冠賦
懿哉聖人之所為,觸類而長,緣情以施;大則察乾坤之用,小則稽鳥獸之儀。近取諸身,既制冠以象德;遠取諸物,亦模範而開規。裝玉彩而晶耀,鈿珠華而陸離;禮容於是乎克尚,首飾於是乎攸宜。故柔以虛中,剛而勁外;惟德是輔,惟仁是大。綴香簪以半出,垂寶纓而雙對;珥白筆以孤懸,總紺發而繁會。若乃九門朝啟,千官奉職。劍履鏘鏘,旌旗翼翼;趨玉階以雲聳,入金門而電。於赫朝廷,其儀不忒。此乃禮容之有則也。爾其尊卑異制,古今殊情;備鶡所以貴勇,加蟬所以貴清。進賢表文者之號,章甫尊儒者之名。獬豸觸邪,惡佞臣而直指;鵕鸃崇飾,光近侍以增容,此又威儀之孔明也。是以舉之有節,施之無妄;或用晦而冕旒,或蔽聰而黈纊。居正而不失其職,得位而不愆於上;每守分以自安,故雖高而不亢。此乃進退之惟當也。客有賦之而歎曰:「夫檢身者禮,表容者服。服之不稱,必近於妖祥;禮之或差,自階於傾覆。故君子履道以遠害,小人崇奢而取戮。鄭臧聚鷸,果貽出境之誅;疏受掛門,克保永終之祿。則知逆理者天之所禍,順常者神之所福。況乎在位之庶寮,可不鑒茲而敬肅?
Public domainPublic domainfalsefalse