古今合璧事類備要 (四庫全書本)/全覽11

全覽10 古今合璧事類備要 全覽11 全覽12


  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷二
  宋 謝維新 撰
  典禮門
  元㑹 附冬至日 五月一日
  禮經考索元㑹正月一日朝賀禮也其來古矣厯代不廢國朝東都全盛固嘗行之中興後僅一行而止視舊儀損三之一云冬至日與五月一日朝㑹亦不可不攷
  事類輯瑞舜正月上日受終于文祖云云丨五丨注斂公侯伯子男之瑞詢岳月正元日舜格于文祖丨于四丨闢四門明四目達四聦咨十有二牧覲羣牧舜既月乃日丨四岳丨丨班瑞于羣后注蓋以正月中乃日日見四岳及九州牧監還五瑞於諸侯與之正始率百官禹正月朔旦受命于神宗丨丨丨若帝之初奉嗣王太甲惟三祀十有二月朔伊尹以冕服丨丨丨歸于亳注湯以元年十一月崩至此二十六月三年服闋踰月即吉服並書十月朝叔孫通與弟子徵魯諸生共起朝儀習之月餘會丨丨諸侯丨百官各以次陳列臚句傳皇帝輦出房闥帝曰吾乃今知皇帝之尊也注高帝初用秦建亥為歳首故於十月為元三朝㑹後漢春丨丨丨同漢京是月也天子受四海之圖籍膺萬國之貢珍班西都賦日蝕在一漢建安中將正㑹而太史上言正旦當丨丨朝士疑㑹否共諮尚書令荀或時廣平計吏劉邵在坐曰梓慎禆竈古之良史猶占水火錯失天時諸侯旅見天子入門不得終禮者四丨丨丨丨然則聖人垂制不為變異豫廢朝禮者或灾消異伏或推術謬誤也或善而從之遂朝㑹日亦不蝕邵由此顯名天眚將至晉康帝建元元年太史上元日合朔後復疑應却㑹與否庾永輔政冩劉邵議以示八坐於是蔡謨著議非之曰云云間丨丨丨丨行慶樂之禮於禮乖矣云云庾氷從衆議遂以却㑹並日禮志珪璧入拜梁元㑹之禮未明庭燎設文物充庭臺門闢禁衛皆嚴大階東置白獸樽羣臣及諸蕃客並集各從其班而拜侍中奏中嚴王公卿尹各執丨丨丨丨侍中乃奏外辦皇帝服衮冕乗輿以出皇帝服通天冠升御座王公上壽禮畢而書騶騎引計吏郡國各一人皆跪受詔侍中讀五條詔計吏每應諾訖今陳便冝者聽詣白獸樽以次還坐宴樂罷詔書宣示後齊正日侍中宣詔慰勞州郡國使詔牘雌黄塗飾上冩丨丨三計會日侍中依儀勞郡國計吏問刺史太守安不及穀價苗麥善惡人間疾苦又班五條詔書於州郡國使人冩以詔牘亦以雌黄塗飾上冩詔書正㑹日依儀丨丨勞諸上計正會日侍巾黄門宣詔丨丨郡丨丨勞訖付紙遣陳土冝字有脱誤者呼起席後立書跡濫劣者飲墨水一升文理孟浪無可取者奪容刀及席既而本曹郎中考其文跡才辭可取者録牒吏部簡同流外三品叙並隋書受羣臣賀皇帝元正丨丨丨朝丨而㑹前一日尚舍設御幄于太極殿有司設羣臣客使等次於東西朝堂展縣置按陳車輿又設觧劒席於縣西北横街之南其日將士填諸街勒所部列黄麾大仗及陳於殿庭羣官就位侍中版奏請申嚴諸將衞之官諸閣奉迎元置者入就位侍中版奏外辦皇帝服衮冕冬至則服通天冠絳紗袍御輿出自西方即御座南向符寳置于前公主以下及諸客使等就位典儀曰再拜贊者承傳在位皆再拜上公一人詣西階脫舄跪觧劒置于席升當御座前北靣跪賀稱某官臣某言元正首祚景福維新伏惟開元神武皇帝與天同休乃降階詣席跪佩劎俛伏興納履復位在位者皆再拜宣制曰履新之慶與公等同之初羣官將朝中書侍郎以諸州鎮表别為一案俟於右延明門外給事中以祥瑞案俟於左延明門外户部以諸州貢物陳於太極門東禮部以諸蕃貢物可執者蕃客執入就位其餘陳於明堂前上公已賀中書令奏諸六表黄門侍郎又進跪奏神瑞於案侍郎與給事中引案退户部尚書進詣階前跪進稱户部尚書臣某言諸州貢物請付所司承制退稱制曰可禮部尚書以次進詣階跪奏稱禮部尚書某言諸蕃貢物請付所司承制退稱制曰可大府帥其属受諸州及諸蕃貢物出歸仁納義門執物者随之典儀曰再拜通事舍人以次引北面位者出侍中前跪奏稱侍中臣某言禮畢皇帝降坐御輿入自東房侍臣從至閣引東西面位者以次出蕃客先出於至不奏祥瑞無諸方表唐禮樂志百官上壽大朝會紹興十二年十月詔來嵗舉行之王望之為禮部侍郎言排辦不及靖竢來年冬至既而不果十五年正月朔旦乃克行用黄麾仗三千三百五十人視東都舊儀損三之一時無大慶殿遂權於崇政殿行之以殿狹輦出房不鳴鞭它如故事是日設宫采樂百官朝服上壽如儀自是一行而止雜記
  五月一日歐陽公帖修啟信宿為况清佳前日貪奉笑言有一事數日欲咨問偶忘之唐時有五月一日會朝之禮略記其始本出於道家是日君臣集㑹其儀甚盛而其説不經不知起自何帝亦記得是開元禮後方有畧與批示其時為幸修再拜中間嘗罷後又復行復行恐是憲宗朝亦不記仔細冬至日朱文公語録見衣服門凉衫類注
  詩集淑景輝雕輦丨丨丨丨丨髙旌揚翠煙魏證奉和正日臨朝詩近臣有虛位天星牢落雞喔咿僕夫起餐車載脂正當窮冬寒未已借問君子行何之會朝元王元不至受命上宰須及期侍從丨丨丨丨丨公今此去歸何時韓愈天星送揚疑郎中賀正
  入閣
  禮經考索閣殿側小門也皇帝不御前殿而坐便殿於是乎始有入閣之儀其議盖用隻日常朝喚正衙黄麾仗自東西閣門而入凡百官候朝於正衙者皆随之而入也前古所未聞實自唐人始焉但衙正朝也其禮尊閣宴見也其禮殺或者不辨而以入閣儀注為朝廷非常之禮則失唐人之本意矣
  事類入閣議唐太宗品以上丨丨丨
  諫注天子御便殿百官入見曰入閣通鑑入閤門髙宗永徽元年正月上召朝集使謂曰朕初即位事有不便於百姓者悉宜陳不盡者更封奏自是日引刺史十人丨丨丨以百姓疾苦及其政治有洛陽人李𢎞秦誣告長孫无忌謀反上立命斬之同上朔朢入唐僖宗自乾符後國亂禮闕天子不能日見羣臣而見朔朢故正衙常日廢仗而丨丨丨閤有仗其後習見遂以入閣為重至出御前殿猶謂之入閤其後亦廢至五代唐明宗而復五日入五代唐明宗初即位乃詔羣臣丨丨一隨宰相丨見於内殿謂之起居李琪言非唐故事請罷五日起居而復朔朢入多御崇元本朝景祐元年李淑言唐寳厯之後嘗以月朔御紫宸殿行入閣儀後雖五代俶擾猶或不廢弛及本朝太祖五行其禮丨丨丨丨殿備殿中金吾諸仗設待制侯對官崇元殿即今之大安殿也乾德之後改御大明殿即今之集英殿也太宗三行其禮别定新儀就文徳殿庭增設黄麾仗真宗亦三行之繪圖儀講習藏之禁閣兹禮之廢向踰三紀願因盛時修起之詔行文德太宗淳化二年上以入閤舊圖禮容不備命楊徽之等詳定儀注十二月丙寅丨丨其禮於丨丨殿張洎上疏曰今之文德殿即唐之宣政殿也在唐為正衙凡朔朢起居及冊拜妃后皇子王公大臣對四夷君長試制策舉人之殿今之崇德殿即唐之紫宸殿也在唐為上閣乃隻日常朝之殿前代謂之入閣儀注者盖隻日御紫宸上閤之時先扵宣政殿前立黄麾金吾仗契勘畢喚仗節自東西閣門入故謂之入閤今輿論以入閣儀注為朝廷非常之禮甚无謂也仍請準舊儀侍從先入起居畢分行立於丹墀下謂之蛾眉班然後宰相率正班入起居合於禮行入閤儀太宗淳化三年夏五月朔丨丨丨丨舊例入閤惟殿中省細仗隨兩省供奉官先入陳於庭上以為儀衞大簡命有司更設黄麾仗其殿中省細仗仍舊從新例也罷入閤儀神宗熙寧三年丨丨丨丨王珪等言入閤者乃唐隻日紫宸殿受常朝之儀也唐紫宸殿中省細仗唐宣政殿即今文德殿唐制天子坐朝必立仗於正衙若止御紫宸即喚正衙仗自宣政殿東西閤門入故謂之入閤五代以來廢正衙立仗之制今閤門所載入閤儀者止是唐常朝之儀非為盛禮不可遵行故罷之又初沿唐政事百官日赴文德殿宰臣押班謂之常朝休假三日以上内殿起居官畢集謂之梅行宰臣以下應見謝辭者皆先赴文德殿謂之過正衙元豐四年冬侍御史知雜蒲中行言今垂拱田殿宰臣已下既已日參而文御常朝仍復不廢極為舛謬甚至横行參假與夫見謝辭官先過正衙雖沿唐故事然必俟天子御殿之日行之可也有司失於申請欲乞罷去詔從之入閤本意仁宗寳元二年上嘗論及唐人入閤儀宋庠言入閤乃有唐隻日於紫宸殿常受朝之儀也今欲求丨丨丨丨即湏先立仗於文德殿之庭如天子止御紫宸殿即喚仗自東西閤門入如此則差與舊儀合唐自中葉以還雙日及非時大臣奏事别開延英殿若今假日御崇政延和殿是也入閤遺制劉原父駮五代李琪凡五日一入見中興殿便殿也此丨丨之丨丨而反謂之起居朔朢一出御文明殿前殿也反謂之入閤琪皆不能正也歐陽公帖入閤之禮起自何年開延英亦起何年五日一起居遂廢正衙不坐起何年三者孤陋所不詳乞示其本末○修啓辱示甚煩尊用然得以開釋未悟其幸尤多感刻感刻問此一事也為明宗置内殿起居又復入閤當時縁昭宗朝誤繆不合故事也朔望宣政一事尤失紫宸入閤本制也今乃入閤却御前殿延英之對與入閣合儀起居而廢正衙含元大殿宣政常朝延英便殿前殿入閤脩於史已不熟於制度又不熟乞不合詳之詩集爐煙起寒生千門裏日照雙闕間禁旅下成列丨丨丨中天輝輝覩明聖濟濟行後賢韋應物香風轉户外昭容紫袖垂雙瞻御座引朝儀丨飄合殿春丨丨花覆千官淑景移晝漏稀聞髙閣報天顔有喜近臣知宫中每出歸東省會送䕫龍集鳯池杜紫宸殿退朝口號
  燕饗
  禮經考索燕饗君臣俱冇之禮也然饗以訓恭儉宴以示慈惠饗有醴薦設几而不倚爵盈而不飲殽乾而不食此其所以訓恭儉宴則不然有折組焉得以相與而共食非所以示慈惠而然乎古者慈惠以布政而恭儉以行禮禮又所以成其政也然又不能無隆殺之辨上公三饗三燕侯伯三饗再燕子男一饗一燕上下如是亦豈混然無等哉設或有故不親饗燕之禮則各以其弊致之亦所以見將意以致敬者不可廢也然燕饗之大槩不可以不之知也唐虞夏商逺矣無所考證周人郁郁乎文其禮偹載於周官之書者可覆也及周之衰此禮浸失秦漢而降間亦行焉然非復古人之舊矣國朝遇臣有禮待下有敬無秦漢衰世之失有成周盛時之得相與繼於千百餘年之乆者盖有足觀歟
  事類燕衎君子有酒嘉賓式丨以丨燕笑丨丨語兮是以有譽處兮詩昭德夫享所以丨丨也左有容享禮丨丨色語鍾鼓丨丨既設一朝饗之詩腶脩諸侯為賓大饗尚丨丨而已矣記饗禮食丨之丨非以致味也宴毛丨丨所以序齒也並書鈞臺夏啟有丨丨之享瑶池周穆王舉觴為丨丨之宴於西王母世說燕羣臣鹿鳴丨丨丨嘉賓也既飲食之又實幣帛筐篚以將其厚意然後忠臣嘉賔得盡其心矣呦呦鹿鳴食野之苹我有嘉賔鼔瑟吹笙吹笙鼔簧承筐是將人之好我示我周行燕諸侯湛露天子丨丨丨也湛湛露斯匪陽不晞厭厭夜飲不醉無歸燕朋友伐木丨丨丨故舊也自天子至于庶人未有不須友以成者親親以睦友賢不弃不遺故舊則民德歸厚矣燕兄弟棠棣丨丨丨也閡管蔡之道故作棠棣焉云昙並詩享命宥一虢公晉侯朝王王丨醴丨丨丨皆賜玉五㲄馬三匹非禮也享備物王使周公閱來聘丨有丨丨白黒形鹽辭曰國君文足昭也武足畏也則有偹物之享以象其徳薦五味羞嘉穀鹽虎形以獻其功吾何以堪之享九獻楚子入丨于鄭丨丨庭實旅百加籩豆六品注食器六品加於籩豆享三獻季孫宿如晉晉侯享之有加籩武子曰得貺不過丨丨今豆有加下臣不堪无乃戾也固請徹加然後卒事晉人以為知禮晉士㑹周定王享丨丨丨厚襄公相禮殽烝武子私問其故王曰季氏而弗聞乎王享有醴薦宴有折俎公當宴卿室宴王室之禮也趙文子宋人享丨丨丨司焉置折俎禮也臣侍宴晉靈公飲趙盾酒伏甲將攻之提彌明曰丨丨君丨過三爵非禮也朝加宴介葛盧來丨禮之丨丨好注宴宴禮也好好貨也宴有好貲宴飲以貨為好左公賦湛露衞甯于來聘丨與之宴丨丨丨及彤弓不辭又不荅賦使行人私焉對曰臣以為肄業及之也公賦蓼蕭宋華定來聘丨享之為丨丨丨不知又不知賦昭子曰必亡宴語之不懐寵光之不宣貺以大禮晉郤至如楚楚子享之丨丨丨丨重之以備樂左具是棄禮魯定公㑹齊侯于祝其實夾谷孔丘相齊侯將享公孔丘謂梁丘據曰齊魯之故吾子何不聞焉事既成矣而又享之是勤執事也且犧象不出門嘉樂不野合饗而既丨丨丨丨也若其不具用秕稗也用秕稗君辱棄禮名惡子盍圖之夫享所以昭德也不昭不如其已也乃不果享武伯為祝公宴於丘梧丨丨丨丨祝上壽酒左杜蕢入寢智悼子卒未葬晉平公飲之酒師曠李調侍飲丨丨丨丨酌曰曠飲斯又酌曰調飲斯又酌北面而飲平公問之曰寡人亦有過焉酌而飲斯又杜蕢洗而揚觶公曰如我死則必无廢斯爵也遂謂之杜舉文侯觴政魏丨丨與大夫飲酒使公乗不仁為丨丨朱虛酒令漢諸吕用事朱虛侯章入侍而后燕飲令章為酒吏章曰臣將種也請以軍法行酒酒酣諸吕一人亡酒章㧞劍斬之還白曰亡酒一人謹行軍法斬之史項莊舞劒沛公與項羽為鴻門之㑹酒酣丨丨丨丨項伯亦起舞常以身翼蔽沛公髙祖擊筑丨丨過沛置酒享軍士酒酣上丨丨自歌曰大風起兮雲飛揚威加海内兮歸故鄉安得猛士兮守四方令兒皆和習之未央宫宴九年淮南王梁王趙王楚王朝丨丨置酒前殿上奉玉巵為太上皇壽曰始大人常以臣亡賴不能治産不如仲力今某之業所就孰與仲多殿上羣臣皆稱萬嵗大笑為樂長樂宫宴髙帝悉去秦儀法為簡易羣臣飲争功醉或妄呼拔劍擊柱叔孫通與弟子共起朝儀為緜蕞野外習之㑹丨丨丨成諸侯羣臣朝乃令羣臣隸習於是皇帝輦出房百官執㦸傳警舉不如儀者輒引去竞朝置酒无敢諠譁失禮者帝曰吾乃今日知皇帝之貴也賜宴月池張復嗣太宗丨丨於丨丨賜宴集賢張說後丨丨丨丨院故事官重者先飲說曰吾聞儒以道相髙不以官閥為先後賜宴曲江李栖筠故事丨百官丨丨丨教坊倡優雜侍栖筠以任國風憲獨不往臺遂以為法元日大饗盧鈞守太子太師帝丨丨丨丨含元殿鈞年八十升降如儀音吐洪暢舉朝咨歎先時大饗劉瑑進宣武節度使丨丨丨丨雜進倡舞瑑取壯士千人被鍾擁矛盾習擊刺與吏士臨觀六品下坐宋璟有大節嘗宴朝堂二張列卿三品璟階丨丨居丨丨易之諂事璟虛位揖曰公第一人何下坐璟曰才劣品卑卿謂第一可邪是時朝廷以易之弟内寵不名其官呼易之五郎昌宗六郎鄭善果謂璟曰以官正當為卿君非其家奴何卿之云朞喪弗預王友慶嘗以丨及大功丨未畢丨丨享宴宴麟德殿張茂昭召丨丨丨丨宴廣達樓王君𡙟破吐蕃以其功遷大將軍凱旋明皇丨君𡙟及妻夏於丨丨丨賜金帛夏亦自以戰功封武成郡大夫宴蒲萄園李適為學士凡天子饗㑹㳺豫唯宰相及學士得從夏丨丨丨丨賜朱櫻宴同明殿中宗立廬陵齊澣上言請抑諸武迎太子東宫不報及太子還武后召澣丨丨丨丨諭曰朕母子如初卿預有力焉傲宴私第封敖為太常卿始視事庭設九部樂丨丨丨丨為御史所劾賜宴禁中鄭髙綽遷給事中㑹丨丨丨丨天子擊毬至門下官謂二人曰近論漢公事類朋黨者宴回源亭東平太守蘇源明天寳中僕陽魯郡等太守會丨于丨丨丨自曰源起廣洎左拂蠶尾右遶吴山酣燕而歌因命沂小洞庭遂作小洞庭五太守讌籍宴白鹿觀丨丨丨丨御詩序人題四韻後罰三杯宣觀滿飲太祖大宴雨暴作上不悦趙普奏曰外面百姓正望而官家大宴何妨只得損得些陳設濕得些樂官衣裳但令雨中作雜劇更可笑此時雨難得百姓快活時正好飲酒宴樂太祖大喜宣令雨中作樂丨丨丨丨盡觀而罷賈氏談録不許諠譁本朝真宗景德二年詔朝㑹陳儀衣冠就列自今宴㑹宜令御史臺預定位次告示各令端肅丨丨丨丨違者殿上委大夫中丞朶殿委知雜御史侍御史廊下委左右巡使察視彈奏内職殿直以上赴起居入殿庭行私禮者委閤門彈奏軍員今殿前侍衞司各差都校一人提轄仍令閤門宣徽使互相察舉敢蔽匿者糾之優人入戲仁宗朝賞花釣魚宴賦詩往往宿製天聖中水興軍進山水石因命賦山水石頭出於不意多荒惡者中坐丨丨丨丨各執紙筆若吟詠狀一人忽仆於石上曰數日來作賞花釣魚詩准偹應制却被這石頭擦倒明日降出詩今中書銓定内鄙惡者與外任范蜀公東齋遺事中使附耳冠準在中書多召兩制就第飲宴必閉闗苛留之畏謹者甚懼李宗諤嘗於門扉下好出得馬而走後為修宫使恩顧漸深一日召至王宸殿賜酒宗諤堅辭以醉且云日暮上令丨丨丨丨語云此中不須從門扉下出金坡遺事杜門讀書晏殊當朝廷春宴丨丨丨丨特命為東宫官食餌不情王安石知制誥一日賞花釣魚宴内侍各以金堞盛釣丨置几上安石丨之盡明日上謂宰輔曰王安石詐人也使誤食鈎餌一粒則止矣食之盡丨丨也聞見録柳子厚序飲置小丘一日鋤理二日蕩滌遂置酒溪石上嚮之為記所謂牛馬之飲者離坐其背實觴而流之接取以飲乃置監史而令曰當飲者舉籌之十寸者三逆而投之能不洄于洑不止于⿰不沈于底者過不飲而洄而止而沈者飲如籌之數既或投之則旋眩滑汨若舞若躍速者遲者去者住者衆皆據石注視歡抃以助其勢突然而逝乃得无事於是或一飲或再飲客有蔞生圗南者其投之也一洄一止一沈獨三飲衆乃大笑歡甚余病痿不能食酒至是醉焉遂損益其令以窮日夜而不知歸吾聞昔之飲酒者有揖讓酬酢百拜以為禮者有呌號屢舞如沸如羮以為極者有祼䄇袒裼以為達者有資絲竹金石之樂以為和者有以促數糺逖而為宻者今則舉異是焉故捨百拜而禮先呌號而極不袒裼而達非金石而和去糺逖而密簡而同肆而恭衎衎而從容於以合山水之樂成君子之心宜也作序飲以貽後之人
  詩集瑶席九夷簉丨丨五狄列瓊筵唐太宗瓊筵玉斚飛千日丨丨薦八珍張説 又見上酒聖天文懸瑞色丨丨泛華巵張説醉侯它年謁帝言何事請贈劉伶作丨丨皮日休㑹簮四方朝玉帛千品丨祝丨張説傾盌丨丨更為壽深巵逓酬賔李後主
  鄉飲酒
  禮經考索天下有達尊三而鄉黨之齒居其一此鄉飲酒之禮所由起也記曰五帝憲五王有乞言乞言之禮見於詩所謂洗爵奠斚者即飲酒之禮也然是禮特見於國未見行於鄉耳鄉飲酒之義其於鄉以序齒也歟是禮也莫備於記禮之所載故主人拜迎賔於庠門之外入三揖而後升所以致尊讓也與水揚觶所以致潔也拜至拜洗拜受拜送所以致敬也尊讓潔敬者君子所以相接也賔主象天地介僎象隂陽三賔象三光讓之三日象月之三日而成魄也四面之坐象四時也六十者坐五十者四侍所以明尊也六十者三豆八十者五豆九十者六豆所以養老也此三代之遺制也秦人焚書坑儒漢以來此禮閒闊間亦有時以行之焉如後漢晉隋等志亦備載於斯禮至唐而古禮愈詳焉本朝乗五代之弊當天下昇平之時多詔天下以講行此禮南渡中興之後庶事雖草刼而於鄉飲之儀亦不敢廢豈不以尊尊老老人心之所同不如是則無以示天下入孝出弟之教也耶
  事類殺羔朋酒斯饗曰丨丨羊躋彼公堂稱彼兕觥注作大飲之禮詩烹狗丨丨於東方祖陽氣之發於東方記鄉飲酒義以陽禮大司徒丨丨丨教讓則民不争注陽禮鄉射飲酒之禮禮養陽氣凡飲丨丨丨也記吾觀鄉孔子曰丨丨於丨然後知王道之易易也先酌鄉鄉人長於伯兄一嵗則誰敬曰敬兄酌則誰先曰丨丨丨人孟主人戒鄉飲酒禮主人就先坐而謀賓介丨丨丨賓賓拜辱主人速賓注速召也明日賓服鄉服拜賜注拜賜謝恩惠鄉服昨日與卿大夫飲之朝服也儀禮杖者出鄉人飲酒丨丨丨斯出矣語接以義天地嚴凝之氣始於西南而盛於西北此天地之尊嚴義氣也主人尊賔故坐賓於西北而坐介於西南以輔賓賓者丨人丨丨故坐西北接以仁天地温厚之氣始於東北而盛於東南此天地之盛德仁氣也主人者丨人丨丨以德厚者也故坐於東南而坐僎於東北以輔主人也貴賤别立賓以象天立主以象地主人拜賓丨丨之義丨矣並記又主人速賓及介而衆賓自從之至于門外拜賓及介而衆賓自入丨丨之義丨矣儀禮隆殺辨獻酬辭讓之節繁坐祭立飲不酢而降丨丨之義丨矣孔又三揖至階三讓以賓升拜至獻酬辭讓之節繁及介省矣至于衆賓升受爵坐祭立飲不酢而丨丨之義丨矣儀禮在泮飲思樂泮水薄采其茆魯侯戾止丨丨丨酒既飲㫖酒永錫難老詩還沛置髙祖破布丨丨留丨酒沛宫召故人父老子弟侑酒史雉蜚集漢成帝鴻嘉元年行鄉飲酒禮有丨丨丨于庭伏湛奏後丨丨丨行鄉飲酒禮遂施行之于學校明帝永平二年三月郡縣行鄉飲酒禮行丨丨丨臨辟雍晉武帝丨丨丨行鄉飲酒禮詔天下唐太宗正觀六年丨丨丨行鄉飲酒禮親率長幼太宗正觀六年詔曰比年豐稔閭里无事乃有墮業之人不顧家産朋遊無度酣宴是耽敗危身德咸由於此自非澄源正本何以革兹弊俗可先録鄉飲酒一卷頒示天下毎年令州縣長官丨丨丨丨依禮行之庶乎時尚廉恥人知敬讓調習雅聲元宗開元十八年宣州刺史裴耀卿上疏州牧縣宰所主者宣揚禮樂典策經籍所教者返古還淳上奉君親下安鄉族外州逺郡俗習未知徒聞禮樂之名不知禮樂之實切見以鄉飲酒禮頒行於天下日來唯貢舉之日畧用其儀閭里之間未通其事臣在州之日率當州所管一一與父老百姓勸遵行禮奏樂歌至白華華黍南陔由庚等章言孝子養親萬物遂性之義或有泣者則人心有感不可盡誣但以州縣久絶調習不識古樂伏計太常具有樂器久備和聲請令天下三五十大州簡有性識人於太常丨丨丨丨仍付笙竽琴瑟之類各三兩事令比一州次造習每年各備禮儀難令式行稍加勸奬以示風俗人皆知勸李栖筠為常州刺史為鄉飲酒禮登歌降飲丨丨丨丨時以為迂五代李愚守左僕射是時兵革方興天下多事而愚為相請州縣貢士作鄉飲酒禮丨丨其丨闊不用頒鄉飲儀本朝高宗丨丨丨酒丨行鄉飲禮寧宗嘉定十六年詔天下丨丨丨丨黄直卿習儀序解見鄉里門
  耕耤
  禮經考索王者以民為天民以食為天此耕耤之禮所不可廢也然是禮也自唐虞以至于夏商則罕見於經惟至於周人則其禮獨詳焉然周人之禮莫詳於詩莫備於記禮秦漢以來此禮雖講或者謂月令所載天子躬耕帝耤之事即秦人之禮也晉魏承秦漢之後其他事多戾於古獨籍田一禮不敢廢墜焉良以國以農為重不有以親率之則無以教天下舍末而趍乎本歟六朝之際此禮尤重隋唐因之未嘗闕典五代兵革臨難之餘此禮泯没而不載至我國朝以恭儉禮下以仁厚撫民立國之初未遑他務而二聖相承獨以籍田之禮為先務焉中興議和之後禮樂文物具舉而藉田一事亦不敢緩豈不以此禮可以通百杞而不可廢也邪
  事類南郊天子親耕於丨丨以共齊盛東郊諸侯耕於丨丨亦以供粢盛並記祭統又王命布農事命田舍東郊記一撥王耕丨丨公卿大夫以次耕庶人終千畝國語三推孟春天子乃以元日祈榖子上帝擇元辰天子親載耒耜措于參保介之御間帥三公九卿諸侯大夫躬耕帝籍天子丨丨三公五推卿諸侯九推還乃宴飲扵大寢公卿大夫皆御命曰勞酒記月令千耦載芟載祚丨丨其耘詩千畝昔者天子為籍丨丨冕而未絃躬秉耒諸侯為藉百畝冕而青絃躬秉耒以事天地山川社稷先古以為醴酪粢盛於是乎取之敬之至也記祭義率屬甸師掌丨其丨而耕耨王日以時入以供粢盛僼除壇司空丨丨于籍農大夫戒農用國語下車武王克殷及商丨丨耕籍然後諸侯知所以敬記樂記祈社周公成王時耕籍以勸民丨丨而求榖實故其時之民樂治田業詩載芟䟽不耕宣王丨丨千畝虢文公諫曰國之大事在農上帝粢盛於是乎出是以稷為大官也國語詔耕漢文帝丨朕親丨籍田以為農先史本紀乙田漢儀縣邑常以乙日祠老農乃耕於丨丨晉禮志弄田昭帝上耕鉤盾丨丨在未央宫中本紀執耜後明帝詔朕親耕籍田以祈農事注五經要義曰天子籍田以供上帝之粢盛所以先百姓而致孝敬也籍蹈言親自蹈履于田而耕之續漢志云正月始耕既事告祠先農漢舊儀曰先農即神農皇帝也祠以太牢百官皆從皇親丨耒丨而耕天子三推三公五孤卿大夫十二士庶人終畝乃致籍田倉致今丞以給祭天地宗廟以為粢盛本紀載耒順帝即位不行藉田黄瓊上疏曰昔宣帝不籍千畝卒有羌戎之患終損中興之名臣聞先王制田有日司徒咸戒司空除壇先時五日有叶風之應王即齋宫飡禮丨丨誠重之也先農之禮所宜自勉以迎和氣以致時風後黄瓊傳修制晉武帝詔近世耕籍有慕古之名无供祀勸農之實今丨千畝之丨當與羣公卿士躬稼穡之艱難帥先天下本紀議禮唐初為帝社亦曰籍田壇正觀二年太宗將親耕孔穎達丨丨天子籍田南郊諸侯東郊晉武帝猶東南令帝杜乃東壇未合於古太宗白書稱平秩東作而青輅黛耜順春氣也吾方位少陽田宜於東郊乃耕于東郊唐禮樂志草儀憲宗元和五年詔以來年正月籍田韋公肅丨具其丨吉亥皇帝孟春丨丨享先農遂以耕籍前享一日奉禮設御亦於壇東西向望座位於壇西南北向從官位於内壝東門之内道南執事者居後奉禮位於樂縣東北贊者在南又設御耕籍位於外壝南門之外十步西南向從耕三公諸王尚書郷位於御座東南重行西向北上介公酅公於御位西南向北上尚舍設御采席於三公之北少西南向奉禮又設司農卿之位於南少退諸執耒耜者位扵公卿耕者之後非耕者之前西向乃以耕根車載耒耜於御者聞皇帝乗車自行車降大次乗黄令以耒耜授廩犧全横執之謁者引三公及從耕侍耕者司農卿與執耒耜者皆就位皇帝出就耕位南向立廩犧令進耒席西北向解韜出采執以具少退北西立司農卿進受之以授侍中奉以進皇帝受之耕五推侍中前受耒耜反之司農卿卿反之廩犧人今復采於韜執以其復位皇帝耕止還入自南門出内壝東門入大次太常卿帥属耕于千畆皇帝還宫明日班勞酒於太極殿如元㑹不賀不為壽唐禮志乙亥元宗開元二十三年正月丨丨耕籍田大赦耆老百嵗以上朕授上州刺史九十以上中州刺史六十以上上州司馬睗陪位官勲爵征防兵父母年七十者遣還民酺三日本紀躬耕盡畝唐明皇開元二十三年親祀神農於東郊配以勾芒遂丨丨丨丨釋祓入壇肅宗乾元二年詔去耒耜雕刻命有司改造之天子出通化門丨丨而丨丨遂祭神農氏以后稷配冕而朱紘躬九推焉耕復數步本朝太宗端拱元年親耕籍田始三推有司言禮畢上曰朕志在勸農恨不能終千畆豈煩為限復耕數步耕十二步仁宗明道二年行籍田禮禮儀使張士遜奏皇帝三推而止帝曰朕既躬耕不以古禮為式願終畆乃丨丨丨丨而止擇日有事太宗雍熙四年詔維燔柴告類紫壇屢薦於至誠而執耒親耕青輅未行於盛禮三推宜舉於舊章百代永垂於信史其以來年正月丨丨丨丨于東郊因時展采仁宗明道元年詔今紹述神宗之成憲舉先穡之精祠申命攸司丨丨丨丨朕取來年二月擇日耕籍田先請皇太后恭謝宗廟來年冬更不行南郊之禮躬推黛耜太宗雍熙五年改元赦制振前王之闕典修耕籍之盛儀載陟青壇肅事接神之禮丨丨丨丨用恢教本之風寧惟奉眷祐於乾坤兼以備粢盛於宗廟可大赦天下改雍熙五年為端拱元年毖杞農壇仁宗明道三年赦文秩開元之遺事述端拱之舊章丨丨丨丨親臨帝籍公卿執耒而陪侍人士側肩而聳觀于以荷靈休于以勸力穡中置神農神宗元豐二年禮官奏自漢迄唐皆有帝籍神倉今既廢去於京城東南度田千畝置籍田仍徙先農壇於其中丨丨丨於東南一嵗祠祭之用取具焉從之本欲終畝髙宗紹興十五年詔大閒籍田頒詔書于郡縣十六年宰相奏曰陛下耕籍過三推之數少勞聖躬上曰朕丨丨丨丨以卿累奏而止張衡東都賦農祥辰正土膏脉起乗鸞輅而駕蒼龍介馭閒以剡耜躬三推於天田修帝籍 千畝供禘郊之粢盛必致思乎勤已兆人勸於彊場咸懋力以耘耔潘安仁藉田賦伊晉之四年正月丁未皇帝親率羣后藉于千畆之甸禮也於是乃使甸師清畿野廬掃路封人壝宮掌舎設枑青壇蔚其嶽立兮翠幕黕以雲布結崇基之靈址兮啟四塗之廣阼沃野墳腴膏壤平砥清洛濁渠引流激水遐阡繩直邇陌如矢緫犗服于縹軛兮紺轅綴於黛耜儼儲駕於㕓左兮俟萬乗之躬履百僚先置位以職分自上下下具惟命臣襲春服之萋萋兮接㳺車之轔轔㣲風生於輕幰兮纎埃起於朱輪森奉璋以階列兮望皇軒而肅震若湛露之晞朝陽兮衆星之拱北辰也於是前驅魚鹿属車鱗萃閶闔洞啟參塗方駟常伯陪乗太僕秉轡后杞獻種稑之種司農撰播殖之器挈壺掌升降之節官正掌門閭之蹕天子乃御玉輦䕃華盖衝牙錚鎗綃紈綷䌨金根照耀以洞晃兮龍驥騰驤而沛艾表朱𤣥於離坎飛青縞於震兊中黄曄以發揮兮方綵紛其繁㑹五輅鳴鑾九旗揚斾瓊鈒入蘂雲罕晻藹簫管嘲𠹗以啾嘈兮鼓鞞硡隱以砰礚筍虚嶷以軒翥兮洪鍾越乎區外震震塡填塵騖連天以幸乎籍田蟬冕熲以灼灼兮碧色肅其芊芊似夜光之剖荆璞兮若茂松之依山顛也扵是我皇乃降靈壇撫御耦游場染屨洪縻在手三推而舍庶人終畝貴賤以班或五或九于斯時也居靡都鄙民無華裔長幼雜還以交集士女頒斌而咸戾被褐振裾垂髫緫髻躡踵側肩掎裳連袂黄塵為之四合兮陽光為之潜翳動容發音而觀者莫不抃舞乎康衢謳吟乎聖世情欣樂乎昬作兮慮盡力乎樹藝靡推督而常勸兮莫之課而自勵躬先勞以恱使兮豈嚴刑而猛制哉有邑老田父或進而稱曰盖損益随時理有常然髙以下為基民以食為天正其末者端其本善其後者慎其先夫九土之宜弗任四人之務不一野有菜蔬之色朝靡代耕之秩無儲蓄以虞灾徒望嵗以自畢三季之衰皆此物也今聖上昧旦丕顯夕愓若慄圖匱於豐防儉於逸欽哉欽哉惟穀之恤展三時之宏務致倉廩於盈溢固堯湯之用心而存救之要術也若乃廟祧有事祝宗諏日簠簋普淖則此之自實縮鬯蕭茅天於是乎出黍稷馨香㫖酒嘉栗宜其民和年登而神降之吉也古人有言曰聖人之德無以加於孝乎夫孝者天地之性人之所由靈也昔者明王以孝理天下其或繼之者鮮矣希矣逮我皇晉實光斯道儀刑孚于萬國愛敬盡於祖考故躬稼以供粢盛所以致孝也勸穡以足百姓所以固本也能本而孝盛德大業至矣哉此一役也而二美具焉不亦逺乎不亦重乎敢作頌曰○思樂甸畿薄採其茅大君戾止言籍其農其農三推萬方以祗耨我公田實及我私我簠斯盛我簋斯齊我倉如陵我庾如坻念兹在兹永言孝思民力普存祝史正辭神祗攸歆逸豫無期一人有慶兆民賴之詩集躬帝籍蒼玉臨珪璧青壇丨丨丨冑厥乃三推齊衡均百辟張正見従籍田應衡陽王教詩脩政典帝籍丨丨丨也躬耕以勤農焉帝籍于郊典儀具陳務農以利躬耕以勤勤祀在誠匪勤于人訓農以實匪訓以文帝慎二物乃躬乃親公侯郷士暨厥庶民千畆有制飭哉惟寅帝賚髙年式宴且喜種種黄髪族立而議生我艱難暴亂以繼耳聽金鼓目狎戎器皇其我圖親講農事有子有孫力田孝悌鼓舞至仁薰為和醉尹師魯皇雅帝籍詩
  古今合璧事類備要外集卷二



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷三
  宋 謝維新 撰
  祭祀門
  郊祭 附南北二郊分合
  禮經考索祭祀之義大率有三祀天地所以示人報本也祀聖賢所以訓人崇德也祀祖考所以教人追孝也三者行於天下則萬人順百神和此先王所以重祭祀也自今觀之祭莫大於天天行徤其道變化是以包犧氏仰而觀之以類萬物之情黄帝封禪天地少昊戴時以象天顓帝乃命南正重司天以属神髙辛順天之義堯命羲和敬順昊天至舜始肆類于上帝郊祭所從來尚矣盖以天地以王者為主聖王制祭天地之禮必於在國之郊亦曰聖王之居皇天所觀視故也然是祭也本惟於即位之初而行此禮亦不欲數也何後世則有三嵗或一嵗而數行焉本惟以天子之尊而行此禮示不可僣也何後世固有諸侯而僣用焉本惟主於尊上帝而行此禮示不可泛也何後世則有變上帝而為六天之說分南郊而北郊之議焉由是古人郊祀之禮漠然無定據矣盖至於我國朝郊祀之禮至元祐而始定設大神大示及太祖太宗配位自天地至從祀諸神凡七百七十有一焉仍詔今後南郊合祭天地依元祐七年例拖行迨南渡紹興始克行之迨今未有改也然祭不欲數亦不欲疏數則煩煩則不敬疏則怠怠則又忘三嵗一郊守為常典未為不可也而今也惟天子即位則始親郊焉至於三歳之乆則間惟舉明堂之典毋乃失之疏乎或者曰郊之費倍於明堂故郊不欲間行也然豈知祖宗自有故事由事神賞軍之外一切從儉自宜大有咸省茍從省約則三嵗一行何不可之有惟省約之未能焉此郊祭所以為希闊之典歟雖然聖人此心與天為一不以郊祭之數而此敬為之堯存亦不以郊祭之䟽而此敬為之桀亡也惟於即位之初一見天地而三年之乆間修明堂配天配帝不䟽不數揆之以古人之禮時中之義殆庶幾焉
  事類殷薦丨丨于上帝易肆類丨丨于上帝書昭事丨丨上帝對越丨丨在天並詩報天大丨丨埽地丨丨而祭於其質也天道郊所以明丨丨天位先王祭帝于郊所以定丨丨也用犢郊之祭也牲用騂尚赤也丨丨誠也並記用騂凡陽祀丨丨牲毛之郊天也禮辛日郊之用辛也周之始郊日以至注用丨丨者人君當齋戒自新耳陽位兆於南郊就丨丨也記燔柴丨丨於泰壇祭天也張氊丨丨按設皇邸以褾祀之田燭汜埽反道鄉為丨丨不命唯人聽上注謂郊祀也汜歸反道謂除郊見道越紼有䘮不祭唯祭天地社稷為丨丨行事並白氏六帖子月郊天之月而日至魯禮也三王之郊一用夏正魯以無冬至祭天於圜丘之事是以建丨之丨郊天示先有事也寅月一用夏正注建丨丨也象天地器用陶匏以丨丨丨之性象日月郊之祭也迎長至之日也注郊天丨丨丨以示人則天數王被衮以象天冕璪十有二旒丨丨丨也並郊特牲舞雲門丨丨丨以祀天禮大司樂事上帝亦越文王武王丨丨丨書立政旅上帝周禮祀上帝大宗伯禋祀丨昊天丨丨同上祈農事㐮十七年夏四月卜郊不從乃免牲孟獻子曰吾乃今而後知有卜筮夫郊祀后稷以丨丨丨也是故啟蟄而郊郊而後耕今既耕而卜郊宜其不從也左魯之郊丨丨丨禘非禮也周公其衰矣杞之郊丨丨丨也禹也宋之郊丨丨丨也契也是天子之事守也並記禮運卜不從四丨郊丨丨乃免牲猶三望非禮也左望非禮不郊而丨皆丨丨也又見上文左三年一秦始皇尊雍四畤上帝丨丨丨郊常以十月丨丨丨郊自始皇始三嵗一漢武帝初至雍郊見五畤後常丨丨丨郊増五畤漢文帝丨雍丨丨夏四月郊祀上帝始見雍郊見復五畤成帝罷甘泉諸畤後又詔丨甘泉泰畤雍丨丨復親郊下詔議漢文帝十五年春黄龍見成紀上乃丨丨丨郊祀公孫臣明服色新垣平設五廟夏四月上幸雍始郊見五帝赦天下本紀有司議宣帝本始二年詔丨丨丨曰往者朕郊見上帝西祭隴首獲白麟以饋宗廟見羣鶴武帝後元元年詔朕見上帝巡于比邊丨丨丨留止獻薦于秦畤光景並見獲白麟見前注神光集永始四年行幸甘泉郊泰畤丨丨降丨紫殿精氣感天郊饗神歌整泰壇禮皇神丨丨丨百靈賔束緼火燎芳薪紫壇遊冠青雲晉音樂志正火德光武建武二年立郊兆於城南始丨丨丨因火數立夏之日迎夏於南郊祭赤帝祝融車旗服色皆赤注郊去邑七里丨丨丨也後郊祀志除帝座晉武帝泰始二年南丨五丨丨從王肅議嵗二郊梁陳以降皆迄於隋議者各宗所師故郊丘互有變易天監二年吴操之啟報傳云啟蟄而郊郊應立春之後何終之議今之郊祭是報昔歳之功而祈今年之福故取嵗首上辛不拘立春之先後周冬至於圜丘大報天也夏正又郊以祈農事故有啟蟄之嵗自晉太始二年並圓丘方澤同於二郊是知今之郊禋禮兼祈報不得限以一途也帝曰貟丘自是祭天先農即是祈榖但就陽之位故在郊也冬至之夜陽氣起於甲子既祭昊天宜在冬至祈榖時可依古必須啟蟄在一郊壇分為二祭自是冬至謂之祀天啟蟄名為祈榖隋禮儀志嵗一郊北齊其南郊則丨丨丨玉帛載升丨丨丨丨棫樸斯燎旌回外壝蹕静郊門千乗按轡萬騎雲屯藉茅无咎掃地惟尊隋樂志籩豆有數祀昊天上帝於員丘尊罍玉幣丨丨簠簋丨丨唐志太后謝况唐則天臨朝武承嗣偽欵洛水石導使為帝遣雍人唐司泰獻之后號為賽圗於是汜人又上瑞石丨丨乃郊上帝丨丨皇后亞獻中宗將南郊詔定儀典時祝欽明郭山惲建言丨丨為丨丨禇无量與太常愽士唐紹蔣欽緒因争以為郊祀國大事其折衷莫若周禮周禮冬至祭天圓丘不以地配惟始祖為主亦不以妣配故后不得預又大宗伯凡大祭祀王后不與又内宰太皇后裸獻則賛瑶爵祭天无祼知此乃宗廟祭耳巾車内司服掌后六服為五路無后祭天之服與路是后不助祭天也惟漢有天地合祭皇后參享事末代黷神事不經見不可為法為郊祀録正元中太常禮院修撰五經考次厯代郊廟沿革之制及其工歌祀號而圗其壇屋陟降之序丨丨丨丨十卷唐禮樂志上南郊賦徐彦伯移蒲州以近畿㑹郊祭丨丨丨丨一篇孔氏帖昭謝上𤣥太宗太平興國三年詔祗見九廟丨丨丨丨伸報上帝至道元年正月十日南郊詔昨頒詔㫖將奉郊丘取來嵗之仲春丨大丨於丨丨屏去葷茹真宗祥符一年上曰太祖太宗每奉郊祀皆丨丨丨丨朕三祀圜丘並遵行之顧外廷不知耳更制藁枯仁宗慶厯十年太常言奉祠郊廟冝丨丨丨丨為藉縮酒用茅恭上帝號真宗大中祥符九年用來年正月一日上玉皇號有争南郊恭謝禮詔祕圖申錫靈祲洪均式瞻霄極之尊䖍上帝真之號來歳元日適協上帝舉冠絶未行之事報髙明洪覆之恩謹以來年正月一日詣玉清昭應宫與天下臣庶丨丨玉皇大天丨聖丨又謹以正月十一日有事于南郊行恭謝之禮裒對明靈仁宗慶厯四年南郊御札六欵洵丘祇見上帝愾聞六聖之祫丨丨丨丨之臻欵見道祖皇祐五年赦自合宫之迄饗即陽土以系誠申命攸司詳稽舊典卜日南之長晷祀上帝之圓丘前詔諸儒考正雅樂率前期而戒誓復先甲而潔齊欽翼祕宫丨丨於丨丨恭優在廟永念於前人紫營未除赤霄在望蒼璧既奠朱燎以升燔燎泰壇英宗治平二年赦就陽國郊肇禋吉土振古盛節本朝上儀因黄宫之氣萌迨南極之景至躬執圭幣潔修粢盛祼薦清廟之庭丨丨丨丨之地於時祥晏温大圓精粹和氣充塞積曀肅清兹皆諸神受祀於懐柔有美卷顧而響荅陟配烈祖神宗元豐六年南郊制奉罍以欵真宇祼鬯以享宗祊齋戒乎端誠之宫清肅乎禮神之囿丨丨丨丨對侑昊穹維太常之斿備金玉之駕迺搢大圭以為國之綴迺服大裘以倣古之文欽柴之燎四施爥煬太一圜鍾之樂六變繳繹崇丘孝奏而日月光靈游而風馬下對佑昊穹徽宗大觀四年南郊改元制乗景至之熙辰備星陳之法駕祼獻清廟初蠲饎以掲䖍謁欵紫壇遂欽柴而展采推本烈祖丨丨丨丨表潔純犧薦誠蒼玉乾端澄霽哲宗元符元年南郊制未奉皇祗之祠先嚴蒼昊之饗乗一陽之復習三嵗之常即路寢以齋居至珠庭而朝獻廣牡肆祀於假廟以詔䖍欽柴宗祈遂升壇而欵謁配侑烈祖對越明神樂成繹純禮敬勑備於時丨丨丨丨冬序晏温靈星嘉虞精意昭格雲物晏温元祐七年十一月一日冬至合祭天地于圓丘是日五鼔輦詣壇外壝百官准詔不回班自小次厯午陛外壇不設茵褥稽首跪奠致誠極恭夜月澄爽丨丨丨丨比還御按肆赦終日和燠翌日時雪如期云云又見後合祭並長編宿齋如望髙宗紹興十三年進呈郊禮丨丨丨丨祭青城幕次事上曰止是一宿不必枉費人力所有宿齋處望祭殿只随宜絞縛用蘆蓆青布之類不得侈大致齋而雪紹興十六年十一月初上丨丨丨丨作及朝獻則杲日麗空至郊夕則徹隂登壇即霽而台星明見不事華麗紹興十三年有司檢舉將來大禮依舊合用珠子坐褥上曰丨丨丨丨為主若事華麗恐非事天之意並從省約孝宗隆興三年詔曰太祖皇帝乾德元年郊祀詔書有云務從省約毋至煩勞仰見祀天之誠養民之心朕遵皇祖之典崇儉德而戒勞民除事神賞軍外其乗輿服御及中外支賞丨丨丨丨並聖政
  分饗丘圜方凡樂圜鍾為宫黄鍾為角大簇為徴姑洗為羽靁鼔靁鼗孤竹之管雲和之琴瑟雲門之舞冬日至於地上之圜丘奏之若樂六變則天神皆降可得而禮矣凡樂函鍾為宮太簇為角姑洗為徵南吕為羽靈鼔靈鼗孤竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至於澤中之方丘奏之若樂八變則地示皆出可得而禮矣隋音樂志城南北天郊在長安丨丨地郊在長安城丨所属掌治壇墠郊宫四時供張以奉郊祀武帝定丨丨丨郊祀之亊祠泰一於甘泉圜丘取象天形就陽位也祀后土於汾隂澤中方丘取象地形就隂位也成帝徙丨丨丨泰畤后土于京師始祀上帝于長安南郊杞后土於長安北郊並三輔黄圗康衡議丨丨丨宜於長安定南北郊為萬世基遂立甘泉泰畤紫壇八觚宣通八方五帝之壇周環其下有羣神之壇以尚書禋于六宗望于山川徧于羣神之義紫壇有文章采刻鏤黼黻之飾及玉女石壇仙人祠瘞鸞輅騂騎寓託焉臣聞郊壇饗帝之誼埽地貴誠尚質不敢修其文以為神祇功德至大難備庶物不足以報功惟至誠為可其紫殿飾女樂鸞輅騂騎龍馬石壇之属宜皆勿備本傳桓譚奏右將軍王商等以為長安聖王之居皇天所觀視冝徙就正陽太隂之處於是丨丨丨曰宜於長安定南北郊為萬世基天子從之本傳髙帝配光武建武元年即位于鄗祭告天地采用元始中郊祭故事二年正月初制郊兆於雒陽城南七里為圜壇八陛中又為重壇天地位其上皆南鄉西上其外壇上為五帝位其外為壝重營皆紫以象紫宫隴蜀平後乃增廣郊祀丨丨丨食位在中壇上西面北上天地髙帝黄帝各用犢一青帝赤帝共用犢一白帝黒帝共用犢一日月北斗共用牛一四營羣神共用牛四凡樂奏青陽朱明西皓𤣥冥及雲翹育命舞既送神燌爼實於壇南已地後祭祀志髙后配三十二年初營北郊雒陽城北四里為方壇四陛明年正月辛未郊别祀地祇位南面西上髙皇后配西南北上皆在壇上中嶽在未四嶽各在其方中營内海在東四瀆河西濟北淮東江南地祇髙后用犢各一五嶽共牛一四海共牛一奏樂如南郊同上加登歌隋圜丘在國南七里每嵗冬至祀昊天玉帝方丘在國隂六里南郊舞奏黄鍾取陽始化也其郊舞奏林鍾取隂始化也丨有丨丨用夏正明山賓稱伏尋制㫖周以建子祀天五月祭地殷以建丑祀天六月祭地夏以建寅祀天七月祭地自頃代以來南北二郊同丨丨丨詔更詳議山賓以為二儀並尊三朝慶始同於此日二郊為允并請迎五帝於郊并以始祖配享隋禮儀志武德祭唐武德中冬至及孟夏雩祭皇地祇于方丘神州地祇于北郊以景帝配而上辛祈穀祀感生帝于南郊祀五方天帝于明堂以元帝配開元祠𤣥宗自東都將遷西京幸并州至丨丨十一年親丨后土為蒼生祈榖自是神明昭佑累年豐登有祈必報禮之大者且漢武親祠雎上前後數四請唯舊事享后土行報賽之禮從之至十一月祀后土雎上其文曰恭惟坤元道昭品物廣大茂育暢於生成庶馮休和惠及黎獻博厚之位粤在汾隂肅恭時巡用昭舊典敬以琮幣犧牲粢盛庶品備兹瘞禮式展誠慤睿宗皇帝配神作主禮畢令有司刋石于祠所並唐禮樂志
  合祭則天親饗古者祭天於圜丘在國之南祭地於澤中之方丘在國之北所以順隂陽因髙下而事天地以其類也其方位既别而其燎壇瘞坎樂舞變數亦皆不同而後世有合祭之文丨丨萬嵗元年丨丨南郊始合祭天地睿宗有事丨丨即位將丨丨於南郊賈曽議曰云云三輔故事祭於圓丘上帝后土位皆南面則漢嘗合祭矣禇无量郭山惲等皆以曽言為然是時睿宗將祭地於北郊故曽之議寢開元合祭元宗定丨丨禮天寳元年丨丨天地于南郊終唐之世莫能改並唐禮樂志乾德合祭本朝丨丨元年丨丨將升壇有司共黄褥為道上曰朕潔誠事天不必如此命去之皇祐合祛仁宗丨丨五年南郊御禮云夫四時常禮戒在有司三嵗親祠敢稽舊典迪惟孔聖光施沖人獲執牲喧以事郊廟云云丨丨天地並祐祖宗庶幾告誠豈曰能饗惟時上帝賜朕有年至欲祼鬯酒於世室進純犧於泰畤因以昭孝範俗延祚庇民敢憚必躬以昭大報熙寧合祀神宗丨丨元年制升禋燎於泰畤丨祛丨於柔祗本建隆章哲宗元祐七年南郊制念嘗再饗乎穹昊未始祗事乎皇祗是用推丨丨丨之舊丨復奉熙寧之故實執鬯以祼太室奠玉以合兩儀嚴烈祖以配天洽百神而承宇依元祐例元祐八年詔昔嵗仲冬竭誠大祀神祇饗荅祖宗熙寧前詔有司載加集議猶欲咨度諸儒之論稽參六藝之文今後南郊合祭天地丨丨丨七年丨罷禮部集議按元祐七年彭汝礪言今應祭方澤也而合於圜丘用夏至也而用冬至何以異也是年十一月冬至合祭天地於圜丘致饗穹祇徽宗建中靖國元年南郊改元崇寧制奉神考初行之志繹紹聖申議之文將蔵事於皇祇先致享於穹昊云云祼清廟以肅將欵圓壇而拜享蒼璧既奠紫壇其升乾象粹精虛心嘉嚮和氣洋溢景光陸離並長編合祭天地髙宗紹興十三年初謁景靈宮丨丨丨丨建金雞肆赦繫年録揚子雲甘泉宫賦惟漢十世將郊上𤣥定泰畤擁神休尊明號同符三皇録功五帝迺命羣僚厯吉日協靈辰星陳而天行詔招揺與太隂兮伏鉤陳使當兵屬堪輿以璧壘兮梢䕫魖而抶獝狂八神奔而警蹕兮振殷轔而軍裝蚩尤之倫帶干將而秉玉戚兮飛𫎇茸而走陸梁於是乗輿迺登夫鳯皇兮而翳華芝駟蒼螭兮六素虬帥爾隂閉霅然陽開流星旄以電爥兮咸翠盖而鸞旗屯萬騎於中營兮方玉車之千乗聲駍𨼆以陸離兮輕先疾雷而馺遺風臨髙衍之嵱嵷兮超紆譎之凊澄登椽欒而羾天門兮馳閶闔而入凌兢是時未臻夫甘泉也迺望通天之繹繹於是大夏雲譎波詭摧嗺而成觀翠玉樹之青葱兮璧馬犀之璘㻞金人仡仡其承鍾虡兮嵌巖巖其龍鱗配帝宫之懸圃兮象太一之威神洪臺崛其獨出兮㮹北極之嶟嶟列宿乃拖於上榮兮日月纔經於柍振雷欝律於巖窔兮電倐怱於牆藩左攙搶而右𤣥冥兮前熛闕而後應門䕃西海與幽都兮湧醴汨以生川覧樛流於髙光兮溶彷徨於西青前殿崔巍兮和氏玲瓏抗浮柱之飛榱兮神漠漠而扶傾閌閬閬其寥廓兮似紫宫之峥嶸曳紅彩之流離兮颺翠氣之宛延於是天子穆然珍臺間館璇題王英蟺蜎蠖濩之中澄心清魂儲精垂恩迺感動天地逆釐三神靡薜荔而為席兮折瓊枝以為芳吸清雲之流霞兮飲若木之露英集乎禮神之囿登乎頌祇之堂建光耀之長旓兮昭華覆之威威陳衆軍於東阬兮肆玉䭾而下馳漂龍淵而還九垠兮窺地底而而上迴攬道德之精剛兮侔神明與之為資於是欽柴宗析燎薰皇天招搖太一舉洪頥樹靈旗樵蒸焜上配藜四施肹蠁豐融懿懿芬芬繽暗靄兮降清壇瑞穰穰兮委如山事畢功𢎞迴車而歸天閫決兮地垠開八荒協兮萬國諧天聲起兮勇士厲雲飛揚兮雨霶霈于胥德兮麗萬世亂曰崇崇圜丘隆隱天兮登降峛崺單埢垣兮増宫參差駢嵯峨兮岭巆嶙峋洞无涯兮上天之滓杳旭卉兮聖皇穆穆信厥對兮來祗郊禋神所依兮徘徊招揺靈棲遲兮輝光眩曜降厥福兮子子孫孫長無極兮顔延年郊祀歌夤嵗寳命嚴恭帝祖炳海表岱系唐胄楚靈監睿文民属睿武奄受敷錫宅中拓字亘地稱皇罄天作主月竁來賓日際奉土開元首正灑人樂舉六典聫事九官列序有牷在滌有潔在爼以薦王衷以荅神祐維聖饗帝維孝饗親皇乎備矣有事上春禮行宗祀敬達郊禋金枝中樹廣樂四陳陟配在京降德在民奔精昭夜髙燎煬晨隂明浮爍沈禜深淪告成大報受釐元神月御按節星驅扶輪遥興逺駕曜曜振振潘安仁閑居賦若乃背冬涉春隂謝陽施天子有事于柴燎以郊祖而展義奏鈞天之廣樂備千乗之萬騎服振旅以齊𤣥管嘒嘒而並吹煌煌乎兹禮容之壯麗而王制之巨麗也韓退之聖德詩乃以上辛於郊用牡除于國南鱗筍毛笙廬幕周施開掲磊砢獸盾騰拏圓壇帖妥大兵四羅旗常婀娜駕龍十二魚二雅雅霄升于丘奠璧獻斚衆樂驚作轟豗融冶柴熖噓呵髙靈下墮云云杜甫有事南郊賦練時日就陽位先是春官修頌祇之書獻祭天之紀掌次閱氊邸之則封人考壝宫之㫖司門轉致乎牲牢之繫小胥專達乎懸位之使二之日朝廟之禮既畢天子蒼然視於无形澹然若有所聽旌門坡陁以前騖彀騎反覆以相經頡曾城之軋軋軼萬方之熒熒駟道端而如砥浴日上而如萍制翠旄於華盖之角轉黄屋於鈎陳之星地回回而風淅淅天泱泱而氣青青甲胄乗陵轉迅雷於荆門巫峽玉帛清廻霽夕雨於瀟湘洞庭聲明通於純粹溟涬為之垠堮駟蒼螭而蜿蜒若無骨以柔順奔鳥攫而黝蟉徒有勢於殺縛朱輪竟野而杳冥金鋄成隂以結絡上方將降帷宫之綝縭屏玉⿰⾞⽝以蠖畧人門行馬拱乎合沓之場皮弁大裘始進於穹崇之幕衝牙鏗鏘以將集周衞轇轕而咸若月窟黒而扶桑寒田燭稠而曉星落雲菡萏以張盖春葳蕤而建杓簪裾斐斐罇俎蕭蕭方面曲折周旋寂寥必本於天王宫與夜明相射動而之地山林與川谷俱標於是乎官有御事有職所以敬鬼神所以勤稼穡所以報本反始所以度長立極𤣥酒明水之尚越席疏布之則必取先於稻秫麴蘖之勤必取著於紛純文繡之飾由是播其聲音陳乎節奏變方形於動植聽宮徵於砰𥕤既而膟膋挂𦊰柴燎窟瑰騞擘砉赫葩斜晦潰電纒風升雪颯星碎拂勿⿰濚渺溟蓯淬雷公河伯或𩣚騃以脩聳霜女江妃乍紛綸而晻曖執紱秉翟朱干玉戚鼓瑟吹笙金支翠旌神光倐斂祀事孔明於是涾沲兮漫汗紆餘乎經營浸朱崖而灑朔漠洶暘谷而濡若英𤣥澤澹竚乎无極殷薦綢繆乎至精爾乃孤卿侯伯羣儒三老稽首曰臣聞燧人氏已往法度難知文質未變太昊氏繼天而王以木傳子虞夏殷周煥炳葱蒨伏惟道祖視生靈之⿰裂醜害馬之蹄齧呵五精之息肩考正氣之無轍累聖昭洗中祚觸蹶氣慘黯乎暗夜之妖勢迴薄乎龍蛇之孽陛下撫紫極之將頽拾清氛於己缺罏之以仁義鍛之以賢哲九五之後人人自以遭唐虞四十年來家家自以為稷卨上曰吁昊天有成命惟五聖以受我其夙夜匪遑定寔用素樸以守于嗟乎麟鳯胡為乎郊藪夫聖以百年為鶉𪆪道以萬物為芻狗於是黙然而徐思終將固又固之意不在抑殊方之貢亦不必廣無用之祠金馬碧雞非理人之術珊瑚翡翠此一物何疑奉郊廟以為寳增怵惕以孜孜况大庭氏之時六龍飛御而歸王荆公議三聖並侑劄子推尊尊以享帝義之至推親親以享親仁之極尊尊不可以瀆故郊無二主親親不可以僣故廟止其先今三后並侑欲以致孝也而適所以瀆乎享帝後宫有廟欲以廣恩也而適所以僣乎享親推存事亡則非所以寧親也臣等今詳議欲乞各如禮官所議王荆公議郊祀壇制劄子先王所以交於神明壇坎牲幣器服時日形色度數莫不依其象類易曰一隂一陽之謂道乾陽物也坤隂物也冬日至祀天於地上之圜丘所謂為髙必因丘陵而因天事天也夏日至祭地於澤中之方丘所謂為下必因川澤而因地事地也盖陽以圓為形其性動隂以方為體其性静天陽而動故祀於地上之圓丘而禮神以蒼璧璧亦圓也地隂而靜故祭於澤中之方丘而祀神以黄琮琮亦方也合祀天地為圓壇而於國陽之地上豈聖人以類求神之意哉熙寧郊儀祭皇地示壇八角祭神州地示壇廣四十八步髙五尺今則變方為圓壇神州築方壇而復無坎皆不應禮伏請皇地示神州地示為方壇壇之外為坎庶協古制王荆公議不合燔燎劄子伏為北郊所祭皇地示并神州地示秖合坎瘞自來却如祭天升煙之義别建一壇燔祝版臣昨累次具狀奏聞乞行改正雖𫎇聖㫖下有司詳定又縁所定壇壝儀注條件不少考求典故未能遽革伏覩今月二十一日神州地示亦依襲故常泥飾壇燎依舊行事臣昨亦備述自古以來祭祀皆為瘞坎盖取就下求隂之義及考先儒所祭地示即无槱燎之文伏覩國朝祀儀所載祀辭亦曰瘞儀却行燔燎之禮顯是從來差錯恐瀆于神欲乞不𠉀詳定諸壇壝等制度先次考正今來瘞埋之義更不於壇上燔燎祝版以别天神地示之異上副陛下修誠致孝肅恭祀享之意奏聞𠉀勑㫖狀前批送太常禮院本所謹案古者祀天神燎柴登煙祭皇地示埋瘞盖燔柴則廾煙于上瘞埋則達氣于下求神必以其類故也王涇唐郊祀録凡祭祀地示則為瘞埳於神壇之壬地方深取足容物祭訖置牲幣祝饌於其中而埋之熙寧祀儀皇地示神州地示皆為燎壇方一丈髙一丈有二尺開上南出方六尺在壇南二十步内地祭大社大稷又設燎紫於西神門外道北以地示而同之天神之祀殊悖於禮所有今來王某起請實合禮制伏請自今祭皇地示神州地示大社大稷其祝版與牲幣饌物並瘞於埳更不設燎所有皇地示神州地示州地示燎壇並乞除去
  詩集嚴祀事燦燦辰角曙亭亭寒露朝川原共澄映雲日還浮飄上宰丨丨丨清途振華鑣圓丘峻且坦前對南山標韓退之和李相公 事南郊覧物興懐呈一二知舊降大君太一天壇丨丨丨屬車龍鶴夜成羣春深玊藻寒初落露拂金莖曙欲分三代樂迴風入律四溟歌駐水成文千官不動旌旗下日照南山萬樹雲曹唐大禮詩奉嚴蠲端職恭瘞祀飭躬丨丨丨淑氣符首節光風臨上年梁傳昭敬明祀惟皇丨丨丨云云森陳羽林騎肅穆虎賁弓王褒星斗垂光丨丨丨丨燭紫壇云云欲識懽心從四海鈞天一曲引迴鸞吴升霜露凝感丨丨丨宸丨肅僾動天引謝莊公規盛典列聖丨丨修丨丨萬方和氣助升煙錢勰郊祀詩靈圉仙遊日月圓丘吉前期告上清朅來修祀事齋潔奉祗明丨丨賔瑶館丨丨列玉京丹青浮象魏盛典照蓬瀛蔣之奇奉勑宿齋於上清館祥官詩德澤恩光傳警千門寂南郊綵仗迴但驚龍再見誰識日雙開丨丨施雲雨丨丨變燼灰閱兵貔武振聽樂鳯皇來唐觀南郊迴仗詩龍常玉勒舞風汎丨丨輪霞浮丨丨謝莊龍駕鳯笙五岳移丨丨十洲迴丨丨陳𢎞祥輝嘉氣孝湏三后配禮重一郊尊翠羽來千仗鳴鐃下九闗服維周冕盛樂自舜韶温未酌羣靈墮先祠萬玉犇黄流凝夕祼紫熖亘宵燔星拱低宸幄雲回䕶帝轅丨丨新日月丨丨浹乾坤曠古歸鴻鑠函生躍至恩欽惟齋恪志迎福在元元王岐公郊祀慶成詩靈光瑞霧帝出乗昌運天心予太平文章三代繼制作七年成大祀乾坤合剛辰日月明泰壇朝掃地魄寳夜垂精仰御圜蒼盖環觀海岳城北冥為朔易西極薄攙搶升燎丨丨合迴鸞瑞氣迎需雲遍枯槁解雨澤勾萌可頌非天德因箴亦下情民言知可酌帝謂本無聲節用因崇儉蘄年在好生無心湏格物克己自銷兵化國安新政孤臣反舊耕還將清廟什留與野人耕東坡郊祀禮成詩方士朝仙杖漢統千齡接虞衡七政齊德馨天自饗容侵古猶稽輿衞勾陳北衣冠觀闕西雨先清道蹕寒避禮神圭丨丨丨丨丨宮垣挾御圭廟芝楹疊璧帝樂字連奎虚次尤祗慄懐親極慘悽珠旒依玉色蘭炬映璇題兩相初扶翼崇壇六降隮髙靈森欲墮諸福應如携燎夜壇三燭凌霜甲萬犀宗燔申寳酌祕檢䕶金泥奉引星辰爛旋歸錦繡迷端門臨五鳯步輦駐雙霓日照雲裳委風含綵筤低和聲翔四表嘉澤浸羣黎盛事真寥廓微生荷奬提侍祠叨執爵著籍繆通閨異寵何其報孤忠誓不睽裁詩獨愁晚猶得並鳬鷖張于湖賀郊祀慶成詩吉土兆精禋祀教民昭孝天惟德是親太宫嚴大饗丨丨丨丨丨禮樂三王盛梯航萬國賔恩沾羣動洽慶與一陽新奉册尊長樂均釐及衆臣不湏雲物瑞和氣洽人神歐陽永叔南郊慶詩竹宫歌毖祀盛禮郊儀肅純音帝樂清葳蕤飄翠羽赫奕展華旌鳯邸光交覆鸞旗色共明繽紛拂葩盖輝映雜緌纓且異文竿飾非同翿舞名丨丨丨丨丨雅曲播遺聲歐陽公翠旌詩靈祇攄景光君不見昔日西京全盛時汾隂后土親祭祠齋宫宿寢設厨供撞鍾鳴鼔樹羽旗回旌駐蹕降靈場焚香奠醑邀百祥金鼎發食正焜煌丨丨煒𤍞丨丨丨埋玉陳牲禮神畢舉麾上馬乗輿出彼汾之曲不可遊木蘭為楫桂為舟櫂歌微吟綵鷁浮簫鼓哀鳴白雲秋觀娱宴洽賜羣后家家復除户牛酒聲明動天樂无有千秋萬歳南山壽李嶠汾隂行













