北郊赦文

北郊赦文
作者：李旦　唐
(唐睿宗)

本作品收錄於《全唐文/卷0019》

門下：朕聞大事在祀，禮極乎郊丘；大德曰生，道存乎赦宥。故至誠斯感。允接神明之休，盛典聿修，必敷雷雨之施。古先代帝，躬祠后土，所以崇兼載之功，配博臨之義。有虞氏之合禘，遍於山川；成周氏之徒祀，逮於林澤。西漢汾陰之脽，東洛翠媯之墠，雖制度未備，而道有可觀。曹魏以還，數百餘載，蓋設儀而不復，或誠信而未孚，有其廢之，莫得能舉。

我國家之受命也，承百王之季，啟三統之元。高祖神堯皇帝膺籙受圖，繼天立極；太宗文皇帝吊人伐罪，南征北怨。是用拯生靈於塗炭，登人物於休和。高宗天皇大帝惟睿作聖，垂衣而理；大聖天后受託從權，當寧而化。中宗孝和皇帝允恭克讓，守文御武，能致刑措，於變時雍。朕以眇身，恭荷丕構，常恐政理乖中，風雨愆期，惕慮周於萬戶，疚懷心於一物。幸乾坤交泰，宗社降靈，氣無疵羞之災，物遂生成之性。呼韓慕化，侍子來庭；月支請職，名王入貢。大荒同軌，瀛海無波，俯循涼德，載懷寅畏。故以歲首，肅事禋宗，爰撰令辰，親祀方澤。采黃圖之舊制，定黑畤之前基，心謀取則於禮經，宥密同規於《詩》頌。三祖登配，群望畢從，咸池之舞在列，合鍾之管斯應。祥風入候，當乎八變之殷；瑞日揚暉，屬乎三獻之始。臣工助而胥悅，兆庶觀而相趨，誠敬克申，感慶交集。頃緣郊籍，已肆眚災，貸宥之道，未應累降。但精享雲缺，既曠代而方循；福厘所被，思寰宇之同沐。宜因大典，式暢洪恩，可大赦天下，改太極元年為延和元年。五月十三日昧爽以前，大辟罪以下，咸赦除之，其十惡及劉誠之胡太宰徒侶，官人受贓，並不在赦限。文武官預大禮，各賜勳一轉。桓彥範、敬暉、崔元暐、袁恕己、張柬之等，特還其子孫實封二百戶，大酺五日。