北史 (四庫全書本)/卷088

卷八十七 北史 卷八十八 卷八十九

  欽定四庫全書
  北史卷八十八
  唐   李   延   夀   撰
  列傳第七十六
  隠逸
  眭夸  馮亮  鄭脩  崔廓子賾徐則  張文詡
  盖兼濟獨善顯晦之殊其事不同由來久矣昔夷齊獲全於周武華矞不容於太公何哉求其心者許以激貪之用督其迹者矯以教義之風而肥遯不歸代有其人矣故易稱遯世無悶不事王侯詩云皎皎白駒在彼空谷禮云儒有上不臣天子下不事諸侯語曰舉逸民天下之人歸心焉雖出處殊途語黙異用各言其志皆君子之道也洪崖兆其始箕山扇其風七人作乎周年四皓光乎漢日魏晋以降其流逾廣其大者則輕天下細萬物其小者則安苦節甘貧賤或與世同塵隨波瀾以俱逝或違時矯俗望江湖而獨往狎玩魚鳥左右琴書拾遺粒而織落毛飲石泉而庇松柏放情宇宙之外自足懐抱之中然皆欣欣於獨善鮮汲汲於兼濟夷情得喪忘懐累有比夫邁徳𢎞道匡俗庇人可得而小不可得而忽也而受命哲王守文令主莫不束帛交馳蒲輪結轍奔走巖谷唯恐不逮者何哉以其道雖未𢎞志不可奪縱無舟檝之功終有堅貞之操足以立懦夫之志息貪競之風與茍得之徒不可同年共日所謂無用以為用無為而無不為也自叔世澆浮淳風殆盡錐刀之末競入成羣而能冥心物表介然離俗望古獨適求友千齡亦異人矣何必御霞乘雲而追日月窮極天地始為超逺哉案魏書列眭夸馮亮李謐鄭修為逸士傳隋書列李士謙崔廓廓子賾徐則張文詡為隠逸傳今以李謐士謙附其家傳其餘並編附篇以備逸傳云眭夸一名旭趙郡髙邑人也祖邁晋東海王越軍謀掾後没石勒為徐州刺史父邃字懐道慕容寶中書令夸少有大度不拘小節耽好書傳未曽以世務經心好飲酒浩然物表年三十遭父喪鬚鬢致白毎一悲哭聞者為之流涕髙尚不仕寄情丘壑同郡李順願與之交夸拒而不許邦國少長莫不憚之少與崔浩為莫逆之交浩為司徒奏徵為中郎辭疾不赴州郡逼遣不得已入京都與浩相見經留數日唯飲酒談叙平生不及世利浩每欲論屈之竟不能發言其見敬憚如此浩後遂投詔書於夸懐亦不開口夸曰桃簡卿已為司徒何足以此勞國士也吾便将别桃簡浩小名浩慮夸即還時乗一騾更無兼騎乃以夸騾内之廐中冀相維縶夸遂託鄉人輸租者謬為御車乃得出關浩知而歎曰眭夸獨行士本不應以小職辱之又使其人杖策復路吾當何辭以謝也時朝法甚峻夸既私還将有私歸之咎浩仍相左右始得無坐經年送夸本騾兼遺以所乗馬為書謝之夸更不受其騾馬亦不復書及浩没為之素服受鄉人弔唁經一時乃止歎曰崔公既死誰能更容眭夸婦父鉅鹿魏攀當時名逹之士未嘗備壻之禮情同朋好或人謂夸曰吾聞有大才者必居貴仕子何獨在桑榆乎遂著知命論以釋之及卒葬日赴會者如市無子馮亮字靈通南陽人梁平北將軍蔡道恭之甥也少博覽諸書又篤好佛理隨道恭至義陽會中山王英平義陽獲焉英素聞其名以禮待接亮性清静後隠居嵩山感英之徳以時展覲英亡亮奔赴盡其哀慟宣武嘗召以為羽林監領中