  古今合璧事類備要外集卷三



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷四
  宋 謝維新 撰
  祭祀門
  祀太一
  禮經考索太一者五帝之君也其位尤尊於五帝記禮之說曰禮必本於太一則太一者果天地四時之宗自漢人祠太一于甘泉而祀典始昉於此
  事類具祀壇漢武帝元鼎中上初郊雍有司曰五帝太一之左也宜立太一而上親郊之上遂郊雍登崆峒幸甘泉令祠官等丨太一丨丨立畤壇十一月辛巳朔旦冬至昧爽壬子郊拜太一朝朝日夕夕月則揖而見太一以雍郊禮有司言祠上有光祠官寛舒等奏神靈之休佑福兆祥宜因此地丨泰丨丨以明應其秋伐南越告禱太一以象太乙主星日為太一絳旗始用樂常以昏祠至明並前郊祀志次上帝唐肆類圜丘列太一位丨於昊天丨丨合九宫𤣥宗丨太一於丨丨祠别一壇並唐禮樂志祠於蘇林太宗雍熙中丨太一丨丨丨祠於角鎮仁宗天聖中丨太一丨八丨丨祀中太一又徽宗宣和三年四月下詔立夏祠八角鎮並長編裁定祀典髙宗紹興初丨丨丨丨每嵗天地宗廟社稷九宫貴神髙禖等定為大禮三十六朝野雜記屈原東皇太一歌吉日兮辰良穆將愉兮上皇撫長劍兮玉珥璆鏘鳴兮琳琅瑶席兮玉瑱盍將把兮瓊芳蕙肴烝兮蘭藉奠桂酒兮椒漿楊枹兮拊鼔疏緩節兮安歌陳竿瑟兮浩倡靈SKchar蹇兮姣服芳菲菲兮滿堂五音紛兮繁㑹君欣欣兮樂康楚辭
  祠五帝
  禮經考索帝本一也而有五帝之别或者以為五方之神夏商以前其禮不傳自周官太宰有祀五帝之職掌故秦吕不韋作月令而四時於中央各名其帝焉春太皥夏炎帝中央黄帝秋少皥冬顓帝是以後漢緯書五帝之名有所謂青帝靈威仰赤帝赤標怒黄帝黄樞紐白帝白招拒黒帝叶光紀皆昉於此彼又為六天帝之說者是又加以耀冕寳云
  事類誓戒太宰祀五帝則掌百官之丨丨周禮具備與其丨丨同上祀五帝見前注祠四帝泰丨丨丨白青黄赤本紀立北畤漢髙祖乃丨黒帝祠為丨丨本紀作五廟文帝丨渭陽丨帝丨立五帝壇從新垣平之言後告其詐誅夷之廟同宇新垣平言長安東北有神氣若人冠冕東北神明之舍宜立祠上帝以合符應遂作丨丨丨同字謂上同下異禮所謂複廟重屋也廟臨渭帝親郊見渭陽五帝廟丨丨丨其北穿蒲池云並前郊祀志五帝即天晉羣臣議丨丨丨丨也五氣時異故殊其號名雖五其實一神明堂南郊冝除五帝之座五郊改五精之號皆同稱昊天上帝各設一座而已晉禮志五郊迎氣唐樂十二和一曰豫和丨丨丨丨黄帝以黄鍾為官赤帝以函鍾為徴白帝以太簇為商黒帝以南吕為羽青帝以姑洗為角皆文舞六成壇祭五方王仲丘言正觀禮正月上辛祀感生於南郊顯慶禮祀昊天上帝於圜丘以祈穀詩春夏祈榖于上帝禮上辛祈榖于上帝則上帝當昊天矣鄭𤣥曰天之五帝遞王王者必感一以興故夏五月祭所生於郊以其祖配之因以祈穀感帝之杞正觀用之矣請因祈榖之壇徧祭五方帝五帝者五行之精九榖之宗也請二禮皆用詔事壇廣四丈唐丨其丨皆丨丨而髙八尺者青帝七尺者赤帝五尺者黄帝九尺者白帝六尺者黒帝以人帝配唐立春祀青帝以太皥氏配嵗星三辰在壇之下東北七宿在西北勾芒在東南立夏祀赤帝以神農氏配熒惑三辰七宿祝融之位如青帝土王之日祀黄帝以軒轅氏配鎮星后土之位如赤帝立秋祀白帝以少昊氏配太白三辰七宿蓐收之位如黄帝立冬祀黒帝以顓頊氏配辰星三辰七宿𤣥冥之位如白帝並唐禮樂志以祖宗配本朝仁宗皇祐二年明堂合祭奉太祖太宗真宗並配以五帝天惟一神皇祐二年孫奭建言丨丨丨丨以其至尊故有多名亦猶人君稱王皇后辟天王天子皇帝帝各一神天帝之神迭主五畤故聖人制禮謂之五帝非五丨丨丨丨也並長編
  祭日月 附祭星 祭風雨
  禮經考索自虞書有禋于六宗之說釋者謂四時寒暑日月星辰水旱是也厥後周人因之故有春分朝日秋暮夕月之禮後世以來又有合日月五星而共為一祭者本朝㳂漢唐之典禮以祭日月為中祀每嵗春秋二分嘗命官攝事以行禮焉中興百年此禮不廢具在儀典
  事類王宫丨丨祭日也注壇名記祭法夜明丨丨祭月也注壇名同上朝夕為丨丨必於日月記春秋丨杞朝日於東郊丨杞夕月於西郊月令精意禋于六宗注謂丨丨以享祀也書舜典祀典及夫日月星辰民所瞻仰也非此族也不在丨丨祈于丨福丨天宗注日月星辰記禜之日月星辰之神則雪霜風雨之不時於是乎丨丨左實柴祀大宗伯以丨丨丨日月星辰注實柴致牛柴上周禮圭璧祀丨丨五寸以丨日月星辰同上未後三刻本朝真宗天禧元年王博文參定夕月之禮按禮云從子至巳為陽從午至亥為隂請以丨丨丨丨行事長編
  祭星幽禜丨丨祭星注幽開也禜壇域也為禜域而祭之記祭法天宗孟冬天子乃祈來年于丨丨注天宗日月星辰月令次祀肆師之次祀用牲幣注丨丨日月星辰禮吉禮一曰丨丨中祀星辰唐禮志奏黄鍾大司樂乃丨丨丨舞大韶歌大吕舞雲門以祀天神注天神五帝及日月星辰禮歌南吕乃奏姑洗丨丨丨舞大㲈以祀四望注此言祀者司中司命風師雨師兆四類小宗伯丨丨丨亦如之注星辰運行无常以氣類為之位掌三辰凡以神位者丨丨丨之法春官司禄司民秋官司民詔司冦孟冬祀司民之日獻民數于王注文昌宫第三能之屬軒轅角近文昌為司命次司中次丨丨次丨丨禮中能上能大宗伯以槱燎祀司中司命注文昌第五第四星或曰丨丨丨丨能音台並商主大火陶氏火正閼伯居商丘相土因之故丨丨丨丨左晉卜實沈鄭侯有疾丨曰丨丨為祟子産曰實沈參神也此不及君日月星辰之神則雪霜風雨之不時於是乎禜之若君之身則出入飲食之事星辰之神又何為也左曰靈星尸髙子丨丨丨之丨也詩絲衣立靈星祠漢詔郡國立靈星祠農祥也祠以牛漢書漢髙亦丨丨丨丨江左以來不立七祠靈星則配南郊不特置也晉書置壽星壇開元勑宜令所司特丨丨丨丨常以千秋節日脩其祠典又勑壽星壇宜祭老人星及角亢七宿著之常式通典在大明壇天皇太帝北辰北斗天一大一紫微五帝座並差在行位前係内宫諸座及五星十二辰河漢四十九座在第二等十有二陛之間中宫市垣帝座七公日皇帝席大角攝提大微五帝天子明堂軒轅三台五車諸王月星織女建星天紀十七座及二十八宿差在前列其餘中宮一百四十二座皆在第二等十二階之間外宫一百五在内壝之内衆星三百六十在内壝之外已上丨丨丨夜明丨唐禮志幣以方色唐祀日月星辰五星之丨丨丨丨壺實昔酒以壺尊二丨丨丨以祀衆星並禮樂志從祀星辰本朝太祖南郊令司天監定丨丨丨丨圗上之長編屈原少司命歌秋蘭兮蘼蕪羅生兮堂下緑葉兮素華芳菲菲兮襲予夫人自有兮美子孫何以兮愁苦秋蘭兮青青緑葉兮紫莖滿堂兮美人忽獨與余兮目成入不言兮出不辭乗回風兮載雲旗悲莫悲兮生别離樂莫樂兮新相知荷衣兮蕙帶倐而來兮忽而逝夕宿兮帝郊君誰須兮雲之際與汝㳺兮九河衝飈起兮水揚波與汝沐兮咸池晞汝髮兮陽之阿望羙人兮未來臨風怳兮浩歌孔盖兮翠旌登九天兮撫彗星竦長劒兮擁幼艾荃獨宜兮為民正
  祭風雨燎牷大宗伯以槱丨祀風師雨師注皆積柴實丨醴焉或有玉帛燔燎以升煙周禮磔狗祭風神曰磔注今俗當大道中丨丨云以止風此其象爾雅西北郊小宗伯風師於西兆雨師於丨丨禮箕畢星丨星好風丨丨好雨書洪範又大宗伯注風師箕也雨師畢也禮戌丑地以丙戍日祠風伯於丨地以己丑日祠雨師於丨丨用羊豕東郊兆東方青大昊青勾芒及雷公風伯于丨丨丨前郊祀志圓壇外丨丨丨營祀風伯雨師之屬後祭祀志檢㑹政和禮孝宗朝朱文公南康申省狀自今春秋釋奠祈報社稷及祀風伯雨師壇壝器服乞丨丨丨丨五丨司空圖移雨神夏滿不雨民前後走神所刳羊豕而跪乞者凡三而後得請民大喜且將報祀愚獨以為惑何者天以神乳育百苖穀必時既豐然後民相率以勞神之勤於事而祀焉今始恡其施以愁疲民是神怠天之職也必希民之求而遂應是神玩天之權也既應而俾民輸怨於天歸惠於己是神攘天之德也推怨何以為義利腥羶之饋何以為仁怠天下之事何以為敬蔑是數者何以為神假曰非吾所得顓然知民之情而不時請於上是亦徒偶於位此愚所以惑也噫天不可終謾民不可終悔竊為神危之奈何韓昌黎訟風伯維兹之旱兮其誰之由我知其端兮風伯是尤山升雲兮澤土氣雷鞭車兮電揺幟雨寖寖兮將墜風伯怒兮雲不得上暘烏之仁兮念此下民閟其光兮不鬭其神嗟風伯兮其獨謂何我於爾兮豈有其他求其時兮脩祀事羊甚肥兮酒甚㫖食足飽兮飲足醉風伯之怒兮誰使雲屏屏兮吹使醨之氣將交兮吹使離之鑠之使氣不得化寒之使雲不得施嗟爾風伯兮欲逃其罪又何辭上天孔明兮有紀有綱我今上訟兮其罪誰當天誅加兮不可悔風伯雖死兮人誰汝傷柳宗元雷塘禱雨文惟神之居為坎為雷專此二象宅于岩隈風馬雲車肅焉徘徊能澤地産以祛人灾欽兹有靈爰以廟享神惟有知我以誠往茍失其應人將安往歳既旱暵害兹生長敢用昭告期于肹蠁某自朝受命臨兹裔壤涖政方初庶無淫狂潔㢘自持忠信是仗茍有獲戾神其可罔擢擢嘉生惟天之養豈使粢盛夷於草莾騰波通氣出地奮響欽若成功惟神是奬

  古今合璧事類備要外集卷四



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷五
  宋 謝維新 撰
  祭祀門
  祭社稷
  禮經考索敢問社稷何神曰土穀之神也人非土不立非穀不生祀之所以報本反始也按祭法厲山氏之子曰農能殖百穀夏之衰周棄繼之故祀以為稷共工氏之子曰后土能平九州故祀以為社愚以為非后土農棄之為社與稷也亦以其為有功於土穀特配之食焉爾是則祀社稷之始厯代至今不廢者也然社稷之神一也社壇在東稷壇在西俱北面自天子至郡縣下逮庶人莫不通祭在國曰太社國社王社侯社在官曰官社稷在民曰民社唯天子之社則以五色土各依方色為壇且廣五丈中央數尺冒以黄土諸侯但用當方之色皆立樹以表其處仍别立主以象其神大夫以下則各以地所宜木而立之也此尊卑上下之等也若國有事則以君行祝奉社主以從其名曰軍社國之亡也則屋之使不受天陽其名曰亡國之社此又出入存亡之别也然古者諸侯危社稷則當變置賢君毋使乏祀及犧牲既成粢盛既潔祭祀以時然而旱乾水溢則社稷又不得不為之變置也此所以論古者社稷之大槩也天子諸侯大夫祭禮未暇論今考近代諸里祭儀則前一日社正及諸社人應社者各請齋一日於家正寢應設饌之家先修治神樹之下又為瘞埳於神樹之北座取足容於物掌事者設社正位於稷深西北十步東面諸社人位於其後東西南上設祝奉血豆位於瘞坎之北南面祭器每座尊酒二并勺一以巾覆爼一籩二豆二爵二簠二簋二祭日未明三刻烹牲於厨夙興掌饌者實祭器掌事者以席入設社神之席於神樹之下稷神之席於神樹之西俱北面質明社以下各服其服社正以下皆再拜祝進跪讀祝文曰維年月日某坊社正姓名合社若干人等敢昭告于太社維神載育黎元長兹庶物時屬仲月日維吉戊謹率常禮恭用特牲稷神云太稷維神功恊稼穯闡修農政允兹從祀用率舊章上饗云攷論至此因怪今人祀社之意殊薄率爾而聚倐爾而散第與醵飲無異求其如近代之禮影響不存又責之以報本反始如古人之祭胡可得也此古人之所以年穀屢豐而今人之所以飢饉荐臻旱乾水溢之間作也又得不思其故乎
  事類元日仲春擇丨丨命民社注元日謂二分前後戊日記地利先王祀社於國所以别地利也故禮行於社而百貨可殖焉用甲日丨丨用日之始也並記惟戊吉日丨丨注戊日社詩春祈載芟丨籍田而丨社稷也秋報良耜丨丨社稷也並詩泰社王自立社曰丨丨記國社諸侯為國立社曰丨丨侯社侯自立社曰丨丨置社大夫以下成羣立社曰丨丨達氣天子大社必受霜露風雨以丨天地之丨是故喪國之社屋不受天陽也注絶其陽通其隂獻功丨丨于社並記南嚮社祭土而主隂氣也君丨丨於北牖下荅隂之義北牗亳社丨丨使隂明也又見上國右凡建丨丨社稷軍行設丨社奉以丨並記田祖以御丨丨又田祖有神詩田主設社稷之壝而樹之丨丨周禮田正后土社稷丨丨也記又稷田正也左血祭以丨丨祭社稷禮犧齊制幣丨丨粢盛庶品注並祭祀之物祈農祥仲春注祀社稷春土興故祀之丨丨丨也賽秋成仲秋注丨丨丨也神地道社所以丨丨之丨也地載萬物天垂象取財於地取法於天是以尊天親地故教民美報焉報地功所以報本反始天子用事於社注丨丨丨也並記五祀本社稷丨丨之丨左傳五色土海岱及淮惟徐州云云厥貢惟土五色注王者封丨丨丨為社建諸侯則各割其方色土與之使立社燾以黄土苴以白茅茅取其潔黄取王者覆四方書戮于社弗用命丨丨丨甘誓遷其社湯勝夏欲丨丨丨不可作夏社注言夏之社不可遷湯誓立冢土緜文王之興本由太王也云云應門將將迺丨丨丨戎醜攸行注冢土大社也起大事動大衆必先有事乎社而後出謂之冝美太王之社遂為大社箋云大社者出大衆將所告而行也詩冝冢土武王予小子夙夜祗懼云云丨于丨丨以爾有衆底天之罰注祭社曰宜冢土社也詩用太牢成王改宅洛邑云云越翼日戊午乃社于新邑牛一羊一豕一注告立社稷之位丨丨丨也共工氏子曰勾龍能平水土祀以為社周祖后稷能殖百穀祀以為稷社稷共牢書卜來嵗社之日涖丨丨丨之稼禮祭亳社平子伐莒取郊獻俘始用人於亳社注以人祭殷社左昭十盟周社陽虎又盟公及三桓於周社盟國人于亳社定七蒐軍實魯莊公如齊觀社注齊因祭社丨丨丨故往觀之祭妖神宋公使邾文公用鄫子于次睢之社欲以属東夷注睢水受汴東經陳留梁譙沛彭城縣入泗此水次有妖神東夷皆社祠之盖殺人而用祭並左祓社釁鼓晉將㑹衛衞使祝佗從辭曰云云且夫祝社稷之常𨽻也社稷不動祝不出竟官之制也君以軍行丨丨丨丨祝奉以從於是乎出竟注師出先有事祓禱於社謂之宜社於是殺牲以血塗鼓鼙為釁鼓祝奉社主也左定四年祭社歸脤天王使石尚歸脤注脤祭社之肉盛以脤器以賜同姓與之共福定十四鳥鳴于亳丨丨丨丨社如曰噫噫甲午宋大災襄三十社以松栢哀公問丨於宰我對曰夏后氏丨丨殷人以丨周人以罙語社治枌榆髙祖初起禱豐枌榆丨四年詔御史丨丨丨社漢書變置社稷孟子曰民為貴社稷次之云云諸侯危社稷則變置犧牲既成粢盛既潔祭祀以時然而旱乾水溢則丨丨丨丨盡心下除立社稷漢髙帝二年丨秦社稷丨漢丨丨本紀邑皆立祠漢髙祖入闗或言周興而丨丨丨后稷之丨至今血食天下於是髙祖制詔御史其令天下立靈星祠常以歳時祠以牛注有播種功令天下邑皆祠之龍星左角曰天田則農祥也郊祀志里各自裁髙祖十年春有司請令縣常以春二月及臘祠稷以羊彘民丨社丨丨丨以祠制曰可注隨祠具之豐儉平分肉均陳平里中社丨為宰丨丨甚丨朔懐肉出東方朔伏日詔賜從官肉太官承㫖日晏不來丨獨抜劍割肉謂其同官曰社日當蚤歸請受晹即丨丨丨本傳作欒公社燕為欒布作社白帖立石相社石慶為齊相舉國皆慕其家行不言而大治為丨丨丨丨縣為公社漢髙令丨丨丨丨有司請言縣常以春二月及臘祠社稷以羊牛四事食配官稷漢龔遂於官社稷以夏禹配丨官社稷丨丨丨丨者配食縣社甄子然孝行早卒北海相孔融恨不及之言丨丨丨丨又陵雲為浚儀令去官百姓追思之圖畫形象丨丨丨丨本傳配食郡社宋登叔陽為汝隂令號神父遷潁川守市無二價路不拾遺汝隂人配食於社本傳取錢為供魏邴原根矩拾遺錢繫於樹因而繫之者逾多原惡其惑衆明日乃丨丨以丨社丨也孔六帖伐樹則移晉阮脩宣子伐社樹或止之曰若社而為樹丨丨丨社丨樹而為社伐樹則社亡矣孔白六帖應嫗揮金中興初有丨丨者生四子晝見神光照社試丨之乃得黄丨自是諸子宦學皆有才名搜神記賀瑀取劒丨丨死三日蘇云上天入官府典房有印有劎使瑀唯意取之瑀丨丨出門下問云何得云得劒曰唯使社公耳録異傳鄰為罷社魏王脩母以社日亡丨里丨為丨丨三國志里為立社崔郾民即其丨丨丨德星丨白氏帖以戊日祭大唐社稷亦於含光門内之右丨仲春仲秋二時丨丨丨太社太稷禮神之王盖用兩圭有邸其特玉制云天子祭社稷皆太牢諸侯少牢皆黝色用黒幣日用甲祭日之晨王及尸皆服絺冕通典以吉亥祠韋叔夏張齊賢乃奏言經無先農壇禮曰王自為立社曰王社先儒以為在籍田也永徽中猶曰籍田垂拱後乃為先農然則先農與社惟一神今先農壇請改曰帝社壇以合古王社之義其祭準令丨孟春丨丨丨后土以勾禮氏配於是為帝社壇又立帝稷壇於西如太社太稷而壇不設方色以異於太社唐禮志文琮下教張文琮出為建州刺史州尚淫祀不立社稷丨丨丨丨曰春秋二社本於農今此州廢不立尚何觀比嵗田畆卒荒或未之思乎神在于敬可以致福於是始建祀場民恱從之孔氏六帖曹植社頌於惟大社官名后土是曰勾龍功著上古德配帝皇實為靈生克明播殖農政曰社尊以作稷豐年是與義與社同方神此宇牛𢎞社歌厚地間靈方壇崇祀建以風露樹之松梓勾萌既申芟柞伊始恭祈粢盛水膺休祉牛𢎞稷歌穀食興教播厥有先尊神致潔報本惟䖍云云何承天社頌社實隂祗稷惟穀先伯德方將時號共工厥有才子實曰勾龍陶唐救災决河疏江棄以播殖作乂萬邦克配二祀以報勲庸韓文公送楊少尹古之所謂鄉先生没而可祭於社者其在斯人乎
  詩集分胙折爼丨歸丨陳叔達同宴願為丨社人雞豚丨春秋韓愈散香萁椒蘭平酒酌簠簋丨丨丨陳叔達禮社嘗春酒步屧隨春風村村自花栁曰翁逼社日邀我丨丨丨杜甫敬逾齊國丨丨丨丨社柳宗元尚想東方九農成德業百祀發光輝報効神如在馨香舊不違南翁巴曲醉北鴈塞聲微丨丨丨丨朔詼諧割肉歸杜甫古基阯在丨社丨丨丨人散社不神元稹古禮
  祭山川
  禮經考索自有天地即有山川古者四方山林川谷丘陵墳衍原隰能出雲為風雨見怪物者皆曰神民之財用於是乎取辦者非此族不在祀典是則祀之不可闕者也有天下者秩而祭之嵗徧及焉諸侯則惟及其在封内者非其地則不祭是亦崇德報功之義與尊卑上下之差也今攷其禮祭山林丘陵於四壇也祭川谷水泉於四坎也牲殺不同也圭幣各異也五嶽視三公四瀆視諸侯其餘莫不冇差也壇者霾之坎者沈之盖以隂陽出入升降於地中皆順其性以含藏之也禮以義而起古人豈茍乎哉是禮也六經以前無閒也自舜望秩于山川厯數千百年未之有改爰自秦人不師古始罷侯置守而後此禮浸廢惟於郊祀明堂僅見望祭焉及漢魏間則又遣官攝事至若守令或有水旱祈禱亦許通祭較以古禮非存一二於十百而然歟嗚呼舜其衰矣
  事類嵗徧天子祭山川丨丨諸侯方祀祭山川丨丨記曲禮方望天子有丨丨之事無所不通諸侯山川有不在其封内者則不祭公羊僖三十一年嶽瀆天子祭天下名山大川五丨視三公四丨視諸侯諸侯祭在其地者天子諸侯祭因國之在其地而无主後者記王制丘陵山林川谷丨丨民所取財用也非此族也不在祀典注山林川谷丨丨能出雲為風雨見怪物皆曰神有天下者祭百神諸侯在其地則祭之亡其地則不祭記祭法霾沈以丨丨祭山川周禮皮懸祭山曰丨丨爾雅望秩丨丨于山川告至至于岱宗柴注岱宗泰山也柴燎丨丨也旅祭蔡䝉旅平注蔡蒙二山名祭山曰旅又荆岐既旅注已丨丨言治功畢又九山刋旅注刋除其林木而旅祭之奠祭丨髙山大川注奠丨也莫不寧山川鬼神亦丨丨丨秩無文咸丨丨丨注言周始修祀于新邑咸次第祀之不在禮文者亦祀之告所過武王丨皇天后土丨丨名山大川並書河謂已楚子玉自為瓊弁玉纓未之服也先戰夢丨神丨丨曰畀余余賜汝孟諸之麋弗致也其子大心與子西使榮黄諫弗聽榮季曰死而利國猶或為之况瓊玉乎是糞土也而可以濟師將何愛焉弗聽出告二子曰非神敗令尹令尹其不勤民實自敗也左僖二十八年河為祟楚昭王有疾卜曰丨丨丨王弗祭大夫請祭諸郊王曰三代命祀祭不越望江漢睢漳楚之望也禍福之至不是過也不穀雖不徳河非所獲罪也遂弗祭哀六年史莫之知晉侯有疾鄭伯使公孫僑如昔聘且問疾叔向問焉曰寡君之疾病卜人曰實沈臺駘為祟丨丨丨丨敢問此何神也子産曰昔髙辛氏有二子伯曰閼伯季曰實沈居于曠林不相能也日相征討后帝不臧遷閼伯於商丘主辰商人是因故辰為商星遷實沈于大夏主參唐人是因以服事夏商其季世曰唐叔虞當武王邑姜方震太叔夢帝謂已余命而子曰虞將與之唐屬諸參而蕃育其子孫及生有文在其手曰虞遂以命之及成王滅唐而封太叔焉故參為晉星由是觀之實沈參神也昔金天氏有裔子曰昧為𤣥冥師生允格臺駘臺駘能業其官宣汾洮障大澤以處大原帝用嘉之封諸汾川沈姒蓐黄實守其祀今晉主汾而滅之矣由是觀之則臺駘汾神也抑此二者不及君身山川之神則水旱癘疫之災於是乎禜之若君身則亦出入飲食哀樂之事也山川星辰之神又何為焉云云晉侯聞子産之言曰博物君子也重賄之昭元年或未之祀鄭子産聘于晉晉侯有疾韓宣子逆客私焉曰寡君寢疾于今三月矣並走羣望有加無瘳今夢黄熊入于寢門其何厲鬼也對曰以君之明子為大政其何厲之有昔堯殛鯀于羽山其神化為黄熊以入于羽淵實為夏郊三代祀之晉為盟主其丨者丨丨丨乎韓子祀夏郊晉侯有間昭四年用牲于雒晉侯使屠蒯如周請有事於雒與三塗萇𢎞謂劉子曰客容猛非祭也其伐戎乎九月晉茍吴帥師涉自棘津使祭史先丨丨丨丨陸渾人弗知師從之遂滅陸渾注雒水名三塗山名昭十七年用珪于河王子朝丨成周之寳丨丨丨甲戍津人得諸河上隂不佞以温人南侵拘得玉者取其玉將賣之則為石玉定而獻之昭二十四年繫玉而禱晉侯伐齊將濟河中行獻子以朱絲丨丨二㲄丨丨曰云云茍捷有功无作神羞官臣偃无敢復濟唯爾有神裁之沈玉而濟襄十八年執玉而沈蔡昭侯自楚歸及漢丨丨丨丨曰余所有濟漢而南者有若大川定三年不祀泰山鄭伯請釋泰山之祀而杞周公以泰山之祊易許田三月鄭伯使宛來歸祊丨丨丨丨也隱八年有事桑山鄭大旱使屠擊祝欵竪附丨丨於丨丨斬其木不雨子産曰有事於山藝山林也而斬 其木其罪大矣奪之官邑昭十六年有事不吉衛大旱丨丨卜於山川丨丨僖十九年有事羣望初共王無冡適有寵子五人無適立焉乃大丨丨于丨丨而祈曰請神擇於五人者使主社稷乃徧以璧見於羣望曰當璧而拜者神所立也誰敢違之乃與巴姬宻埋璧於太室之庭使五人齊而長入拜康王跨之靈王肘加焉子干子晢皆逺之平王弱抱而入再拜皆厭紐鬬韋龜属成然焉且曰棄禮違命楚其危哉昭十三年旅於泰山季氏丨丨丨丨子謂冉有曰女弗能救歟對曰弗能子曰曽謂泰山不如林放乎注包曰神不享非禮語二先於惡池晉人將有事于河必丨有事丨丨丨記遇暴風雨秦始皇除車道上封泰山中阪丨丨丨丨本紀聞萬嵗聲漢武帝禮登中岳丨有言丨丨丨三於是以三百户奉祠命曰崇髙為嵩髙也郊祀志持節以祠漢宣帝制詔太常夫江海百川之大者也今闕焉無祠其令祠官以禮為嵗事以四時祠江海雒水祈為天下豐年自是五獄四瀆皆有常禮皆使者丨丨丨侍丨本紀加禮以祭漢武帝詔曰河海潤千里其令祠官修山川之祠為嵗事典丨丨丨丨也本紀用圭幣異自殽以來名山五大川二山曰太室山恒山太山㑹稽山湘山水曰濟曰淮春酒脯為嵗禱因泮凍秋凋冬寒禱祀其牲丨牛犢各二牢其丨丨丨也史記以木馬代諸名山用駒者悉丨木偶丨丨之史記以小女妻乾⿰子郭汾陽鎮蒲欲造浮橋而激流毁墠公酧酒許丨丨丨丨之其夕水涸木生墠上遂成橋而小女尋卒因塑廟中人因立公祠號河瀆親家翁嵗時親祀後魏道武立廟於常山上置侍祠乃十九人丨丨祈旱記文成帝丨丨其神白六帖西方助祭帝有事常山丨丨來丨丨者十餘國孔六帖褚無量言丨丨丨開元五年帝將幸東都無量上丨昔帝舜之狩秩山川願陛下所過名山大川丘陵墳衍並詔致祭本傳歸崇敬往丨丨丨大厯八年遣祀衡山未至而哥舒冕亂廣州監察御史彈之請望祭而還崇敬正色曰君命豈有畏邪遂丨阿馬婆奏唐𤣥宗車駕次華隂上見岳神數里迎謁遂召諸巫問神何在獨老巫丨丨丨丨云在路左朱鬒紫衣迎𠉀陛下上顧笑之上至廟見神不鞬俯伏庭東南大柏樹下又召阿馬婆問之對如上見上加敬禮尋詔先諸岳封為金天王仍上自書製碑文以寵異之其碑五十餘丈闊丈餘厚四尺天下碑莫比也並六帖以太牢祠慕容雋壽光元年常山得璧七十一光色有異後以為神嶽之命丨丨丨丨之前燕録乗白騾告上封泰山益州進白騾至潔朗豐潤俊奇偉異上遂親丨之柔順安便不知登降之倦告成禮畢復乗而下纔下山休息未乆而有言丨丨無疾而殪上歎累之諡曰白騾將軍命有司具櫘櫝疊石為墓墓在封墠壇北一里餘于今存焉唐開元記訪隱民還姜撫自言通仙人不死術開元末太常卿韋縚祭名山因丨丨丨丨白撫已數百嵗六帖遺女巫禱王嶼帝嘗不豫太卜建言崇在山川璵丨丨丨乗傳分丨天下名山大川巫皆感服中人䕶領迎氣日祭五嶽四鎮嵗一祭各以五郊丨丨丨丨漲不得度高仙芝討吐蕃自安西紅䟽勒據婆勒川㑹川丨丨丨丨仙芝殺牲祭川深不能浮唐李綱濟為瀆問今盡濟水之力載數石之舟廣不能横丨丨丨丨而曰與河同靈等秩吾不知先王班祀之意也並孔六帖命卿監詣開元十三年封泰山神為大齊王天寶五載封中嶽神為中天王南嶽神為司天王北嶽神為安天王六載河瀆封為靈源王濟瀆封為清源公江瀆封為廣天公淮瀆封為長源公㑹稽山為永興公岳山為神德公霍山為惠聖公醫巫閭為廣寧公八載又封大白山為神應公其九川鎮山除入諸嶽外並冝封公十載正月以東海為廣法王南廣利王西廣潤王北惠澤王分丨丨丨丨嶽瀆及名山一時備禮兼冊祭其祭儀具開禮禮通典令史檢視五嶽四瀆嵗一祭各以五郊迎氣日祭之東嶽岱山於兖州東鎮沂山於沂州南嶽衡山於衡州南鎮㑹稽於越州中嶽嵩山於河南西嶽華山於華州西鎮吴山於隴州北嶽常山於定州北鎮醫巫閭於營州東海於萊州淮於唐州南海於廣州江於益州西海及河於同州北海及濟於河南禮樂志遣官告祭節彼岱宗載乎祀典列九州之鎮冠五嶽之雄朕夙承景貺恭展上儀惟肹蠁之垂休乃紛綸而薦瑞宜増美號以報神休泰山天齊王修飾廟宇祭器又封威靈將軍為炳靈公令兖州加葺祠廟封太山酒泉廟為靈𣲖侯亭亭廟為廣禪侯兖州郡縣天山廟為靈巖侯各丨丨致丨丨賜額靈源衞州百門廟門之水出焉神靈所居貎像斯設凡所請禱荅以勤誠宜丨丨曰丨丨加號金天豫鎮雄基河神逺跡主純隂而成物介西夏以奠方制不經塗崇蠻在望西嶽金天王宜丨丨順聖丨丨王遣鴻臚少卿裴莊詣祠致告進號顯聖四瀆之雄九河居要夙著浮沉之典式尊正直之神朕展采喬嶽致誠有吳爰厯宣房之地緬懐列聖之功宜丨丨丨丨靈源公遣左誎議大夫薛映往河中府比部員外郎丁顧言就澶州祭告加上帝號峻極之嶽上配圓穹聦直之神助司元化緬惟前代並建王封自祗陟於神房洎親祠於吉壤精一之心克恊肹蠁之應㳫臻惟彼嵩髙超於衡服爰暨朔庭之鎮實臨代北之區咸茂粹靈以綏黎獻是用昭升帝籙允荅神功今丨丨東嶽曰天齊仁聖丨南嶽曰司天昭聖帝西嶽曰金天順聖帝北嶽曰安天元聖帝中嶽曰中天帝仍各遣告詣嶽祠致告擇日備禮奉冊命翰林學士李宗諤龍圖直學士陳彭年與禮官詳定儀注加上后號列嶽奠方配天作鎮實憑幽賛至極欽崇其丨丨東嶽帝淑明丨南嶽帝景明后西嶽帝肅明后北嶽帝靖明后中嶽帝正明后之丨仍遣官祭告以懿號薦朕還衡汾壤舍爵大室鴻儀畢舉慶賜大行厯代之文靡有不講百神之祭靡有不崇上以荅神禧下以楊盛則眷惟列嶽實輔柔祇設固一方盤根千里向者祼鬯寢園望崧丘之峻極奉符鄒魯登名岱之欝蒼祈榖魏雎涉大華之靈異恭丨丨丨丨于嶽神屈原歌湘君君不行兮夷猶蹇誰留兮中洲美要眇兮宜脩沛吾乗兮桂舟令沅湘兮無波使江水兮安流望夫君兮歸來吹參差兮誰思駕飛龍兮北征邅吾道兮洞庭薜荔拍兮蕙綢承荃橈兮蘭旌望涔陽兮極浦横大江兮揚靈揚靈兮未極女嬋媛兮為余大息横流涕兮潺湲隱思君兮悱惻桂櫂兮蘭栧斵氷兮積雪采薜荔兮水中搴芙蓉兮木末心不同兮媒勞恩不甚兮輕絶石瀨兮淺淺飛龍兮翩翩交不忠兮怨長期不信兮告余以不間朝騁騖兮江臯夕弭節兮北渚鳥次兮屋上水周兮堂下捐余玦兮江中遺余珮兮澧浦采芳洲兮杜若將以遺兮下女時不可兮再得聊逍遥兮容與屈原歌湘夫人帝子降兮北渚目眇眇兮愁予嫋嫋分秋風洞庭波兮本葉下登白蘋兮騁望與佳期兮夕張鳥何萃兮蘋中罾何為兮木上沅有芷兮澧有蘭思公子兮未敢言慌忽兮逺觀觀流水兮潺湲麋何為兮庭中蛟何為水裔朝馳余焉兮江臯夕濟兮西澨聞佳人兮召余將騰駕兮偕逝築室兮水中茸之以荷盖荃璧兮紫壇播芳椒兮成堂桂棟兮蘭橑辛夷楣兮葯房罔薜荔兮為帷擗蕙榜兮夕張白玉兮為鎮疏石蘭兮以為芳芷葺兮荷屋繚之兮杜蘅合百草兮實庭建芳馨兮廡門九疑繽兮並迎靈之來兮如雲捐余𬒮兮江中遺余褋兮澧浦搴汀州兮杜若將以遺兮逺渚時不可兮驟得聊逍遥兮容與韓愈黄陵廟碑湘旁有廟曰黄陵自前古立以祠堯之二女舜二妃者庭有石碑斷裂分散在地其文剥缺考圖記言漢荆州收劉表景升之立題曰湘夫人碑今騐其文乃晉太康九秊又其額曰虞帝二妃之碑非景升立者秦博士對始皇帝云湘君者堯之二女舜妃者也劉向鄭𤣥亦皆以二妃為湘君而離騷九謌既有湘君又有湘夫入王逸之解以為湘君者自其水神而謂湘夫人乃二妃也從舜南征三苖不及遒死沅湘之間山海經曰洞庭之山帝之二女居之郭璞疑二女者帝舜之后不當降小水為其夫人因以二女為天帝之女以余考之璞與王逸俱失也堯之長女娥皇為舜正妃故曰君其二女女英自宜降曰夫人也故九謌辭謂娥皇為君謂女英帝子各以其盛者推言之也禮有小君君母明其正自得稱君也書曰舜陟方乃死傳謂舜昇道南方以死或又曰舜死葬蒼梧二妃從之不及溺死沅湘之間余謂竹書紀年帝王之没皆曰陟陟昇也謂昇夭也書曰殷禮陟配天言以道終其德協天也書紀舜之没云陟者與竹書周書同文也其下言方乃死者所以釋陟為死也地之勢東南下如言舜南廵而死宜言下方不得言陟方也以此謂舜死葬蒼梧於時二妃從之不及而溺者皆不可信二妃既曰以謀語舜脫舜之厄成舜之聖堯死而舜有天下為天子二妃之力宜常為神食民之祭今之渡湖江者莫敢不進禮廟下元和十四年春余以言事得罪黜為潮之刺史其地於漢南海之掲陽厲毒所聚懼不得脫死過廟而禱之其冬移袁州刺史明年九月拜國子祭酒使以私錢十萬抵岳州願易廟之圯桷腐瓦於刺史王堪長慶元年刺史張愉自京師往與愉故善謂曰丐我一碑石載二妃廟事且令後世知有子名愉曰諾既至州報曰碑謹具遂篆其事俾刻之劉秩祭大濟文惟神泉源清潔浸彼遐逺播通四氣作紀一方𤣥冬肇節聿修典物韓愈南海神廟碑海於天地間為物最鉅自三代聖王莫不祀事考於傳記而南海祠次最貴在北東西三神河伯之上號為祝融天寳中天子以為古爵莫貴於公侯故海嶽之祝犧幣之數放而依之所以致崇極於大神今王亦爵也而禮海嶽尚循公侯之事虛王儀而不用非致崇極之意也由是冊尊南海神為廣利王祝號祭式與次俱昇因其故廟易而新之在今廣州治之東南海道八十里扶胥之口黄木之灣常以立夏氣至命廣州刺史行事祠下事訖驛聞而刺史常節度五嶺諸軍仍觀察其郡邑於南方事無所不統地大以逺故常選用重人既貴而富且不習海事又當祀時海常多大風將往皆憂慼既進觀顧怖悸故常以疾為解而委事於其副其來已久故明宫齋廬上雨旁風無所盖障牲酒瘠酸取具臨時水陸之品狼藉籩豆薦祼興俯不中儀式吏酒不供神不顧享盲風怪雨發作無節人𫎇其害元和十二年始詔用前尚書左丞國子祭酒魯國孔公為廣州刺史兼御史大夫以殿南服公正直方嚴中心樂易祗慎所職治人以明事神以誠内外殫盡不為表襮至州之明年將夏祝冊自京師至吏以時告公乃齋祓視冊誓羣有司曰冊有皇帝名乃上所自署其文曰嗣天子某謹遣官某敬祭其恭且嚴如是敢有不承明日吾將宿廟下以供晨事明日吏以風雨白不聽於是州府文武吏士凡百數交謁更諫皆揖而退公遂陞舟風雨少弛櫂夫奏功雲隂解駮日光穿漏波伏不興省牲之夕載暘載隂將事之夜天地開除月星明穊五鼔既作牽牛正中公乃盛服執笏以入即事文武賓屬俯首聽位各執其職牲肥酒香罇爵靜潔降登有數神具醉飽海之百靈秘怪荒忽畢出蜿蜿虵虵來享飲食闔廟旋艫祥飈送颿旗纛旄麾飛揚晻藹鐃鼔嘲轟髙管噭噪武夫奮櫂工師唱和穹龜長魚踊躍後先乾端坤倪軒豁呈露祀之之嵗風災熄滅人厭魚蟹五穀胥熟明年祀歸又廣廟宫而大之治其庭壇改作東西兩序齋庖之房百用具修明年其時公又固往不懈益䖍嵗仍大和耋艾歌詠始公之至盡除他名之税罷衣食於官之可去者四方之使不以資交以身為帥燕享有時賞與以節公藏私畜上下與足於是免屬州負逋之緡錢廿有四萬米三萬二千斛賦金之州耗金一歳八百困不能償皆以丐之加西南守長之俸誅其尤無良不聽令者由是皆自重慎法人士之落南不能歸者與流徙之胄百廿八族用其才良而廩其無告者其女子可嫁與之錢財令無失時刑德並流方地數千里不識盜賊山行海宿不擇處所事神治人其可謂備至也矣咸願刻廟石以著厥美而繫以詩乃作詩曰南海隂墟祝融之宅即祀于旁帝命南伯吏惰不恭正自今公明用享錫右我家邦惟明天子惟慎厥使我公在官人人致喜海嶺之陬既足既濡胡不均𢎞俾執事樞公行勿遲公無遽歸匪我私公神人具依柳宗元終南祠堂碑貞元十二年夏洎秋不雨穡人焦勞嘉穀用虞皇帝使中謁者禱于終南申命京兆尹韓府君祗飾祀事考視祠制以為楝宇不稱宜有加飾遂命盩厔令裴均䖍承聖謨剏制祠堂乃徵土工木工石工備器執用來㑹祠下斬板榦礱柱礎陶㼨甓築垣墉恢度舊制立三筵六尋既興功𤣥雲觸石霈澤周被植物擢茂期于豐登神道感而宣靈人心勸而致和喜氣充溢抃蹈布野於是邑令僚吏至于胥徒黄髮耆艾野夫版尹僉曰盖聞名山之列天下也其有能奠方域産財用興雲雨考于祭法宜在祀典惟終南據天之中在都之南西至于褒斜又西至隴首以臨于戎東至于商顔又東至于太華以距于闗實能作固以屏王室其物産之厚器用之出則璆琳琅玕夏書載焉紀堂條枚秦風詠焉今其神又能對于禱祝化荒為穰易沴為和厥功章明宜受大禮俾有憑託而宣其烈也非我后敬神重穀則曷能發大號尊明靈非我公勤人奉上則曷能對休命作新廟人事既備神用時若豐我公田遂及我私粢盛無虞儲峙用充厥猷茂哉遂相與東向蹈舞拜手稽首願頌帝力且宣神得永著終古辭曰皇帝垂徳制定統極神道泰寧祀典修飾禳祈禜雩皆有準程顧惟終南祠位庳陋不稱顯名爰降制詔充大厥宇啓寤誠明昭感神衷道宣天休獲此利負篤災愆陽化為豐穰實我粢盛人頼蓄給鼔腹而歌以樂其生巍巍靈山興利産財作固鎬京擁其嘉休眷佑于人永宅厥靈奕奕新廟整頓端莊神位宻清後祀承則潔心勤禮導暢純精邑吏嗇夫鮐背鯢齒願垂表經頌宣聖徳篆刻金石永世飛聲柳宗元湘源妃廟碑元和九年八月二十日湘源二妃廟災司功掾守令彭城劉知剛主簿安邑衞之武告于州刺史御史中丞清河崔公能祗栗厥戒會羣吏洎衆工發開元詔書懼廢守祀搜考贏羡均節委積咸執牘聿至于祠下稽度既備傭役惟時斬木于上游陶埴于水涯迺桴迺載工逸事遂作貌顯嚴餐然而威十有一月庚辰陳奠薦辭立石于廟門之宇下惟父子夫婦人道之大大哉二神咸極其㑹為子而父堯為婦而夫舜齊聖並明弼成授受内若嚚瞽上承輝光克艱以乂德罔不至帝既野死神亦不返食于兹川古有常典敺祓戾孽恢宣淑靈敢或失職以奸天刑有翼其躬有苾其馨沈牲爰告即石是銘銘曰淵懿承聖舜妻堯女德刑媯汭神位湘滸揆兹有初充碩厥宇唐命秩祀兹邑攸主毛牲既疈椒馨爰糈𦙍子萬年期保伊祐潜火煽孽炖于融風神用播遷時罔克龔邑令羣吏告于君公廉用積餘以就爾功桴木負埴載流于江既夷以成崇宇峻庸絜嚴清閒左右率從神樂來歸徒御雍雍神既安止邦人載喜奉其吉玉以對嘉祉南風湑湑湘水如舞將子无讙神聽鍾鼓豐其交報邦邑是與刻此樂歌以極終古歐陽公先河後海賦在祭者必有常典務本者貴乎不忘既先河而告備乃後海以為常幣玉始陳恭視諸侯之凟牲牢繼列方祠百谷之王探國典之舊文撫禮經之大者以謂河導其𣲖本一勺而始矣海納其會實百川之委也祀容肅設必先有事于靈長望秩並修然後功歸於善下誠以决九川而分導括衆流而混并一則窮本而有自一則兼容而積成是用分禮章而異數昭祭典以推行命祀首陳始則出圖之所祝辭以設方祈紀地之名用能縟乃令儀昭夫重祭利萬物以斯善用五材而並濟无文既秩榮經凟以領祠羣望既行禱朝宗而用幣外則盡物中惟告䖍既義取于源委乃禮分於後先一禱致誠必告榮光之祖大川並走嗣臨重潤之淵得非衆嶽肇乎一拳推輪生乎五輅考厥初之攸在彰返始而為務亦猶文王之祀雖貴不踰后稷之尊齊人之事將行敢起配林之故是知河必居首取發源而肇兹海不自大由積衆以成其導洪流而並注散靈潤以旁滋顧乃濫觴之因必有先也視爾委輸之廣後然從之异哉祭尚潔誠禮惟思反將展報以為義必討源而自逺故夫三王之祭川必務其本朱文公乞脩禮書狀據禮諸侯祭名山大川之在其境内者又曰山川之神水旱疫厲之災於是乎崇之盖以其崇高深廣能出雲氣為風雨以滋養潤澤乎一方也今州郡封域不減占之諸侯而封内名山大川未有望祭之禮其有祠廟亦是民間所立淫誣鄙野非復古制顧乃舍其崇髙深廣能出雲雨之實而傴僂拜㐲於土木偶人之前以求其所謂滋養潤澤者於義既無所當又其牲牢器服一切循用流俗䙝味燕器於禮又無所稽至於有山川而無祠廟者其歳時祈禱遂不復禜於山川而反求諸異教淫祠之鬼此則先無義理而習俗相承莫知其謬欲乞檢照五禮新儀如已有祭山川禮即與編類行下如有遺闕亦乞討論依於祭社儀禮立定時日壇場方位制度并賜行下
  詩集秩禮自百王炊吸領地靈鴻洞半炎方南嶽配朱鳥丨丨丨丨丨祝融五峯尊峯峯次低昂紫盖獨不朝争長業相望恭聞魏夫人羣仙來翺翔有時五峯氣散風如飛霜杜望嶽

  古今合璧事類備要外集卷五



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷六
  宋 謝維新 撰
  祭祀門
  明堂
  禮經考索明堂者布政之宫也自周公宗祀文王配上帝於此而後明堂之祀舉焉更秦厯漢此禮幾廢明堂月令僅存耳葢至於武帝有公玉帶者以圖上於是始作於汶上如帶圖然乃祠泰一五帝用高祖配焉殆髣髴周人意也東都在國之南自後魏晉以涉宋齊梁陳隋唐制度各有不同我朝承五季之陋至仁考始以大慶殿為明堂而舉嚴父配天之禮於秋之季辛每三歳一行矣是則明堂宗祀之説也
  事類明庭黄帝接萬靈於丨丨即明堂也明堂起於黄帝其制中一殿四面九壁以茅葢通水水圜宫垣為複道上有樓西南入名崑崙天子從之以拜祀五府唐虞祀五帝於丨丨黄曰靈府赤曰文祖青曰神計白曰明統黑曰元秬清廟丨丨祀文王也周公既成洛邑朝諸侯率以祀文王焉詩又取其宗祀之清貌則曰丨丨蔡邕明堂論我將丨丨祀文王於明堂也丨丨我享維羊維牛維天其右之云云詩宗祀周公丨丨文王於明堂以配上帝是以四海之内各以其職來祭夏居孟丨丨明堂左个乘朱輅駕赤駵載赤旂衣朱衣服赤玉食菽與雞其器高以粗是月也以立夏先立夏三日太史謁之天子曰某日立夏盛德在大天子乃齊立夏之日天子親帥三公九卿大夫以迎夏於南郊記月令歲祠武帝欲治明堂奉高旁未曉其制度濟南人公玉帶上黄帝時明堂圖於是作明堂汶上及是丨修封則丨太一五帝於明堂上坐合高皇帝祠坐對之明年冬至日祀上帝於明堂其贊饗曰天增授泰元神筴周而復始前郊祀志營北郊光武中元二年初丨丨丨明堂如南郊明帝永平二年春祀光武於明堂以配五帝樂並丨丨丨並郊祀志祀光武光武營立明堂顯宗行其禮宗丨丨丨於明堂威儀盛美矣後禮樂志祀文皇晉武帝宗丨丨丨於明堂以配上帝又晉明堂之祭備物以薦三牲兼陳籩豆成列禮祠人理故配以追考郊堂兆位居然異體牲牢晉禮志于汶上肅宗元和二年祀五帝丨丨丨明堂本紀又安帝延光二年祀汶上明堂如元和故事于學南南宋孝武帝大明五年起明堂丨國丨之丨丙巳之位本紀通神靈牛𢎞議明堂者丨丨丨感天地出敎化崇有德禮儀志直丙巳唐中宗將大享明堂陳貞節惡后所營非古木不鏤土不文之制與馮宗上言明堂必丨丨丨以憲房心布政太微上帝之所武后始以乾元正寢占陽午地先王所以布政故改殿作堂徹之日有音如雷庶民譁誑以為神靈不悦堂成災火從之后不修德俄復營剏殫用極侈詭禳厥變又欲嚴配上帝神安肯臨且密邇掖庭人神雜擾是所謂不可放物者也六帖告朔迎氣王方慶言舊制天子歲入明堂者十八享一丨丨十二四時丨丨四巡守歲一同上布政祭天魏證請為五室重屋上圓下方既體有則象又事多故實下室有丨丨之宫上堂為丨丨之所人神不雜禮亦宜之其高下廣袤之規九筵丈尺之制則隨時立法因事制宜同上為大享祭仁宗皇祐二年文彦博丨丨丨明堂丨三卷長編修㑹慶禮哲宗元祐四年有司因天聖之故事丨丨丨之盛丨將俾文武稱慶矧皇帝致賀於禁中羣臣奉表於闈左將來明堂禮畢不受賀百官並内東門拜表太皇太后明堂禮成罷賀賜詔報本敎民神宗元豐三年御札具嚴昭事用伸丨丨之誠明示有尊兼廣丨丨之道報本寧親徽宗政和七年御札相方視址於國之陽面勢飭材循周之舊裒對四時之序甄陶二氣之和達鄉重簷脗合六經之墜緒方輿圓葢是興萬世之閎摹賓筵五府之中秖薦九州之味具伸丨丨斯昭萬寳之成誕示丨丨以敎諸侯之孝裒對陟配仁宗皇祐二年赦制洪惟事天四祭而上辛雩禘間或躬行奉郊三年而天神祖宗須崇並侑唯時總章未展嚴報沿酌舊章參求博議丨丨二靈丨丨三后賓以太微之坐陪以赤縣之祇幣玉普登精純咸薦四海來職六樂且修越前欵於琳宫復祇祼於清廟躬祠嚴配嘉祐七年赦制高惟上帝之稱非丨丨不足以昭乎䖍聖惟文考之尊非丨丨不足以盡乎孝於是備法物之駕服大冕之章格靈埃於真庭欵清光於大宇還祇宗祀之舉具飭純誠之將迺神光陸離獨於薦鬯之夕嘉氣休異被於欽柴之時盡遵禮典皇祐二年詔丨丨丨丨凡乘輿服御諸令裁減之以伸昭事政和七年明堂御札手詔欽若昊天率見昭考將來明堂專以配帝嚴父餘悉移於大慶文德殿丨丨丨丨之義循仁祖規神宗熙寧七年赦逺述周公之志近丨丨丨之丨裒對上帝將以示民之有尊賓延五精不忘報祖之由出用皇祐典哲宗元祐二年蘇轍乞詔今後明堂丨丨丨丨禮熙烈祖典哲宗元祐六年御札卜用秋杪裒對天明以儀式刑文考之謨以維清緝丨丨丨之丨昭事上帝神宗元豐三年赦乃涓路寢之室以度崇堂之筵諏季秋之靈辰備庶物之美報駕齋輅之潔建鸞旗之華被衮冕以欵琳宫執鬯圭以祼清廟逺登陽館之陛大奏我將之詩文物粲庭而輝煌璧玉爛席而華絢丨丨丨丨克禋克祀而精意通燕及皇天如幾如式而美祥下悽然涼露之感肅然榮光之臨靈承一天哲宗元祐元年赦維兹肇禋屬予訪落欽言總章古重宗祀以敎諸侯之孝以得萬國之心我享維天下武式文王之典大孝嚴父孔子謂周公其人嘉與四海丨丨丨丨革顯慶之並尊隆永徽之專配奉罍琳宮奠玉路寢神之弔矣燕及皇天誰其配之既右烈考靈游而風馬下孝奏而日月光惕然履霜詎勝悽愴之意僾然出户如聞歎息之音秩祐賚我思成侍臣助予測楚帝親並饗元祐四年赦肆我昭考稱秩彞祠周爰羣策之長專崇一辛之配前期戒衆先甲端誠始欽崇於真館族備物於大庭作主有神丨與丨而丨丨奠匏及贊薦暨祼以交行一純格而高明歆四氣和而諸福應明靈昭格徽宗大觀元年赦禮緝熙豐之討論樂用崇觀之制作雖廣筵猶因乎路寢而均律己得乎中聲朝獻殊庭祼將太室還登陽館之陛大奏合宫之歌駿奔之多士秉文顯相之羣公咸一丨丨丨丨貺施蕃衍祝嘏並告乎孝慈風采胥來而𦙝蠁命工伻圖徽宗政和五年明堂制度御筆手詔永惟嚴父享帝之禮尚闕未備取考工記所載考其互見之文得其制作之本丨丨丨丨莫不備具置司建立朕萬幾之暇取夏后氏益五室之度兼商人四阿重屋之制從周人度以九尺之筵兼三代之制黜諸儒之臆説享帝嚴父聽朔布政於一堂之上宜令明堂使司遵圖建立同上增元豐光徽宗政和七年赦四海㑹同用繼皇祐肇基之志五位時序益丨丨丨垂裕之丨工祝告親製之辭備樂奏於修之律依熙寧位高宗紹興元年有司言合祭昊天上帝地祇於明堂奉太祖太宗配丨丨丨設從祀位聖政稽紹興制孝宗稽皇祐丨丨丨丨有事明堂黎明肆赦孝宗淳熙六年大享己巳齋宿霖雨交作辛未行禮月色如晝上拜起不倦以迄於成丨丨丨丨人情熙然詔禮儀祀物悉皆如故凡乗輿服御一切減省班固明堂詩於昭明堂明堂孔陽聖皇宗祀穆穆煌煌上帝宴饗五位時序誰其配之世祖光武普天率土各以其職猗歟緝熙永懷多福李白明堂賦昔在天皇告成岱宗改元乾封經始明堂年紀總章時締搆之未輯痛威靈之遐邁天后繼作中宗成之因兆人之子來崇萬祀之丕業葢天皇先天中宗奉天累聖纂就鴻勲克宣臣白美頌恭惟述焉其辭曰伊唐皇天之革天創元也我髙祖乃仗大順赫然雷發以首之於是橫八荒漂九陽掃叛換開混茫景星耀而太階平虹蜺滅而日月張欽若太宗繼明重光廓區宇以立極綴蒼昊之頽綱淳風沕穆鴻恩滂洋武義烜赫於有截仁聲馺沓乎無疆若乃髙宗紹興拓統錫羨神休旁臻瑞物咸薦元符剖兮地珍見既應天以順人遂登封而降禪將欲考有洛崇明堂惟厥功之未輯兮乘白雲於帝鄉天后勤勞輔政兮中宗以欽明克昌遵先軌以繼作兮揚列聖之耿光則使軒轅草圖羲和練日經之營之不彩不質因子來於四方豈殫税於萬室乃凖水臬攢雲梁罄玉石於隴坂空瓌材於瀟湘巧奪神鬼髙窮昊蒼聽天語之察察擬帝居之鏘鏘雖暫勞而永固兮始聖謨於我皇觀夫明堂之宏壯也則突兀朣朧乍明乍𫎇像太古元氣之結空巃嵸頽沓若嵬若嶪似天閫地門之開闢爾迺劃岝峉以嶽立郁穹崇而鴻紛冠百王以垂勲燭萬像而騰文窙恍惚以洞啟呼嵌嵓而傍分又比乎崑山之天柱矗九霄而垂雲於是結搆乎黄道岧嶤乎紫微絡鈎陳以繚垣闢閶闔而啟扉崢嶸𡼳嶷粲宇宙之光輝怱霍赫奕張天地之神威夫其背泓黄河垠瀨清洛太行却立通谷前廓逺則標熊耳以作揭豁龍門以開關㸃翠彩於洪荒洞清陰乎羣山及乎煙雲巻舒忽出乍沒岌嵩噴伊倚日薄月雷霆之所鼓蕩星日之所伾扢挐金龍之蟠蜿挂天珠之硉矹勢拔五嶽形張四維軋地軸以盤根摩天倪而創規樓臺崛岉以奔附城闕嶔岑而蔽虧珍樹翠草含華揚㽔目瑶井之熒熒拖玉繩之離離㨖葉葢以儻漭仰太微之參差擁以禁扃横以武庫獻房心而開鑿瞻少陽而舉措採殷制酌夏步雜以代室重屋之名拓以辰次火木之數壯不及奢麗不及素層簷屹其霞矯廣厦鬱以雲布掩日道遏風路陽烏轉影而翻入大鵬横霄而側度近則萬木森下千宫對出熠乎光碧之堂炅乎瓊華之室錦爛霞駮星錯波沏颯蕭寥以颼飀窅陰鬱以櫛密舍佳氣之青葱吐祥煙之鬰嵂九室窈窕五闈聨緜飛楹磊砢走栱夤縁雲楣立岌以横綺綵桷攢欒而仰天皓壁晝朗朱甍晴鮮赬欄各落偃蹇霄漢翠楹迴合蟬聨汗漫沓蒼穹之絶垠跨皇居之太半逺而望之赫煌煌以輝煌忽天旋而雲昏迫而察之粲炳煥以照爛倐山訛而晷換跨蓬壺之海樓吞岱宗之日觀猛虎失道潛虯登梯經通天而直上俯長河而復低玉女攀星於網户金娥納月於璇題藻井彩錯以舒蓮天𥦗赩翼而銜霓扶摽川而罔足擬跟桂而罷躋要離歘矐而沮積精視氷背而中迷亘以複道通乎掖垣坌入西樓是為崑崙三事庶尹正儀躅以出入九夷五狄順方面而來奔其左右也則丹陛崿崿彤庭煌煌列寳鼎敵金光流辟雍之滔滔像環海之湯湯闢青陽啟總章廓明臺而布𤣥堂儼以太廟處乎中央發號施令采時順方其閫閾也三十六户七十二牖度延列位西八東九白虎列序而躨跜青龍承隅而蚴蟉其深沉奥密也則赤熛掌火招揺司金靈威制陽汁光摧隂坤斗王土據乎其心若乃熠耀五色張皇萬殊人物禽獸竒形異模勢若飛動瞪眄睢盱明君暗主忠臣烈夫威政興滅表賢示愚於是天正孟月朝陽登曦天子乃拖蒼玉轡蒼螭臨乎青陽左个方御瑶瑟而彈鳴絲展乎國容輝乎皇儀旁瞻神臺順觀雲之軌俯對清廟崇配天之規欽若𦙝蠁維清緝熙崇牙樹羽熒煌葳蕤納六服之貢受萬邦之籍張龍旗與虹旌攢金㦸與玉戚延五更進百辟奉珪瓚獻琛帛顒昂俯僂儼容疊跡乃絜菹醢修粢盛奠三犧薦三牲享於神靈太祝正辭庶官精誠鼓大武之隠轔張鈞天之鏗鍧孤竹代奏空桑和鳴盡六變齊九成羣神來兮降明庭葢聖主之所以孝治天下而享祀窅㝠也然後臨辟雍宴羣后陰陽為庖造化為宰飡元氣酌太和千里鼓舞百寮賡歌於斯之時雲油雨霈恩鴻溶兮澤汪濊四海歸兮八荒會哤聒乎區㝢駢闐乎闕外羣臣醉德揖讓而退而聖主猶夕惕若厲懼人未安乃目極於天耳下於泉飛聰馳明無逺不察考鬼神之奥推陰陽之荒下明詔班舊章振窮乏散敖倉毁玉沉珠卑宫頽牆使山澤無間往來相望帝躬乎天田后親於郊桑棄末反本人和時康建翠華兮萋萋鳴玉鑾之鉠鉠遊乎昇平之圃憩乎穆清之堂天欣欣兮瑞穰穰巡陵於鶉首之野講武於驪山之旁封岱宗而祀后土掩栗陸而包陶唐遂邀崆峒之道禮汾水之陽渴飲沆𤅈之精黜滋味而貴理國其若夢華胥之故鄉於是元元澹然不知所在若羣雲從龍衆水奔海此真所謂我大君登明堂之政化也豈比夫秦趙吳楚爭髙競奢經阿房與叢臺建姑蘇及章華非享祀與嚴配徒掩月而凌霞由此觀之不足稱也况瑶臺之巨麗復安可以語哉敢揚國美遂作辭曰穹崇明堂倚天關兮巃嵸鴻濛搆瓌材兮偃蹇坱⿰邈崔嵬兮周流辟雍岌靈臺兮赫奕日噴風雷宗祀𦙝蠁王化𢎞恢鎮八荒兮通九垓四門啓兮萬國來考休徵兮進賢才儼若皇居而作固窮千祀兮悠哉王臨川郊宗議問郊祀后稷以配天宗祀文王於明堂以配上帝二者皆配天也或於郊之圓丘或於國之明堂或以冬之日至或以季秋之月或以祖或以襧或曰配天或曰配上帝其義何也對曰天道升降於四時其降也與人道交其升也與人道辨冬日至天與人道辨之時也先王於是乎以天道事之秋則猶未辨乎人也先王於是以人道事之以天道事之則宜逺人宜以自然故於郊于圓丘以人道事之則宜近人宜以人為故於國之明堂始而生之者天道也成而終之者人道也冬之日至始而生之之時也季秋之月成而終之之時也故以天道事之則以冬之日至以人道事之則以季秋之月逺而尊者天道也邇而親者人道也祖逺而尊故以天道事之則配以祖襧邇而親故以人道事之則配以襧郊天祀之大者也徧於天之羣神故曰以配天明堂則弗徧也故曰以配上帝而已夫天與人異道也天神以人事之何也曰所謂天者果異於人邪所謂人者果異於天邪故先王之於人鬼也或以天道事之蕭合稷黍臭陽達於牆屋者以天道事之也嗚呼天人之不相異非知神之所為其孰能與於此此禮也尚矣孔子何以獨稱周公曰嚴父配天者以得天為盛天自民視聽者也所謂得天得民而已矣自生民以來能繼父之志能述父之事而得四海之驩心以事其父未有盛於周公者也王臨川明堂樂章穆穆在堂肅肅在庭於顯辟公來相其成神既歆止有聞維馨錫我休嘉燕及羣生右歆安之曲有奕明堂萬方時㑹宗子聖考作帝之配樂酌雲典禮從周制釐事既成於皇東暨右皇帝還大次憩安之曲
  詩集六變舞雲門貂冕相輝映珩珮自相喧香浮鬱金酒煙裏鳳凰尊四圭邸蒼玉丨丨丨丨丨梁孝元九筵嚴太室辰火天文次皋門路寢閎奉親昭孝徳惟帝享精誠禮以三年諦時因萬物成丨丨丨丨丨六變導和聲象魏中天起風雷大號行歡呼響山岳流澤接根莖寶墨飛雲動金文耀日晶從臣才力薄無以頌休明歐陽永叔明堂慶成
  雩祭
  禮經考索雩之為祭為旱設也三代以前經不之見自周禮地官有舞旱暵供雩斂之事則雩祭之名於此始見厥後春秋之季多有非時而舉者秦漢以來遇旱則舉惟唐則獨詳焉本朝承唐之季其禮典大率踵唐之制云
  事類皇舞舞師敎丨丨旱暵之事禮瓢齎禜門用丨丨注甘瓢去柢為樽雩斂稻人旱暵供其丨丨注發斂也並禮雩禜丨丨祭水旱也記旱舞女巫丨暵則雩丨記旱備魯僖二十一年夏大旱公欲焚巫尫臧文仲曰非丨丨也修城郭貶食省用務穡勸分此其務也左龍見丨丨而雩注蒼龍見巳月得雨丨丨曰雩榖梁不雨一時而言丨丨有志於民也毛澤未盡人力未竭古人重請請道去讓同上夏大雩月令仲丨丨丨用盛樂乃命百縣雩祀有益於民者以祈穀實記秋大雩丨丨丨書不時也左巫禱雨僖二十一年夏大旱公欲焚巫尫臧文仲曰巫尫何為天欲殺之則如匆生若能為旱焚之滋甚公從之注巫尫女丨也主祈丨請丨者巫接神歲旱魯穆公召縣子而問焉曰天久不雨吾欲暴尫而奚若曰天則不雨而暴人之疾子毋乃不可歟然則吾欲暴巫而奚若曰天則不雨而望之愚婦人於以求之毋乃已疏乎注丨主丨丨亦覬天哀而雨之周禮女巫旱暵則舞雩記閉諸陽立春至立夏雨澤若少社稷公卿官長以次行雩祀以求雨丨丨丨左禜諸門若霖雨則京城丨丨丨别三日每日一禜不止祈山川嶽鎮海瀆三日不止祈社稷宗廟若州縣則禜城門及境内山川不已唐六典祀圓丘開元中典章差駁王仲丘欲合正觀顯慶二禮上言正觀雩祀上方上帝五人帝五官於南郊顯慶禮祀昊天上帝于圜丘臣謂雩上帝為百穀祈甘雨故月令大雩帝用盛樂鄭𤣥説帝天帝也乃天别號丨于丨丨尊天位也顯慶祀昊天與月令合而正觀嘗祀五帝矣請二祀皆用詔可禮圓丘顯慶丨于丨丨正觀雩丨丨丨祀于南郊正元雩德宗丨丨十三年四月丨于興慶宫並同上聚巫以禱馬璘拜行營節度使天大旱里巷為土龍丨丨丨丨璘曰旱由政不修即令徹之明日雨是嵗大穰白六帖與覡對舞黎幹復為京兆尹時大旱幹造土龍自丨巫丨丨丨彌月不應帝使毁土龍減膳節用既而霔雨孔六帖牲用方色武德定令每歲孟夏雩祀昊天上帝于圓丘景皇帝配丨丨蒼犢二五方上帝五人帝五官並從祀用丨丨犢十通典龍行雨法本朝真宗咸平二年旱魏初上雩禮五丨丨丨之丨長編柳宗元禜門文惟神配陰𠲒德司其翕闢能收水沴以佑成績淫雨斯降害于麰麥野夫興憂官守增惕諸陰既閉休證未獲敬用瓢齎以展周索納其雲氣復我川澤惟神是依式佇來格本集
  蜡祭
  禮經考索蜡之為言索也歲十二月合聚萬物有功於人者皆求其神以享報之也是禮也始於伊耆氏堯下迨於周始詳之秦漢而降此禮浸廢矣惟先農之祀僅存焉葢至於唐復於南郊行之然已皆非蜡之時矣我朝臨祭雖其時則似矣而較以古人索饗之義又非也是豈宜於古者果有不便於今歟
  事類疈辜大宗伯以丨丨祭四方百物注丨而磔之謂磔及蜡祭也周禮索饗歲十二月合聚萬物而丨丨之也蜡之祭也主先嗇而祭司嗇也祭百種以報嗇也饗農及郵表畷禽獸仁之至義之盡也古之君子使之必報之迎貓為其食田䑕也迎虎為其食田豕也迎而祭之祭坊與水庸事也曰土反其宅水歸其壑昆蟲毋作草木歸其澤皮弁素服而祭素服以送終也葛帶榛杖喪殺也蜡之祭仁之至義之盡也記致鹿羅氏丨丨與女而詔客告也以戒諸侯曰好田好女者亡其國天子樹𤓰華不斂藏之種也祭禽命有司修丨丨之禮註謂先蜡日獵禽獸以供蜡祭草服黃衣黃冠而祭息田夫也野夫黃冠黄冠丨丨也記草笠大羅氏天子之掌鳥獸者也諸侯貢屬焉丨丨而至尊野服也祈穀季冬天子乃蜡百神於南郊為來年丨丨於天宗謹財八蜡以記四方四方年不順成八蜡不通以丨民丨也順成之方其蜡乃通以移民也既蜡而收民息已故既蜡君子不興功始蜡伊耆氏丨為丨並記祭蜡周蜡國丨丨則吹𡺳頌擊土鼓以息老物白氏帖仲尼賓昔者仲尼與於蜡賓事畢出游於觀之上喟然而歎仲尼之喟葢歎魯也子貢觀丨丨丨於蜡子曰賜也樂乎對曰一國之人皆若狂賜未知其樂也子曰百日之蜡一日之澤非爾所知也並記祭竈神宣帝時隂子方嘗臘日晨炊丨丨丨見形子方再祀之以黄羊家至巨富搜神記遣獄囚元康初王長文試江源令縣牧得盜馬及發冢賊長文引見誘慰時遇臘晦皆丨歸家丨先有繫丨丨丨之謂曰敎化不明使汝等如此長文之過也蜡節慶祚歸就之上下善相憐樂過節還當為汝思他理郡吏惶懼爭請不許尋有赦令旡不感恩華陽國志祭百神䄍丨丨丨大明夜明在壇上神農伊耆各在壇下后稷在壇東五官田畯各在其方水墉坊各在其方壇之後唐禮志致百物自伊耆氏而有其禮古之君子使之必報之是報田之祭也其神神農初為田事故以報之樂以蕢桴土鼓夏后氏更名曰嘉平殷更名曰清祀周因之復名曰大䄍以歳十二月合聚萬物而索饗之春官宗伯以疈享祭四方百物䄍之神有八一曰先穡二曰司穡三曰農四曰郵表畷五曰猫虎六曰防七曰水庸八曰昆蟲索鬼神而丨丨丨通典寅日祭季冬丨丨䄍丨百神于南郊大明用犢二籩豆各四簋俎簠㽅各一神農及伊耆氏各用少牢一籩豆等與大明同后稷及五方十二次五官五方田畯五岳四鎮四海四瀆以下方别各用少牢一其日祭井泉於川澤之下用羊一卯日祭社穆於社宮二十八宿五方之山林川澤丘陵墳衍原隰鱗羽羸毛介水庸坊郵表畷猫虎及龍鱗朱鳥白獸𤣥武方别各用少牢一每座籩豆各二簠簋㽅俎各一䄍祭百八十七座唐通典戌日祭本朝太祖建隆四年和峴言聖朝以臘前七日蜡恐不應於禮請依開元故事蜡臘同用戌日長編定䄍儀高宗紹興十九年丨丨丨聖政柳宗元䄍說柳子為御史主祀事將䄍進有司以問䄍之説則曰合百神於南郊以為歲報者也先有事必質於戸部户部之詞曰旱於某水於某蟲蝗於某癘疫於某則黜其方守之神不及以祭余嘗學禮葢思而得之則曰順成之方其䄍乃通若是古矣繼而歎曰神之貌乎吾不得而見也祭之享乎吾不可得而知也是其誕漫𢠵怳冥冥焉不可執取者夫聖人之為心也必有道而已矣非於神也葢於人也以其誕漫𢠵怳㝠㝠焉不可執取而猶誅削若此況其貌言動作之塊然者也是設乎彼而戒乎此者也其㫖大矣或曰若子之言則旱乎水乎虫蝗乎厲疫乎未有黜其吏者而神黜焉而曰葢於人者何也予曰若子之云旱乎水乎虫蝗乎厲疫乎豈人為之耶故其黜在神暴乎眊乎沓貪乎疲弱乎非神為之耶故其罰在人今夫在人之道則吾不知也不明斯之道而存乎古之數其名則存而教之實則隠以為非聖人之意故歎而云也曰然則致雨反風蝗不為災虎負子而趨是非人之為則何以余曰子欲知其以乎所謂偶然者信矣必若人之為則十年九潦八年七旱者獨何如人哉其黜之曰茍明乎敎之道雖去古之數可矣反是則誕漫之説勝而名實之事喪亦足悲乎













