劇談錄

劇談録
作者:康駢 唐
康駢撰。王定保《摭言》作「唐軿」,蓋傳寫之訛。《書·藝文志》作康軿,以其字駕言證之,二字義皆相合,未詳孰是。諸書引之,皆作「駢」,疑亦《志》誤也。池陽人。乾符四年登進士第,官至崇文館校書郎。是書成於乾寧二年,皆記天寶以來瑣事,亦間以議論附之,凡四十條。今以《太平廣記》勘之,一一相合。非當時全部收入,即後人從《廣記》抄合也。此本末有臨安府道人書籍鋪刊行字,蓋猶影抄本。如「將軍」一條,注中疑爲「鶻硉」字。今本《劍俠傳》從《廣記》剽掇,此條訛爲「鶴碎」,遂不可解,知此本爲善矣。其中載元微之年老擢第,執贄謁李賀一條,《古夫於亭雜録》辨之曰,案擢第,既非遲暮,於亦稱前輩,詎容執贄造門,反遭輕薄,小説之不根如此。其論最當。然稗官所述,半出傳聞。眞僞互陳,其風自古。未可全以爲據,亦未可全以爲誣,在讀者考證其得失耳。不以是廢此一家也。

四庫全書總目提要编辑

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軿咸通中始隨鄕賦,以薄伎貢於春官,爰及竊名,殆將一紀。其間退黜羈寓,旅乎師,所見異聞,常思紀述。或得史館殘事,聚於竹素之間,進趨不遑,未暇編綴。及寇犯天邑,挈歸漁樵,屬江表亂離,亡逸都盡。景福乾寧之際,耦耕於池陽山中,閉關雲林,罕值三益。而又環堵之內,闕於墳典,思欲敘他日之遊談,跡先王之軌範,不可得矣。然則平昔之道,本爲於文,既未能立匡世之功名,又安得舍窮愁之翰墨。因想時經喪亂,代隔中興,人事變更,邈同千載,寂寥堙沒,知者漸稀。是以耘耨之餘,粗成前誌。所記亦多遺漏,非詳悉者,不復敘焉。分爲二編,目之曰《劇談録》。文義既拙,復無雕麗之詞,亦觀小説家流,聊以傳諸好事者。乾寧二年建巳月,池州黃老山白社序。(《文拾遺》卷三三)

卷上编辑

宣宗夜召翰林學士编辑

宣宗皇帝聖政欽明,光宅天下,常欲刑淸俗富,有宵衣旰食之懷,仄席佇賢,毎如不及。令狐相國自呉興郡守授司勳郎中,未居內署。初與學士候對,便以爲有宰輔之才。一夕,於禁林寓直,忽有中使來召。行百餘歩,至於便殿,遣內人秉燭候之,引於御榻之前。上自宣令坐,問:「卿來從江表,見彼中庶安否?廉察郡守字人求瘼之道如何?朕常思四海之大,九州之廣,雖明君不能自理,常須良弼賢佐。邇來竊窺朝廷,皆未睹其忠赤。」相國降階俯伏曰:「聖意如此,微臣便合得罪。」上曰「卿纔爲翰林學士,所職者朕之絲綸,向來之言,本不相及。」既而復宣令坐,俾御以玉杯,斟酒賜之。有小案置於御床,案上有書兩卷,指謂相國曰:「朕聽政之暇,未嘗不披尋史籍,此讀者先朝所述《金鏡》,一卷則《尚書·大禹謨》。」復問:「卿曾讀《金鏡》否?」對曰:「文皇帝所著之書,有理國理身之要,披閱誦諷,不離於口。」上曰:「卿試舉其要。」相國跪於御前,抗聲而誦,至「亂未嘗不任不肖,理未嘗不任忠賢,任忠賢則享天下之福,任不肖則受天下之禍」,上止之曰:「朕毎讀至此,未嘗不三復後已。《書》又云:『任賢勿貳,去邪勿疑。』是則欲致昇平,當用此言爲首。」相公抃舞而稱曰:「先臣父毎言《金鏡》垂裕,可爲萬古格言,自非聰明文思,無以探其壺奧。況之道,在《典》《謨》《訓》《誥》之間,陛下不以黃屋爲尊,毎觀之於夙夜,將欲擇賢舉善,使庶績咸熙,如此則功冠百王,事超三五矣。」上曰:「曩者仰卿材器,今日睹卿詞學。」臨軒佇立久之,謂中使曰:「持燭送學士歸院。」及還禁林,夜漏將半,咸以近臣恩澤,殆無其比。繇是注意益深,居歳餘,遂爲宰相。自郡守至於台鉉,首尾纔經二載。嘗自郊壇回,渭南趙嘏上詩云:「鶚在卿雲氷在壺,代天材業奉訏謨。榮同伊陟傳朱戸,秀比王商入畫圖。昨夜星辰回劍履,前年風月滿江湖。不知機務時多暇,猶許詩家屬和無?」

議曰:凡懷才抱器,有時而通,非得苟容,雖遇不顯。向使明主有任賢之意,近臣無專對之能,徒彰妄進之譏,方病退慚之説,殊恩厚渥,豈及於身!是以君子勵志飭躬,以遭逢之運,良有旨哉!

劉平安祿山魑魅编辑

咸通中,有五經博士盧斝,得神仙保養之道。自言生於代,宿德朝士皆云見於童幼,奕世奉言之,不窮年壽云。之亂,隱於終南山中,其後或出或處。先是,令狐相公諭以柱下、漆園之事,稍從宦於京師,常話與處士劉平執友修道。天寶中居於間,尤善吐納之術,能夜中視物,不假燈燭。安祿山范陽,厚幣致於門下。祿山左右,常有鬼物數十,殊形詭狀,持鑪執蓋,以爲導從。心異之,謂祿山必爲人傑。及祿山朝覲,與俱至輦下,行至華陰縣,值天師投龍於西嶽見二青衣童子,承虛而至,所衞祿山魑魅,皆棄鑪投蓋,狼狽而行。因知祿山爲邪物所輔,必不以正道克終。及祿山卻歸范陽,遂逃入華山而隱。

王鮪崔相公歌妓编辑

鳳翔少尹王鮪侍郎之叔也,年十四五,與兒童戲於果園竹林下,見二枯首,爲糞壤所沒。乃令小僕擇淨地瘞之,祭以酒饌。其後數夕陰晦,忽聞牕外窸窣有聲。良久,問之,云:「某等受郎君深恩,免在蕪穢,未知所酬耶,願以驅策。邇來凡有吉凶,先兆肹蠁,必來潛報。」如此數年,遂與靈物通徹。相國爲度支使,雅知於。一夕,留飲家釀。酒酣稍歡,云有小妓善歌,得於親友,因令左右召之。良久不至,相國自入視之,云:「理粧才罷,忽病心痛,請飲湯而出。」相國還坐,鮪具言歌者儀貌,相國怪而問之,云:「適見一人,著短綾緋袍,控馬而去。」語未畢,家僕遽報中惡,救之不及矣。相國悲惋不已。密言: 「有一事或可救之,然須得白牛頭及酒一斛。」因召左右,試令求覓。有度支所由幹事者,徑詣東市肉行,以善價取之,將牛頭而至。鮪令扶策歌者,置於淨室榻前,以土盆盛酒,橫板用安牛頭,設席焚香,密封其戸,且戒曰:「專伺之,曉鼓一動,聞牛吼,當急開戸,可以活矣。」既去,久而無聲,禁鼓忽鳴,果聞牛吼。開戸視之,歌者微喘,盆中斛酒悉乾,牛目怒出於外。數日之後,方述前事云:「其夕治粧既畢,有人促召出門,乘馬而行。約數里,見有室宇華麗,其間列筵張樂,四座皆朱紫少年。見歌者至,大喜,致於女妓中。歡笑方洽,忽聞人大叫,聲震庭廡,坐中皆失色相視,妓樂俱罷。俄見牛頭人,長丈餘,執戟徑趨而入,無不狼狽而走,唯歌者在焉。牛頭者引於階前,背負而出,才數十歩,忽覺臥於室內。」邇後相國詢其由,終不言盡其事。

御史灘编辑

河南府伊闕縣,前臨大溪,毎僚佐有入臺者,即水中先有小灘漲出,石礫金沙,澄澈可愛。相國爲縣尉,一旦忽報灘出。翌日,宰邑者與同僚列筵於亭上觀之,因召耆宿詢其事。有老吏云:「此必分司御史,非西臺之命,若是西臺,灘上當有雙鸂鶒立,前後居人,以此爲則。」相國潛揣縣僚無出於己,因舉杯祝曰: 「既能有灘,何惜一雙鸂鶒。」宴未終,俄有飛下,不旬日拜西臺監察御史。

渾令公李西平朱泚雲梯编辑

朱泚之亂,德宗皇帝車駕出幸奉天。是時沿邊藩鎮,皆已舉兵扈蹕。自率兇渠,直至城下。有西明寺僧陷在賊中,性甚機巧,教造攻城雲梯,其高九十餘尺,上施板屋樓櫓,可以下瞰城中。中令、司徒奏曰:「賊鋒既盛,雲梯又壯,若縱之,誠恐不能禦。及其尚遠,請以鋭兵挫之。」遂率王師五千,列陣而出。於時束蘊居後,約戰酣而燎,風勢不便,火不能舉。二公酹酒抗詞,拜空而祝:「天道助順,至聖感神。賊苞藏禍心,竊弄凶器,敢以狂孽,來犯乘輿,今擁衆脅君,將逼城疊。等誓輸忠節,志殄妖氛,若社稷再興,威靈未泯,當使雲梯就爇,逆黨氷銷。」於是詞情慷慨,人百其勇。俄而風勢遽回,鼓噪而進,火烈飈駭,煙埃漲天,梯燼卒奔,賊遂退衂。德宗皇帝御樓以觀,中外咸稱「萬歳」。及克復京國,二公勲績爲首,寵錫茅土,銘鏤鐘鼎,匡扶社稷,終始一致。其後司徒有子四人,皆分部節制,忠烈榮耀,於今藹然。

