北郊赦文

北郊赦文
作者:李旦 唐
(唐睿宗)
本作品收录于《全唐文/卷0019

門下:朕聞大事在祀,禮極乎郊丘;大德曰生,道存乎赦宥。故至誠斯感。允接神明之休,盛典聿修,必敷雷雨之施。古先代帝,躬祠后土,所以崇兼載之功,配博臨之義。有虞氏之合禘,遍於山川;成周氏之徒祀,逮於林澤。西漢汾陰之脽,東洛翠媯之墠,雖制度未備,而道有可觀。曹魏以還,數百餘載,蓋設儀而不復,或誠信而未孚,有其廢之,莫得能舉。

我國家之受命也,承百王之季,啟三統之元。高祖神堯皇帝膺籙受圖,繼天立極;太宗文皇帝吊人伐罪,南征北怨。是用拯生靈於塗炭,登人物於休和。高宗天皇大帝惟睿作聖,垂衣而理;大聖天后受託從權,當寧而化。中宗孝和皇帝允恭克讓,守文御武,能致刑措,於變時雍。朕以眇身,恭荷丕構,常恐政理乖中,風雨愆期,惕慮周於萬戶,疚懷心於一物。幸乾坤交泰,宗社降靈,氣無疵羞之災,物遂生成之性。呼韓慕化,侍子來庭;月支請職,名王入貢。大荒同軌,瀛海無波,俯循涼德,載懷寅畏。故以歲首,肅事禋宗,爰撰令辰,親祀方澤。采黃圖之舊制,定黑畤之前基,心謀取則於禮經,宥密同規於《詩》頌。三祖登配,群望畢從,咸池之舞在列,合鍾之管斯應。祥風入候,當乎八變之殷;瑞日揚暉,屬乎三獻之始。臣工助而胥悅,兆庶觀而相趨,誠敬克申,感慶交集。頃緣郊籍,已肆眚災,貸宥之道,未應累降。但精享雲缺,既曠代而方循;福厘所被,思寰宇之同沐。宜因大典,式暢洪恩,可大赦天下,改太極元年為延和元年。五月十三日昧爽以前,大辟罪以下,咸赦除之,其十惡及劉誠之胡太宰徒侶,官人受贓,並不在赦限。文武官預大禮,各賜勳一轉。桓彥範、敬暉、崔元暐、袁恕己、張柬之等,特還其子孫實封二百戶,大酺五日。

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