  古今合璧事類備要外集卷六



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷七
  宋 謝維新 撰
  祭祀門
  祖宗配饗附功臣配饗儒先配饗
  禮經考索祖宗配饗之說有三有以郊祀而配饗者有以明堂而配饗者有以禘祫而配饗者周人郊祀后稷以配天是郊祀之配饗也周公宗祀文王於明堂以配上帝是明堂之配饗也虞夏禘黄帝祖顓帝而宗堯禹殷周禘嚳祖契而宗湯祖文王而宗武王是禘祫之配饗也是禮也雖用之於配饗也有不同而其所以為尊祖敬宗之意則一而已矣自時厥後如用之於郊而以始祖配用之於明堂而以嚴父配用之於禘祫則禘其祖之所自出而以其祖配皆是也其它如人臣配食於祖宗則以其有功於國家也賢人配食於先聖則以其有功於斯道也因以附見於其末云
  事類殷薦丨丨之上帝以配祖考易以侑以妥丨丨詩必祭郊則曷為丨丨稷王者必以其祖配王者曷為必以其祖配自内出者无匹不行自外至者無主不止公羊春秋郊嚳有虞氏禘黄帝而丨丨祖顓而宗堯郊鯀夏后氏禘黄帝而丨丨祖顓而宗禹郊㝠殷人禘嚳而丨丨祖契而宗湯郊稷周人禘嚳而丨丨祖文王而宗武王記祭法后稷配思文丨丨丨天也詩又郊祀丨丨以丨天孝經又魯君孟春乗大路載弧韣旂十有二旒日月之章祀帝於郊配以丨丨天子之禮也記明堂位文王配宗祀丨丨於明堂以丨上帝孝經尊祖配生民丨丨也后稷生于姜嫄文武之功起於后稷故惟以丨天焉詩嚴父配孝莫大於丨丨嚴父莫大於丨天則周公其人也孝經我將我享丨丨丨丨維羊維牛維天其右之儀式刑文王之典日靖四方伊嘏文王既右饗之詩是饗是宜皇皇后帝皇祖后稷享以騂犧丨丨丨丨降福孔多周公皇祖亦其福女詩用高祖配漢武帝乾封元年修封祠太一五帝於明堂上坐合高皇帝祠坐對之注是時未以高皇配天光武以來乃配之劉原父云彼王莽奏事文帝祠泰一已丨丨丨丨矣何謂未乎郊祀志祀五帝配章帝元和二年宗丨丨丨於孝武所作汶上明堂以光武丨祀皇天配魏明年丨皇帝丨丨於圓丘以始祖虞舜配文皇帝配晉武帝祀丨丨丨於明堂以丨上帝元皇帝配孟春辛日祈穀祀感生帝於南郊以丨丨丨丨武德正觀之制大享之外每歲立春立夏季夏立秋立冬郊祀並依周禮其配食及星辰從祀亦然正觀中奉高祖配圓丘丨丨丨丨感帝餘依武德制景皇帝配大唐武德初定令每歲冬至祀昊天上帝於圓丘以丨丨丨丨五方上帝注永泰二年杜鴻漸奏冬至祀昊天上帝夏至祀皇地祇請以太祖丨丨丨丨享又夏至祭皇地祇於宮城之北郊十四里為方丘壇因隋制以丨丨丨丨牲用黃犢二奉高祖配貞觀中丨丨丨丨地祇並通典以神堯配冬至祀昊天上帝於圓丘丨高祖丨丨皇帝丨唐禮樂志郊丘並配丨丨諸祠常以高祖太宗丨丨至開元十二年蕭嵩始定禮而祖宗之配定矣六帖帝祇請配永泰二年杜鴻漸奏冬至祀昊天上丨夏至祀皇地丨丨以太祖景皇帝丨享孔帖祭南郊配本朝乾德元年正月甲子合丨天地於丨丨以宣祖丨初有司議以僖祖升配張昭獻議曰宣祖積累勲伐肇基王業請奉以配饗從之長編祭圓丘配真宗咸平二年十二月合丨天地于丨丨以太祖太宗配又神宗熙寧元年十一月丨昊天上帝于丨丨以太祖丨罷合享也藝祖文考仁宗康定二年南郊改元制皇穹后祇勔瞻嘉享之厚丨丨丨丨毖陳升侑之嚴藝祖神宗慶厯四年制皇穹厚地之合丨丨丨丨之配有事明堂仁宗皇祐二年丨丨丨丨合祭天地奉太祖太宗真宗並配將來明堂徽宗政和七年詔丨丨丨丨專以配帝嚴父餘悉移於大慶文德殿以伸昭事至孝之心侑神作主仁宗景祐二年詔禋天祀地則有丨丨丨丨之尊審禘合食則有百世不遷之主嚴父配天仁宗景祐二年詔昔商周之際長發大禘丨丨丨丨逮於漢氏亦能尊二宗立廟樂朕甚慕之我藝祖之受天命建大業可謂有功二聖繼統重熙累洽可謂有德其令禮官稽案典籍辨崇配之序定二祧之位用元豐禮自元豐分南北郊至政和乃克行之建炎二年上祀圜丘獨祭上帝而配以太祖丨丨丨丨也用元祐禮紹興十三年郊祀始設大神大⽰及太祖太宗配位自天地至從祀諸神凡七百七十有一葢丨丨丨丨云禮官所請今歲時常祀則以太祖配冬至圜丘太宗配祈穀大雩髙宗配明堂宗祀葢尤延之為丨丨時丨丨云朝野雜記王臨川郊宗議詳見前明堂類
  功臣配享龍配古者官有大功則配食其神故勾丨丨食於社棄配丨丨食於稷並後祭祀志與享盤庚曰古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤予敢動用非罰世選爾勞予不掩爾善兹予大享於先王爾祖其從丨丨之注古者禄功臣配食於廟大享烝甞也所以不掩汝善書作祀成王時周公曰王肇稱殷禮祀於新邑咸秩无文予齊百工從王於周予惟曰庶有事今王即命曰記功宗以功丨元丨惟命曰汝受命篤弼丕視功載乃汝其悉自敎工注今王就行王命於洛邑曰當記人之功尊人亦當用功大小為序有大功則列大祀謂功施於民者惟天命我周邦汝受天命厚矣當輔大天命視羣臣有功者記載之乃汝新即政其當盡自敎衆官躬化之書祭大烝周禮司勲凡有功者銘書於王之太常丨於丨丨司勲詔之注生則書於王旌以識其人與其功死則於烝先王祭之詔謂告其神以辭也大司勲登明堂戰於殽也明日晉襄公使萊駒以戈斬之囚呼駒失戈狼曋取戈以斬囚禽之以從公乗遂以為右箕之役先軫黜之而立續簡伯狼曋怒其友曰盍死之曋曰吾未獲死所也其友曰吾與女為難曋曰周志有之勇則害上而不丨於丨丨云云注明堂祖廟所以策功序德不義之士不得升左文二祀安于趙簡子丨丨丨於廟智伯請彊簡子殺安于安于曰我死國安趙氏定矣乃縊而死趙氏祀之左祀曹真魏丨丨丨於太祖廟本志祭功臣今漢丨丨丨於廟庭周禮注祀功臣魏祫太祖廟丨丨丨二十九人魏志配武成周播上元中詔擇古名將十人丨享丨丨廟侑孔子播奏太公古賢今其下稱亞聖孔子十哲皆當時弟子今所配年世不同請罷之詔可配宗廟屈突通房𤣥齡丨享太丨丨庭李勣馬周高宗廟劉幽求蘇瓌睿宗廟張說元宗廟郭子儀代宗廟苗晉卿裴冕肅宗廟李晟德宗廟裴度憲宗廟並孔六帖答舊勲真宗咸平二年趙普配享太祖廟庭制識冠人彞才高王佐翊戴興運光啓鴻圖雖吕望四伐之勲蕭何指蹤之效無以過輔弼兩間周旋三紀茂巖廊之碩望分屏翰之劇權正直不阿始終無玷宜預享於大烝永同休於宗祏於為茂典以丨丨丨答元勲神宗熙寧八年韓琦配享英宗制功懋者賞惟其稱德厚者報不可忘命冊褒崇舊史有追封之典祝嘏躋配前書存與享之文惟時故老翼我前朝才資沈偉宇量恢宏勇義出於至誠朴忠可以大受盡瘁於國利無知而不為任重於時事雖難而必濟惠澤有加於四海謀猷實紀於三朝是用進於列考之清祏俾序功臣於大烝上以慰祖宗之靈下以為忠義之勸惟兹盛美以丨丨丨太祖廟庭趙忠獻王名普字則平幽州人位至中書令曹武惠王名彬字國華真州人位至樞密使並配享丨丨丨丨真宗廟庭李文靖公名沆字太初洺州人擢進士甲科位至丞相王文正公名旦字子明魏州人中進士第位至太尉曹武穆公名瑋字寶臣武惠王之子至樞密並配享丨丨丨丨仁宗廟庭呂文靖公夷簡字坦夫壽州人進士及第位至丞相以太尉致仕配享丨丨丨丨韓琦嘗言仁廟議配享清議皆與沂公不與申公誠意不可欺如此英宗廟庭韓忠獻王名琦字稚圭相州人中進士第二人位至丞相贈尚書令配享丨丨丨丨神宗廟庭富文忠公名弼字彦國河南人舉茂才異等位至丞相拜司徒配享丨丨丨丨英宗廟庭曾宣靖公名公亮字明仲泉州人中進士第位至丞相以太傅兼侍中致仕配享丨丨丨丨哲宗廟庭司馬文正公名光字君實陜州人舉進士甲科位至丞相贈太師配享丨丨丨丨孝宗廟庭陳文正公名康伯字長卿信州人中進士丙科位至丞相贈太師配享丨丨丨丨並言行録高宗廟庭祖宗故事大臣配享皆祔廟後議之若趙韓王曹秦王之配享太祖葢真宗咸平時而韓魏王曾魯公之配享英宗皆其身薨日降制亦在祔廟十數年後永思陵復土翰林學士洪邁言聖神武文憲孝皇帝祔廟有期所有配食臣寮先期議定臣兩𫎇宣諭欲用文武臣各兩人文臣故宰相贈太師秦國公諡忠穆呂頤浩特進觀文殿大學士諡忠簡趙鼎武臣太師蘄王諡忠武韓世忠太師魯王諡忠烈張俊此四人皆一時名將相合于天下公論望付侍臣詳議以聞議者皆以為宜從之祕書少監楊萬里獨謂張丞相浚不與配食為非宜爭之不能因補外去國焉寶文閣待制吳揔上疏請以其父璘配享廟庭不報朝野雜記韋挺等議正觀十六年有司言禮功臣配享於廟庭禘享則不配依令禘祫之日功臣並得配享太常丨丨丨丨曰古者臣有大功享祿其後子孫率禮潔粢豐盛礿祀烝嘗四時不輟國家大祫又得配焉所以昭明其勲尊崇其德以勸嗣臣也其禘及時享功臣皆不應享通典杜甫朝饗太廟賦生𢎞佐命之道死配鬼神之列則殷劉房魏之勲是可以中摩伊呂上冠巙卨代天之工為人之傑丹青滿地松竹高節向不遇反正撥亂之主曾何以措其筋力與韜鈐載其刀筆與喉舌使祭則與食則配若斯之盛也柳宗元監察使壁記事所有功烈者示報德也不肅則無以勸善
  先儒配饗孔子配武德二年始詔國子學立周公孔子廟七年高祖釋奠焉以周公為先聖丨丨丨注配從食也顏囘配太祖正觀二年太宗罷周公升孔子為先聖以丨丨丨丘明配正觀四年詔州縣學皆作孔子廟二十一年詔左丨丨等二十二人皆丨享之注左丨丨卜子夏公羊高穀梁赤伏勝高堂生戴勝毛萇孔安國劉向鄭衆賈逵杜子春馬融盧植鄭康成伏䖍何休王肅王弼杜預范甯𤣥宗開元二十八年詔春秋二仲上丁祭之張良配開元十九年始置太公尚父廟以留侯丨丨丨中春中秋上戊祭之牲樂之祭如文宣出師命將發日引辭於廟仍以古名將十人為十哲配享享留侯關播正元中奏太公稱大賢下乃置亞聖義有未安而仲尼十哲皆當時弟子今以異時名將列之弟子非類也請但用古今名將配享去亞聖十哲之名自是惟丨武成王及丨丨而諸將不復祭矣並唐禮樂志指白起本朝太祖幸武成王廟厯觀兩廊所畫名將以杖丨丨丨曰起殺已降不武之甚胡為受享於此命去之太祖詔吏部尚書張昭工部尚書竇儀别加裁定取功業始終無瑕者癸巳昭等與儀請升漢晉宋後魏北齊後周書凡二十三人退魏漢後議晉北齊隋唐凡二十二人詔升退如昭等議長編孔子祝文惟夫子固天攸縱誕降生知經緯禮樂闡揚文敎餘烈遺風千載是仰俾兹來學依仁游藝謹以制幣犧齊粢盛庶品祇奉舊章式陳明薦以先師顏子配顏子祝文敢昭告於先師顏子爰以仲春率遵故實敬修釋奠於先師顏子惟子庶幾具體德冠四科服道聖門實致壼奥式陳明獻從祀配神並通典韓愈孔子廟碑自天子至郡邑守長通得祀而徧天下者唯社稷與孔子為然而社祭土稷祭榖句龍與棄乃其佐享非其專主又其位所不屋而壇豈如孔子用王者事巍然當座以門人為配自天子而下北面跪祭進退誠敬禮如親弟子者句龍棄以功孔子以德固自有次第哉自古多有以功德得其位者不得常祀句龍棄孔子皆不得位而得常祀然其祀事皆不如孔子之盛所謂生人以來未有如孔子者其賢過於堯舜逺者此其效歟郡邑皆有孔子廟或不能修事雖設博士弟子或役於有司名存實亡失其所業獨處州刺史鄴侯李繁至官能以為先既新作孔子廟又令工改為顔子至子夏十人像其餘六十子及後大儒公羊高左丘明孟軻荀况伏生毛公韓生董生高堂生揚雄鄭𤣥等數十人皆圖之壁選博士弟子必皆其人又為置講堂敎之行禮肄習其中置本錢廩米令可繼處以守廟成躬率吏及博士弟子入學行釋菜禮耆老嗟嘆其子弟皆興於學鄴侯尚文其於古記無不貫達故其為政知所先後可歌也已乃作詩曰惟此廟學鄴侯所作厥初庳下神不以宇先師所處亦窘寒暑乃新斯宮神降其獻講讀有常不誡用勸揭揭元哲有師之尊羣聖嚴嚴大法以存像圖孔肖咸在斯堂以瞻以儀俾不惑忘後之君子無廢成美琢詞碑石以贊幽始司馬光通鑑論斷自孫吳以降皆以勇力相勝狙詐相高豈足數於聖人之門而謂之武哉乃復詔引以偶十哲之目為後世學者之師使太公有神必羞與之同食矣











  古今合璧事類備要外集卷七



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集巻八
  宋 謝維新 撰
  祭祀門
  祫禘附太廟 四時祭
  禮經考索祫禘之祭亦嘗原其所以乎禘者禘其祖之所自出而謂之追饗祫者自即位朝廟始而謂之朝饗王者饗及七世推親以及祖推祖以及始祖四時各於其廟祭之於是有祠禴嘗烝既有祠禴嘗烝矣而毁廟之主不及猶以為未也縁生有合族綴食之恩乃於始祖之廟合毁廟親廟之主而祭之故於是乎有祫祭焉既祫矣而逺祖又有所未及猶以為未也又推其上而各禘其祖之所自出者而祭之故於是乎又有禘祭焉至此則仁之至義之盡也然禘之所自以其祖配若舜禹祖高陽高陽世系出自黃帝則虞夏禘黃帝以高陽氏配商祖契出自帝嚳則商人禘嚳以契配周祖文王亦出自嚳故周人禘嚳以文王配四代世系所出者明故追祭所及者逺也漢魏以來世系不明漢自上皇以前無聞故自高祖以上唯見太上皇一世而已魏自處士君而上亦無聞故明帝上事高祖之父處士以下五世而已劉氏出於劉系而漢不禘堯曹氏出於陸終之子安而魏不禘漢良以譜牒不明故也恭惟藝祖踵漢唐故事祭四親廟惟僖祖而上所自出者譜失其傳有司因仍舊說三年一祫五年一禘以與祫皆合羣廟之主綴食於始祖禘祫之時不同而禮實無異訛舛莫甚焉國家世系與虞夏商周不同既求其祖之所自出而不得則禘禮當廢此元絳所以言之於先朝而先朝所以從其言矣惟四時之祭僅行於原廟君子思古安得不歎息於斯云
  事類禘諟禘之言諦丨丨昭穆尊卑之義以夏四月陽氣在上陰氣在下故正尊卑之義後祭祀志次第宗廟之祭夏曰禘注禘者丨丨也夏時雖未成宜依時次第而祭之王制大祭丨丨曰禘大祭其先祖所由生謂郊祀天也記大傳又王者禘其祖之所由出注禘大祭也喪服小記全烝郊禘之事則有丨丨國周語順陽夏祭曰禘二陽義也禘者陽之盛也古者於禘發爵賜服丨丨義也祭統合天君子丨諸丨道春禘祭義灌而往禘自既丨丨丨者吾不欲觀之矣知其說或問禘之說子曰不知也丨丨丨者之於天下也其如示諸斯乎指其掌並語禘祖宗祭法有虞氏禘黄帝夏亦禘黃帝殷周禘嚳注丨郊丨丨謂祭祀以配食也此禘謂祭昊天於圜丘記禘感帝長發大禘也濬哲維商長發其祥洪水茫茫禹敷下土方外大國是疆幅隕既長有娀方將帝立子生商𤣥王桓撥受小國是達受大國是達率履不越遂視既發相土烈烈海外有截帝命不違至于湯齊疏長發詩者大禘之樂歌也禘者祭天之名謂殷王高宗之時以正歲之正月祭其所感之帝於南郊詩人因其祭也而歌此詩焉經云帝立子生商謂感生之帝非天皇大帝也詩禘太祖雝丨丨丨也有來雝雝至止肅肅相維辟公天子穆穆於薦廣牡相予肆祀假哉皇考綏予孝子云云注禘大祭也大於四時而小於祫太祖謂文王為殷祭天子諸侯宗廟之祭春曰礿夏曰禘秋曰嘗冬曰烝注此葢夏殷之祭名周則改之春曰祠夏曰礿以禘丨丨丨再殷祭武王以周十二月崩其明年周公攝政稱元年十二月小祥二年十二月大祥三年二月禫四年春禘云云故鄭云五年丨丨丨殷大也謂禘祫二者俱為大祭也雝詩注祀太廟魯君季夏六月以禘禮丨周公於丨丨牲用白牡尊用犧象山罍鬱尊用黄目灌用玉瓚大圭薦用玉豆雕篹爵用玉琖仍雕加以璧散璧角俎用梡嶡升歌清廟下管象朱干玉戚冕而舞大武皮弁素積裼而舞大夏昧東夷之樂也納夷蠻之樂於太廟言廣魯於天下也注魯公伯禽季夏建巳之月記明堂位于太廟魯僖公八年禘丨丨丨用致夫人注哀姜左告莊公閔公二年夏五月乙酉丨禘于丨丨注三年喪畢致新死者之主於廟廟之逺主當遷入祧因是大祭以審昭穆謂之禘莊公喪制於闋時别立廟廟成而告祭又不於太廟故詳書左致哀姜僖八年秋禘於太廟而用丨丨丨焉非禮也凡夫人不薨于寢不赴于同不祔于姑則弗致注夫人淫而與殺不薨于寢於禮不應禘故僖公疑其禮厯三禘今果行之嫌異常故書之殺音試左戒百官魯昭公十五年春將禘於武公丨丨丨梓慎曰禘之日其有咎乎吾見赤黑之祲非祭祥也喪氛也其在涖事乎二月癸酉禘叔弓涖事籥入而卒去樂卒事禮也戒都車陽虎欲去三桓以季寤更季氏以叔孫輒更叔孫氏己更孟氏冬十月順祀先公而祈焉辛卯禘於僖公壬辰將享季氏於蒲圃而殺之丨丨丨曰癸巳至成宰公斂處父告孟孫曰季氏戒都車何故孟孫曰吾弗聞處父曰然則亂也七年禘後章帝建初丨丨秋丨祭光武明帝詔仰惟先帝烝烝之情前終禘祭以盡孝敬朕得識昭穆之序寄逺祖之思本紀五歲禘天子親祠者二十有四三歲一祫丨丨一丨當其歲則舉唐禮樂志尊僖祖國朝自太祖追王四親以來毎遇禘祫祖宗以昭穆相對而東丨丨丨位王介甫用事以為僖祖以上世次不可知則僖祖之有廟與后稷無以異當時諸儒韓持國輩辨之不從熙寧八年夏禘於太廟以丨丨丨自是無敢議者雜記奉僖祖熙寧八年夏四月詔禘祫丨丨丨東嚮義諭
  祫祭大事諸侯及其太祖大夫士有丨丨省於其君于祫及其高祖注于猶空也空裕謂無廟祭於壇墠記大傳大饗丨丨之禮尚𤣥酒而俎腥魚大羮不和有遺味者矣注丨丨祭先王記樂記天子禘丨丨犆礿祫丨祫嘗祫烝王制諸侯嘗丨丨丨禘一犆一祫嘗祫烝祫同上無常貨大饗其王事與三牲魚腊四海九州之美味也籩豆之薦四時之和氣也内金示和也束帛加璧尊德也龜為前列先知也金次之見情也丹漆絲纊竹箭與衆共財也其餘丨丨丨各以其國之所有則致逺物也其出也肆夏而送之葢重禮也注盛其饌與貢請祫祭先王禮器十二獻天子大祫丨丨丨周禮孟秋月凡樂圜鍾為宮黄鍾為角大簇為徵姑洗為羽靁鼓靁鼗孤竹之管雲和之琴瑟雲門之舞冬日至於地上之圜丘奏之若樂六變則天神皆降可得而禮矣凡樂函鍾為宮太簇為角姑洗為徵南呂為羽靈鼓靈鼗絲竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至於澤中之方丘奏之若樂八變則地示皆出可得而禮矣凡樂黄鍾為宫大吕為角太簇為徵應鍾為羽路鼓路鼗陰竹之管龍門之琴瑟九德之歌九㲈之舞於宗廟之中奏之若樂九變則人鬼可得而禮矣疏此宗廟祫祭也但商人祫於二時周禮惟用丨丨之丨為之大司樂四廟主祫祭於祖則祝迎丨丨之丨主出廟入廟必蹕老耼云曾子問祀高宗𤣥鳥丨丨丨也天命𤣥鳥降而生商宅殷土芒芒古帝命武湯正域彼四方方命厥后奄有九有商之先后受命不殆在武丁孫子武丁孫子武王靡不勝云云禮當作祫疏高宗喪畢祫於太祖廟故詩人因此祫祭之後乃述序其事而歌作詩焉詩事太廟魯文二年八月丁卯大丨于丨丨大事者何大祫也大祫者何合祭也其合祭謂何毁廟之主陳於太祖未毁廟之主皆升合食於太祖五年而再盛祭公羊明堂助祭前平帝元始五年正月祫祭丨丨諸侯王列侯宗室丨丨本紀祖宗盛祭祫者合也冬十月穀成故骨肉合飲食於丨丨謂之丨丨後章帝紀注别設牙盤本朝太祖建隆元年有司請立宗廟二年聶崇義定郊廟開寳元年上入太廟見籩豆簠簋問曰此何等物左右以禮器對上曰祖宗寧識此亟去之詔自今親享太廟丨丨丨丨禘祫時享同之親薦嘉籩仁宗嘉祐四年孟冬詣太廟祫享御批云惟祫享之義著禮經之文大祭先王合食祖廟感迪嘗之薦深肅僾之懷追孝奉先莫斯為重有司所存出於假攝卜以孟冬備兹法駕欵於太室丨丨丨丨朕取今年十一月擇日親詣太廟行祫享之禮所有合行諸般恩賞並特就祫享禮畢依南郊例施行用為次序真宗祥符六年詔顧復之恩增悲於罔極烝嘗之典期叶於大中祇循奏對肇偕升侑采儀坤之舊章著昭成之先食惟以祔廟之歲時丨丨合享之丨丨恭以允德皇后神主祔於明德皇后之次差秩位序仁宗嘉祐四年祫享太廟赦文云欽念宗祊之嚴古稱合食之重禮久不講心焉靡遑㳂酌情文審稽義訓肇迎寒律時及孟冬前詣琳宫奉鍳而祇欵還升閟室祼瓚以㑹祠儼然軒楹丨丨丨丨八簋豐靖三牲具純音容悅瞻氣象歆格于以答神明之孚佑于以示子道之恪恭不序昭穆祫事太廟並為一列丨丨丨丨謂之隨宜設位以廟之前楹狹故也國朝偹要太祖東嚮紹興五年八月董舍人弅為吏部員外郎始請正丨丨丨丨之位上命於秋後議之明年春王侍郎普為太常丞復以為請趙元鎮為相白行之下侍從臺諫禮官集議上謂元鎮曰丨丨開基創業始受天命祫享居丨丨之位合於禮經必無異議而諫官趙霈者乃謂上皇在逺宗廟之事未容輕議事遂止淳熙末尤延之尚書為江西提刑復建此議紹熙初入為宗伯遂申言之詔侍從臺諫兩省與禮官同議其事亦不行時丘宗卿侍郎在奉常亦以為言而議終格逮趙子直得政遂决行之朱文公侍講獨言僖祖皇家始祖不當一旦併行祧毁不從故昌陵祔廟踰二百年而後正太祖之位葢自紹熙五年冬始而别建一殿以奉祧主於大殿之西今謂四祖殿者是也雜記
  禘祫廣孝道祭宗廟所以禘祫何尊人君貴功德丨丨丨位仁德盛所及彌逺白虎通思親志三年一祫五年一禘以衣服想見其顔色三日齋丨丨丨意想見所好意喜然後入廟禮稽命耀祫禘之時後光武建武三年立親廟雒陽時冦賊未平祀儀未設至十九年盜賊討除戎事差息於是張純朱俘奏議禮詔孝宣帝有功德其上尊號曰中宗遂以合祭高廟為常後以三年冬祫五年夏禘丨丨但就陳祭毁廟主而已謂之殷太祖東面惠文武元帝為昭景宣帝為穆惠景昭三帝非殷祭時不祭後祭祀志禘祫於堂肅宗初有司奏言孝明劬勞云云宜尊廟曰顯宗其四時丨丨丨光武之丨間祀共進武德之舞制曰可本紀君臣並列後張純奏今祫禘高廟陳序昭穆而春陵四世丨丨丨丨以卑厠尊本傳祖宗失位祫以昭穆合食於太廟而禘以審諦其尊卑此禘祫之義而古禮者失之至於年數不同丨丨丨丨議者莫知所從唐禮志五年再祭高祖上元三年十月當祫而有司疑其年數史元燦等議以為新君喪畢而祫明年而禘自是之後丨丨而丨丨葢後禘去前祫五年而祫常在禘後三年禘常在祫後二年魯宣公八年禘僖公葢二年喪畢而祫明年而禘至八年而再禘昭公二十年禘至二十五年又禘此可知也議者以元璨等言有經據從之五年再殷唐睿宗崩喪畢凡七祫七禘至二十七年禘祫並在一歲有司議之以為一禘一祫丨丨丨丨宜通數而禘後置祫歲數逺近二者不同鄭𤣥用高堂隆先三而後二徐邈先二而後三而邈以謂三禘相去為月六十中分三十置一祫焉此最為得遂用其說由是一禘一祫在丨丨之間合於丨丨之義同上昭穆合食書曰七世之廟可以觀德而禮家之說世數不同然記禮大儒荀卿劉歆班固王肅以為七廟者多葢自漢魏以來創業之君特起其上世微又無功德以備祖宗故其初皆不能立七廟唐武德始立四廟曰宣簡公懿王景皇帝元皇帝正觀元年高祖崩太宗詔有司定議朱子奢請立七廟虚太祖之室以待於是尚書八座議禮曰天子三昭三穆與太祖之廟而七晉宋齊梁皆立親廟六此故事也制曰可於是祔𢎞農府君及高祖為六室中宗神龍元年立始祖為七廟議者欲以凉武昭王為始祖張齊賢曰古者有天下者事七世而始封之君謂之太祖太祖之廟百世不遷至祫祭則毁皆以丨丨丨丨於太祖商祖𤣥王周祖后稷其世數逺而遷廟之主皆出太祖後故合食之序尊卑不差漢以高皇為太祖而太上皇不在合食之列為其尊於太祖故也唐受天命景皇帝始封之君太祖也以其世近而在三昭三穆之内而元皇帝以上皆以屬尊不列合食今宜以景皇帝為太祖博士劉承慶尹知章議曰三昭三穆與太祖為七廟者禮也而王跡有淺深太祖有逺近太祖以功建昭穆以親崇有功者不遷親盡者則毁今以太祖近而廟數不備乃欲於昭穆之外逺立當遷之主以足七廟而乖迭毁之議不可天子下其議祝欽明兩用其言尊卑不差見前注議升祔禮仁宗乾興元年禮官議升配三后詔朕有事於太廟恪於奉慈每懷保育之仁僾若見乎其位惟時禘祫之饗未升昭穆之序禮久不講心靡遑寧章憲皇后輔祐先帝母儀道備章懿皇太后徽柔惠迪法度惟允章惠太后肅雍思齊閫掖依憲三后厭代多厯年所肆饋合食猶隔閟宫其令禮官爰稽故籍丨丨丨之丨議求舊章同上年章憲明肅祔章穆皇后之次詔朕以奉慈三室未登禘祫之位故命奉常議求舊章卿等奏章來上乃曰縁人情而制禮則切而有實奉先訓以作古則顯而易遵祇覽祥符之詔深原文考之方極意尊親之際重興升降之辭上承奉先之順下成繼志之美永修明祀冀享靈心韓昌黎禘祫議右今月十六日勅㫖宜令百僚議限五日内聞奏者將仕郎守國子監四門博士韓愈謹獻議曰伏以陛下追孝祖宗肅敬祀事凡有擬議不敢自專聿求厥中誕訪羣下然而禮文繁漫所執各殊自建中之初迄至今歲屢經禘祫未合適從臣生遭聖明涵泳恩澤雖賤不及議而志切效忠今輒先舉衆議之非然後用明其說一曰獻懿廟主宜永藏之夾室臣以為不可夫祫者合也毁廟之主皆當合食於太祖獻懿二祖即毁廟主也今雖藏於夾室至禘祫之時豈得不食於太廟乎名曰合祭而二祖不得祭焉不可謂之合矣二曰獻懿廟主宜毁之瘞之臣又以為不可謹按禮祀天子立七廟一壇一墠其毁廟之主皆藏於祧廟雖百代不毁祫則陳於太廟而饗焉自魏晉以降始有毁瘞之議事非經據竟不可施行今國家德厚流光創立九廟以周制推之獻懿二祖猶在壇墠之位况於毁瘞而不禘祫乎三曰獻懿廟主宜各遷其陵所臣又以為不可二祖之祭於京師列於太廟也二百年矣今一朝遷之豈惟人聽疑惑抑恐二祖之靈眷顧依遲不即饗於下國也四曰獻懿廟主宜祔於興聖廟而不禘祫臣又以為不可傳曰祭如在景皇帝雖太祖其於屬乃獻懿之子孫也今欲正其子東嚮之位廢其父之大祭固不可為典矣五曰獻懿二祖宜别立廟於京師臣又以為不可夫禮有所降情有所殺是故去廟為祧去祧為壇去壇為墠去墠為鬼漸而之逺其祭益稀昔者魯立煬宫春秋非之以為不當取已毁之廟既藏之主而復築宫以祭今之所議與此正同又雖違禮立廟至於禘祫也合食則禘無其所廢祭則於義不通此五說者皆所不可故臣博采前聞求其折中以為殷祖𤣥王周祖后稷太祖之上皆自為禘又其代數已逺不復祭之故太祖得正東向之位子孫從昭穆之列禮所稱者葢以紀一時之宜非傳於後代之法也傳曰子雖齊聖不先父食葢言子為父屈也景皇帝雖太祖也其於獻懿則子孫也當禘祫之時獻祖宜居東向之位景皇帝宜從昭穆之列祖以孫尊孫以祖屈求之神道豈逺人情又常祭甚衆合祭甚寡則是太祖所屈之祭至少所伸之祭至多比於伸孫之尊廢祖之祭不亦順乎事異殷周禮從而變非所失禮也臣伏聞制禮作樂者天子之職也陛下以臣議有可采粗合天心斷而行之是則為禮如以為猶或可疑乞召臣對面陳得失庶有發明謹議朱文公禘祫議王制天子七廟三昭三穆與太祖之廟而七諸侯大夫降殺以兩而祭法又有適士二廟官師一廟之文大抵士無太祖而皆及其祖考也其制皆在中門外之左外為都宫内各有寢廟别有門垣太祖在北左昭右穆以次而南天子太祖百世不遷一昭一穆為宗亦百世不遷二昭二穆為四親廟高祖以上親盡則毁而遞遷昭常為昭穆常為穆諸侯則無二宗大夫又無二廟其遷毁之次則與天子同儀禮所謂以其班祔檀弓所謂祔於祖父者也三代之制其詳雖不得聞然其大畧不過如此漢承秦弊不能深考古制諸帝之廟各在一處不容合為都宫以序昭穆貢禹韋元成康衡之徒雖欲正之而終不能盡合古制旋亦廢罷後漢明帝又欲遵儉自抑遺詔無起寢廟但藏其主於光武廟中更衣别室其後章帝又復如之後世遂不敢加而公私之廟皆為同堂異室之制自是以來更厯魏晉下及隋唐其間非無奉先思孝之君據經守禮之臣而皆不能有所裁正其弊至使太祖之位下同孫子而更僻處於一隅既無以見其為七廟之尊羣廟之臣則又上厭祖考而不得自為一廟之主以人情而論之則生居九重窮極壯麗而没祭一室不過㝷丈之間甚或無地以容鼎俎而陰損其數孝子順孫之心於此宜亦有所不安矣肆我神祖始獨慨然深詔儒臣討論舊典葢將以逺迹三代之隆一正千古之繆甚盛舉也不幸未及營表世莫得聞秉筆之士又復不能特書其事以詔萬世今獨其見於陸氏之文者為可考耳然其所論昭穆之說亦未有定論獨原廟之制外為都宫而各為寢廟門垣乃為近古但其禮本不經儀亦非古故儒者得以議之如李清臣所謂畧於七廟之室而為祠於佛老之側不為木主而為之象不為禘祫烝嘗之祀而行一酌奠之禮楊時所謂舍二帝三王之正禮而從一繆妄之叔孫通者其言皆是也然不知其所以致此則由於宗廟不立而人心有所不安也不議復此而徒欲廢彼亦安得為至當之論哉
  四時祭陽義凡祭有四時春祭曰礿夏曰禘礿禘丨丨也記祭統祭首萃六二孚利用禴注禴商春祭名四時丨之丨也釋文夏祭名易吉蠲禴祠烝嘗于公先王丨丨為饎是用孝享詩踐獻春官司尊彞春祠夏禴祼用雞彞鳥彞皆有舟其朝丨用兩犧尊再丨用兩象尊皆有罍禮見厥祖太甲元年伊尹祠于先王奉嗣王祇丨丨丨書伊訓受其福既濟九五東鄰殺牛不如西鄰之禴祭實受其福易合天道君子丨諸丨丨春禘秋嘗注春禘夏商禮也周以禘為盛祭更名春祭曰祠記祭義養陽氣享禘有樂而食嘗無樂陰陽之義也凡飲養陽氣也凡食養陰氣也故春禘而秋嘗記郊特牲天子祭夏礿秋嘗冬烝春社秋省而遂大蜡天丨之丨也注不言春祠魯在東方主東巡狩以眷或闕之記明堂位諸侯犆天子犆礿祫禘祫嘗祫烝諸侯礿則不禘禘則不嘗嘗則不烝烝則不礿丨丨礿丨禘一犆一祫嘗祫烝祫王制享先王兹予大丨于丨丨注大享烝嘗也書盤庚于先王見前注物未成後漢明帝永平六年詔太常其以礿祭之日陳鼎於廟以備器用注夏祭曰礿薄也夏丨丨丨祭尚薄本紀物始生春曰祠夏曰礿注祠祭尚韭卯祠猶食也猶繼嗣也春丨丨丨孝子思親繼嗣而食之故曰祠因以别死生礿薦尚魚麥始熟可礿故曰礿麥可礿見上注菜可礿春祭曰祠夏祭曰礿注祠之曰食新丨丨丨爾雅文公家禮時祭用仲月前旬卜日前期三日齋戒前期一日設位陳祭省牲滌器具饌厥明夙興設蔬果酒饌質明奉主就位參神降神進饌初獻亞獻終獻侑食啓門受胙辭神納主徹餕凡祭主於盡愛敬而已貧則稱家之有無疾則量筋力而行之財可及者自當如儀
  烝嘗無二上嘗禘尊丨丨丨又天子嘗祭簠簋既陳而日食如之何孔子曰受祭之而已矣曽子問有二祧逺廟為祧丨丨丨享嘗乃止祭法天子祭秋嘗冬烝丨丨之丨也記明堂位諸侯祭諸侯禘則嘗嘗則不烝注丨丨歲朝廢一時祭疏嘗則不烝北方諸侯冬來朝也行秋祭竟而冬來朝故廢烝也王制大飲烝孟冬之月丨丨丨注十月農功畢天子諸侯與羣臣飲酒於太學以正齒位謂之飲烝月令大享嘗注詳見前發公室凡祭有四時春曰礿夏曰禘秋曰嘗冬曰烝云云古者於禘也發爵賜服順陽義也於嘗也出田邑發秋政順陰義也故記曰嘗之日丨丨丨示賞也祭統仁昭穆嘗禘之禮所以丨丨丨也記仲尼燕居絜牛往丨爾丨羊以丨烝嘗詩楚茨獻禽享大司徒仲冬敎大閱遂以狩田致禽饁獸于郊入丨丨以丨烝禮射人贊秋官丨丨祭祀則丨牲注烝嘗之禮有射豕者禮豐年報丨丨秋冬丨也注烝與嘗也詩康周公内祭則大嘗禘是也丨丨丨故以賜魯也記祭統告周公王在新邑烝祭歳文王騂牛一武王騂牛一王命作冊逸祝冊惟丨丨丨其後注明月夏之仲冬始於新邑烝祭故曰烝祭歳古者褒德賞功必於祭日示不專也特加文武各一牛告曰尊周公立其後為魯侯書洛誥于先王禴祠烝嘗丨公丨丨詳見前休農夫曹劌曰收攟而烝納要也 攟拾也冬祭曰烝因祭禮以納五穀之要丨丨丨也國魯語乙亥嘗魯威公十四年御廩災丨丨丨書不害也左何以書譏嘗也曰猶嘗乎御廩災不如勿嘗而已矣公羊甸粟而内之三宫三宫而藏之御廩夫嘗必有兼甸之事注甸師掌甸之官三宫三夫人也夫人親舂是兼甸之事甲辰烝昭元年十二月晉既烝趙孟適南陽丨丨朔丨于温□烝其家廟左己卯烝威八年春正月丨丨丨烝冬事也春興之志不時也公羊又丨丨丨烝者何冬祭也秋曰嘗冬曰烝常事不書譏何譏爾譏亟也亟則黷黷則不敬故君子之祭也敬而不黷穀梁丁丑烝威八年夏五月丨丨丨何以書亟也或剥或享以往烝嘗丨丨丨丨或肆或將詩楚茨故薦故祭魯威公五年凡祀始穀而嘗閉蟄而烝過則書注孟秋之月陰氣始殺嘉穀始熟故薦嘗於宗廟孟冬之月昆螽閉户萬物皆成可薦者衆故烝祭宗廟祭光武廟後明帝永平三年十月烝丨丨丨丨初奏文始五行武德之舞本紀

  古今合璧事類備要外集卷八



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷九
  宋 謝維新 撰
  祭祀門
  原廟
  禮經考索胡致堂嘗辨原廟之失以為記禮所載修其祖廟陳其宗器設其裳衣其禮不過如斯而已至漢叔孫通援是以為高帝月出遊之地而作原廟焉原廟之作其殆昉於此乎要之祖宗禘祫既有太廟祧祭又有世室則原廟之作殆後世之䙝禮非古人之正禮也明矣自是而後次第相承皆以原廟便於用俗禮而為美觀其去古人重宗廟之意愈逺矣是以唐有上牙盤之儀本朝祖宗以來帝后神御皆寓道釋之館神宗元豐中始倣漢原廟之制即景靈宫之東西為六殿每殿皆有館御前殿以奉宣祖已下御容而後殿以奉母后各揭以美名徽宗崇寧初以景靈之隙地乃以馳道之西立西宫以神宗為館御首哲宗次之號舊宫為景靈東宫東西宫倣於此矣建炎改元之二日即命有司建景靈宫於江寜帝后異殿然不克成洎渡江後自聖祖已下神御皆寓温州天慶宫以祠部郎官兼知州若官使相則兼景靈宫使典奉神御趙忠簡為相議築宫臨安以奉祖宗神御而留聖祖於東嘉後不果紹興十三年二月始遷於臨安然但通為三殿以奉聖容無復東都之使矣據今景靈宫在新荘橋之西本劉光武賜第也初營三殿聖祖居前宣祖至徽宗居中元天大聖后與祖宗諸后居後掌宫内侍七人道士一人吏卒二百七十六人上元結燈樓寒食設鞦韆七夕設摩睺羅簾幙歲一易歲用酌獻二百四十羊凡帝后忌辰通用僧道士四七人作法事十八年增建道院二十一年韓世忠卒又以其賜第增築之天興殿五楹中殿七楹後殿十七楹齋殿進食殿皆備焉四時朝享莫此為重跽進置盞皆命侍從贊其禮記曰禮時為大又曰禮從宜於是乎見之
  事類典祀丨丨無豐于昵注傳說戒高宗祭祀不當豐厚于親近之廟書先薦仲春獻羔開氷丨丨寢廟又孟夏薦以含桃丨丨寢廟又孟秋天子嘗新丨丨寢廟又仲秋嘗麻丨丨寢廟記月令出遊孝惠帝定宗廟儀法惠帝為東朝長樂宫及間往所蹕煩民作複道方築武廟南通奏事請間曰子孫奈何乗宗廟道上行哉帝懼曰急壞之通曰人主無過舉今已作願陛下為原廟為高皇帝月丨丨衣冠之地益廣大孝之本乃詔有司立原廟通傳顧成文帝使丨丨之廟稱為太宗賈誼治安策陵廟宣帝諸帝各自居丨旁立丨新宫唐正月一日初見宗祖躬執百禮登降拜俯薦享新宫視瞻梁稆戚見容色淚落入俎侍祠之臣助我惻楚啓聖本朝建隆立丨丨院鴻慶真宗大中祥符七年建丨丨宫詔僝修原廟模修晬容所以伸繼孝之心紀發祥之日夙嚴靖宇以宅仙儀式增壯棟之規仰奉在天之御永光前志益茂神休昭應同上六年玉清丨丨宫奉安畢赦肇營宫館式耀珍圖上真高聖凝三氣之殊姿英祖神宗儼重瞳之粹質應天同上天僖元年丨丨宫安奉畢德音惟洛神定鼎之都實藝祖誕靈之壌興王之氣始兆於丕祥布金之圖聿新於崇構爰備彰施之彩䖍圖睟穆之容景靈同上大中祥符五年建丨丨宫詔仙源啓祚鴻慶非常惟文考在潛之宫乃沖人載誕之地宜以錫慶院建丨丨宫朝謁儀祥符三年詔紺宇斯嚴聖容如在兹届陽春之𠉀䖍修丨丨之丨宜用瞻崇以伸欵慕自今朝謁啓聖院太宗皇帝神御殿如饗廟之禮設縟位西向再拜升殿行禮畢歸位俟宰臣奠獻訖就位復再拜永為定式簨簴數同上七年詔朕欽奉真猷載嚴恭館講求茂實昭答上靈維朝享之儀並加申飭而丨丨之丨尚闕討論爰命禮官博詳典故廣以郊廟之制備兹鍾磬之容儼金石之九成庶諧雅意竦熊羆之四列永煥明禋自今玉清昭應景靈宫架並用三十六簴神御殿仁宗景德四年建太祖神御殿詔定鼎名區測圭故壤書淵開奥本庶邦取則之都星渚流祥乃藝祖挺生之地朕䖍遵典禮躬謁山園亦既禮成遂玆臨幸載念神宗之舊邸盍恢紹聖之仁祠云云爰就炳靈之地仰圖如在之容宜於西京建太祖丨丨丨一如啓聖院制度㑹聖宫哲宗元祐二年丨丨丨奉安神宗神御德音顧瞻山陵未忘宫劒之慕益廣宗廟以奉衣冠之游敞鳳臺之仙宇粲龜洛之仁祠元豐赦神宗丨丨五年原廟奉安丨禮樂未具不足以紹制作之文衣冠出遊不足以殫嚴奉之意迺建上都之名壤是為真祖之殊庭肆營斯宫萃興寶構載差榖旦祇安睟容元祐詔哲宗元祐元年太皇太后立神宗原廟詔原廟之立所從來已久前日神宗皇帝初即祠宇並建寢殿以崇嚴祖考其孝可謂至矣今神宗既已升祔於故事當營神御以奉神靈而宫垣之東密接民里欲加開展則懼成煩擾欲採縉紳之議皆合帝后為一殿則無以稱神宗欽奉祖考之意聞治隆殿後有園地以殿後推之本留以待未亡人也可即其地立神宗原廟吾萬歲後當從英宗皇帝於戯上以寧神明中以成吾子之志下以安居民之心不亦善乎西宫成徽宗崇寧元年景靈丨丨丨德音恭惟神考之聖度越成周之隆憲章修明禮樂備具内輯諸夏外賓四夷更十九年齊天地之化育亘千萬世依日月之照臨乃眷中都之舊壤載營寶構之新宫榖旦肅㳙晬容遷奉偉大明之制度恢永佑之規模霜露既降興言悽愴之懷衣冠出遊儼若威靈之在徽猷建同上政和四年丨丨丨殿閣成奉安德音乃即禁庭更新寶構奉睟儀於祕殿閟睿藻於西清河圖洛書粲昭回之在望雲車風馬想謦欬以如聞重光殿同上崇寧元年改名丨丨丨詔景靈西宫哲宗殿名寶慶而萬壽觀聖祖殿亦曰寶慶祖孫同稱於義未允恭念哲宗聰明齊聖外攘驕悍戎狄内修隳廢法度紹述烈祖收功太平其殿額若止以受寳之慶為意實未足昭著前人之光可改為丨丨丨圖配功臣南渡高宗紹興十八年丨景靈宫丨享丨丨柳宗元漢沛國原廟銘昔在帝堯光有四海元首萬邦時則舜禹稷卨佐命垂統股肱天下聖德未衰而内禪元臣繼天而受命四姓承休迭有中邦五神環運炎德復起周道削滅秦德暴戾皇天疇庸審厥保承乃命唐帝之後振而興之又俾元臣之後翊而登之所以紹復丕績不墜厥祀故曲逆起為策士輔成帝圖吐謀洞靈奮竒如神舜之胄也汝陰脱帝密網摧虜暴氣扶乘天休運行嘉謀禹之苖也酇侯保綏三秦控引漢中宏器廓度以大帝業卨之裔也淮陰整齊天兵導揚靈威覆趙夷魏拔齊殄楚平陽破三秦虜魏王綘侯定楚地固劉氏皆稷之裔也克復堯緒昭哉甚明天意若曰建火德者必唐帝之胄故漢氏興焉翼炎運者必唐臣之孫故羣雄登焉是以高帝誕膺聖祚以垂德厚探昊穹之奥㫖載幽明之休佑殺白帝於大澤以承其靈建赤旂于沛邑以昭其神假手於嬴以混諸侯慿力於項以離關東奉纘堯之元命而四代之後咸獻其用得乗木之大統而秦楚之盛不既其位既建皇極設都咸陽撫征四方訓齊天下乃樂沛宫以追造邦之本乃歌大風以昭武成之德乃奠舊都以壯王業之基生為湯沐之邑沒為思樂之地且曰萬歲之下魂遊於此惟兹原廟沛宫之舊也祭蚩尤於是庭而赤精降導靈命於是邦而羣雄至登布衣於萬乗而子孫得以纘其緒化環堵為四海而黎元得以安其業基岱岳之高源洪河之長蓄靈擁休此焉發跡葢以道備於是而後行之天下制成於是而後廣之宇内天下備其道而神復乎本宇内成其制而心懷於舊宜其正名以表功用成其始俾生靈盡其敬焉陳本以宅神用成其終俾生靈盡其慕焉故高帝定位建兹閟宫惠皇嗣服爰立清廟綿越千祀至今血食此所以成始而成終也且夫以斷蛇之威安知不運其密用佐歲功以流澤歟以約法之仁安知不流其神睠相舊邦之遺黎歟以紹唐之餘慶統天之遺烈安知不奮其神化大祐於下土歟然則展敬乞靈烏可已也銘於舊邑以迪天命其辭曰蕩蕩明德時惟放勛揖讓而退祚于後昆群蛇輔龍以翊天門登翼炎運唐臣之孫秦網既離鹿駭東夏長蛇封豕蹈躍中野天復堯緒鍾祐於劉赫矣漢祖播兹皇猷揚旂沛庭約從諸侯豪暴震疊威聲布流總制虎臣委成良疇勦殄霸楚遂荒神州區宇懷濡黔黎輯柔表正萬國炎靈用休定宅咸陽以都上游留觀本邦在鎬如周穆穆惠皇宗禋克成崇崇沛宫清廟是慿原念大業肇經兹地乃專元命亦舉嚴祀建旂釁鼔遂據天位魂遊故都永介丕祉煥列唐典嚴恭罔墜勒此休銘以昭本始本集歐陽公㑹聖宫頌西京留守推官將仕郎試祕書省校書郎臣歐陽修謹齋沐滌慮頓首再拜言臣伏見國家采漢書原廟之制作宫於永安以備園寢欲以盛陵邑之充奉昭祖宗之光靈以耀示於千萬世甚盛德也臣永推古先王者將有受命之符必先興業造功以警動覺悟於元元然後有其位而繼體守文之君又從而顯明丕大以纂修乎舊物故其兢兢勤勤不忘前人是以根深而葉茂德厚而流光子子孫孫承之無疆伏惟皇帝陛下以神聖之德傳有大器乾健而正離繼而明即位以來於兹十年勤邦儉家以修太平日朝東宫示天下孝親執籩豆三見於郊日星軌道光明清潤河不怒溢東南而流四夷承命歡和以賓奔走萬里顧非有干戈告讓之命文移發召之期而犀珠象牙文馬㲄玉旅於闕庭納於廐府如司馬令無一後先至德之極上格於天下極於地中浹於人而外冒於四表昆蟲有命之物無不仰戴神威聖功效見如此太祖創造基業克成厥家當天受命之功太宗征服綏來遂一海内睿武英文之業真宗禮樂文物以隆天聲升平告功之典陛下夙夜䖍恭嗣固鴻業纂服守成之勤基構累積顯顯昌昌益大而光稱於三后之意可謂至孝况春秋歲時以禘以祫則有廟祧之嚴配天昭孝以享以告則有郊廟明堂之位篆金刻石則有史氏之官歌功之詩流於樂府象德之舞見乎羽毛惟是邦家之光祖宗之為有以示民而垂無窮者罔不宣著陛下承先烈昭孝思所以奉之以嚴罔不勤備聖人之德謂無以加而猶以為未也乃復因陵園起宫室以望神游土木之功嚴而不華地爽而潔宇敞而邃神靈杳㝠如來如宅合於禮經孝子謦咳思親之義愚以謂宫且成非天子自臨享則不能以來三后之靈然郡國不見治道太僕不先整駕恬然未聞有司之詔豈難於動民而遲其咎耶特以龜筮所考須吉而後行耶不然何獨留意於屋牆構築而至於薦見孝享未之思耶况是宫之制夷山為平外取客土鍛石伐木發兵胥靡調旁近郡如此數年而道路之民徒見興為之功恐愚無以識上意是宜不惜屬車之費無諱數日之勞沛然幸臨因展陵墓退而諭民以孝思之誠遂見守土之臣采風俗以問高年亦堯舜之事也古者天子之出必有采詩之官而道路童兒之言皆得以聞臣是以不勝惓惓之心謹采西人望幸之意作為頌詩以獻闕下辭曰巍峩穹崇奠京之東有山而崧奫淪道源匯流而淵有洛之川川靈山秀回環左右有高而阜其阜何名太祖太宗真宗之陵惟陵之制因山而起隠隠隆隆惟陵之氣常王而喜鬰鬱葱葱帝懷穹旻受命我宋造初于屯帝念先烈用顧余家宣力以勤赫赫三后重基累構既豐而茂燕翼貽謀是惟永圖其傳在予曰祖曰宗有德有功予實嗣之克勤克紹以孝以報予敢不思惟此園陵先后之宅既宅且安后來游止弗宫弗室神何以驩乃相川原乃得善地地高惟丘乃以荆灼迺訊寶龜龜告曰猷帝命家臣而職我事而往惟寅一毫一絲給以縣官無取於民伐洛之薪陶洛之土瓦不病窳柯我之斧登我之山木好且堅家臣之來役夫萬名三年有成宫成翼翼在靈之側須后來格有門有宇有廊有廡有庭有序殿兮耽耽黼帷䄡䄡天威可瞻庭兮殖殖鉤盾虎㦸容衛以飭太祖維祖太宗維弟真宗維子三聖嶷嶷有以正位於此而㑹聖兮在天風馬雲車其來仙仙聖㑹於此靈威神馭其宫肅然聖既降矣其誰格之惟聖天子聖降當享其誰來薦亦孝天子孝既克祇而來胡遲其下臣修作頌風之王荆公天章閣延昌殿奉安英宗御容祝文伏以相名山於洛宅即兆寢園倣原廟於漢儀將遷館御潔除祕宇嚴奉睟容冀靈蹕之少安副宸情之罔極
  詩集臥齋房攝事齋居力不强誰憐岑寂丨丨丨青苔㸃㸃無人跡緑葉陰陰覆砌涼玉宇清風來處逺仙家白日靜中長却視九衢車馬客自然顔鬢易蒼蒼歐陽公景靈宫致齊夢鈞天干戈不用臻無事朝野多歡樂有年便坐㸔揮飛白筆侍臣新和柏梁篇衣冠忽見藏原廟簫鼓愁聞向洛川寂寞秋風羣玉殿還同恍惚丨丨丨歐陽公永昭陵輓詞聳崔嵬行殿峩峩出緑槐琳房芝闕丨丨丨管絃飄落人間去幢節疑從天上來基業百年傳聖子黔黎四紀樂春臺孤臣不得同鍼虎未死心先冷若灰歐集四月十七日景靈宫奉迎仁宗皇帝御容有感藹瑞氛琳館清晨丨丨丨玉旒朝罷奏韶鈞緑槐夾路飛黄葢翠輦鳴鞘向紫宸金闕日高猶SKchar露綵旗風細不驚塵自慚白首追時彦行近儲胥忝侍臣歐陽公景靈朝謁從駕還宫清曉去經旬風雨陟新晴一夜蟾光直到明丨丨衣冠原廟丨分明眷祐似平生朱門閉鹵簿蕭蕭鼓吹鳴屬車前導乘輿輕十三殿裏丨丨丨無復傳呼輦路聲朝獻牙盤太室祼將嚴體薦景靈丨丨薦丨丨九重黼座盤盂固四海蒼生奠枕安道旁故老儉慈三十一年主已不自知其至尊時向丨丨逢丨丨但能垂淚不能言禁殿薰風丨丨丨丨傳賜敕宫門曉日緩催班小臣未報君恩重耿耿孤忠入夢間以上並王實齋詩集寧考神御奉安原廟繡雲鹵簿黄繖中間一㸃紅丨丨丨丨海棠風鈞容聲出雲霄外馬上誰怜有老聾洪平齋正月十九日孟享從駕








  古今合璧事類備要外集卷九



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷十
  宋 謝維新 撰
  音樂門
  樂
  音樂發揮天地之間陰陽二氣而已陰陽之動盪而有聲者莫如風與雷自昔聖人於風則取其為號令於雷則取其為樂易曰雷出地奮豫先王以作樂崇德其是樂之所由本乎葢自黄帝作伶倫自大夏之西崑崙之陰取竹之嶰谷生其竅厚均者斷兩節間而吹之以為黄鍾宫以聽鳳之鳴其雄鳴亦六雌鳴亦六比皆可以生之是為律本此其為制樂之始乎唐虞盛時有䕫以專其典樂之職而六律五聲八音相比而成厥後商人尚聲臭味未成樂三闋而後迎牲成周盛際兵寢刑措周公於是作樂以文太平而六典之書宗伯一官其典樂之屬居其半是以成康之世頌聲洋溢皆是樂之胚腪也三代之衰先王之樂幾盡惟太師一官世得典樂至於春秋之季以摯且適齊而入河入海入漢踵至焉而先王之樂泯沒而不傳焉當是時所聞者惟鄭衛桑間濮上之音縱有樂亦與先王有異此夫子於齊而忽有聞韶之喜孟子於齊梁諸君子夏於魏文侯則有同樂獨樂古樂新樂之辨正以慨嘆於後世之樂非先王之樂明矣秦人之興每事不師古始奚復以先王之樂為重故李斯一書丁寧反覆以為擊甕叩缶彈箏拊髀欲嗚嗚快耳以為真秦之聲厥後漢高以馬上得天下且不識詩書之為何物况於樂乎故賈生於文帝之世直欲輓三代之禮樂帝且謙遜以為未遑以文帝之仁厚且未暇及於三代之樂况下於文帝者乎是以武帝之興其在漢家雖有劉氏之樂亦不過止為漢人之樂光武中興至明帝時始改大予之名故王通謂之制能終之以禮樂則三王之舉則其不足於漢人之樂可知矣自三國以至於六朝隋唐一代之興各有一代之樂其間所辨律度之長短聲音之清濁區區求以合乎古要之不過止為後世之樂故王通氏謂孔明王猛不死則禮樂可興葢將欲輓後世為三代之樂可也是以中説一書其問禮問樂非無人至於房杜則終身諉曰不能葢房杜非不能為隋唐之樂而不能為三代之樂也唯房杜之不能是以唐人之興其所與定為一代之樂者不過祖孝孫竇璡張說等輩亦何有於古人之樂哉五代天下濁亂固無足責我宋勃興太祖始以雅樂聲高故既詔和峴定其制又繼而命竇儀以定其章厥後仁宗之世而燕肅宋祁輩又從而按試修廣焉最其後莫大於范鎮劉几以定黄鍾之律而辨四汨四清之聲而後一代之樂純乎正不幸崇觀小人用事倡為豐亨豫大之說以文太平雖能作大晟樂置大司樂要亦不過崇虚文以飾美觀而已亦奚救於宣靖之弊哉中興立國江左每事草剏紹興十一年而明堂始備大樂至十六年始作景鍾奏新樂葢自息兵二十年而樂之文物畧備四宗緝熙承平百年天地之間洋洋和氣所謂致隆平頌清廟者宛然常如一日又豈必待區區致辨於和鳴戛擊之末而謂之樂耶
  事類崇德先王以作樂丨丨易象德樂所以丨丨也德華樂者丨之丨非聽其鏗鏘而已德音聖人治天下天下大定然後正六律和五聲絃歌詩頌此之謂丨丨德音之謂樂天作樂由丨丨陽來樂由丨丨生於音感於物並記大巻黄帝樂曰雲門丨丨咸池黄帝作丨丨注咸皆也池苞容浸潤也六莖顓帝作丨丨注莖根莖澤及下也五英帝嚳作丨丨大章堯作丨丨注章明也大㲈舜作丨丨注㲈紹也繼堯張樂北門成問於黄帝曰帝丨咸池之丨於洞庭之野吾始聞之懼復聞之怠卒聞之惑蕩蕩黙黙乃不自得莊天運典樂帝曰䕫命汝丨丨敎胄子直而温寛而栗剛而無虐簡而無傲詩言志歌永言聲依永律和聲八音克諧無相奪倫神人以和䕫曰於予擊石拊石百獸率舞大夏禹作丨丨注夏大也承二帝大濩湯作丨丨注濩救也作武武王丨丨注言以武功定天下作勺周公丨丨注言能酌取先祖之道並漢禮樂志象成孔子曰樂丨丨者也摠干而山立武王之事也發揚蹈厲太公之志也武亂皆坐周召之治也且夫武始而北出再成而滅商三成而南四成而南國是疆五成而分周公左召公右六成復綴以崇天子夾振之而駟伐盛威於中國也分夾而進事蚤濟也久立於綴以待諸侯之至也注每奏武曲一終為一成始奏象觀兵盟津時再象克殷時三象克殷有餘力而反也四象南方荆蠻之國侵畔者服也五奏象周召分職而治也六奏象兵還振旅也復綴反位正也崇充也凡六奏以充武樂樂記告成酌丨丨大武也言能酌先祖之道以養天下也注周公后攝六年制禮作樂歸政成王乃後祭於廟而奏之其始成告之而已詩樂奏曹太子射姑來朝享之初獻丨丨而歎施父曰曹太子其有憂乎非歎所也左桓九樂徧周王子頽享五大夫丨及丨舞鄭伯聞之見虢叔曰哀樂失時殃咎必至今王子頽歌舞不倦樂禍也注皆舞六代之樂莊二十樂備鄭厲公享王于闕西辟丨丨注備六代之樂莊二十一樂半鄭人賂晉侯以師悝師觸師蠲歌鍾三肆及其鎛磬女樂二八晉侯以丨之丨賜魏綘於是乎有金石之樂左襄樂成孔子語魯太師丨曰樂其可知也始作翕如也從之純如也皦如也繹如也以丨樂正孔子自衛反魯然後丨丨雅頌各得其所並語不知味孔子在齊聞韶三月丨丨肉丨曰不圖為樂之至於斯也語不知人趙簡子五日丨丨丨寤曰我之帝所與百神遊于鈞天廣樂九奏萬舞不類三代之樂其聲動人文侯問魏丨丨丨於子夏曰吾端冕而聽古樂則唯恐臥聽鄭衛之音則不知倦敢問古樂之如彼何也新樂之如此何也子夏對曰今夫古樂進旅退旅和正以廣絃匏笙簧㑹守拊鼓始奏以文復亂以武治亂以相訊疾以雅君子於是語於是道古修身及家平均天下此古樂之發也今夫新樂進俯退俯姦聲以濫溺而不止及優侏儒獶雜子女不知父子樂終不可以語不可以道古此新樂之發也今君所問者樂也所好者音也云云齊王語莊暴見孟子曰暴見於王王語暴以好樂暴未有以對也好樂何如孟子曰王之好樂甚則齊國其庶幾乎它日見於王曰王嘗語莊子以好樂有諸王曰寡人非能好先王之樂直好世俗之樂耳孟子曰今之樂猶古之樂也曰可得聞歟曰獨樂樂與人樂樂孰樂曰不若與人曰與少樂樂與衆樂樂孰樂曰不若與衆臣請為王言樂今王鼓樂於此百姓聞王鍾鼓之聲管籥之音舉疾首蹙頞而相告曰吾王之好鼓樂夫何使我至於此極也父子不相見兄弟妻子離散云云此無他不與民同樂也今王鼓樂於此百姓聞王鍾鼓之聲管籥之音舉欣欣然有喜色而相告曰吾王庶幾無疾病歟何以能鼓樂也云云此無他與民同樂也壽人樂漢髙祖唐山夫人作也周有房中樂秦改名丨丨丨凡樂樂其所生高祖樂楚聲故房中樂楚聲安世樂孝惠二年楚樂府令夏侯寛備其簫管更名丨丨丨紀鏗鏘漢興樂家有制氏以雅樂聲律世世在大樂官但能丨其丨丨鼓舞而不能言其義並禮樂志用烝祭漢明帝時樂有四品一曰大予樂郊廟上陵之所用焉二曰雅頌樂辟雍饗射之所用焉三曰黄門鼓吹樂天子宴羣臣之所用焉其四曰短簫鐃歌樂軍中之所用焉又採百官詩頌以為登歌十月吉辰始用烝祭董卓之亂正聲咸蕩晋音樂志杜䕫定漢雅樂郎丨丨能曉樂事八音七始靡不兼該魏武平荆州得䕫使其刋丨雅律魏有先代古樂自䕫始也自此迄晉用相因循永嘉之亂盡淪胡羯鄭譯奏開皇二年齊黃門侍郎顔之推上言禮崩樂壞其來日久今太常雅樂並用胡聲請憑梁國舊章事考尋古典高祖不從曰梁樂亡國之音奈何遣我用邪是時尚因周樂命工人齊樹提檢校樂府改換聲律益不能通俄而沛公丨丨丨上請更修正於是詔牛𢎞章彦之何妥等議正樂然淪謬既久音律多乖積年議不定何妥陳何妥舊以學問雅為高祖所信高祖素不知樂妥又恥已宿儒不逮譯等欲沮壞其事乃立議非之是時競為異議各立朋黨是非之理紛然淆亂或欲令各修造待成擇其善者從之妥恐樂成善惡易見乃請張樂試之遂先説曰黄鍾者以象人君之德及奏黄鍾之調高祖曰滔滔和雅甚與我心㑹妥因陳用黄鍾一宫不假餘律高祖大悅班賜妥等修樂者自是譯等議寢牛𢎞請後丨丨又因鄭譯之丨依古五聲六律旋相為宫雅樂每宫但一調唯縵氣奏五調謂之五音縵樂用七調祭祀施用各依聲律尊卑為次高祖猶憶妥言注𢎞奏下不許作旋宫之樂但作黄鍾一宫而已故隋代雅樂唯奏黃鍾一宫郊廟近氣用五調舊工更盡其餘聲律皆不復通或有能為蕤賓之宫者享祀之際肆之竟無覺者二十器大業元年煬帝詔修高廟樂有司未及陳奏帝又以禮樂之事總付祕書監柳顧言等增多開皇樂器大益樂員郊廟樂懸並令新製帝復難於改作其議竟寢其雅樂鼓吹多依開皇之故雅樂合丨丨丨十二律隋滅陳鄭譯牛𢎞之徒皆名知樂相與撰定依京房六十律因而六之為三百六十律以當一歲之日又以一律為七音音為一調凡十二律為八十四調其說甚詳鍾鼓云乎唐興即用隋舊武德九年詔太常少卿祖孝孫等定樂既成奏之太宗謂侍臣曰古者聖人㳂情以作樂國之興衰未必由此杜淹曰陳將亡也有玉樹後庭花齊將亡也有伴侣曲聞者悲泣所謂亡國之音哀以思以是觀之亦樂之所起帝曰夫聲之所感各因人之哀樂將亡之政其民苦故聞以悲今玉樹伴侣之曲尚存為公奏之知必不悲魏徵曰孔子稱樂云樂云丨丨丨丨哉樂在人和不在音也金石諧矣張文收復請重正餘樂帝不許曰朕聞人和則樂和若百姓安樂丨丨自丨丨用十二鍾唐興即用隋樂武德九年詔祖孝孫協律郎竇璡等定雅樂初隋用黄鍾一宫惟擊七鍾其五鍾設而不擊謂之啞鍾協律郎張文收乃依古斷竹為十二律高祖命與孝孫吹調五鍾叩之而應由是十二鍾皆用製十二和祖孝孫又以十二月旋相為六十聲八十四調樂成奏之初孝孫已定樂乃曰大樂與天地同和者也丨丨丨丨以法天之成數號大唐雅樂一曰豫和二曰順和三曰永和四曰肅和五曰雍和六曰壽和七曰舒和八曰太和九曰昭和十曰休和十一曰正和十二曰承和用於郊廟朝廷以和人神舞士九百武后享坤宫自製大樂丨丨用丨丨人壯士千人先時大饗雜進優倡劉瑑為宣武節度使乃曰豈軍中樂邪取丨丨丨丨被鎧擁矛盾習擊刺與吏士臨視撰誕聖樂王䖍休嘗得大常樂家劉玠丨繼天丨丨丨因帝誕以獻其樂以宫為鈞示五聲有君也以土為德本五運在中也奏二十五豐取二十四氣而成一歲奏十六節象元凱于朝者後中和樂本此作奉聖樂始韋皋丨丨丨丨于頔作順聖樂常奏之軍中李夷簡帥劒南輒廢去謂禮樂非諸侯可作詰其屬曰我欲戒前人非以詒戒後來五坊師子趙宗儒守太常卿太常有丨丨丨丨樂非大朝㑹不作帝嗜聲色宦官預敎坊者乃移書取之宗儒以訴宰相宰相以專事有司不應關白以懦不職罷音聲博士開元二年又置内敎坊於蓬萊宫側有丨丨丨丨第一曹博士第二曹博士侏優雜技京師置左右敎坊掌丨丨丨丨自是不隸太常以中官為敎坊使同上宫商離亂涼州獻新曲帝御便坐召諸王觀議皇憲曰曲雖佳然宫離而不屬商亂而暴君卑迫下臣僭犯上發於忽微形於音聲播之詠歌見於人事臣恐一旦有播遷之禍帝黙然及安史亂乃思憲審音金石諧婉裴知古善樂律神龍元年正月享太廟樂作知古密謂萬年令元行沖曰丨丨丨丨將有大慶在唐室子孫乎是月中宗復位歌聲煩慝五代明年正旦復奏於庭而登丨發丨悲離丨丨如薤露虞殯之音聞者皆悲憤其年高祖崩詔王朴正周世宗丨丨丨考丨雅樂朴以十二律管互吹難得其真乃依京房為律準以九尺之絃十三依管長短寸分設柱用七聲為均樂成而和凡所為當時無敢難者所作樂至今用之不變本傳命和峴製本朝太祖乾德四年上以雅樂聲高丨丨丨依古法丨造新尺并黃鍾九寸之管音始和暢命馮元修仁宗景祐二年丨丨丨聶冦卿宋祁同丨樂書為景祐廣樂記改周樂名建隆元年夏四月定樂名丨丨丨文舞崇德之舞為文德之舞武舞衆成之舞為武功之舞十二順為十二安樂章皆竇儼所定也減周樂律皇祐二年詔國初循用王朴竇儀所定周樂太祖患其聲高遂令和峴減下一律何器象求仁宗景祐四年韓魏公因詳定胡巽之等所造鍾律曰不若窮作樂之源為致治之本使政令平簡民物熙洽海内擊壤鼓腹以歌太平斯乃治古之樂丨為丨丨丨乎與政化通同上詔中外臣寮洎草澤有知雅樂音律得失者御史劉䕫言樂之大本丨丨丨丨不當輕易其器今樂不然同上天聖四年上問古今之樂異同王曾曰古樂用於天地宗廟社稷山川鬼神而聽者和悅丨丨丨丨徒娛人耳目蕩人心志自昔人君流連荒亡者莫不由此古樂不同哲宗范淳夫講孟子今之樂猶古之樂曰孟子切於救民故深勸齊王與民同樂非欲以今樂治天下嘗考孔子答顔淵為邦之問孔子所言者為邦之正道孟子所言者救世之急務此所以不同純厚皦繹徽宗政和三年詔比詔有司以大晟樂播之敎坊按試於庭五聲既具八音始全無惉懘焦急之聲有丨丨丨丨之美可以所進樂並頒天下其舊樂悉行禁止嘽厚純和同上年詔聲律之度協彼中聲迺詔太師魯國公京討論載籍博求䆳古去焦急惉懘之非成丨丨丨丨之美庶幾比隆三代追配韶武矣輔臣按試徽宗政和三年御筆以樂敎士先王之政葢仁言不如仁聲之入人深也樂樂此者也士茍知樂乎此則達性命之理矣兩學生按試已成丨丨丨丨訖取㫖蘇東坡九成臺銘韶陽太守秋咸新作九成臺玉局散吏蘇軾為之銘曰自秦并天下滅禮樂韶之不作葢千三百二十有三年其器存其人亡則韶既已𨼆矣而况於人器兩亡而不傳雖然韶則亡矣而有不亡者存葢嘗與日月寒暑晦明風雨並行於天地之間世無郭子綦則耳未嘗聞地籟也而况得聞天籟使耳聞天籟則凡有形有聲者皆吾羽旄干戚管磬鞄弦嘗試與子登夫韶石之上舜峯之下望蒼梧之𣺌莽九疑之聨綿覽觀山川之吐吞草木之俯仰鳥獸之鳴號衆竅之呼吸往來倡和非有度數而均節多成者非韶之大成乎上方立極以安天下人和而氣應氣應而樂作則夫所謂簫韶九成來鳳凰而舞百獸者既已粲然畢陳於前矣司馬温公通鑑論夫禮樂有本有文中和者本也容聲者文也二者不可廢先王守禮樂之本未嘗須臾去於心行禮樂之文未嘗須臾逺於身興於閨門著於朝廷被於鄉遂比鄰達於諸侯流於四海自祭祀軍旅至於飲食起居未嘗不在禮樂之中如此數十百年然後治化周浹鳳凰來儀也茍無其本而徒有其文一日行之而百日捨之求以移風易俗誠亦難矣是以漢武帝置協律歌天瑞非不美也不能免哀痛之詔王莽建羲和考律呂非不精也不能救漸臺之禍晉武帝制笛尺調金石非不詳也不能弭平陽之灾梁武帝立四器調八音非不察也不能免臺城之辱然則雖韶夏濩武之音具存於世茍其餘不足以稱之曽不能化一夫况四海乎是猶執垂之規矩而無工與材坐而待器之成終不可得也况齊陳淫昏之主亡國之音蹔奏於庭烏能變一世之哀樂哉而太宗遽云治之隆替不由於樂何發言之易而果於非聖人也如此夫禮非威儀之謂也然無威儀則禮不可得而行矣樂非聲音之謂也然無聲音則樂不可得而見矣譬諸山取其一土一石而謂之山則不可然土石皆去山何在哉故曰無本不立無文不行奈何以齊陳之音不驗於今世而謂樂無益於治亂何異睹拳石而輕泰山乎必若所言則是五帝三王之作樂皆妄也君子於其所不知葢闕如也惜哉歐陽修梅聖俞詩藁述凡樂達天地之和而與人之氣相接故其疾徐奮動可以感於心歡欣惻愴可以察於聲五聲單出於金石不能自和之而工者和之然抱其器知其聲節其廉肉而調其律吕如此者工之善也今指其器以問於工曰彼簨者簴者堵而編執而列者何也彼必曰鼗鼓鍾磬絲管干戚也又語其聲以問之曰彼清者濁者剛而奮柔而曼衍者或在郊或在廟堂之下而羅者何也彼必曰八音五聲六代之曲上者歌而下者舞也其聲器名物皆可以數而對也然至乎動盪血脈流通精神使人可以喜可以悲或歌或泣不知手足鼓舞之所然問其何以感之者則雖有善工猶不知其所以然焉葢不可得而言也樂之道深矣故工之善者必得於心應於手而不可述之言也聽之善亦必得於心而㑹以意不可得而言也堯舜之時䕫得之以和人神舞百獸三代春秋之際師襄師曠州鳩之徒得之為樂官理國家知興亡周衰官失樂器淪亡散之河海逾千百歲間未聞有得之者其天地人之和氣相接者既不得泄於金石疑其遂獨鍾於人故其人之得者雖不可和於樂尚能歌之為詩古者登歌清廟太師掌之而諸侯之國亦各有詩以道其風土性情至於投壺饗射必使工歌以達其意而為賓樂葢詩者樂之苗裔歟
  詩集諧韶濩正聲丨丨丨韓詩知燥濕音丨丨丨絃杜䕫府詠懷