司徒嘗於左廣効職,久未遷升。聞桑道茂善相人,賫絹壹匹,淩晨而往。時道茂傾信者甚衆,造謁多不見之。聞公在門,親自迎接,施設肴醴,情意甚專。既而問之,謂曰:「他日建立勲庸,貴盛無比,或事權在手,當以姓命爲托。」公莫測其由,但慚唯而已。請廻所貺縑,換公所著汗衫子,仍請於襟上書名,云他日見此相憶。及之叛,道茂陷在賊庭。既尅復京師,從亂者悉皆就戮,公受命斬決,道茂將就刑,請致分雪之詞,遂以汗衫爲請。公奏以非罪,遂令原之。

將軍失珠编辑

京國豪士將軍,住光德坊忘其名,時人呼爲鶻硉也,本居間,常乘舟射利,因泊江壖。有僧乞食,留之數日,盡心檀施。僧謂曰:「觀爾形質器度,與衆賈不同,至於妻孥已來,皆享巨福。」因以玉念珠一穿留贈云:「寶之,不但通財,他後亦有官祿。」既而遷貿數年,藏鏹巨萬,遂均陶朱。其後職居左廣,列第京師,常寶念珠,貯之以繡囊玉合,置之於道場內,毎月朔則出而拜之。一旦開合啟囊,已亡失珠矣,然而緘封若舊,他物亦無所失,於是奪魄喪精,以爲其家將破之兆。有主藏者,嘗識京兆府停解所由王超,年且八十已來,因密話其事。曰:「異哉,此非攘竊之盜也,其試爲尋之,未知果得否。」他日因過勝業坊北街,時春雨新霽,有三鬟女子,年可十七八,衣裝藍縷,穿木屐,立於道側槐樹下,值軍中少年蹴鞠,接而送之,直高數丈。於是觀者漸衆,獨異焉。及罷,隨之而行,止於勝業坊北門短曲。有母同居,蓋以紉針爲業,異時因以他事熟之,遂爲甥舅。然居室甚貧,與母同臥土榻,煙焚不動者,往往經於累日,設肴羞時有水陸珍異。中初進洞庭橘子,恩賜宰臣外,京輦未有此物。密以一枚贈云:「有人從內中出。」而稟性剛決,意甚疑之。如此往來周歳矣,一旦攜酒食,與之從容,徐謂之曰:「舅有深誠,欲告外甥,未知如何?」女曰:「毎感重恩,恨無所答,若力有可施,必能赴湯蹈火。」曰:「將軍失卻玉念珠,不知知否?」女子微笑曰:「從何知之?」揣其意不甚密藏,又曰:「外甥可尋覓,厚備繒綵酬之。」女子曰:「勿言於人。某偶與朋儕爲戲,終卻還與,因循未暇。舅來日詰旦於慈恩寺塔院相候,某知有人寄珠在此。」如期而往。時寺門始開,塔戸猶鎖,女子先在,謂曰:「少頃仰觀塔上,當有所見。」語訖而去,疾若飛鳥,忽於相輪上舉手示,然攜珠而下,謂曰:「便可將還,勿以財帛爲意。」徑詣,具述其事,因以金玉繒錦密爲之贈。明日訪之,已空室矣。

馮鉞給事常聞京師多任俠之徒,及爲尹,密詢左右,引具述前事。訪將軍,所説與符同。

李鄴侯竇庭芝编辑

寶應年中,員外郎竇庭芝分司邑,常敬事卜者胡盧生。毎言吉凶,無不必中,如此者往來甚頻,長幼莫不傾蓋。一旦淩晨,入門頗甚嗟惋。庭芝問之,良久乃言:「君家大禍將成,舉族恐無遺類,即未在旦夕,所期亦甚不遠。」既而舉家涕泣,請問求生之路,云:「非遇黃中君鬼谷子,不可相救。然黃中君造次難見,但見鬼谷子,當無患矣。」具述形貌服飾,仍約浹旬求之。於是與兄弟群從洎妻子奴僕,曉夕求訪於下。時李鄴侯有內艱,居於河淸縣,因省覲親友,策蹇驢入,至中橋南,遇大尹避道,所乘驢忽驚逸而走,徑入庭芝所居。與僕者共造其門,值庭芝車馬羅列將出,忽見鄴侯,皆驚眙而退。俄有人出來,云:「此是分司員外宅,所失驢收在馬廄,請客入座,員外嘗願修謁。」如此者數四,鄴侯不獲已,就其廳事。庭芝既出,降階而拜,延接殷勤,遂至信宿。至如妻孥孩稚,咸備家人之禮。數日告去,贈送殊厚,但云:「貴達之辰,願以一家爲托。」鄴侯居於河淸,信宿旁午於道。及朱泚搆逆,庭芝方廉察服,車駕出幸天,遂陷於賊庭。及鑾輿返正,德宗首命誅之。鄴侯自南嶽徴廻,至行在,便爲宰相,因第臣僚罪狀,遂請庭芝減死。聖意不解,云:「卿以爲寧王懿親乎庭芝姊爲寧王?以此論之,猶不可,然莫有他事,俾其全活否?卿但言之。」於是具以前事上聞,由是特原其罪。鄴侯始奏,上密使中官夜乘傳陝州問之,奏其事。德宗曰:「曩言黃中君,蓋指於朕,未知呼卿爲鬼谷子,何也?」或云:相先代靈城在淸谷前,濁谷後,恐以此言之。

續坤蹶馬编辑

咸通乾符中,京師醫者續坤坤官爲都水使者,頗得秦和之術,評脈知吉凶休咎,至於得失時日,皆可預言古者善醫道多矣,跡其前事,不過視徹膏盲,心解分劑,未聞乎評診脈候,見於蓍龜之能也。適有中奏事大將,暴得風疾,衆醫無不療之,不瘳。舁疾請投藥,數服而愈,所酬金帛甚多,仍以邉馬一匹留贈。馬之骨相甚竒,然歩驟多蹶,雖制以銜勒,加之鞭策,而款段之性,竟莫能改。以浪費芻粟,託人以賤價賣之。求駿者纔試,遂復如初,累月不售。鄰伍間有生,貿易於中貴之門,頗甚貧窶,忽詣云:「有青州監軍將發,須鞍馬以備行李,亦知馳騁非駿,但欲致於牽控之間。」直以無用之畜付焉,亦不約鬻馬之價。生經旬不至,謂其脫略亡逸。一旦復來,且輸十萬。既獲善價,因以十千遺之。俄見生易衣裝,置僕馬,至於奴婢妻子,服飾皆鮮潔。或曰:「生賣馬,金帛縑資,幾三四百萬。」甚驚,試詢其事。生初不備説,曰:「某以無用之畜,獲價頗多,但驚駑劣之材,何以至此?」乃云:「初致馬於青社監軍,舉足如有羈絆。及將還,途遇小馬坊中使,因遺留試,信宿而往,不復見焉。密詢左右,云數日前魏博曾進一馬,毛骨大小與此正同,聖人常乘打球,駿異未有其偶。將到日,方遣調習歩驟,縈轉如風。今則進禦數朝,所賜之物甚厚。」生因大索其價,遂以四十萬酬之。是以物之逢時,亦有冥數,不遇其主,則駑驥莫分。乃知耨莘野,築傳岩,未遇良途,奚異於此!

待詔相笏编辑

開成中,有龍復本者,無目,善聽聲揣骨。毎言休咎,無不必中,凡有象簡竹笏,以手撚之,必知官祿年壽。宋祁補闕有盛名於世,搢紳之士靡不傾屬,屈指翹足,期於貴達。時永樂相亦居諫署,同日詣之,授以所持竹笏,復本相笏良久,置於案上,曰:「宰相笏。」次至補闕笏,曰:「長官笏。」聞之不樂。相國曰:「無憑之言,安足介意。」經月餘,同列於中書候見宰相。時李朱崖方秉鈞軸,威震朝野,未見間,佇立閑談,互有諧謔。頃之,丞相遽出,以手板障面,笑猶未已。朱崖目之,迴謂左右曰:「補闕笑某何事?」聞之者莫不寒心股慄。未旬日,出爲河淸縣令,歳餘遂終所任。其後相揚曆淸途,自浙西觀察使入判戸部,非久乃居廊廟,俱如復本之言。

丁重都尉编辑

咸通乾符已來,京國察相者殊多,言事適中者甚少。愚之所識處士丁重,善於相人吉凶,屢有奇驗。都尉方判鹽鐵,頻有宰弼之耗。時相國秉鈞持權,與之不叶。一旦,重在新昌私第,值公適至,曰:「某與之賓朋,處士垂箔細看,此人終作宰相否?」備陳飲饌,留連數刻。既去,問之曰:「所見何如?」曰:「入相必矣,兼在旬月之內。」公笑曰:「見是帝王密親,復作鹽鐵使爾。」曰:「不然,請問之恩澤,何如宣宗都尉?」相國曰:「又安可比乎!」曰:「宣宗注意久之,而竟不爲相,豈將人事可以斟酌?某熟識侍郎,今日見之,觀其骨狀,眞爲貴者。其次風儀秀整,禮貌謙揖,如百斛巨器,所貯尚空其半,安使不受益於祿位哉!苟逾月不居廊廟,某無復敢至門下。」曰:「處士可謂弘遠矣。」其後浹旬,果登台鉉。相國毎見朝士,大爲稱賞。由茲聲動京邑,車馬造門者甚衆。凡有所説,其言皆驗。後居終南山,好事者亦至其所。

才人善歌编辑

才人善歌,有寵於武宗皇帝,嬪御之中,莫與爲比。一旦龍體不豫,召而問曰:「我若不諱,汝將何之?」對曰:「以微眇之身,受君王之寵,若陛下萬歳之後,無復生焉。」是日,俾於御榻前歌《河滿子》一曲,聲調淒切,聞者莫不涕零。及宮中晏駕,哀慟數日而殞,禁掖近臣以小棺殯於殿側。山陵之際,梓宮重莫能舉。識者曰:「得非候才人乎?」於是輿櫬以殉,遂窆於端陵之側。是歳攻文之士,或爲賦題,或爲詩目,以爲馮媛班姬無以過也。所知者張祜有詩云:「偶因淸唱詠歌頻,奏入宮中二十春。卻爲一聲《河滿子》,下泉須弔才人。」