書舍人将令侍講十地諸經固辭不許又欲使衣幘入見苦求以幅巾就朝遂不强逼還山數年與僧禮誦為業蔬食飲水有終焉之志會逆人王敞事發連山中沙門法而亮被執赴尚書省十餘日詔特免雪亮不敢還山遂寓居景明寺敕給衣食及其從者數人後思其舊居復還山室亮既雅愛山水又兼工思結架巖林甚得栖遊之適頗以此聞宣武給其工力令與沙門綂僧暹河南尹甄深等同視嵩山形勝之處遂造閑居佛寺林泉既竒營製又美曲盡山居之妙亮時出京師延昌二年冬因遇篤疾宣武敕以馬輿送令還山居嵩髙道塲寺數日卒詔贈帛二百匹以供凶事遺誡兄子綜殮以衣幍左手持板右手執孝經一卷置尸盤石上去人數里外積十餘日乃焚於山灰燼處起佛塔經藏初亮以盛冬喪連日驟雪窮山荒澗鳥獸飢窘僵尸山野無所防䕶時有夀春道人惠需毎旦往看其屍拂去塵霰禽蟲之迹交横左右而初無侵毁衣服如本唯風幍巾又以亮識舊南方法師信大栗十枚言期之将來十地果報開亮手以置把中經宿乃為蟲鳥盜食皮殻在地而亦不傷肌體焚燎之日有素霧蓊鬱回繞其傍自地屬天彌朝不絶山中道俗營助者百餘人莫不異焉
  鄭脩北海人也少隠於岐南凡谷中依巖結宇不交世俗雅好經史専意𤣥門前後州将每徵不至岐州刺史魏蘭根頻遣致命脩不得已暫出見蘭根尋還山舍蘭根申表薦脩明帝詔付雍州刺史蕭寶寅訪實以聞會寶寅作逆事不行
  崔廓字士𤣥博陵安平人也父子元齊燕州司馬廓少孤貧母賤由是不為邦族所齒初為里佐屢逄屈辱於是感激逃入山中遂博覽書籍多所通涉山東學者皆宗之既還鄉不應辟命與趙郡李士謙為忘言友時稱崔李士謙死廓哭之慟為之作傳輸之秘府士謙妻盧氏寡居每家事輒令人諮廓取定廓嘗著論言刑名之理其義甚精文多不載隋大業中終於家子賾字祖濬七歲能屬文容貌短小有口辯開皇初秦孝王薦之射策髙第詔與諸儒定樂授校書郎轉協律郎太常卿蘇威雅重之母憂去職性至孝水漿不入口者五日後徵為河南豫章二王侍讀每更日來往二王之第及河南為晋王轉記室參軍自此去豫章王重之不已遺賾書曰昔漢氏西京梁王建國平臺東苑慕義如林馬卿辭武騎之官枚乗罷𢎞農之守毎覽史傳嘗竊怪之何乃脱畧官榮栖遲藩邸以今望古方知雅志彼二子者豈徒然哉足下博聞强記鉤深致逺視漢臣之三篋似陟蒙山對梁相之五車若吞雲夢吾兄欽賢重士敬愛忘疲先築郭隗之宮常置穆生之醴今者皇開土宇更誓山河地方七百牢籠曲阜城兼七十包舉臨淄大啓南陽方開東閤想得奉飛盖曵長裾藉玳筵躡珠履歌山桂之偃蹇賦池竹之檀欒其崇貴也如彼其風流也如此幸甚幸甚何樂如之髙視上京有懐徳祖才謝天人多慙子建書不盡意寜俟繁辭賾答曰一昨伏奉教書榮貺非𢘆心靈自失若乃理髙象繫管輅思而不解事富山海郭璞注而未詳至於五色相宣八音繁會鳯鳴不足喻龍章莫之比呉札之論周頌詎盡揄揚郢客之奏陽春誰能赴節伏惟令王殿下禀潤天潢承輝日觀雅道邁於東平文藝髙於北海漢則馬遷蕭望晋則裴楷張華雞樹騰聲鵷池播美望我清塵悠然路絶祖濬燕南贅客河