  古今合璧事類備要外集卷十
<子部,類書類,古今合璧事類備要>



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷十一
  宋 謝維新 撰
  音樂門
  樂章附樂府樂曲
  樂章源流樂章即樂府之本樂歌即樂府之流自成周制為頌聲二十一篇厥後鄭康成箋其每篇皆為樂歌由此言之周之樂章即後世之樂歌也特周人之樂章純乎正後世之樂歌純乎淫唯其正也可以告神明可以祀天地唯其淫也則雖詠及日月星辰霜露山川草木蟲魚之變而其情則終流於淫靡而與古樂章之情不同也自周人制為樂章而漢世則有樂府如武帝郊祀等歌班固明堂等詩皆漢人之樂府也然當漢之世作為詩歌猶可以質諸鬼神告於祖宗也及樂府之一變於是晉宋之際又有所謂古樂府之章如釋子蘭釋貫休等作雖托物以寓興而其辭終入於鄙俚又與漢人之樂府不可同日語也又孰知樂府之變又變而為隋唐五代之際之樂歌乎夫當唐之世如賀白闕 之所述猶足以發越性情而時寓諷譏也豈知樂歌又變而為本朝之長短句乎世率謂今之詞曲即樂府之異名也然今世之所謂詞曲者其方唐人之樂歌則又愈降而愈下矣自詞曲之變又轉而為巷陌市井之歌則又樂府之所不足道云
  事類永言歌丨丨書長言歌之為言丨丨之也記登歌丨丨者五帝三王之聲善歌丨丨者使人繼其聲人聲歌者在上貴丨丨也合聲丨丨習歌於國學也同上樂語大司樂以樂德丨丨敎國子樂歌敎六詩曰風曰賦曰比曰興曰雅曰頌注丨丨並禮八闋葛天氏之樂三人操牛尾提足以歌丨丨吕氏春秋五絃神農丨丨隋志雲門丨丨軒轅氏之樂歌也其義葢言雲之出潤益萬物如帝之德無所不施咸池丨丨陶唐氏之樂歌也其義葢稱堯德至大無不備全元化油油兮孰知其然至德汩汩兮順之以先元化浘浘兮孰知其能至道泱泱兮曲之以全五莖丨丨顓頊之樂歌也其義葢稱顓頊得丨德之根丨大韶丨丨有虞氏之樂歌也其義葢稱帝舜能紹先聖之德勑命帝庸作歌曰丨天之丨惟時惟幾乃歌曰股肱喜哉元首起哉百工熙哉皋陶拜手颺言曰念哉率作興事謹乃憲欽哉屢省乃成欽哉乃賡載歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉又歌曰元首叢脞哉股肱惰哉萬事隳哉帝拜曰俞往欽哉述戒太康尸位以逸豫滅厥德畋于有洛之表厥弟五人御其母以從徯于洛之汭丨大禹之丨以作歌其一曰皇祖有訓民可近不可下民惟邦本本固邦寜予視天下愚夫愚婦一能勝予一人三失怨豈在明不見是圖予臨兆民若朽索之御六馬為人上者奈何不敬其二曰云云其三曰云云其四曰云云其五曰云云南風昔者舜彈五弦之琴造丨丨之詩其詩曰丨丨之薰兮可以解吾民之愠兮南風之時兮可以阜吾民之財兮唯修此化故其興也勃焉德如泉流至於今王公大人述而弗忘家語慶雲帝舜時景星出房地出乗黃之馬和氣普應丨丨興焉若煙非煙若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪囷百工相和而歌慶雲帝乃唱之曰丨丨爛兮糺漫漫兮日月光華旦復旦兮羣后咸進稽首曰明明上天爛然星陳日月光華洪予一人帝乃載歌曰日月有常星辰有行四時順經萬物允誠於予論樂配天之靈遷于聖賢莫不咸聽鼚乎鼓之軒乎舞之精華以竭褰裳去之宋符瑞志景星見上大夏丨丨有夏氏之樂歌也其義葢稱禹治水其功能大中國茫茫下土兮乃生九州山有長岑兮川有深流茫茫下土兮乃均四方國有人民兮野有封疆茫茫下土兮乃歌萬年上著茂功兮下載人天大濩丨丨有殷氏之樂歌也其義葢稱湯救天下濩然得所萬姓苦兮怨且哭不有聖人兮誰護育聖人生兮天下和萬物熙熙兮舞且歌以上並見元結樂詩商頌丨丨自那至殷武皆當時之樂歌詩疏周頌丨丨自清廟至般詩凡三十一篇皆當時之樂歌同上歌北鄙紂丨丨丨而殷王滅隋志歌黃竹穆天子遊黃臺之丘獵於平澤有降雨天子乃休日中大寒北風雨雪有凍人天子作黃竹歌以哀之穆天子傳穆叔拜晉侯享魯丨丨金奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鳴之三三丨韓獻子使行人子貢問之曰子以君命辱於敝邑先君之禮藉之以樂以辱吾子吾子舍其大而重拜其細敢問何禮也對曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢與聞文王兩君相見之樂也臣不敢及鹿鳴君所以嘉寡君也敢不拜嘉四牡君所以勞使臣也敢不重拜皇皇者華君敎使臣曰必諮於周臣聞之訪聞於善為咨咨親為詢咨禮為度咨事為⿰⾔耴咨難為謀臣獲五善敢不重拜師曹請孫蒯入使公飲之酒使太師歌巧言之卒章太師辭丨丨丨為之初公有嬖妾使師曹誨之琴師曹鞭之公怒鞭師曹三百故師曹欲歌之以怒孫子以報公公使歌之遂誦之左襄十四季札觀吳丨丨聘魯請丨於周樂使工為之歌周南召南曰美哉始基之矣猶未也然勤而不怨矣為之歌邶鄘衛曰美哉淵乎憂而不困者也吾聞衛康叔武公之德如是是其衛風乎為之歌王曰美哉思而不懼其周之東乎為之歌鄭曰美哉其細已甚民弗堪也是其先亡乎為之歌齊曰美哉泱泱乎大風也哉表東海者其太公乎國未可量也為之歌𡺳曰美哉蕩乎樂而不淫其周公之東乎為之歌秦曰此之謂夏聲夫能夏則大大之至也其周之舊乎為之歌魏曰美哉渢渢乎大而婉險而易行以德輔此則明主也為之歌唐曰思深哉其有陶唐氏之遺風乎不然何憂之深也非令德之後誰能若是為之歌陳曰國無主其能久乎自鄶以下無譏焉為之歌小雅曰美哉思而不貳怨而不言其周德之衰乎猶有先王之遺民焉為之歌大雅曰廣哉熙熙乎曲而有直體其文王之德乎為之歌頌曰至矣哉直而不倨曲而不屈邇而不偪逺而不攜遷而不淫復而不厭哀而不愁樂而不荒用而不匱廣而不宣施而不費取而不貪處而不底行而不流五聲和八風平節有度守有序盛德之所同也云云觀止矣若有他樂吾不敢請已歌南風師曠曰吾驟丨丨丨又歌北風南風不競楚必無功左歌白雪有丨於郢中和者不過數人唱彌高而和彌寡陽春丨丨之歌也宋玉扣角歌甯戚飯牛丨丨而丨曳杖歌孔子蚤作負手丨丨消揺扣門丨曰云云記檀弓取瑟歌孔子孺悲出丨丨而丨使之聞之歌而善子與人丨丨丨必使反之而後和之歌而過楚狂接輿丨丨丨孔子曰鳳兮鳳兮何德之衰往者不可諫來者猶可追已而已而今之從政者殆而雉朝飛齊犢沐作丨丨丨思歸引衛女作丨丨丨子貢聞聲丨丨見師乙而問焉曰賜丨丨歌各有宜也師乙曰乙賤工也何足以問所宜請誦其所聞而吾子自執焉夫歌者直已而陳德也直而靜柔而正者宜歌頌廣大而靜疏達而信者宜歌大雅恭儉而好禮者宜歌小雅正直而靜廉而謙者宜歌風肆直而慈愛者宜歌商温良而能斷者宜歌齊記曾子曳縱丨丨居衛丨丨而歌商頌聲滿天地若出金石莊子秦青撫節薛譚學謳於丨丨未窮青之㫖自謂盡之矣遂辭去歸秦亦弗止餞於郊衢丨丨悲歌聲振林木響遏行雲薛譚乃謝求返終身不敢言歸張華博物志韓娥餘響昔丨丨東之齊粮匱鬻歌假食既去而丨丨遶梁三日不絶左右以其不去過逆旅人辱之韓娥因漫聲哀哭一里老㓜悲愁涕泣三日不食娥復漫聲長歌一里老㓜歡忭舞蹈不能自樂乃厚賂而遣之故雍門之人至今善歌哭效娥之遺聲也同上莫愁善謳石城有女子名丨丨丨歌丨石城樂和中有忘愁聲因有此歌古今樂錄虞公發聲漢興以來善歌魯人丨丨丨丨清哀拂動梁塵學者莫能及也劉向别録齊右善歌昔者王豹處於淇而河西善謳緜駒處於髙唐而丨丨丨丨孟鼓枻而歌屈原既放遊於江潭行吟澤畔漁父見而問之云云漁父莞爾而笑丨丨丨去乃丨曰滄浪之水清兮可以濯我纓滄浪之水濁兮可以濯我足遂去不復言文選漁父辭歌滄浪清有孺子丨曰丨丨之水丨兮可以濯我纓滄浪之水濁兮可以濯我足孔子曰小子聽之清斯濯纓濁斯濯足矣自取之也孟歌易水寒荆軻至燕愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離軻嗜酒日與狗屠及漸離飲於燕市酒酣漸離擊筑軻和而歌於市中相樂也已而相泣旁若無人者後為燕太子丹報讎於秦太子及賓客知其事者皆白衣冠以送之至易水上既祖取道高漸離擊筑荆軻和而歌為變徵之聲士皆流淚涕泣又前而為丨曰風蕭蕭兮丨丨丨壯士一去兮不復還復為羽聲慷慨士皆瞑目髪盡上指冠於是荆軻就車而去史記本傳為歌數曲項羽軍少食盡諸侯兵圍之數重乃起飲帳中有美人姓虞氏常幸從駿馬名騅常騎迺悲歌慷慨自丨丨詩曰力拔山兮氣葢世時不利兮騅不逝騅不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何歌丨丨美人和之為歌寄哀田横秦末自立為齊王後居海島高帝得天下召横不至遂自剄從者不敢哭而不勝哀故丨丨以丨丨情今之輓歌自横始也作大風歌漢高祖過沛置酒飲酣擊筑自歌曰大風起兮雲飛揚威加海内兮歸故鄉安得猛士兮守四方令兒皆和習之作秋風詞武帝丨丨丨丨曰秋風起兮白雲飛草木黃落兮鴈南歸蘭有秀兮菊有芳懷家人兮不能忘泛樓船兮濟汾河横中流兮揚素波簫鼓鳴兮發棹歌歡樂極兮哀情多少壯幾時兮奈老何合八音調武帝定郊祀之禮乃立樂府采詩夜誦以李延年為協律都尉多舉司馬相如等造為詩賦畧論律吕以丨丨丨之丨作十九章之歌以正月上辛用事甘泉圜丘使童男女七十人俱歌昏詞至明夜常有神光如流星止集于祠壇天子自竹宫而望拜百官侍祠者皆肅然動心焉安世房中歌曰磑磑即即師象山則嗚呼孝哉案撫戎國蠻夷竭歡象來致福兼臨是愛終無兵革郊祀歌練時日侯有望𤋲膋蕭延四方首桂酒賓入鄉帝臨清和六合制數以五海内安寧興文偃武后王富媪昭明三光穆穆優游嘉服上黃青陽青陽開動根荄以逐靈聲發榮壧處傾聽枯藁復産迺成厥命衆庶熙熙施及夭胎羣生啿啿惟春之祺天馬天馬徠從西極涉SKchar沙九夷服天馬徠龍之媒游閶闔觀玉臺天門天門開詄蕩蕩月穆穆以金波日華曜以宣明景星景星顯見信星彪列象載昭庭日親以察齋房齋房産草九莖連葉宫童效異披圖按牒𤣥氣之精回復此都䕫夔日茂芝成靈華前禮樂志制氏樂聲漢興樂家有丨丨以雅丨丨律世世在大樂官但能紀其鏗鏘鼓舞而不能言其義竇公樂章六國時魏文侯最為好古漢文時得其樂人丨丨獻其書乃周官大宗伯大司丨之丨也孫通樂曲叔丨丨因秦樂人制宗廟樂大祝迎神於廟門奏嘉至猶古降神之樂也皇帝入廟奏永至為行步節猶古采齊肆夏也乾豆上奏登歌不以管絃亂人聲欲在位褊聞之猶古清廟之歌也再終下奏休成樂美神明既享也皇帝就於東廂坐室奏永安之樂成禮也戚夫人歌漢丨丨丨丨入塞之曲聲入雲霄李延年歌丨丨丨善丨多變新聲號協律聲也依鹿鳴聲宣帝神爵五鳳之間天下殷富數有嘉應上頗作歌詩欲興協律之事丞相魏相奏言知音善鼓琴者渤海趙定梁國龔德皆召見待詔於是益州刺史王襄欲宣風化於衆庶聞王褒有俊材請與相見使褒作中和樂職宣布詩選好事者令丨丨丨之丨習而歌之時汜鄉侯何武為僮子選在歌中久之武等學長安歌太學下轉而上聞宣帝召見武等觀之皆賜帛謂曰此盛德之事吾何足以當之漢王褒傳下太樂官漢安世樂房中歌十七章又郊祀歌十九章其餘巡狩福應之事不序郊廟故弗論是時河間獻王有雅材亦以為治道非禮樂不成因獻所集雅樂天子丨丨丨丨常存𨽻之前禮樂志無渡河曲見樂器箜篌注悲翁戰曲樂曲有丨丨丨城南門東有賢女童和三年中樂久長殿前生桂樹並曲名也前志烏生子曲凡樂章古辭今之存者前漢世街陌謡謳江南採蓮丨丨八九丨白頭吟之屬是也鳳將雛曲丨丨丨者舊歌丨前漢車騎將軍 充所制也女子夜造子夜歌者丨丨丨丨之孝武時琅琊王軻之家有鬼歌子夜則子夜是此時人也陳左善清魏晉之世有孫氏善𢎞舊曲宋識善擊節唱和丨丨丨丨歌列和善吹笛郝索善彈箏朱生善琵琶尤發新聲故傳立著書曰人若欽所聞而忽所見不亦惑乎此六人生於上世越古今而無儷晉志淫辟而罷漢郊廟詩歌未有祖宗之事又不協於鍾律皆以鄭聲施於朝廷至成帝時鄭聲尤甚黃門名倡富顯於世貴戚五侯定陵富平外戚之家淫侈過度至與人主爭女樂哀帝自為定陶王時疾之又性不好音及即位下詔曰惟世俗奢泰文巧而鄭衛之聲興夫奢泰而下不遜而國貧文巧則趨末背本者衆鄭衛之聲興則淫辟之化流而欲黎庶素朴家給猶濁其源而求其流清豈不難哉其罷樂府官郊祭樂及古兵法武樂在經非鄭衛之樂者條奏禮樂志闕誤必顧吳周瑜少精音律雖三爵後有丨丨瑜知之丨丨時人語曰曲有誤周郎顧罷雞鳴曲晉武帝受禪丨丨名製團扇歌團扇歌者中書令王珉與嫂婢有情愛好甚篤嫂捶撻婢婢善歌而珉好捉白團扇故丨此歌歌詩二十國樂以雅為稱取詩序言天下之事形四方之風謂之雅止乎十二則天數也其辭並沈約所製其丨丨丨丨曲歌詩十八南北郊明堂宗廟之禮有登歌今又列其丨丨一丨丨曲歌述功德鼓吹宋齊並用漢曲又充庭用十六曲高祖乃去四曲留其十二合四時也更製新丨以丨丨丨歌述佛法宋武帝篤信佛法製善哉大樂大歡天道仙道神王龍王滅過惡除愛水斷若轉等十篇名為正樂皆述佛法又有法樂童子伎童子倚歌梵唄設無遮大㑹則為之黃鸝留曲陳後主嗣位耽荒於酒視朝之外多在宴筵尤重聲樂遣宫女習北方簫鼓謂之代北酒酣則奏之又於清樂中造丨丨丨及玉樹後庭花金釵兩臂垂等丨與幸臣等製其歌詞綺艷相高極於輕薄男女唱和其音甚哀簸邏迴歌北齊道武破慕容寳獲晉樂器不知采用天興初鄧彦海奏上廟樂樂章既闕雜以丨丨丨丨並隋志有伴侣曲齊將亡也丨丨丨丨聞者悲泣見樂註有堂堂曲隋樂府丨丨丨丨李嗣真詳見後注萬石樂曲唐韋丨丨善音律上元中遷太常少卿當時郊廟燕 丨丨皆丨丨與太史令姚元辨增損之王維樂曲寶應中代宗語王紹曰朕嘗於諸王座聞丨丨丨丨今傳幾何遣中人王承華往取縉裒律數十百篇上之梨園法部明皇知音律又酷愛法曲選坐部伎子弟三百敎於梨園弟子宫女數百亦為梨園弟子居宜春北院丨丨丨丨吏置小部音聲三十餘人上桑條歌中宗庶人韋氏太史迦葉志忠丨丨丨丨十二篇言后當受命曰昔高祖時天下歌桃李太宗時歌秦王破陣高宗歌堂堂太后世歌武媚娘皇帝受命歌英王右州后今受命歌桑條葢后妃之德專蠶桑共宗廟事也作竹枝詞劉禹錫斥郎州司馬州接夜郎諸夷風俗陋甚家喜巫鬼每詞歌竹枝鼓吹裴回其聲傖儜禹錫謂屈原居沅湘間作九歌使楚人以迎送神仍依其聲丨丨丨丨十餘篇於是武陵夷悉歌之為黃菊歌九月九日帝丨丨丨丨顧左右曰安可不示韋綬即遣使馳往綬遽奉和附進名紫雲曲元宗八月望夜師與上遊月宫聆月中天樂其丨名曰丨丨丨上素曉音律黙記其聲歸傳其名曰霓裳羽衣曲為得寶歌韋堅鑿潭成明皇為升樓每舟署其郡以所産暴陳其上若廣陵則錦銅器先是人間唱體紇歌有揚州銅器詰協更變丨丨丨丨日造曲唱習至是衣袂袴於錦半臂綘帽額立艫前倡人數百皆巾搆鮮冶高聲應和鼓吹合作謂設障歌寧王有妓寵姬美姿色善謳唱客莫能見李白侍酒戱曰聞王有寵姬善歌今酒殽醉飽羣公宴倦王何吝此女示於衆王笑丨左右丨七寶花丨召於障後丨之白起謝曰雖不許見面聞其聲亦幸矣進水調歌興慶宫明皇潛邸於西南隅起花萼相輝二樓與諸王遊處禄山犯順乗遽以聞議欲遷幸置酒樓上命作樂有丨丨丨丨曰山川滿目淚沾衣富貴榮華能幾時不見只今汾水上惟有年年秋鴈飛上問誰為此詞曰李嶠上曰真才子也遂不終飲而去明皇雜録獻霓裳曲河西節度楊敬忠丨丨丨羽衣丨十二遍凡曲終必遽唯霓裳羽衣曲將畢引聲益緩聞黃臺𤓰承天皇帝倓肅宗惑偏語賜倓死明年李泌獻捷泌與帝從容語倓事泌曰陛下嘗丨丨丨丨乎高宗有八子天后所生者四人自為行而睿宗最幼長曰𢎞為太子仁明孝友后方圖臨朝鴆殺之而立次子賢賢日憂惕每侍上不敢有言乃作樂章使工歌之欲以感悟上及后其辭曰種𤓰黃臺下𤓰熟子離離一摘使𤓰好再摘使𤓰稀三摘尚云可四摘抱蔓歸而賢終為后斥死黔中陛下今一摘矣願毋再李白進調開元中重木芍藥即牡丹也得紅紫淺紅通白者上命移植於興慶池東沉香亭前㑹花方盛開詔特選梨園弟子中尤者得樂十六色李龜年手捧檀板押衆樂將歌上曰賞名花對妃子焉用舊樂詞遂命龜年手持金花牋宣賜丨丨立丨清平丨辭三章白欣承詔㫖宿酲未解因援筆賦云○雲想衣裳花想容春風曉拂露華濃若非羣玉山頭見㑹向瑶臺月下逢○一枝濃艷露凝香雲雨巫山枉斷腸借問漢宫誰得似可憐飛燕倚新粧○名花傾國兩相歡長得君王帶笑看解釋春風無限恨沉香亭北倚欄干龜年遽以詞進上命梨園弟子約畧調撫絲竹促龜年以歌太真妃持玻瓈七寶盞酌西梁州蒲萄酒笑領歌意上調玉笛以倚曲每曲遍將換則遲其聲以媚之太真飲罷重拜上抑亦一時之極致耳上自是顧李翰林尤異於他學士㑹高力士終以脱鞾為恥耳異日太真妃重吟前詞力士戲曰始謂妃子怨李白何拳拳如是太真因驚曰何翰林能辱人斯力士曰以飛燕指妃子賤之甚矣太真頗然之上三欲命李白官卒為宫中所捍而止松子録龜年能歌唐開元中樂工李龜年彭年鶴年兄弟三人皆有才學盛名彭年善舞鶴年丨丨丨丨特承顧遇於東都大起第宅制度甲於都下其後流落江南每遇良辰勝賞為人歌數闋聞之莫不感泣罷酒杜甫嘗贈詩所謂岐王宅裏尋常見崔九堂前幾度聞正值江南好風景落花時節又逢君崔九即殿中監雀滌中書令湜之弟也明皇録荔枝名曲天寶十四載楊妃誕辰上令小部音聲於長生殿奏新曲未有名㑹南海進丨丨因丨為荔枝香邊地名曲天寶中樂章多以丨丨為丨若涼州甘州伊州之類其丨遍繁聲名入破後其地盡為西蕃所没破其兆矣傳載播皇猷曲宣宗每宴羣臣備白戲帝製新曲敎女伶數十百人衣珠翠緹緑連袂而歌其樂丨丨丨之丨樂志作緑珠怨武后時補闕喬知之有妾曰碧玉美而善歌舞武承嗣借敎歌僮納之不還知之丨丨丨丨曲密寄之其末云辭君去君終不忍欲勞掩袂傷鉛粉百年離恨在高樓一代容華為君盡碧玉得詩飲泣而卒承嗣聞之遂殺喬知之朝野僉載為雨霖鈴明皇幸蜀初入邪谷霖雨彌旬棧道中聞鈴聲帝方悼念貴妃因採其聲丨丨丨丨曲以寄恨焉時梨園弟子唯張野狐一人善篳⿱因使吹之遂傳於世皆合絃管李賀樂府數十篇雲韶諸工丨丨之丨丨求被聲歌李益於詩尤所長每一篇成樂工爭以賂丨取之丨丨丨供奉天子敎婢唱吟宋縣為連州參軍刺史聞其善歌使丨丨日執笏簾外丨丨自如為我訪來明皇初自巴蜀回夜闌登勤政樓倚欄南望煙月滿目因歌曰庭前琪樹巳堪攀塞北征人尚未還葢盧思道之詩也歌畢里中𨼆𨼆如有歌者謂力士曰得非梨園舊人乎遲明丨丨丨丨翌日力士乃求於里中召至果是其夜復乗月登樓左右惟力士及妃子侍者紅桃在焉遂命歌凉州凉州即貴妃所製親御玉笛為衙樓曲曲罷無不掩泣因廣其曲傳於人間明皇雜録響傳九陌唐開元中内人許子和永新縣樂伶女也入宫因名永新能變新聲高秋明月喉轉一聲丨丨丨丨一日大酺於勤政樓萬衆諠譁莫得聞魚龍百戲之音永新乃撩鬢舉袂狂奏謾聲廣揚寂寂若無一人漁陽之亂六宫星散永新為士人所得韋青避地廣陵月夜凭欄舟中唱水調者曰此永新歌也登舟省之相與對泣後士人卒遂落塵臨終謂其母曰阿母錢樹子倒矣樂府雜録歌直千金宫妓永新者善歌明皇寵愛每對奏歌則絲竹之聲莫能遏帝嘗謂左右曰此妾丨丨丨丨嘗大酺勤政樓萬衆諠譁上命宫女永新歌一曲樓下皆竦聽寂無人聲曲嘆百年僖宗薄於德耽寵優人李可及可及者能新聲自度曲詞調捷巧京師媮薄少年爭慕之號為拍彈同昌公主喪畢帝與郭淑妃悼念不已可及為帝造丨曰丨丨丨歌舞者數百皆珠翠縁飾刻畫魚龍地衣度用繒五十倚曲作詞衣思裴回聞者皆涕下舞闋珠寶覆地帝以為天下之至悲愈寵之李衮善歌丨丨丨丨放江外名動京師崔昭入朝密載而至乃廣延賓客請第一部樂及京邑之名倡以為盛㑹昭言表弟欲登末座衮弊衣而出滿座嗤笑少頃命酒昭曰請表弟歌至皆笑及喉轉一聲樂人皆大驚曰是李八郎也羅拜之國史補嘉榮善唱歌曲之妙其來久矣元和中國有米嘉榮何戡近有  不嫌不嫌子意奴一二十年來絶不聞善唱以拍彈行於世拍彈起李可及懿宗朝有恩澤曲子别趙十哭趙十之名劉尚書禹錫與米嘉榮詩云三朝供奉米嘉榮能變新聲作舊聲如今後輩輕前輩好遣先生事後生又自貶所歸京聞何戡歌云二十年來别帝京重聞大樂不勝情舊人只有何戡在更請慇懃唱渭城盧氏雜録有賀方回賀方回工於詞東坡嘗有詩曰能道江南斷腸句只今惟丨丨丨丨有符存審五代符存審少微賤嘗犯法當死臨刑指旁壞垣顧主者曰願就死於彼冀得垣土覆尸主者哀而許之為徙垣下而主將方飲酒顧其愛妓思得善歌者佐酒妓言丨丨丨丨嘗為妾歌甚善主將馳騎召存審而存審已徙垣下故未加刑因往飲所召使歌而悦之得不死作還鄉曲吳越錢鏐游衣錦軍丨丨丨歌曰三節還鄉兮掛錦衣父老逺來兮相追隨吳越一主兮駟馬歸作檀來歌南唐世宗取泗州舟師步騎數百水陸並進軍士丨丨丨之丨聞數十里滿庭芳慢宣上元錫宴左丞范致虚進丨丨丨丨一闋上賡其韻序之上元賜公卿宰執觀燈御筵遵故事也卿初獲預坐以滿庭芳詞來上因俯同其韻以賜舜韶新慢政和二年得𤣥圭三年聖㫖平江府進士曹棐撰徵招調丨丨丨丨曲文理可采特補將仕郎充大晟樂府製撰復雅歌詞賦鷓鴣天慶厯中開封府幷棘寺同日奏獄空仁宗大喜宫中宴集遣中使宣晏叔原作詞丨丨丨丨令一首進入大稱上意本事詞作瑞鶴僊紹興上元康伯可應制丨丨丨丨髙宗皇帝稱賞風柔夜暖已下至末章宣賜甚厚樂府解題詞播中都元豐間蔡敏肅公挺子正自西掖出鎮平陽府經數歳意欲歸作喜遷鸎一闋云云丨丨丨丨遂徹聖聽上因語吕丞相曰蔡挺欲歸遂以西掖詔還揚是詞詁詞塵乙覽熙寧丙辰中秋東坡居士歡飲達旦大醉作水調歌頭兼懷子由云云元豐七年都下傳唱此丨神宗垂問内侍因得上丨丨丨讀至又恐瓊樓玉宇髙處不勝寒之句上曰蘇軾終是愛君乃命量移汝州雲麓雜記作明妃曲本朝歐陽修丨丨丨丨曰漢宫有佳人天子初未識一朝隨漢使逺嫁單于國絶色天下無一失難再得縱能殺畫工於事竟何益耳目所及尚如此萬里安能制夷狄漢計已誠拙女色難自誇明妃去時淚洒向枝上花江風日暮起飄泊到誰家紅顔勝人多薄命莫怨春風當自嗟作塞上曲黄庭堅丨丨丨丨十月北風燕草黄燕人馬飽弓力强虎皮裁鞍鵰羽箭射殺山陰雙白狼青氊帳髙雪不濕擊鼓傳觴令行急戎王半醉擁貂裘昭君猶抱琵琶泣曲不稱㫖柳耆卿善詞曲累不第仁宗召之令作醉蓬萊曲首云漸庭皋葉下末云太液波翻皆犯時忌不稱㫖後為屯田郎中詞特免解寳和間信之貴溪連仲宣者石臺仲舉之兄也少不事科舉留意觴詠客於京師適遇元宵徽宗御宣德樓錫宴近臣與民同樂仲宣進念奴嬌一闋稱㫖丨丨文丨丨本事詞復雅歌詞序畧孟子嘗謂今之樂猶古之樂論者以謂今之樂鄭衛之音也烏可與韶夏濩武比哉孟子之言不得無過此說非也詩三百五篇商周之歌亂也其言止乎禮義聖人刪取以為經因衰鄭衛之音作詩之聲律廢矣漢興制氏猶傳其鏗鏘至元成間倡樂大盛貴戚五侯定陵富平外戚之家淫侈過度至與人主爭女樂而制氏所傳遂冺絶無聞焉文選所載樂府詩晉志所載碭石等篇古樂府所載其名三百秦漢以下之歌亂也其源出於鄭衛葢一時文人有所感發隨世俗容態而有作也其意趄格劣猶以近古而高健更五胡之亂北方分裂元魏高齊宇文氏之周咸以戎狄强種雄據中夏故其謳謡淆糅華夷焦殺急促鄙俚俗下無復節奏而古樂府之聲律不傳周武帝時龜兹琵琶工蘇祇婆者始言七均牛𢎞鄭譯因而演之八十四調始見萌芽唐張文收祖孝孫討論郊廟之歌其數於是乎大備迄於開元天寶間君臣相與為淫樂而明宗尤溺於夷音天下薰然成俗於時才士始依樂工拍彈之聲被之以辭句之長短各隨曲度而愈失古之聲依永之理也温李之徒率然抒一時情致流為淫艷猥䙝不可聞之語我宋之興宗工臣儒文力妙天下者猶祖其遺風蕩而不知所止脱於芒端而四方傳唱敏若風雨人人歆艷咀味於朋遊樽俎之間以是為相樂也其韞騷雅之趣者百一二而已以古推今更千數百歲其聲律亦必亡無疑屬靖康之變天下不聞和樂之音者一十有六年紹興壬戌誕敷詔㫖弛天下樂禁黎民歡忭始知有生之快謳歌載道遂為化國由是知孟子以今樂猶古樂之言不妄矣胡明仲酒邊集序畧風雅亡而騷雅作六義之道寖寖以衰迨漢武帝采天下歌謡於樂府文士各自名家其律既殊去古益逺氣喪於南朝俗習薰蒸卒為靡曼輕便之態紛紜泛濫餘風屢變黜根榦獵英華鐫鎪脂粉以相夸尚安在好色而不淫也自唐以來其或登山臨水嘯月吟風外感時景自傷羇旅弔古興亡遣使勞歸託物聨事燕樂之盛别離之愁䰟往神交目成心授金屋椒房之怨桑間濮上之音寫纎艷難道之情為參差不齊之句惟其舉首高歌而逸懐浩氣超然乎塵垢之外於是花間為皂𨽻而柳氏為輿臺矣歐陽炯花間集序畧鏤玉雕瓊凝化工而迥巧裁花剪葉奪春艷以爭妍是以唱雲謡則金母詞清挹霞醴則穆王心醉名高白雪聲聲自叶鸞歌響遏青雲字字偏諧鳯律楊柳大堤之句樂府相傳芙蓉曲渚之篇豪家自製莫大爭高門下三千玳瑁之簪競富尊前數十珊瑚之樹則有綺筵公子繡幌佳人遞葉葉之花牋文抽麗錦舉纎纎之玉指拍案香檀不無清絶之辭用助嬌嬈之態自南朝之宫體扇百里之倡風何止言之不文所謂秀而不實有唐已降家家之香徑春風寧尋越艷處處之紅樓夜月自鏁姮娥明皇則有李太白應制詞近代則有温飛卿金筌集將使西園英哲用資羽葢之權南國嬋姢休唱蓮舟之引
  詩集悲歌丨丨吐清響陸機行歌丨丨非𨼆淪杜縁雲丨丨清切歌聲上杜穿雲繁雲迸門軸寒管裂員蘆衆音不能逐裊裊丨丨衢杜牧之迷宫徵玉杯久寂寞金管丨丨丨杜有鬼神但覺高歌丨丨丨杜曲絶碧天玉顔上哀轉絶耳非世有孤雲忽無色邊馬為回首丨丨丨丨高餘聲散秋草韋蘇州擬古響下清虚滿堂慘不樂丨丨丨丨裏江城帶素月况乃清夜起老夫悲暮年壯士淚如水杜甫聽楊氏歌鼓秦人盆歌丨丨丨丨杜貽華陽柳少府詩贈天馬錦丨之丨丨丨副以水犀梳同上唱後庭花煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮賣酒家商女不知亡國恨隔江猶丨丨丨丨杜牧之吹玉樹花陳國機權未有涯如何後主便驕奢不如即入宫前井猶自聽丨丨丨丨胡曾惟數米嘉榮 惟有賀方回並見前













  古今合璧事類備要外集卷十一



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷十二
  宋 謝維新 撰
  樂舞門
  樂舞
  樂舞發揮樂之用舞所以彰樂之文也自舜有干羽之舞說者用干羽武舞也用籥文舞也葢用之於武事則為武舞用之於文事則謂之文舞故夫子論韶樂亦曰樂則韶舞則韶舞即文舞也厥後成周大司樂敎國子以六代之樂舞而自帗舞以至於人舞又各别其所用之文然則尚矣然三代盛時用之於郊廟賓客朝覲之間皆有舞焉然又有天子之舞有諸侯士大夫之舞自禮樂不自天子出而春秋之季氏乃僣天子八佾之舞此夫子所以深為當世之嘆如此自是而後漢興奏之宗廟猶有以象德歌功為舞者此猶不失古者樂舞之本㫖自漢魏以至於隋唐愈降而愈失所謂古人屈伸俯仰綴兆疾舒之文徒施之於燕飲酣歌之間甚而無威儀節度自創為淫俗之舞唐有天下如七德九功上元之舞本猶可以發揮一代制作之盛極其弊也縉紳之間如祝欽明之八風宫庭之内如天寶之霓裳羽衣胡旋等舞果何取其為舞哉當唐之盛時猶且若是則五代沈酣昏濁之際其事益可知哉天開我宋文明聚奎藝祖初興首陳樂本自竇儀文德武功之舞一定於剏始於是三百年之間施之於宗廟朝廷祭祀燕饗而樂舞各有其制焉無他我朝之所重者唯在於太常也太常即古樂之流也間有用之於宫中之排當率用後代之舞雖近於舞之䙝眤而所謂合乎禮樂法度威儀文辭之舞亦曷嘗因彼而廢此耶
  事類樂容舞者丨之丨注屈伸俯仰綴兆舒疾丨之丨也樂文舞者丨之丨也並記節音夫舞者以丨八丨而行八風左知德諸侯德盛而敎奠賞之以樂故其治民勞者其舞行綴逺治民逸者其舞行綴短故觀其舞丨其丨左氏象功舞者丨丨白虎通蹲蹲丨丨舞我詩洋洋萬舞丨丨同上婆娑市也丨丨注丨丨舞也詩周旋丨丨象風雨樂記舞羽帝乃誕敷文德丨干丨于兩階七旬而有苗格注干楯羽翳也皆舞者所執修闡文敎舞文舞于賓主階間抑武事書舞干賓牟賈侍坐於孔子孔子與之言及樂曰夫武之備戒之已久何也對曰病不得其衆也咏嘆之淫液之何也對曰恐不逮事也發揚蹈厲之已蚤何也對曰及時事也武坐致右憲左何也對曰非武坐也聲淫及商何也對曰非武音也云云子曰夫樂者象成者也摠干而山立武王之事也發揚蹈厲太公之志也武亂皆坐周召之法也且夫武始而北出再成而滅商三成而南四成而南國是疆五成而分周公左召公右六成復綴以崇天子夾振之而駟伐盛威於中國也分夾而進事蚤濟也久立於綴以待諸侯之至也樂記又昔者周公旦有勲勞於天下成王康王賜之以重祭朱干玉戚以舞大武八佾以舞大夏此天子之樂也記祭統舞敎周禮大司樂以樂丨丨國子舞雲門大卷大咸大㲈大夏大濩大武注此周所存六代之樂黃帝曰雲門大卷言其德如雲之所出大咸咸池堯樂也言其德無所不施大㲈舜樂也言其德能大中國也大濩湯樂也言其德能使天下得其所也大武武王樂也言其德能成武功舞有樂師掌國學之政以敎國子小舞凡丨丨帗舞有羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞注鄭司農云帗舞者全羽羽舞析羽皇舞者以羽覆冒頭上衣飾翡翠之羽旄舞者氂牛之尾干舞者兵舞人舞者手舞社稷以祓宗廟以羽四方以皇辟雍以旄兵事以干星辰以人𤣥謂帗析五采繒今靈星舞手持之是也皇雜五采羽如鳳凰色持以舞人舞無所執以手袖為威儀四方以羽宗廟以人山川以干旱暵以皇並禮春官韎舞丨師下士一人府一人史一人舞者十有六人徒四十人掌敎丨樂祭祀則帥其屬而舞之大饗亦如之旄舞丨人下士四人丨者衆寡無數府二人史二人胥二人徒二十人掌敎舞散樂舞夷樂凡四方之以舞仕者屬焉凡祭祀賓客舞其燕樂籥舞丨師掌敎國子丨羽龡籥祭祀則鼔羽丨之丨賓客饗食亦如之舞器司干掌丨丨祭祀舞者既陳則授丨丨既丨則受之賓饗亦如之並禮舞數𨼆公五年九月考仲子之宫將萬焉公問羽數於衆仲對曰天子用八諸侯用六大夫四士二夫舞所以節八音而行八風故自八以下公從之於是初獻六羽始用六佾也左醉舞衛武公刺幽王飲酒無度天下化之沈湎淫液云云籥舞笙鼓又云曰既丨止屢丨僊僊賓之初筵歌舞幽王淫荒風化所行男女亟㑹於道路丨丨於市井爾東門之枌秉翟衛之賢者仕於伶官皆可以承事王者也簡兮簡兮方將萬舞日之方中在前上處碩人俁俁公庭萬舞云云左手執籥右手丨丨赫如渥赭公言錫爵值翿幽王淫荒游蕩無度焉云云坎其擊鼓宛丘之下無冬無夏值其鷺羽又曰丨其鷺丨宛丘徧舞壬子頽饗五大夫樂及丨丨鄭伯聞之見虢叔曰寡人聞之哀樂失時殃咎必至今王子頽歌舞不倦樂祻也左莊公二十年萬舞魯宣公八年有事於太廟仲遂卒于垂壬午猶繹丨入去籥左題以旌宋公饗穆侯于楚丘請以桑林荀罃辭荀偃士匄曰諸侯宋魯於是觀禮魯有禘樂賓祭用之宋以桑林饗君不亦可乎舞師丨丨丨夏晉侯懼而退入於房去旌卒饗而還及著雍疾卜桑林見荀偃士匄欲奔請禱焉荀罃不可曰我辭禮矣彼則以之猶有鬼神於彼加之晉侯有間左襄十年詩必類晉平公與諸侯宴於温使諸大夫舞曰歌丨丨丨齊高厚之詩不類荀偃怒且曰諸侯有異志矣左襄十六年吳札見丨公子丨來聘請觀於周樂丨舞象簡南籥者曰美哉猶有憾見舞大舞者曰美哉周之盛也見舞韶濩者曰聖人之𢎞也而猶有慙德聖人之難也見舞大夏者曰美哉勤而不徳非禹其誰能修之見舞韶箾者曰德至矣哉如天之無不幬也如地之無不載也雖甚盛德其蔑以加於此矣觀止矣若有他樂吾不敢請已左襄公二十九年昭公僭丨丨謂子家駒曰吾何丨哉答曰朱干玉戚以舞大夏八佾以舞大武此皆天子之禮也公羊昭二十五季氏忍孔子謂丨丨八佾舞於庭是可丨也孰不可忍也語顔淵問丨丨丨為邦子曰樂則韶舞語陽阿舞夫足陳丨丨之丨淮南子又激楚清風丨丨之丨注高誘曰丨丨古之名倡也傳武神舞賦項莊舞沛公見羽鴻門羽留飲范增數目羽擊沛公羽不應增出謂丨丨曰汝入以劒丨因擊沛公莊入為壽畢曰軍中無以為樂請以劒舞因拔劒舞項伯亦起舞常以身翼蔽沛公有頃沛公從間道走軍巴渝舞高祖作丨丨丨長沙王舞袖不面舉上問之對曰臣地狹人微不足以迴轉賓旅舞丨丨巴渝之丨白氏六帖高廟奏丨丨丨武德文始五行之舞文廟奏孝丨丨丨盛德文始四時五行之舞柸柈舞漢世唯有柈舞而晉世加之以柸反覆之也手以接丨丨反覆之也公莫舞丨丨丨相傳云項莊劒舞項伯以袖隔之使不得害漢高祖且語項莊云丨丨古人相呼曰公言公莫害漢王也今之用巾葢像項伯衣袖之遺式晉樂志沭猴舞平恩侯許伯入第長信以府檀長卿起舞為沭猴與狗鬭司𨽻葢寛饒劾長卿以列卿而丨丨丨失禮不敬許伯為謝良久乃解飛燕舞趙丨丨體輕能為掌上丨本傳河間王獻武帝時丨丨獻丨好儒與毛生等共采周官及諸子言樂事者以作樂記丨八佾之舞與制氏不相逺也平陽主言李延年侍上歌曰北方有佳人云云丨丨丨因丨延年女弟上召見實妙麗而善舞詔樂府習巴郡善歌舞高祖愛其舞丨丨丨丨之今巴渝舞是也晉樂志詔學士習沈佺期兼修文舘直學士既侍宴帝丨丨丨舞回沈佺期為弄辭悅帝作俳優舞武帝撞萬石之鍾擊雷霆之鼓丨丨丨丨鄭女東方朔化民有道對破曹公舞袁譚丨丨丨馬上丨三巴也七德九序元嘉元年文帝始定圓丘明堂及宗廟樂五年詔劉平張崔定南北郊及明堂儀注改天嘉中所用齊樂盡以韶為名工就位定協律校尉舉麾大樂令跪贊云奏懋韶之樂降神奏通韶牲入出奏絜韶帝入壇及還便殿奏穆韶帝初再拜舞丨丨工執干楯曲終復綴出就懸東繼舞丨丨工執羽籥獻爵於天神及太祖之座奏登歌帝飲福酒奏嘉韶就望燎奏報韶其鼓吹雜伎取晉宋之舊微更附益隋書治康凱安初隋有文舞武舞至祖孝孫定樂更文舞曰丨丨武舞曰丨丨舞者各六十四人文舞左籥右翟武舞左干右戚唐書徧舞六代宋齊代祀天地祭宗廟惟漢祠太一后土盡用室懸又太常任昉亦據王肅議云周官以六律五聲八音六舞大合樂以致鬼神以和邦國以諧兆庶以安賓客以悅逺人是謂六同一時皆作今六代舞獨分用之不懕人心遂依肅議祀祭郊廟備六代樂不舞六代隋文帝曰周官分樂享祀虞書止鳴兩懸求之於古無室懸之議何事人禮縟事神禮簡也云云推驗載籍初無郊禋宗廟徧舞六代之文於是不備室懸不徧舞六代被銀甲舞七德舞本名秦王破陣樂太宗為秦王破劉武周軍中相作樂曲及即位宴會必奏之謂侍臣曰雖發揚蹈厲異乎文容然功業由之被之樂章亦不忘本也封德彛曰陛下以聖武戡難陳樂象德文容豈足道哉帝矍然曰朕雖以武德興終以文德綏海内謂文容不如蹈厲斯過矣乃製舞圖仍命吕才以敎樂工百二十八人丨丨丨執㦸而丨舞初成蕭瑀曰樂所以美盛德形容而有所未盡帝曰方四海未定攻伐以平禍亂製樂陳其梗槩而已冠進德舞九功舞本名功成慶善樂太宗生於慶善宫正觀六年幸之宴從臣賞賜閭里同漢沛宛帝歡甚賦詩起居郎吕才被之管絃以童兒六十四人丨丨丨冠袴褶長褎漆髻屐履而丨號九功舞進蹈安徐以象文德並唐史舞象元氣高宗作上元丨舞者百八十人衣畫雲五色衣以丨丨丨其樂有上元二儀三才四時五行六律七政八風九官十洲得一慶雲之曲祠享皆用之舞播皇猷宣宗明於音律嘗製曲曰播皇猷皆方履高冠連袂而丨有曰葱西踏歌隊者大率其詞言葱嶺之西樂河湟故曰歸為唐民又有執幡節者如翔雲飛鶴之勢大中遺事命製舞圖太宗製舞圖命吕才以敎樂工百二十八人詳見前畫按舞圖元宗與諸王按舞萬歲樓下命丨之謂丨丨丨明皇雜録求學士舞崔日用驟拜兵部侍郎宴内殿酒酣起為回波舞丨丨丨作鸜鵒舞晉王導補謝尚為掾導有勝㑹謂之曰聞君能丨丨丨丨一座傾想尚便着衣幘而舞令座上擊節為應俯仰有中旁若無人五經掃地祝欽明帝與羣臣宴欽明自言能八風舞帝許之欽明體肥醜據地揺頭睆目左右顧盻帝大笑吏部侍郎盧藏用嘆曰是舉丨丨丨丨矣長竿入神元宗御勤政樓張樂百伎羅列敎坊女優王大娘善戴竿舞頭戴長竿施木山狀如瀛洲方丈命小兒持絳節立其上而舞中音節時劉晏以神童召見樓上帝命賦詩立進一絶曰樓前百戲競爭新只有丨丨妙丨丨誰謂綺羅畨有力猶自嫌輕更著人妃子甚嘉置晏於膝上為傅脂粉明皇雜録劒器冠時大厯中見臨頴李十二娘舞丨丨壯其蔚跂問其所師曰余公孫大娘弟子也開元三載余尚童稚觀公孫大娘舞劒器渾脱瀏灕頓挫獨出丨丨一人而已詩云昔有佳人公孫氏一舞丨丨動四方觀者如山色沮喪天地為之久低昂耀如羿射九日落矯如羣帝驂龍翔來如雷霆牧震怒罷如江海凝清光綘唇朱袖兩寂寞况有弟子傳芬芳臨頴美人在白帝妙舞此曲神揚揚與余問答既有以感時撫事増惋傷先帝侍女八十人公孫劒器初第一五十年間似反掌風塵澒洞皆王室梨園弟子散如煙女樂餘姿映寒白金粟堆南木已拱瞿塘石城草蕭瑟杜甫舞闢四門舞人十六執羽翟以四百列舞南子歌聖主無為化詔字歌南詔朝天樂奉字歌海宇修文化聖字歌雨露覃無外樂字歌闢土丁零塞字舞畢又丨丨丨丨之舞舞終皆稽首稱臣又一人舞億萬壽之舞南蠻傳又見下注舞為五字南蠻西舍利請獻夷中歌曲且令驃國進樂人工十二人服南詔服立闢四門舞筵四隅節拜合樂又舞人服南詔衣絳裙襦黑頭囊金袪直畫皮靴首飾抹額冠金寶花鬘襦上復加畫半臂執羽翟舞俯仰以象朝拜裙襦畫鳥獸草木文以五采雜華以象庶物或遂羽葆四垂以象天無不覆正方布位以象地無不載分四列以象四氣丨丨丨丨以象五行舞億萬壽見前帝詔徧為丨昵宴近臣及修文學士丨丨丨舞伎工部尚書張錫為談容娘舞將作大監宗晉卿為渾脱舞左衛將軍張治為黃麞舞帝常立視裴守真是時破陣慶善二舞舞入丨丨丨以丨頃樂闋乃坐守真并言二舞誠祖宗盛德然古無天子立觀者化育詒庇孰非厥功不應鼓舞别申嚴奉詔可聲態雄侈于頔嘗制孫吳順聖樂舞獻諸朝又敎女伎為八佾丨丨丨丨號孫吳順聖樂軒舉自如王翰張嘉貞為本州長史偉其人厚遇之翰自歌以舞屬嘉貞神氣丨丨丨丨端凝若植馮常再遷太常少卿元宗常詔開元霓裳羽衣舞參以雲韶𨽻于庭定部諸工立縣間丨丨丨丨為高麗舞楊再思丨丨丨丨作胡旋舞安禄山晚益肥腹緩及膝奮兩眉若牽挽者乃能行丨丨丨丨帝前其疾如風復文武舞五代崔棁遷太常高祖詔太常丨丨丨二丨冬至高祖會朝崇元殿庭設宫縣之舞在北登歌在上文舞郎八佾六十有四人冠進賢冠黃紗袍白中單白練𧛾襠白布大口袴革帶覆左執籥右秉翟執縣引者二人武舞郎八佾六十有四人服平巾幘緋絲在大袖綉襠甲金飾白練𧛾錦騰虵起梁帶豹文大口袴馬靴左執干右執戚執旌引者二人加鼓吹十二按負以態豹以象百獸率舞按設羽葆鼓一大鼓一金錞一歌蕭笳各二人王公上壽天子舉爵奏𤣥同三舉登歌登歌文同舉食文舞舞昭德武舞舞成功之曲禮畢高祖大悅賜梲金帛羣臣左右觀者皆嗟嘆之史改文武舞建隆元年判大卿寺竇儼上言三王之興禮樂不相沿襲洪惟聖宋建極一代之樂宜乎正名禋享燕㑹樂章固當易以新詞即詔儼專其事儼請丨周樂丨舞崇德之舞為文德舞丨丨衆成之舞為武功之舞詔行之復請禧祖室奏大善之舞順祖大寧翼祖大順宣祖大慶並從之修文武舞乾德四年十月詔太常寺自今大朝會復用二舞先是晉天福末戊虜亂華中原多故禮樂之器浸以淪廢上始命太常寺和峴講求丨復之皆如舊制云改二舞名淳化三年正月和㠓上言兄峴於乾德中丨丨丨之丨有六變之象每變各有樂章歌詠太祖功業今覩來歲正會之儀登歌五瑞之曲已從改制則文武二舞亦當更定其名望改文舞為化成天下之舞武舞為威加海内之舞又大中祥符五年有司言唐太清宫樂章皆明皇所作今崇奉玉皇聖祖及祖宗配位樂請上自為之壬子内出樂章十六篇示輔臣文舞曰發祥流慶武舞曰降真觀德備二舞人數治平二年李育言國家三年而躬一郊同殿而饗八室而舞者闕如名曰二舞實一舞也且如大朝會所以燕臣下而舞者丨其數郊廟所以薦天地配祖考而舞者減其半殊未為稱伏請南郊太廟文武丨丨各用六十四丨以備帝王之禮樂以明祖考之功德奏可長編定二舞容節楊傑奏本朝郊廟之樂先奏文舞次奏武舞武無容節六變一變象六師初舉所向宜北二變象上黨克平所向宜北三變象維揚底定所向宜東南四變象荆湖來歸所向宜南五變象卭蜀納欵所向宜西六變象兵還振旅所向宜北而南今舞者差失所向又文舞容節殊無法度乞丨丨丨丨丨及改所向以稱成功盛德傅武仲舞賦楚襄王既游雲夢使宋玉賦高唐之事將置酒宴飲謂宋玉曰寡人欲觴羣臣何以娛之玉曰臣聞歌以詠言舞以盡意是以論其詩不如聽其聲聽其聲不如察其形激楚結風陽阿之舞材人之窮觀天下之至妙噫可以進乎王曰其如鄭何玉曰小大殊用鄭雅異宜弛式氏張之度聖哲所施是以樂記干戚之容推美蹲蹲七旬之舞禮設三爵之制頌有醉歸之歌夫咸池六英所以陳清廟協神人也鄭衛之樂所以娛密坐接歡欣也餘日怡蕩非以風民也其何害哉王曰試為寡人賦之玉曰唯唯夫何皎皎之閑夜兮明月列以施光朱火曄其延起兮耀華屋而熺虚宜洞房黼帳袪而結組兮鋪首炳以焜煌陳茵席而設坐兮溢金罍而列玉觴騰觚爵之斟酌兮漫既醉其樂康嚴顔和而怡懌兮幽情形而外揚文人不能懷其藻兮武毅不能𨼆其剛簡惰跳狄聊踃消般紛拏文如兮淵塞沈蕩改恒常兮於是鄭女出進二八徐侍姣 服極麗姁許于媮 致態貌嫽 妙以妖蠱兮紅顔曄其揚華眉連姢伊去以增繞兮自流睇而横波珠翠的皪 而炤燿兮華珪飛髾所交而雜纎羅顧形影自整裝順㣲風揮若芳動朱唇紆清陽亢音高歌為樂之方歌曰攄予意以𢎞觀兮繹精靈之所束弛𦂳急之絃張兮慢末事之委曲舒恢炱徒夾之廣度兮闊細體之苛縟嘉關雎之不淫兮哀蟋蟀之局促啟泰真之否隔兮超遺物而度俗揚激徴騁清角贊舞操奏均曲形態和神意協從容得志不刼於是躡節鼔陳舒意自廣游心無垠逺思長想其始興也若俯若仰若來若往雍容惆悵不可為象其少進也若翾若行若竦若傾兀動赴度指顧應聲羅衣從風長袖交横駱驛飛散颯蘇合沓徒合合并鶣 𪅃 燕居拉力合㧺徒合鵠驚綽約閑靡機迅體輕姿絶倫之妙態懐慤素之潔清修儀操以顯志兮獨馳思乎杳㝠在山峨峨在水湯湯傷與志遷化容不虚生明詩表指嘳息激昂氣若浮雲志如秋霜觀者增嘆諸工莫當於是合場遞進案次而俟埒材角玅夸容乃理軼態横出瑰姿譎起盻般鼓則騰清眸 吐哇烏佳咬烏交則發皓齒摘齊行列經營切儗仿彿神動迴翔竦峙擊不致爽蹈不頓趾翼爾悠往闇復輟已及至回身還入迫於急節浮騰累跪毁跗方无蹋徒躐摩跌徒結紆形赴逺漼七罪似摧折纎穀蛾飛紛猋必遥若絶超𧼯 鳥集縱弛武氏殟鳥骨殁没蜲紆為虵移姌冉嫋若雲轉飄曶體如游龍袖如素蜺五結𥌛力帝𥅪 而拜曲度究畢遷延微笑退復次列觀者稱麗莫不怡悦於是歡洽宴夜命遣諸客擾而沼攘就駕僕夫正策車騎並狎巃力孔嵸則孔逼迫良駿逸足搶七良捍凌越龍驤横舉揚鑣飛沫馬材不同各相傾奪或有踰埃赴轍霆駭電滅蹠地逺羣闇跳獨絶或有宛絶鬱怒般桓不發後往先至遂為逐末或有矜容愛儀洋洋習習遲速承意控御緩急車音若雷驚驟相及駱漠而歸雲散城邑天子燕胥樂而不泆娛神遺老永年之術優哉游哉聊以永日詩集舞館丨丨識餘基選舞袖低回丨丨飜杜佩玉丨丨鳴鑾罷歌舞王勃翳袖青娥丨長丨韓自笑丨丨燈前舞醉從丨丨趙女舞歲時新歌舞丨丨丨並杜甫煙霧散中堂舞神仙丨丨丨玉質
  樂曲裝腰佩琥珀裝腰佩龍香入領巾只因飛燕是前身共看剥葱纎手舞凝神 柳絮風前轉梅花雪裏春鴛鴦翡翠兩爭新但得周郎一顧勝珠珍東坡南歌子











  古今合璧事類備要外集卷十二



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷十三
  宋 謝維新 撰
  樂器門
  樂器
  樂器㫖歸樂之有器所以為懸樂之具也三代之制其備見於詩人之所詠六典之所載皆是也然樂之為器有堂上下之分金石堂上之樂也故有器以懸之絲竹革木堂下之樂也故有器以展之古人之制大畧如此後有作者茍能用古人之樂則必不能遺乎古人之器矣
  事類為銘鬻子曰昔大禹治天下也以五聲聽治丨丨於筍簴曰敎寡人以道者擊鼓敎寡人以義者擊鍾敎寡人以事者振鐸語寡人以憂者擊磬語寡人以獄者揮鞞有瞽丨丨有瞽在周之庭設業設簴崇牙樹羽注捷業如鋸齒或曰畫之詩懸位周樂官小胥正丨樂之丨王宫懸四面諸侯軒懸去南面卿大夫判懸去兩宫士特懸一面辨其聲凡懸鍾磬半為堵全為肆禮懸器梓人為筍簴注樂器所丨横曰筍植曰簴異名夏后氏龍簨簴殷之崇牙周之璧翣皆以懸鍾鼓三代丨丨也同上陳數大胥掌比樂官展樂器注比猶校也次比樂官展謂丨丨之禮蕃不舉周禮荒政九曰丨樂謂凶年而閉樂器而丨丨也抱而犇周衰掌制之官丨其器丨丨河海漢志仲叔請新築人丨丨于奚救孫桓子桓子是以免既衛人賞之以邑辭丨曲懸許之注軒懸也周禮天子樂宫懸四面諸侯軒懸闕南方左成公二年鄭人賂丨丨丨晉侯以歌鍾二肆注肆列也垂鍾十六為肆二肆三十二枚左襄公十一年三丈之簴秦始皇造簴丨丨鍾皆千石也三輔黃圖萬石之簴立丨丨丨丨注簴獸名立百二十萬斤之簴以垂鍾司馬相如賦樂器有數丨丨丨丨其餘皆略不著而其物各具在八音一曰金為鎛鍾為編鍾為歌鍾為錞為鐃為鐲為鐸二曰石為大磬為編磬為歌磬三曰土為壎為嘂嘂大壎也四曰革為雷鼓為靈鼓為路鼓皆植之為建鼓為鼗鼓為懸鼓為節鼓為打為相五曰絲為琴為瑟為頌瑟頌瑟箏也為阮咸為筑六曰木為柷為敔為雅為應七曰匏為笙為竿為巢巢大笙也為和和小笙也八曰竹為簫為管為箎為笛為舂牘此其樂器也樂器塵蠧肅宗皇后吳氏上在東宫𤣥宗因幸其室顧庭宇不汛掃丨丨丨丨左右無嬪侍帝愀然太常丞展李嗣真擢丨丨丨嘗引工丨器於庭后竒其風度左校署供丨丨丨令二人丞一人掌梓匠之事樂懸簨簴皆丨焉唐百官志珍物雜飾上造簨簴流蘇之屬皆以金玉珠翠丨恠之丨丨丨之開元紀萊宫增用凡植者為簨横者為簴簴以懸鍾磬皆有十六周人謂之一堵而唐人謂之一簴自隋以前宫懸二十簴及隋平陳得梁故事用三十六簴遂用之唐初因隋舊用三十六簴高宗蓬丨丨成丨丨七十二簴至武后時堵之開元定禮依古著為二十簴唐樂志三十六簴本朝真宗大中祥符七年詔簨簴之數尚闕雜論爰命禮官博詳典故廣以郊廟之制備兹鍾磬之俗儼金石之九成庶諧雅奏竦熊羆之四列永煥明禋自今玉清昭應景靈宫架並用丨丨丨丨杜甫朝享太廟賦初高祖太宗之櫛風沐雨勞身焦思用黄鉞白旗者五年而天下始一歴三朝而戮力今庶績之大備上方采龎俗之謡稽正統之類葢王者盛事臣聞之於里曰昔武德已前黔黎蕭條無復生意遭鯨鯢之蕩汨荒歲月而沸渭衮服紛紛朝廷多閏者仍亘乎晉魏臣竊以自赤精之衰歇曠千載而無真人及黃圖之經綸息五行而歸厚地則知至數不可以久缺凡材不可以長寄故高下相形而尊卑必異惟神斷繫之於是本先帝取之以義壬辰既格于道祖乗輿即以是日致齋于九室所以昭達孝之誠所以明經天之質具禮有素六宫咸秩大輅每出或黎元不知豐年則多而筐筥甚實既而太尉參乗司僕扈蹕望重禋以肅恭順法駕之徐疾公卿淳古士卒精一黙宗廟之愈深抵職司之所密宿翠華於外戸曙黃屋於通術音遂氣悽悽於前旒光靡靡於嘉栗階有賓阼帳有甲乙升降之際見玉柱生芝擊拊之初覺鈞天合律簨簴仡以碣磍干戚宛而婆娑鞉鼓塤箎為之主鍾磬竿瑟以之和雲門咸池取之至空桑孤竹貴之多八音循通既比乎旭日昇而氛埃滅萬舞陵亂又似乎春風壯而江海波鳥不敢飛而𤣥羽𡷸嵺以岳峙象不敢去而鳴珮剡爚以星羅已而上乾豆以登歌美休成之既享璧玉儲精以稠疊門闌洞豁而森爽黒帝歸寒而激昂蒼靈戒曉而來往熙事莽而充塞羣心麌以振蕩桐花未吐孫枝之鸞鳳相鮮雲氣何多宫井之蛟龍亂上若夫生𢎞佐命之道死配貴神之列則殷劉房魏之勲是可以中摩伊吕上冠䕫卨代天之工為人之傑丹青滿地松竹高節自唐興以來若此時哲皆朝有數四名垂卓絶向不遇撥亂反正之主君臣父子之别弈葉文武之雄注意生靈之切雖前輩之温良寛大豪俊果决曾何以措其筋力與韜鈐載其刀筆與喉舌使祭則與食則血若斯之盛而已爾乃直于主索于祊警幽全之物散純道之精葢我后常用惟時克貞膋以蕭合酌以茅明嘏以慈告祝以孝成故天意張皇不敢殄其瑞神奸妥帖不敢秘其精而撫絶軌享鴻名者矣於以奏永安於以奏王夏福禳禳於絳闕芳霏霏於玉斚沛枯骨而破聾盲施殀胎而逮鰥寡園陵動色躍在藻之泉魚弓劒皆鳴汗鑄鍾之風馬霜露堪吸禎祥可挹曾宫歔欷陰事儼雅薄清輝於鼎湖之上靜餘響於蒼梧之下窅然漠漠惕然兢兢紛益所慕若不自勝瞰牙旗而獨立吟翠駮而未乘五老侍祠而精駭千官逖聽以思凝於是二丞相進曰陛下應道而作惟天與能澆訛散淳朴登尚猶日慎業業孝思烝烝恐一物之失所懼先王之咎徵如此之勤恤匪懈是百姓何以報夫元首在臣等何以充其股肱且如周宣之敎親不暇孝武之淫祀相仍諸侯敢於迫脅方士奮其威稜一則以㣲言勸内一則以輕舉虚憑又非陛下恢廓緒業其瑣細亦曷足稱丞相退上跼天蹐地授綏登車伊澒洞搶櫐先出為儲胥本枝根株乎萬代睿想經緯乎六虚甲午方有事於綵壇紺席宿夫行所如初
  詩集蛟螭露丨丨丨簨簴韓
  