袁相雪換金縣令编辑

李汧公鳳翔,有屬邑編氓,因耨田,得馬蹄金一甕注:《漢書武帝詔云:「往者東嶽見金,又有白麟神馬之瑞,宜以黃金鑄麟狀,以叶瑞應。」蓋鑄金象馬蹄之狀,其後民間效之。里民送於縣署,公牒將至府庭,宰邑者喜於獲寶,欲以自爲殊績,慮公藏主守不嚴,因使置於私室。信宿,與官吏重開視之,則皆爲土塊矣。甕金出土之際,鄕社悉來觀驗,遽爲變更,靡不驚駭。以狀聞於府主,議者僉云奸計換之,遂遣理曹掾與軍吏數人,就鞫案其事。獲金之社,咸共證焉。宰邑者爲衆所擠,摧沮莫能自白。既而詘辱滋甚,遂以爲易金伏罪,詞款具存,未窮隱用之所,遂令拘繫僕隸,脅以刑辟,或云藏於糞壤,或云投於水中,紛紜枉撓,結成獄具,備以詞案上聞。汧公覽之,愈怒。俄而因有筵席,停杯語及斯事,列坐賓客咸共驚嘆。或云效人之攫,或云有楊震之癖,談笑移時,以爲胠篋穿窬,無足訝也。時相公亦在幕中,俯首略無詞對。李公目之數四,曰:「宰邑非判官親懿乎?」相曰:「與之無素。」曰:「聞彼之罪,何不樂之甚?」相曰:「某疑此事未了,更請相國詳之。」汧公曰:「換金之狀極明,若言未了,當別有見,非判官莫探情偽?」相曰:「諾。」因俾移獄府中按問,乃令閲甕間,得三十五塊,詰其初獲者,即本質在焉。遂於列肆索金,鎔寫與塊形相等。既成,始秤其半,已及三百斤矣。詢其負擔人力,二農夫以竹筐舁至縣境,計其負金大數,非二人以竹擔可舉。明其即路之時,金已化爲土矣。於是群情大豁,宰邑者遂獲淸雪。汧公歎伏無已,毎言才智不如。其後履曆淸途,至德宗朝皆爲宰相。

愚嘗聞金寶藏於土,偶見者或變其質。東都敦化坊有麟跡,見於興慶觀,殿宇悉皆頹毀。咸通中,相國再令營造,基址間得巨甕,皆貯白金。理材者與工匠三十三人,盡懼爲官所取,乃輦木梯蓋之,以候昏黑。及夜,各以衣物包裹而歸。明旦開之,如堅土削成銀鋌,所説與此正同。

郭鄩見窮鬼编辑

通事舍人郭鄩,罷櫟陽縣尉,久不得調,窮居京輦,委困方甚。肹蠁間,常有二物,狀如猿玃,衣以青衣碧衣,出入寢興,無不相逐。凡欲舉意求索,必謂與俱往。所造之間,如礙枳棘,匪惟干祿不遂,方且病於寒餒。親友見之,俱爲讎隟。或厭之以符術,或避之於山林,如此數年,竟莫能絶。一夕,處於淨室,忽來告別云:「某等承君厄運,不相離者久焉。今則候曉而行,無復至矣。」既喜其去,遂詢所之,云:「世路知某者甚多,但人不見耳。今之所詣,乃勝業坊氏,其家大積金帛,將往散之,不久當竭。」復問云:「彼之聚斂豐盈,何以遽令散去?」云:「先得計於安品子,其餘冰銷霧散。」而曉鐘忽鳴,遂失所在。既興盥漱,便覺愁憤開豁。是日試詣親友,無不改觀相接。未涉旬,於政事堂見宰相,自白,遂除通事舍人。有表弟生者,爲金吾衞佐,交遊皆豪俠少年,騁駿好奇,聞之未甚爲信。知勝業坊氏於左廣列職,其後往伺之。氏潤屋之資,幾侔猗頓,然爲性儉約,所費未嘗過分。家有姬僕聲樂,其間端麗者至多,外之炫服冶容,造次莫回其意。一旦,與賓朋驟過鳴珂曲,有婦人靚粧立於門首。氏駐馬遲留,喜動顏色,因召同列者命酒開筵,爲歡頗甚。時生預其末,密訪於左右,即安品子,善歌。是日,歌數曲,氏悉以金彩贈之。衆皆訝其廣費,自此輿輦資貨,日輸其門,毎歡洽酒酣,略無所吝。繇是治生之業,漸屬他門,未經數年,遂至貧匱。

裴晉公天津橋遇老人编辑

裴晉公微時,羈寓中。常乘蹇驢入皇城,方上天津橋,時淮西不庭,已數年矣。有二老人,傍橋柱而立,語云:「蔡州用兵日久,徵發甚困於人,未知何時得平定?」忽睹公,驚愕而退。有僕者攜書囊後行,相去稍遠,聞老人云:「適憂蔡州未平,須待此人爲將。」既歸,僕者具述其事。公曰:「見我龍鐘,相戲爾!」其秋東府鄕薦,明年登第。及秉鈞衡,朝廷議授呉元濟節鉞。既而延英候對,憲皇以問宰臣,公奏曰:「奸臣跋扈四十餘年,聖朝姑務含容,蓋慮動傷一境,未聞歸心效順,乃坐據一方,若以旄鉞授之,翻恐恣其凶逆。以陛下聰明神武,藩鎮皆願勤王,臣請一詔追兵,可以平蕩妖孽。」於是命晉公淮西節度使,興師致討。時陳許三帥先於偃城縣屯軍,晉公統精甲五萬會之,受律鼓行而進,直造蔡州城下。纔兩月,擒賊以獻,淮西遂平。後入朝,居廊廟,六拜正司徒,爲侍中、中書令,儒風武德,振耀古今。洎留守師,毎話天津橋老人之事。

狄惟謙請雨编辑

會昌中,北都晉陽縣狄惟謙梁公之後,守官淸恪,有之政,撫綏勤恤,不畏強禦。屬州境亢陽,涉曆春夏,數百里水泉農畝,無不耗斁枯竭。禱於祠者數旬,畧無陰曀之兆。時有天師者,本並土女巫,少攻符術,多行厭勝之道。有監軍使將至京師,因緣中貴,出入宮掖。其後軍牒告歸,遂以「天師」爲號。既而亢旱滋甚,闔境莫知所爲,僉言曰:「若得天師一到晉祠,則災旱不足憂矣。」惟謙請於主帥,主帥難之。惟謙曰:「災曆流行,氓庶焦灼,若非天師一救,萬姓恐無聊生。」於是主帥親自爲請,巫者唯而許之。惟謙乃具車輿,列幡蓋,迎於私室,躬爲控馬。既至祠所,盛設供帳,豐潔飲饌,自旦及昏,磐折於階庭之下。如此者翌日,語惟謙曰:「我爲爾飛符於上界請雨,已奉天帝之命,必在虔懇至誠,三日雨當足矣。」繇是四郊士庶,奔走雲集。三夕於茲,曾不降雨,又曰:「此土災沴所興,亦由縣令無德,我爲爾再上天請,七日方合有雨。」惟謙引罪於己,奉之愈恭。俄而又及所期,畧無沾霪。乃驟索馬,入州宅,惟謙拜留曰:「天師已爲萬姓此來,更乞至心祈禱。」於是勃然而怒,罵曰:「庸瑣官人,不知道理,天時未肯下雨,留我將復奚爲?」惟謙謝曰:「非敢更煩天師,候明旦排比相送耳。」於是惟謙宿誡左右曰:「我爲巫者所辱,豈可復言爲官!明晨別有指揮,汝等或須相稟,是非好惡,縣令當之。」及曉,伺門未開,已嚴飾歸騎,常供設肴醴,一無所施,坐於皇堂,大恣呵責。惟謙曰:「左道女巫,妖惑日久,當須斃在茲日,焉敢言歸!」叱左右坐於神前,鞭背三十,投於潭水。祠後有山,高萬千丈,遽令設席焚香,從吏悉皆放還,簪笏立於其上。於是合縣駭愕,云:「長官打殺天師。」馳走者紛紜,觀者如堵。是時炎旱累月,爍石流金,晴空萬里,畧無纖翳。祠上忽有片雲如車蓋,俄頃漸高,先覆惟謙立所,四郊雲物,隨之而合,雷震數聲,甘澤大澍,焦原赤野,無不滋潤。於是士庶數千,自山頂擁惟謙而下。州將以杖殺巫者,初亦怒之,既而精誠有感,深加歎異,與監軍發表上聞。俄有詔書褒獎,賜錢五十萬,寵賜章服。爲二州刺史,所理咸有政聲。

敕書云:「狄惟謙劇邑良才,忠臣華胄,睹此天厲,將癉下民。當請禱於祠,類投巫於鄴縣。曝山椒之畏景,事等焚軀;起天際之油雲,法同翦爪。遂使旱風潛息,甘澤旋流,天心猶鑒於克誠,余志豈忘於褒善。特頒朱紱,俾耀銅章,勿替令名,更昭殊績。」

侍中題詩编辑

侍中智興武略英奇,初授徐方節制,雄才磊落,有命世間生之譽。幕府既開,所辟皆是儒者。一旦,從事於使院會飲,與從容賦詩,頃之達於公,乃召護軍俱至。從事乃屏去翰墨,但以杯盤迎接。良久,問之曰:「適聞判官與諸賢作詩,何得見某而罷?」遽令卻取筆硯,復以綵牋數十幅,散於座。衆賓相顧遲疑,將俟行觴舉樂,復曰:「本來欲觀製作,非以飲酒爲意。」時小吏亦以牋翰置於公之前,從事禮爲揖,公曰:「前某以韜略發跡,未嘗留心章句,今日陪奉英髦,不免亦陳愚懇。」遂乃引紙援毫,頃刻而就云:「平生弓劍自相隨,剛被郎官遣作詩。江南花柳從君詠,塞北煙塵我自知。」四座覽之,驚歎無已,咸云:「忠烈詞彩,雖曹景宗賀若弼無以加也。」曹景宗於御座探韻賦詩云:「去時兒女悲,歸來笳鼓競。借問路旁人,何如霍去病?」宋帝覽之,稱賞無已。又賀若弼源雄詩云:「交河驃騎幕,合浦伏波營。莫使騏驎上,無我二人名。」時文人張祜亦預此筵,監軍謂之曰:「睹茲盛事,豈得無言?」即席爲詩以獻云: 「古來英傑動寰區,武德文經未有餘。氏柱天勳業外,李陵章句右軍書。」公覽之,笑曰:「襃飾之詞,可謂無所愛惜。」左右或言曰:「書生之徒,務爲諂佞。」公叱之曰:「有人道我惡,汝輩又肯否?秀才海內知名,篇什豈易得!天下人間,且以爲王智興樂善矣。」留駐數月,贈行以絹千匹。其後移鎮浦津,子晏平仗節靈武,四遠多士,翕然歸向,風烈遺芳,迄於今日。