朔惰游本無意於希顔豈有心於慕蘭未嘗聚螢映雪懸頭刺股讀論唯取一篇披莊不過盈尺况復桑榆漸暮藜藿屢空舉燭無成穿楊盡棄但以燕求馬首薛養雞鳴謬齒鴻儀虛班驥皁挾太山而超海比報徳而非難堙崑崙以為池匹酬㤙而反易忽屬周桐錫瑞唐水承家門有將相樹宣桃李真龍將下誰好有名濫吹先逃何須别聽但慈旨抑揚損上益下江海所以稱王丘陵為之不逮曹植儻豫聞髙論則不殞令名楊脩若竊在下風亦詎虧淳徳無任荷戴之至謹奉啓以聞豫章得書賚米五十石并衣服錢帛時晋邸文翰多成其手王入東宮除太子齋師俄兼舍人及元徳太子薨以疾歸於家後徵起居舍人大業四年從駕汾陽宮次河陽鎮藍田令王曇於藍田山得一玉人長三四寸著大領衣冠幘奏之詔問羣臣莫有識者賾答曰謹案漢文帝已前未有冠幘即是文帝以來所製也臣見魏大司農盧元明撰嵩髙山廟記云有神人以玉為形像長數寸或出或隠出則令世延長伏惟陛下應天順人定鼎嵩雒岳神自見臣敢稱慶因再拜百官畢賀天子大悦賜縑二百匹從駕往太山詔問賾曰何處有羊腸坂賾答曰臣案漢書地理志上黨壺關縣有羊腸坂帝曰不是又答曰臣案皇甫士安撰地書云太原北九十里有羊腸坂帝曰是也因謂牛𢎞曰崔祖濬所謂問一知二五年受詔與諸儒撰區宇圖志二百五十卷奏之帝不善之更令虞世基許善心演為六百卷以父憂去職尋起令視事遼東之役授鷹揚長史置遼東郡縣名皆賾之議也奉詔作東征記九年除越王長史於時山東盜賊蜂起帝令撫慰髙陽襄國歸首者八百餘人十二年從駕江都宇文化及之弑帝也引為著作郎稱疾不起在路發疾卒於彭城年六十九賾與河南元善河東栁䛒太原王邵呉興姚察瑯琊諸葛頴信都劉焯河間劉炫相善毎因休假清談竟日所著詞賦碑志十餘萬言撰洽聞志七卷八代四科志三十卷未及施行江都傾覆咸為煨燼
  徐則東海剡人也㓜沉静寡嗜欲受業於周𢎞正善三𤣥精於論議聲擅都邑則歎曰名者實之賔吾其為賔乎遂懐栖隠之操杖策入縉雲山後學者數百人苦請教授則謝而遣之不娶妻常服巾褐陳大建中應召來憇於至真觀朞月又辭入天台山因絶粒養性所資唯松水而已雖隆冬沍寒不服綿絮太傅徐陵為之刋山立頌初在縉雲山大極真人徐君降之曰汝年出八十當為王者師然後得道也晋王廣鎮揚州聞其名手書召之曰夫道得衆妙法體自然包涵二儀混成萬物人能𢎞道道不虛行先生履徳養空宗𤣥齊物深曉義理頗味法門悦性冲𤣥恬神虚白飡松餌术栖息烟霞望赤城而待風雲游玉堂而駕龍鳯雖復藏名台嶽猶且騰實江淮藉甚嘉猷有勞寤寐欽承素道久積虚襟側席幽人夢想巖穴霜風已冷海氣將寒偃息茂林道體休悆昔商山四皓輕舉漢庭淮南八公來儀藩邸古今雖異山谷不殊市朝之隠前賢已説導凡述聖非先生而誰故遣使人往彼延請想無勞束帛賁然來思不待蒲輪去彼空谷希能屈己佇望披雲則謂門人曰吾今年八十一王來召我徐君之㫖信而有徵於是遂詣揚州晋王將請受道法則辭以時日不便其後夕中命侍者取香火如平常朝禮之儀至於五更而死支體柔弱如生停留數旬顔色不變