  音樂㫖歸樂有八音金石絲竹匏土草木以之被於音則各隨其器而見之曰鐘則金為之器也曰磬則石為之器也後世則又就是而制為方響之器焉琴瑟則絲為之器也後世則廣為琵琶箜篌之器焉曰簫曰管曰箎曰簧曰籥則竹為之器也後世則廣為笛為篳篥之屬焉曰笙曰竿則匏為之器也至後世則廣以笳角之類曰塤則土為之器也曰鼓則革為之器也曰祝敔則木為之器也若羯鼓拍板之屬是又就革木之中而轉為後世之戲諧者也今特用金石絲竹匏土革木之正音叙而編之其後世推廣之制則各附正音之次以見古今推廣之制也
  事類兌音鐘丨丨秋音丨分之丨並五經義尚羽鐘丨丨國語奏夏凡樂事以鐘鼓丨九丨周禮叩之大善待問者如撞鐘丨丨丨者大鳴丨丨小者小鳴鏗以立鐘聲鏗丨丨丨號號以立横横以立武君子聽鐘聲則思武臣並記岐伯為炎帝之孫丨丨因鼓伶倫造黃帝命丨丨丨十二鐘吕氏春秋后䕫間丨丨曰笙鏞以間注鏞大鍾間迭也
  禹銘鐘丨以五聲聽治丨筍簴曰敎寡人以義者擊丨淮南子倕作鐘丨丨丨世本鳬氏作丨丨丨鐘薄厚之震動清濁之所由出侈奄之所由興也鐘已厚則石已薄則播侈則柞奄則鬱鐘大而短則其聲疾而短聞鐘小而長則其聲舒而逺聞磬師掌丨丨丨擊編鐘周禮周景王鑄丨丨丨將丨無射泠州鳩曰王其以心疾死乎夫音樂之輿也而鐘音之器也器以鐘之小者不窕大者不摦則和於物物和嘉成故和聲入於耳而藏於心心億則樂窕則不咸摦則不容心是以感感則生疾左氏魯莊公鑄丨丨丨丨鐘大曹劌入見曰今國小鐘大國語齊景公鑄丨丨丨丨大鐘將懸之晏子曰鐘大不以禮遂毁之晏子春秋郤至驚走晉丨丨如楚聘饗之子反相為地室而懸焉郤至將登金奏作於下丨而丨出左成十二杜蕢來聞晉知悼子卒未葬平公飲酒師曠李調侍鼓鐘丨丨自外丨丨鐘聲曰安在曰在寢丨丨入寢歴階而升酌曰曠飲斯又酌曰調飲斯又酌堂上北面坐飲之降趨而出平公呼而進之曰蕢襄者爾心或開予是以不與爾言爾飲曠何也曰子卯不樂知悼子在堂斯其為子卯也大矣檀弓每食擊鐘宋左師向巢丨丨丨丨飲酒擊鐘鄭伯有於窟室夜丨丨丨丨並左異哉吾聞呉季札自衛如晉宿將於戚聞鐘聲焉曰丨丨丨丨之也辯而不德必加於戮夫子獲罪於君以在此懼猶不足而又何樂遂去之文子聞之終身不聽琴瑟左襄二十九年何以為銘季武子以所得於齊之兵作林鍾而銘魯功焉臧武仲謂季孫曰非禮也夫銘天子令德諸侯言時計功大夫稱伐今稱伐則下等也計功則借人也言時則妨民多矣丨丨丨丨且夫大伐小取其所得以作彛器銘其功烈以示子孫昭明德而懲無禮也今將借人之力以救其死若之何銘之小國幸於大國而昭所獲焉以怒之亡之道也注林鍾律名鑄鐘聲應林鍾因以為名左襄十九年魏顆銘鐘丨丨以身退秦師于輔氏親獲杜回其勲丨于景丨國語夙繇迎鐘中山之君有丨丨者知伯欲攻之而無道也為大鐘方車二軌以遺之夙繇之君塹岸堙谷以丨丨吕氏春秋撞之雉鳴齊景公族鑄大鐘丨丨庭下郊丨皆丨注族聚也鐘聲似雷雷震則雉雊淮南子鈕也蠡絶高子曰禹之聲尚文王之聲孟子曰何以言之曰以追蠡注禹時鐘在者追鐘丨丨丨欲丨之貌孟盡心小皆千石秦始皇造簴三丈鐘丨者丨丨丨也三輔黃圖自鳴三日漢武帝時未央宫殿前鐘無故丨丨丨丨三夜詔問朔朔曰銅者土之子以類言之子母感而相應山恐有崩移者故鐘先鳴三日蜀郡太守上言山崩上大笑東方朔傳漢靈帝鑄丨丨丨丨鐘四皆受二千斛懸於玉堂及雲臺殿前魏太祖試杜夔字公良以知音為雅樂郎參大樂事善鐘律事聰慧過人紹復先代古樂皆䕫始也初漢鑄銅工柴玉巧有意思夔令鑄鐘其聲鈞清濁多不如法數改作玉甚厭之謂䕫清濁任意頗相短夔玉更相白丨丨丨取所鑄鐘錯雜更丨然後知䕫之精而玉之妄於是罪玉空地掘得李嗣真太常缺黃鍾鑄不能成嗣真疑土中有之道上逢車鐸聲甚厲曰此宫聲也市以歸振於丨丨若有應者丨之丨鐘衆樂遂和本傳閤皂掘得孫智諒開元中内殿修齋奉詔投龍於吉州玉笥山泊舟江側有異氣在東川之中疑有古跡乃於丨丨山丨丨鐘一枚重百餘斤鐘下得玉象三身因置丨丨觀南部新書作大儀理則天斂天下黃金丨丨丨丨不就孔氏帖此姑洗角楊牧涔陽耕得古鐘高尺餘收扣之曰丨丨丨丨既劀拭有刻在兩欒果然喬潭霜鐘賦寧失制於侈靡豈遺音於窊摦乍浮空以紆餘更觸物而瀏亮發越林巒周流井邑
  詩集南鄰擊丨丨丨鐘磬左思寸莛撞有如丨丨鉏鐘 動不知曉猿鳴鐘丨丨丨丨並韓歌樂未休丨鐘丨丨丨雙娥獻歌笑三千丨丨丨丨丨撾鐘考鼓宫殿傾並李白
  
  音樂㫖歸鼓革音也建鼓夏后氏加四足名足鼔殷人柱貫之名楹鼓周人懸之名懸鼓近代相承植而貫之謂之建鼓葢殷所作也又棲翔鷺於其上不知何代所加或曰鵠也取其聲揚而逺聞或曰鷺鼓精越王勾踐擊大鼓於雷門以厭吳晉時移於建康有雙鷺哾鼓而飛入雲或曰皆非也詩云振振鷺鷺于飛鼓咽咽醉言歸古之君子悲周道之衰頌聲之輟飾鼓以鷺存其風流未知其孰是靈鼓靈鼗八面雷鼓雷鼗六面路鼓路鼗四面鼓以桴擊鼗貫其中而手揺之又有節鼓不知誰所造也
  事類春分鼓者丨丨之音以助萬物發生風俗通啓蟄韗人凡冒鼓必以丨丨之日注象雷之發聲也以革䝉鼓曰冒禮鼓郭丨者丨也風俗通鼓咢徒擊丨謂之丨爾雅聲讙鼙鼓之丨丨歡以立動動以進衆聲和鼓者當於五聲五聲不得不丨注當主也並禮布鼓無持丨丨過雷門漢書玉鼓有人扣金與擊丨丨駕六龍也春秋孔演圖鼓篋入學丨丨以遜其業記學記鼓盆丨丨而歌莊子土鼓伊蓍氏蕢桴丨丨記䕫鼓黃帝殺丨以其皮為丨帝王世紀又黃帝與蚩尤戰𤣥女為帝製丨丨以當雷霆黃帝内傳堯有丨丨敢諫之鼓夷作丨丨鼓葢起于伊蓍氏世本禹聽治丨以五聲丨丨曰敎寡人以道者擊鼓鬻子文代蒐密須之鼓所以丨丨也左鼓人敎丨丨掌丨六鼓四金之音聲以節聲樂以和軍旅以正田役敎為鼓而辨其聲用以雷鼓鼓神祀以靈鼓鼔神祭以路鼓鼓鬼享以鼖鼓鼓軍事以鼛鼓鼓役事以晉鼓鼓金奏以金錞和鼓以金鐲節鼓以金鐃止鼓以金鐸通鼓凡祭祀百物之神鼓兵舞帗舞者凡軍旅夜鼓鼜千厯反軍動則鼓其衆田役亦如之救日月則詔王鼓大喪則詔太僕鼓禮鉦人伐宣王丨丨丨鼓陳師鞠旅詩鼓聲氣宋襄公及楚人戰于泓公子魚曰三軍以利用也金丨以丨丨也利而用之阻隘可也聲盛致志鼓儳可也注丨以佐士衆之丨丨左鼓作氣魯桓公及齊戰于長勺公將鼓之曹劌曰未可齊人三鼔劌曰可矣齊師敗績云云公問其故劌對曰夫戰勇氣也一丨丨丨再而衰三而竭彼竭我盈故克之左莊公十年旝動鼓周桓王以諸侯伐鄭戰于繻葛鄭命二拒曰丨丨而丨蔡衛陳皆奔王卒亂大敗左桓公五年枹而鼓齊晉戰于鞌邴夏御齊侯逢丑父為右晉解張御郤克鄭丘緩為右齊侯曰余姑翦滅此而朝食不介馬而馳之郤克傷於矢流血及屨未絶鼓音曰余病矣張侯曰自始合而矢貫余手及肘余折以御左輪朱殷豈敢言病吾子忍之緩曰自始合茍有險余必下推車子豈識之然子病矣張侯曰師之耳目在吾旗鼓進退從之此車一人殿之可以集事若之何其以病敗君之大事也吾子勉之左并轡右援丨丨丨馬逸不能止師從之齊師敗績左成公二年白鷺飛詳見鷺門白鶴來㑹稽雷門鼓有丨丨丨飛入於是鳴洛陽聞其聲人或去之鶴還飛去白氏帖銅鼓記建武二十四年南康郡男子獻丨丨有丨云虞喜志林銅鼓鑄馬援好騎名馬交趾得駱越丨丨乃丨為馬式范曄後漢書洛陽聞會稽城門有大鼓名雷門越擊此鼓聲間丨丨前王尊傳注漁陽撾後禰衡善擊鼓曹操召為雷史因大㑹試音節衡參丨丨丨蹀𨄌而前鼓無聲晉武帝得吳郡臨正㟁崩出一石丨打之丨丨以問張華華云可以蜀中桐木刻作魚形扣之則鳴如言果聞數十里劉敬叔異苑鼓名聖秦鑿桂陽縣閣下丨自奔逸於臨武遂之洛陽因丨丨鼓今臨武有聖鼓城地王韶之始興記又始興郡桂陽縣有豫章木徑可長二丈作丨丨丨鼓秦時伐此木果忽自奔洛陽白氏六帖太常禁鄭餘慶兼判太常卿事自朱泚亂都輦數驚丨丨𨽻樂丨用鼓餘慶以時久平奏復舊制宫中奏五代張薦明為道士高祖召見延入内殿薦明聞丨丨丨時鼓曰陛下聞鼓乎其聲一而已五音十二律鼓無一焉然和之者鼓也善羯鼓詞宋璟尤丨丨丨丨云南山起雲北山起雨者宋所作也持羯鼓來上嘗聽琴未終遽止之曰速令花奴丨丨丨丨為我解穢南卓羯鼓録泗州重修鼓樓記烈而悲者角之聲歡而壯者鼓之聲烈與悲似義歡與壯似勇夫軍以義集以勇進故軍城例建樓鼓角於正門以嚴暮警夜二物用固均凡發語雖先鼓而後奏角先鳴者葢欲勇生於義柳宗元記里鼓賦異哉鼓之設也恢制度於天邑佐大理於時行即行贊盛容而立之斯立觀其象可以守威儀之三千節其音可以表吉行之五十配和鸞以入用並司南而為急朱文公鼓銘擊之鏜兮朝既陽兮巧趨蹌兮
  詩集時時急村鼓丨丨丨杜鼕鼕打丨丨丨五更李鼓報新 不勞鐘丨丨丨丨杜鼓聲不起雲重丨丨寒丨丨李賀百面如雷腰鼓丨丨丨春丨坡













  古今合璧事類備要外集卷十三
<子部,類書類,古今合璧事類備要>



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷十四
  宋 謝維新 撰
  音樂門
  附方響
  音樂㫖歸磬石聲石有一定之聲而衆聲依焉古者制磬其形垂下以象天形屈而下覆之意上曲者為句釣下直者為倨句即股在上廣而短倨即鼓在下狹而長以長掩短則鼔長於股者半矩廣狹長短厚薄聲之清濁係焉惟貴適中而已矣方響以纎鐡為之出於編磬之制梁始為之脩九寸廣二寸圓上方下亦以代磬也
  事類立辨石聲磬磬以丨丨辨以致死君子聴磬聲則思死封疆之臣記樂記防淫古者天子諸侯聴鐘磬所以養行義而丨丨佚也史樂書秋樂磬立丨之丨五經要義冬音磬立丨之丨唐樂志帝嚳造丨丨丨鐘磬皇圖要義無句作丨丨丨磬注丨丨堯時人本草又句氏作磬説文夔擊石丨曰予丨丨拊石夔鳴球丨曰戛擊丨丨注球亦玉磬並書禹垂磬丨以五音聴政丨鼓丨鐸鐘鞀以待四方之士為銘於簨簴曰語寡人以憂者擊磬淮南子叔離磬丨之丨丨注離謂次序記明堂位又磬叔所作樂録又磬叔所造不知何代人古史考云堯時人也世本磬氏為丨丨丨磬倨句一矩有半磬師掌丨丨丨編磬並周禮笙同音丨磬丨丨鞉備奏丨磬祝敔既丨乃丨並詩襄擊磬擊磬丨入於海子擊磬丨丨丨於衛有荷蕢而過孔氏之門者曰有心哉擊磬乎斯已而已矣並語臧文仲糴魯饑丨丨丨以玉磬告丨于齊國語賓媚人賂晉敗齊師于鞌齊侯使丨丨丨丨以紀甗玉磬注丨丨丨國佐也左升堂聞石魯恭王欲壞孔子舊宅以廣其居丨丨丨金丨絲竹之音乃不壞宅尚書序作閣懸玉漢武帝丨仙丨於甘泉宫西其上丨浮金輕丨磬郭子橫洞冥記於水濵得漢武時犍為郡丨丨丨丨石磬十六枚劉向説上宜興辟雍設膠序隆雅頌之音以風化於天下為泗濵友南李建勛目磬丨丨丨丨是閏月應摠章中閏州得玉磬以獻張文收扣其一曰晉某嵗丨丨丨者通典注鳥應飛舞後楊阜為重泉令鸞鳥集于學宫阜擊磬丨丨丨而丨東觀記玉琢精巧楊妃善擊磬乃取藍田綠丨丨之備極丨丨幸蜀還乃送太常藏之開元記雲韶法曲文宗好雅樂詔太常卿馮定采開元雅樂製丨丨丨丨雲韶樂有玉磬四笙磬同音文宗遇内宴乃奏曰丨丨丨丨沉吟忘味不圖為樂至於斯也自是臣下功髙者輒賜之擇其可用本朝神宗元豐三年禮院楊傑言請就太常鐘磬丨丨丨丨者
  方響以代磬梁有銅磬則今之方響也丨丨丨通典出編磬方響體似應石通典曰審此則是丨于丨丨之製而梁始為之者唐志縁直技聲方響以纎鐡為之胡部無方響丨丨丨丨不應諸調是蕤賓調樂工廉郊師於曹綱綱曰教授人多矣未有此性靈弟子也郊嘗池上彈蕤賓調忽聞芰荷間有物跳躍出岸乃方響一片有知者識丨丨丨鐡也指撥精妙致律吕相應物類相感琵琶録只有四調本朝太宗内庫别水别鐵有方響二十八調是筝丨丨宫商角羽丨丨臨時移注應二十八調李允方響歌敲金扣石聲相凌遥空冷靜入正澄寶瓶下井轆轤急小姓弄索傷清氷穿絲透管音未歇迴風繞指驚泉咽季倫怒擊珊瑚摧靈芸整鬢步揺折十六葉中侵素光寒玲震月雜佩璫雲和不覺罷餘怨蓮峯一夜啼琴張急節冩商商恨促秦愁越調逡巡足夢入仙樓戛殘曲飛霜稜稜上秋玉詩集驚瀑敗沸耳作丨丨端能丨笙磬韓荅柳州食蝦蟇詩
  方響數條秋水丨丨丨丨掛琅玕玉手丁當怕夜寒曲盡連敲三五下恐驚珠淚落金盤
  附阮
  音樂㫖歸瑟絲聲其來古矣大者長八尺一寸廣一尺八寸絃二十有七其次長七尺二寸廣未詳也絃二十三其常用者或十九絃或止四絃焉阮者阮咸所作近世之制又不同皆名為阮子
  事類儀節秦醫和曰君子之近琴瑟以丨丨也非以慆心也左昭公元年立志絲聲哀哀以立廉廉以丨丨君子聴琴瑟之聲則思忠義之臣樂記䟽越清廟之瑟朱絃而丨丨一唱而三嘆有遺音矣注越瑟底孔禮記促柱丨丨危絃清微白氏六帖雅頌丨丨長八尺一寸二十三絃其常用者十九絃其餘四絃謂之畨畨嬴也頌瑟長七尺二寸禮圖灑步大瑟謂之丨徒瑟謂之丨注大瑟長八尺一寸廣一尺八寸二十七絃爾雅改調道猶琴瑟終丨丨注曲節既殊固宜變易文中更張竊譬之琴瑟不調甚者必解而丨丨之乃可鼔也云云當丨丨而不丨丨雖有良工不能善調也膠柱譬猶丨丨而調瑟楊子準狀丨之丨如瑟後律厯志庖犧作丨丨丨瑟世本伏羲作瑟三十六絃世紀瑟二十七絃伏羲所作隋音樂志晏龍為丨丨始丨瑟山海經素女鼔黃帝命丨丨丨瑟帝悲不止故破五十絃漢書后夔拊夔搏拊琴瑟以詠書圜丘奏周禮雲和之琴瑟冬日至於丨丨丨之注雲和山名方丘奏空桑之琴瑟夏至日於丨丨丨之宗廟奏龍門之琴瑟丨丨丨之不聴琴孫林父在戚擊鐘季札非之林父聞之終身丨丨丨瑟左襄公二十九年不合雅子曰由之瑟奚為於丘之門門人不敬子路子曰由也升堂矣未入於室也注子路鼓瑟丨丨丨頌語十一取而歌孺悲欲見孔子孔子辭以疾將命者出户丨瑟丨丨使之聞之注使知己非真疾也捨而作子曰㸃爾何如鼓瑟希鏗爾丨瑟丨丨曰異乎三子者之撰並語鼓而鳳舞趙女丨瑟丨丨丨鼓而魚出瓠巴丨瑟丨流丨丨聴荀勸學秦王請奏趙文惠與丨丨會澠池秦王曰切聞趙王好音丨丨瑟趙王鼓瑟藺相如前曰聞秦王善為秦聲請奉盆缶秦王不懌為之擊缶史藺相如傳趙女善鼓楊惲婦丨丨也雅丨丨瑟本傳揺瑟清骨相國李公集紀寶瑟和志盧邁有丨丨各數十有寒玉石磬響泉丨丨之號南部新書雲韶樂曲文宗製丨丨丨丨有瑟一軒轅律吕齊王好竽有求仕於齊者操瑟而立於王之門三年不得入叱曰吾瑟鼔之能使鬼神上下吾瑟鼓之合丨丨氏之丨丨客罵之曰王好竽而子鼔瑟其如王之不好何是所謂工於瑟而不工於求齊也韓子
  阮阮咸製阮琴本丨丨所丨制備五音可彈琴操元康中有發古塜得此器以銅為之遂依其制以木為之因名阮咸近世方格小為雙韻亦名阮其有依琵琶様制者名曰耍琵琶阮咸造唐元行冲曰丨丨所丨命匠人以木為之名月琴杜佑以為晉七絃阮咸所彈與此同因謂之阮蒯朗得秦琵琶也武后時蜀人丨丨于古墓中丨銅器似琵琶而圓通典
  詩集鳴瑟已呼孺子戛丨丨韓柔瑟合情弄丨丨彈作陌上桑絃聲何激烈風卷繞飛梁李白靈瑟丨丨時窅窅韓清瑟悲管逐丨丨杜齊瑟丨丨彈東吟秦絃弄西音慷慨動顔𩲸使人成荒淫李白錦瑟何時詔取金錢㑹暫醉佳人丨丨旁杜清塵埃趙瑟正髙張音響丨丨丨一彈和妙謳吹去繞瑶臺艷雪凌空散舞羅起徘徊韋蘇州吟松風丨丨丨汎瑟李白
  附𥱧筑
  音樂㫖歸箏形如瑟長六尺以應六律絃有十二象十二時柱髙三寸象三才或曰十三絃彈之者用骨𤓰長寸餘以代指其音箏箏然蒙恬所製真秦之聲箏形如瑟兩頭俱方七絃七柱以竹潤其端而軋之筑似琴以竹為之大頭安絃二十二或五絃以竹擊之
  事類秦聲夫彈箏者真丨之丨也頌瑟五曰絲為丨丨丨丨箏也樂志十二絃見前十三絃絲之屬四百箏丨丨丨隋音樂志𫎇恬作丨丨丨箏故曰秦筝風俗通郝素彈丨丨善丨箏桓伊善晉丨丨字叔夏為豫州都督時謝安壻王國寶專利無厭安每抑制之孝武末年嗜酒而會稽王道子狎昵諂邪以安功名盛極而間之帝召伊宴飲安侍坐帝命伊吹笛伊神色無迕即吹為一弄乃放笛云臣於箏分乃不及笛然自足韻合歌管并請一吹帝丨其調達勑御妓奏笛伊曰御府人於臣必自不合臣有一奴善相便串帝召之奴既吹笛伊撫箏而歌怨詩曰為君既不易為臣良獨難忠信事不顯乃有見疑患周旦佐文武金縢功不刋推心輔王政三叔仄流言聲節俯仰可觀安泣下沾衿越席就之捋其鬚曰使君如此不凡帝甚有愧色吕布奏丨丨詣袁紹紹患布欲殺之遣三十六兵被鎧迎布使著帳邊卧布知之使於帳中鼔箏諸兵卧布出帳去兵不覺也楊惲為丨丨曰家本秦也能丨秦聲西京伎丨丨丨有彈箏搊箏各一唐志陌上聲羅敷丨丨之丨白氏六帖舍利獻唐西丨丨丨其國樂至成都箏二其一形如鼉長四尺有四足虚腹以鼉皮飾背面及仰肩如琴廣七寸腹闊八寸尾長尺餘卷上虚中施門以張九絃左右一十八絃其一面飾彩花傅以虺皮為别善琴撰譜李汧公蓄二琴殊絶所謂響泉韻磬也二寵妓秀奴七七丨丨與箏自丨琴丨引刀斬指唐樊彦琛妻魏者揚州人彦琛卒值徐敬業難陷其中聞其知音令鼓箏曰亡不死而逼我管絃禍由我發丨丨丨丨阮瑶箏賦箏長六尺以應六律絃有十二象十二時柱髙三寸象於三才傅元箏賦上崇如天下圓如地中空准六合絃柱擬十二月設之則四象在鼔之則五音發彈箏以骨爪長寸餘以代指也追赴促彈急聲而危洪纎奮假或合或離移風易俗推故引新清濁代興有始有終侯瑾箏賦於是急絃促柱變調改曲卑殺纎玅微聲繁縟散清商而流轉兮若將絶而復續紛曠蕩以繁奏邈遺世而越俗若乃察其風采練其聲音美哉蕩乎樂而不淫雖懷思而不怨似幽風之遺音於是稚曲既闋鄭衛仍修新聲變順妙弄優游微風漂裔冷氣輕浮感悲音而増嘆愴嚬悴而懐愁若乃上感天地下動鬼神饗祀祖宗酬酢嘉賔移風易俗混同人倫莫有尚於箏者矣陶融妻陳氏賦摠八風之𠉀不差其微而洞雪度中楷模不盈不縮劉夢得與柳子厚書嗟夫箏郭師與不可傳者死矣絃張柱差枵然貌存中有至音含糊不聞噫人亡而器存布方冊者是已
  𥱧
  筑為變徵聲荆軻之秦至易水之上既祖取道髙漸離擊筑軻和而歌丨丨丨之丨士皆垂淚涕泣史出裝匣中髙漸離變姓名為人庸保聞其家堂上客擊筑一坐稱善賜酒漸離念久𨼆畏約無窮時乃退丨丨丨丨筑與其善衣更容貌而前舉座客皆驚下與抗禮以為上客聞於始皇始皇召見人有識者乃曰髙漸離也秦皇帝惜其善擊筑重赦之乃矐其目使擊筑未嘗不稱善稍益近之漸離乃以鉛置筑中復進得近舉筑扑秦皇帝不中於是遂誅漸離終身不復近諸侯之人擊筑自歌漢髙帝破布軍還沛留置酒沛宫悉召故人父老子弟佐酒發沛中兒得百二十人敎之歌酒酣丨丨丨丨曰大風起兮雲飛揚威加海内兮歸故鄉安得猛士兮守四方令兒皆和之本紀
  詩集清箏丨丨何繚繞度曲絲奚垂李白邯鄲南亭詩哀箏丨丨傷老大杜銀甲丨丨彈箏用杜又十二學彈箏丨丨不曽卸李義山玉指箏絃丨丨調杜手語家人當窗弄白日絲將丨丨彈鳴箏李白春日行甲鳴丨丨銀玓瓅柱觸玉玲瓏白居易哀響嬌童為我歌丨丨誇箏笛韓感春無言聴滿座丨丨丨軋箏秋山碧樹一蟬清聞彈罷不聴哀箏二十年忽逢纎指弄鳴絃綿蠻巧囀花間舌嗚咽交流氷下泉常謂此聲今已絶問渠從小自誰傳樽前笑我丨丨丨白髪蕭然涕泣SKchar歐陽李留後家聞箏坐上作余少時常言一釣客老樂工箏聲與時人所彈絶異云是前朝敎坊舊聲其後不復聞至此始復一聞也知心懷月髙夜鳴箏聲從綺𥦗來隨風更迢遰縈雲暫徘徊餘音若可玩繁絃互相催不見理箏人遥丨丨所丨寧悲舊寵棄豈念新期乖含情鬱不發寄語宣餘哀一彈飛霜零再撫流光頽每恨聴者稀銀甲生浮埃幽幽孤鳳唫衆鳥聲難諧盛年嗟不偶况乃容華衰道同符難諾志異勞百媒栖栖墻束客亦抱凌雲才劉子翬












  古今合璧事類備要外集卷十四



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷十五
  宋 謝維新 撰
  音樂門
  琵琶
  音樂㫖歸琵琶按應劭風俗通近代樂家作不知所起長三尺五寸法天地人與五行四絃象四時釋名曰推手向前曰琵却手向後曰琶因以名焉
  事類朱絃白氏帖象柱梁山丨丨同上絃鞉琵琶出於丨丨杜縶以為秦之末蓋苦於長城之役後百姓丨丨而鼓之馬上鼓琵琶本胡中丨丨所丨也釋名馬上奏漢遣烏孫公主念其行道思慕使知音丨丨丨琵琶以慰之牖下彈謝仁祖在北丨丨丨琵琶有天際之意世説樓上彈謝鎮西在大市丨丨丨作大道之曲朱生善丨丨丨彈琵琶雖伯牙之妙無以加焉阮咸善丨丨丨彈琵琶竹林七賢傳孫放善丨丨孔偉阮咸丨彈琵琶康崑崙奏讓皇帝子瑀聞丨丨丨丨琵琶曰琵聲多琶聲少是未可彈五十四絲大絃也樂家以自下逆鼔曰琵自上順鼓曰琶唐令則奏李綱仕隋為太子洗馬太子勇宴宫臣左庶子丨丨丨丨琵琶又歌武媚娘曲綱曰令則官調護乃自比倡優進淫聲惑視聴誠使上聞之豈不為殿下累乎龍首琵琶西舍利獻其國樂至成都韋臯以其樂器異常乃圗畫以獻有丨丨丨丨一如龜兹製而項長二尺六寸餘腹廣六寸二龍相向為首有軫柱各三絃隨其數兩軫在項一在頸其覆形如師子雲頭琵琶有丨丨丨丨一形如前面飾虺皮四面有牙釘以雲為首軫亦有花象品字三絃覆手皆飾虺皮刻捍撥為舞崑崙狀而彩飾之號秦漢子初隋有琵琶圓體脩頸而小丨曰丨丨丨葢絃鞉之遺制出於胡中秦漢所作畫國王形髙麗伎有琵琶似虵皮為槽厚寸餘有鱗甲楸木為面象牙為捍撥丨丨丨丨唐樂志睿宗所御胡羯犯京上欲遷幸復登華蕚樓置酒四顧乃命進玉環玉環者丨丨丨丨琵琶也異時上長樂宫中常置别榻以帕覆之不以雜他樂器而未嘗持用至是命樂工賀懷智取調之又命禪定僧段師彈之貴妃每抱天寶中中官白秀正自蜀使回得琵琶以獻其羅以沙檀為之温潤如玉光耀可鑑有金縷紅文蹙成雙鳯丨丨丨丨琵琶奏之音韻凄清飄出雲外諸貴主泊虢國夫人號為丨丨琵琶弟子每授曲畢皆廣為獻沙檀槽羅見上龍香板撥貴妃善擊磬上令琢藍田緑玉成磬妃琵琶以丨丨丨為丨貴妃外傳大小忽雷文宗朝有内臣鄭中丞善胡琴内庫有二琵琶號丨丨丨丨舊吏梁厚本在昭應别墅垂釣之際忽有一物過長五六尺許以錦纒之令家僮接得就岸即秘器也發視乃一女郎粧色儼然巾繫其頸口鼻有餘息將養經旬是内弟子厚本納為妻言琵琶因提頭脫送南趙家料理值訓注之亂人莫知之厚本購得之夜分方敢輕彈後遇良辰花下酒酣朗彈数曲有黄門過云鄭中丞琵琶聲也翌日達上聴文宗追悔至是驚喜遣使宣召赦厚本罪任從疋偶同上妙絶入神貞元中康崑崙善琵琶第一手兩市祈雨因鬭聲樂崑崙登街東綵樓彈一曲新翻羽調緑腰注云緑腰即録要是也本自樂工進曲上令録出要者必謂街西無敵曲罷西市樓上出一女郎抱樂器云我亦彈此曲兼移在楓香調中及下撥聲如雷丨丨丨丨崑崙拜請為師女郎更衣出乃僧善本俗姓段翌日徳宗召入令教崑崙段師曰請彈一調及彈曰本領何雜兼帶邪聲崑崙曰段師神人也臣少學時令鄰家女出授一品絃後易數師段曰且遣崑崙不近樂器十餘年忘其本態然後可教詔許之後果盡得師之藝同上使二女舞柴紹吐谷渾黨項冦邊勅紹討之虜據髙射紹軍兩矢士失色紹安坐遣人彈胡琵琶丨丨丨子丨虜疑之休射觀命諸子鼓吳越錢鏐嘗嵗除夜每丨丨丨及諸孫丨胡琴一再行遽止之曰人將以我為長夜之飲也九國志傅𤣥賦序曰代本不載作者故老云漢送烏孫公主念其行道怨慕使知音者馬上彈琵琶以慰之云云孫該賦絃則岱谷色絲篚貢天府大不過宫細不過羽成公綏賦好和者倡譛善聴者咨嗟眩睛駭耳失節蹉跎白樂天琵琶行元和十年予左遷九江郡司馬明年秋送客湓浦口聞舟船中夜彈琵琶者聴其音錚錚然有京都聲問其人本長安娼女嘗學琵琶於穆曹二善才年長色衰委身為賈人婦遂命酒使快彈數曲曲罷憫然自叙少小時歡樂事今漂淪憔悴轉徙於江湖間予出官二年恬然自安感斯人言是夕始覺有遷謫意因為長句歌以贈之凡六百一十二言命曰琵琶行 潯陽江頭夜送客楓葉蘆花秋索索主人下馬客在船舉酒欲飲無管絃醉不成歡慘將别别時茫茫江浸月忽聞水上琵琶聲主人忘歸客不發尋聲暗問彈者誰琵琶聲停欲語遲移船相近邀相見添酒回燈重開宴千呼萬喚始出來猶把琵琶半遮面轉軸撥絃三兩聲未成曲調先有情絃絃掩抑聲聲思似訢平生不得志低眉信手續續彈説盡心中無限事輕攏慢撚抹復挑初為霓裳後六么大絃嘈嘈如急雨小絃切切如私語嘈嘈切切錯雜彈大珠小珠落玉盤間闗鶯語花底滑幽咽泉流水下灘水泉冷澁絃疑絶疑絶不通聲暫歇别有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀鎗鳴曲終收撥當心畫四絃一聲如裂帛東船西舫悄無言惟見江心秋月白沉吟放撥插絃中整頓衣裳起斂容自言本是京城女家在蝦蟇陵下住十三學得琵琶成名屬教坊第一部曲罷曽教善才服妝成每被秋娘妬五陵年少爭纒頭一曲紅綃不知數鈿頭雲篦擊節碎血色羅裙翻酒汙今年歡笑復明年秋月春風等閒度弟走從軍阿姨死暮去朝來顔色故門前冷落鞍馬稀老大嫁作商人婦商人重利輕别離前月浮梁買茶去去來江口守空船遶船月明江水寒夜深忽夢少年事夢啼妝淚紅欄干我聞琵琶已嘆息又聞此語重唧唧同是天涯淪落人相見何必曽相識我從去年辭帝京謫居卧病潯陽城潯陽地僻無音樂終歲不聞絲竹聲住近湓池地低濕黃蘆苦竹遶宅生其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴春江花朝秋月夜徃徃取酒還自傾豈無山歌與村笛嘔啞嘲𠹗難為聴今夜聞君琵琶語如聴仙樂耳暫明莫辭更坐彈一曲為君翻作琵琶行感我此言良人立却坐促絃絃轉急凄凄不似向前聲滿座重聞皆掩泣就中泣下誰最多江州司馬青衫濕黃山谷松木道士賦昔阮咸宏深識清濁酒沈於陸無一物可輕右琴瑟而左琵琶陶冶此種不溷不濁是謂之竹林之曲詩集娛心所樂亦非琴惟琵琶與筝言能丨我丨晉傅亮促節丨丨營紅袖清音滿翠帷駃彈風響急緩曲漏聲遲唐太宗檀槽琵琶聲亮紫丨丨李宣金槽丨丨琵琶夜悵悵李賀絃夜半月髙丨丨鳴賀老琵琶定場屋元㣲之連昌宫詞宫調琵琶丨丨八十一元稹破恨請上琵琶絃丨得春風丨李賀破撥低鬟緩視抱明月纎指丨丨生胡風劉禹錫秦娘歌曲中論分明怨恨丨丨丨杜千般調琵琶絃促丨丨丨方干事已非琵琶丨丨丨宋樂府撥弄琵琶絶藝年紀都來十一二丨丨么絃未解將心指下傳 主人嗔小欲向東風先醉倒已屬君家且更從容等待他東坡木蘭花曲中傳小蓮初上琵琶絃彈破碧雲天分明綉閣幽恨都向丨丨丨 膚瑩玉鬢梳蟬綺𥦗前素娥今夜故故隨人似鬭嬋娟前人訴𠂻情知音少好因縁惡因縁秖得郵亭一夜眠别神仙 琵琶撥盡相思調丨丨丨待得鸞膠續斷絃是何年陶榖長相思
  
  音樂㫖歸籥三孔笛也竹為之長三尺按爾雅大者謂之産其次謂之仲小者謂之筠
  事類三孔籥如笛丨丨記明堂位又如篴三空禮笙師注又三禮曰籥春分之音萬物動也唐禮樂志十孔廣雅六孔籥丨丨詩簡兮注筆籥丨丨伊耆氏之樂也記明堂位竹籥豳籥注鄭司農云豳籥豳國之地禮籥章籥舞夔作樂以歌丨丨大戴禮籥章丨丨龡豳雅擊土鼓以樂田畯中春晝擊土鼓龡豳詩以逆暑中秋夜迎寒亦如之凡國祈年于田祖歌豳雅祭蜡龡豳頌以息老物禮樂和奏賔之初筵籥舞笙鼔丨既丨丨詩萬入去壬午猶繹丨丨丨籥傳曰去其有聲者公羊宣釋奠吹王義方貶吉安丞行丨丨禮清歌丨籥登降跽立人大恱順雅樂有文宗好丨丨製雲韶樂有籥一文舞執執籥持羽魏證送丨丨迎武舞入用舒和又丨丨郎左丨籥五代崔恱傳詩集紅頰吹丨丨丨鳴籥韓郾城聮句
  箜篌
  音樂㫖歸箜篌瑟名二十五絃漢武帝始作及其後也代有制造是不一體
  事類用樂作漢武祠太一后土始丨丨丨箜篌史封禪依琴造或曰名坎侯漢武帝命侯暉丨丨丨坎言其坎坎應節因其姓曰坎侯也今訛為箜篌侯氏作丨丨丨故曰箜篌太史解晉永和詔丨丨丨士非祠曲可琵琶箜篌也起居注濮上音箜篌乃鄭衛之音出桑間丨丨之地權輿也以其亡國之丨故號空國之侯其制二十有四絃霍里歌琴操箜篌引者丨丨子髙所作也子髙見白首提壺涉河其妻隨而止之不及墮河溺死妻乃援箜篌作公無渡河之曲丨曰公無渡河公竟渡河公墮河死當柰公何曲終自投河死子髙援琴而冩其歌聲名曰箜篌引立箜篌丨丨丨漢靈帝好之體曲而長二十三絃抱于懷中兩手齊奏謂之擘胡箜篌靈帝好胡服作丨丨丨卧箜篌魏髙陽王雍美人徐月華能彈丨丨丨為明妃出塞之聲雜俎監軍彈哥舒翰丨丨李大宜在軍中不治事與將士丨箜篌為樂孫氏賦丨丨有箜篌丨其文甚美麗白氏帖伎有鳳首樂工天笁丨丨丨丨箜篌一上有朱字有李生者其舅姓盧有道術别乆忽相遇邀李生詣其居曰求得一妓善箜篌令侍飲李生視箜篌丨丨丨丨云雲中辨江樹天際識歸舟盧曰此人名家莫要作婚姻否李莫測而退後娶陸長源女乃所見於盧家者問何能曰善箜篌示之朱字宛然李生具説女亦曰徃嘗夢至一處亦記見生逸史晉鈞滔母孫氏箜篌賦考玆器之所起實侯氏之所營逺不假於琴瑟顧無取乎竽笙爾乃陟九峻之増巖晞丞温之朝日剖嶧陽之孤桐伐楚宫之椅漆徵班輸之造器命伶倫之調律浮音穆以遐暢沉響幽而若絶樂操則寒條反榮哀曼則晨華朝滅邈漸離之清角超子野之白雪然思超梁甫願登華岳路嶮悲秦道難怨蜀遺逸悼行邁之離秋風哀年時之速陵危柱以頡頑憑哀弦以躑躅於是數轉難測聲變無方或冉弱以飄沉或頓壯以抑揚或散角以放羽或攄徴以騁商韋述宗廟加籩豆議今欲取甘㫖之物肥濃之味皆充祭用韶濩可息而箜篌笙笛皆在奏矣洪容齋續筆五十絃瑟李商𨼆詩云錦瑟無端五十絃説者以為錦瑟者令狐丞相侍兒小名此篇皆寓言而不知五十絃所起劉昭釋名箜篌云師延所作靡靡之樂葢空國之侯所作也段安節樂府録云箜篌乃鄭衛之音以其亡國之聲故號空國之侯亦曰坎侯吳兢解題云漢武依琴造坎侯言坎坎應節也後訛為箜篌子按史記封禪書云漢公孫卿為武帝言大帝使素女鼓五十絃瑟悲帝禁不止故破其瑟為二十五絃於是武帝益召歌兒作二十五絃及空侯應劭曰帝令樂人侯調始造此器前漢郊祀志備書此事言空侯瑟自此始顔師古不引劭所注然則二樂本始曉然可攷雖劉吳博洽亦不深究且空元非國名其説尤穿鑿也初學記太平御覽編載樂事亦遺而不書莊子言魯遽調瑟二十五絃皆動葢此云續漢書云靈帝胡服作箜篌亦非也
  詩集挑吹捩遲初丨丨弄急時催舞釧響逐弦鳴衫逈半鄣柱欲知心不平君看黛眉聚梁簡文抱撮國府樂手彈箜篌赤黃絛索金搭頭早晨有勅鴛鴦殿夜靜逐歌明月樓起坐可憐能丨丨大指調弦中指撥腕頭花落舞製裂手下鳥驚飛撥刺珊瑚席一聲一聲鳴錫錫羅綺屏一絃絃如撼鈴急彈好遲亦好宜逺聴宜近聴左手低右手舉易調移音天賜與大絃似秋雁聫聫度隴闗小絃似春燕喃喃向人語手頭疾腕頭軟來來去去如風卷聲清冷冷鳴索索垂珠碎玉空中落美女爭窺玳瑁簾聖人捲上真珠箔大絃長小絃短小絃𦂳快大絃緩李供奉儀容質身才稍稍六尺一在外不曽輒教人内裏聲聲不遣出馳鳳闕拜鸞殿天子一日一回見王侯將相立馬迎巧聲一日一迴變實可重不惜千金買一弄顧況李供奉彈箜篌歌吳絲張丨丨蜀桐丨髙秋李賀箜篌引荆玉碎丨山丨丨鳯凰叫芙蓉泣露香蘭笑十二門前融冷光二十三絲動紫皇李賀詩薊門桑葉有一遷客登髙樓不言不寐彈箜篌彈作丨丨丨丨秋風沙颯颯青塚頭王昌齡箜篌引











  古今合璧事類備要外集卷十五



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷十六
  宋 謝維新 撰
  音樂門
  
  音樂㫖歸簫編竹為之大者二十四管無底小者十六管有底長二尺其形參差以象鳳翼然又有長尺二寸者有長尺四寸者或又有長尺圍寸者併漆之
  事類仲吕簫丨丨之氣風俗通夏至簫丨丨樂丨丨火用事其數七鄭注易通卦驗肅肅簫肅也言其聲丨丨然釋名喤喤見後先祖聴注樂師均仲夏之月丨丨丨簫管參差之音記君子聴丨丨丨簫管之聲則思畜聚之臣折柳曲短簫有丨楊丨之丨白帖編竹為簫丨丨丨之長尺五寸五經義又丨小丨管丨之詩疏大謂言丨簫丨之丨小者謂之筊李巡曰大簫聲大者言言也小者聲揚而小故言筊筊小也大謂簥丨管丨之丨李巡曰聲髙大故曰簥簥髙也尺二寸頌簫長丨丨丨尺四寸雅簫長丨丨丨白氏文帖伏羲作丨丨丨簫十六管通禮義纂女蝸造事始舜作簫丨丨丨其形參差以象鳳翼風俗通舜造簫簫竹之屬十六管長二尺丨所丨者也隋志細器備簫韶九成鳳凰來儀注韶舜樂名言簫見丨丨之丨書先祖聴周頌有瞽詩云云既備乃奏簫管備舉喤喤厥聲肅雝和鳴丨丨是丨詩見越王客有以吹籟丨丨丨者上下宫商和而越王不喜或謂之野者而王乃恱之亦有如此者要在聴之而已吕氏春秋教弄玉蕭史善吹簫能致孔雀白鶴秦穆公女弄玉亦好簫遂妻之乃丨丨丨作鳳鳴而作鳳臺一旦夫妻皆隨鳳去時為作鳳女祠時有遺音列仙傳吹簫乞食伍子胥鼓腹丨丨丨丨於吳中史記吹簫給喪周勃丨丨以丨丨事本傳未聞人籟莊子謂南郭子綦曰汝聞天籟而未聞地籟汝聞地籟而丨丨丨丨注人籟簫也莊陌上有音薊子訓少嘗仕郡人莫知其道三百餘年顔色不老及死殯之宿昔棺鞠然作雷霆音光照宅宇見棺葢飛於中庭棺中無復有人但餘履耳須㬰間丨丨丨人馬簫鼔之丨葛洪神仙傳元帝度曲丨丨吹簫自丨丨被歌聲分刌節度極幼妙本賛靈帝能吹丨丨丨丨簫謝承後漢書得赤玉簫凉州胡安盜晉文王張駿墓見駿貌如生丨丨丨丨紫玉笛三十國春秋王褒洞簫賦原夫簫幹之所生兮于江南之丘墟洞條暢而罕節兮標敷紛以扶踈徒觀其旁山側兮則嶇嶔巋﨑倚巇迤㠧誠可悲乎其不安也彌望儻莽聮延曠盪又足樂乎其敞閑也託身軀於后土兮經萬歲而不遷吸至精之滋熙兮凜蒼色之潤堅感隂陽之變化兮附性命乎皇天翔風蕭蕭而逕其末兮迴江流川而溉其山揚素波而揮連珠兮聲礚礚而澍淵朝露清泠而隕其側兮玉液浸潤而承其根孤雌寡鶴娛優乎其下兮春禽羣嬉翺翔乎其顛秋蜩不食抱樸而長吟兮𤣥猨悲嘯捜索乎其間處幽𨼆而奥屏兮密漠泊以𤡃猭惟詳察其素體兮宜清浄而弗喧幸得諡為洞簫兮𫎇聖王之渥恩可謂惠而不費兮因天性之自然於是般匠施巧夔襄准法帶以象牙掍其會合鎪鏤離灑絳脣錯雜鄰菌繚糾羅鱗捷獵膠緻理比挹抐㩎㩶於是乃使夫性昧之宕冥生不覩天地之體勢闇於白黒之貌形憤伊鬱而酷⿰愍眸子之䘮精寡所舒其思慮兮專發憤乎音聲故吻吮值夫宫商兮和紛離其匹溢形旖旎以順吹兮瞋㖤㗅以紆鬱氣旁迕以飛射兮馳散渙以逫律趣從容其勿述兮騖含遝以詭譎或渾混而潺湲兮獵若枚折或漫衍而絡繹兮沛焉競溢惏慄密率掩以絶滅㘊霵曄踕跳然復出若乃徐聴其曲度兮㢘察其賦歌啾咇節而將吟兮行鍖銋以和囉風鴻洞而不絶兮優嬈嬈以婆娑翩綿連以牢落兮漂乍棄而為他要復遮其蹊徑兮與謳謡乎相和故聴其巨音則周流氾濫并包吐含若慈父之畜子也其妙聲則清靜厭㥷順叙卑迖若孝子之事父也科條譬類誠應義理澎濞慷慨一何壯士優柔温潤又似君子故其武聲則若雷霆輘輷佚豫以沸㥜其仁聲則若凱風紛披容與而施惠或雜遝以聚歛兮或抜摋以奮棄悲愴怳以惻惐兮時恬淡以綏肆被淋灑其靡靡兮時橫潰以陽遂哀悁悁之可懷兮良醰醰而有味故貪饕者聴之而㢘隅兮狼戾者聞之而不懟剛毅强𧇭反仁恩兮嘽唌逸豫戒其失鍾期牙曠悵然而愕立兮杞梁之妻不能為其氣師襄嚴春不敢竄其巧兮浸淫叔子逺其類嚚頑朱均暢復慧兮桀跖鬻博儡以頓顇吹參差而入道徳兮故永御而可貴時奏狡弄則彷徨翺翔或留而不行或行而不留愺恅瀾漫亡耦失儔薄索合沓罔象相求故知音者樂而悲之不知音者恠而偉之故為悲聲則莫不愴然累欷撆涕抆淚其奏歡娛則莫不憚漫衍凱阿那腲腇者已是以蟋蟀蚸蠖跂行喘息螻蟻蝘蜓蠅蠅翊翊遷延徙迤魚噉雞睨垂喙䖤轉瞪普忘食况感隂陽之和而化風俗之倫哉亂曰狀若捷武超騰踰曳迅漂巧兮又似流波泡溲汎𣶏趨巇道兮哮呻呟喚躋躓連絶淈殄沌兮攪搜㶅捎逍遥踊躍若壞頽兮優游流離躊躇稽詣亦足耽兮頽唐遂徃長辭逺逝漂不還兮賴𫎇聖化從容中道樂不淫兮條暢洞達中節操兮終詩卒曲尚餘音兮唫氣遺響聫緜漂撇生㣲風兮連延駱驛變無窮兮東坡赤壁賦客有吹洞簫者倚歌而和之其聲嗚嗚然如怨如慕如泣如訴餘音嫋嫋不絶如縷舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦
  詩集混笙箎危聲合歌鼔絶弄丨丨丨劉孝儀間笙篁喧然名都㑹吹簫丨丨丨嬴女善始知丨丨丨吹簫鸞鳳友丨丨丨吹簫並杜甫悲且清簫管丨丨丨潘岳樂府成聲寶扇輕圓淺畫繒象床平穏細穿籐飛蠅不到避壺氷○翠枕面凉頻憶睡玉簫手汙錯










  古今合璧事類備要外集卷十六



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷十七
  宋 謝維新 撰
  刑法門
  法律附律 令 格式 科 比
  刑法總論法者百王不易之令典也古今天下事事皆有法况刑辟獨無可法乎夫以前人創之後人守之可者因之否者革之無非求所以便天下後世者也然世變日下人情日薄而國家之法亦日以密爰自唐虞而降其始也作五刑其後也作九刑葢至於周律屬三千無非由畧而之詳其條目可謂至纎且悉矣秦漢後雖約為五百似已厭其煩矣漢初約為三章未幾而九章作焉延及蕭梁凡一千五百三十條至後周凡定法一千五百三十七條大畧滋章條流苛密不勝其繁矣隋唐因之其間屢有沿革所謂律令格式者未易枚舉而縷數也五代時周世宗又集為刑統一書考其條目靡不畢備至我朝相襲増損有可覆者然而古者法踈而犯法者寡後世法密而犯法者衆此其故何哉葢古者學校之設教化之行人知㢘遜恥於為非井地之均衣食之足人知生之可樂死之可惡也後世則不然井地破而榖禄不平學校廢而習俗不美法立而奸生令下而詐起雖刑辟日報而不為沮止此其所以不古若也然則如之何則可井田吾不得而見之矣母亦教化其救世之大務歟謹母曰但求詳於法而已矣
  事類國章丨丨斯抵人命所懸國紀干丨之丨左國禁入丨問丨記勑法君子以明罰丨丨易作法丨丨於凉其弊猶貪丨丨於貪弊將若之何左倚法無丨丨以削書觸法丨丨抵禁白帖法行徒丨不能以自丨孟離婁法守下無丨丨也同上制用丨而丨之謂之法易通變丨丨天下無弊法文中子惟察丨丨帷法書乃垂正月之吉始和丨丨治教禮政刑象之法于象魏使萬民觀象挾日而歛之禮始成太上無法而治法非所以為治也曰洪荒之世聖人惡之是以法始乎伏羲而成乎堯楊子淫為苖民弗用靈惟作五虐之刑曰法殺戮無事爰始丨丨劓刵琢黥書法經魏文侯師李悝悝撰次諸國法著丨丨以為王者之政莫急於盗賊故其始於盗賊云云商君受之以相秦晉志連坐秦用相丨丨之法造參夷之誅相坐文帝寛惠柔克遭世康平惟省肉刑除丨丨之法後梁統傳約三漢髙帝入闗丨法丨章殺人者死傷人及盗抵罪蠲削秦法畫一漢氏作丨丨之歌漢布而觀地官小宰正歲丨法官之屬丨丨治象之法徇以木鐸曰不用法者國有常刑禮屬而讀春官州長正月之吉各丨其州長丨丨法同上法如是文帝上行出中渭橋有一人從橋下走乘輿馬驚於是使騎捕之屬廷尉釋之治問奏當罰金上怒曰此人親驚吾馬馬賴和柔令他馬固不敢傷我乎而廷尉乃當之罰金釋之曰法者天子所與天下公共今丨丨丨更重之是法不信於民也且方其時上誅之則已今已下廷尉廷尉天下之平也一傾天下用法皆為之輕重上曰廷尉當是也法足矣其後有盗髙廟玉環得下廷尉奏當棄市上怒曰民盗先帝器吾欲致之族而君以法奏之非吾所以承宗廟意也釋之免冠頓首謝曰丨如是丨丨令盗廟器而族之假令愚民取長陵一坏土陛下何以加其法乎帝乃許並張釋之傳參夷連坐漢承秦制蕭何定律除丨丨丨丨之罪増部主見知之條見知故縱孝武徴發煩數人窮犯法遂令張湯趙禹條定法令作丨丨丨丨監臨部主之法緩深故之罪急縱出之誅前志作沈命法武帝丨丨丨丨羣盗起不發覺發覺而捕不滿品者二千石以下至小吏主者皆死本紀為三互法靈帝以州郡相黨丨丨丨丨本紀昭平殺人漢成帝甥丨丨君丨丨以公主子廷尉上請帝垂泣曰法令者先帝之所造也用親故誣先帝法吾何面目入髙廟乎卒下其奏法為隄防王志愔為大理正嘗奏言丨令者人之丨丨不立則無所制今大理多不奉法以縱罪為仁持文為苛臣執典恐且得謗遂上所著應正論以見志又言刑賞二柄惟人主操之故曰以力役法者百姓也以死守法者有司也以道變法者君上也法為權衡劉藏器髙宗時為御史衛尉卿尉遲寶琳脅人為妾藏器劾還之寶琳私請帝止其還凡再劾再止藏器曰丨丨天下丨丨萬民所共陛下用捨繇情法何所施今寶琳私請陛下從之臣公劾陛下亦從之今日從明日改下何所遵彼匹夫匹婦猶憚失信况天子乎帝詔可使天下信孫伏伽東都平欲責賊支黨悉流徙惡地伏伽諫曰今四方已定設法須與人共之法者陛下自作須自守之丨丨丨百姓丨而畏之自為無信欲人之信豈可得哉為天下公戴胄清直即命為大理少卿長孫無忌被召不解佩刀入東上閣封徳彛論監門校尉不覺罪死當無忌贖胄曰校尉與無忌罪均若罰無忌殺校尉不可謂刑帝曰法丨丨丨丨朕安得阿親戚詔復議封徳𢑱固執帝將可胄曰校尉縁無忌致罪法當輕若皆誤不得獨死由是與校尉皆免與天下共李乾祐貞觀中為殿中御史鄃今裴仁軌私役門卒太宗欲斬之乾祐曰法令丨丨丨丨之非陛下獨有之仁軌以輕罪致極刑非畫一之制刑罰不中則民無所措手足帝意解由是免死重貨輕法蕭鈞左武侯屬盧文操蹂蹀盗庫財髙宗以其職主幹當自盗罪死鈞曰囚罪誠死然恐天下間謂陛下丨丨丨丨任喜怒殺人帝曰真諫議也詔原死惜罪虧法狄仁傑遷大理丞左司郎中王本立怙寵自肆仁傑劾奏其惡有詔原之仁傑曰朝廷惜之贒如本立者不少陛下丨有丨丨成丨奈何臣願先斥為羣臣戒本立抵死朝廷肅然問法如何張嘉貞祕書監姜皎得罪嘉貞希權幸意請加詔杖已而皎死㑹廣州都督裴伸先抵罪帝丨丨丨丨嘉貞復援皎比張說曰不然刑不上大夫以近君乎士可殺不可辱向皎得罪官三品且有功若罪宜死即殺獨不宜廷辱以卒伍待也况勲貴在八議乎事往不可咎伸先豈容復濫哉帝然之又韓洪為人莊重寡言罪殺人丨丨丨丨不自為輕重據法爭論王彥威與平民上官興殺人亡命吏囚其父興聞自首請罪京兆尹杜悰御史中丞宇文鼎以自臨死免父之囚可勸風俗議减彦威上言殺人者死百王共守原而不殺是教殺人者有詔貸死彥威詣宰相丨丨丨丨下遷河南少尹唐本傳以法當流時有詭資䕃冒牒取調者詔許自首不首罪當死俄有詐得者獄具胄丨丨丨丨帝曰朕詔不首者死而今當流是示天下不以信况賣獄耶卿自守法而使我失信奈何胄曰法者布大信於人言乃一時喜怒所發陛下以一朝忿將殺之既知不可而寘於法此忍小忿存大信也若阿忿違信臣為陛下惜之帝感悟於法當死牛僧孺為御史中丞宿州刺史李直臣坐贓當死直臣賂中貴人為之申理僧孺堅執不回穆宗面諭之曰直臣事雖愆失然此人有經度才可委之邊任朕欲貸其法僧孺曰凡人不才止持禄取容爾云云祿山朱泚以才過人濁亂天下况直臣小才又何屈法哉上嘉其守法必寘以法韋澳字子斐改京兆尹帝舅鄭光主墅吏豪肆積年不輸官賦澳械繫之他日延英帝問其故澳具道姦狀且言丨丨丨丨帝曰可貸否荅曰陛下自内署擢臣尹京兆安可使畫一法獨行於臣下乎帝入白太后曰是不可犯后為輸稅乃免所守者法徐有功與皇甫文備同按獄誣有功縱逆黨久之文備坐事下獄有功出之或曰彼嘗陷君於死今生之何也對曰爾所言者私忿我丨丨丨公丨不可以私害公以絹定罪乾道間刑部狀建康府狀據建康府司法參軍趙善寅申準三月二十三日敕節文今後權將敕律内應丨丨丨丨之法更遞増一貫通四貫足斷罪今來除已將律内丨丨丨丨之法遞増一貫作通四貫足斷罪外有勑内以錢數定罪擬欲一例遞増一貫竊慮奉行牴牾乞備申朝廷以錢定罪又刑部狀據太平州申亦為上件事並送部看詳本部乞將細絹定罪更増一貫通作四貫其丨丨丨丨者未曽申明亦合一體更為遞増一貫詔從之並聖政為政之道任中正代張公治蜀咨以丨丨丨丨公曰如己見解髙於法則捨法而用己如己見解不髙於法則當守法勿徇己見李清臣法原法者何也聖人所以齊天下之動至公大定之制也其原出於道徳禮義而其用散於號令賞罰凡有天下之君未嘗有無法而久者也昏世嘗有無法之君矣奈何乎人之多欲而趨亂也如歸市人之多欲而無法以齊之故有臂者攘有足者馳勇者苦怯者而奪其資智者給愚者而兼其聲色耳目之奉紛紛籍籍其去禽獸者間不容一毫故聖人為之法使天下貴賤逺近莫敢不一於法焉由法者安不由法者危由法者得其所欲而生不由法者失其所欲而死如是故法立法立而天下之心定而治道畢矣法為貴君位次之法壞則民亡民亡則君如之何其尊且安也故人主尊法懼法之不立也故以身先之懼天下之慢法而法壞也故舉事而不敢忘法賞罰以法號令以法取予以法廢置以法殺生以法動静以法視法如神物而不敢侮如天墜地設不敢輒破壊改易也不以一事小害而損法不以一時茍利而増法使天下無有不由法而自為者故智者不得越法而謀辯者不得越法而議士不得背法而有名臣不得背法而有功我喜可抑我忿可窒而法不可離骨肉可刑親愛可滅而法不可屈也故雖成王之叔不得流言而亂政髙祖之父不得屈君臣之義文帝元帝之子不得越王門絶馳道光武之姊不得保臧獲姦使吏民愛若孝王嬖若韓鄧功若陳湯馮奉世義若郭解不免於有司之議而天下不敢私恐其開亂法之原而後争以為比也故明王之法左者不為右右者不為左上不奪下職下不侵上事為廷尉者不以才有餘而道禮樂為太常者不以官優寡事而言刑法士者不為工商賈人不為士也今夫大匠之起巨室彈畫一定木之曲直大小長短必皆就吾繩墨規矩焉其參差不齊齟齬不合則斤削燎栝而已矣若毁吾彈畫而從木之情則功勞而事拙紛擾而不可理矣故聖人主立法賢王守法立法者使法必出於道徳禮義而後布之天下以為法守法者使賞罰號令必出於法而後以為賞罰號令法不出於道徳禮義者𡚁法也𡚁法者非法非法者未久而壞賞罰號令不出於法者𡚁政也𡚁政者非政非政者法壞而天下不從故法一則威法二則疑法固則君尊法揺則君削法行則要而治多法不行則煩漫而無功今夫一人之寡居深户之中傳盈尺之紙而風驅霆行殺生廢置人於千里之外提癯夫羸老僅勝衣冠之人付之寸印而坐諸帷幄進退萬夫若羊彘然童子據奥室羣湖海之珍怪處女嬰珠玉而立乎衢塗烏獲戾目而不敢動以法在也故天下視法如藩籬守法如疆界强者以攣縮弱者以安全至哉法乎人君之衛天下所恃而生也闇王則不然不能以法制勝私欲不知己亦恃法而後安故從欲而慢法其意若曰法者我之可自出也何有於法哉暱乎所愛而無勞而封爵有罪而不誅或利害僅如毛芥而輒變大法名分不立百職相侵日革月易不知所循下皆知法之易撓而可踰也則險庸詭譎者舞其私意以動法倖䛕便僻者倚上之恩以貨法悍暴傑健者奮其亂力以干法如是故法亡法亡而民亡民亡而國亡矣如藩籬然藏獲超履穿穴而主人弗禁安能使盗之不窺而保其室中之所有也如封界障隧然其羊童牛牧已嘗有蹊之徑之之跡矣安能制衆人之不來而全其果蔬稼穡也或曰法之説無乃膠固事而失於圓通徇物之道歟曰不然法者天下之公也千世之守也大道也通者人臣之私也一時之偷便也短術也法同而治異者吏不能舉法也吏之罪也法不可輕立亦不可屢變也立法之主必若禹湯文武漢祖唐宗者也議法之臣必若臯陶伊尹周召蕭張房杜者也晁厝且尚弗克况庸人乎切觀今之世朝廷或弛祖宗之法羣下或慢朝廷之法大臣或率胷臆而輕法庸士或作衆辯而侮法為牧伯者或擊斷於法外以為能臣恐紀綱制度緣是亂法縁是而亡故作法原
  律造律臯陶謨虞始丨丨蕭何成九章此闗諸百工不易之道風俗通制律趙宣子為國政丨事典為之丨度左著律魏文侯師李悝丨丨書六篇説苑作律蕭何攟摭秦法取其宜於時者丨丨九章益律蕭何丨事丨與廐戶三篇叔孫通丨丨所不及傍章十八篇晉志定律文帝感齊女緹縈之言除肉刑丨丨曰諸當髠者完為城旦舂當劓者笞三百當斬左趾者笞五百當斬右趾者棄市其後笞者卒多死外有輕刑之名内實殺人景帝詔曰加笞與重罪無異幸而不死不可為人其丨丨笞五百者三百笞三百者曰二百猶尚不全至中六年詔减笞法丨箠令自是得全宫律張湯越丨丨二十七篇朝律趙禹丨丨六篇合六十篇並同上張湯定丨丨與趙禹共丨律令凡三百五十九章大辟四百九條千八百八十二事死罪决亊比萬三千四百七十二事務深文拘定職之吏劉邵定丨丨丨科律作新令十八篇不循三尺客謂杜周曰君為天下决平丨丨丨丨法專以人主意指為獄獄固如是乎周曰三尺安出哉前王所定著為律後王所定疏為令注三尺以竹簡冩法律不宜兩端古今科律法宜一正丨丨丨丨使姦吏得容情魏盧毓論拘校律令陳寵丨丨丨丨條法溢於甫刑者奏除之未及施行也明習律令陳寵父咸成哀間丨丨丨丨常戒敕其子孫為人議法當依輕雖有百金之利無與人重比後世謂陳氏持法寛民不及死李素立擢監察御史丨犯法丨丨丨髙祖欲殺之素立諫曰三尺律天下所共一動揺則民無所措手足大業經始奈何輦轂下先棄刑書乎帝嘉納工不應死太常工為宫人通訊遺詔殺之且附律蕭鈞言禁當有漸雖附律丨丨丨丨帝曰如姬竊符朕以為戒今不濫工死然喜得忠言即宥工徙逺裔魏制新律丨明帝丨丨丨十八篇州郡令四十五篇尚書官令軍中令合百八十篇晉頒新律丨武帝詔律令既就丨之天下將以簡法務本惠育海内本紀又律令成杜預為之注詔班于天下晉本傳賈充共定荀勉與丨丨丨丨律令如四時之不二星辰之不變如宵如晝如隂如陽如日月之迭明王𨼆晉書王植集注梁武帝欲議定律令得齊時舊郎蔡法度家傳律學云齊武時刪定郎丨丨之丨丨舊律合為一書凡一千五百三十條亊未施行其文殆㓕法度能言之於是以為兼尚書刪定郎使損益植之舊本以為梁律天監二年四月表上新律又上令三十卷科三十卷帝乃以法度守廷尉卿詔班新律於天下隋志一用梁法陳氏承梁季喪亂刑典疎闊及武帝即位至革其𡚁求得梁氏明法吏令與刪定郎范泉參定律令又勑尚書僕射沈欽吏部尚書徐陵參知其事制律三十卷令科四十卷採酌前代條流冗雜綱目雖多博而非要其制惟重清議禁錮之科自餘篇目條綱輕重簡繁丨丨丨丨猶依魏舊齊神武文宣並由魏相尚用舊法及文宣天保元年軍國多事政刑不一决獄定罪罕依律文相承謂之變法於是始命羣官議定齊律積年不成其决獄丨丨丨丨一十二篇武成即位河清三年尚書令趙郡王叡等奏上齊律丨丨丨丨大抵採魏晉故事是後法令明審科條簡要又勑仕門子弟常時習之齊人多曉法律由此其不可為定法者别制權令二卷與之並行二十五篇北魏帝命尚書蘇綽總三十六條更損益為五卷頒於天下其後以河南趙肅為廷尉卿撰定法律肅積至累年遂感心疾而死乃命司憲大夫托跋迪掌之至保定三年三月庚子乃就謂之大律凡丨丨丨丨大凡定法一千五百三十七條班之天下其大畧滋章條流苛密比於齊法煩而不要開皇新律隋髙祖既受周禪開皇元年乃詔髙熲鄭譯楊素等更定新律奏上之三年因覽刑部奏斷獄數以為律尚嚴密又勑蘇威牛𢎞等更定新律除死罪八十一條流罪一百五十四條徒杖等千餘條定留唯五百條凡十二卷自是刑綱簡要踈而不失大業新律煬帝即位以髙祖禁網深刻又勑修勑令其實不異開皇舊制三年新律成凡五百條為十八篇詔施行之謂之大業律隋定新律丨文帝勑蘇威牛𢎞等更丨丨丨凡十二卷一曰名例二曰禁衛三曰職制四曰户婚五曰廐庫六曰擅興七曰盗賊八曰闘訟九曰詐偽十曰雜律十一曰捕亡十二曰斷獄十三年改徒及流並曰配通典又初令髙熲等更定新律其刑名有五一曰死刑二曰流刑三曰徒刑四曰杖刑五曰笞刑唐頒新律丨髙祖武徳三年丨丨格五十三條四年更撰律令凡丨五百麗以五十三條損益隋律髙祖入京約法十二條惟殺人刼掠背軍叛逆者死及受禪命劉文靜等丨丨律令四年又詔裴寂等更撰律令凡律五百麗以五十三條増損隋律唐房𤣥齡等與法司丨丨丨丨降大辟為流者九十二流為徒者七十一以為律制天子律隋文帝子秦王俊為并州總管以奢縱免官楊素曰王陛下愛子請赦之帝曰法不可違若如公意我乃吾兒之父非兆人之父何不别丨丨丨子丨乎故天子操法有不變之義凡數十言帝嘉之王志愔言採開皇律韓仲良武徳初與定律令建言同律其屬三千奏漢後約為五百依古則繁請崇寛以示惟新於是丨丨丨丨宜於時者定之詔著律議丨劉祥道與蕭瑀等撰定律令丨丨丨萬餘言詔撰律䟽髙宗丨律學之士丨丨丨號大中律劉瑑字子全裒彚律令可用者由武徳大中凡二千八百六十五事類而析之參訂重輕丨丨丨刑丨統類以聞法家推其詳命皆如律自張藴古之死法官以失出為誡有失入者又不加罪自是吏法稍密帝以問大理卿劉徳威對曰律失入减三等失出减五等今失入無辜而失出為大罪故吏深入帝矍然遂丨失出入丨丨丨自此吏以持平請論如律柳渾字夷曠判門下省玉工為帝作帶誤毁一銙工不敢聞私市他玉足之及獻帝識不類擿之工人伏罪帝怒其欺召京兆尹論死渾曰陛下遽殺之則已若委有司須詳讞乃可於法誤傷乘輿器服罪當杖丨丨丨丨由是工得不死本紀定為刑統後周世宗以律令文古難知格勑煩雜不一命張湜等訓釋刪丨丨丨丨本紀重定刑統本朝乾徳元年判大理寺事竇儀等上丨丨丨丨三十卷編勑四卷詔刋板摹印頒天下先是頗有上書言刑統條目之不便者儀等參酌輕重時稱詳允長編増民事律紹興六年行宫吏部請因民事犯徒已上罪人如今詔自祖宗以來以公私贓罪三等定天下之罪至是始丨丨丨丨繫年録
  學律張叔學文翁景帝末為蜀郡守選郡縣小吏開敏有材者丨丨等十餘人遣詣京師受業博士或丨律令數歲皆成就還歸以為右職黃霸學丨丨少丨律令喜為吏後為河南太守丞處議當於法合人心太守甚任之陳止齋除挾書律秦人重禁文學不得挾書無道極矣漢髙祖入闗約法三章悉除苛法天下既定蕭何次律令韓信申軍法張蒼定章程叔孫通制禮儀日不暇給而挾書之律獨承秦故至惠帝四年始除之以為是髙祖惡聞詩書之習不减於秦也帝王之遺書厯世寶之大訓所以遺子孫開後世也髙祖以為馬上得天下是誠無事乎詩書獨不能寶之以為後世乎聖人以及史之闕文為幸則經術之行世當與日月俱垂不幸脫落而不全豈無可恨者儒林傳言孝文時求能治尚書者天下無有聞濟南伏生治之欲召之時伏生年九十餘老不能行所口授者纔二十九篇嗟夫使髙帝入闗之初或天下既平之日能弛此禁則諸儒口誦能如伏生必不寡生雖老而全書不亡孔安國言魯共王時壞孔子舊宅於壁中得先人所藏古文尚書以所聞伏生之書考論文義增多二十五篇其餘錯亂磨滅弗可復知嗟夫使髙帝入闗之初或天下既平之後能弛此禁則遺書散漫徃徃復出孔子之壁雖壞而全書不亡然則後世不見百篇之全而至伏生老孔壁壞以其年考之不能不歎於斯焉盖髙帝之不事詩書其害乃甚於秦之焚棄詩書也
  令行令令出惟丨弗惟反施令發號丨丨罔有弗欽並書禀令王言惟作命不言臣下罔攸丨丨所制時丨丨為令夫吏者治也當先自正然後正人風俗通所尊君子丨丨者令也令不行是無君也明君謹令議法當依輕申子制度令者尊卑貴賤之等級國家之制度唐刑法志棄灰商君下令步過六尺丨丨於道被刑新序徙木商鞅令既具未布乃立三尺木於市南門募人有丨置北門者與十金人怪莫敢徙復令曰能徙與五十金有一人徙之輙與五十金以明不欺其法史造憲令楚懷王使屈平丨丨丨藁草未定上官大夫欲見奪之不與乃讒曰平為令衆莫不知王怒踈平著甲令呉苪丨乎丨丨而稱忠注甲者令之篇次商鞅易丨丨變法丨令五年而秦人富强史晁錯變孝景即位丨丨為内史貴幸用事諸法令多所請丨前申屠嘉傳陳湯明丨丨丨法令善因事為勢納說多從本傳孔光練丨丨久與尚書丨法令號稱詳平本傳陳咸明東漢記見前律類詳劉邵作丨丨丨新令十八篇州郡令魏明帝制新律十八篇丨丨丨四十五篇尚書令丨丨丨軍中令合百八十篇軍中令見上注上新令天監二年蔡法度表丨丨丨三十卷制權令北齊武成河清三年尚書令趙郡王叡等奏上齊律十二篇其不可為定法者别丨丨丨二卷與之並行修律令隋煬帝敕丨丨丨其實不異開皇舊制並見隋志𤣥齡處房丨丨議法丨令務寛平𤣥齡定丨丨増損隋律丨令一千五百四十六條以為令蘇瓌曉丨丨入為尚書右丞明丨法令木傳檢驗格目丨丨丨丨者淳熙初鄭興裔所創也始時檢驗之法甚備其後郡縣玩弛或不即委官或所委官不即至至則不親視甚則以不堪檢覆告由是吏姦得肆寃枉不明獄訟滋熾興裔為浙西提㸃刑獄乃創為格目排立字號分畀屬縣遇有告殺人者即以格目三本付於委官凡告人及所委官屬行吏姓名受狀承牒到檢所時日廨舍去檢所近逺傷損痕數致命因依悉書填之一申所屬州縣一付被害之家一申本司又言於朝乞下刑部鏤板頒之諸路提刑司准此從之遂著為令元年五月十七日也李徳裕奏管仲明於治國其語曰國之重器莫重於令令重君尊君尊國安治之本莫要於令故曰虧令者死不行令者死留令者死不從令者死五者無赦又曰令在上而論可否在下是主威不繫於人也韓退之原道是故君者出令者也臣者行君之令而致之民者也民者出粟米絲麻作器皿通貨財以事其上者君不出令則失其所以為君臣不能行君之令而致之民民不出粟米絲麻作器皿通貨財以事其上則誅
  格常行格者百官有司之所丨丨者也唐志刋定北齊文宣天保元年始命羣臣丨丨魏朝麟趾格别條武成平秦王髙歸彦反須有約罪律無正條於是遂有丨丨權格與律並行並隋志頒新唐髙祖武徳三年丨丨格五十三條唯吏受賕犯盗詐冒府庫物赦不原増損髙宗詔長孫無忌丨丨格勑其曹司常務曰留司格頒之天下曰散頒格又房元齡丨丨隋律刪武徳以來勑三千餘條為七百條以為格太極格睿宗時岑羲著丨丨丨開元格元宗時盧懷謹著丨丨丨留司格武后時裴居道又刪武徳以後至于垂拱詔勑為新格藏于有司曰垂拱丨丨丨散頒格神龍元年韋安石又續其至于神龍為丨丨丨詳定格文宗時狄兼謨為開成丨丨丨開元格勑憲宗時許孟容等刪天寶以後勑為丨丨丨後丨太和格勑文宗命尚書省郎官各刪本司勑而丞與侍郎覆視中書門下參其可否而奏之為丨丨丨後丨開成格勑丨丨三年秋兼謩採開元二十六年以後至于開成制勑刪其繁者為開成詳定格大中格勑宣宗時張戣以刑律分類為門附以格勑為丨丨刑律統類詔頒行之重加刋定哲宗元祐元年三月詔劉摯王覿刑部郎中杜紡等可將元豐勑令格式丨丨丨正對行刪添孝宗淳熙四年臣寮上言乾道新書未底詳盡未免時有申明請重加參訂明年書成有㫖於乾道敕令格式丨丨丨丨冠以淳熙重修為名
  式正制凡斷獄之官皆舉律令格式丨丨條以結之若正條不見其可出者則舉重以明輕其可入者則舉輕以明重守法式者其所當丨之丨也唐志元豐式見前格詳乾道式見前格詳紹興重修國朝法令大抵法寛政和後始有御筆持斷刑名是蓋多出於三尺之外矣靖康元年九月議者請參用嘉祐斷刑依元豐明年四月復詔政和海行法非御筆修立者許引用建炎三年復辟赦舉行仁宗法度即嘉祐元豐法有不同者賞格聴從重條約聴從輕時吕元直張徳逺始為政也明年六月范覺民相乃奏命有司以嘉祐政和勑對修成書紹興元年八月上之其後乾道淳熙慶元之際率十餘歲一修然大槩以丨丨丨丨勑令格式為準淳熙事類丨丨丨丨孝宗時所修也國初但有刑統謂之律後有勑令格式與律並行若不同則從勑令格式然士大夫罕通法律而數書散漫故吏得以舞文上患之淳熙中始命勑局官取勑令格式及申明五書分門來上七年四月乃成為總門三十三别門四百二十詔頒行之賜名丨丨丨丨趙冬曦上書古律目千條隋時姦臣侮法者著律曰律無正條者出罪舉重以明輕入罪舉輕以明重一辭而發條目數百夫法易知則不敢犯而逺機穽文義深則吏乘便而朋附盛律令格式謂宜刋定科條直書其事其以准加减比附量情及舉輕以明重不應為之類皆勿用使愚夫愚婦相率而逺犯罪者雖貴必坐律明則人信法一則主尊
  科魏武定丨丨帝丨甲子科釱左右趾者易以斗械是時乏鐵故易以木焉又嫌漢律太重故令依律論者聴科半使從半减劉邵定丨丨丨科律注見前伊籍定丨丨與諸前劉巴李嚴共丨蜀科
  比以例比况漢武帝時招進張湯趙禹之屬條定法令云云其後姦猾以法轉相比况禁罔寖密律令凡三百五十九章大辟四百九條千八百八十二事死罪决事比萬三千四百七十二事文書盈於几閣典者不能徧睹是以郡國承用者駁或罪同而論異姦吏因縁為市所欲活則傳生議所欲陷則予死比議者咸寃傷之注師古曰比丨丨相丨丨也引類比附成帝河平中詔曰甫刑云五刑之屬三千大辟之罰其屬二百今大辟之刑千有餘條律令煩多百有餘萬言竒請他比日以益滋自明習者不知所由欲以曉喻衆庶不亦難乎於以羅元元之民夭絶亡辜豈不哀哉其與中二千石二千石博士及明習律令者議减死刑及可蠲除約省者令較然易知條奏注竒請謂常文之外主者别有所請以定罪也他比謂丨它丨以丨丨之稍増律條也竒居宜反並前刑法志傅所當比髙帝七年制詔御史獄之疑者吏或不敢决有罪者久而不論無罪者久繫不决自今以來縣道官獄疑者各讞所屬所屬二千石官二千石官以其罪名當報之所不能决者皆移廷尉廷尉亦當報之廷尉所不能决謹具為奏丨丨丨丨律令以聞上恩如此吏猶不能奉宣同上撰决事比獻帝朝應劭丨具律本章句尚書舊事廷尉板令丨丨丨例司徒都目五曹詔書及春秋折獄凡二百五十篇蠲去複重為之節文晉刑法志為决事比後漢陳忠為尚書略依寵意奏上三十三條丨丨丨丨以省請讞之弊事比衆多魏文帝受禪承用秦漢舊律其文起自魏文侯師李悝云丨商君受之以相秦漢承秦制蕭何定律除參夷連坐之罪増部主見知之條益事律興廐户三篇合為九篇云丨司徒鮑公撰嫁娶辭訟决為法比都目凡九百六卷世有増損率皆集類為篇結事為章一章之中或事過數十事類雖同輕重乖異而通條連句上下相𫎇雖大體異篇實相探入盗律有賤傷之例賊律有盗章之文興律有上獄之法廐律有逮捕之事若此之比錯糅無常後人生意各為章句言數益繁覽者益難衛覬又奏請置律博士轉相教授亊遂施行然而律文煩廣亊比丨丨離本依末决獄之吏如廷尉獄吏范洪受囚絹二丈附輕法論之獄吏劉象受屬偏考囚張茂物故附重法論之洪象雖皆棄市而輕枉者相繼晉志









