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十三經注疏正字 (四庫全書本)/卷75

卷七十四 十三經注疏正字 卷七十五 卷七十六

  欽定四庫全書
  十三經注疏正字卷七十五
  山東按察使沈廷芳撰
  孝經案明皇既作注即命元行冲作疏序所謂今存於疏用廣發揮者也及宋咸平中以行冲疏外諸家説多淺陋復命邢昺杜鎬等為之崇文總目之言云爾今行冲疏已不傳而世所傳註疏本篇首題宋邢昺奉敕校定註疏則似即仍元疏之舊而未嘗有所損益者但元疏已逸無從驗也
  孝經註疏序
  述作之㫖者所寄知其法者修其行寄當兾字誤乃與春秋為表裏裏誤矣
  孝經序
  朕聞節疏凡有五段名義名誤明若易歴三古古誤舌雖因節疏因親於外親因周禮註作姻
  及乎節疏大上帝皇之世上誤古皇誤王
  吾志節疏此鉤命決文也決或作訣
  明王之以孝理天下也理經作治唐諱治為理
  疏公侯地方百里地王制作田
  泯絶節疏非子之曽孫秦仲秦仲監本誤泰伯以秦昭王四十八年以誤按封子弟立功臣立衍字何以相救哉相救誤輔政建萬世之功功誤所皆坑之咸陽坑俗字史記作阬説文云煨盆火也燼火餘也盆下説文有中字燼作㶳
  濫觴節疏不避風則不可以涉則誤雨濫謂汎濫小流貌觴酒醆也案十一字文選翰註無文酒滓曰糟浮米曰粕案劉熙釋名無此文故魯史節疏案漢書藝文志云公羊子齊人名髙受經於子夏案戴宏公羊傳序云子夏傳與公羊髙見公羊傳疏漢志無受經子夏之文榖梁傳十一卷下當脱榖梁子三字七錄云名俶字元始風俗通云子夏門人七誤十子夏門人案風俗通無文
  國風節疏傳至大毛公名享亨監本誤亨案釋文序錄云帛妙子投河間大毛公不詳其名詩正義亦爾享為大毛公特出於吳陸元恪之説元恪以詩序為衛宏所作大毛公為荀卿所授則其言恐未可信韓詩者漢文帝時博士云云詩監本誤信
  至於節疏按其人按監本誤去魏劉邵唐藝文志及釋文同本傳作劭晉袁宏虞槃佐佐誤佑從隋經籍志及唐志挍東晉楊泓楊釋文作揚梁賀瑒瑒誤從土旁
  攀逸節疏而回瞠若乎後矣矣誤耳
  是以節疏小成誤小道唯榮華作浮偽且且當耳字誤
  且傳節疏作傳曰題例則馬融亦謂之傳例則當何則誤下疑有脱文
  韋昭節疏呈益將來也呈疑本名昭云云一十一字見裴松之註虞飜字仲翔飜本傳作翻為老子論語國語訓註論誤命
  劉炫節疏無有遺失有誤所為縣司責其賦役脱為字乞送詣吏部脱詣字用功差少差誤頗窮覈微妙微監本誤徴未嘗假手假誤舉諡宣徳先生當依本傳作門人諡曰宣德先生自此以下非本請不藏祕省傳文不誤文省分註錯經誤書案司馬温公指解作
  疏是條之理也經分註錯疑是條貫其
  寫之節疏易行去繁苛理也之
  夫子節疏仍作疏義以廣其㫖也誤去誤止仍當乃字誤疏
  是以節疏聨字分𭛌義字疑
  今存節疏此言必順作疏之義也誤倒𭛌誤强
  孝經正義
  御製序并註御製下案疏當脱孝經二字註字誤加圈
