十國春秋/凡例

宋初路振編九國志,不列南平,以南平止江陵一隅,不予其為國也。後振孫綸作荆南志續之,或稱十國志焉。神宗時劉恕又著十國紀年,葢從五代史例也。今十國仍以歐史為斷,而南平易曰荆南,則從溫公通鑑之稱。東漢今稱北漢亦從通鑑。

帝稱本紀,王稱世家,古史家體也。後世非天子而遽列本紀,誤矣。卷中帝則斷為本紀,王則降於世家,間有子孫即帝位而追崇祖考,如吳太祖、烈祖、高祖,閩太祖,南漢烈宗,尊諡則從後日,而敘事猶號世家所以紀其實也。南唐後主降江南國主,而猶列本紀者,循馬、陸二書之稱,唐餘紀傳剙為國紀,古史又無其例,故姑從南唐書云。

是編本紀、世家中,本國稱帝稱王者,辭從主人也,他國稱某主某王者,重内而略外也。至於唐昭帝、昭宣帝、宋藝祖、太宗,獨稱帝以異之,亦春秋尊王朝大居正之義。帝與后稱殂,王與妃夫人稱薨,太子世子亦稱薨,諸王亦稱薨,帝后不稱崩者,仿通鑑紀曹魏諸君之法也。

馬令南唐烈祖本紀,先書名,繼書王,繼稱帝,至元宗本紀末年稱國主,後主本紀稱國主,此後人述前代之史,與臣子執筆者較殊也。愚竊取其義,以為本紀、世家書法。

改元易號,自昔傳聞異辭,本書所紀年號,一以碑文是正。如吳越天寶、寶大、寶正,雜見墓碑、寶幢,而北漢天會紀年則取證於李惲千佛樓銘。葢金石遺文,往往足糾前史譌謬,故愚於卷中多録廟碑,墖文于注,以佐史書闕漏,而考覈不至無稽云。

崔鴻十六國春秋、陸游南唐書,每年必冠以年號,所以標正朔,防參錯也。本書具遵其法,即無事,必書曰某年,庶幾綱舉目張,有條而不紊耳。

十國本紀、世家中間,師曰我師,官曰我某官,皆各就本國而稱也。史記田齊世家云:「魯伐我,入陽闗。晉伐我,至博陵。」趙世家云:「秦拔我榆次。」南史宋高祖傳曰:「鞏縣人宗曜於其田所獲嘉禾九穗同莖,帝以獻,晉帝以歸於我,帝冲讓,乃止。」蘇轍古史楚世家曰:「嬰齊伐鄭,欒書救鄭,遇於繞角,我師還。」古人書法原有此例,據此可釋後人稱前代為我之嫌矣。

十國列傳,首后妃,次太子、世子,次諸王、公主,次諸臣,而以方外終篇。人因國分,各為經緯。大氐與承祚之三國、彦鸞之十六國先後部署,略從同焉。

劉道原既作紀年,又儗作十國藩鎮、百官諸志,竟未卒業,至今闕如。愚於卷末勒成五表,而諸國年號、方輿之不齊,宗支、官秩之崖略,已瞭然可概睹已。

五代距今六七百年,世代久逺,正史故多遺失,而歐史載十國事尤缺略。是編所采古今書籍,無慮數百餘種,若冊府元龜、太平御覽、資治通鑑、通鑑考異、文獻通考、續文獻通考、玉海、說郛、朝野雜記、津逮秘書、史纂左編、新舊唐書、唐會要、薛氏舊五代史、歐陽五代史、王溥五代會要、陶岳五代史補、尹洙五代春秋、五代史闕文、五代通史、梁編遺録、九國志、五國故事、十國紀年、宋史、東都事略、李燾續資治通鑑長編、吳録、稽神録、江淮異人録、妖亂志、淝上英雄錄、范成大吳郡志、馬令南唐書、陸游南唐書、陳彭年江南别錄、龍衮江南野史、鄭文寳南唐近事、唐餘紀傳、江表志、釣磯立談、史外小錄、耿先生傳、南唐拾遺記、蜀檮杌、錦里耆舊傳、李昊蜀書、蜀國春秋、全蜀藝文志、成都見聞錄、何光遠鑑戒録、北夢瑣言、三楚新録、湖湘故事、楚紀、吳越備史、順存録、錢氏家乘、葆光録、吳越改元辨、兩朝貢奉録、家王故事、吳興藝文志、兩浙名賢録、武林舊事、楓牕小牘、閩王事蹟、何氏閩書、林諝閩中記、晉安逸志、閩海叢書、榕隂新簡、陳鳴鶴閩中考、章仔鈞族譜、金鳳外傳、嶺南文獻、吳萊南海古蹟記、江陵志餘、晉陽見聞録、遼史郡縣釋名、歐陽忞輿地廣記、樂史太平寰宇記、祝穆方輿勝覽、茅山志、洞霄宫志、兩廣名勝志、金陵志、一統志、廣輿記、湖廣通志、八閩通誌、梁克寛三山志、廣東通志、浙江通志、杭州府志、西湖志餘、紹興府志、嚴州府志、淳安縣志、肇慶府志、海鹽圖經、中都志、武林梵志名山記、合璧事類、海録碎事、七修類藁、職官分紀、鄭氏書目、國史經籍志、日渉編、天下碑記、王象之碑目、五燈會元、高僧傳、列仙通鑑、劒俠傳、圖繪寶鑑、宣和畫譜、譚子化書、彭曉參同契註、東國通鑑、馭交記、輟耕録、實賔録、容齋三錄、太平廣記、青箱雜記、二老堂雜志、玉壺清話、太平清話、廣博物志、清異録、洪遵泉志、文苑英華、宋文鑑、宋文選、計敏夫唐詩紀事、金荃集、花間集、詞品、花蕊夫人宫詞、有二本所載略異徐散騎集、徐寅集、黄滔集、羅昭諫集、韋莊集、杜光庭集、貫休集、齊已集、方蛟峰集、曾子固集、王荆公集、宋潛溪集、升菴外集,愚輒會稡成書,都為一部。倘臆說杜撰,率爾無徵,實所未敢。

十國典故散佚,捃摭滋艱,卷中偶獲瑣事纎語,不忍遽棄,時復登載,用資見聞。雖延壽繁猥之譏,知所不免,而心期廣搜,珍惜片羽,後有同志,當鑒微懹。吳任臣識。