  古今合璧事類備要外集卷十七



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷十八
  宋 謝維新 撰
  刑法門
  刑辟附謹刑 寛刑 峻刑淫刑 刑措
  刑法總論古者刑辟所以助治也然亦豈得已而不忌者耶大刑用甲兵其次用斧鉞中刑用刀鋸其次用鑚鑿薄刑用鞭扑大者陳諸原野小者致諸市朝其所由來者上矣若古有訓蚩尤惟始作亂延及于平民相習為惡罔不冦賊鴟義矯䖍而刑辟作焉用刑豈古人之得已哉自是以來唐虞三代皆用五刑五刑者墨劓剕宫大辟也刻其額而湼之曰墨截鼻曰劓刖足曰剕男子割勢婦人幽閉曰宫大辟死罪也此古者肉刑之法也其後又作九刑正刑五兼流贖鞭扑凡九然古者聖人制為此法非以為虐也所以禁虐也三代逺矣秦不師古顒顒然恐天下之叛已淫刑以逞而民心失矣逮漢初藻鑒秦弊然其大辟尚有夷三族之令當三族者皆先黥劓斬左右趾笞殺之梟其首葅其骨肉於市其誹謗詈詛者又先斷舌故謂之具五刑韓彭之屬皆坐此誅文帝時感女子緹縈上言為除肉刑有以易之而肉刑不復行於後世者昉諸此也然刑之為言侀也侀之為言成也言一成而不可變也故古者聖人欽哉欽哉惟刑之恤哉今之刑輕者杖重者處死然民率有輕犯而不顧者何也或者以為肉刑既廢無所忌憚故也豈知夫齊之以刑不若齊之以禮懲之以威不若化之以徳使人人知所自愛則禮義㢘恥之風作而刑辟可錯矣
  事類坊淫君子刑以丨丨記御宄丨丨以刑左啓書明丨刑丨書用典大司冦之職掌建邦之三典以佐王刑邦國詰四方一曰刑新國丨輕丨二曰刑平國丨中丨三曰刑亂國丨重丨禮方姦先王刑以丨其丨樂記正邪刑以丨丨左禦姦刑以丨丨國晉語禁悍析愿丨丨此刑罰不過百姓曉然皆知夫為不善於幽而𫎇刑於顯也荀教中司徒刑以丨丨則人不虣禮助治刑法所以丨丨也劉向疏秋冬刑以丨丨左雷電為刑罰威獄使人畏忌以類其震耀殺戮取象丨丨威也前决罪孟夏之月斷薄刑丨小丨戮罪孟秋之月丨有丨嚴斷刑天地始肅不可以贏記月令草艾丨丨則墨注謂立秋後也記祭統䖝附季秋之月蟄丨咸丨在内皆墐其户乃趣獄刑毋留有罪注殺氣已至有罪者即决也記月令㘅轡刑罰者人之丨丨也後虞詡傳藥石刑罰者治亂之丨丨也後崔寔政論制五刑凡丨丨丨必即天論注制斷也必即天論言與天意合記嚴百刑仲秋之月乃命有司由丨丨丨斬殺必當毋或枉撓記月令威四夷刑以丨丨丨左僖二十五年糾萬民天官太宰六典五曰刑典以誥邦國以刑百官以丨丨丨禮使民觀秋官正月之吉始和布刑于邦國都鄙乃垂刑象之法于象魏丨萬丨丨刑象挾日而歛之禮與衆棄刑人于市丨丨丨之記王制説桎梏𫎇卦初六發𫎇利用刑人用丨丨丨象曰利用刑人以正法也易蒙卦用甲兵大刑丨丨丨其次用斧鉞中刑用刀鋸其次用鑚鑿薄刑用鞭扑大者陳諸原野小者致之市朝前刑法志故無小臯陶曰帝徳罔愆云云宥過無大刑丨丨丨罪疑惟輕功疑惟重與其殺不辜寧失不經好生之徳洽于民心玆用不犯于有司書用必當天討有罪五刑五用哉注言天以五刑討有罪丨五刑宜丨丨書施惟明臯陶方丨象刑丨丨書期于治舜典臯陶惟兹臣庶罔或于予正汝作士明于五刑以弼五教期予于治刑期于無刑民協于中時乃功懋哉書四罪服舜象以典刑流宥五刑鞭作官刑扑作教刑金作贖刑眚災肆赦怙終賊刑欽哉欽哉惟刑之恤哉流共工于幽州放驩兠于崇山竄三苗于三危殛鯀于羽山丨丨而天下咸丨書三辟興夏有亂政而作禹刑商有亂政而作湯刑周有亂政而作九刑丨丨之丨皆叔世也左垂象魏詳見前注徇木鐸春官小宰丨以丨丨曰不用法者國有常刑禮鑄刑書鄭人丨丨丨叔向使詒子産書曰始吾有虞於子今則已矣昔先王議事以制不為刑辟懼民之有爭心也猶不可禁禦是故閑之以義糾之以政行之以禮守之以信奉之以仁制以禄位以勸其從嚴斷刑罰以威其淫云云今吾子相鄭國制參辟丨丨丨將以靖民不亦難乎詩曰儀式刑文王之典日靖四方又曰儀刑文王萬邦作孚如是何辟之有民知爭端矣將棄禮而徴於書錐刀之末將盡爭之亂獄滋豐賄賂並行終子之世鄭其敗乎𦙝聞之國將亡必多制其此之謂乎復書曰若吾子之言僑不才不能及子孫吾以救世也既不承命敢忘大惠士文伯曰火見鄭其火乎火未出而作火以丨丨器藏爭辟焉火如象之不火為何左昭六年鑄刑鼎趙鞅丨丨丨書范宣子所為刑書焉仲尼曰人在鼎矣何以尊法謂棄禮徴書也左用竹刑鄧駟歂殺鄧析而用其竹刑君子謂子然於是不忠茍有可以加於國家者棄其邪可也靜女之三章取彤管焉干旄何以告之取其忠也故用其道不棄其人詩云蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇思其人猶愛其樹况有其道而不恤其人乎子然無以勸能矣注鄧析鄭大夫欲改鄭所鑄舊制不受君命而私造刑法書之於竹簡故言竹刑左定九年除肉刑漢文帝時太倉令淳于公有罪當刑詔獄逮繫長安淳于公無男有五女當刑會逮罵其女曰生子不生男緩急非所益也其少女緹縈自傷悲泣乃隨其父至長安上書曰妾父為吏齊中皆稱其㢘平今坐法當刑妾傷夫死者不可復生刑者不可復屬雖後欲改過自新其道亡繇也妾願没入為官婢以贖父刑罪使得自新書奏天子悲憐其意遂下令曰制詔御史今法有肉刑三而姦不止其咎安在毋乃朕徳之薄而教不明歟吾甚自媿故夫訓道不絶而愚民陷焉朕甚憐之夫刑至斷支體刻肌膚終身不息何其刑之痛而不徳也豈稱為民父母之意哉其丨丨丨有以易之及令罪人各以輕重不亡迯有年而免具為令丞相張蒼御史大夫馮敬奏言肉刑所以禁姦所由來者久矣陛下下明詔憐萬民之一有過被刑者終身不息及罪人欲改行為善而道無由至臣謹議請定律曰諸當髠者完為城旦舂當黥者髠鉗為城旦舂當劓者笞三百當斬左趾者笞五百當斬右趾及殺人先自告及吏坐受賕枉法守縣官財物而即盗之已論命復有笞罪者皆棄市罪人欲已决完為城旦舂滿三歲為鬼薪白粲一歲為𨽻臣妾一歲免為庶人滿二歲為司冦一歲及作如司冦二歲皆免為庶人其亡逃及有罪耐以上不用此令前令之刑城旦舂歲而非禁錮者如完為城旦舂歲數以免臣昧死請制曰可其後外有輕利之名内實殺人斬右趾者又當死斬左趾者笞五百當劓者笞三百率多死前刑法志易釱之科魏武造丨丨丨丨釱音逑鐵鉗減死之令明皇施丨丨丨丨並隋志季秋行罰宣帝選于定國為廷尉求明察寛怒黃霸等以為廷平丨丨後請讞時上常幸宣室齋居而決事獄刑號為平矣前季夏行刑隋文帝嘗發怒六月棒殺人大理少卿趙綽固争曰丨丨之月天地成長庶類不可以此時誅殺帝報曰六月雖曰生長此時必有雷霆天道既於炎陽之時震其威怒我則天而行有何不可隋志用刑有五隋唐之丨丨丨丨一曰笞二曰杖三曰徒四曰流五曰死笞刑五自十至于五十杖刑五自六十至于百徒刑五自一年至于三年流刑三自一千里至于二千里死刑二絞斬為刑又六太宗即位詔房𤣥齡等復定舊令𤣥齡等以謂肉刑既廢今以笞杖徒流死為五刑而又刖足是六刑也於是除斷趾法唐志除斷趾法見前注去鞭背刑太宗嘗覽明堂針灸圖見人之五臟皆近背針灸失所則其害致死歎曰夫箠者五刑之輕死者人之所重安得犯至輕之刑而或致死遂詔罪人無得鞭背唐史
  謹刑哀矜孟氏使陽膚為士師曽子曰上失其道民散久矣如得其情則丨丨而勿喜語哀敬丨丨折獄書明慎君子以丨丨用刑而不留獄易又丨而不留丨而不擾史盡心刑者侀也侀者成也一成而不可變故君子丨丨焉記伏念丨丨五六日至于旬時書審克五刑之疑有赦其丨丨之書閱實丨丨其罪簡孚五辭丨丨正于五刑又丨丨有衆欽恤丨哉欽哉惟刑之丨哉並書無刑刑期于丨丨書止辟辟以丨丨乃辟同上齋决漢宣帝見前刑辟注詳涕泣漢張歐叔明為御史大夫未嘗案人官屬亦不大欺上具獄有可却却之謂平反也不得已者丨丨面封之注面封不忍見之去酒肉杜緩為守治諸陵縣每冬月具獄常丨丨丨省食官屬感其恩也泣丹筆盛吉為廷尉妻執燭持丹筆相向泣曰吾可使一人濫禍及子孫召平處沈傳師字子言為宣州於吏治明吏不敢罔謹重刑法每斷獄丨幕府丨丨輕重盡合乃論决請覆奏徐堅字元固遷萬年主簿天授三年上書言囚有五聴令有三覆慮失情也比犯大逆詔使者勘當得實輙决人命至重萬一有不實欲訴無由以就赤族豈不痛哉此不足檢下之姦亂適長使人威福耳臣丨如令丨丨則死者無恨寛刑流宥丨丨五刑罪疑丨丨惟輕並書畫衣有虞之時丨丨冠異章服以為戮而民不犯漢文詔出金舜金作贖刑注金黃金誤而入刑丨丨以贖罪書用象刑上古丨丨丨是殺人者不死傷人者不刑是惠暴而寛惡也前志作贖刑穆王訓夏丨丨丨書問有子否吳祐為膠東相有毌丘長者殺人臨刑祐丨丨丨丨長曰有妻無子乃緩其桎梏令妻入獄有孕然後行刑長泣曰何以報吳君後生子以吳為名宜進藥死鍾離意字子阿為瑕丘令有吏行盗意不忍行刑罷其職放歸其父曰有道之君以義刑人子丨丨丨丨公累獲原賈敦頤為洛陽司馬以丨丨下獄太守貫之有司執不貫帝曰人孰無過吾去太甚者若悉繩以法雖子不得于父况臣得亊其君乎遂丨丨死罪悉原唐太宗親録囚徒閔丨丨者三百九十人縱之還家期以明年秋即刑及期囚皆詣朝堂無後者太宗嘉其誠信丨丨之笞杖行決笞一十决笞五下二十笞六下三十笞七下四十笞八下五十笞十下並放杖六十臀杖十二七十臀杖十三八十臀杖十五九十臀杖十七一百臀杖二十並放名例勅徒流聴贖笞刑五一十贖銅一斤至五十五斤杖刑五六十贖銅六斤至一百十斤徒刑五一年贖銅二十斤一年半三十斤二年四十斤二年半五十斤三年六十斤流刑三二千里贖銅八十斤二千五百里九十斤三千里一百斤死刑二絞斬贖銅一百二十斤凡贖銅每斤一百二十文
  峻刑慘礉少恩韓非喜刑名極丨丨丨丨史鞭貫立威子玉治兵終日而畢丨七人丨三人耳左又丨丨丨丨筆削入罪白氏帖披毛求疵崔元綜雖外示謹厚而情深刻薄每受制鞫獄必丨丨丨丨甚於重辟人多鄙之唐史斷舌決口史洪肇字化元凡民抵罪吏以白洪肇洪肇但以三指示之吏即腰斬之又為丨丨丨丨斮筋折足之刑五代史朶頥垂涎南漢劉龑性聰悟而苛酷為刀鋸支解刳剔之刑每視殺人則不勝其喜不覺丨丨丨丨呀呷人以為真蛟蜃子弟不宥武宗見李徳裕誅劉稹等大刑舉矣而性嚴刻故時竊盗無死所以原民情迫於飢寒也至是贓滿千錢者死至宣宗乃罷之而宣宗亦自喜刑名常曰犯我法者雖丨丨丨丨也然少仁恩唐自是衰矣唐刑法志少長皆坐王世充顧下多背已乃峻刑暴禁以威之戸一人逃無丨丨丨丨父子兄弟夫婦許相告免令五五相保一家叛舉五坐誅唐
  淫刑㭬黔蚩尤惟始作亂延及于平民罔不冦賊鴟義姦宄奪攘矯䖍苗民弗用靈制以刑惟作五虐之刑曰法殺戮無辜爰始淫為劓刖丨丨炮烙商紂重為刑辟為熨斗以火燒然使人舉之手爛更為銅柱以膏塗之加於炭火之上使有罪縁之紂與妲己以為大樂名曰丨丨之刑通鑑外紀踊貴齊景公繁於刑有鬻踊者晏子對曰丨丨屨賤注丨刖足者屨言刑多左昭公五年鑊烹戰國韓任申子秦用商鞅連相坐之法造參夷之誅増加肉刑大辟有鑿顛抽脅丨丨之刑注師古曰鼎大而無足曰鑊以鬻人也前刑法志大夫逃死楚多淫刑其丨丨丨丨於四方左百姓不親衛國並為威虐丨丨丨丨莫不相攜持而去詩北風赭衣塞路秦始皇時姦邪並生丨丨丨丨天下愁怨潰而叛之前刑法志𤣥鉞肆市秦落嚴霜於政敎揮流電於邦國棄灰偶語生愁怨於前毒網凝科害肌膚於後丨丨丨於朝丨赭衣飄於路衢將閭有一劒之哀茅焦請列星之數隋志老人遮説梁武帝天監三年南郊秣陵丨丨丨丨帝曰陛下為法急於黎庶緩於權貴非長久之術誠能反是天下幸甚帝於是思有以寛之數人刼謂隋髙祖行署取一錢棄市之法有四人共盗一榱桷三人同竊一𤓰事發即時行决有丨丨丨執事者丨之曰吾豈求財者耶但為枉人來耳而為我奏至尊自古以來體國立法未有盜一錢而死也而不為我以聞吾更來而屬無類矣帝聞之為停盗取一錢棄市法隋志鋸剉屠裂齊文宣以功業自矜恣行酷暴昏狂酗醟任情喜怒為大鑊長丨丨錐之屬並陳於庭意有不快則手自丨丨轘梟磔射隋煬時楊𤣥感反帝誅之罪及九族其尤重者行丨裂丨首之刑或丨而丨之命公卿以下臠噉其肉百姓怨嗟天下大潰並隋志
  刑措勝殘子曰善人為邦百年亦可以丨丨去殺矣語逺罪民日遷善丨丨而不自知也孟止殺臯陶刑期于無刑民協于中注以殺丨丨而刑措書止辟君陳辟以丨丨乃辟同上獄生櫓北齊宣帝天保初大赦郡無一囚率群吏拜詔而已丨内丨丨桃木蓬蒿並滿每旦圜門虚寂無訴訟者謂之神門北史囹生草隋劉瞻為平鄉令七年風敎大治獄中無繫囚爭訟絶息丨圄皆丨丨庭可張羅隋本傳鵲巢其庭唐元宗即位二十年間號稱治平衣食富足人罕犯法是嵗刑部斷天下死罪五十八人徃時大理獄相傳鳥雀不栖至是丨丨丨丨羣臣賀以為幾致刑措唐志柳子正符隋氏環四海以為鼎跨九垠以為罏釁以毒燎煽以虐焰其人沸湧灼爛號呼騰蹈莫有救止於是大聖乃起丕降霖雨濬滌盪沃蒸為清氛疏為冷風人乃漻然休然相晞以生相持以成相彌以寧琢斮屠剔膏流節離之禍不作而人乃克完平舒愉尸其肌膚以達于夷途焚坼抵椅奔走轉死之害不起而人乃克鳩類集族歌舞悦懌用祇于元徳云云人以有年簡于厥刑不殘而懲是謂嚴威小屬而支大生而孥愷悌祇敬用底于治陸贄奏議今京邑初平所用刑章尤宜謹審一輕一重理亂所生李庾西都賦司刑無鬼哭之庭大理有烏巢之獄韓愈聖徳詩八月壬午闢棄城走載妻與妾包裹稚乳是日崇文入處其宇分散逐捕捜原剔藪闢窮見窘無地自處俯視大江不見洲渚遂自顛倒若杵投臼取之江中枷脰械手婦女纍纍啼哭拜叩來獻闕下以告廟社周示城市咸使觀覩解脫攣索夾以砧斧婉婉弱子赤立傴僂牽頭曳足先斷腰膂次及其徒體骸撑拄末乃取闢駭汗如雨揮刀紛紜争切膾脯柳氏斷刑論余既為斷刑論或者以釋刑復於余其辭云云余不得已為之言焉夫聖人之為賞罰者非他所以懲勸者也賞務速而後有勸罰務速而後有懲必曰賞以春夏刑以秋冬而謂之至理者偽也使秋為善必俟春夏而後賞則為善者必怠春為不善者必俟秋冬而後罰則為不善者必懈為善者怠為不善者懈是敺天下之人而入於罪又緩而慢之以滋其懈怠此刑之所以不措也必使為善者不越月踰時而得其賞則人勇而有勸焉為不善者不越月踰時而得其罰則人懼而有懲焉為善者日以有勸為不善者日以有懲是敺天下之人而從善逺罪也敺天下之人而從善逺罪是刑所以措而化所以成也或者務言天而不言人是惑于道者也胡不謀之人心以熟吾道吾道之盡而人化矣是知蒼蒼者焉能與吾事而暇知之哉果以為天時之可得順大和之可得致則全吾道而得之矣全吾道而不得者非所謂大和也是亦必無而已矣又何必枉吾之道曲順其時以謟是物哉吾固知順時之得天不如順人順道之得天也何也使犯死者自春而窮其辭欲死不可得貫三木加連鎖而致之獄吏大暑數月痒不得搔痺不得揺痛不得摩飢不得時而食渴不得時而飲目不得瞑支不得舒怨號之聲聞於里人如是而大和之不傷天時之不逆是亦必無而已矣彼其所宜得者死而已矣又若是焉何哉或者乃以雪霜者天之經也雷霆者天之權也非常之罪不時可以殺人之權也當刑者必順時而殺人之經也是又不然夫雷霆雪霜者特一氣耳非有心於物者也聖人有心於物者也春夏之有雷霆也或發而震破巨石裂大木木石豈為非常之罪也哉秋冬之有霜雪也舉草木而殘之草木豈有非常之罪也哉彼豈有懲於物也哉彼無所懲則効之者惑也果以為仁必知經智必知權是又未盡於經權之道也何也經也者常也權也者達經者也皆仁智之事也離之滋惑矣經非權則泥權非經則悖是二者强名也曰當斯盡之矣當也者大中之道也强而為名大中之器用也知經而不知權不知經者也知權而不知經不知權者也偏知而謂之智不智者也偏守而謂之仁不仁者也知經者不以異物害吾道知權者不以常人怫吾慮合之於一而不疑者信于道而已矣且古之所以言天者葢以愚蚩蚩者耳非為聰明睿智者設也或者之未達不思之甚也皮日休原親能嗣其親不曰子乎吾觀夫今之世誨其子者必檟肌篣骨傷愛毁性以為教嗚呼孟子所謂古者易子而教誠有㫖歟不能教其子者是亡其身者也不能得其親者是捨其族者也古者佞臣愛人之貴過乎其親必捨而争公子開是也愛人之權過乎其子必殺而徇之易牙是也自兹已降為夫强臣者將欲奪人之宗必殺己子王莽殺子字是也噫教尚不可况其殺歟或曰均是親也均是害也則周公誅管蔡石碏殺石厚叔向僇叔魚漢文流淮南可乎曰均是親也賢則能嗣親凶則能覆族均是害也周公不誅則他人誅之石碏不殺則他人殺之叔向不僇則他人僇之漢文不流則他人流之已刑則及一人他刑則及其族此聖賢所以惜其族也刑者仁在其中矣沈顏象刑解舜禹之代象刑而人不敢犯言象刑者以赭以墨染其衣冠異其服色凡為三等及秦法苛虐方用肉刑鋸鑿箠扑楚毒畢至而人犯愈多俗益不治其故何也非徒上古淳朴人易為化亦聖智𤣥逺深得其理故也夫法過峻則犯者多犯者多則刑者衆刑者衆則民無恥民無恥則雖曰劓之刖之笞之扑之而不為畏也何以知其然耶夫九人冠而一人髽則髽者慕而冠者勝九人髽而一人冠則冠者慕而髽者勝民不知冠之髽之為勝但見衆而為慕矣今免者多而刑者少人尚慕其多矣及刑者多而免者少焉以少為勝乎故曰法過峻則犯者多犯者多則刑者衆刑者衆則民無恥民無恥則雖曰劓之刖之笞之扑之而不為畏也凡人之心知恣其所為而不知戒其所失今辱而笞之不足以為法也何者盖笞絶則罪釋痛止則恥滅恥滅則復為非矣故不足以為法也虞舜染其衣冠異其服色是罪終身不釋恥畢世不滅豈特已以為恥也人之見之者皆以為恥也皆以為戒也愚故曰非徒上古淳朴人易為化亦由聖智𤣥邈深得其理故也朱敬則濫刑疏臣聞李斯之相秦也行申商之法重刑名之家杜私門張公室棄無用之費捐不急之官惜日愛功疾耕急戰人繁國富乃屠諸侯此捄𡚁之術也故曰刻薄可施於進趨變詐可陳於攻戰兵猶火也不戢將自焚况鋒鏑已銷石城又毁諒可易之以寛泰潤之以淳和八風之樂以柔之三代之禮以導之秦既不然淫虐滋甚徃而不返卒至土崩此不知變之禍也陸賈叔孫通之事漢王也當滎陽成臯之間糧饋已窮智勇俱困不敢開一說効一奇惟進豪猾之才薦貪暴之客及區宇適平干戈向戢金鼓之聲未歇傷痍之痛尚聞二子顧盻綽有餘態及陳詩書説禮樂開王道謀帝圖髙皇帝忿曰吾以馬上得之安事詩書乎對曰馬上得之可馬上理之乎髙皇黙然於是陸賈著新語叔孫通定禮儀始知天子之尊此知變之善也向使髙皇排二子而不敎置詩書而不顧重攻戰之吏尊首級之材複道爭功張良以知其變拔劒擊柱吾屬不得無謀即晷漏難逾何二十帝乎亡秦是續何二百年乎故曰仁義者聖人之蘧廬禮經者先王之陳迹然則祝辭向畢芻狗須投淳精已流糟粕可棄仁義尚捨况輕此者乎自文明草昧天地屯𫎇二叔流言四凶搆難不設鈎距無以應天順人不切刑名不可摧姦息暴議置神器開吉端曲直之影必呈包藏之心盡露神道助直無罪不除人心保寧無妖不戮以兹妙筭窮造化之幽深用此神謀入天人之秘術故能計不下席聴不出闈蒼生晏然紫宸易主大哉偉哉無得而稱也豈比造攻鳴條大戰牧野血變草木頭柝不周可同年而語乎然而急趨無善迹促柱少和聲拯溺不規行療飢非鼎食即向時之妙䇿乃當今之芻狗也伏願覽秦漢之得失考時事之合宜審糟粕之可遺覺蘧廬之須毁見機而作豈勞終日乎陛下必不可偃蹇太平徘徊中路伏願改法制立章程下怡愉之辭流曠蕩之澤斷萋菲之牙角頓奸險之鋒芒塞羅織之源掃朋黨之迹使天下蒼生坦然大悦豈不樂哉韋嗣立濫刑疏臣竊嘗聞之在堯舜之日畫其衣冠當文景之時幾致刑措厯兹千載以為美談臣伏惟陛下睿哲欽明窮神知化自軒昊以降莫之與京獨有徃之論法或未盡善皆由主司姦兇惑亂視聴尋而陛下聖察具詳之矣然竟未能明其本源察其前事令天下萬姓識陛下本心尚使四海多銜寃之人九泉有抱痛之鬼臣誠愚暗不識大綱請為陛下始末而言其事楊豫之後刑獄漸興用法之伍務於窮竟連坐相牽數十年不絶遂使巨姦大猾伺隙乘間内包豺狼之心外示鷹鸇之迹隂圖潛結共相影會搆似是之言成不赦之罪皆深為巧誣恣行楚毒人不勝痛便乞自誣公卿士庶連頸受戮道路籍籍雖知非辜而鍛煉已成辨占皆合縱臯陶為理于公定刑則謂汚宫毁柩猶未塞責雖陛下仁慈愛念恤獄緩死及覽辭狀便已周密皆謂勘鞫得情是其實犯雖欲寛捨其如法何於是小乃身誅大乃族戮相縁並坐者不可勝言此豈宿構讎嫌將申報復皆圖茍成公效自求官賞當時稱傳謂為羅織其中陷刑得罪者雖有敏識通才被告言者便遭枉抑心徒痛其寃酷口莫能以自明或受誅夷或遭殛竄並甘心引分赴之如歸故知弄法侮文傷人實甚賴陛下特迴聖察昭然詳究周興丘勣之類𢎞義俊臣之徒皆相次伏誅事暴遐邇而朝野慶泰若再覩陽和且如仁傑元忠俱罹枉陷被勘鞫之際亦皆已自誣向非陛下至明垂以省察則葅醢之戮已及其身欲望輸忠聖代安可復得陛下擢而升之各為良輔國之棟幹稱此二人何乃前非而後是哉誠由枉陷與甄明耳臣但恐徃之得罪者多並皆此流則向時之寃其數甚衆昔殺一孝婦尚或降災而濫者盖多寧無怨氣怨氣上達則水旱所興欲望歲登不可得也陛下儻𢎞天地之大徳施雷雨之深仁歸罪於削刻之徒降恩於枉濫之伍自垂拱以來大辟罪巳下常赦所不原者罪無輕重一皆原洗被以昭蘇伏法之輩追還官爵縁累之徒普霑恩造如此則天下皆知比所陷罪元非陛下之意咸是虐吏之辜幽明歡欣則感通和氣和氣下降則風雨以時風雨以時則五榖豐稔歲既稔矣人亦安矣太平之美亦何逺哉伏願陛下深察崔仁師刑名疏自昔羲農以降爰及唐虞或設言而人不犯或畫像而下知禁三代之盛泣辜解網父子兄弟罪不相及咸臻至理俱為稱首及其叔代辭獄滋煩周之季年不勝其𡚁烈火原于子産峭澗起于安于韓季申商爭持急刻參夷相坐始于此也秦用其法遂至土崩漢髙之務寛大未為盡善文帝之存仁厚仍多凉徳遂使新坦族滅信越葅醢見嗤良史謂之過刑晉魏至隋雖有損益凝脂猶密秋荼尚煩皇上爰發至仁念兹刑憲酌前王之令典採徃哲之嘉猷革弊蠲苛可大可久仍降綸綍頒之九區故得斷獄數簡手足有措刑清化洽未有不安忽以𭧂秦酷法為隆周中典乖惻隱之情反惟行之令進退參詳未見其可且父子天屬昆季同氣誅其父子足累其心此而不顧何愛兄弟既欲改法請更審量徐有功疏唐季人多逆節鞠詛結斷刑慘獄嚴












  古今合璧事類備要外集卷十八



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷十九
  宋 謝維新 撰
  刑法門
  
  刑法總論笞之為言恥也凡過之小者捶撻以恥之漢用竹刑後世更以檚書曰抃作教刑是也然文帝時施於背後笞臀笞背未畢或致死及笞臀遂得全此刑之至輕者也
  事類鞭抃丨作官刑丨作教刑注治官者用丨丨楚也不勤道業則撻之書檟楚丨丨二物以受威也記學記捶拷仲春無肆掠注掠丨丨肆暴屍記月令小則受子曰舜事瞽瞍也丨杖丨丨大杖則走故舜不失烝烝之孝瞽瞍不陷於不義家語過則撻周公教成王有丨丨丨伯禽孔帖抶何傷見役門董役註抶不勉司城子罕鞭徒費齊襄公誅屨於徒人費不得丨之見血云云遇賊袒而示之背鞭師曹衛侯有嬖妾使師曹誨之琴師曹鞭之公怒丨丨丨三百掠數百楚相亡璧門下意張儀執儀丨笞丨丨不服釋之榜數千貫髙對獄吏丨笞丨丨刺藝身無完者撻陳餘吏過笞丨丨丨餘欲起張耳躡使受笞去耳責餘曰今見一辱而死一吏乎榜舍人上令倡監丨郭丨丨不勝痛其定笞漢景元年詔加笞以為重罪無異幸而不死不可為人丨丨律丨也五百曰三百三百曰二百猶尚不全其減笞又中六年詔加笞者或至死而笞未畢朕甚憐之丨丨丨三百曰二百二百曰百又曰笞者所以教之也其定箠令無得更人丞相劉含御史衛琯請笞者箠長五尺其本大一寸其竹也末薄半寸皆平其節當笞者笞臀丨丨丨丨畢一罪乃更人自是笞者得全未嘗辱人朱邑為桐鄉嗇夫丨丨撻丨丨禁擅笞人第五倫遷蜀丨吏丨丨丨仙婦笞秦白氏帖常林撾吏丨丨夜丨丨崔林嘲之曰君為廷尉耶自毁耳目唐太宗詔身體髮膚不敢毁傷比來訴訟者或自毁耳目自今有犯先笞四十然後依法通鑑頴士笞奴蕭丨丨字茂挺有奴事頴士十年丨楚嚴慘羅珦笞吏丨丨越州人為奉天令中官出入係道吏縁以犯禁珦榜笞之雖死不置自是屏息捶人流血嚴安之丨丨畏不免視腫潰復笞之至血流乃喜榜吏至死柳渾字夷曠同平章事韓滉自浙西入朝帝虚已付之奏事或日晏它相取充位滉遂省中丨丨自若渾雖為滉所引惡其專質讓曰省闥非刑人地而榜吏丨丨公家先相國以捐察不滿歲輒罷之今公案何蹈前非顓立威福豈尊主卑臣義耶滉悔悟稍褫其威笞人責負吳越世家錢鏐世重斂每丨一丨以丨其丨則諸案吏各持其簿列于庭凡一簿所負唱其多少量為笞數以次唱而笞之少猶積數十多者至笞百餘人尤不勝其苦五代史笞不賀者閩王曦嫁女朝士有不賀者丨之御史中丞劉贊坐不糾舉將加笞諫議大夫鄭元弼切諫曦謂之曰卿何如魏鄭公乃敢彊諫元弼曰陛下似唐太宗臣為魏鄭公可矣曦喜乃釋不笞笞修獄典許誡言為琅琊太守有囚縊死獄中乃執去年修獄典鞭之修獄典曰小人主修獄耳如墻垣不固狴牢破壞賊自中出猶以修治日月久可矜免况囚自縊而終修獄典何罪誡言猶怒曰汝胥吏舉動則合笞又何訴紀聞廏夫笞責蜀有姜太師者失其名許田人幼年為黃巾所掠亡失父母從事先主征伐立功繼領節鉞有掌丨丨姜老者事芻秣數十年姜每入廏見其小過必笞之如是積年計其數將及數百後老不任鞭箠因泣告夫人乞放歸鄉里夫人曰汝何許人對曰許田人彼有何骨肉對曰當被掠之時一妻一男迄今不知去處又問其兒小字及妻姓氏行第并房眷近親皆言之及姜歸宅夫人具言姜老欲乞假歸鄉因問得所失妻男親屬姓名姜大驚疑其父也使人細問之其男身有何記驗曰我兒脚心上有一黑子餘不記之姜大哭密遣送出劒闗之外奏先主曰臣父近自闗東來遂將金帛車馬迎入宅父子如初姜報撻父之過齋僧數萬終身不撻從者王氏見聞院子笞責後唐長興中侍衛使康義誠嘗軍中差人於私宅充丨丨亦曽小有丨丨忽一日憐其老而詢其姓名則曰姓康别詰其鄉土親族息嗣方知是父遂相持而泣聞者莫不驚異玉堂閒話笞背逐斥渤海王太尉髙駢鎮蜀日因巡邊至資中郡舍於刺史衙對郡山頂有開元佛寺是夜黃昏寺僧禮讃螺唄間作勃海命軍𠉀悉擒械之來晨丨丨丨丨召將吏而謂之曰僧徒禮念亦無罪過但以此等十年後當以秃丁數千作亂我以是厭之其後土人皆髠髪執兵號大髠小髠据此寺為寨北夢瑣言笞臀逐去袁傪之破袁晁擒其偽公卿數十人州縣大具梏拲謂必生致闕下傪曰此惡百姓何足煩人乃遣丨丨丨丨國史補聞捶楚聲李匡逺性忭急一日不斷刑則慘然不樂嘗丨丨丨之丨曰此一部肉鼔吹臨終曰吾平生殺數十僧道以此享壽八十二及𦵏盗發其墓斷其四支乃殘刑之報也瑣碎録作徒流罪諸縣以杖笞及無罪人丨丨丨丨或以徒流罪作死罪送州者各杖一百若以杖笞及無罪人作死罪送州者徒一年其故増減情狀者各從出入法法書賈誼論執敲扑以鞭笞天下高郢疏榜笞愁痛盈於道路孔璋北山遺文敲扑喧囂犯其慮唐陸宣公奏議笞肉捶骨呻吟里閭沈公顏象刑解見刑辟門詳柳宗元監察使記設箠抃于堂下以修官刑而羣吏莫敢不備
  詩集發姦偷見獄繫門詳
  
  刑法總論杖者持也可持以擊也書曰鞭作官刑是也
  事類杖叩孔子見原壤以丨丨其脛語杖走見前笞注詳杖吏隋髙祖詔所在官人不相敬憚多所寛縱事難克舉諸有殿失雖備科條或據律乃輕論情則重不即决罪無以懲肅其諸司屬官若有懲犯聴於律外斟酌决丨於是上下相驅迭行箠楚以殘暴為幹能杖人裴潾為汝州刺史越法丨丨以太子左庶子分司東都杖二十初段秀實為營田判官涇大將焦令諶取之田自占給與農約熟歸其半是歲大旱農告無入令諶曰我知入不知旱責之急農無以償徃訴秀實秀實署牒免之因使人遜諭令諶令諶怒召農責曰我畏段秀實耶以牒置背上大丨擊丨丨輿致庭中秀實泣曰乃我困汝即自裂裳裏瘡賣已馬以代償杖三十馬燧元子暢建中中燧討賊山東暢留京師於是大旱朝廷議栝商旅緍錢多亡命入南山為盗暢客單超俊李雲端等竊議以為事且危暢是其言遣奴諫燧班師燧使執奴以聞使兄炫拘暢請罪帝方倚燧貸不問但誅其客勑炫賜暢丨丨丨踰杖制王遂杖扑皆丨制後遂械送京師斬東市監軍上遂所制杖出示於朝為戒云創杖架宇文融以榎檚大小無制始丨丨丨以髙卑度杖長短又鑄銅為規齊其巨細杖坐免宗室李瓌為荆州都督長史馮元命者嘗為御史太夫素貴事多專决瓌怒丨之丨丨杖立威洛陽令楊徳榦矜酷烈丨殺人以丨丨因勸加刑元和初天水趙雲客遊鄜畤遇中部縣縣僚有宴吏擒一人至其罪不甚重官僚欲縱之雲醉丨丨丨丨於是杖之累月雲出塞行及蘆子闗道逢一人要之過其居命酒偶酌問曰君省相識耶前於中部值君遭罹横罪與君素無讐隙奈何為君所勸因被重刑雲遂起謝之其人曰吾望子久矣豈虞於此獲刷前恥乃令左右拽入一室室中有大坑深三丈餘坑中惟貯酒糟十斛剥去其衣推雲於中飢食其糟渴飲其汁如是昏昏幾一月矣乃縛出之使人蹙頞鼻額挼捩支體其手指肩髀皆改舊形提出風中倐然凝定至聲韻亦改遂以賤𨽻畜之為烏延驛中雜役累歳㑹其弟出案靈州獄雲以告其弟言於觀察使李銛由是發卒討尋乃覆滅獨異志入謝請罪李元皛為沂州刺史怒司功㕁承明命剥之屏外承明狡猾者也既出屏適㑹博士劉琮璡後至將入衛承明以琮璡儒者則前執而剥之紿曰太守怒汝衙遲使吾領人取汝今便剥將來琮璡以為然遂解衣承明目吏卒擒琮璡以入承明乃逃元皛見剥至不知是琮璡也遂杖之至十焉琮璡丨丨曰𫎇恩賜杖丨示丨名元皛曰為承明所賣竟無言遂入戸紀聞杖殺張擢天寶中哥舒翰為安西節度時差都知兵馬使張擢上都奏事值楊國忠專權好貨擢逗遛不返因納賄交結翰續又朝奏擢知翰至懼求國忠拔用國忠乃除擢兼御史大夫充劒南西州節度敇下就第辭翰翰命部下數十於庭數其罪杖而殺之俄奏聞帝却賜擢屍更令翰决屍一百乾𦠆子杖殺胡雛黎園弟子有胡雛善吹笛尤承恩嘗犯洛陽令崔隠甫已而走禁中𤣥宗非時託以它事召隠甫對胡雛在側指曰就卿乞此得否隠甫對曰陛下此言是輕臣而重樂人也臣請休官再拜而去𤣥宗遽曰朕與卿戯也遂令曳出纔至門外立杖殺之俄而復敇釋已死矣乃賜隠甫絹百匹國史補有犯共斥徐有功名𢎞敏以字行初為蒲州司法以寛為治不施敲扑吏相約丨丨徐司法杖者衆丨丨之迨官滿不杖一人職事亦修有罪不加李封為延陵令吏人丨丨丨丨杖罰但令裹碧巾以辱之州鄉大以為恥竟不捶一人謂隨年杖五代劉銖用法刻深民有過者問其年幾何對曰若干即隨其數杖之丨之丨丨丨謂合歡杖又每杖一人必兩杖俱下丨之丨丨丨
  
  刑法總論徒役也奴也盖奴辱之周禮曰其徒男子入于罪𨽻任之以事寘之圜土而教之量其罪之輕重有年數而舍是也今徒刑五自一年至于三年盖仍隋唐云
  事類給役凡萬人有罪者桎梏而坐諸嘉石役諸司空重罪旬有三日坐朞月役則宥而赦之注役者使丨百工之丨禮計庸丨徒丨也左罷人司圜掌收教丨丨凡害人者不使飾冠任之以事上罪三年而捨中罪二年下罪一年刑人几圜土之丨丨不虧其財寘圜土凡害人者丨之丨丨而施諸職事以明刑恥之不齒三年注明刑書罪惡於大方版著背出圜土不能改丨乎丨丨者殺之云云並周禮漢惠詔丨丨丨上造以上内外公孫有罪當刑及當為城旦舂皆耐為鬼薪白粲注城旦謂旦旦起治城舂者婦人不預外徭役俱舂作米四歲刑取薪給宗廟白粲令擇米皆三歲刑張蒼律丨丨定丨諸當完者完為城旦春滿三歲為鬼薪白粲鬼薪白粲一歲入𨽻臣妾𨽻臣妾一歲免為庶人逃亡及耐罪以上不用此令有爵者七十者未齓者皆不為奴注男子為𨽻臣女子為𨽻妾有爵謂命士已上男子八歲女子七歲而毁齒皆司厲之職也徒復作邴吉使女丨丨丨徒掃道魏王陵為刑丨於道注髠五歲當丨丨徒責保漢㢮刑丨不私鎖但丨丨白氏帖徒論歸平帝時天下人丨已丨丨家出雇山錢月三百本紀私罪以上徐有功時有詔公罪流私罪徒以上會赦免踰百日不首復論有功奏陛下寛殊死罪已發者原之若無告言所犯終不自發如告言赦前事則與律乖今赦前之罪不自言者還以論法則恩雖布天下而一罪不能貨臣切為陛下不取死罪以下五代梁乾化二年五月丁亥徳音降丨丨丨丨囚罷役徒
  
  刑法總論流放也自一千里二千里二千五百里三千里以至五千里凡五等書所謂流宥五刑是也謂不忍刑殺宥之于逺以禦魑魅
  事類流宥丨丨五刑注宥寛也以丨放之法寛其五刑流宅五丨有丨五宅三居注居罪人逺近有三等書緩死君子以議獄丨丨易絀惡簡不肖以丨丨記播棄丨丨黎老書投畀丨丨有北詩屏逺方丨之丨丨終身不齒記王制實裔土莊舄曰越之流人去人滋久思人滋深以丨丨丨國語流共工舜丨丨丨于幽州放驩兜丨丨丨于崇山竄三苗丨丨丨于三危殛伯鯀丨鯀于羽山四罪而天下咸服並書宥子南子産謂子南曰君不忍殺丨汝以逺勉速行乎左放甲父晉丨其大夫胥丨丨于衛春秋放屈原屈原楚三閭大夫以罪見丨楚騷徙青衣梁王彭越僕得罪走漢告梁王與扈輒謀反上囚之赦為庶人傳處蜀青衣後誅之梟首雒陽本傳謫長沙賈誼漢文帝時丨為丨丨王太傅本傳徙交州虞翻性踈直孫權怒丨丨丨雖處罪放講學不倦上書曰長沒海隅生無可與語死以青蠅為弔客云云吳志降為流太宗時房𤣥齡與法司増損隋律丨大辟丨丨者九十二流為徒者七十一免以配元宗時詔曰徒非重刑而役者寒暑不釋械繫杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以至死其皆丨丨丨諸軍自効唐刑法志流嶺南長孫無忌奏别敕長流以為永例後趙公犯罪敕長丨丨丨至死不復回此亦為法自𡚁也又李朝隠為大理卿武彊令裴景仙丏贓五十疋帝怒欲杖殺之曰景仙其先寂有國功又丏乞贓無死比藉當死坐猶將宥之固請決杖百丨丨丨又則天皇后武氏諸王牽連死戮殆盡子孫雖嬰褓亦投嶺南並孔六帖放靜州裴寂字𤣥真浮圖法雅坐妖言辭連寂坐免官削封邑半歸故郡未幾汾隂狂男子謂寂奴曰公有天分寂遣奴殺所言者奴盗寂封邑錢百萬寂捕急遂上變帝怒曰寂有死罪四乃丨丨丨流登州五代王殷廣順三年秋九月永壽節殷來入為壽太祖許之而懼其疑也復遣使止之明年太祖有事於南郊是冬殷來朝殷握兵柄職當警衛出入多以兵從又求兵甲以備非常是時太祖卧疾疑殷有異志乃力疾御兹徳殿殷入起居即命執之削奪在身官爵長丨丨丨已殺之投醜裔薛懷義隂募少年千人為浮屠有逆謀侍御史周矩劾狀請治驗太后曰是道人素狂不足治募少年聴窮劾矩悉丨放丨丨懷義搆矩免官嚴郢論丨丨字叔敖御史臺請天下斷獄一切待報唯徒者得悉徙邊郢上言徙邊即流也流有三而一用之誠難且殺人外猶有十惡偽造符印等諸盗今一徙之法太輕皮日休鹿門隱書今之士為名與勢茍刑禍及流竄至是監刀鋸者必名人司流竄者必勢士繼其踵者惟恐其位之不速也名與勢然也
  
  刑法總論死刑二絞斬極典也絞尸首全斬斷其首梟之
  事類必當斬殺丨丨記月令無肆仲春丨丨掠注肆暴屍同上保首領得丨丨丨以殁左全要領是丨丨丨記刑於市丨人丨丨記王制肆諸朝景伯之於公伯寮吾力猶能丨丨市丨語斬羽東城項羽兵敗灌嬰追丨丨丨丨斬錯東市晁錯上書請削吳地吳約齊緇川膠東濟南楚趙皆反以誅錯為名上令丞相青中尉嘉廷尉歐劾奏錯不稱主上徳信大逆無道當腰斬同産皆棄市制曰可上使中尉召錯紿載行市朝衣斬東市要斬楊惲騶馬猥佐成上書告楊惲驕奢不悔過日食之咎此人所致章下廷尉按驗得所予孫㑹宗書帝見而惡之惲以大逆無道丨丨腰斬廣漢趙廣漢以私怨論殺男子榮畜人上書言之云云下廷尉獄坐丨丨延壽棄市韓丨丨代蕭望之為左馮翊望之聞延壽在東郡時放散官錢千餘萬使侍御按之延壽聞知即部吏按校望之在馮翊時廩犧錢放散百餘萬望之自奏職在總領天下聞事不敢不問而為延壽所拘持上由是不直延壽竟坐丨丨霍顯棄市丨丨及禹山雲自見日侵削數相對啼泣自怨謀廢天子事發覺雲山自殺禹腰斬顯及諸女昆弟皆棄市棒殺獄囚梁元帝素苛刻周師至獄中死囚數千人並令丨丨之贓汙立斬隋祖文法自矜患令忠丨丨因私使人以錢帛遺之得犯丨丨竊盜皆斬煬帝外事四夷窮人無告聚為盗賊更立嚴刑敕天下丨丨以上罪無輕重不待聞奏丨丨百姓轉相羣聚故剽城邑誅罰不能禁玉素藥主中書舍人郭正一破平壤得一髙麗婢名丨丨極姝艷專令知財物庫正一夜須漿水非玉素煮之不可玉素乃毒之而進正一急曰此婢藥我索土漿甘草解之乃止覔婢不得并失金銀器物等録奏敕令長安萬年捉不良脊爛來賊不獲不良主帥魏昶有謀略請舍人家奴選年少端正者三人布衫籠頭至街縛衛士四人問十日内何人不見舍人家衛士云有投化髙麗留書遣付舍人捉馬奴書見在檢云金城坊中有一空宅更無語不良徃金城坊空宅並搜之至一宅封鎖打開婢及髙麗並在拷問乃是投化髙麗共捉馬奴藏之奉敕斬於東市朝野僉載楚金辯奸垂拱年間則天監國羅織事起湖州佐吏取刺史裴光判書割字合成文理詐為徐敬業反書以告差使推光欵書是光書疑語非光語前後三使推不能決敕令能推事人勘當取實僉言張楚金可楚金憂悶仰卧西窻日到向看之字似補作平看則不覺向日則見之令喚州官集索一甕水令琛投書於水中字一一解散琛叩頭伏罪敕杖一百然後斬之賜楚金絹百匹朝野僉載賜貴妃死禄山亂明皇幸蜀至馬嵬驛將士飢疲皆憤怒陳𤣥禮以禍由國忠軍士以搶揭其首上出驛門慰勞令收隊軍士不應上使髙力士問之𤣥禮對曰國忠謀反貴妃不宜供奉願陛下割恩正法云云上乃命力士引貴妃於佛堂縊殺之輿尸置驛庭召元禮等入視之注縊絞也認刀得賊劉崇龜鎮南海有富商子少年而白晢殊於禆販之伍泊船於江岸上有門樓中見一姬年二十餘艷態妖容非常所覩亦不避人乘便言曰黃昏當妨宅矣頷言微哂既昏黑啓扉俟之未及赴約有盜入竊見一房無燭突入姬即欣然就之盗乃謂見擒以庖刀刺之遺刀而逸商客之子入戸即踐其血以手捫之逗血之聲未已徑走登船一夜解維比明已行百里其家即其血至江岸詰岸上云其夜有某客船一夜徑發即差人追及械於圓室掠拷備至具實吐之惟不招殺人其家以庖刀納于府主乃下令曰某日大設合境庖丁宜集於毬場以俟烹宰屠者皆集又下令曰今日已晚可翌日至乃各留刀府主命取入諸刀以殺人之刀雜其中換下一口來日諸人各認本刀惟一屠最後至不肯持去府主詰之對曰此非某刀又詰之此何人刀曰此合某乙之刀命擒之已竄之矣乃以他囚合死者代商人之子潛令人俟之竄果歸家即擒之遂置于法商人之子夜入人家以姦罪杖背而已玉堂閒話寡婦告子李傑為河南尹有寡婦告其子不孝其子不能自理但云得罪于母死所甘分傑察其子非不孝謂寡婦曰汝寡居惟有一子今告之罪至死得毋悔乎寡婦曰子無賴不順母寧復悔乎傑曰審如此可買棺木來取兒屍因使人覘其後寡婦既出謂一道士曰事了矣俄將棺至尚冀其悔再三諭之寡婦執意如初道士立於門外密令擒之一問承伏某與寡婦私嘗為兒所制故欲除之傑放其子杖殺寡婦及道士同棺載之國史異纂竊盗贓滿本朝建隆三年舊制丨丨丨絹三疋者棄市改為錢三千其陌八十有司歲申明之强盗贓滿又舊制丨丨丨丨十疋者絞詔改為錢三千足陌者處死長編皮日休斬丁公論忠之為稱也盖欲委身以事主不以猜悞貳其心不以辨説貳其心不以疑懼貳其心者也上有過諍於公不揚名於私豈猜悞之足入乎上有忌愈乎進不愈乎退豈辨説之足入乎上有間去懼乎心不懼乎事豈疑懼之足入乎夫茍禄恡生而仕者上有過言未息而懼乎誅諫未再而去乎位自以得古人三諫不從之義然幸其生貪其禄是猜悞而貳其心也上有忌必奸于心機媚于聲氣不思己之不聰而謂上之受謗不思道有未可而謂辯之足從不從辯而去是辯説貳其心者也上有間去必佞彼愛取乎厚也必諂彼倖求其捨也有愛不可佞倖不可諂即茍而已矣是疑懼而貳其心者也嗚呼劉項之作也淮隂不以猜悞而去項乎淮南不以疑懼而去項乎曲逆不以辯説而去項乎去彼而就此果謂忠乎果謂不忠乎是利則存不利則亡者也則丁公臨敵捨敵無殺惻隱之者豈有猜悞辯説疑懼者耶有利則存不利則亡者耶與其不忠則彼三侯者謂淮隂侯淮南王曲逆侯是也未可免鼎鑊之誅刀鋸之刑也是髙祖斬之果不為當噫漢之初立未為無人丁公就刑未聞有一言而戾者將固之命也悲夫









  古今合璧事類備要外集卷十九



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷二十
  宋 謝維新 撰
  刑法門
  獄繫附學獄 疑獄 留獄 寃獄 鬻獄察獄 失出 失入 議讞 推斷
  拷訊 欵辨申理 獄空

  刑法總論獄者所以察究情偽者也其始也作於臯陶盖舜之時理官也自是以來厯代所不廢今考其制為刑圜象斗墻曰圜墻扉曰圜扉總而名之曰圜土法其中皆置氣樓凉窻或造木柵設漿飲薦席罪人以時沐浴食物常令溫煖遇寒量支柴炭貧者假以衣物應獄具每月當職官依式檢校枷以乾木為之長者以輕重刻識其上杖不得留節目亦不得釘飾及加筋膠之類仍用火印從官給凡枷紐暑月五日一濯凡金刀若酒及紙筆錢物瓷器杵棒之屬皆不得入一更三㸃下鎖五更五㸃開十月至二月五更三㸃開凡囚以故逃亡及自傷傷人者徒一年自殺殺人者徒二年若囚本犯流罪以上因得逃雖無傷殺亦准此如婦人在獄以娼女伴之仍與男子别所且鞠問審斷並不許違程他處追到干照人若無罪合遣還而貧闕者推鞠官司計程於囚糧内以錢米當官給之諸州縣獄及當直司從提㸃刑獄司分上下半年各給印厯日書所受公事及見禁知在斷遣人數姓名州委司法縣委佐官五日一申本司催促結絶遇巡厯所至索厯閱視以憑稽考獄俱空三日者以官錢設道塲又諸獄籍定毉人姓名不得令人承代遇有病囚即時診視當職官吏躬親㸃檢古語有云畫地為獄誓不入夫以畫地像獄且不願入則其為惡可知已古人以為人命生死所繫故君子盡心焉如得其情則哀矜而勿喜
  事類囹圄三月省丨丨九月繕丨丨月令桎梏丨丨而死者非正命也孟又用脫丨丨注在手曰丨在足曰丨易狴犴丨丨使人多禮乎注牢獄也揚子徽纆係用丨丨易屨校丨丨滅趾无咎注桎其行也荷校丨丨滅耳注不慮惡積及首非誡滅耳非懲畫地諺曰丨丨為獄議不入路溫舒傳象斗為獄圜者丨丨之制元命苞雀角誰謂丨無丨何以穿我屋誰謂女無家何以速我獄詩犬牙獄字從二犬猶二丨丨之也釋文深室置諸丨丨别為囚室本傳幽圄跡墜昭憲身陷丨丨文選圜土司赦三罰而士加明刑歸丨丨注獄城禮圜扉丨丨獄門白帖三木囹圄之牢有丨丨之威囚者多恭楊子狴犴宋咸注九棘置于丨丨三歲不得凶釋文衆議于丨丨之下易卦叢棘見前桁楊接摺丨丨注足械神霧丨丨杓為天獄詩注句圜丨丨十五星屬杓曰賤人之牢牢中星實則囚多虛則開出天文志貫索天紀屬丨丨晉天文志繫犴朝廷之丨曰丨韓詩外傳入狴詔爵五大夫吏六百石以上及宦皇帝而知名者有罪當盗械者皆頌繫注寛容不丨丨牢也前惠帝紀重事獄丨丨也前景帝紀大命獄人之丨丨也同上又獄者天下之丨丨路溫舒傳訟者之天下丨獄丨不丨堯之子而之舜曰吾君之子也孟子苗匪察惟時丨民丨丨于獄之麗書臯陶作丨丨丨獄風俗通又淑問如臯陶詩曰夏臺夏獄丨丨丨風俗通又桀囚湯于丨丨通鑑曰念室夏獄丨丨丨張華志曰羑里商獄丨丨丨又紂囚文王于丨丨七年通鑑外紀曰動止商獄丨丨丨曰囹圄周獄丨丨丨曰稽留周獄丨丨丨並博物志罔攸兼文王丨丨丨于庶獄庶謹立政則往成秋官訝士四方有亂獄丨丨丨之禮司政典穆王命吕侯作吕刑曰丨丨丨獄非訖于威惟訖于富吕刑小宛刺丨丨丨幽王也哀我塡寡宜岸宜獄握粟出卜自何能榖蘇公敬司冦丨丨式丨由獄立政康叔蔽丨丨丕丨要囚書納槖饘晉人囚衛侯甯俞職丨丨丨焉注槖饘衣食也甯俞忠於衛侯以衛侯衣食為已職左僖二十八年在縲紲子謂公冶長雖丨丨丨之中非其罪也語幕季孫晉人囚季孫意如以丨䝉之圄伯嬴楚越椒丨丨丨於轑陽並左李斯縛丨丨既拘執丨仰天而嘆云云史蕭何繫丨丨以長安地陿上林多空地願令民得入田毋收藁為獸食上怒下何廷尉獄械丨之曹參寄丨丨相齊以獄市為丨屬後相曰慎勿擾獄市所以并容擾之奸人何所寄鄒陽書梁王囚丨丨陽乃從獄中上丨立出之獄吏尊周勃事詳見本傳獄吏辱韓安國字長孺坐枉罪丨丨田甲丨之安國曰死灰獨不然乎甲曰然即溺之史囚請室絳侯周勃丨丨丨辱居室灌夫受丨丨丨淳于繫丨丨公下獄逮丨長安仲舒對董仲舒作春秋折獄二百二十二事動以經對晉志霸受經黃丨與夏侯勝俱下獄從勝請丨洪範辭以死在旦夕霸曰朝聞道夕死可矣勝善其言遂授之篤為誄後漢杜丨字季雅下獄晉大司馬吳漢薨世祖詔諸儒誄之篤於獄中為誄誄辭最髙帝美之賜帛免刑闗三木魏其侯衣赭衣丨丨丨注頸及手足史貫五木見前文集柳宗元斷刑論注長安獄尹賞為長安令修治丨丨丨穿地方深各數丈以瓴甓為郭大石覆之名虎穴前本傳冀府寺後樊準拜天水太守政嚴猛人犯其禁率不生出獄凉州歌曰寧見乳虎穴不入丨丨丨本傳天子氣宣帝在襁褓中繫郡邸獄後元間望氣者言長安獄中有丨丨丨武帝遣使者分條中都官獄繫無輕重皆殺之内謁者令郭穰夜至郡邸邴吉抵閉使者不得入曽孫賴吉得全本傳寶物精斗牛之間常有紫氣雷煥曰丨丨之丨上徹於天耳華曰在何郡煥曰在豫章豐城即補煥為豐城令煥到縣掘獄基得雙劒寒朗訟寃永平十三年楚王英與方士造作圖書有逆謀廢徙丹陽英自殺是時窮治楚獄遂至累年其辭語相近自京師親戚諸侯州郡豪傑及考案吏阿附坐死徙者以千數顔忠王平辭引隧鄉侯耿建臧信鄧鯉劉建建等辭未嘗與忠平相見是時上怒甚吏皆惶恐諸所連及率一切陷入無敢以情恕者侍御史丨丨心傷其寃試以建等物色獨問忠平而二人錯愕不能對朗知其詐乃上言建等無奸專為忠平所誣欵天下無辜類多如此帝曰即如是忠平何故引之對曰忠平自知所犯不道故多有虛引冀以自明帝曰即如是何不早奏對曰臣恐天下别有發其奸者帝怒曰吏持兩端促持下捶之左右方引去朗曰願一言而死帝曰誰與共為章對曰臣獨作之上曰何以不與三府議對曰臣自知當必族滅不敢多汙染人上曰何故族滅對曰臣考事一年不能窮盡姦狀反為罪人丨丨故知當族滅然臣所以言者誠冀陛下一覺悟而已臣見考囚在事者咸共言妖惡大故臣子所宜同疾今出之不如入之可無後責是以考一連十考十連百又公卿朝㑹陛下問以得失皆長跪言舊制大罪禍及九族陛下大恩烖止於身天下幸甚及其歸舍口雖不言而仰屋竊歎莫不知其多寃無敢悟陛下言者臣今所陳誠死無悔帝意解詔遣朗出後二日車駕自幸洛陽獄囚徒理出千餘人時天旱即大雨郭躬矜恕章帝以頴川丨丨為廷尉决獄斷刑多依丨丨條諸重文可從輕者四十一奏之事皆施行袁安理出任城令袁安遷楚郡太守到郡不入府先任案楚王英獄事理其無明驗者條上出之府丞掾吏皆叩頭爭以為阿附反膚法與同罪不可安曰如有不合太守自當坐之不以相及也遂分别具奏帝感悟即報許得出者四百餘家恥不得與河南張成弟子牢修告李膺等養太學遊士交結諸郡生徒更生驅馳共為部黨誹訕朝廷疑亂風俗於是天子震怒班下郡國逮捕黨人布告天下使同忿疾案經三府太尉陳蕃郤之曰今所案者皆海内人譽憂國忠公之臣此等猶將十世宥也豈有罪名不章而致收掠者乎不肯平署帝愈怒遂下膺等於黃門北寺獄其辭所連及太僕潁川杜密御史中丞陳翔及陳寔范滂之徒一百餘人時黨人獄所染逮者皆天下名賢度遼將軍皇甫規自以為西州豪傑丨丨丨丨乃自上言云云臣宜坐之朝廷知而不問乃得並解漢威帝使中常侍王甫就獄訊黨人范滂等皆三木囊頭暴於階下甫以次辨詰曰卿等更相拔舉迭為脣齒其意如何滂曰仲尼之言見善如不及見惡如探湯滂欲使善善同其清惡惡同其汙謂王政之所願聞不悟更以為黨古之修善自求多福今之修善身陷大戮身死之日願埋滂於首陽山側上不負皇天下不愧夷齊甫愍然為之改容丨丨丨丨桎梏李膺等又多引宦官子弟宦官懼請帝以天時宜赦六月赦天下改元黨人二百餘人皆歸田里乃詣考死李膺廢宦官疾惡膺等每下詔書輒申黨人之禁侯覽怨張儉尤甚覽鄉人朱並素佞邪為儉所棄承覽意㫖上書告儉與同郡二十四人别相署號共為部黨國危社稷而儉為之魁詔刋章捕儉等冬十月大長秋曹節因此諷有司奏諸鈎黨者故司空虞放及李膺杜密朱㝢荀翌翟超劉儒范滂等請下州郡考治李膺乃詣詔獄考死門生故吏並被禁錮後黃巾賊起黨禁遂解常有紫氣見前初置黃沙晉太康丨丨丨丨獄以典訊囚本紀怪哉所生漢武帝幸甘泉馳道中有蟲赤色頭牙齒耳鼻盡具觀者莫識帝乃使東方朔視之還對曰此蟲名丨丨昔時拘繫無辜衆庶愁怨咸仰首歎曰怪哉怪哉盖感動上天憤丨丨也故名怪哉此地必秦之獄處即按地圖信如其言上又問何以去蟲朔曰凡憂者得酒而解以酒灌之當消於是使人取蟲置酒中須㬰糜散小説螻蛄活我晉龎企自云其祖坐繫獄忽見丨丨行其左右因謂曰爾有神能丨丨死否因投飯與之螻蛄食飯盡而去有頃復來形體稍大意異之復投食與之數日間其大如豚及將刑之夜螻蛄夜掘壁為大穴破械得從之出亡後遇赦免故企世祀螻蛄搜神記獄囚感靈許楊少好術數為汝南太守鄧晨修隙鴻陂豪右因陂役辜較所在楊一無所聴遂共譛楊受賂下獄而械輒自解獄吏遽白晨驚曰果濫矣太守嘗聞忠信可以丨丨即夜出楊遣歸時天雨隂晦道中若有火光照之時人異之獄掾亡命魏囚臧霸父式為丨丨據法不聴太守私殺太守收霸父付府霸將數人要奪與父丨丨道囚踰獄魏孫禮荒亂時與母相失馬台為求之既得後台坐法當死禮私丨丨令丨丨乃自首主簿溫嘉之白太祖罪减一等脱械救火晉棠邑丞劉榮坐事當死縣有野火所及榮丨丨丨丨畢還自著械毁械亡去柳晟河中解人朱泚反從帝至奉天自請入京師説賊黨以攜阻之帝壯其志得遣泚將郭常張光皆晟雅故晟出密詔陳逆順常奉詔受命約自拔歸要籍朱既昌告其謀泚捕繫晟及常外獄晟夜半坎垣丨丨丨丨斷髪為浮屠加兵苛督髙駢字千里畢師鐸出駢囚南第駢出金遺守者師鐸知之丨丨丨丨復出囚中子弟十餘人同幽之駢久囚拘供億窘狹羣奴徹延和閣欄楯為薪煮革帶以食撓法貸免王世充隂結豪傑有繫獄者皆丨丨丨丨以植新恩獄為蟻穴見續集蟻類注獄有鵲巢大理卿徐嶠奏今歳天下斷死刑五十八大理丨院由來相傳殺事大盛鳥雀不栖今丨丨丨其樹百官以刑措賀帝歸功宰相賜李林甫爵晉國公牛仙客豳國公唐史以刑措賀見前刑措注以獄靜告五代漢臣蘇逢吉髙祖生日遣吉疏理獄囚以祈福謂之靜獄逢吉入獄中閱囚無輕重曲直悉殺之丨報曰丨丨矣號曰宿囚唐武后時大獄以尚書刑部御史大理寺雜按謂之三司共為羅織丨丨丨丨刑法志號曰羅織姚崇曰自垂拱以來被告者類自誣當是時以告言為功故天下丨丨丨丨甚於漢之鈎黨本傳廢大理獄元豐元年上以國初丨丨丨丨非是以問孫洙洙對合㫖於是中書言開封府左右軍巡三院係囚猥多請復置大理獄從之凡十七日而成置大理獄自神宗丨丨丨寺著令專一承受内降朝㫖重密公事及推究内外諸司庫務侵盗官物餘民事送開封府乾道三年二月詔事涉情理巨蠧及州縣推勘畨異者方許取㫖送寺七年又詔諸處合送寺者並取朝㫖時曹欽道為户部尚書不以為便是歳五月詣都堂白雲六曹所行最計利害若竢取朝㫖恐事致彰露犯人東西請先次送寺仍申朝廷照㑹虞丞相出劄子許之自是六曹寺監事無巨細率皆送寺矣淳熙十四年王順伯少卿為大理寺丞轉對言非所以重大丨請復舊典十月丁卯許之先是大理寺官散居僦舍論者以為非宜淳熙中乃創大第聚居之如臺諫宅之比遣吏就獄胡宿朝廷委公置獄治三司不時計度三司使護吏不肯遣公曰涇卒悖慢誠其罪然折支軍情所繫積八十五日而不與三司豈得無罪耶陛下以包拯近臣不令置對可謂曲法申恩而拯猶不自省公拒制命臣恐主威不行而綱紀益廢矣拯懼立丨丨丨丨行狀以意决獄劒州民李孝忠集衆二百餘人私造符牒度人為僧或以謀逆告獄具公不畀法吏丨丨丨之處孝忠以私造符牒餘皆得不死喧傳京師謂公脫逆黨朝廷取具獄閲之卒無以易也華亭詔獄初吕惠卿為荆公所知驟引至執政荆公去惠卿遂背之洎荆公再相於是起丨丨丨丨而使徐禧王古蹇周輔三軰按之惠卿情不得練亨甫呂嘉問以鄧綰所條惠卿事交鬪其間復為惠卿所中語連荆公子雱雱時已病坐此憂憤而卒荆公憂傷益不堪遂再求罷去名臣言行録開封詔獄監在京安上門鄭俠以言事得罪詔送丨丨取勘俠言事不已又詔付臺推勘後逮赴丨丨獄成俠改送英州編管後哲宗登極恩霈放還用蘇軾等薦除泉學教授司馬遷答任安書少卿足下曩辱賜書教以謹於接物推賢進能為務氣意勤懇若望僕不相師而用流俗人之言僕非敢如是也雖罷駑亦嘗側聞長者遺風矣顧自以身處殘穢動而見尤欲益反損是以抑鬱而與誰語諺曰誰為為之孰令聴之盖鍾子期死伯牙終身不復鼓琴何則士為知己者用女為悦己者容若僕大質已虧缺矣雖才懷隋和行若由夷終不可以為榮適足以發笑而自黜耳故禍莫憯於欲利悲莫痛於傷心行莫醜於辱先詬莫大於宫刑刑餘之人無足比數非一世也所從來逺矣昔衛靈公與雍渠同載孔子適陳商鞅因景監見趙良寒心同子參乘袁絲變色趙談自古而恥之夫中材之人事有闗於宦豎莫不傷氣况忼慨之士乎如今朝雖乏人奈何令刀鋸之餘薦天下豪俊哉夫僕與李陵俱居門下素非相善也趨舍異路未嘗銜盃酒接殷勤之歡然僕觀其人自守奇士常思奮不顧身以徇國家之急僕以為有國士之風夫人臣出萬死不顧一生之計斯亦奇矣提步卒不滿五千深踐戎馬之地足厯王庭垂餌虎口橫挑强胡卬仰字億萬之師與單于連戰十餘日矢盡道窮救兵不至後數日陵敗明主不深曉以為僕沮貳師而為季陵游説遂下於理拳拳之忠終不能自列卒從吏議家貧貨賂不足以自贖交游莫救左右親近不為一言身非木石與法吏為伍深幽囹圄之中誰可告愬者此真少卿所親見人固有一死死或重於泰山或輕於鴻毛用之所趨異也太上不辱先其次不辱身其次不辱理色其次其辱辭令其次詘體受辱其次易服受辱其次闗木索被箠楚受辱其次剔毛髪嬰金鐵受辱其次毁肌膚斷支體受辱最下腐刑極矣傳曰刑不上大夫此言士節之不可不勵也猛虎在深山百獸震恐及其在穽檻之中揺尾而求食積威約之漸也故有畫地為牢勢不可入削木為吏議不可對定計於鮮也今交手足受木索暴肌膚受榜箠幽於圜墻之中當此之時見獄吏則頭搶地視徒𨽻則心惕息何者積威約之勢也及已至是言不辱者所謂强顔耳且西伯伯也拘羑里李斯相也具五刑淮隂王也受械於陳彭越張敖南鄉稱孤繫獄抵罪絳侯誅諸吕權傾五霸囚於請室魏其大將也衣赭衣闗三木季布為朱家鉗奴灌夫受辱居室此人皆身至王侯將相聲聞鄰國及罪至罔加不能引决自裁古今一體安在其不辱也古者富貴而名磨滅不可勝紀惟倜儻非常之人稱焉盖文王拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐乃賦離騷左丘失明厥有國語孫子臏脚兵法修列不韋遷蜀世傳吕覽韓非囚秦説難孤憤詩三百篇大抵聖賢發憤之所為作也近自托於無能之辭網羅天下放失舊聞考其行事稽其成敗興衰之理凡百三十篇亦欲以究天人之際通古今之變成一家之言草創未就會遭此禍惜其不成是以就極刑而無慍色僕誠以著此書則償前日之辱雖萬被戮豈有悔哉此可為智者道難為俗人言也鄒陽獄中上書陽為人有智略不茍合介於羊勝公孫詭之間勝等疾陽惡之孝王謂讒間孝王下陽吏乃從獄中上書曰臣聞忠無不報信不見疑臣常以為然徒虚語耳昔荆軻慕燕丹之義白虹貫日太子畏之衛先生為秦畫長平之䇿太白食昴昭王疑之夫精變天地而信不諭兩主豈不哀哉今臣盡忠竭智畢義願知左右不明卒使吏訊為世所疑是使荆軻衛先生復起而燕秦不悟也昔玉人獻寶楚王誅之李斯竭忠胡亥極刑是以箕子佯狂接輿避世恐遭此患也臣聞比干剖心子胥鴟夷臣始不知乃今知之語曰有白頭如新傾葢如故何則知與不知也樊於期逃秦之燕籍荆軻首以奉丹事王奢去齊之魏臨城自刎以却齊而存魏夫王奢樊於期非新於齊秦而故於燕魏也行合於志慕義無窮也蘇秦相燕人惡之燕王燕王按劒而怒賜以駃騠馬也白圭顯於中山人惡之魏文侯文侯賜以夜光之璧何則兩主二臣剖心析肝相信豈移於浮辭哉故女無美惡入宫見妬士無賢不肖入朝見嫉昔司馬喜臏脚於宋卒相中山范睢拉脅折齒於魏卒為應侯此二人者皆信必然之畫捐朋黨之私挾孤獨之交故不能自免於嫉妬之人也是以申徒狄蹈雍之河徐衍負石入海不容於世義不茍取比周於朝以移主上之心故百里奚乞於道路繆公委之以政甯戚飯牛車下桓公任之以國此二人者豈素宦於朝借譽於左右然後二主用之感於心合於行堅如膠漆兄弟不能離豈惑於衆口哉故偏聴生奸獨任成亂昔魯聴季孫之説逐孔子宋任子冉之計囚墨翟夫以孔墨之辯不能自免於諛而二國以危何則衆口鑠金積毁銷骨也秦用戎人由余而伯中國齊用越人子臧而强威宣豈係於俗牽於世繫竒偏之浮辭哉公聴並觀垂明當世故意合則胡越為兄弟由余子臧是矣不合則骨肉為讐敵朱象管蔡是矣今人主誠能用齊秦之明後宋魯之聴則五伯不足侔而三王易為矣夫晉親其讐强伯諸侯齊桓用其仇一匡天下何則慈仁殷勤誠加於心不可以虚辭借也秦用商鞅之法東弱韓魏立强天下卒車裂之越用大夫種之謀禽勁吳而伯中國遂誅其身是以孫叔敖三去相而不悔於陵子仲辭三公為灌園今人主誠能去驕傲之心懷可報之意披心腹見情素墮肝膽施徳厚終則桀之犬可使吠堯跖之客可使刺由况因萬乘之權假聖王之資乎臣聞明月之珠夜光之璧以暗投人於道衆莫不按劒相眄何則無因而至前也蟠木根柢輪囷離奇而為萬乘器以左右先為之容也故無因而至前雖出隋珠和璧秪恐怨不見徳有人先談而枯本朽株樹功而不忘今天下布衣窮居之士身在貧羸雖䝉堯舜之術挾伊管之辯懷龍逢比干之意而素無根柢之容雖竭精神開忠於當世之君則人主必襲按劒相眄之迹是使布衣之士不得為枯木朽株之資也是以聖王制世御俗獨化於陶鈞之上而不牽於卑亂之語不奪於衆多之口秦王用中庶子𫎇之言以信荆軻而匕首竊發周文王獵涇渭載吕尚歸以王天下秦信左右而亡周用烏集而王以其能越攣拘之語馳城外之議獨觀乎昭曠之道也今人主沉諂䛕之辭牽帷廧之制使不羈之士與牛驥同皁此鮑焦所以僨於世也盛飾入朝者不以私汙義砥礪名號者不以利傷行故里名勝母曽子不入邑號朝歌墨子回車欲使天下恢廓之士籠於威重之權脅於勢位之貴回面汙行以事諂䛕之人而求親近於左右則士有伏死掘穴巖藪之中安有盡信而趨闕下者哉書奏王出之張説獄箴官有决曹掌兹法獄匪惟議罪亦以防欲所貴仁恕非矜窘束吏茍吹毛人安措足古之為主是戒是勗茫茫率土蠢蠢羣生賢愚中雜真偽相傾若魚之駭若鳥之驚不能無犯宜持以平或大或小時重時輕無以快志期於得情孰曰非重國之政令孰曰非輕民之性命虐則招咎寛則納慶宜謹宜恤可畏可敬為獄則固為牢則幽晨嚴管鑰夜密更籌寂寂圜土累累繫囚求食揺尾見吏垂頭自昔立名此為非所逼隘狹室敧傾漏宇冬有祈寒夏多隆暑焉可失入焉可妄處勿謂無妨勿謂無傷匹婦含怨三年亢陽匹夫結憤六月飛霜可以安危可以興亡敢告司憲無輕國章皮日休鹿門隱書古之决獄得其民情也哀今之决獄得其民情也喜哀之者哀其化之不行喜之者喜其賞之必至柳宗元斷刑論貫五木加連鎖而致之獄更大暑者數月痒不得搔痺不得揺痛不得撫摩飢不得時而食渴不得時而飲目不得瞑支不得舒怨號之聲聞千里柳宗元李建書譬如囚拘圜土一遇和景出負墻搔摩伸展支體當此之時亦以為適然顧地窺天不過尋丈終不得出復能久為舒暢哉柳宗元荅君巢書以罪大擯廢居小州與囚徒為朋行則若帶纆索處則若闗桎梏彳亍而無所趨拳拘而不能肆槁焉若枿隤焉若璞形固若是則其中者可得矣