道流相夏侯譙公编辑

侍郎爲河陽司徒從事,同幕皆是名輩。有道士殷九霞來自青城山,有知人之鑒。公問以年壽官祿,九霞曰:「司徒貴極藩服,所望者秉持鈞軸,建茅土,惟在保守勳庸,苞貯仁義,享福隆厚,殊不可涯。」既而遍問賓僚,九霞曰:「其間必有台輔。」時公器重副使,應聲曰:「中丞是宰相否?」九霞曰: 「若以目前人事言之,當如尊旨,以某所觀,即不在此。」時夏侯相國爲館驛巡官,形質低悴,因戲曰:「副使不作宰相,莫是夏侯巡官否?」對曰:「司徒所言是矣。」公撫掌而笑曰:「尊師莫錯否?」九霞曰:「某山野之人,早修直道,無意於名宦金玉,蓋以所見任直而道耳。」公曰:「如此,則非某所知也。然其次貴達者爲誰?」曰:「支使雖不居廊廟,履淸途,亦至榮顯。」既出,遂造侍郎所居,從容謂曰:「支使神骨淸爽,氣韻高邈,若以紱冕累身,至於三二十年居於世俗,儻能擺脫囂俗,相逐學道,即三十年內白日昇天。某之此行,非有塵慮,實亦訪尋修眞之士耳。然閱人甚多,無如支使者。」以其言意浮闊,但唯之而已。將去復來,情甚懇至,審知意不回,頗甚嗟惜,因留藥數粒,並黃紙書一緘而別去,云:「藥數粒服之,可以無疾,書紀宦途,所得毎一遷轉,密自啟之,書窮之辰,當復相憶。」其後譙公顯赫令名,再居鼎鉉,果踐朝列,出入臺省,佩服朱紫,廉察數州,書載之言,靡不詳悉。年及三紀,時爲戸部侍郎,書之所存,蓋亦無幾,雖名位通顯,而齒髮衰退,毎言道流之事,話於親友,追想其風,莫能及矣。

華山龍移湫编辑

咸通九年春,華陰縣南十餘里,一夕風雷暴作,有龍移湫,自遠而至。先是崖壟高亞,無貯水之所,此夕廻從數丈小山,從東西直亙南北,峰巒草樹,一無所傷,碧波廻塘,湛若疏鑿。京行旅,無不枉道而觀。有好事者,自輦轂浦津,相率而至,車馬不絶,逮於累月。京城南靈應臺有三娘子湫,與崖相近,水波澄明,莫測深淺。毎秋風搖落,未嘗有草木飄泛其上,或睹片葉纖莖,必有飛鳥銜而去之。祈禱者多致花鈿、粉黛及綺羅之類,啟祝投之,歘然而沒。乾符初,有朝士數人,同遊終南山,遂及湫所,因話靈應之事。其間有不信者,試以木石投之,俄有巨魚躍出波心,鱗甲如雪,忽有風雨冥晦,車馬幾爲暴水所漂。邇後人愈敬之,莫有敢犯者。

田膨郎偸玉枕编辑

文宗皇帝常持白玉枕,德宗于闐國所獻,追琢奇巧,蓋希代之寶。置於寢殿帳中,一旦忽失所在。然而禁衞淸密,非恩澤嬪御,莫能至者。珍玩羅列,他無所失。上驚駭移時,下詔於都城索賊,密謂樞近及左右廣中尉曰:「此非外寇入之,爲盜者當在禁掖,苟求之不獲,且虞他變,一枕誠不足惜。卿等衞我皇宮,必使罪人斯得,不然天子環列,自茲無用矣。」內官惶慄謝罪,請以浹旬求捕,大懸金帛購求,略無尋究之所。聖旨嚴切,收係者漸多,坊曲閭巷,靡不搜捕。有龍武二番將軍王敬弘,常蓄小僕,年甫十八九,神彩俊利,使之無往不屆。敬弘曾與流輩於威遠軍會宴,有侍兒善鼓胡琴,四座酒酣,因請度曲。辭以樂器非妙,須常御手者彈之。鐘漏已傳,取之不及,因起解帶。小僕曰:「若要琵琶,頃刻可至。」敬弘曰:「禁鼓纔動,軍門已鎖,尋常汝豈不見,何言之謬也!」既而就飲數巡,小僕以繡囊將琵琶而至,座客歡笑,曰:「樂器本相隨,所難者惜共妙手。」南軍去左廣,廻復三十里,入夜且無行伍,既而倏忽往來,敬弘驚異如失。時又搜捕嚴緊,意以竊盜疑之。宴罷及明,遽歸其第,引而問曰:「使汝累年,不知趫捷如此,我聞世有俠客,汝莫是否?」小僕謝曰:「非有此事,但能行爾。」因言:「父母俱在中,頃年偶至京國,今欲卻歸鄕里。有一事欲以報恩,偸枕者已知姓名,三數日當令伏罪。」敬弘曰:「如此即事非等閑,因茲令活者不少,未知賊在何許,可報司存掩獲否?」小僕曰:「偸枕者,田膨郎也。市鄽軍伍,行止不恒,勇力過人,且善超越,苟非伺便折其足,雖千兵萬騎,亦將奔走。自茲再宿,候之於望仙門,伺便擒之,必矣。將軍隨某觀之,此事仍須秘密。」是時涉旬無雨,向曉埃塵頗甚,車馬踐踏,人不相見。膨郎與少年數輩,連臂將入軍門,小僕執球杖撃之,歘然已折左足。仰而觀之,曰:「我偸枕來,不怕他人,惟懼於爾,既而相值,豈復多言!」於是舁至左軍,一款而伏。上喜於得賊,又知獲在禁旅,引膨郎臨軒詰問,具陳常在宮掖往來。上曰:「此乃任俠之流,非常竊盜。」內外囚繫數百,於是悉令原之。小僕初得膨郎,已告敬弘歸蜀,於是尋之不可,但賞敬弘而已。

中大水编辑

咸通四年秋,中大水,苑囿廬舍,靡不淹沒。厥後香山寺僧云:「其日將暮,見暴水自龍門川北下,有如決江海,鼓怒之間,殷若雷震。有二黑牛,出於水上,掉尾躍空而進。衆僧與居人憑高望之,謂城中悉爲魚矣。俄見定鼎長夏二門陰曀忽開,亦有青牛奮躍而出,相去約有百歩,黑牛奔走而回。向之怒浪驚瀾,翕然遂低數丈。是夕,飄溺尤甚,京邑遂至蕭條,十餘年間,尚未完葺。先是,皇城守閽者白晝聞五鳳樓中有人歌云:「天津橋畔火光起,魏王堤上看洪水。」時相國留守師,聞之以爲妖妄。經月餘,從事宴罷夜歸,執燭者有火燼遺落,騎從才過,煙焰已高,救之不及,遂燒其半。及潦將興,先漲,魏王月波二堤俱壞,乃明閽者之言。

李朱崖白令公编辑

中書方居郎署,未有知者,唯朱崖相國器之,許於搢紳間,多所延譽。然而資用不充,無以祗奉僚友。一旦,相國遺錢十萬,㑭爲酒肴之備,約省閣名士數人,克日同過其第。時秋暮陰沉,涉旬霖瀝,賀拔惎員外求官未遂,將欲出京薄遊,與公同年登第,羸駒就門告別。閽者以方俟朝客,乃以他適對之,賀拔惎遂駐車留書,備述羈遊之意。公覽書,歎曰:「丈夫處世窮達,當有時命,苟不才以僥幸取容,未足爲發身之道。豈家蓄美饌,止邀當路豪貴,曩時登第貧交,今日閉關不接,縱使便無榮顯,又安得不愧於懷!」遽令僕者命賀拔惎囘車,遂以杯盤同費。俄而所約朝賢聯騎而至,閽者具陳賀拔惎從容,無不惋愕而去。翌日,於私第謁見相國,詢朝士來者爲誰,公對以賓客未至,適有同年出京訪別,憫其龍鐘委困,不忍棄之,留飲數杯,遂闕祗接,既負吹噓之際,甘從譴斥之罪。相國稱賞逾時,云:「此事眞古人之道。由茲貴達,所以激勸澆薄。」不旬月,自使下評事,先授美官。公以庫部郎中,入爲翰林學士,未逾三載,便秉鈞衡。其後五鎮藩維,再居廊廟,蹈義懷仁,而終始一致,流芳傳素,士林美之。大中初,邊鄙不寧,吐蕃尤甚恣其倔強。宣宗欲致討伐,遂於延英殿先問宰臣。公首奏興師,請爲統帥,沿邊藩鎮兵士數萬,鼓行而前。時犬戎列陣平川,以生騎數千伏藏山谷,既而得於諜者,遂設奇兵待之。有蕃中酋帥,衣緋茸裘,繫寶裝帶,所乘白馬,駿異無比,鋒鏑未交,揚鞭出於陣面者數四,頻召軍鬭將,公誡兵士無得應之。俄而駐軍指揮,背我師百餘歩而立,有潞州小將驍勇善射,請快馬彎弧而出,連發兩矢,皆中其項,躍馬而前,抽短劒踣於鞍上,以手扶挾,如鬭敵之狀,蕃將士卒但呼噪助之。於是脫緋裘,解金帶,奪馬而還,師旅無不奮勇。既大戰沙漠,虜陣瓦解土崩,乘勝追奔,幾及黑山之下。所獲馳馬輜重,不可勝計,束手而降三四千人。先是,郡界內在匈奴,自此悉爲內地。宣皇初覽捷書,云:「我知敏中必殄凶醜。」公凱旋,與同列宰相進詩云:「一詔皇城四海頒,醜戎無數束身還。戍樓吹笛人休戰,牧野嘶風馬遽閑。水九盤收數曲,山千里鎖諸關。西邊北塞今無事,爲報東南夷與蠻。」詩云:「仁化犬戎,許提款皇風。指揮貙武皆神算,開拓乾坤是聖功。四帥有征無汗馬,七關雖戍已弢弓。天留此事還英主,不在他年在大中。」詩云:「關新復萬山川,古戍原象緯鮮。戎虜乞降歸惠化,皇威漸被懾腥羶。穹廬遠戍煙塵滅,神武光揚竹帛傳。左衽盡知歌帝澤,從茲不更備三邊。」詩云:「邊陲萬里注恩波,宇宙群方洽凱歌。右地名王爭解辮,遠方戎壘盡投戈。煙塵永息三秋戍,瑞氣遙淸九折河。共偶聖明千載運,更觀俗阜與時和。」