  孝經者節至順曰孝案諡法解無文而孝為事親常行孝為字誤倒夫子刋輯前史而修春秋刊從干輯監本誤緝孰能外乎外誤非夫子運際陵遲際誤偶諸章以次演之非待問也脱問字皆遥結首章答曽子也首章誤道本答上疑脱非字更自述而明之明誤修且首起曽參侍坐與之言首誤三言誤别盖假言乗間曽子坐也盖誤故説之已終已誤以揚雄之翰林子墨揚監本誤楊若依鄭註實居講堂註監本誤説必其徧告諸生無有對者必疑豈字誤無誤又經教發抒抒誤極然入室之徒不獨曽子脱曽子二字則凡聖無不孝也孝毛本誤盡孝已伯竒之名偏著之當孝字誤貴蔵理於古
  御者節徳法者御民之銜也銜誤本故御四馬者執六轡故下衍曰字此御政之體也體誤禮
  製者節諡曰明孝皇帝監本明字缺製經序并註下脱○并註節近古皆謂康成古疑有荀昶者撰集孝經諸説昶誤㫤其弟子追論師所註述弟子字毛本誤倒許慎異義上當脱駁字義誤議鄭之弟子分撜門徒撜與掁同韓昌黎詩豈此俎豆古不為手所撜晉中經簿周易尚書下脱尚書二字簿誤薄禮記論語凡九書語監本誤記惟范曄書有孝經范監本誤鄭辨論時事時監本誤將乗後謬説後疑彼字誤語甚詳正甚誤其送與著作郎王邵脱郎字開元七年敕議之際故誤唐其古文二十二章出孔壁出上誤衍無字閨門之内具禮矣乎脱乎字嚴父嚴兄父誤親從古孝經注解本校是古文既沒文誤人脱衣應功衣誤之
  開宗明義章第一○疏説文曰樂歌竟為一章按説文無歌字即夫孝始於事親也即監本誤郎揚名之義因諫諍之臣義誤上事君章即中於事君也中誤忠言孝子事親之道終也終誤紀
  仲尼居節疏仲尼至閒居○盖以孔子生而汙頂汙史記作圩音烏言頂上窊也案家語又孔子世家又當及字誤宋襄公有子弗父何襄誤閔木金父生睪夷父睪誤臯下同
  曽子至侍坐○侍坐於所尊敬脱敬字
  先王節註則上下神人神誤臣
  汝知節註何足以知此至要之義脱以字
  疏子曰至語汝○何足以知先王至徳要道之言哉哉誤義云教之所由生也者脱由字
  孝者至無怨○以一管衆為要下當脱註參曽至之義○正義曰九字炫曰性未達何足知然十字當為衍文或此依劉註也五字之誤
  立身節註光榮其親榮誤顯
  疏身體至終也○體謂四支也謂毛本誤為
  言能至為後○皇侃云若生能行孝皇監本誤○立身獨在於終也立身下疑脱行道二字
  夫孝節疏夫孝至立身○謂先能事親而後能立其身下疑脱也字謂疑衍未示其跡下其跡二字當衍下疑有脱字始者在于内事其親也也衍字是終於立身也脱也字
  言行至身也○然能事親事君能疑衍字則終於立身此通貴賤焉則此二字當互誤焉疑言字誤是立身為終也者者當衍字
  大雅節疏大雅至厥徳○當述脩其功徳也當誤常天子章第二○疏父天母地故曰天子故監本誤亦
  愛親節疏子曰至孝也○是天子身行愛敬也大監本誤夫天子行孝曰就脱行字
  廣敬也○為其興利除害其當之字誤天子居四海之上天毛本誤人沈宏云沈宏當袁宏之誤五者並相通否五誤王互相通也互誤反以則言之則疑例字誤不假㫖保守也㫖疑言字誤
  刑法至則也○案周禮禮記爾雅云云脱一禮字
  甫刑節疏甫刑至其善○以詩大雅嵩髙之篇嵩詩作崧義當易意則引易義毛本誤意書傳通也通下當脱訓字
  諸侯章第三
  高而節註則長為社稷之主長毛本誤常
  疏在上至孝也○其府庫充滿矣下當脱滿者盈溢四字言諸侯貴為一國人主人當之字誤
  費用至為溢○皆謂華侈放恣也謂毛本誤為
  列國至平也○韓詩外傳云天子大社云云案此見周書作洛篇韓詩外傳無文共工氏之子曰勾龍之子左傳作有子