晋王下書曰天台真隠東海徐先生虛確居宗冲𤣥成徳齊物處外檢行安身草褐蒲衣飡松餌术栖隠靈岳五十餘年卓矣仙才飄然騰氣千尋萬頃莫測其涯寡人欽承道風久餐徳素頻遣使乎逺此延屈冀得䖍受上法式建良縁至止甫爾未淹旬日厭塵羽化反真靈府身體柔軟顔色不變經方所謂屍解地仙者哉誠復師禮未申而心許有在雖忘怛化猶愴於懐喪事所資隨須供給霓裳羽盖既且騰雲空槨餘衣詎藉墳壟但杖舄在爾可同俗法宜遣使人送還天台定葬是時自江都至天台在道多見則徒步云得放還至其舊居取經書道法分遣弟子仍令浄掃一房曰若有客至宜延之於此然後跨石梁而去不知所之須臾屍柩至知其靈化時年八十二晉王聞而益異之賜物千段遣畫工圗其狀令栁䛒為之讚時有建安宋玉泉會稽孔道茂丹陽王逺知等亦行辟榖道以松水自給皆為煬(「旦」改為「𠀇」)帝所重
  張文詡河東人也父琚開皇中為洹水令以清正聞文詡博覽羣書特精三禮隋文帝方引天下名儒碩學之士文詡時游太學博士房暉逺等莫不推伏之書侍御史皇甫誕一時朝彦恒執弟子之禮以所乗馬就學邀屈文詡遂每牽馬歩進意在不因人自致也右僕射蘇威聞而召之與語大悦勸令從官文詡固辭仁夀末學廢文詡策杖而歸灌園為業州郡頻舉皆不應命事母以孝聞每以徳化人鄉黨頗移風俗嘗有人夜中竊刈其麥者見而避之盜因感悟棄麥而謝文詡慰諭之自誓不言固令持去經數年盜者向鄉人説之始為逺近所悉鄰家築牆心有不直文詡因毁舊堵以應之文詡常有𦝫疾會醫者自言善禁文詡令禁之遂為刀所傷至於頓伏牀枕醫者叩頭請罪文詡遽遣之因為隐謂妻子曰吾昨風眩落坑所致其掩人短皆此類也州縣以其貧素将加賑恤輒辭不受嘗閑居無事從容歎曰老冉冉而将至恐脩名之不立以如意擊几自樂皆有處所時人方之閔子騫原憲焉終於家鄉人為立碑頌號曰張先生
  論曰古之所謂隠逸者非伏其身而不見也非閉其言而不出也非藏其智而不發也盖以恬淡為心不皦不昧安時處順與物無私者也眭夸忘懐纓冕畢志丘園或隠不違親真不絶俗或不教而勸虚往實歸非有自然純徳其孰能至此然文詡見傷無愠徐則志在沉㝠不可親疏莫能貴賤皆可謂抱樸之士矣崔廓感於屈辱遂以肥遁見稱祖濬文籍之美足以克隆堂構父子雖動静殊方其於成名一也美哉

  北史卷八十八
  北史卷八十八考證
  馮亮傳會逆人王敞事發連山中沙門法而亮被執赴尚書省十餘日詔特免雪○法南本作既
  唯風幍巾○風字下魏書有吹字
  鄭脩傳尋還山舍○舍監本訛合今改從南本
  崔廓傳上黨壺關縣有羊腸坂○壺監本訛壼今改正徐則傳夢想巖穴○穴監本訛冗今改正








  北史卷八十八考證
<史部,正史類,北史>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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