卷下编辑

相國宅编辑

通義坊相國宅,本文宗朔方節度使李進賢舊第。進賢起自戎旅,而倜儻瑰瑋,累居藩翰,富於財寶。雖豪侈奉身,雅好賓客。有中朝宿德,常話在名塲日,失意邊遊,進賢接納甚至,其後京華相遇,時亦造其門。屬牡丹盛開,因以賞花爲名,及期而往。廳事備陳飲饌,宴席之間,已非尋常。舉杯數巡,復引衆賓歸內。室宇華麗,楹柱皆設錦繡,列筵甚廣,器用悉是黃金。階前有花數叢,覆以錦幄,妓妾俱服紈綺,執絲簧,善歌舞者至多。客之左右,皆有女僕雙鬟者二人,所須無不必至,承接之意,常日指使者不如。芳酒綺肴,窮極水陸,至於僕乘供給,靡不豐盈。自午迄於明晨,不睹杯盤狼藉。朝士云:「邇後曆觀豪貴之屬,筵席臻此者甚稀。」厥後進賢徙居長興,其宅互爲他人所有。咸通中,相國罷北京亞尹,復爲翰林學士,數歳後自承旨入相,尚以十千稅焉。及出鎮荊南,朝野無不惋惜,都城士庶以少及長聞之,俱爲涕泣。其後興化相登庸,舉爲自代。表云:「正人吞聲而扼腕,百姓掩淚於道途。」是時,昇道相國在內庭,夜草麻制,具述其事云:「安數畝之居,仍非已有;卻四方之賂,惟畏人知。」是時都下傳寫,爲之紙貴,持權者睹其詞大怒。公自翰林承旨左遷梧州,相國自端溪竄於日南,謫居四年,方獲淸雪,以秘書監召還。未久,復持鈞軸。或將甲第爲獻,竟無所受。復於此宅寓居,庭宇不加修飾,淸風儉德,充塞寰宇。

君子曰:仁義之感物也,大哉!公知帝道欽明,欲賢人盡舉,四海之內,翕然嚮風。雖謫居累年,再升鼎飪,姦邪之口不能掩其善,魑魅之域不能陷其身,振譽一時,流芳千載,豈不偉歟!其有冒官爵,叨貨賄,怙寵專權,身存名滅者,一何謬哉!

相國宅编辑

朱崖相國德裕宅,在安邑坊東南隅,桑道茂謂爲「玉碗」。舍宇不甚宏侈,而制度奇巧,其間怪石古松,儼若圖畫。在文宗武宗朝,方秉化權,威勢與恩澤無比。毎好搜掇殊異,朝野歸附者,多求寶玩獻之。嘗因暇日休浣,邀同列宰相及朝士宴語。時畏景赫曦,咸有鬱蒸之病,軒蓋候門,已及亭午,搢紳名士,交扇不暇,將期憩息於淸涼之所。既而延於小齋,不甚高敞,四壁施設,皆古書名畫,俱有炎爍之慮。及別列坐開樽,煩暑都盡。良久,覺淸飆爽氣,凜若高秋,備設酒肴,及昏而罷。出戸則火雲烈日,熇然焦灼。有好事者,求親信問之,云:「此日唯以金盆貯水,漬白龍皮,置於座末。」龍皮,有新羅僧得自海中,云海旁有居者得之於漁扈。其初以爲鱗介之屬,曾有老人見而識之。僧知相國好奇,因以金帛贖之而獻。又暖金帶、辟塵簪,皆希代之寶。及南遷,悉爲惡溪沉溺。使崑崙沒水求之,在鱷魚穴不能取。平泉莊洛城三十里,卉木台榭,若造仙府。有虛檻前引,泉水縈廻,穿鑿像洞庭,十二峰九泒,迄於海門,江山景物之狀。竹間行徑有平石,以手摩之,皆隱隱見雲霞、龍鳳、草樹之形。有巨魚脅骨一條,長二丈五尺,其上刻云:「會昌六年海州送到。」在東南隅,即徵士韋楚老拾遺別墅。楚老風韻高致,雅好山水,相國居廊廟日,以白衣擢昇諫署。後歸平泉,造門訪之,楚老避於山谷。相國題詩云:「昔日徵黃詔,餘慚在鳳池。今來招隱士,恨不見瓊枝。」又新昌北街相國宅,即玄宗朝將作監舊第,桑道茂謂之「金杯」,俱出良相者也。

慈恩寺牡丹编辑

京國花卉之晨,尤以牡丹爲上。至於佛宇道觀,遊覽者罕不經歷。慈恩浴堂院有花兩叢,毎開及五六百朵,繁豔芬馥,近少倫比。有僧思振常話會昌中,朝士數人尋芳,遍詣僧室。時東廊院有白花可愛,相與傾酒而坐。因云:「牡丹之盛,蓋亦奇矣。然世之所玩者,但淺紅深紫而已,竟未識紅之深者。」院主老僧微笑曰:「安得無之,但諸賢未見爾。」於是從而詰之,經宿不去,云:「上人向來之言,當是曾有所睹,必希相引寓目,春遊之願足矣。」僧但云:「昔於他處一逢,蓋非輦轂所見。」及旦,求之不已,僧方露言曰:「衆君子好尚如此,貧道又安得藏之。今欲同看此花,但未知不泄於人否?」朝士作禮而誓云:「終身不復言之。」僧乃自開一房,其間施設幡像,有板壁遮以舊幕,幕下啟開而入。至一院,有小堂兩間,頗甚華潔,軒廡欄檻,皆是柏材。有殷紅牡丹一窠,婆娑幾及千朵,初旭纔照,露華半晞,濃姿半開,炫耀心目。朝士驚賞留戀,及暮而去。僧曰:「予保惜栽培,近二十年矣,無端出語,使人見之,從今已往,未知何如耳。」信宿,有權要子弟與親友數人同來入寺,至有花僧院,從容良久,引僧至曲江閑歩。將出門,令小僕寄安茶笈,裹以黃帕,於曲江岸藉草而坐。忽有弟子奔走而來,云:「有數十人入院掘花,禁之不止。」僧俯首無言,唯自吁嘆。坐中但相盻而笑。既而卻歸至寺門,見以大畚盛花舁而去。取花者笑謂僧曰:「竊知貴院舊有名花,宅中咸欲一看,不敢預有相告,蓋恐難於見捨。適所寄籠子中有金三十兩,茶二斤,以爲酬贈。」

管萬敵遇壯士编辑

會昌中,左軍壯士管萬敵富有膂力,扛鼎挾輈,衆所推伏。一日,與儕輩會於東市酒肆,忽有麻衣張蓋者,直入其座,引觥而飲,旁若無人。萬敵振腕瞋目,略無所憚,同席恃勇之輩,共爲推挽,竟不微動,而觀者漸衆。乃言曰:「某與供奉較力,以定強弱,先請供奉拳某三拳,後乞搭供奉一搭。」遂袒膊抱樓柱而立。萬敵怒其輕己,欲令殞於手下,盡力拳之,如扣水石。觀者咸見樓柱與屋宇俱震,其人略不微動。既而笑曰:「到某搭供奉矣。」於是奮臂而起,掌大如箕,高及丈餘,屹屹而下,前後有力之輩,方甚恐慄,知非常人。衆擁萬敵謝而去之,俄失所在。萬敵寢瘵月餘,力遂消減。

張季宏逢惡新婦编辑

咸通中,有左軍張季宏勇而多力。嘗雨中經勝業坊,遇泥濘深隘,有村人驅驢負薪而至,適當其道。季宏怒之,因捉驢四足,擲過水渠數歩,觀者無不驚駭。後供奉襄州,暮泊商山逆旅。逆旅有老嫗,謂其子曰:「惡人將歸矣,速令備辦茶飯,勿令喧噪。」既而愁憤吁嘆,咸有所懼。季宏問之,媼曰:「有新婦悖惡,制之不可。」季宏曰:「向來見媼憂,恐有何事,若是新婦,豈不能共語?」媼曰:「客未知子細,新婦壯勇無敵,衆皆畏懼,遂至於此。」季宏笑曰:「其他則非某所知,若言壯勇,當爲主人除之。」母與子遽叩頭曰:「若此,則母子無患矣。雖然窮闕,當爲酬贈。」頃之,鄰伍鄕社,悉來觀視。日暮,婦人負束薪而歸,狀貌亦無他異。逆旅後囿有盤石,季宏坐其上,置騾鞭於側,召而謂曰:「汝是主人新婦,我在長安城,即聞汝倚有氣力,不伏承事阿家,豈敢如此?」新婦拜季弘曰:「乞押衙不草草,容新婦分雪。新婦不敢不承事阿家,自是大人憎嫌新婦。」其媼在傍,謂曰:「汝勿向客前妄有詞理。」新婦因言曰:「只如某年月日如此事,豈是新婦不是?」毎言一事,引手於季宏所坐石上,以中指畫之,隨手作痕,深可數寸。季宏汗落神駭,但言道理不錯,闔扉假寐,伺晨而發。及回問之,新婦已他適矣。