  戰戰節註恒須戒懼懼註解作慎
  卿大夫章第四○疏進賢達能謂之卿大夫卿衍字
  非先王之法服節疏服者至偪下○無宜僭偪宜疑容字誤粉米黼黻米監本誤未以五采章施于五色章經作彰士服藻火士誤七六章畫於衣畫監本誤盡下誤晝以藻火粉米黼黻六章章監本誤韋所謂三辰旂旗旂毛本誤旌祭社稷五祀則絺冕絺經作希註希讀為絺羣小祀則𤣥冕上經文有祭字而冕服九章也而疑是或為字之誤皆畫以為繢繢監本誤績次八曰黼八監本誤入其衣三章裳四章凡七也也誤章𤣥者衣無文文誤衣子男之服自毳冕而下下脱孤之服自希冕而下八字則周自公侯伯子男云云自毛本誤目言必至遵道○此依正義正疑王字誤
  言行至擇也○皆已而法之法疑去字誤
  三者至之祀○後論徳行論誤謂故能守宗廟也故當則字誤詩云夙夜匪懈懈詩作解音佳賣切
  疏夙早至君也○懈惰也釋言文惰案釋言作怠
  士章第五○疏推一合十為士監本推誤惟合誤答
  資於節疏資於至孝也○離親入仕入監本誤人皆不奪其性也性監本誤拄又言事上之道上監本誤主獨稱元士何何誤盖諸侯之大夫可知也上當脱則字
  言事至敬也○此依王註也王監本誤三母親至而尊不至豈則尊之不極也豈疑衍字下句同
  移事至忠矣○故以至孝之心事君必忠也故誤言能盡至祭祀○廣雅曰位涖也涖下廣雅有禄字士初得禄位故兩言之也監本士誤土
  庶人章第六
  用天之道註秋斂冬蔵斂指解本作收
  疏用天至孝也○庶人服田力穡穡監本誤釋謹慎其身慎監本誤身
  春生至道也○夏為長嬴秋為收成嬴誤毓成誤歛秋收則穫割穫監本誤𫉬
  分别至利也○按周禮大司徒云五土土經作地三曰丘陵丘監本誤直青州其榖宜稻麥麥誤粱
  身恭至不闕○趙岐註云家耕百畝云云趙岐誤劉熙故自節疏始自至未有○説孝道包含之義上當脱禮記二字故非孝道不終故疑固字誤則無始之言上疑有脱文詎識孝道孝監本誤學若今皆及於災今疑令字誤言為人無終始者謂孝行有終始也制㫖曰㫖誤有案唐書藝文志孝經制㫖一卷𤣥宗撰
  三才章第七
  夫孝節註人之常徳常指解作恒
  疏曽子至而治○民之行者脱者字是天地之常義也常監本誤韋故須則天之常明須疑法字誤不待肅戒而自成也脱自字
  經常至義也○常其徳貞常周易作恒宋諱恒為常孝是人之常徳也之誤所謂日月星以時運轉於天下當脱五土分地而為義也者九字天有至行也○照臨於下照誤明而色養無違而誤也法天至理也○上文云云地之義者者疑也字誤或衍字大利之性也大監本誤夫而一致之者一下疑脱以字
  先王見教之可以化民也案司馬氏光曰教當作孝聲之誤也
  疏示好至犯也○示有惡必罰之禁以懲止之止毛本誤上詩云節疏詩云至爾瞻○次及大臣助君行化之義畢次誤先是太師是當師尹二字之誤
  赫赫至之也○故曰尹氏也尹氏當師尹誤古語或謂人具爾瞻則人皆瞻汝也古語或謂四字疑衍文則疑謂字誤是吾身行率先於物也吾疑君字誤言同體若身同誤大
  孝治章第八
  昔者節疏子曰至先王○五曰先王見教之下當脱可以化民也五字則指行孝王之祖考也脱也字祖考字誤倒
  言先至孝理○古曰在昔昔曰先民脱一昔字
