勸釋服聽政表

勸釋服聽政表
作者:于邵 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0423

勸釋服聽政表

臣某等言:再奉思敕,聖心永慕,未忍割哀。過大祥則素衣練冠銜恤聽政;當外除則降從禫服,以終喪紀者。群臣等重於荒迫之中,頻奉不忍之詔。精魂飛越,兢惶失圖,臣某等中謝。伏惟皇帝陛下孝心自天,孝道逾禮。宅憂之日,痛感人神;顧命之文,興言不忍。微臣等前後五表,昧死上陳,雖皇恩抑從,而猶至十日。自鼎湖升馭,俯及祥除,其閑惟見群臣禮展哀感。又伏聞杖不能起,哭不絕聲,常膳頓減,至於一溢。以王者之尊過子皋之毀。然臣等伏以三年之喪,古稱雲達禮者,前王之舊制也。三日而聽政,二十七日而釋服者,先王之遺令也。今陛下不勝罔極之痛,欲遂因心之哀,遠追前古之禮,近廢無違這義,愚臣荒塞,莫知死所,且梓宮未遷於陵隧,聖慮方切於哀號。雖釋服臨朝,慰撫臣子,猶恐天顏慘戚,率土不安;群臣未通,庶事皆闕。方今以練冠為易月之服,禫制終諒閽之喪。群臣進見,莫勝憂戚,又安敢議及時政,下延兆庶者哉?遐邇幽明,同知不可。伏乞聖情深思園陵興作之務,仰順先聖殷憂之說,上尊祖宗傳襲之典,請釋服之注,俯從有司。銜哀永懷,豈有時日?萬人之命,懸在聖躬。今臣等昧死,請不奉詔,上冒宸嚴,心魂兢悸,言辭失序。無任憂國切迫之至!



第二表

臣等至哀至切,昧死上表。乞奉遺詔,順時釋服,日月有期,而精誠未達。率土臣子,未知所從?况在朝行,伏待斧鑕。臣等伏以昔漢文帝初制易月之禮,以為帝王者不可因喪而廢政,若君上重服,則率土何心?爰建此儀,以垂後葉,自爾至今,殆千載矣。豈無哲王,皆所尊奉,聖朝奄有四海,撫寧萬邦,重光睿圖,孝理天下。臣不敢備引前古,以煩聖聽,乞略陳元宗先帝即位故事,耆老當日所見聞者。皆以日易月,依禮外除,有司繼存,儀注尚在。臣敢罔冒,伏受嚴刑。且先王制禮,示覃服止於兩月,為日正當兩日。今詔旨降從示覃服以終喪,臣雖固陋,不達禮本,今服示覃三載,實所未聞。況君者天也,豈有天意慘愴,萬物得遂其性;父懷隱痛,亦子得安其心哉?陛下若固違群言,未奉遺詔,非惟臣子哀懼,實恐蠻貊不安,非陽和發生之道,聖人順物之義。愚臣等心之所切,抵冒國章。形神悚越,文理繁穢,頻黷旒眨庶感天心。雖死之日,將無所恨。無任惶悚之至!



第三表

臣某等言:伏聞事有至公,不敢避責;確守臣職,不敢逃刑;天心未從,有死無二。臣伏以大行皇帝憑幾顧命,俾二十七日而釋服者蓋以天下事重,軫慮於懷。陛下至孝純深,必多損毀。竊思因創巨之痛,忘艱難之業,累聖鴻緒,萬邦赤子,或一事不得其所,豈非重服傷生之患哉?所以當大漸之辰,托殷憂之命。蓋緣社稷之遠計,須抑陛下之至情。遺旨若此,狃水甚割哀;況無制命,則如何上請?且攢宮尚臨於前殿,陵寢方興於複土,朝野縞素,殆將三旬。雖聽政俯在於天心,而庶務未親其萬一。今又示覃服終制,普告四方,典章文物,何所設施?且西戎北狄,頃歲未賓;涼秋氣高,每伺邊隙。今若聞國有大故,喪又未除,奸謀或生,事則非遠。雖皇威遐振,應時掃除。然思患之道,必戒不虞,善師不陣,蓋在此也。今陛下若御常服,決大事。不逾月之內,天聲被於八極,凡厥夷貊,聳聽皇猷。自然大者畏威,小者懷德。稽顙率賦,疆場無虞,告成之功,上薦於帝,則先皇帝之遺旨行矣,天子之大孝備矣;群下之所願遂矣,萬國之兆庶安矣。陛下不思此事之利害,忍違臣子之誠心。此臣等所以兢惶無措,哀迫失圖,叩心三請,上冒天憲,死而利國,臣不敢辭。臣之丹心,天地明察。無任兢迫之至!


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