玉蕊院眞人降编辑

上都安業坊唐昌觀,舊有玉蕊花甚繁,毎發,若瑤林瓊樹。元和中,春物方盛,車馬尋玩者相繼。忽一日,有女子年可十七八,衣繡緑衣,乘馬,峨髻雙鬟,無簪珥之飾,容色婉約,迥出於衆。從以二女冠,三女僕,僕者皆丱頭黃衫,端麗無比。既下馬,以白角扇障面,直造花所,異香芬馥,聞於數十歩之外。觀者以爲出白宮掖,莫敢逼而視之。佇立良久,令小僕取花數枝而出。將乘馬,廻謂黃冠者曰:「曩者玉峰之約,自此可以行矣。」時觀者如堵,咸覺煙霏鶴唳,景物輝煥。舉轡百歩,有輕風擁塵,隨之而去,須臾塵滅,望之已在半天,方悟神仙之遊,餘香不散者經月餘日。時給事休復相國、劉賓客白醉吟俱有《聞玉蕊院眞人降》詩。給事詩曰:「味道齋心禱至神,魂消眼冷未逢眞。不如滿樹瓊瑤蕊,笑對藏花洞裏人。」又云:「羽車潛下玉龜山,塵界無由睹蕣顏。唯有無情枝上雪,好風吹綴緑雲鬟。」相國詩曰:「弄玉潛過玉樹時,不教青鳥出花枝。的應未有諸人覺,祇是嚴郎卜得知。」劉賓客詩云:「玉女來看玉樹花,異香先引七香車。攀枝弄雪時廻首,驚怪人間日易斜。」又云:「雪蘂瓊絲滿院春,羽衣輕歩不生塵。君王簾下徒相問,長記吹簫別有人。」白醉吟詩云:「女偸乘鸞去時,洞中潛歇弄瓊枝。不緣啼鳥春饒舌,青瑣仙郎可得知。」

宰相布施编辑

乾符中,有宰相自中書還第,使人以布囊盛錢數千,沿路以施丐者。於是貧乏相率,羅列路隅,所分既微,漸不能普,台鉉行李,無復威儀。時有朝士投牋諫之,其略云:「方今兵寇互興,民力凋弊,所望明公弼成大化,彌綸紀綱,舉賢任能,以光庶事,俾萬物各得其理,百姓日用不知。損不急之官,杜私門之請,如此則刑淸俗富,天下自無窮人。不宜專政廟堂,方行小惠,昔子產以己車濟人於,君子謂不知爲政,不如以時修橋梁,惟明公察焉。」執政者覽書憑怒。俄而寇陷京,遂及於難。

崔道樞食井魚编辑

中書舍人韋顏子婿崔道樞舉進士。乾符二年春下第,歸寧上所居。因井渫得鯉魚一頭,長可五尺,鱗鬛金色,目光射人,所視異於常魚,令僕投於江水。道樞與表兄氏密備鼎俎,烹而食之。經信宿,得疾暴卒。有碧衣人引至府舍,廨宇頗甚嚴肅。既入門,見廳事有女人,戴金翠冠,著紫繡衣,據案而坐。左右侍者皆黃衫金櫛,如宮內之飾。有一人吏從,執簿領而出,及軒陛間,付雙鬟青衣,著於繡衣案上。更引生東廡曹署,理詰殺魚之狀。引過道樞,云:「非某之罪。」吏曰:「此雨龍也,若潛伏於江海湫湄,雖人所食,即無從而辨矣。但昨者得之於井中,氏與君又非愚昧,殺而啖之,俱難獲免。然君且卻還,試與廣爲佛道功德,庶幾消減其過。自茲浹旬,當復相召。」忽然而寤,具以所説話於眷屬,命道樞具述其事。道樞雖懷憂迫,亦未深信。纔經及旬餘,生果歿。道樞姑之子也,數日後寄夢於母云:「以殺魚獲罪,所至之地即水府,非久當受重譴,可急修黃籙道齋,尚冀得寬刑辟。表兄之過亦成矣。今夕當自知其事。」母泣告道樞。及瞑,昏然而寢,復見碧衣人引至公署,俱是之所述。俄有吏執黑紙丹書文字,立道樞於屏側,疾趨而入,見繡衣操筆而書訖,吏接之而出,令道樞覽之。其初云:「某官登四品,年至七十二。」其後有判詞云:「崔道樞所害雨龍,事關天府,原之不可,按罪急迫,所有官爵,並皆削除,年壽亦減一半。」時道樞三十五矣,夜分而寤,恍惚悲涕,莫知所爲。時節在冬季,其母方爲修崇福力。纔及春首,抱疾數日而終。時之妻孥咸在京師,紫微備述其事舊傳夔州牛渚磯,皆是水府,未詳道樞所至何所也

中豪士编辑

乾符中,中有豪貴子弟,承藉勳蔭,物用優足,恣陳錦衣玉食,不以充詘爲戒,飲饌華鮮,極口腹之欲。有李史君出牧罷歸,居止亦在東洛,深感其家恩舊,欲召諸子從容。有敬愛寺聖剛者,常所來往,因以其宴爲説。僧曰:「某與之門徒久矣,毎見其飲食,窮極水陸,滋味、常饌必以炭炊,往往不愜其意,此乃驕逸成性,史君召之,可乎?」曰:「若求朱象髓白猩唇,恐不可致,止於精潔修辦小筵,未爲難事。」於是廣求珍異,俾妻孥親爲調鼎,備陳綺席雕盤,選日爲請。弟兄列坐,矜持儼若冰玉,肴羞毎至,曾不下箸。主人揖之再三,唯沾果實而已。及至水餐,俱致一匙於口,然相盻良久,咸若飧荼食蘖。莫究其由,以失餁爲謝。明日,復睹聖剛,備述諸子情貌。僧曰:「某前所説,豈謬哉!」而因造其門,以問之曰:「史君特備一筵,庖膳間可爲豐潔,何不略領其意?」諸子曰:「燔炙煎和,未得其法。」僧曰:「他物縱不可食,炭炊之飯,又嫌何事?」復曰:「上人未知。凡以炭炊飯,先燒令熟,謂之煉火,方可入爨,不然猶有煙氣。史君宅炭不經煉,是以難於飡㗖。」僧撫掌大笑曰:「此非貧道所知也。」及大冦先陷瀍,財產剽掠俱盡。昆仲數人,與聖剛同時竄避潛伏山谷,不食者三日。賊鋒稍遠,徒歩將往河橋,道中小店始開,以脫粟爲餐而賣。僧囊中有錢數文,買於土杯同食。腹囂既甚,梁肉之美不如。僧笑而謂曰:「此非煉炭所炊,不知可與諸郎君吃否?」但低首慚靦,無復詞對。

古人云:「膏梁之性難正。」其此之謂乎?是以聖人量腹而食,賢者戒於奢逸。宋武帝武帳堂,將往,敕諸子弟勿食,至會所賜饌。日盱而食不至,咸有饑色。帝謂曰:「爾曹少長驕貴,不見百姓艱難,今使爾等識有饑苦,知以節儉期物。」前聖用心,同旨哉!

鳳翔府舉兵討賊编辑

冦攻陷宮闕,近京藩鎮悉無兵備。初,王仙芝敗衄,冦引餘黨南走交廣。朝廷以高駢令公統帥諸道兵,師於江湖,屯據要路。議者以爲高令公奕世名將,可以坐制兇渠。及賊徒擁衆北來,浮舟遂逼淮甸,於天長縣廣布營寨駐泊。高令公既不出軍,但閉關自保而已。賊鋒因此彌鋭,長驅遂涉淮北。時相公領青州,睹蜂蟻強衆,亦不敢進,卷旆遄征,或於中路遲留。藩屏既無捍禦,廟堂復失機謀,盜遍九衢,乃未知覺,豈不異哉!相鎮浦津相國鎮岐下,既聞車馬播遷,俱有勤王之念。相國率賓僚將校,共巡城壘,雉堞池隍,悉皆毀塞。計其修築之功,萬旅月餘未竟,而賊鋒方盛,立虞奔軼。明晨,復召從事大將,坐於內廳,詢以謀計,咸以巨盜方熾,未可枝梧,衆議且欲從權,俟兵集乃圖收復。相國曰:「諸君勸某臣賊乎?」於是然而倒,左右扶之不及,爲地甃所傷,面首皆破。洎日午達於明旦,口喑尚未能語。是時關輔征鎮,咸已歸款,唯鳳翔信耗不通,賊議興師致討。有奔來者具述其事,於是監軍與僚佐代爲表章,使兩騎馳至京國。賊徒覽之大喜,遣王懐順將百餘人,厚齎綵繒金玉,以申慰勞之意。既而開筵,以待懐順,宴席施設,侔於曩日,列坐行觴,將陳飲饌。樂工纔合管絃,文武軍吏及聲妓一時慟哭,監軍、從事雪涕止之,良久方定。懐順與來者皆駭愕,相眄就食,乃問其由。時吏部侍郎亦在幕中,對曰:「相國自鎮此方,恩及萬物,聽政之暇,時命音樂,與將吏交歡。遽及風疹所侵,今辰不赴茲會,衆聞絲竹聲,不覺悲泣耳!」是日合城老幼,咸共淒傷。相國聞之,曰:「我知億兆人民之心,未厭德,賊勢雖甚,竊據宮闕,滅亡當在旦夕。」於是密飛羽檄,告於鄰道會兵。旬朔間,及沿邊藩鎮,俱以鋭師來集。既而神策守鎮軍士,聞風亦至麾下。一旦,賊中遣千餘人,大索糧糗。於時烽候已嚴,偵邏殊密,雲旗霜刃,森羅於百里之內。賊入界大驚,俱就擒戮。有後殿者,奔以狀告,凶黨無不奪魄,陷京黔庶,亦思奮勇初,有走還京中者云:「鳳翔相公已叛王,兵士甚衆。」聞之,殊不介意言:「我作卻半天下,所至無不收克,直至高令公猶不敢出軍敵我,相國擬作何計?」唯聞之,已爲奔軼之備也。俄而蒲關晉絳並汾澤潞河北三鎮,並舉雄師,翕然響附。相國仗節訓兵,援旗誓衆,摧鋒篤戰,累剉兇渠,首運奇謀,終摧巨孽。其後請朝,復秉化權,匡國濟時,終始一致,文經武緯,何謝古人!詩云:「維嶽降神,生。維,維之翰。」相國有焉。