  小國至敬也○舊解至職事也五十一字已見序疏此重出公侯方百里公侯下王制有田字伯三百里三誤二上公饔餼九牢上誤三子男饔餼五牢飱三牢三等脱餼字三等二字非經文其五等之介經文作凡介惟上介有禽獻獻誤獸其卿大夫士有特來聘問者則待之如其為介時也經云凡諸侯之卿大夫士為國客則如其介之禮以待之萬國至祭也○有千七百七十三國也也當衍字知者禮器云知誤和各以其所貴寳為贄貴誤貢
  治國節疏治國至先君○尚不敢輕侮於鰥夫寡婦於監本誤以亦言必不輕侮也亦疑衍字
  理國至士乎○老而無妻者謂之鰥鰥王制作矜音同言國之微者誤言微賤之者國六字釋經之士民下當脱也字
  治家節疏治家至其親○此説卿大夫之孝治也脱此字理家至貴者○妻者親之主也親誤君妻者記作妻也者下子者同卿大至奉養○日以雞初鳴日以二字非記文蕡稻黍粱秫蕡誤從竹粱監本誤從木𬃷栗飴蜜以甘之栗誤果若親以終沒以當已字誤夫然節註然上孝理脱然字
  疏夫然至如此○此總結天子諸侯卿大夫之孝治也孝治字毛本誤倒言明王孝治天下天誤其此謂明王之以孝治天下也能致如此之美謂疑為字誤也疑故字誤
  上敬至而起○善則逢殃為禍則疑
  言明至福應○言由明王之故也也當衍字
  詩云節疏詩云至順之○則四方之國云云則誤使覺大至行之○云覺大也下當脱者字故詩箋云有大徳行則天下順從其化故當衍字化箋作教
  聖治章第九
  敢問節註參聞明王孝理聞誤問王監本誤至
  疏曽子至人也○言以父配天而祭之者言當衍字成王之叔父脱之字
  昔者節註郊謂圜丘祀天也祀監本誤配
  疏昔者至孝乎○因行郊天之禮之誤祭乃總其意而答之也也疑言字之誤屬下句
  后稷至配之○周公之始祖也者公衍字有邰氏女曰姜嫄嫄史記作原心忻然說欲踐之脱説字飛鳥以其翼覆藉之藉史記作薦棄為兒時脱時字黎民阻飢阻史記作始自后稷至王季王季史記作公季太蔟為徵蔟監本誤從竹自内出者無主不行主公羊傳作匹註云合也今作主誤須人為主天神乃止止誤至一用夏正下脱夏正二字周為木徳威仰木帝下脱以后稷配蒼龍精也韋昭所著亦符此説惟魏太常王肅獨著論二十五字從通解續校則經應云禘嚳於圜丘以配天禘當祀字誤故以所在祭故疑各字誤究理則依王肅為長依疑衍王義具聖證之論鄭義具於三禮義宗具並誤其於禮記其義文多卒難詳縷説文疑尤字誤或下脱尤字縷疑衍字
  明堂至之也○按禮記明堂位昔者周公云云堂位以下誤其二端註明堂六字鄭𤣥云明堂居國之南𤣥誤炫下並同夏后氏世室氏誤曰八牖者象八節也象誤即蔵帝藉之收於神倉藉誤籍九月西方成事九月誤六月
  君行至祭也○廟中將幣三享廟監本誤明註云絲枲也枲誤帛駿奔走執豆籩豆籩字誤倒
  故親生節疏親猶至母也○謂孩幼之時也者幼毛本誤提子生三月下内則有之末二字孩而名之孩記作咳下説文同子能食食食食誤飲食
  聖人至愛也○鯉趨而過庭下脱曰學詩乎對曰未也不學詩無以言鯉退而學詩他日又獨立鯉趨而過庭二十九字以教愛也者愛下誤衍者字疾痛疴癢而敬抑搔之疴禮記作苛無宜待教無宜字疑誤倒或宜為容字之誤不教親則忘愛教誤和
  聖人至理也○則天子能愛親敬親者是也子監本誤于父子節疏父子至重焉○此言父子恩愛之情是天性自然之道愛誤親性誤生
  謂父至於斯○君之於世子也親則父也世誤太然後兼天下而有之下衍者字