  古今合璧事類備要外集卷二十
<子部,類書類,古今合璧事類備要>



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷二十一
  宋 謝維新 撰
  刑法門
  學獄
  刑法總論見前卷
  事類學斷邾婁定公曰寡人嘗丨丨斯獄矣記檀弓學決漢張湯父為長安丞出湯為兒守舍還䑕盗肉父笞湯湯乃掘熏得䑕及餘肉劾䑕掠治傅爰書訊鞫論報並取䑕與肉具磔堂下父視文辭如老獄吏遂使書獄注丨丨獄之書乃學為律令也前本傳
  疑獄疑赦疑獄氾與衆共之衆丨丨之記王制疑讞諸丨獄雖文致於法而於人心不厭者輒丨之漢景帝詔論決髙帝詔御史獄之疑者吏不能決使有罪者久而不丨無罪者久繫而不丨自今縣道官獄疑者各讞屬所二千石官二十石官以罪名當報之注當處也其所不能決者移廷尉廷尉亦報之廷尉不能決者具奏平亭張湯決獄欲傳古義乃請博士弟子治尚書春秋補廷尉史丨丨疑法注亭均也奏疑讞事必先奏上分别其原上所是受而著讞法廷尉挈令注著謂明書之挈者獄訟之要也書於讞法挈令以為後代式史按訊崔善為仕隋調文林郎督工徒五百營仁壽宫摠監楊素索簿閲實善為執板暗唱無一差繆素大驚自是四方疑獄悉令丨丨皆究其情辨處杜佑補剡縣丞常過潤州刺史韋元甫元甫以故人子待之不加禮它日元甫有疑獄不能決試訊佑佑為丨丨契要無不盡元甫竒之署司法參軍叅裁韋思謙髙宗賢之疑獄劇事多與丨丨并州賊唐韓思彦字英遠使并州有賊殺人主名不立碎胡懷刀而汙訊掠已服思彦疑之晨集童兒數百暮出之如是者三因問兒出亦有問者皆曰有之乃物色推訊遂擒真盗史卭州盗崔従字子义攝守丨丨前刺史有以丨繫獄辭已具從疑其寃縦不治俄得真盗訊不承成汭頗知吏治嘗録囚盡其情墊江賊陰殺令其主簿疑小吏導之丨丨丨臨刑曰我且訟地下踰月吏暴死汭聞益詳於獄似必誅韓滉罪渉疑丨丨丨
  留獄不留君子以明謹用刑而丨丨獄易旅卦無留仲秋命有司嚴百刑丨丨有罪記月令梁山謀逆宋璟京兆人權丨丨者丨丨勑河南尹王怡馳傳往按牢械充滿久未決乃命璟為京留守復其獄初丨丨詭稱婚集多假貸吏并坐貸人璟曰婚禮借索大同而狂謀率然非所防意使知而不假是與為反弗知何罪之云縱數百人鄧琬負米唐扶字雲翔太和五年為山南宣撫使内鄉倉督丨丨丨度支漕丨七千斛吏責償之繫其父子至孫凡二十八年九人死於獄扶奏申釋之詔切責塩鐵度支二使天下監院償逋繫三年以上者皆原之千數不決殷佑初塩鐵度支使屬官悉得以罪人繫在所獄或私置牢院而州縣不聞知歲丨百丨丨時丨侑奏許州縣糾列所繫申本道觀察使并具獄上聞許之三赦不原白居易字樂天度支有囚繫閿鄉獄更丨丨丨得丨又奏言父死繫其子夫久繫妻嫁債無償期禁無休日請一切免之奏凡十餘上益知名笞死女𨽻至和中陳執中為宰相其嬖人張氏笞女𨽻至死臺官趙抃范師道極言執中營救張氏故獄久不直偽冒官戸劉厰字原父治長安豪猾歛手良民得職大姓范偉積産數百萬冒武功縣令范祚為其祖持祚為令時黄勑家不徭役盗掘祚墓以己祖母合葬之謾云祚繼室也數犯法至徒流輒以贖去長安人皆知偉罔冒不敢言吏受賄輒為蔽匿公因事發之窮治伏罪會大赦未斷而公去雍偉因謀變及前狀是後連五獄證逮四五百人展轉二年朝廷以委御史乃不得變後更大赦杖之而已
  寃獄非罪子謂公冶長雖在縲絏之中丨其丨也語五無辜衛侯夢人被髪北面而譟曰予為渾良夫呌天丨丨左五月霜鄒衍被囚仰天而歎丨丨降丨三年旱東海孝婦養姑甚謹夫死不嫁姑女告婦殺母婦自誣服殺姑獄椽于公明之不可竟殺之郡界旱丨丨後太守至祭其冡天乃雨又上虞孝婦事姑以壽終姑女誣告婦鴆之竟結其罪孟嘗伯周為戸曹明之不可亦連丨後太守殷丹至明之遂雨血逆流晉劉隗大連為司直丞相府斬督運令史淳于伯丨丨丨隗奏曰斬伯著柱遂逆上絲桓末復下流百姓讙譁咸曰寛伯子恵亦訴父不乏軍興孕不貸髙駢字千里駢之自將出屯也突將亂乗門以入監軍収役夫數百名叛卒籍斬其首乃定駢徐出以金帛厚賞士開府庫悉還其民廪然宻籍所給姓名夜遣牙將繫殺之夷其族雖丨者丨丨投尸于江有一婦方踞而乳子將就刑媪傷之疑其畏死謂曰以子丐我一詣曹司婦蹶起曰我知之且飽吾子不可使以饑就戮見刑者拜曰渠有節度使奪戰士食一日忿怒淫刑以逞國家法令何有也我死當訴于天使此賊闔門如今日寃也逮死神色晏然蜀人聞者為垂泣吏暴死成汭頗知吏治事見前疑獄注宋申錫丨丨丨既被罪怡然不以為意自中書歸私第止於外㕔素服以俟命其妻出謂之曰公為宰相人臣位極於此何負天子反乎申錫曰吾自書生被厚恩擢相位不能鋤去奸亂反為所羅織夫人察申錫豈反者乎因與泣後開成元年李石因延英召對從容言曰陛下之政皆承天心惟申錫之枉久未原雪帝慙曰我當時亦悟其失而詐忠者廹我以社稷計爾使逄漢昭宣時當不坐此因追復右丞李昭徳萬歲通天二年來俊臣誣以謀逆既而俊臣亦下獄同日誅時雨甚衆莫不寃昭徳而快俊臣報獄靜蘇逄吉事見前獄注聞鬼哭李錡之誅大霧三日不開或丨丨丨上疑其寃詔収葬南部新書張齊賢言本朝太宗朝丨丨丨丨令州縣每月具禁放數聞故為淹滯者放黜無寃滯則校其旌賞會要馮元吉辨石州判官丨丨丨丨寃獄全活者二人特超一資賜緋章服奬之寳訓夢人來告胡宿字武平通判宣州有被誣以殺人者獄成議法將抵死公疑之呼囚以訊囚憚箠楚不敢言公正衣冠坐堂上思之俄而假寐夢有人來告曰吳姓也公遽引内辟左右復訊之囚曰旦將之田縣吏執以赴官不知其由也公取獄辭窮治乃被毆之婦與吳姓姦姦者殺其夫與婦謀執平人以告之行狀仲孫審獄姚丨丨為許州司理時有王嗣宗知州事民有被盗殺者其妻訴里胥責賄於其夫不與而惡之此必盗也乃捕繫獄將抵死仲孫疑之嗣宗怒曰若非盗耶然亦不敢遽決後數日果得真盗嗣宗喜曰丨丨當如是也改資州轉運使檄往富順監按疑獄全活者數十人張奎辨囚丨丨為婺州有滯囚法當死獄成三問輒不伏轉運使命奎覆按一視牘而辨之得不死人皆伏其明唐肅白寃丨丨為泰州司理有商人夜宿逆旅而同宿者殺人亡去旦視之血汚其衣為吏所執不能明遂自誣服肅為丨其丨而知州馬知節趣令具獄肅固持不可後數日果得真殺人者厚徳録訪問非盗孫觀察廉權知滄州有刼盗獄成廉疑之謂其僚屬曰我武人也獄辭非吾事試召其鄰里而丨丨之皆曰此貧居他不事今以為盗非也既二日果得真盗降詔奬諭厚徳錄釋囚得賊靳宗説嘗攝滄州塩山縣事有繫囚坐殺人法當死宗説疑之會犯者言其母年九十病甚願一别母而死宗説惻然丨丨縳令人與俱至家既而吏獲所殺人者厚徳録
  鬻獄訖富典獄非訖于威惟丨于丨注典主也訖絶也絶當謂賄賂不行書府辜獄貨非寳惟丨丨功注府聚也辜罪也功事也言受獄貨非寳惟以聚罪之事同上納其女晉邢侯與雍子爭鄐田久而無成士景伯如楚叔魚攝理韓宣子命斷舊獄罪在雍子雍子丨丨丨於叔魚叔魚蔽罪邢侯邢侯怒殺叔魚與雍子於朝左昭公十四年賂以樂梗陽人有獄魏戊不能斷以獄上其大宗丨丨女丨魏子將受之魏戊謂閻没女寛曰主以不賄聞於諸侯若受梗陽人賄莫甚焉吾子必諫皆許諾退朝待於庭饋入召之比置三歎既食使坐魏子曰吾聞諸伯叔諺曰唯食忘憂吾子置食之間三歎何也同辭而對曰或賜二丨人酒不夕食饋之始至恐其不足是以歎中置自咎曰豈將軍食之而有不足是以再歎及饋之畢願以小人之腹為君子之心屬厭而已獻子辭梗陽人左昭二十九錢十萬張延賞聞度支有一寃獄久不决每不平之及判度支期以每日案上有一貼子云奉錢三萬乞不問其獄公怒悉収公吏左右訊之明日於洗處云丨丨丨又於寢所云丨丨丨公嘆曰丨盥丨丨可以通神乃不問幽閑鼓吹金五百裴寛
  先是寛以所善請於裴敦復即欲白發其言林甫趣之敦復未及聞扈幸温泉宫而其下禆將程藏耀曹鍳自以它事繫臺寛捕案之敦復謂寛求致其罪遽以丨丨丨兩賂貴妃姊妹因得事聞於帝由是貶寛睢陽之守貴倖鬻裴寛遷刑部員外萬騎將軍馬崇冐殺人而王毛仲方以丨丨將丨其獄寛固執不從參軍鬻陸肱宣宗時除刺史有録事丨丨頗尚修潔肱召問曰録事丨丨有㡬對曰有三下等懦政虐刑貪財丨獄即懼失事唐語林門如沸湯李義府母與妻諸子皆市獄丨丨丨丨厲謝中庭見寃獄詳
  察色子文動色魏護軍營士竇禮出不還營以為之没事其妻盈及男女詣廷尉髙柔曰為夫不與人交錢財乎妻曰嘗出錢與同營焦子文柔察丨丨丨丨應對召至於是扣頭首殺禮李若色動胡質為常山太守盧顯為人所殺質曰此士無讎而有一少妻見其比居年少書吏丨丨丨丨遂窮詰罪人斯得矣黄門伏罪吳孫亮事見續集梅子注馮昌具服符融字博林善斷獄董豐遊學三年而反宿妻家妻為賊殺妻兄疑豐融引問汝初行不有怪及卜占否豐曰初發夢乘馬渡水自北而南俯見兩日在水中馬左濕筮者云憂獄訟逺三沐避三枕既至妻具沭夜授豐枕豐憶筮言皆不從妻乃自沭枕枕而寢融曰易坎為水離為馬南渡旋北而南從坎至離六爻同變離為中女坎為中男左向濕水也水左有馬馮字兩日昌字其丨丨殺之昌乃丨丨與妻通期新沐沐者枕枕為驗誤中婦人後出真盗冀州有老母遇刼唱盗人為逐之擒盗反誣行人日暮毋及路人莫知符融曰二人並走先出鳯陽門者非盗既還融正色謂後出者曰汝真盗其發奸擿伏如此惟有廷椽後漢周紆字文通為邵陵相廷椽憚紆嚴明欲損其威乃取死人斷手足立寺門紆便往于死人邉若與死人共笑語狀陰察口眼中有稻芒乃宻問守者曰誰載藁入城對曰丨丨丨丨耳又鈐下云外惟廷椽疑君與死人語乃収廷椽而考問具服不殺人但取道邉死人自後莫敢犯之令吏追聴有一人持一疋絹到市責遇雨而披覆後一人求庇廕授一頭雨霽當别因爭云是我縑太守薛宣呼騎吏斷各與半使追聴之後人曰君恩縑主稱寃不已宣知其狀栲問乃服令吏縳來陸雲為浚儀令人有被殺主名不立雲録其妻無所問遣出宻丨丨隨之曰有一男與語便丨丨果得之云與妻同謀殺子長為政李丨丨丨丨欲知囚情以梧桐為人像囚之形鑿地為坎置木囚於其中罪若正木囚不動若有怨木囚即動豈囚之情着木人也懷素守法馬丨丨字惟白魏元忠謫嶺表太僕崔貞謹東宫率獨孤禕之祖道張易之怒使上急變告貞謹與元忠謀反武后詔懷素按之使者促廹懷素執不從曰貞謹餞流人當得罪以為謀反則非昔彭越以逆誅欒布奏事尸下漢不坐罪今元忠罪非越比不宜坐餞閣之人且陛下操殺生之柄欲加之罪自當處决聖心既付臣按惟知守陛下法爾后意解盜劫貢船錢徽守蔚章貶江州刺史初州有丨丨丨丨捕吏取濱江惡少年二百人繫訊徽按其枉悉縦去數日舒州得真盜聞哭知寃鄭子産晨出聞婦人哭柎僕之手而聴有間使吏執而問之即手殺其夫也其僕問曰夫子何以知之子産曰凡人於所親愛知病而憂臨死而懼已死而哀今哭已死而懼知其姦也王充論衡挾私殺妻李景略凉州人闔門讀書李懷光為朔方節度使招在幕府五原有偏將張光者丨丨丨丨前後不能斷光富於財獄吏不能劾訊得實情以景略驗之光伏辜既而亭午有女被髪血身膝行前謝而去譚賓録女哭不哀嚴遵為揚州刺史行部聞道傍丨子丨而丨丨問之夫遭燒死勑吏輿尸令人守曰當有物往吏白有蠅聚頭所遵披視鐡錐貫頂考問以滛殺夫耆老傳婦哭不悼韓滉在潤州夜與從事登萬歲樓方酣置杯不悦語左右曰汝聴婦人哭乎當近何所或對在某街詰朝命吏捕哭者訊之信宿獄不具吏懼罪守於戸側有大青蠅集其首因發髻驗之果婦私於鄰醉其夫而釘殺之吏以為神因問晉公晉公云吾察其哭聲疾而不悼若强而懼者酉陽雜爼辨金化土李汧公勉鎮鳯翔有屬邑編甿因耨田得馬蹄金一甕里民送于縣縣將置府庭邑宰欲以為殊績慮公藏主守不嚴因使置於私室信宿與官吏重開視之皆為塊土矣莫不驚駭以狀聞僉云姦計换之就鞫其案獲金里社皆共證邑宰莫能自白遂以易金伏罪拘繫僕𨽻脅以刑辟結成具獄以案上聞汧公覧之盛怒偶有宴筵語及斯事皆共驚嘆以為胠篋穿窬無足訝也時袁相國滋亦在幕中略無詞對李公目之曰邑宰者非判官親乎曰與之無素袁相曰甚疑此事更請詳之汧公曰换金之狀極明豈别有所見非判官莫能明之袁曰諾因俾移獄於府中案問乃云閲甕間二百五十餘塊語其初獲者即本質存焉遂於列肄索金鎔寫與塊相等既成始秤其半已三百斤矣詢其負擔之力乃二農夫以竹舁至縣境計其金非二人以竹擔可舉明其即路之時金已化為土於是羣疑大豁遂獲清雪汧公歎服無已每言才智不及其後履渉清途至徳宗朝為宰相劇談録





  古今合璧事類備要外集卷二十一



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷二十二
  宋 謝維新 撰
  刑法門
  失入
  刑法總論失入法嚴矣諸官司失入人罪一名為首者當職官勒停吏人阡里編管第二從當職官衝替事理重吏人五百里編管三從當職官官衝替事理稍重吏人鄰人編管第四從當職官差替吏人勒停二人各逓加一等謂如第四從依第三從之類為首者當職官追一官勒停吏人二千里編管三人又逓加一等為首者當職官追兩官勒停吏人犯阡里以上雖非一案皆通計並不以去官赦降原减未决者各逓減一等謂第三從依第四從三人依二人之類會恩及去官又逓減一等以上本罪仍依律其去官會恩者本罪自依原減法即事渉疑慮若係强盜及殺人正犯各應配或中散大夫以上及武官犯者奏裁諸官司舉駮入人死罪不當者杖一百諸官司失出人罪者依因罪人以致罪法諸命官犯贓至死後因理雪改正勘官吏合行収坐者正依犯人所降特㫖從流罪理為失人
  事類刑僣丨丨則懼及善人左罰爽入人之罪丨既丨於躬行理乖情匪哀矜丨丨明啓並白氏帖枉撓丨丨不當反受其殃注丨丨曲入人罪也記私曲察阿黨注謂獄官以丨恩丨斷記宋申鍚見前寃獄注蕭齡之唐臨字本道御史大夫丨丨丨任廣州都督受賕當死詔羣臣議 曰齡之貪贓狼扈死有餘咎陛下以異於它囚故議之有司又令入死非堯舜所以用刑也不可為後世法帝然之故入死罪本朝建隆二年五代以來刑典弛廢州郡獄吏不明習律令守牧多武人率意用法金州民馬從玘子漢恵無頼嘗害其從弟從玘與妻及次子共殺漢惠防禦使𬽦超判官左扶悉按誅從玘妻及次子上怒超等丨丨丨丨令有司劾之並除名徙扶海島自是人知奉法失入死刑雍熈二年九月判刑部張佖上言望自今應斷奏丨丨丨丨者不得以官減贖檢法官削一任長吏並停見任從之嘗有犯大辟者詔特減上謂佖曰朕以小人冒法原其情非巨蠧故貸死流竄亦足以懲艾之也佖對曰先王立法盖為小人君子固不犯矣上以語宰相且歎賞佖以為知言悞入死罪至和二年二月廣州司理陳仲約丨丨人丨丨有司當仲約公罪應贖帝謂知審刑張揆曰死者不可復生獄吏雖暫廢他日復得序官可不重其罰邪
  失出寧失與其殺不辜丨丨不經寧僣賞不僣刑不濫不幸而過丨丨毋濫左容姦輕典丨丨禮惠暴殺人不死傷人不刑是丨丨而寛惡也刑法志張藴古自丨丨丨之死也法官以失出為戒有失入者又不加罪自是吏法稍宻帝以問大理卿劉徳威對曰律失入者減三等失出減五等今失入無辜而失出有罪故吏皆深文帝矍然遂命失出入者皆如律刑法志徐有功竇孝諶妻龐謂為其奴怖以妖祟教為夜解因告以厭詛薛季昶鞫之龎當死有功明其枉季昶劾有功黨惡逆當棄市有功方視事令吏泣告有功曰豈吾獨死諸人長不死邪安步去后詰有功曰公比斷獄多失出何邪有功對曰失出臣小過好生陛下大徳后嘿然盧為臣丨商字丨丨同平章事大中元年春旱詔商與御史中丞封敖理囚繫於尚書省誤縦死罪罷為武昌軍節度使
  議讞緩死中孚君子議獄丨丨易平議讞丨丨也前景帝詔讞于公公族有死罪獄成有司丨丨丨公曰宥之及三宥不對走出致刑於甸人記文王世子讞所屬前疑獄注詳讞不當前獄類重事注讞不厭前疑獄註驚乘輿文帝朝張釋之為廷尉上行中渭橋有人行從橋下走記驚乗輿釋之奏犯蹕罰金上怒其輕釋之曰法者天下所公共其時上誅之則已既付廷尉廷尉天下之平用法一傾人安所措盜廟環又有丨髙丨玉丨者釋之奏當棄市上怒令族之釋之曰如盜長陵一抔土何以加其法乎可前奏廷尉張湯有疑奏已再却倪寛為言其意因使寛為奏成讀之喜上寛所奏即得丨上曰丨丨非俗吏所為也湯舉寛為奏讞掾讞以古法議决獄幸宣室宣帝詔夫決獄不當使有罪興邪不辜䝉戳朕甚傷之季秋後請讞時上丨丨丨齋居而决事獄刑號為平益精明于定國飲酒數石不亂冬月請治讞飲酒丨丨丨為廷尉為平處朱博遷廷尉職當讞平天下獄恐為官屬所誣謂椽吏曰本起武吏不通法律然三尺律人事出其中諸君試取吏議難知者來為諸君覆之乃丨丨丨十中八九吏大驚異傳命誤後漢兄弟共殺人帝以兄不訓弟報兄重常侍孫章宣詔誤言兩報重尚書奏矯詔當斬郭躬曰法故誤丨丨丨當罰金帝曰疑其故也躬白曰君子不逆詐帝曰善爭死上張儉元節亡投孔融兄褒褒不在融匿之事發并収褒融爭死問母母曰家事當在長妾合當辜一門丨丨郡不能决乃丨讞詔坐褒法不當坐張藴古除大理丞初河内人李好徳素有風疾而語涉妄妖藴古究其獄稱好徳瘨疾有愆丨丨丨丨御史權萬紀劾藴古情在阿縦奏事不實太宗大怒曰小子乃敢亂吾法耳令斬於東市尋悔因發制凡决死者命所司五覆奏自藴古始奏不應死狄仁傑左威衛大將軍權善才右監門中郎將范懷義坐誤斧昭陵柏罪當免髙宗詔誅之仁傑丨丨丨丨帝怒曰是使我為不孝子必殺之仁傑曰漢有盜髙廟玊環文帝欲寘之族張釋之廷諍曰假令取長陵一抔土陛下何以加其法於是罪止棄市陛下之法在象魏固有差等犯不致死而致之死何哉今誤伐一柏殺二臣後世謂陛下為何如主帝意解遂免死僕不去曹李日知歴同刑丞時法令嚴吏爭為酷日知獨平寛無文致嘗免一囚死少卿胡元禮執不可曰吾不去曹囚無生理丨丨丨丨囚無死法皆以狀讞而后用日知議法有首從李峴於東京平陳希烈等數百人待罪議者將悉抵死崔器附致深文峴獨曰丨丨丨有重有輕若一切論死非陛下與天下惟新意且羯胡亂常誰不凌汙衣冠奔亡各顧其生可盡責邪陛下之親戚勲舊子若孫一旦皆血鉄砧尚為仁恕哉衣冠𫎇更生法有重輕魏謩中尉𬽦士良輔妖民賀蘭進興及黨與治軍中反狀具帝自臨問詔命斬囚以徇御史中丞髙元裕建言獄當與衆共之刑部大理法官也决獄不與知律令謂何請歸有司未報謩上言事繫軍即推軍中如齊民宜付縣令獄不在有司丨丨丨丨何從而知帝停決𫎇峴更生李峴事見前註詳得戣論正孔戣字君嚴改給事中江西觀察使李少和坐贓獄寢不下博陵崔易簡殺從父兄鞫獄其京兆尹左右之翻其情戣慷慨論正貶少和殺易簡奪尹三月俸牒案填委嚴郢字叔敖曰京師天下聚論徒者至廣例不覆讞今若悉待報有司斷決有程月不啻五十獄正恐丨丨丨丨章程紊撓科條叢繁王播進刑部侍郎是時天下多故大理議讞丨丨丨丨播悉置格律坐隅餘慶免死徐有功時博州刺史王冲責息錢於貴鄉遣家奴督歛與尉顔丨丨相聞知奴自市弓矢還會沖坐逆誅魏州人告餘慶豫冲謀魏元忠謂餘慶為沖督償通書合謀明甚非曰支黨請殊死籍其家詔可有功曰永昌赦令與虺貞同惡魁首已伏誅支黨未發者原之餘慶赦後被言是為支黨今以支為首是以生入死赦而後罪不如勿赦生而復殺不如勿殺窃謂朝廷不當爾后怒曰何謂魁首有功答曰魁者大帥首者元謀后曰餘慶安得不為魁首答曰若魁首者虺貞是已既已伏誅餘慶今方論死非支黨何后意解乃曰公更思之遂丨丨當此時左右衛仗在廷陛數百人皆縮頸不敢息而有功氣定言詳截然不撓齡之免死蕭丨丨任廣州都督受賕當死詔羣臣議請戮于朝唐臨建言羣臣不知陛下議之之意在律王族戮於隱議親也刑不上大夫議貴也今齡之貪𧷢狼扈死有餘咎陛下以異于他囚故議之有司又令入死不可為後世法帝然之齡之齊髙帝五世孫由是免之唐臨字本徳例不覆讞見前注詔與詳讞韋𢎞景吏部員外郎楊虞卿以累下吏丨𢎞景丨御史丨丨置笏在陛崔元亮右散騎常侍字晦叔鄭注誣宋申鍚捕逮倉卒内外震駭元亮率諫官叩延英苦諍反覆數百言文宗未諭丨丨丨丨曰孟子有衆人皆曰殺之未可也卿大人皆曰殺之未可也天下皆曰殺之然後察之乃寘於法令今殺一凡庶尚稽典律况欲誅宰相乎臣為陛下惜天下法不為申鍚言也帝感悟特從上讞仁宗天聖五年詔大辟之科丨丨丨丨國史申嚴奏讞紹興初陳去非在黄門始丨丨丨丨不當之令其後寢寛慶元後東南有因詈人被毆死者而行兇之人作可閔奏裁姚愈次韓為御史上言如此是詈人之罪重於殺人三年三月壬寅詔自今有司奏讞死罪不當者論如律偽印免死趙抃為武安軍推官有丨造丨者吏皆以為當死公獨曰造在赦前用在赦後赦前不用赦後有造法者皆不死遂以疑讞之卒丨丨一府皆服蘇内翰撰神道碑
  推斷致刑豐卦君子以折獄丨丨明政賁卦君子以丨庶丨无敢折獄易蔽要囚丕丨丨丨伏念五六日至于旬時注要囚謂審其要辭書康誥啓刑書哀敬折獄明丨丨丨胥占咸庶中正書呂刑決小罪孟秋天子命有司繕囹圄具桎梧斷薄刑丨丨丨無留罪仲秋命有司申嚴百刑斬殺必當丨丨有罪兩劑禁以丨丨丨人獄入鈎金三日致于朝然後聴之注獄相告罪也劑劵書也使各賫劵書又入鈎金三日而聴之亦重刑不入金則自服不直不堅也鈎三十斤禮五聲聴以丨丨丨獄訟求人情一曰辭聴二曰色志三曰氣聴四曰耳聴五曰目聴同上協日殺司冦旬職聴子朝要之羣士司刑皆在各麗其刑以議獄獄成士師受中丨丨刑丨肆之三日十日斷小司冦以五刑聴萬民之獄訟附于用情訊之至于旬乃𡚁之注用情理之丨丨乃丨兾有可出也並禮必以情魯莊公曰小大之獄雖不能察丨丨丨得其情孟氏使陽膚為士師問於曾子曰如得丨丨則哀矜而勿喜嘗學斷見前學獄詳片言折子曰丨丨可以丨獄者其由也歟語十三導囚意穿封戍囚皇頡公子圍與之爭之正於伯州犂曰請問於囚乃立囚州犂曰所爭君子也其何不知上其手曰夫子為公子圍寡君之介弟也下其手曰此子為穿封戍方城外之縣尹也誰獲子注上下乎以丨丨丨左衰公二十六年舉要辭王叔陳生與伯輿爭政王右伯輿王叔陳生怒而出奔及河王復之殺史狡以説焉不入遂處之晉𠉀使士匄平王室王叔與伯輿訟焉王叔之宰與伯輿之大夫瑕禽坐獄於王庭士匄聴之王叔之宰曰蓽門圭竇之人而皆陵其上其難為上矣瑕禽曰昔平王東遷吾七姓従王牲用備具王頼之而賜之騂旌之盟因世世無失職若蓽門圭竇其能來東底乎且王何頼焉今自王叔之相也政以賄成而刑放於寵官之師旅不勝其富吾能無蓽門圭竇乎唯大國圖之范宣子曰天子所右寡君亦右之所左亦左之使王叔與伯輿合要王叔氏不能丨其契遂奔晉注丨契之丨吕步舒淮南衡山王謀反發覺上思仲竒前言使仲舒弟子丨丨丨持斧鉞治淮南獄以春秋義専斷於外不請既還上皆是之前五刑志雋不疑丨丨丨始元五年有一男子乗黃犢車詣北闕自謂衛太子公車以聞詔使公卿將軍中二千石面雜識視莫敢發言不疑叱從吏収縳不疑曰昔衛瞶違命出奔衛拒而不納春秋是之衛太子得罪先帝亡不即死而來自詣此罪人也遂送詔獄天子謂霍光曰公卿大臣當用經術明於大誼者陳寵奏後漢丨丨咸之曾孫明家業天下獄訟其所由决平無不厭伏時肅宗詔絶鉆鑽慘酷之科人俗和平屢有嘉瑞漢舊事斷獄報重常盡三冬之月是時帝始改用十月冬初而已元和年旱賈崇上言斷獄不盡三冬故陰氣微陽氣發洩招致災旱寵奏冬至陽氣始萌令曰諸生蕩仲冬日身欲寧事欲靜若降盛怒不可謂寧行大刑不可謂靜帝納之為廷尉每附輕典從寛也魯恭疏和帝令麥秋案騐簿刑司徒丨丨上丨諫盛夏召農人拘時上失天時下傷農業一夫吁嗟王道為虧後卒施行寺中二絶宋世軌為大理卿蘇珍之為大理正寺中語曰定嫌決疑蘇珍之視表見裏宋世軌時人以為丨丨丨丨北史齊宋世軌傳並令棒殺梁武帝年老厭於萬機又專精佛戒每斷重罪則終日弗懌由是王侯驕橫轉甚或白日殺人於都街刼殺亡命咸於王家自匿薄暮塵起則剥掠行路謂之打稽武帝深知其𡚁而難於誅討及元帝即位懲前政之寛且帝素苛刻及周師至獄中死囚且數千人有司請皆釋之以充戰士帝不許丨丨丨丨之事未行而城䧟隋史單言輒判李程字表臣調藍田尉縣有滯獄十年程丨丨丨丨一切待報嚴郢字叔敖御史臺請天下斷獄丨丨丨丨唯殺人許償死論徒者得悉徙邉郢言罪人徙邉即流也流有三而一用之誠難且殺人外猶有十惡偽造符印强刼放火諸盗今一徙之法太輕不足禁惡州部審覆徐浩字季海尚書右丞浩建言故事有司斷獄必丨丨丨丨自李林甫楊國忠當國專作威福許有司就宰相府斷事尚書以下未省即書垂謹䘏意請如故詔可幕府平處沈傳師字子言為宣州吏治明吏不敢罔謹重刑法每斷獄召丨丨丨丨輕重盡合乃論决女厲進謝李景略為朔方節度監官五原將張光殺其妻以貲市獄前後不能決景略覈實論殺之既而有若丨丨者丨丨庭中如光妻者唐史道人素狂薛懷義陰募力少年千人為浮圖有逆謀侍御史周矩劾狀請治騐太后曰第出朕將使詣獄矩坐臺少選懷義怒馬造庭直往坐大榻上矩召吏受辭懷義即乗馬去矩以聞太后曰是丨丨丨丨不足治力少年聴窮劾唐卿所斷丨臨為大理丨髙宗嘗親録死囚前丨丨丨者悉號呌稱寃臨所入者獨無言帝怪問狀囚曰丨丨丨丨既非寃濫所以絶意舊史張説所按丨丨字道濟睿宗即位遷中書侍郎兼雍州長史景雲秋譙王重福於東都横逆而死留守捕繫枝黨經時不決睿宗令說徃按其獄一宿捕獲重福謀主盡得其情狀自餘枉被係禁一切釋之故睿宗勞曰知卿按此獄不枉良善不漏罪人非卿忠正豈能如此韋君所論韋仁壽京兆萬年人隋大業末為蜀郡司法書佐斷獄平得罪者皆自以丨丨丨丨死無恨元懿寛平鄭恵王丨丨數斷大獄務丨丨髙宗嘉之守真裁恕裴丨丨天授中為司府丞推覆詔獄多丨丨全免數十姓仁傑平恕狄仁傑為大理丞歲中斷久獄萬七千人時號丨丨本傳吕諲平反丨丨能以才智潤飾吏道至徳中與三司同鞠大獄獨引緯文傅會經義而丨丨之當時卒用中興













  古今合璧事類備要外集卷二十二



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷二十三
  宋 謝維新 撰
  刑法門
  栲訊
  刑法總論栲訊法嚴矣諸捕盜官獲盜應拷訊若過伍拾及以他法者論如考囚法即非應栲訊而栲訊杖壹百栲滿二百者徒二年傷重若致死者論如前人不合捶考律元無可疑之狀者各不以失減
  事類一連十丨丨丨韓朗十連百同上死有餘辜捶楚之下何求不得雖臯陶聴之猶謂丨者丨丨丨罪得其實文選解械得潭戴就會稽人仕郡倉曹掾揚州刺史奏太守成公俘贓從事薛安收就笞掠五毒慘至燒煆斧使夾肘腋肉焦墮地乃臥就覆船下以馬糞薰之一宿一日謂已死發船就口罵曰何不益火又燒地以大鍼刺指𤓰中令爬土爪悉落安曰太守贓罪狼藉君何骨肉抵扞就曰太守剖符大臣奈何誣枉忠良安竒其節操丨丨丨丨解釋郡事破械勸誘吳陳表文奥為士皆愛附之時有施明盗官物明壯悍収栲極毒雖死無辭孫權以表得健兒心以明付表表丨丨與沐浴飲食勸誘之乃首服兼引支黨權竒之遂捨明罪何故夜栲常林夜撾吏崔林聞曰君為廷尉邪常曰無崔曰丨丨丨丨囚常慙之卒從吏訊鄒陽獄中上書曰左右不明丨丨丨丨栲訊取服隋煬帝時盜發帝令於士澄捕之少渉疑似皆丨丨丨丨凡二千餘人帝悉令斬之大理丞張元濟怪其多試尋其狀内五人嘗為盗餘皆平民竟不敢執奏盡殺之栲掠已死左臺中丞來俊臣羅告狄仁傑謀反下獄仁傑承反後樂思晦男未十歲没入司農上變得召見太后問狀對曰臣父已死臣家已破但惜陛下法為俊臣所弄陛下不信臣言乞擇朝臣之忠清陛下素所任信者為反狀以付俊臣無不承反矣太后意稍寤召見仁傑等問曰卿承反何也對曰不承則已死於栲掠矣於是出此七族流行本嗣真于嶺南餘皆貶為倉密牒按訊蘇珦為監察御史武后殺韓魯諸王付珦丨丨丨丨珦推之無狀或言珦助韓魯者后詰之挺議無所撓后不悦曰卿大雅士此獄不足誘卿即詔監軍河西有司雜訊朱子奢池陽令崔文康坐事櫟陽尉魏禮臣劾治獄成御史言甚枉禮臣訴御史阿黨乞下丨丨丨丨不如所言請死鞫報禮臣不實詔如請子奢曰在律上書不實有定罪今抵以死死者不復生雖欲自新弗可得且天下惟知上書獲罪欲自言者懼而不敢申矣詔可宰相同訊姚紹之武三思烝僭不軌王司皎等謀殺事覺送新開獄詔紹之與左臺大夫李承嘉按治初欲原盡其情會勑丨丨李嶠等丨丨執政畏禍麤減無所問囚嘑曰宰相有附三思者嶠等數附承嘉耳呫嚅紹之飜然不復顧御史覆訊宗室臯字子蘭授衡州刺史為觀察使詔劾之潮州初丨丨丨丨臯懼憂其母出則囚服入乃貌言如平常日中獄具吉温李林甫與李適張垍有隙適之領兵部以垍兄均為侍郎林甫宻遣吏摘其餘銓吏偽選六十餘人帝命與京兆雜治累日情不得京兆尹蕭炅使温左訊温分囚左右中収二重囚重訊後舎楚械榜掠皆呻吟不勝曰公幸留死請如牒乃健出諸吏迎⿰其酷及引前不訊皆服丨丨丨丨林甫以為能一昔獄具敬羽擢監察御史岐王珍謀反詔羽窮劾力悉支黨環以榜具囚惶怖丨丨丨丨珍賜死惟吏是聴李邕素輕張説會𬽦人告邕贓貸枉法下獄當死邕妻請戍邉自贖曰邕初𫎇訊責便繫牢戸水不入口者踰五日氣息奄奄丨丨丨丨隨問輒承吉温推事未窮而先計𧷢成奏乃引囚問震以裂成丨丨丨丨無敢迕鞭楚未収于壁而獄具矣鍾能辨盗陳述古知浦城縣有人失物捕得莫知的為盗者述古紿之曰某廟有丨至靈丨丨丨為盗者摸之則有聲不盜者摸之無聲以帷帷之陰使人以墨塗鍾良久引囚逐一令引手入帷摸之出騐其手皆有墨唯一囚無墨訊之遂承為盜徐有功疏唐季人多逆節鞫訊結斷刑慘獄嚴桞宗元守道論懲之以黜遠鞭抃楛拳斬殺之慘
  欵辨 附 證驗
  刑法總論欵辨諸獄結正徒以上各呼囚及其家屬具告罪名仍取其服辨若不服者聴其自理更為審詳達者笞五十死罪杖一百囚辭皆獄官親聴令自通狀不能書者典為書之書訖讀示辭已窮盡即官典同以辟狀類合成欵惟具要切事情不得漫録出語仍示囚詳認書字能書者親書結欵若重罪大情已明者其餘並據招結欵免追究諸鞫獄于證人無罪者日下責狀先放其告捕及被侵損人唯照要切情節聴暫追證訖仍不得隨司若證徒以上罪犯人未録問者告示不得遠出即推盗應被追主認𧷢或證對者限當日責狀先放有故獄官具情由禀長吏通不得過二日告捕及被侵損人若被主認贓證對各不得鬬留如違許于連不應禁之家越訴
  事類明清丨丨于單辭師聴兩造具備丨丨五辭並書置對丨丨自伏其過莊子置辭漢大鴻臚持節移梁王傳相曰王陽病抵讕丨丨注抵拒也讕諱也讕力亶反不能舉見前注詳不足受公孫賀子敬聲代賀為大僕擅用北軍錢千九百萬發覺下獄是時招捕朱安世不能得賀請捕以贖敬聲罪上許之後果得安世安世京師大俠聞之笑曰丞相禍及宗矣南山之竹丨丨丨我師斜谷之木不足為我戒安世遂從獄中上書告敬聲使誣祭詞詛上下有司案騐賀父子遂死獄中前公孫賀傳不知置周勃下廷尉丨丨丨辭吏稍侵辱之勃以千金與獄吏乃書牘背以公主為證注置立也丨丨對獄辭讀木簡引詠為證後漢英詠為馬賢所辟又為太府龎參椽參賢相誣罪應死各丨丨丨丨理無兩直自刎死二人慙悔和解凉州刺史張視祭其墓旌其子孫引説為證宋璟張易之誣魏元忠有不臣語丨張丨丨丨將廷辨説惶遽璟謂説曰名義至重不可䧟正人以來茍免縁此受謫芬芳多矣若有不測吾且扣閽救將與子偕死説感其言以實對元忠免死乃詔推事武后元年丨丨法司反丨丨使敢多詐辨狀而加者以故入論刑法志各呼家屬大理烝徒以上丨丨囚與其丨丨告以罪名問其狀疑不伏則聴其自理唐通典




  古今合璧事類備要外集卷二十三



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷二十四
  宋 謝維新 撰
  刑法門
  申理
  刑法總論見前卷獄繫門
  事類命斬仁軌初陳倉折衝尉魯寧坐事繫獄自恃髙班慢罵陳倉尉劉仁軌仁軓杖殺之州司以聞上怒丨丨之怒猶不解曰何物縣尉敢殺吾折衝命追至長安而訟之仁軌曰魯寧尉之百姓辱臣如此臣實忿而殺之辭色自若魏徵侍側曰陛下知隋之所以亡乎上曰何也徵曰隋末百姓彊而凌官吏如魯寧之比是也上恱擢仁軌為櫟陽丞詔下君集侯君集之破高昌也私取其珍寳將士知之競為盗窃為有司所劾丨丨丨丨等獄中書侍郎岑文本上疏以為高昌昏迷陛下命君集等討而克之不踰旬日並付大理雖君集等自挂網羅恐海内之人疑陛下唯錄其過而遺其功也臣聞命將出師主於克敵雖貪可賞若其敗續雖廉可誅是以漢之李廣利陳湯晉之王濬隋之韓擒虎皆負罪譴人主以其有功咸受封賞黄石公軍勢曰使智使勇使貪使愚故智者樂立其功勇者好行其志貪者急趍其利愚者不計其死伏願錄其微勞忘其大過上乃釋之與萬均對有告薛萬均私通高昌婦女者萬均不服内出婦女付大理丨丨丨丨辨魏徵諫曰君使臣以禮臣事君以忠今遣大將軍與亡國婦女對辨帷箔之私實則所得者輕虚則所失者重若秦穆飲盗馬之士楚莊赦絶纓之罪况陛下道高堯舜而曾不三君之逮乎上遽釋之本傳下士貴吏太宗自臨兵以部陳不整命大將軍張士貴杖中郎將等怒其輕丨丨丨丨魏徵諫曰將軍之職為國爪牙使之執杖已非後法況以杖輕下吏乎上亟釋之懼元忠寃魏元忠中宗在東宮為檢校左庶子時二張勢傾朝廷元忠嘗奏曰臣承先帝之顧且受陛下厚思不能徇忠使小人在君側臣之罪也易之等恨怒因武后不豫即共譛元忠與司禮丞高戩謀挾太子為耐久朋遂下制獄詔皇太子相王及宰相引元忠等辨于庭不能决昌宗乃引張説為證説初偽許之至是迫使言狀不應又促之説曰臣不聞也易之等遽曰説與同逆説又曰臣知附易之朝夕可宰相從元忠則族滅今不敢面欺懼元忠之寃后悟其䜛白崔寧寃崔寧為牙將事裴冕冕被謗朝廷疑之遣使者問狀寧部兵□耳丨其寃使者以聞縱囚以還李元素為御史東都留守杜亞惡大將令狐運會盗刼輸絹於洛比運適與其下畋近郊亞疑而訊之掠服之亞請斥運詔監察御史楊寧覆驗事皆不讎亞怒劾寧罔上抵罪詔元素馳按亞迎以獄告元素徐察其寃悉丨丨丨丨亞大驚復劾元素失有罪元素還帝已怒元素曰臣以御史按獄知寃不得盡辭是無容復見陛下帝意解即道運寃狀帝感悟曰非卿孰能辨之出獄付外崔琯字從律京兆尹宋中錫為䜛所危宦官切齒時人罕敢辨者琯與大理卿王正雅固請丨丨丨丨與衆治之天下重其賢悉平貸之李方元字景業為江西判官有大獄論死者十餘囚方元刺審其寃丨丨丨丨當不坐死見寃獄宋申錫注詳臨出其寃唐臨持節按獄交州出寃繫三千人累迁大理卿從疑其寃崔丨攝守卭州前刺史有以盗繫獄辭已具從丨丨丨縱不治俄得真盗上狀訴寃穆贊字相明累侍御史陜虢觀察使盧岳妻分貲不及妾子妾訴之中丞盧佋欲重妾辜贊不聽佋與宰相竇參共誣贊受金捕送獄弟賞丨寃丨詔三司覆治無之出為桞州刺史刑耳列寃張説字道濟宇文融恨恚乃與崔隱甫李林甫共劾奏説引術士王慶則夜祠禱解而奏表其閭引僧道岸窺伺時事冒㸔右職帝怒詔乾曜隱甫刑部尚書韋抗即尚書省鞫之發金吾兵圍其第説兄左庶子光詣朝堂丨丨丨丨帝遣高力士徃視見説蓬首垢面席藁家人以瓦器饋脱粟塩疏為自罰憂懼者力士還奏且言説徃納忠於國冇功帝憮然乃停説中書令誅慶則等坐者猶十餘人師旦妖蠱李尚隱其先出趙郡徙貫萬年擢左臺監察御史馮昭泰性摯刻人憚其強嘗誣繫桐廬令李師旦二百餘家為妖蠱有詔御史覆按皆稱病畏縮不肯徃尚隱曰善良方𫎇枉不為申可乎因請行果推雪其寃部官盗金袁滋字徳深進詹事府司直丨丨以丨丨下獄滋直其寃執正其罪張鎰字季權一字公度累殿中侍御史乾元初華元令盧樅以公事譙責邑人齊令詵令詵官人也衘之搆摐罪鎰按驗當免官有司承風以死論鎰不直之乃白其母曰今理樅樅免死而鎰坐貶嘿則負官貶則為太夫人憂敢問所安母曰兒無累於道吾所安也遂執正其罪樅得流鎰貶撫州司户參軍密疏申理狄仁傑出為豫州刺史時越王兵敗支黨餘二千人論死仁傑釋其械丨丨曰臣欲有所陳似為逆人丨丨不言且累陛下欽恤意表成復毁自不能定然此皆非元惡詿誤及此有詔悉謫戍邊囚出寧州父老迎勞曰狄使君活汝耶因相與哭碑下囚齋三日乃去至流所亦為立碑上疏申理裴度字中立加中書令李訓之禍宦官肆威以逞凡訓註宗婭賔客悉收逮訊報可慘度丨丨丨丨全活數十姓多所全活趙普為蘇州判官太祖與語竒之會獲盗百餘人將就死普意其有寃啓太祖更訊之所全活者十七八頼以得免錢若水為同州推官時有富民失女奴其父母訟于州鞠于有司獄吏挾怨劾富民父子數人共殺弃之水中罪皆應死若水疑之宻使人訪求女奴得之乃引示其父母皆泣曰是也富民父子丨丨丨丨郡太守欲薦之若水固辭曰朝廷以此為若水功當置獄吏於何地太守歎服東坡吐舌王介甫與蘇子瞻初無隙呂惠卿忌子瞻才高輒問之中丞李定亦介甫客不服母䘮子瞻以為不孝作詩詆之定以為恨劾子瞻作詩謗訕遂下御史獄張安道致仕在南京上書救之欲附南京逓府官不敢受乃令其子恕持至登聞鼓院投進恕徘徊不敢投久之丨丨出獄其後東坡見其副本因丨丨色動久之人問其故坡不答其後子由亦見之云宜吾兄之吐舌也此事正得張恕力歐陽坐降趙槩除知制誥會歐陽脩甥嫁為脩從子晟妻與人淫乱事覺語連及脩時脩為龍圖閣直學士河北都轉運使疾韓范者皆欲反致脩罪云與甥亂上怒獄急羣臣无敢言㮣上書言脩以文學為近臣不可以閨房曖昧之事輕加汙衊所惜者朝廷大體爾書奏上不悦人皆為之懼㮣亦澹然如平日久之脩終坐降槩亦求去
  獄空空虛周成王時囹圄丨丨四十餘年衰息漢文帝時獄訟丨丨頴川獄前漢黄霸為丨丨百姓嚮化八年丨無重囚不其獄後漢董恢為丨丨令丨連年無囚全椒獄劉平為丨丨令有恩惠百姓懷感刺史行縣獄無繫囚獄櫓生蒿齊天保初大赦郡無一囚率羣吏拜詔而已獄内丨丨桃木蓬蒿並滿每旦牙門虚寂無訢訟者謂之神門北宣帝紀囹圄生草隋劉廣為平郷令七年風教大治獄中無繫囚爭訟絶息丨丨皆丨丨庭可張羅大理院獄見前鵲巢其庭注府縣寺獄唐代宗徃仁恕即位五年府縣寺獄無重囚大理獄空紹興間丨丨寺奏丨丨上曰大理寺臨安府在闕下雖未敢謂刑措然獄訟清簡寃抑得伸亦庶幾焉惟是諸路憲臣或不得人則吏強官弱民無所訴深恐此弊未革卿等更宜商量本寺獄空本朝孝宗淳熈五年閏六月大理寺卿吳交如等劄子丨丨見今丨丨欲依故事稱賀詔免上表三院獄空元豐五年四月知開封府王安禮言丨丨丨丨安禮事至輒㫁庭無留訟久繫待辨者一切論决於是以獄空揭諸府門遼使過見歎息稱為異事上曰昔由餘聘秦觀政内史瘳軰從容爼豆以奪其謀者秦有人也安禮留意吏事能駭動外夷於古無愧矣獄以屢空趙抃知䖍州地逺而民好訟人謂公不樂公欣然過家上家而去既至遇吏民簡易嚴而不苛悉召諸縣令告之為令當自任事勿以事諉人茍事辦而民悦吾一無所問令皆喜爭盡力處事為少丨丨丨丨神道碑杜甫南風賦叢棘坼而狴牢輕李庾西都賦吏閣丹筆臺收白簡司刑無鬼哭之庭大理有烏巢之獄云云李白萬墳詞獄戸春而不草獨幽怒而沉迷
  詩集蟄户驄馬刑章峻蒼鷹獄吏清覆盆徒照日丨丨未驚雷蠶室地幽丨丨閉門靜雀羅開有氣還衝斗無時會鑿坏並駱賓王獄中詩白日囚朝為青春士暮為丨丨丨韓愈赴江陵途中楚地囚悲作丨丨丨何由秦廷哭李太白示息秀才造化悲傷燕臣昔慟哭五月飛秋霜庶女號蒼天震風繫齋堂精神有所感丨丨為丨丨李白古風死囚來歸丨丨四百丨丨獄唐白樂天七徳舞敲榜發姦何况親犴獄丨丨丨丨偷韓愈赴江陵塗中愚暗忘身聖主如天萬物春小臣丨丨自丨丨百年未滿先償債十口無歸更累人是處青山可埋骨他年夜雨獨傷神與君今世為兄弟更結人間未了因東坡獄中寄子由文字為累平生丨丨丨吾丨此去聲名不厭低塞上縱歸他日馬城中不鬬少年雞休官彭澤貧無酒隱凡維摩病有妻堪笑睢陽老從事為余投檄向江西坡出獄庭栢陰陰丨丨丨丨盡掩門烏知有赦閙黄昏漢宮自種三生福楚客還招九死魂縱有鋤犂及田畝已無面目見丘園尺應聖主如堯舜猶許先生作正言坡己未獄中恭聞 太皇太后不豫有赦臺葉凄凄柏丨霜丨夜丨丨風雨琅玕月向低夢遶雲山心似鹿魂飛湯火命如雞眼中犀角真吾子身後牛衣媿老妻百歲神遊定何處桐郷知𦵏浙江西坡獄中寄子由