老君廟编辑

東都北邙山玄元觀,南有老君廟,臺殿高敞,下瞰。神仙泥塑之像,皆開元楊惠之所製,奇巧精嚴,見者增敬。壁有呉道玄畫五聖眞容及老子廟胡經事,丹青絶妙,古今無比。杜工部題詩云:「配極玄都,憑高禁禦長。守祧嚴具禮,掌節鎮非常。碧瓦初寒外,金莖一氣旁。山河扶繡戸,日月近雕梁。仙李蟠根大,猗蘭奕葉光。世家遺舊史,道德付今王。畫乎看前輩,生遠擅場。森羅移地軸,妙絶動宮牆。五聖聯龍袞,千官列雁行。冕旒俱秀發,旌旆盡飛揚。翠柏深留景,紅梨回得霜。風箏吹玉柱,露井凍銀床。身退卑室,經傳拱皇。穀神如不死,養拙更何鄕。」敬愛寺復有雉尾病龍,莫知畫者誰氏,繪事奇巧,皆入神之跡。雉尾在東廡觀音院天王部從中,緋衣神人抱野雉一隻,逼而觀之,勢若飛動。政平坊安國觀明皇玉眞公主所建,門樓高九十尺,而柱端無拱枓。殿南有精思院,琢玉爲天尊老君之像,葉法善羅公遠張果先生並圖之於壁。院南池沼,引御渠水注之,壘石像蓬萊方丈瀛州三山,女冠多上陽退宮嬪御。其東與國學相接。咸通中,有書生云:「毎淸風朗月,即聞山池之內歩虛笙磬之音。」尚書有詩云:「夕照紗窗起暗塵,青松遶殿不知春。君看白首誦經者,半是宮中歌舞人。」

傅乘舟编辑

尚書爲少傅,分務師,情興高逸,毎有雲泉勝境,靡不追遊。常以詩酒爲娛,因著《醉吟先生傳》以敘。尚書簡辭有別墅,近枕伊水,亭榭淸峻。方冬與群從子侄同遊,倚欄眺翫。俄而霰雪微下,情興益高。因話廉察金陵,常記江南煙水,毎見居人以葉舟浮泛,就食菰米、鱸魚,近來思之,如在心目。良久,忽見二人衣蓑笠,循岸而來,牽引水鄕蓬艇,船頭覆青幕,中有白衣人與衲僧偶坐。船後有小灶,安桐甑而炊,丱角僕烹魚煮茗,溯流過於檻前。聞舟中吟嘯方甚,撫掌驚歎,莫知誰氏。使人從而問之,乃曰:「傅與僧佛光同自建春門香山精舍。」其後毎遇親友,無不話之,以爲高逸之情,莫能及矣。

史君遇終南山隱者编辑

大中末,建州刺史嚴士則,本穆宗朝爲尚醫奉御,頗好眞道。因午日,於終南山采藥,迷誤於巖嶂之間,不覺遂行數日,所齎糗糧既盡,四遠復無居人。計其道路,去京不啻五六百里,然而林岫深僻,風景明麗。忽有茅屋數間,出於松竹之下,煙蘿四合,纔通小徑。士則連扣其門,良久竟無出者。窺其籬隙之內,有一人於石榻偃臥看書。推戸直造其前,方乃攝衣而起。士則拜罷,自陳行止,因遣坐於盤石之上,亦問京華近事,復詢天子嗣位幾年,云:「自犯闕居此,迄於今日。」士則具陳奔馳涉曆,資糧已絶,迫於枵腹,請以食饌救之。隱者曰:「自居山谷,且無煙爨,有一物可以療之,念君遠來相遺。」自起於梁棟之間,脫紙囊,開啟,其中有百餘顆,如扁豆之狀,俾於藥室取鐺,拾薪汲泉而煮。良久,盛有香氣,視之已如掌大,曰:「可以食矣。渴即取鐺中餘水飲之。」士則方啖其半,已極豐饑。復曰:「汝得至此,當有宿分,自茲三十年間不饑渴,俗情慮將淡泊也。他時位至方伯,當取羅浮相近。儻能脫去紛華,兼獲長生之道。辭家日久,可以還矣。」士則將欲告歸,因述慮失道,曰:「勿憂。去此二三里,與采薪人相值,可以隨之而至,國門不遠。」既出於山隅,果有采薪者在路側。或問隱者姓名,竟無所對。纔經信宿,已及樊川村野。既還輦轂,不喜更嘗滋味,日覺氣壯神淸,有驂鸞馭鶴之意,衣褐杖藜,多止巖岫。居守僕射耽味玄默,思睹異人,有道流述其事,延之致於門下。及聞方伯之説,因以處士奏官,自梓州別駕,作牧建溪,時年已九十。到郡纔經周歳,解印乃歸羅浮。及相公宙出鎮廣南,使人訪之,猶在山谷。大中十四年之任建安,路由,時相國觀風右,於桂樓宿宴召之,唯飲酒數杯,他皆無食也。

韋顓梟鳴编辑

大中年,韋顓舉進士,詞學優贍,而貧窶滋甚。歳暮饑寒,無以自給。有韋光者,待以宗黨後名殷裕之,輟居所外舍館之。放榜之夕,風雪凝互,報成名者,絡繹而至,略無登第之耗。延之於堂際小閣,備設肴饌慰安之。見婢妾羅列衣裝,僕者排比鞍馬,夜分歸於所止,擁爐而坐,愁嘆無已。候成名,將修賀禮,寢榻迫於壊牖,以橫竹掛席蔽之。簷際忽有鳴梟,頃之集於竹上,神魄驚駭,杖策出戸逐之,飛起復還,久而方去。謂僕者曰:「我失意亦無所恨,妖禽作怪如此,兼恐橫罹災患。」俄而禁鼓忽鳴,榜到已登第,之服用車馬,悉皆遺焉。世以鵩至梟鳴,不祥之兆,近觀數事,亦不然乎!

鄧艾梟鳴牙旗,乃軍勝之兆;張率更聞於庭樹,亦授官之祥。以此推之,未必皆爲不吉者。

崔沆豆盧瑑命相日雨雹编辑

乾符六年夏五月,冦自廣陵將及,朝廷以王鐸令公爲南面都統,相國、豆盧相國同日策拜。宣麻之際,殿庭霧氣四塞,及政事堂立班賀,有雹大如雞卵時五月二十三日。識者以爲鈞軸不祥之兆。明年大寇攻陷京師,二相俱及於難。其天意乎,非人事也。

生見神物遺酒编辑

咸通中,有中牟李潯寓居圃田別墅,稟性剛戾,不以鬼神爲意。毎見人銜杯酹酒,無不怒而止之。一旦暴得風眩,方臥簷廡之下,忽有田父立於榻前,云:「鄰伍間欲來省疾。」見數人形貌尫劣,服飾或青或紫,後有矮僕,提酒兩壺,相與曆階而上。左右妻孥,悉無所睹。謂曰:「爾常日負氣,忽於我曹,至於醪醴之間,必爲他人愛惜。今有醇酎數斗,衆欲遺君一醉。」俄以巨盆滿酌,逼飲兩壺俱盡,床第衾裯,皆是餘瀝。將出,謂曰:「何似當時惜酒?」自茲百骸昏悴,如病宿酲,寢瘵惙然,數月方癒。給事爲鄭州刺史,親召孿生而説之。

説方士编辑

武宗皇帝好神仙異術,海內道流方士,多至輦下。趙歸眞探賾玄機,善製鉛汞,氣貌淸爽,見者無不竦敬。請於禁中築望仙台,高百尺,以鸞驂鶴馭,可指期而降。常云飛鍊中須得生銀,詔使於樂平采取。既而大役工徒,所出者皆銜石礦,非烹冶,乃無從而得。歸眞齋醮數朝,寫御書置於巖穴間。俄有老人策杖而至,曰:「山川藏寶,蓋因有道而出,況明主以修眞爲念,是何感應不臻?尊師無復懐憂,明旦當從所請。」語罷而出,莫知其所之。是夕有聲如雷,山礦豁開數丈,銀液坌然而湧出,與入用之數相符。禁中修鍊至多,外人罕知其術。復有金陵許元長王瓊者,善書符幻變,近於役使鬼神。會昌初,召至京國,出入宮闈。武皇謂之曰:「吾聞先朝有明崇儼善於符籙,嘗取羅浮山柑子,以資御果,萬里往來,止於旬日。我雖聖德不逮前朝,卿之術豈便劣於崇儼?」元長謝曰:「臣之受法未臻玄妙,若涉越山海,恐誣聖德,但千里之間,可一日而至。」上曰:「東都常進石榴,時已熟矣,卿今夕當致十顆。」元長奉語而出。及旦,寢殿始開,金盤貯石榴,致於御榻。俄有中使奉進,亦以所失之數上聞。靈驗變通,皆如此類。王瓊妙於化物,無所不能。方冬,以藥栽培桃杏數株,一夕繁英盡發,芳蘂穠豔,月餘方謝。及武皇厭代,歸眞俱竄逐嶺表,唯元長逸去,莫知所在。 昊天觀尊師,乾符中,年九十七,自言以童幼間便居洞庭山,諸父隱堯深得眞道。有張孺華者,豪上,耽味玄默。一旦廣齎財寶,訪道於江湖之間。至門,知隱堯出世修鍊,徑往洞庭詣之。囊橐中所挈金帛,傾竭以資香火。隱堯知其志,俾於岸頂坐守藥爐。其或風雨晦冥,往往有神物來萃,殊形詭狀,深可駭人。孺華端潔自安,竟不微動,如此者涉於周歳。隱堯謂之曰:「爐中鍊藥,乃七返靈砂也,雖非九轉金丹,餌之可還魂返魄。曩令子弟數輩守之,靡不畏怯而罷,汝相從未久,遂能苦節如是。」及鼎開藥成,纔成十粒,但令寶之以囊篋,未傳吞餌之法。孺華以去鄕逾年,一旦告歸覲省,隱堯別謂之曰:「吾知汝未能久住,自茲復爲世網所縈,苟慕仙之意不忘,勿以囂塵爲戀。付汝之藥,毎丸可益算十二。有疾終者,審其未至朽敗,雖涉旬能使再活。然事關陰隲,非行道有心之徒,不可輕授。凡欲此藥救人,當焚香啟告,吾爲助爾。」孺華歸,甚爲鄕里所敬。父母遘疾而歿,服之皆癒。居數歳,復詣洞庭,繫舟於金陵江岸。有良賈徐士則者,乘巨艘十餘隻,亦於浦間同泊。有子一人,方及壯歳,無疾而殞於中夜,父母咸以衰耄哭泣,不食崇朝。孺華憫之,因以靈砂往救。其初服之時未驗,再服一粒,蹶然而蘇,云:「所至之處,城府甚嚴,方爲吏從拘録。俄有二黃衣人手執丹書文字,洞庭尊師令喚廳事間,有紫衣者據案而坐。於是簪笏而興,謂左右曰:『仙師來召焉,可復留,乃令放還。』謂曰:『汝因此壽命增延,當可力行善道。』」士則所將財物分其半,以答孺華孺華取錢五十萬,散施貧乏。至洞庭,與隱堯俱隱。