  雖得節註君子之所不貴也脱所字疏同從註解本校
  疏故不至貴也○是謂悖徳悖禮也悖徳監本誤非徳使天下之人下監本誤于
  言盡至悖也○此依孔傳也脱依字
  言悖至貴也○雖得志於人上者者衍字言君子如此君子當人君誤言聖人君子之所不貴言當亦字誤
  君子節註不悖於徳禮也脱於字疏同從註解本校
  疏立徳至法也○云立徳行義云誤此云制作事業云誤知容止至度也○魯徐生善為容容漢書作頌師古曰頌讀與容同按易乾卦文言曰脱卦字
  君行至君也○按左傳北宫文子對衛侯云云語在襄公三十一年
  淑人節疏詩云至不忒○乃引曹風鳲鳩之詩鳲誤鳴紀孝行章第十○疏次聖治之後治誤人
  喪則節註擗踊哭泣泣監本誤立
  疏子曰至事親○謂平常居處在家之時當須盡其恭敬脱在字時下衍也字其誤於致親之懽懽誤孝是其能事親下當脱也字平居至其敬○至於父母之所敬進甘脆而後退約禮記内則文
  就養至其懽○冬温夏凊凊監本誤清
  色不至正履○又下文此古之世子此當記字誤亦舉重以明輕之義也亦監本誤以
  擗踊至哀情○其義具於彼具誤奥
  齊戒至不寐○事死者如事生脱者字謂夜而至旦也而衍字
  居上節註謂以兵刃相加刃監本誤不
  疏事親至孝也○則兵刃或加于身刃誤刅下並同
  謂以至相加○此則刀劍之屬刀誤刅
  五刑章第十一○疏此章五刑之屬三千章下當脱云字又禮記服問云服問誤問喪
  五刑節註謂墨劓剕宫大辟也剕監本誤荆
  非聖節註聖人制此禮法法誤樂
  疏子曰至道也○卉木無識尚感君仁仁誤政
  五刑至不孝○刻其顙而𣵀之曰墨刻誤割剕刖也剕釋言作䠊除墨劓剕耳劓毛本誤鼻隋開皇之初始除男子宫刑案王氏應麟云案通鑑西魏大統十三年三月除宫刑非隋也姦軌盜攘傷人者軌監本誤執臏膝骨也臏膝説文作髕䣛以麗萬民之罪麗誤厲凡在宫者殺無赦宫誤官臯陶謨以下云云案今風俗通無文
  廣要道章第十二○疏化行而後徳彰徳誤徧
  教民節註言教人親愛禮順教監本誤致
  疏子曰至於禮○此夫子述廣要道之義脱道字
  風俗至於樂○受其風上而行其失因樂而彰因毛本誤囚世本曰伏羲造琴瑟案伏羲作琴琴操云爾世本則云神農作琴也則樂之聲節則誤於
  禮所至下也○禮記云非禮無以云云脱記字無以辨男女父子兄弟之親辨禮記作别樂異文而同愛文誤人同記作合故必由斯人以宏斯教教誤敬而後禮樂興焉興監本誤與敬一人而千萬人悦而毛本誤則
  疏禮者至道也○千萬人皆悦千毛本誤子
  廣至徳章第十三
  君子節疏子曰至者也○則天下之為人君者皆得其臣之敬也脱人字監本脱也字
  言教至於外○至乎州巷是流於外下當脱也字州巷誤閭巷下誤州里舉孝至兄也○按禮教敬自有明文敬當孝字誤
  愷悌節疏詩云至者乎○愷悌君子詩作豈弟禮記作凱弟廣揚名章第十四○疏而於此廣之而疑衍字次至徳之後次下當脱廣字
  君子節疏子曰至世矣○此夫子述廣揚名之義述廣字誤倒言君子之事親能孝者者疑衍字下二句同可移治績以施於官也治誤於若能以此善行成之於内若誤居
  以孝至則忠○此士章之文士誤一
  以敬至則順○亦士章之敬悌義同敬悌二字當文字誤
  脩上至後代○三徳則上章云云章衍字
  諫諍章第十五○疏皆當諫諍也脱當字曽子因聞揚名已上之義因誤問次揚名之後次下當脱廣字
  若夫節疏曽子至孝乎○三曰夫孝天之經天誤人事父至問之○引此二文以成疑疏
  子曰節疏子曰至孝乎○非諫諍之義非誤陳不至於失云云於失二字誤倒
  降殺至國也○鬼神乏主乏誤之則見之四輔見當記字誤顧命總名卿士士監本誤七經傳何以無文無毛本誤為左傳稱周辛甲之為太史也辛甲監本誤主申父毛本誤主申甫夫子言天子有天下之廣下脱争臣止於四字炫之讜義雜合通途
  感應章第十六○疏孝悌之至至誤事言人主若從諫争之善主毛本誤王
  天地節註則神感至諴諴註解及監閩本作誠
  疏子曰至彰矣○通於天也脱於字則是事母之孝孝誤道王者至察也○謂蒸嘗以時蒸當作烝既能敬宗廟敬下當脱事字事天至彰也○自天佑之佑經文及監閩本作祐註約諸文以釋之也文監本誤衣
  故雖節疏故雖至不通○然諫諍兼有諸侯大夫諍監本誤議
  父謂至齒也○謂與族人燕故其詩曰謂疑其詩當作楚茨詩天子至業也○慎行不辱先也慎行下當脱其身是三字
  事宗至著也○報以景福景當依經作介
  能敬至不通○故曰至性如此故曰當者言之誤
  詩云節疏詩云至不服○夫從近及逺夫疑言字誤以明無所不通也脱也字詩今文云鎬京辟雍今文二字當衍文自西而東商紂恐非其西也
  義取至化也○徳教流行教誤化
  事君章第十七○疏次感應之後感應字誤倒
  退思節註則思補益益註解本作過
  疏子曰至親也○則能君臣上下云云能疑衍字故此章君子之事上故疑衍或及字誤
  君有至補益○士渥濁諫曰渥濁左傳作貞子註云貞子士渥濁不敢斥王之言也脱之字
  將行至行之○按孔註尚書太誓云太經文及毛本作泰
  匡正至止也○匡正釋言文也言誤詁
  詩云節註無日暫忘也忘監本誤志
  喪親章第十八
  孝子節註故發此章章誤事
  食㫖節註故疏食水飲疏毛本誤從草下同
  三日節疏觸地無容○哀之至也至毛本誤止
  不為文飾○不言而事行者事行字誤倒
  不安至縗麻○令服縗麻縗當心脱縗心二字案儀禮喪服記註云廣袤當心麻為要絰首絰為當謂字誤絰之言實也絰監本誤經
  三年至限也○先王之制禮也脱之字跂而及之也也衍字天下之達喪也達論語作通
  為之宗廟節註立廟祔祖之後祔監本誤柎
  疏為之至思之○須為棺槨衣衾也也疑當字誤屬下句
  周尸至棺也○宜完密也案白虎通作所以蔵尸令完全謂開廓不使土侵棺也白虎通作所以開廓辟土無令迫棺也禮記云有虞氏云云見檀弓次外兕牛皮牛誤生下大夫止一重止誤亦
  簠簋至慼也○是簠簋為祭器下脱祭字盛黍稷稻粱器粱監本誤梁
  男踊至送之○日側徹之乃載案既夕禮云日側主人入袒乃載踊無算卒束襲降奠當前束至商祝飾柩陳器訖乃云徹奠此云徹之乃載徹之二字當為衍文
  立廟至享之○諸侯立五廟脱立字庶人無廟上禮記有庶士二字周還出户下脱肅然必有聞乎其容聲出户而聴一十三字明日祔於祖父脱於字生事節疏生事至備矣○死生之義理終矣脱生字愛敬至之情○孝行之始終也者始終字誤倒
  十三經注疏正字卷七十五

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。