廣《謫仙怨》詞台州刺史竇弘餘编辑

玄宗天寶十五載正月,安祿山反,陷沒洛陽,王師敗績,關門不守。車駕幸,途次馬嵬驛,六軍不發,賜貴妃自盡,然後駕發。行次駱谷,上登高下馬,謂力士曰:「吾蒼惶出狩,長安不辭宗廟,此山絶高,望見秦川,吾今遙辭陵廟。」因下馬望東再拜,嗚咽流涕,左右皆泣。謂力士曰:「吾取九齡之言,不到於此。」乃命中使往韶州,以太牢祭之中書令張九齡毎因奏對,未嘗不諫誅祿山。上怒曰:「卿豈以王夷甫石勒,便殺祿山?」於是不敢諫矣。因上馬,遂索長笛吹於曲。曲成,潸然流涕,佇立久之。時有司旋録成譜。及鑾駕至成都,乃進此譜,請曲名。上不記之,視左右曰:「何曲?」 有司具以駱谷長安,下馬後索長笛吹出對。上良久曰:「吾省矣。吾因思九齡,亦別有意,可名此曲爲《謫仙怨》,其旨屬馬嵬之事。」厥後以亂離隔絶,有人自西川傳得者,無由知,但呼爲《劍南神曲》。其音怨切,諸曲莫比。大曆中,江南人盛爲此曲。隨州刺史劉長卿左遷睦州司馬,祖筵之內,吹之爲曲。長卿遂撰其詞,意頗自得,蓋亦不知本事。詞云:「晴川落日初低,惆悵孤舟解攜。鳥去平蕪遠近,人隨流水東西。白雲千里萬里,明月前溪後溪。獨恨長沙謫去,江潭春草萋萋。」余在童幼,亦聞長老話謫仙之事頗熟,而長卿之詞,甚是才麗,與本事意興不同。余既備知,聊因暇日,輒撰其詞,復命樂工唱之,用廣不知者。其詞曰: 「胡塵犯闕衝關,金輅提攜玉顏。雲雨此時消散,君王何日歸還?傷心朝恨暮恨,回首千山萬山。獨望天邊初月,蛾眉猶在彎彎。」以爲史君序《謫仙怨》云: 「劉隨州之詞未知本事。」及詳其意,但以貴妃爲懷,蓋明皇駱谷之時,實有思賢之意,之所製,殊不述焉。因更廣其詞,蓋欲兩全其事,雖才情淺拙,不逮二公,而理或可觀,貽諸識者。詞云:「晴山礙日橫天,緑疊君王馬前。鑾輅西巡蜀國,龍顏東望秦川曲江魂斷芳草,妃子愁凝暮煙。長笛此時吹罷,何言獨爲嬋娟?」

含元殿编辑

含元殿,國初建造,鑿龍首崗以爲基趾,彤墀釦砌,高五十餘尺,左右立棲鳳、翔鸞二關。龍尾道出於關前,倚欄下瞰,前山如在諸掌。殿去五門二里,毎元朔朝會,禁軍與御仗宿於殿庭,金甲葆戈,雜以綺繡,羅列文武,纓珮序立。蕃夷酋長,仰觀玉座,若有霄漢,識者以爲自之代,迄於亡,未有如斯之盛。京城自朱泚之亂,逮乾符中,近百年無事,君臣和叶,四表靖謐,文物之盛,籠罩,藩方職貢,府無虛月。上至士君子,下及庶民,皆修飭廉謹,以邀時譽。食祿者守其官,耕賈者專其業,八紘四海,遂同文軌。承平既久,稍務奢逸,貴族豪家,輕視稼穡,征鎮牧守,或非其才,黔黎興杼軸之嗟,郡邑有萑蒲之盜。然主上勞謙端委,無虧聖政,亦使寇犯神州,鑾輅播越,況之代,之時,主荒臣殘,豈不顛覆?今則睹淳輝之列,啟中興之期,億兆人心,復新於德矣。禮樂刑政,得無誡哉!

曲江编辑

曲江池,本隑洲開元中疏鑿,遂爲勝境。其南有紫雲樓芙蓉苑,其南有杏園慈恩寺。花卉環周,煙水明媚,都人遊玩,盛於中和、上巳之節。彩幄翠幬,匝於堤岸,鮮車健馬,比肩擊轂。上已即賜宴臣僚,京兆府大陳筵席。長安萬年兩縣,以雄盛相較,錦繡珍玩,無所不施。百辟會於山亭,恩賜太常及教坊聲樂,池中備綵舟數隻,唯宰相、三使、北省官與翰林學士登焉。毎歳傾動皇州,以爲盛觀。入夏則菰蒲蔥翠,柳陰四合,碧波紅蕖,湛然可愛。好事者賞芳辰,玩淸景,聯騎攜觴,亶亶不絶。

昇平相國廉察宣城,朝謝後,未離京國。時曲江荷花盛發,與省閣名士數人同遊,自慈恩寺屏去左右,各領小僕,歩至紫雲樓下。見五六人坐於水際,公與名士憩於旁。中有黃衣,飲酒半酣,軒昻頗甚,指顧笑語輕脫。意稍不平,揖而問之:「吾賢所任何官?」率爾而對曰:「喏,即不敢,新授宣州廣德縣令。」連問曰:「押衙所任何職?」公效曰:「喏,即不敢,新授宣州觀察使。」於是狼狽而走,同坐亦皆奔散,朝士撫掌大笑。不數日,布於京華,左右於銓司訪之,云有廣德縣令,請換羅江宰矣。宣皇在宮,即聞是説,與諸王毎爲戲談其事。及龍飛,公入秉鈞軸,因書麻制廻,謂樞近曰:「喏,即不敢,新授中書侍郎平章事。」

眞身编辑

咸通十四年,詔自鳳翔迎眞身至於輦下眞身,相傳云是釋迦文佛中指節骨,長一寸八分,瑩淨如玉,以小金棺盛之,舊於鳳翔建塔。又氏《涅槃經》云:「如來雙林滅度,貯於金棺銀槨,積旃檀香焚之。諸天以八金剛分取舍利,唯留四牙,餘悉煨燼。」未詳此骨從何而有。都城士庶,奔走雲集,自開遠門達於岐川,車馬晝夜相屬,飲饌盈溢路衢,謂之無礙檀施京城坊曲,舊有迎眞身社,居人長幼,旬出一錢。自開成之後,迄於咸通,計其資積無限,於是廣爲費用。時物之價高,茶米載以大車,往往至於百兩,他物豐盈,悉皆稱是。至京日,上與諸王親御城樓,坊市以繒綵結爲龍鳳象馬之形,紙竹作僧佛鬼神之狀,幡花幢蓋之屬,羅列二十餘里。間之歌舞管絃,雜以禁軍兵仗,緇徒梵誦之聲,沸聒天地。民庶間有嬉笑踴躍者,有悲愴涕泣者。眞身以寶輿舁之,居於內殿數月。俄屬懿皇厭代,密使送於鳳翔。先是,眞身到城,毎坊十字街以磚壘浮圖供養,妖妄之輩互陳感應,或云夜中震動,或云其上放光,以求化資財,因此獲利者甚衆。及宮車晏駕,帖然乃定,諸坊浮圖一時毀坼有好事者,密詢放光之由,云以大雲母片窺看,遠而望之,靡不傾信耳咸通乾符中,興善寺復有阿闍黎,以教法傳授,都下翕然宗之。所居院金碧華煥,器用具是寶玉。語人云:「焚香結坐,毎告西方。」及遷化,諡爲普照大師,信者咸爲出涕。都尉、給事常侍,與中貴多爲弟子,出城之日,皆縞素後隨。勸朝士持齋受其法者,不復思理時務。

常讀《名僧傳》,宋文帝時,有求那跋摩,居金陵秪洹寺。文帝謂之曰:「弟子常願持齋,不殺生命,迫於以身徇物,不獲遂從。法師不遠萬里,來化此國,將何以教化之?」對曰:「道在心,不在事,法由己,不由人。且帝王凡庶,所修亦有殊矣。若凡庶者,身賤名微,德不及遠,其教不出於閨門,其言不行於僕妾,若不克己苦躬,行善持戒,將何以用心哉!帝王以四海爲家,萬民爲子,出嘉言則士庶咸悅,布一善則人神以和,刑淸不夭其命,役簡不勞其力,辨鐘律,定時令,鐘律辨則風雨調,號令時則寒暑節。知百姓之饑,斯所以就於無饑,知百姓之寒,斯所以就於無寒。如此持齋,亦大矣,不殺則衆矣,安在於闕一時之膳,全一禽之命,然後乃弘濟也。」文帝撫几嗟嘆,稱善良久,乃曰:「俗入迷於遠理,沙門滯於近教,迷遠理者謂至道虛説,滯近教者則拘攣章句。如公者,眞所謂開悟明達,可以言天人之際矣。」

元相國李賀编辑

元和中,進士李賀善爲歌篇,韓文公深所知重,於縉紳之間毎加延譽,由此聲華藉甚。時相國年老,以明經擢第,亦攻篇什,常願交結。一日,執贄造門,覽刺不容,遽令僕者謂曰:「明經擢第,何事來看李賀?」相國無復致情,慚憤而退。其後左拾遺制策登科,日當要路。及爲禮部郎中,因議祖禰諱進,不合應進士舉,亦以輕薄時輩所排,遂成轗軻。文公惜其才,爲著《諱辯録》明之,然竟不成事。自大中咸通之後,毎歳試春官者千餘人,其間章句有聞,亶亶不絶,如何植李玫皇甫松李孺犀梁望毛濤貝庥來鵠賈隨以文章著美,溫庭筠鄭瀆何㳙周鈴宋耘沈駕周繁以詞賦標名,賈島平曾李陶劉得仁喻坦之張喬劇燕許琳陳覺以律詩流傳,張維皇甫川郭鄩劉延暉以古風擅價,皆苦心文華,厄於一第。然其間數公,麗藻英詞,播於海內,其虛薄叨聯名級者,又不可同年而語矣。