  古今合璧事類備要外集卷二十四



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷二十五
  宋 謝維新 撰
  刑法門
  赦宥
  古今源流赦者古人忠厚之盛心也自虞舜有𤯝災肆赦之文其後周官有三刺三宥三赦之法穆王繼之故呂刑一書亦有五刑之疑有赦五罰之疑有赦之條然古人本以人之有過誤遂從疑典而赦之秦漢以來不本此意盖有即位而行赦亦有其兵而行赦又有符瑞而行赦又有災變而行赦此猶可也亦有無故而祈為市恩之地而行赦甚者間歲一赦而每歲數赦者有焉雖曰不失古人忠厚之心適所以滋小人怙恩之地惟我國朝自三歲郊禋行赦之外其餘非大典禮大冊命則不行赦焉間有曲赦之令亦事出於權宜而非用之為常典也此其所以有合於古人忠厚之心而非秦漢以下之君所可髣髴其意者然赦者小人之幸君子之不幸也夫以人之情誰能無過不幸而䧟於刑僇於此而不開其自新之門是固非聖人忠厚之心然世之人不能皆君子也固有今日脱之纍囚而明日復罹於禁網愍不畏死視國家三尺法不啻如弁髦而輕之曾弗思痛悔懲艾體國家與我自新之意也小人得志君子吞聲治天下者宜知所輕重矣
  事類肆赦青災丨丨注言赦而肆過害當緩之宥過丨丨無大並書宥罪雷雨作解君子以赦過丨丨緩死君子以議獄丨丨並易小過赦丨丨語大眚肆丨丨注赦其罪也春秋從重赦丨丨記好生丨丨之德洽于民心書三赦司刑掌丨丨一赦曰幼弱再赦曰老耄三赦曰惷愚禮五過五罰不服止于丨丨書過市國君丨丨刑人赦同上解網成湯丨丨四面史無辜多方間釋丨丨書衆疑司冦正刑明辟丨丨赦之在宥開丨丨天下莊子委轡宜思丨丨之懷兼追解網之德注管仲曰赦者犇馬之轡也白六帖小利管仲曰凡赦者丨丨而小利久而不勝其禍無赦者小害而大利久而不勝其福大恩赦者丨丨也漢紀無赦丨丨之國其刑必平文中子不敬管仲曰赦出則民丨丨惠行則過日益大酺漢武帝元鼎元年赦天下丨丨三日賜酒元封元年甘泉産芝九莖丨雲陽百户牛丨作芝房歌同上更始漢承兵革之後比屋可刑故申以大赦之命滌蕩穢流與民丨丨時勢然也天下乃循襲而不革失時宜矣漢紀滌穢大赦者權時之宜非常典漢承兵革之後故設三章之法大赦之令丨蕩丨流與民更始時勢然也枯物孟光責費禕曰赦者偏丨之丨非明世宜有今上仁賢百僚稱職有何旦夕危負以䘮奸宄禕頋謝而已蜀志除瑕發哀矜之詔引在予之責蕩丨丨釁贊揚布澤晉郭璞傳顯義赦以丨丨後岑彭傳布信所以丨大丨者赦令也盧坦傳銀印孫皓天冊元年吳郡言掘得丨丨長二尺廣三分上刻年月字於是改年大赦玉璽劉元海遷都平陽汾水中得丨丨又曰新保之泉無海盖王莽時璽也獻者因增其三字元海以為已瑞大赦天下改年也崔鴻前趙録烏啼宋元康中徙彭城王義康為豫章臨川王義慶時為江州相見而笑文帝間而快之召還宅義慶大懼妓妾夜間丨丨聲叩閣云明日有赦後改為南州因製為丨夜丨曲蠅集載記苻堅欲赦與王猛苻融宻議于甘露堂親為赦文有一大丨丨于筆端俄有小青衣大呼於市曰官令大赦須臾不見南宗室義慶傳生恩丨丨既及於四海和氣遂充於八紘韓文和氣德音朝發于九天丨丨夕周于四海劉禹錫 --(右上『日』字下一横長出,類似『旦』字的『日』與『一』相連)改元赦狀雞竿天子御端門詔天下渙汗發澤與民更始建金丨於仗内聳脩丨而揭起李庾西都賦又先集囚徒于闕下令衞尉樹金雞宣制訖乃釋之六典鼉鼓乃建雞竿伐丨丨帝命出皇恩普錫巽風作解雨文粹賜民爵漢高二年赦罪大丨丨丨又文帝即位赦天下丨丨丨一級又景帝五年立皇太子為常山王大赦天下丨丨丨一級又宣帝元始元年鳯凰集膠東千乗大赦天下丨丨丨一級租税勿收詔賜帛宣帝元康元年丨曰鳯凰集太山陳留甘露降未央宮朕未能景先休烈獲䝉嘉瑞其赦天下丨鰥寡孤獨孝弟力田丨赦殊死高帝五年下令曰兵不得休息萬民勞苦甚今天下事卑其丨天下丨丨以下又武帝元封六年行幸河南祠后土昆田出珍物化為黄金神光三燭赦海隂殊死以下赦死罪景帝四年夏蝗秋丨丨丨又武帝元封四年祠后土丨淮隂賜中都丨丨以下又後章帝章和元年四月丙子以前減死罪一等勿笞詣金城郭躬上封事曰聖恩所以減死罪使戍邊重人命也今死罪亡命甚衆而詔令不及惟天恩莫不蕩宥帝善之下詔赦焉赦軍士前武帝建元六年丨鴈門代郡丨丨不循法者赦貶爵二月丨丨丨從算赦過租天漢三年丨行幸所丨丨赦繫囚後章帝章和元年丨天下丨丨並同上地震赦武帝建元四年丨丨丨又宣帝本始四年丨丨大丨泰畤赦武帝元鼎五年丨丨于甘泉天子龍郊見夏丨天下又後元元年薦郊時光景並見赦天下雍郊赦景帝五年丨丨見五帝丨天下景星赦後主景曜元年丨丨見於是大丨改元北斗赦唐一行長於數所筭王生其子以殺人繫獄求赦於一行一行曰吾以數推之當有赦道其徒授以布囊戒令某處廢園伺之有物來其數七共捕之以囊携之勿脱至時果有七豕入園盡獲之一行寘之大甕中宻覆封書梵字誌之太史奏丨丨不見召一行問之曰莫若大丨從之其夕太史奏見大星如故雜爼願無赦後吳漢病篤上親問之曰臣丨謹丨丨而已不妄赦蜀諸葛亮二十餘年赦不妄下不亦卓然陳壽傳金雞樹唐武后南有大檞樹赦日置雞其杪賜號丨丨丨又唐中書令供赦日植金雞於仗南竿長七尺有雞高四尺黄金飾首啣幡長七尺盛以絳繩將作監供焉集百官父老囚徒坊小兒得雞首者以錢求或取絳幡而已百官志丹鳯門幸丨丨丨大赦天下韓文公元和聖徳詩草赦令韋承慶字延休張易之誅承慶以素附離免冠待罪時議丨丨丨咸推承慶召使為之無撓色譔辭援筆而就駮赦論五代晉高祖即位屢赦天下張允為丨丨丨以獻行赦不以為恩不行赦不以為無恩罰冇罪故也自古皆以水旱則降德音而宥過開狴牢而出囚冀感天心以救其災者非也假有二人之訟一有罪而一無罪若有罪者見捨則無罪者啣寃此乃致災之道非救災之術也至使小人遇天災則皆喜而相勸以為惡曰國將赦矣必捨我以救災如此則是教民為惡也夫天之道福善而禍淫若捨惡人而變災為福則是天亦喜人為惡也凡天之降災所以警戒人主節嗜欲務勤儉恤矜寡正刑罰而已是時高祖方好言覧之大喜封錢三府陶朱公故人莊生謂楚土曰某星害楚德可除之王使封三府之錢注黄白赤金也將赦慮人知有窃盗痤於礦石管子曰無赦者若丨疽於丨丨委轡必顛覆也礦石療疾也車駕西都前高帝五年丨丨丨丨長安大赦天下士夫新業武帝元朔二年詔嘉與丨大丨日丨厥丨赦天下赦所過徒元封二年冬上行幸雍瓠子河决制命侍從以下皆負薪塞河堤作瓠子歌丨丨丨丨赦今年租五年丨天下所幸縣為出丨丨丨賦與民更始元朔元年赦天下丨丨丨丨厲精更始其赦天下與士大夫丨丨丨丨宣帝詔災武園赦元帝初元二年詔天丨降于孝丨丨館咎在朕躬其丨天下年饑饉赦二年詔連丨不收元元之民困於丨丨朕德不能覆養其丨天下改行自新比年大赦使百姓得丨丨丨丨切見大赦之後奸邪不衰止此導之未得其務也前康衡傳洗心更始嘉與海内丨丨丨丨後章帝紀宗祀光武後明帝永平二年丨丨丨丨于明堂赦天下又章帝建初三年宗祀明堂大赦天下宗祀五帝和帝永和五年丨丨丨丨於明堂大赦惡冒善傷賊良民之甚者莫大於數赦贖惡人則丨人丨而丨人丨古者惟始受命之君承大亂之極冦賊姦宄難以法禁故不得不有一赦與之更新非以養奸猾也後安帝王符述赦賦大徳小恵諸葛亮時有言惜赦者亮曰為政以丨丨不以丨丨故康衡不願為赦先帝亦言治亂之道極矣曾不及赦若劉景升父子歲歲赦宥何益於治華陽國記貫索夜見丨丨九星七星丨丨大赦晉天文志驛馬夜流徐路繫冀州獄别駕崔隆宗慰問之路曰昨夜丨丨星流計赦須臾應至隆宗遣人出城候焉俄而赦至北史將與更始詔曰夫赦令者丨丨天下丨丨誠欲百姓改行潔已全其性命也徃者有司多舉奏赦前事累增罪過誅䧟亡辜甚繆於赦小過舉賢材之義平帝紀一切勿按建武七年詔中都官三輔郡國凡有罪非犯誅死者皆丨丨丨丨其罪見徒為庶人而罪之命吏以文除之光武紀好人喑啞唐太宗謂羣臣曰語曰一歲再赦丨丨丨丨吾有天下未嘗數赦者不欲誘民於幸死也小人之幸每歲一赦或一歲再赦丨丨丨丨君子之不幸也劉知㡬傳責躬大赦太宗正觀二年旱蝗丨丨丨丨就第放赦安樂公主産男滿月中宗韋后幸其第丨丨丨丨天下更新孫伏伽諫陛下制詔曰常赦不免皆原之此非直赦有罪是亦與丨丨丨丨辭也天下自新陸子昻八科北大赦澡蕩羣罪丨丨𫎇恩咸得丨丨天地之施臣願陛下廣丨丨丨丨雷雨之仁取垂拱以來罪無輕重所不赦者並皆原洗死者還官生者霑恩則天下瞭然知所䧟罪非陛下之意也唐韋嗣立傳仁恕之道赦宜從重所以昭丨丨丨丨廣德澤之恩陸贄奏議蠲逋賑民李吉甫言陛下降赦令丨丨負丨飢丨恩德至矣刑法志紓難宥下丨多丨收羣小者惟赦而已陛下每發德音敷丨丨士陸贄奏議風雲改色九廟成禮百神降祥鸞輅旋行丨丨丨丨殊恩廣被再𢎞莫大之恩寶歴惟新更啓無疆之祚劉禹錫改元赦天光下臨聖徳廣運浹于華夏丨丨丨丨照彼幽蟄網間三面危疑者許以自新照被四聰瑕類者期於録用同上賀赦表天澤餘潤桞子厚貶永州司馬貽書蕭俛曰儻因賊平慶賞之餘得以見白使受丨丨丨丨雖朽枿敗腐不能生殖猶足蒸出芝菌以為瑞物不虚為太平人望外之澤詒許孟容曰今其黨與幸獲寛貸得善地無公事坐食俸祿德至渥也尚何敢更俟除弃廢痼希丨丨丨丨哉同上感泣思奮奉天所下制書雖武人悍卒無不感動流涕後李挹真入朝為帝言陛下在奉天山南時赦令至山東士卒聞者丨丨丨丨臣是時知賊不足平矣唐陸贄傳宣剔流涕德音渙然以之更始所在丨丨之際聞者莫不丨丨雖或凶礦匪人亦為之欷歔誠之動物乃至于斯懷梟鴟以好音消祲沴為和氣同上罷兵狀推誠改過致理興化必在丨丨忘已濟人不恡丨丨同上罷兵赦文受煦加恩刼脅之役盡除聚斂之名皆去傷痍丨丨老疾丨丨豐財已復其征徭賜種更盈於穜稑嚴山川之祀神必有依申義烈之家物無不感栁東平赦表勲録爵班農有薄征市無强價丨勤是丨丨秩以丨爰褒有客尊賢之典惟新載奉素王宗教之道斯在同上賀赦表仁滂施厚滌濯剗磢磨滅瑕垢續功臣裔抜賢任耇孩養無告丨丨丨丨韓愈聖徳詩恩浹幽明丨丨丨丨慶溢寰宇象德乾坤同明日月同上賀表廣務寛大覬其匍匐相率降欵盡至丨丨丨丨用明惡殺之德杜甫集不原咸赦太祖建隆元年詔因領節度州名定有大下之號曰宋改元大赦常赦所丨丨者丨丨除之不得該赦同上開寶四年詔自今年十一月一日後應犯强竊盗者丨丨丨將來郊天丨委所在長吏速告諭免令下民誤犯刑獄曲求𡨋祐建隆二年徳音降死罪囚流以下釋之時太皇后寢疾上憂懼乃丨赦天以丨丨丨焉長編極論如法太宗太平興國二年詔自今八月一日後吏民所犯丨丨丨丨不在赦宥之限自後每郊天大禮前約束三年一赦太平興國六年太宗十一月親享太廟合祭天地于圓丘先是有秦再思者上書願勿再赦且引諸葛亮佐蜀數十年不赦事上頗疑之以問趙普普曰國家開創以來具存彞制丨丨丨丨所謂其仁如天堯舜之道也劉備區區一方用心無足師法上然其對赦宥之議遂定念囚欲赦真宗祥符八年閏六月大赦天下先是上謂宰相曰朕以盛暑之月每丨繫丨丨肆恩宥何以為名王旦曰今邊鄙寧謐黎庶阜安特覃大慶固其宜也丄曰朕前後赦文未嘗不以謹罰為首今當别白條告使四方晚解旦乃以二事為請故特著之長編務從寛大仁宗景祐四年上有事明堂將赦謂宰相文彦博卿等廣詢民間利病者為條目丨丨丨丨稱朕勤恤之意彦博等曰聖意叮嚀恐赦文所載不能具悉上曰朕齋戒以見天地祖宗敷大號於天下因澄清宿𡚁所以條于赦令者貴示信萬方耳寳訓以召和氣仁宗天聖七年上曰朕不欲赦然捨是無丨丨丨丨四月赦天下免河北被水民賦租與常不同真宗祥符元年大赦常赦所不原者咸赦除之上曰此赦丨丨時丨丨但常赦所有不能行者並録出條目共議之庶實惠及民並從違制仁宗范仲淹富弼奏今後赦書内宣布德澤有所施行而三司轉運司州縣不切遵守者丨丨丨丨論曲盡物情哲宗王巖叟言臣每歎前世赦宥之𡚁莫不幸小人則多而恵良民則寡撫親近則厚而霑幽逺則疎非前朝以精講之則無以丨丨丨丨深得民意再犯不原光宗紹興四年祭天地于明堂赦天下詔徙流罪人經登極赦免罪丨丨者丨丨免爰布湛恩髙宗建炎元年羣臣因請即位其赦文略曰慰民耳目之注敷朕腹心之言丨丨丨丨誕綏區夏可大赦天下聖政惟求民瘼孝宗隆興三年三月臣僚上言皇帝登寶位赦文及續降寛恤十八事並係䘏民州縣未聞施行欲望降詔申敇詔略曰朕臨朝退聽丨以丨丨丨為務自初踐位首行曠澤續降寛䘏十八事而郡縣之間不為布宣繼自今其各洗心滌慮㳟爾有官俾予一人實惠孚於百姓同上盍下新令孝宗即位詔曰春秋法五始之要聿彰受命之符天地之大德曰生丨丨維丨之丨釋囚推恩寧宗慶元五年德音降諸路流以下丨丨杖以下丨丨知慶壽故事歐陽修縱囚論信義行於君子而刑戮施於小人刑入于死者乃罪大惡極此又小人之尤甚者也寧以義死不茍幸生而視死如歸此又君子之尤難者也方唐太宗之六年錄大辟囚三百餘人縱使還家約其自歸以就死是以君子之難能期小人之尤者以必能也其囚及期而卒自歸無後者是君子之所難而小人之所易也此豈近於人情哉或曰罪大惡極誠小人矣及施恩德以臨之可使變而為君子盖恩德入人之深而感人之𨒪有如是者矣曰太宗之為此所以求此名也然安知夫縱之去也不意其必來以冀免所以縱之乎又安知夫被縱而去也不意其自歸而必獲免所以復來乎夫意其必來而縱之是上賊下之情也意其必免而復來是下賊上之心也吾見上下交相賊以成此名也烏有所謂施恩德與夫知信義者哉不然太宗施德於天下於兹六年矣不能使小人不為極惡大罪而一日之恩能使視死如歸而存信義此乂不通之論也然則何為而可曰縱而來歸殺之無赦而又縱之而又來則可知為恩德之致爾然此必無之事也若夫縱而來歸而赦之可偶一為之爾若屢為之則殺人者皆不死是可為天下之常法乎不可為常者其聖人之法乎是以堯舜三王之治必本於人情不立異以為高不逆情以于譽湖山吳芾謝肆赦表日月並明欽昊天之成命雷雨作解得萬國之歡心當乾坤清明之時舉天地筮貺之禮既受㤗元之策爰頒廣宇之春舞干羽於兩階徂維求定開湯網之三面咸與維新
  詩集雲鵲飛五色丨間丨丨飛天上來傳聞赦書至却放夜郎迴李白詩雷作解日御臨雙闕天街儼百神丨舒丨丨氣歲復建寅春張説和張監觀赦詩泥金檢玊大明煌煌天地分六龍負日昇天門鳯凰飛來銜帝籙𤣥載萬代金皇孫靈雞鼔舞承天赦高翔百疋乗朱轓升中告成答𤣥貺丨丨丨丨照鴻恩李益大禮畢皇帝御丹鳯門改元建中大赦詩滌瑖蕩垢赦書一日行萬里罪從大辟皆除死途者追迴流者還丨丨丨丨清朝班韓愈詩書報天中丨丨丨丨赦人從海上間沈佺期詩籥動圜狴聖人宥天下幽丨丨丨丨同上九泉開白日丨丨丨丨丨六翮起青雲三元降紫泥六甲迎和氣丨丨丨丨丨恩洗萬家春國嚴三嵗禮丨丨丨丨丨舟楫親南斗衣冠拱北辰張舜民詩不日慶釐成萬計捐珠寶千章列棟盈秋毫思頰挫丨丨丨丨丨青簡流芳逺丹書霈澤傾神人罔恫怨道路沸歡聲蔣之竒上清儲祥宫詩











  古今合璧事類備要外集卷二十五
<子部,類書類,古今合璧事類備要>



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷二十六
  宋 謝維新 撰
  法令門
  詞訟 附 兄弟 田土婚姻 告訐
  詞訟明戒詞訟所以訴不平於有司者也人之情不能無曲直然曲者求以掩夫直而直者又未能有以自白此訟之所由以興也然為之有司者將欲以公其是非正其曲直必使直者伸而曲者不得以校設使有司者胷中無學術與見識不審其理之是非不察其情之曲直則將是非𧵍亂曲直倒植奸偽滋生競訟紛起乂欲嚴刑禁之不可得矣况又胥吏舞文旁縁為欺者哉况又賄賂行權私情囑託者哉嗚呼訟者所以訴不平於有司者也而有司者又所以平其不平者也今若此是使直者終無所伸曲者終有所曲惟見其訴于縣者為不足而訴于州訴于州者之為不足而訴于監司否則又訴于臺部訴于朝廷至煩上之人處分將焉用彼哉夫柝人之圭儋人之爵食人之禄則必任人之事而視民間亊以為凂巳者已為可誅然有志在於慕温飽貪榮進當愁醉醲當饑飽鮮囊金櫃帛𥬇與秩終思所以為進身計思所以為田宅計思所以為子孫計而於斯民事不啻如越人視秦人肥瘠忽焉不加喜戚於其心善民怵而為奸邪愿民䧟而之刑戮冺冺棼棼何時已耶易曰訟有孚窒惕中吉終凶利見大人盖惟見大徳之人則吾之曲直是非可得而明白矣則亦可以使斯人之無訟矣否則吾未見其可也
  事類赴愬天下之欲疾其君者皆欲丨丨於王孟子梁惠王上紛爭丨丨辨訟非禮不决記曲禮中吉訟有孚窒惕丨丨終凶利見大人不利涉大川下險彖曰訟上剛丨丨險而健訟小有言初六不永所事丨丨丨終吉象曰不永所事訟不可長也雖丨丨丨其辨明也歸逋竄九二不克訟歸而逋其邑人三百戸无眚象曰不克訟丨丨丨也自下訟上患至掇也復即命九四不克訟丨丨丨渝安貞吉訟元吉九五丨丨丨以中正也訟受服上九以丨丨丨不足敬也並易信而止司市掌市之治教政刑量度禁令以質劑結丨丨丨訟注質劑謂兩書一札而别之也若今下手書言保物要還矣禮治其爭古之為市也以其所有易其所無者有司者治之耳注古者市置有司丨丨丨訟不征税也速我訟誰謂䑕無牙何以穿我墉誰謂汝無家何以丨丨丨雖丨丨丨亦不汝從詩内自訟吾未見能見其過而丨丨丨者也論語禁民訟以兩造丨丨丨入束矢於朝然後聴之注訟謂以財貨相造者造至也使訟者兩至既兩至使入束矢乃治之不入束矢則是自服不直者也入矢者取其直也曲禮以邦典定凡諸侯之獄訟丨丨丨丨之以邦法斷凡卿大夫之獄訟丨丨丨丨之以邦成弊凡庶民之獄訟以丨丨丨之以五聲聴丨丨丨丨獄訟求民情一曰辭聴二曰色聴三曰氣聴四曰耳聲五曰目聴以三刺斷丨丨丨丨庶民獄訟之中一曰訊羣臣二曰訊羣吏三曰訊萬民聴萬民之所刺宥以施上服下服之刑並禮秋官嗣子嚚訟放齊曰丨丨朱啟明帝曰吁丨丨可乎注言不忠信為嚚又好争訟召伯聴訟行露丨丨丨丨也詩僖公無訟泮水頌丨丨也不告于訩在泮獻功注僖公還在泮宫又丨争丨之事告者乎詩家父䆒訩丨丨作誦以丨王丨注家父大夫箋云䆒窮也作此詩而為王誦之以窮極王之政所以致多訟之本意詩節南山孔子猶人丨丨曰聴訟吾丨丨也必也使無訟乎語夢訟弗勝中行獻子將伐齊丨與厲公丨丨丨公以戈擊之首墜於前跪而戴之奉以走見梗陽之巫臯他日見諸道與之言同巫曰今兹主必死若有事於東 方則可以逞獻子許諾左襄十七年夢訟而爭鄭人有薪於野者遇駭鹿御而擊之斃之恐人見之也遽而藏諸隍中覆之以蕉不勝其喜俄而遺其所藏之處遂以為夢焉順塗而詠其事傍人有聞者用其言而取之既歸告其室人曰向薪者夢得鹿而不知其處吾今得之彼直真夢者矣室人曰若將是夢見薪者之得鹿邪詎有薪者邪今真得鹿是若之夢真邪夫曰吾據得鹿何用知彼夢我夢邪薪者之歸不厭失鹿其夜眞夢藏之之處义夢得之之主爽且案所夢而尋得之遂訟而爭之歸之士師士師曰若初真得鹿妄謂之夢真夢得夢妄謂之實彼真取若鹿而與若爭鹿室人又謂夢認人鹿無人得鹿今㨿有此鹿請二分之以聞鄭君鄭君曰嘻士師將復夢分人鹿乎訪之國相相曰夢與不夢臣所不能辨也欲辨竟夢唯黃帝孔丘今亡黃帝孔丘孰辨之哉且徇士師之言可也列子周穆王篇衛侯不勝衛侯與元咺訟寗武子為輔鍼莊子為坐士榮為大士丨丨丨丨殺士榮刖鍼莊子謂寗俞忠而免之執衛侯歸之子京師寘諸深室 寗子職納槖饘焉左僖二十八子豐欲愬鄭丨丨丨丨鄭僖公於晉而廢之子罕止之襄七王叛孫蘇周公將與丨丨丨丨訟于晉王叛王孫蘇而使尹氏與聃啓訟周公于晉趙宣子平王室而復之文十四晉執陳生王使王叔陳生愬戎于晉晉人執之㐮四郤犫取貨會于沙隨宣伯貨丨丨訴公于晉侯晉侯不見公成十六獻子求貨邾人城翼魯取邾師邾人愬于晉晉執叔孫婼使與邾大夫坐叔孫曰列國之卿當小國之君固周制也邾又夷也寡君之命介子服囘在請使當之不敢廢周制也乃不果坐使各居一館士伯聴其辭而愬諸宣子乃皆執之士伯御叔孫從者四人過邾館以如吏先歸邾子范丨丨丨丨於叔孫申豊以貨如晉叔孫曰見我吾告女所得貨見而不出昭二十三聴於士匄王叔陳生與伯輿爭政王右伯輿陳生怒出奔及河王復之殺史狡説焉不入遂處之晉侯使士匄平王室王叔與伯輿訟焉王叔之宰與伯輿之大夫瑕禽坐獄於王庭士匄聴之王叔之宰曰蓽門圭竇之人而皆陵其上其難為上矣瑕禽曰昔平王束遷吾七姓從王牲用備具王頼之而賜之騂旌之盟曰世世無失職若蓽門圭竇其能來東底乎且王何賴焉今自王叔之相也政以賄成而刑放於寵官之師旅不勝其富吾能無蓽門圭竇乎唯大國圖之下而無直則何謂正矣范宣子曰天子所右寡君亦右之所左亦左之使王叔與伯輿合要王叔氏不能舉其契王叔奔晉襄十正於州犂楚侵鄭至城麋穿封戍囚鄭皇頡公子圍與之爭之丨丨伯丨丨犂曰請問於囚乃立囚曰所爭君子也其何不知上其手曰夫子為王子圍寡君之貴介弟也下其手曰此子為穿封戍方城外之縣尹也誰獲子囚曰頡遇王子弱焉戍怒抽戈逐王子圍弗及楚人以皇頡歸襄二十六欒祁愬盈欒桓子娶於范宣子生懷子范鞅以其亡也怨欒氏故與欒盈為公族大夫而不相能桓子卒丨丨與其老州賓通㡬亡室矣懷子患之祁懼其討也丨諸宣子曰丨將為亂云云其謀如是懼害 於主吾不敢不言范鞅為之證遂逐之襄二十一季姒愬展季公鳥娶妻於齊鮑文子生申公鳥死季公亥與公思展與公鳥之臣申夜姑相其室及丨丨與饔人檀通而懼乃使其妾抶巳以示秦遄之妻曰公若欲使余余不可而抶余又訴於公甫曰展與夜姑將要余秦姫以告公之公之與公甫告平子平子拘展於市而執夜姑遂殺之昭二十五南子愬戍衛公叔文子卒衛侯始惡其子公叔戍以其富也戍又將去夫人之黨夫人丨丨丨曰丨將為亂明年逐之莒愬于晉莒牟夷以牟婁及防兹來奔丨人丨丨丨晉侯欲止公范獻子曰不可請間而以師討焉昭五又如晉至河乃復取郠之役丨人丨丨丨晉有平公之喪未之治也故辭公昭十二邾愬于晉會于平丘丨莒人丨丨丨曰魯朝夕伐我㡬亡矣我之不共魯故之以晉侯不見公子服惠伯對曰君信蠻夷之訴以絶兄弟之國棄周公之後亦唯君寡君聞命矣叔向曰云云魯人懼聴命昭十三朱愬于楚蔡人出朱而立東國丨丨丨丨楚人將討蔡費無極取賂居東國曰云云昭二十一訟而赦罪鄭𢎞字巨君師焦貺楚王英反引貺貺被収疾病於道亡殁妻子禁制獄諸生懼連及乃皆變姓名SKchar罪𢎞獨髠頭負鑚訟貺罪顯宗赦其家𢎞躬送貺喪及妻子還鄉里訟以求直陳實為太邱長修徳清靜百姓以安鄰縣民歸附者實輙訓導譬解發遣各令還本司行部吏慮民有訟者白欲禁之實曰丨丨丨丨禁之理將何申之勿有所拘司官聞而歎息曰陳君所言若是豈有寃於人乎亦竟無訟者劉陶上書宦者趙忠喪父僣為玉匣朱穆下郡案驗吏遂發墓剖棺帝聞之大怒徴穆詣廷尉太學生丨丨等數千詣闕丨丨訟穆帝覧其奏而赦之虞詡上書于公劾奏丨丨盛夏多拘繫無辜為吏民患詡丨丨自訟云云帝省其章乃不罪詡訟詣衍決蔡衍孟嘉以謹讓化鄉里有爭丨者輙丨丨丨其所爭者皆無怨訟從虞決劉虞常降身隱約與邑黨州閭同樂共恤等齊有無鄉曲宗之有辨丨丨丨丨之以情理論判之劉曠曉理隋劉丨為平郷令人有爭訟丁寧丨以義丨七年獄中無繫囚獄訟絶息杜畿陳義魏丨丨為河東守有訟者為丨大丨令歸諦里之自後少有訟者魏志章駿授經唐丨景丨為貴鄉令有母子相訟景駿鳴咽付丨孝丨於是子母感義撾登聞鼓隋文帝詔申勑四方敦理辭訟有枉屈縣不理者令以次經郡及州省仍不理乃詣闕申訴有所未惬聴丨丨丨丨有司録詞奏之上隋志置登聞鼓唐武后垂拱元年制朝堂所丨丨丨丨肺石不須防守有搥鼓立石者令御史受狀以聞衙官訴寃太和初李囘任京兆府參軍主試不送魏謩謩深衘之會昌中囘為刑部侍謩為御史中丞常與次對官三數人候對於閤門謩曰某頃歲府解䝉明公不送何事今日同集於此囘應聲答曰經音頸如今也不送謩為之色變益懷憤恚後囘謫刺建州謩大拜囘有啓狀謩悉不納既而囘怒一衙官決杖勒停建州丨丨能庇徭役求𨽻籍者所費不下數十萬其不恚於杖止恨停廢耳因亡命至京師接時相丨丨諸相皆不問會停午憇於槐陰顔色憔悴旁人察其有故私詰之其人具述本意於是誨之曰建陽相公素與中書相公有隙子盍詣之言訖見魏導騎自中書而下其人常懷文狀即如所誨望塵而拜導從問之對曰建州百姓訴寃魏聞之倒持塵尾敲擔子門令止及覧狀所論事二十餘件第一件取同姓子女入宅於是為魏極力鍜成大獄時李巳量移鄧州刺史行次九江遇御史鞫獄却廻建陽竟坐貶撫州司馬終於貶所摭言孔目訴寃陸象先為馮翊太守其量非凡可以測度房琯嘗尉馮翊象先下丨丨官黨芬於廣衢相遇避馬遲官拽芬下决眷杖干下芬訴之象先曰汝何處人芬曰馮翊人又問房琯何處官人芬曰馮翊尉象先曰馮翊尉决馮翊百姓告我何也琯又入見訴其事請去官象先曰如黨芬所犯打亦得不打亦得官人打了去亦得不去亦得後數年到闕力薦琯為監察御史乾⿰子出緡評訟顔詡季父非理㨿黨人桑牙諸邑求治時令尹下翊因私評之私丨已丨償之其訟遂息江南野史飲乳輟訟韓至彦亊見兄弟門曉指枉直何易于為益昌令凡鬭民在庭易于丁寧丨丨丨丨杖楚遣之不以付吏先歴縣州五代後周太祖廣順二年𢽟民有訴訟必丨丨丨丨及觀察使處決不直乃聴詣臺省或自不能書牒倩人書者何書所倩姓名居處若無可倩聽執素紙所訴必須已事毋得挾私妄訴訴劉洎寃髙宗朝劉洎之子訟其父寃稱正觀末為褚遂良所譛而死李義府復胁之上以問近臣衆希義府之旨皆言其枉給事中樂彦璋獨曰劉洎大臣人主暫有不豫豈得遽自比伊霍令雪洎之罪謂先帝用刑不當乎上聴其言遂寢其事訟遂良寃韓瑗上䟽為褚遂良訟寃上謂瑗曰遂良之情朕亦知之然其悖戾好犯上故以此責之卿何言之深也對曰遂良社稷忠臣為讒詖所毁陛下無故棄逐舊臣恐非國家之福上不納李白供狀丨丨失意遊華山縣宰方開門決事白乘醉跨驢過門宰怒不知太白也引至庭下曰汝何人輙敢無禮白乞丨丨無姓名曰曾用龍巾拭吐御手調羙力士脱靴貴妃捧硯天子殿前尚容走馬華陰縣裏不許騎驢摭遺張造判牒貞元中度支欲取兩京道中槐樹為薪更栽小樹先下符牒華陰尉丨丨丨丨曰召伯所憇尚勿剪除先皇舊遊豈冝斬伐乃止國史補以牛還婿張允濟仕隋為武陽令元武民依婦家者久之孳牛十餘犢將歸而婦家不與牛民訴於縣縣不能決乃詣允濟允濟曰若自有令吾何預為民泣訴其抑允濟因令左右縳民𫎇其首過婦家云捕盗牛者命盡出民家牛質其從來婦家不知遽曰此婿家牛我無豫即遣左右撤家曰以此還婿婦家叩頭伏罪元武吏大慙以牛還甥衛州新鄉縣令裴子雲好竒䇿部民王敬戍邉留㹀牛六頭於舅李進處養五年産犢三十頭敬還索牛兩頭已死只還四頭老牛並非汝牛生總不肯還敬忿之經縣陳牒于雲令送敬付獄禁教追盗牛賦李進進惶怖至縣叱之曰賊引汝同盗牛三十頭藏於汝宅上唤賊共對乃以布衫籠敬頭立南墻下進急乃吐欵云三十頭牛總外甥㹀牛所生實非盗得雲遣去布衫進見是敬曰此外甥也曰若是即遣牛還進黙然雲曰五年養牛辛苦與數頭餘並還敬一縣服其精察朝野僉載破鷄得粟傳琬字季珪為山陰令齊二野父爭鷄問鷄何食一云豆乃丨丨丨丨乃罪言豆者一縣稱其神子婿分財張詠公在杭有富民病將死子方三歲乃命其婿主其貲移書云他日分財即以十之三與子而以七與婿子長果以財為訟婿持其遺書詣府公閲之曰汝婦翁智人也時以子㓜故以此屬汝不然子死汝手乃命以其財三與婿而子與其七皆服公明斷戚里分財張齊賢真宗丨丨有爭丨丨不均者更相訴訟又因入宫自理於上前更十餘斷不能服宰相張齊賢坐相府召訟者曰汝非以彼所分財少乎皆曰然即命各供狀結實乃召兩吏取歸其家令甲入乙舍乙入甲舍貨財皆按堵如故分書則交易之訟者乃止明日奏上上大悦曰朕固知非卿莫能定者訴割牛舌張詠知永興有父老丨牛舌為人所割詠曰爾於隣伍誰是最隙曰有甲氏嘗貸粟於某不遂怨之深者詠遣去云至家徑解其牛貨之父老如教翌日有人訴擅屠牛詠叱曰爾丨某氏丨丨以償貸粟之怨而返致訟邪其人伏罪詐市牛皮髙澈為滄牧有人牛黑牛背上有白毛瀲乃丨為州縣丨丨丨倍酬其直使宣認之因獲得賊訴所藏錢程顥字伯淳任京兆𨝹縣簿民有借其兄宅以居者發地中藏錢兄之子訴曰父所藏也令曰此無證佐何以決之先生曰此易辨爾問兄之子曰爾父藏錢㡬何時曰四十年矣彼借宅居㡬何年曰二十年矣即遣吏取錢十千視之謂借宅者曰今官所鑄錢不五六年即遍天下此錢皆爾未藏數十年所鑄何也其人遂服令大竒之訴欲亂卒坡公知密州有盜竊發而未獲安撫轉運司憂之遣三班使臣領悍卒數十人入境捕之卒凶暴恣行以禁物誣民入其家爭鬬至殺人畏罪驚散欲為亂民丨之公投其書不視曰必不至此潰卒聞之少安徐使人招出戮之墓誌望之訟寃蔡襄忮刻用刑殘酷知泉州時嘗以叔母喪在式假通判黄泪攝州事與晉江令章拱之置酒作樂襄陰怒之即捃摭其事械送獄栱之坐是除名竄流其弟望之累詣闕訟寃久之乃得雪朝廷不直其所為而士亦以此少之言行録訟輙自止韓忠献公守安陽人將鬬丨丨丨丨曰吾非畏汝慙見侍中耳郡幾至無事吕氏家塾記訟至於無彭思永字季長南海分寧素號難治前令皆以罪去民化公之誠相戒以母犯法至於無訟明道先生撰行狀韓昌黎訟風伯維兹之旱兮其誰之由我知其端兮風伯是尤山升雲兮澤上氣雷鞭車兮電揺幟雨寖寖兮將墜風伯怒兮雲不得止暘烏宻兮念此下民悶其元兮不鬬其神嗟風伯兮其獨謂何我於爾兮豈有其他求其時兮修祀事羊其肥兮酒甚㫖食足飽兮飲足醉風伯之怒兮誰使雪屏屏兮吹使醨之氣將交兮吹使離之鑠之使氣不得化蹇之使雲不得施嗟爾風伯兮欲逃其罪又何辭上天孔明兮有紀有綱我今上訟兮其罪誰當天誅加兮不可悔風伯雖死兮誰汝傷胡致堂論越訴所貴乎治世者上下之分嚴而民志定也以情逹之故徹去階級使百姓陵父母之官畏刺史之權自赴于天子此所謂以善為之而召禮之道也夫以四方萬里之逺而皆得自赴于天子是天子以一人之聰明而兼十百州縣之職元首叢𨹫而庶事墮廢矣然則柰何曰擇官師簡法令輕徭賦抑姦猾而民之寃無告者寡矣故自古善為治者必禁越訴夫越訴者敢於陵亂不顧階級非豪宗强姓則舞文狡吏相為表裏奸言亂政欺惑朝政者也其力能自遠於朝廷使變移是非顛倒獄訟必如其志而非善良貧丁敬畏三尺者之所能也百姓得訴長吏而去之則守令得訴觀察使而廢之藩鎮得訴宰相而黜之上侵不已於是有訴人王於蠻夷如楊光遠者矣然而越訴之門竟莫肯閉是何也宰相不擇守令案察肆於民上以供吾征求則以越訴説百姓之心曰吾旁通幽隱下酌民情彼百姓之寃無告者皆得聞於吾君之聴而不恤其亂名犯分無所顧忌之為大害也故以越訴為是則令甲不當禁以禁而非則赦令不當許許之非也禁之是也惟官得其人法令易守去民之病者豈惟越訴自息等聞之訴亦可無矣
  兄弟兄弟訴財張詠知杭州有沈章訟兄彦均割家貨不平公撻而遣之復半載公因過其所居下馬丨章與彦丨曰汝弟訟汝治家掌財伊㓜小不知貨多少汝又分之不均果乎彦曰均平章曰不均公曰兄之族入於弟室弟之族入於兄家即時對換人莫不服兄弟訟息蘇瓊除南清河太守有百姓乙普明丨丨爭田瓊召普明兄弟諭曰云云兄弟 因而下淚乞外更思分異十年遂還同住詳見兄弟門兄弟訟䦧韋保衡以妾為妻鬻田宅至丨丨丨丨家法遂替兄弟相遜韓延壽為左馮翊行縣至髙陵有丨丨爭田者延壽曰是吾化不行閉閣思過又告將解即訟者慙以田相遜願終身不爭田地以地比正地官小司冦凡民訟丨丨丨丨之注鄭司農云以田畔所與比正斷其訟以版圖決小宰聴閭里聴版圖注版戸籍圖地圖丨土丨之丨丨其訟並禮久而不平文王時虞芮之君相與爭田久而不平乃相謂曰西伯仁人也盍往質之乃相與朝周入其境則耕者遜畔行者遜路二圖之君感而相謂曰我等小人不可以履君子之庭乃相遜以其所爭田為聞田而退史周記久而無成晉邢侯與雍子爭鄐田丨丨丨丨詳見鬻獄注鄭許爭田鄭公孫申帥師疆許田許人敗諸展陂鄭伯伐許取鉏任泠敦之田晉救許伐鄭取汜祭楚子反救鄭鄭伯與許男訟焉皇戍攝鄭伯之辭子文不能決也曰君若辱在寡君寡君與其二三臣共聴兩君之所欲成其可知也不然側不足以知二國之成明年許靈公愬鄭伯于楚六月鄭悼公如楚訟不勝楚人執皇戍及子國注以鄭不直故成四周晉爭田晉郤至與周爭鄇田王命劉康公單襄公訟諸晉郤至曰温吾故也故不敢失劉子單子曰昔周克商使諸侯撫封蘇忿生以温為司冦與檀伯逹封于河蘇氏即狄又不能於狄而奔衛襄王勞文公而賜之温狐氏陽氏先處之而後及子若治其故則王官之邑也子安得之晉侯使郤至勿敢爭成十一又周甘人與丨閻嘉丨閻丨王使詹桓伯辭於晉曰我自夏以后稷魏駘芮岐畢吾西土也及武王克商蒲姑商奄吾東土也巴濮楚鄧吾南土也肅慎燕亳吾北土也吾何邇封之有今戎制之不亦難乎伯父圖之叔向謂宣子曰王辭直子其圖之宣子使趙成致閻田于晉昭九邢雍爭田晉丨侯與丨子丨鄐丨久而無成士景伯如楚叔魚攝政韓宣子命斷舊獄罪在雍子雍子納其女於叔魚叔魚蔽罪邢侯昭十五秀實牒免段秀實初為營田判官涇大將焦令諶取人田自占給與農約熟歸其半是歲大旱農告無入令諶曰我知入不知旱也責之急農無以償徃訴秀實丨丨署丨丨之仲方申理張仲方為金州刺史宦人奪民田丨丨三䟽丨丨卒與民直能直吾屈李惟簡改户部尚書金吾大將軍有長尚萬國俊者以軍勢奪興平人田地吏憚莫敢治及公為金吾興平人曰久聞李將軍為人公平庶丨丨丨丨即賫縣牒求見公發視立杖國俊廢之以地還興平人劾發其私姚合景給事中奉先馮翊二縣民訴牛羊使奪其田詔美原主簿朱儔覆按偎以田歸使合丨丨丨丨以地還民民訴涇水昭懿公主大歴末寰内丨丨丨丨為磑壅不得溉田京兆尹黎幹以請詔撤磑以水與民人退自責後魯恭為中牟令訟丨爭曰恭為平理曲直皆丨而丨丨訴括其隱王章周太祖用兵四方章供饋軍旅未嘗乏絶然征利剥下民甚苦之川縣民丨田者必至川縣覆之以丨丨丨田天下由此重困五代史漢臣傳訟子與錢簡肅公奎知益州里婦丨其丨不孝詰之乃曰貧無以為養奎因出俸錢以與之厚徳録訟婦給衣王待制質權知荆南府有媪訴其婦薄於養婦曰舅姑家既窮而歸且奉事無不謹質曰姑雖不良獨不顧若夫耶取家人衣媪又給以廩粟使歸養之皆感泣而去李華復練塘頌序潤州練湖幅員四十里其傍大姓强家泄流為田專利上膄畝収倍鍾富劇滛衍旱則懸耜水則具舟人罹其害九十餘祀凡經上司紛紜與奪八十一㫁曲能掩直强者以得之韋公素知截湖申戒縣吏率徒闢之所潤者遠原隰皆春耕者飽憂者㤗劉夢得髙陵令頌涇水東行注白渠灑而為三以沃關中故秦人常得善歲涇陽人擁而顓之私開四竇澤不及下涇田獨肥他邑為枯地力既移地征如初人或赴訴泣迎尹馬而占涇之膄皆權倖家榮勢足以破理訴者復得罪由是咋舌不敢言吞怨御忍公乃循故事考式文暨前後詔條更水道入于我里請杜私竇使無棄流請遵田令使無越制京兆具事以聞詔許訖役吕東萊左氏博議昔者文王聴虞芮之訟而商道始衰聽訟非文王之心也東氷西炭凍者不得不東左淵右陸溺者不得不右虞芮之訟文王未嘗招之使來盖麾之不能去也文王雖不與虞芮期而虞芮自至故議者以二國之向背筮商周之興亡也舜避朱禹避均益避啓其辭其受未嘗不視獄訟之所歸以為決虞芮之訟近捨朝歌而遠趍豐鎬彼紂雖屈强於酒池肉林間真寄坐焉耳吾嘗持是而觀後世隆替之由權在則昌權去則亡未有失其權而國不隨亡者也周道既降孱王僕臣不能主方下之柄儕於列國至共王之世則殆甚焉周公大臣也王孫蘇卿士也二臣有訟不之王而之晉君天下者尚將照臨萬國大明淑慝外薄海表咸得其職今至不能尸堦戺之訟則國之置王將何用乎虞芮介然遠國矣其質成於周議者尚為商危之向若飛亷惡來内相忿競棄紂而即文紂雖無道亦未必能堪也正王怡然自視不惟不駭反使人於晉助所厚者之訟惴惴然恐其不伸巍然被衮號稱天子顧乃企足矯首待晉之予奪以為輕重何其衰也是周之危過於商而共王之無耻甚於紂也周之頽敝甚於商季何為當亡而不亡晉侯之小心不及於文王何為可取而不取盖嘗思其故矣紂之李雖三分失其二然威令上行境内凶虐尚能及人故民不堪其𭧂而共亡之晚周之微門内小訟猶不得專雖滛侈誰聴其掊克雖殘酷誰受其指令具起其仆近不係斯民之休戚遠不係諸侯之强弱吾雖陽尊貌敬不過以邾莒遇之耳何嫌何疑而遽欲墟之哉故周非不亡無可亡也晉非不取不足取也大抵能害人者必能利人能殺人者必能生人紂雖下愚不移然操柄猶未盡失使其移比干之戮於崇侯移崇侯之寵于比干朝發鹿臺之財暮發鉅橋之粟烏知其不祈天永命編名六七君之列乎至於共王枵然建空名於六服之上禮樂刑政舉不在已雖欲自奮其道何由是將價之商猶有復起之望未墜之周已如既隕之時也左支廢右支緩奄奄餘息綿百世而閲千齡樂乎哉周云過其歴之言吾未敢信
  婚姻亦不女從行露召伯聴訟也衰亂之俗微貞信之教興彊暴之男不能侵陵貞女也厭浥行露豈不夙夜謂行多露誰謂雀無角何以穿我屋誰謂女無家何以速我獄雖速我獄室家不足誰謂䑕無牙何以穿我墉誰謂女無家何以速我訟雖速我訟丨丨丨丨注言召伯聴斷男女室家之訟也由文王之時被化日久故彊𭧂之男不能侵陵貞女也勢雖侵陵貞女不從是以貞女被訟而召伯聴斷之詩余不女殺徐吾犯之妹美公孫楚聘之矣公孫黑又使彊委禽焉犯懼告子産子産曰是國無政非子之患也唯所欲與犯請於二子請使女擇焉皆許之子晳盛服入布幣而出子南戎服入左右射超乘而出女自房觀之曰子晳信美矣抑子南夫也夫夫婦婦所謂順也適子南氏子晳怒既而櫜甲以見子南欲殺之而取其妻子南知之執戈逐之及衝擊之以戈子晳傷而歸告大夫曰我好見之不知其有異志也故傷大夫皆謀之子産曰直鈎幼賤有罪罪在楚也乃執子南而數之曰國之大節有五女皆奸之畏君之威聴其政尊其貴事其長養其親五者所以為國也今君在國女用兵焉云云君曰丨丨丨忍丨宥汝以遠勉速行乎五月鄭放游楚於吳左昭元貧而求離顔真卿為撫州刺史邑人有楊志堅者嗜學而居貧鄉人未之知也其妻以資給不充索書求離志堅以詩送之曰當年立志早從師今日翻成鬢有絲落托自知求仕晚蹉跎甘道出身遲金釵恁意撩新鬢鸞鏡從他别𦘕睂此去便同行路客相逄即是下山時其妻持詩詣州投牒以求别適真卿判其牘曰楊志堅早親儒教頗負詩名心雖慕於髙科身未沾於寸禄愚妻覩其未遇曾不少留靡追冀缺之妻賛成好事專學買臣之婦厭棄良人汚辱鄉閭傷敗風教若無懲戒孰遏浮囂妻可笞二十任自改嫁楊志堅秀才餉粟帛仍署隨軍四遠聞之無不恱服自是江表婦人無敢棄其夫者雲溪友議老不成親陳晟知隆興府奉新縣百冨人王允升老而娶妻為諸寵所沮當夜丨丨丨而成訟判云兩家老夫婦方結同心一夜惡姻縁遽成反目這場公案好入笑林王允升白髮皤然自謂力微而心在凃氏女青春過了亦須華落而色衰始焉草草婚姻終也忽忽聚散鴛鴦小小思珍偶輸與少年鳯凰寥寥不復聞遂成一夢再唤審責却與休離
  詩集田地膏腴利倍丨丨丨丨起訟爭斯人怨抑痛無聲韋公正直劾神靈百年游淀為澄清李華復練塘婚姻貧富難易天下無正聲恱耳即為娱人間無正色恱目即為妹聲色非相遠丨丨則有殊貧為時所棄冨為時所趨紅樓冨家女金綏綉羅襦見人不歛手嬌癡二八初母兄未開口已嫁不須臾緑窓貧家女寂寞二十餘荆釵不直錢衣上無真珠㡬回人欲聘臨日又踟蹰主人會良媒置酒滿玉壺四座且勿飲聴我歌兩途富貴女易嫁嫁早輕其夫貧家女丨嫁嫁晚孝於姑聞君欲娶婦娶婦意何如白居易議婚
  告訐 附 匿名
  詞訴明誡訐者面相斥罪攻發人之陰私也人不陰私不切於我而攻發之彼之惡不容掩而在我亦未為善也古者厚徳君子隱人之惡揚人之善豈復有此等事哉後世風俗薄惡而後發伏之風作矣是皆薄徳者之所為也吁
  事類惡訐子貢丨丨以為直者語許訐趙廣漢為頴川惡相朋黨乃丨相丨或匿名相告罪者置鋸筩令投書於其中缿筩乃瓦器請告者魏典農劉龜竊於禁内射兎其曹張京投書言之帝匿京名送龜付獄髙柔字文惠為廷尉丨丨丨名帝怒曰吾豈妄收龜邪柔曰廷尉天下之平不敢毁法帝乃下京名各當其罪得罪人魏時有投書誹謗太祖欲得其主國淵字子尼請其本其書多引二京賦淵乃募讀二京賦者果丨丨其丨許上變則天武氏畏天下有謀反逆者詔丨丨丨在所給輕傳供五品食送京師即日召見厚餌爵賞飲動之凡言變吏不得訶詰雖蕘夫耘子必親延見票之官館敢㮷留不送者以所告罪之故上變者徧天下人人屏息無敢議按無狀張嘉貞武后朝為天兵使明年入朝或告其反丨丨丨帝令坐告者嘉貞辭曰國之重兵利器皆在邉今告者一不當即罪之臣恐塞言路且為未來之患昔天子聴政於上瞍賦矇誦百工諫庶人謗今特坐之後無由聞天下事遂得减死奏無罪武后時告宻者皆誘人奴婢告其主以求功賞皇嗣竇徳妃父孝諶為潤州刺史有奴妄為妖異以恐徳妃母龐氏龐氏懼奴請夜祠禱因發其事下監察御史薛季昶按之季昶誣奏以為與徳妃同祝詛龐氏當斬其子希咸詣侍御史徐有功訟寃有功牒所司停刑上奏論之以為無罪季昶奏有阿黨惡逆請付法司法司處有功罪當絞令史以白有功有功曰云云後流嶺南紹興懲艾本朝紹興二十五年執政進呈刑部狀開具到前後告訐人上曰此事須痛與徴艾近目如此行遣想人情大恱感召和氣於是並除名勒停編管詔除名勒停人並放令逐便長編開禧申嚴寧宗開禧元年丨丨告訐之禁程大章論文帝漢承秦之餘舊染猶在文帝一以君子長者待之鎮之以淵黙示之以質樸行之以椎魯重厚之人及其久也昔之告訐無行誶語無親者人人自重耻言人過大漢之世蕩然與㤗和同風乃知書可焚儒可坑是古者可禁而民生可厚者不銷鑠也

  古今合璧事類備要外集卷二十六



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷二十七
  宋 謝維新 撰
  賦役門
  賦稅 附 督賦 擅賦 重歛 薄賦 代納逋負 不輸 蠲免 期限 預借
  賦稅總論古之善治其國而愛養斯民者必立經常簡易之法使上愛物以養其下下勉力以事其上上足用而下不困故量人之力而授之田量地之産而取以給公上量其入而出之以為用度之數是三者常相須以濟而不可失失其一則不能守其二及暴君庸主縱其佚欲而茍且之吏從之變制合時以取寵於其上故用於上者無節而取於下者無藝民竭其力而不能供由是上愈不足而下愈困則財利之說興而聚歛之臣用記曰寜畜盜臣盜臣誠可惡然一人之害爾聚歛之臣用則經常之法壊下不勝其𡚁焉
  事類時入以時丨之禮歲取倬彼甫田丨丨十千詩夏貢禹别九州隨山濬川任土作貢書又夏后氏五十而貢貢者較數歲之中以為常樂歲粒米狼戾多取之不為虐則寡取之凶年糞其田而不足則必取盈焉注民耕五十畝貢上五畝孟殷助丨人七十而丨注耕七十畝者以七畝助公家周徹丨人百畝而丨注耕百畝者徹取十畝以為賦並孟禹貢九賦冀州厥賦惟上上錯上上第一錯雜出第二之賦兖州厥賦正州第九賦正與九相當青州厥賦中上第四徐州厥賦中中第五揚州厥賦下上上錯第七雜出第六荆州厥貢上下第三豫州厥賦錯上中第二雜出第一梁州厥賦下中三錯第三雜出第七第九三等雍州厥賦中下第六庶土交正底慎財賦咸則三壤成賦中邦周禮九賦太宰以九賦歛財賄一曰邦中之賦在城郭者二十而稅二曰四郊之賦三曰山澤邦甸之賦二百里四曰家削之賦三百里五曰邦縣之賦四百里六曰邦都之賦五百里各有差此已上平民也七曰關市之賦八曰山澤之賦關市山澤謂占會百物九曰敝餘之賦百工之餘什一而徹哀公問於有若曰年饑用不足如之何對曰盍徹乎曰二吾猶不足如之何其徹也注周法丨丨而稅謂之徹徹通也為天下之通法二謂什二而稅語十二九一而助滕文公使畢戰問井地孟子曰子之君將行仁政選擇而使子子必勉之夫仁政必自經界始經界不正井地不均榖禄不平是故𭧂君汚吏必慢其經界云云夫滕壤地褊小將為君子焉將為野人焉無君子莫治野人無野人莫養君子請野丨丨丨丨國中什一使自賦精多麤少五百里甸服百里服納緫甸服内之百里近王城者禾槀曰緫入之供飼國馬二百里納銍銍刈謂禾穗三百里納秸服秸槀也服力役四百里粟五百里米所謂精者少麤者多輕近重遠凡任地國宅無征園㕓二而一近郊十一逺郊二十而三甸稍縣鄙都皆無過十二漆林二十而五按載師職之周禮丨丨而丨丨國多役園㕓輕者 㕓無榖園少利始司其征晉惠公賂秦伯以河外列城五東盡虢略南及華山内及解梁城秦始征晉河東置官司焉注征賦也左僖十五使食其征宋武公之世鄋瞞伐宋司徒皇父帥師禦之耏班御皇父充石公子榖甥為石司㓂牛父駟乗以敗狄于長丘獲長狄縁斯皇父之二子死焉宋公於是以門賞耏班丨丨丨丨謂之耏門注云門關門征稅也左文十一収所與稅周人與范氏田公孫龎焉注龎范氏臣為范氏丨丨丨田之丨左可使治賦子路千乘之國丨丨丨其丨語更為稅法周顯王二十一年秦鞅丨丨賦丨丨行之十五稅一漢興接秦之敝諸侯並起民亡盖藏自天子不能具□駟而將相或乗牛車上於是約法省禁輕田租丨丨而丨丨量吏禄度官用以賦於民而山澤園池市肆租税之入自天子以至封君湯沐邑皆各為私奉養不領於天子之經費食貨志三十稅一孝景二年令民半出田租丨丨而丨丨又王莾下令曰漢氏减輕田租丨丨而丨丨常有更賦罷癃咸出而豪民侵陵分田刼假厥名三十實什稅五也同上又後漢光武建武六年詔曰頃者師旅未觧用度不足故行十一之税今軍士屯田糧儲差積其令郡國収見田租丨丨丨丨如舊制本記田輸鄉輸唐食貨志凡授丨者一歲丨粟二斛稻三斛謂之祖丁隨丨所出歲丨絹二匹綾絁二丈布加五之一非蠶鄉則輸銀十四兩謂之調如楊州租調以錢嶺南以米安南以絲益州以羅紬綾絹供春綵後因詔江南亦以布代租夏輸秋輸自開元後天下户籍久不更造丁口轉死田畝賣易貧富升降不實其後國家侈費無節而大盜起兵興財用益屈而租庸調之法𡚁壞自代宗時始以畝定稅而歛以夏秋至徳宗相楊炎遂作兩稅法丨丨無過六月丨丨無過十一月置兩税使以總之量出制入戸無主客以居者為簿人無丁中以貧富為差商賈稅三十之一與居者均役田税視大歴十四年墾田之數為定議者以租容調髙祖太宗之法也不可輕改而徳宗方信用炎不疑也計錢而輸貞元四年詔天下兩税審等第髙下三年一定户自初定兩稅貨重錢輕乃計錢而輸綾絹既而物價愈下所納愈多雖賦不增舊而民愈因送使之餘憲宗分天下之賦以為三一曰上供二曰送使三曰留州宰相裴垍又令諸道節度觀察調費出於所治州不足則取於屬州而屬州丨丨丨丨與其上供者皆輸度支釐定常賦裴垍先是天下賦法有三上供曰送使曰留州建中初丨丨丨丨有物重錢輕其後輕重相反民輸率一倍其初而所在以留州送使之入捨公佔更實私直以自開 故賦益苛齊民重困垍奏禁之勘定兩税王彦威累擢諫議大夫李師道既平其十二州賦法未均詔彦威為丨丨丨丨使差量纎息人不為煩置使督察韋堅見宇文融楊謹矜父子以聚歛進乃運江淮租賦所在丨丨丨丨以佐國廩歲終增巨萬𤣥宗咨其材選官部送崔造同中書門下平章事建言天下兩税請委本道觀察使刺史丨丨丨丨京師名數不同乾道六年臣僚言郡守下車首請屬邑督責財賦必使如數方許還邑此之謂獻助錢責委郡丞職幕官下邑㸃檢責下邑官認發錢物抑無為有增少為多此之謂剗刷錢二稅就州輸納既倍収合耗重價折科又率其今零就整一寸納一尺一合納一升謂之寄零錢酒稅不照用祖額止從重數謂之逓年課利錢至於催到上供錢物類申發鈔狀到州多行截留先填舊欠别行催發謂之改鈔錢及當支散春冬衣賜抛降數目拘催謂之軍衣錢又有無額經總制之類不一而足籍為定數按月解發曰板帳曰綱目曰格目又有所謂月樁并青冊子數所在州縣丨丨丨丨是皆廹于縣之色目也
  督賦府遣督賦楊城為道州觀察府遣判官督賦至州恠城不迎以問吏吏曰刺史以為有罪自囚於獄判官驚馳入謁城曰使君何罪我奉命來候安否爾留之數日城不敢歸杜門闔寢舘外以待命判官遽辭而去吏白督租韋温為陜虢觀察使民當輸租而麥未熟吏更白温督之温曰使民貨田中穂以供賦可乎為緩期而賦辦俾民自輸韋宙永州刺史縣舊置吏督賦宙丨丨丨丨家十相保常先期不忍催督太宗雍熈二年間上曰近年以來每念百姓寒耕熱耘營求衣食國家若非贍飬軍旅兩稅亦丨丨丨丨而况非理誅求乎
  擅賦殷侑違制丨丨徙天平節度以餉軍有贏當上送官乃裁制經費歲月錢十五萬緡粟五萬石歸有司御史大夫温造劾侑丨丨擅賦歛民為無名之獻詔以庾承宣代還茂宗恃恩張茂宗元和中歴閑廐使初至徳時西戎䧟隴西監及七廐皆廢而閑廐私其地入寳應初始以其地給貧民丨丨丨丨奏悉収其賦
  重歛率割夏王丨丨夏邑注謂桀之賦歛重讎歛商紂用乂丨丨召敵讎不怠並尚書碩䑕丨丨刺重歛也魏國之人刺其君重斂蠶食於民不修其政貧而畏人若大䑕也疏蠶食者蠶之食桑漸漸以食使桑盡也猶君重歛漸漸以稅使民困也詩攘雞戴盈之曰什一去關市之征今兹未能請輕之以待來年然後已何如孟子曰今有人日丨其鄰之丨者或告之曰是非君子之道曰請損之月丨一丨以待來年然後已如知其非義斯速已矣何待來年孟聚歛季氏富於周公求也為之丨丨而附益之子曰非吾徒也小子鳴鼓而攻之可也厚歛齊晏平仲曰公丨丨焉陳人厚施人歸之又晉靈公不君丨丨以雕墻左田賦季孫欲作丨丨訪仲尼仲尼曰歛從其薄事舉其中如是丘亦足矣若不度於禮則雖丘賦將不足也左丘賦鄭子産作丨丨國人謗之曰其父死於路已為蠆尾以令於國國將若之何注丘十六井當出馬一匹牛三頭今子産别賦其田如魯之田賦又謂其父子國為尉氏所殺今重賦毒害百姓三分稅二秦人収太半之賦丨丨丨丨分也二千笇一光武時賈人夫作稽積諸物雖物無市籍各以其物自古率錢丨丨而一丨也稅外加歛嚴礪節度東川擅没吏民田宅百餘丨丨丨丨餘錢籍外過取宇文融為覆田勸農使户部侍郎楊㻛以為丨丨取稅百姓困𡚁得不酬失額外過取見後人不堪命詳剔屋賣田狄仁傑拜河北安撫大使時民多脅從於賊賊已去懼誅逃匿仁傑上䟽曰比縁軍興調發煩重傷破家産丨丨丨丨人不為售鬻苖輸租李實正元二十年旱關輔饑實方務聚歛乃峻責租調人窮無告至徹舍丨丨丨官貞元二十貨穗供賦韋温為陜虢觀察使民當輸租而麥未熟吏更白督之温曰使民貨田中穗以供賦可乎為緩期而賦辨鍾傳重歛丨丨拜鎮南節度丨丨商人至棄其貨嚴武峻歛丨丨在蜀用度無藝蜀雖富饒而丨掊亟丨閭里為空巨源下符韋丨丨同平章事丨丨歛克劉餗結恩丨丨為宣州刺史宣既富饒即厚歛以丨丨人不堪命劉晏初州縣取富人督漕輓謂之船頭主郵逓謂之捉驛税外横取謂之白着丨丨丨丨皆去為盜賊晏始以官船漕而吏主驛事人不堪求盧徴同州刺史缺用徴為之乃徙華州厚結權近冀進用同華地廹而貧所獻常觳陋至徴厚賦歛有所奉入輒加常數丨丨丨其丨旬輸月送楊炎河南山東荆襄科歛凡數百名廢者不削重者不去新舊仍積不知其涯百姓竭膏血鬻親愛丨丨丨丨無有休息炎疾其敝家至日取吳越錢鏐世常重歛其民以事奢僣下至雞魚𡖉鷇必丨丨而丨丨每笞一人以責其負則諸案吏各持簿列于庭凡一薄所負唱其多少量為笞數少者猶積數十多者至笞百餘人不堪其苦給耗一斗周顯徳上以漕運自晉漢以來不給斗耗綱吏多以虧欠扺死詔自今每斛丨丨丨丨加耗一斗上封者言諸路轉運司廣要出剰求媚於上以民輸賦稅已是大半賦又令加耗謂之潤官江西諸路州軍體例百姓納米一石出剰一斗往往有聚歛之臣丨丨之外更要丨丨且以江西一路歲百萬石為凖若每石耴米一斗以百萬石計之所収已及一十萬石若於民間取十萬石耗米入官則下民必食貴米此且粗引一路之𡚁况天下之廣賦稅之饒其𡚁無極臣恐諸路轉運使尚有似此無名刻削願陛下閲其奏目或有横加収歛名為出剰立賜絀貶詔止絶之桞宗元捕虵説永州之野産異蛇黒質而白章觸草木盡死以齧人無禦之者然得而腊之以為餌可以已大風攣踠瘻癘去死䏎殺三蟲其始太醫以王命聚之歲賦其二募有能捕之者當其租入永之人爭奔走焉有蔣氏者專其利三世矣問之則曰吾祖死於是吾父死於是今吾嗣為之十二年㡬死者數矣言之貌若甚慼者余悲之且曰若毒之乎余將告于蒞事者更若役復若賦則何如蔣氏大戚汪然出涕曰君將哀而生之乎則吾斯役之不幸未若復吾賦不幸之甚也嚮吾不為斯役則久已病矣自吾氏三世居是鄉積於今六十歲矣而鄉鄰之生日蹙殫其地之出竭其廬之入號呼而轉徙饑渇而頓踣觸風雨犯寒暑呼嘘毒癘徃徃而死者相藉也曩與吾祖居者今其室十無一焉與吾父居者今其室十無二三焉與吾居十二年者今其室十無四五焉非死而徙爾而吾以捕蛇獨存悍吏之來吾鄉呌囂乎東西隳突乎南北譁然而駭者雖雞狗不得寧焉吾恂恂而起視其缶而吾蛇尚存則弛然而卧謹食之時而獻焉退而甘食其土之有以盡吾齒盖一歲之犯死者二焉其餘則熈熈而樂豈若吾郷鄰之旦旦有是哉今雖死乎此比吾鄉鄰之死則已後矣又安敢毒耶余聞而愈悲孔子曰苛政猛於虎也吾嘗疑乎是今以蔣氏觀之尤信鳴呼孰知賦稅之毒有甚是虵者乎故為之說以俟天觀人風者得焉胡致堂讀史管見受稅而取耗雖非良法誠以給用猶不使民使費今觀世宗之言則知晉漢間取雀䑕耗及省耗未嘗為他用直多取以實倉庫耳比及輸運其當給耗反不與之或責之綱吏或還使所出州縣補其虧數亡身破家不可勝數誰實使之一以法令從事曾無惻隱之心為撫民安國之道也不寧惟是凡輸錢者亦輸運之之直陸曰歩費水曰舟費乂有貫朽之費錢非農民所有既苦之輸矣而重苦之欲農民之無怨而不窮也難矣不宜取而取者省耗靡費是也當與而不與者漕運斗耗是也世宗既與之善矣省耗應罷而未罷豈惟以多事故未及邪明宗潞王可謂窘闕猶放逋祖數百萬世宗誠欲蠲除省耗又何難哉
  薄賦薄征荒政十二聚萬民二曰丨丨又大札則令邦國丨丨薄歛量力而供事舉其中歛從其薄則有周公之典在尹鐸繭絲趙簡子使丨丨為晉陽鐸曰將為丨丨乎抑為保障乎曰保障哉白圭貉道丨丨曰吾欲二十而取一何如孟子曰子之道丨丨也萬室之國一人陶可乎曰不可器不足用也曰夫貉五榖不生惟黍生之無城郭宫室宗廟祭祀之禮無諸侯幣帛饔飱無百官有司故二十取一而足也今居中國去人倫無君子如之何其可也陶以寡且不可以為國况無君子乎欲輕之於堯舜之道者大貉小貉也欲重之於堯舜之道者大桀小桀也慮其傷民本朝 太祖開寳六年初蜀民所輸兩稅皆以疋帛充折其後市價愈髙而官所収止依舊例上丨丨丨丨詔西川諸州凢以匹帛折稅並凖市價
  代納命代民租錢徽貶江州刺史州有牛田錢百萬刺史以給宴飲贈餉者徽曰此農耕之備可他用哉丨丨貧丨丨入賜貸民賦李絳字深之李錡誅憲宗將輦取其貲絳與裴垍諫曰錡僣侈誅求六州之人怨入骨髓今元惡傳首若因取其財恐非遏亂畧惠綏困窮者願丨今道丨貧丨租丨制可燕樂他用王仲舒水旱民賦不入歎曰我當㓕丨丨丨丨可乎詔出錢二千萬代之本傳詔㫖需索李泌請天下供錢歲百萬給宫中勸不受私獻凡丨丨丨丨即代兩稅則方鎮可以行法而天下紓矣紓下戸賦崔羣處州刺史苖稷進羡錢七百萬羣以受之失信天下請還賜其州以丨丨丨之丨輸下戸租髙承簡遷邢州刺史觀察府責賦尤急承簡代下戸數百丨租
  逋負檐負輸納倪寛為左内史治民務在得人心表奏開六輔渠定水令以廣溉田収租稅時裁闊狹與民相假貸以故租多不入後有軍發左内史以負租課殿當免民聞皆恐失之大家牛車小家檐負輸租詔書蠲逋張建封會丨丨丨民丨賦帝問如何答曰殘逋積負決無可驗雖蠲除之百姓尚無所益歛畿民逋李實貞元二十年旱關輔饑實方務聚歛乃峻責租調人窮無告詔書蠲人逋租實格詔固丨丨丨大困免屬州負孔戣拜嶺南節度使既至丨丨丨逋丨十八萬緡米八萬斛黄金稅錢八百兩虚額徴率其間人戸逃移田地荒廢乂近河州縣每年河路吞㓎沙宛則近日有砂礫填掩百姓稅額已定皆是丨丨丨丨其間有豪冨廣占阡陌十分田地纔稅二三致稅窮獨逋亡稅賦不辨州縣轉破實在於斯元稹同州均田狀肆誣徴剥貶李實為通州長史政乖恵和務在苛厲特詔逋租悉皆蠲免敢丨丨罔復令丨丨煩紊朝廷之法實惟聚歛之臣朕寜蠧政以害齊人悉蠲逋稅五代徐知誥事吳王盡恭以吳王命丨丨天祐十三年以前丨丨餘俟豊年乃輸之不督逋稅後梁均王貞明二年魏州稅多逋負晉王以讓司録趙季良季良曰殿下何時當平河南王怒曰汝職在督稅職之不修何敢與我軍事季良對曰殿下方謀攻取而不愛百姓一旦百姓離心恐河北亦非殿下之有况河南乎王恱謝之蠲免勿収後唐潞王初帝以劉昫代判三司昫命判官髙延賞鉤考窮覈皆積年逋欠之數姦吏利其徴貴匄取故存之昫具奏其狀且使請察其可徴者急督之必無可償者悉蠲之韓昭嗣極言其便八月詔長興以前户部及諸道逋租三百三十八萬虚煩簿籍咸丨丨丨丨貧民大恱而三司吏怨之其後聞昫罷相三司吏皆相賀蠲放過多本朝至道三年開封府以歲旱蠲十七縣民租時有飛語聞上言按田官司欲収民情所丨丨皆不實太宗不恱詔東西諸州選官閲視亳州當案太康咸平二縣州遣欽若行欽若覆案甚詳按疏言田實旱開封正放七分今乞全放既而他州所遣官並言諸縣放稅丨丨悉追放所収稅物人皆為欽若危之踰年而上即位於是擢用欽若因以其事證輔臣曰當此時朕亦自懼欽若小官獨敢為百姓伸理此臣節也欽若既為三司屬虞部員外郎母賓古謂欽若曰天下宿逋自五代訖今理督未已民病不能勝僕將啓而丨之欽若即夕命吏治其數翌日上之上大驚曰先帝顧不知邪欽若徐曰先帝固知之殆留與陛下收天下心爾上感悟卒從其言按逋欠籍真宗咸平元年上謂宰相曰諸路丨丨先朝毎有赦宥皆令蠲放而有司不認朝㫖尚更理納頗聞細民愁嘆遣使乘傳與諸路轉運使州軍長吏按百姓逋丨文丨悉除之始用王欽若之言也除逋欠凡 一千餘萬釋繫囚三千餘人上由是眷欽若益厚引逋負官咸平四年三司都催欠司丨對丨丨丨四人上親按問凡七日釋三千六百餘人蠲所逋負約二百七十餘萬已趣督納而非理者以内庫□還之身役者給其家上逋欠數六年判三司催欠司楊覃上蠲放天下逋欠計八百萬請付史館從之諸路積欠神宗熈寧四年詔蠲天下見欠貸糧揔計米一百六十六萬八千五百石有竒錢十一萬七千四百緡有竒上以諸路民欠貸糧稅日已久歲催索無已時故盡蠲之百姓聞詔莫不稱慶五年積欠髙宗紹興七年上曰積欠一事為民害甚大比因移蹕所過州郡天下蠲除之仍令民間極喜可將諸路紹興丨丨以前稅賦丨丨及其他逋負議蠲之庶少蘇民力唱其多少見重歛注詳按逋欠籍真宗咸平元年上謂宰相曰諸路逋欠先朝毎有赦宥皆令蠲放而有司不認朝㫖尚更理納頗聞細民愁嘆邉使乘傳與路轉運使州軍長吏丨百姓丨丨文丨丨悉除之始用王欽若之言也除逋欠凡一千餘萬釋繫囚三千餘人正無租地仁宗慶暦二年初洛州田賦不平郭諮用千步方田法四出量括除無數之租者四百家丨丨丨之丨者一日收逋賦八十萬流民乃復
  不輸平原君家趙奢趙之田吏也收租稅丨丨丨丨不肯出奢以法治之乃殺其家用事者帝舅墅吏韋澳改京兆判官丨以丨鄭光主丨丨豪肆積年不輸官賦澳逮繫之
  蠲免寛征鄭火作云云書焚室而丨其丨與之材注征賦稅昭十八因旱免賦白居易元和四年旱甚即建言乞 盡免江淮兩賦以救流SKchar因雨蠲租權徳輿建言今霪雨三時農田不開庸亡日衆冝選羣臣明識通方者持節勞徠問人所病苦蠲除其租入與連帥守長講求所冝賦取於人不若藏於人之固也請免所負元結拜道州刺史初西原蠻掠居人數萬去遺戸裁四千諸使調發符牒三百凾結以人困甚不忍加賦即上言臣州為賦焚破糧儲屋宅男女牛羊㡬盡今百姓十不一在耄孺騷離未有所安嶺南諸州㓂盜不得盡守捉候望四十餘屯一有不靖湖南且亂丨丨百姓丨丨租稅及租庸使和市雜物十三萬緍帝許之命蠲其租憲宗曰淮浙去年水旱近有御史自彼還言不至為災李絳曰此欲為姦諛恱上意耳上曰卿言是也國以人為本有災當亟救豈可復疑之耶丨丨丨丨賦不責其償後周淮南饑上以米貸之或曰民貧恐不能償上曰民吾子也安有子倒垂而父丨為之解哉安在丨丨必丨世宗紀鋹無名賦本朝太祖建隆四年南漢主降赦廣南管内州縣舊無名賦歛咸蠲除之十月詔諸州劉鋹日前煩苛賦歛並除之昶所𣙜稅偽蜀孟㫤降吕餘慶出守凡丨丨丨丨食飲之物皆罷除蜀人欣然錢氏雜稅兩浙田稅畝三斗丨丨國除朝廷遣王方贄均兩浙丨丨方贄令畝出一斗使還責擅减租稅方贄以為畝稅一斗者天下之通法兩浙既為王民豈當徇偽國之法上從之馬氏暴歛真宗咸平三年李允則知潭州初丨丨丨丨欽州人歲出絹謂之地稅計屋毎間輸絹丈三尺謂之屋稅營田戸給牛輸歲米四斛牛死猶輸謂之枯骨稅允則皆請除之頓革此𡚁太宗雍熈二年上謂宰臣曰晉漢兩朝外則侯伯不法恣其掊歛内則權倖用事貨賄公行百姓未納王租先遭率歛縣中官吏有無常之求近年以來丨丨丨丨臣寮守法兆民舒㤗雖未能還淳返朴亦可謂之小康矣蠲减之令宋興以來田或二十而稅一然猶下丨丨丨丨盖未嘗興一横賦也外戚廢法鄭光孝后弟也四年詔除其租賦宰相言國常賦窶人下戸不免奈何以丨丨丨丨帝悟追格前詔
  期限期會為大韓延壽為東郡太守取賦租先明布告其日以丨丨丨丨事吏民敬畏趍郷之早晚為差唐始時授人以口分世業田而取之以租庸調之法配租以歛穫丨丨遠近丨丨庸調輸以八月發九月同時輸者先逺民皆自槩量凡稅斂之數書于縣門村坊與衆知之食貨志夏秋兩入楊炎兩稅法居人之稅丨丨兩入之夏稅盡六月秋稅盡十一月天下利之不擾自辦王仲舒賦調當與民為期丨丨丨丨第輸勿顧盧坦為壽安令河南賦限已窮縣人訴機織未就坦詣府請申十日不聽坦輸縣人丨丨丨丨限違之不過罸令俸爾由是知名不時而責杜羔為萬年令時許季同為長安令京兆尹元義方責租賦丨丨繫二縣吏將罪之羔等辨列尤苦尹不為縱緩期而辦見前注上請貸期何易于督賦丨丨丨丨不欲累絶百姓使賤出粟帛文粹孫樵書乃詔三司後周世宗謂侍臣近朝徴歛榖帛不俟收穫紡績之畢丨丨丨丨自今夏稅以六月秋稅以十月起徴民間便之限加一月本朝太宗太平興國八年間上謂宰相曰朕視萬民如赤子念其耕稼之勤春秋賦租軍國用度所出恨未能去之此令兩稅三限外特丨丨丨而官吏不體朝㫖自求課最恣行捶撻督令辦集此一事尤傷和氣冝下詔申儆之先一月辦趙槩知青州賦税未入中限𢽟縣不得輒催科是嵗夏税丨丨丨丨神道碑
  預借富商所有徳宗建中三年借商錢時兩河用兵月費百餘萬貫太常博士陳京請括丨丨錢大索長安中商賈丨丨貨約得八十餘萬緍百姓號泣同光三年秋太水兩河之民流徙道路京州賦調不充六軍之士往往殍踣乃預借明年秋夏租税百姓愁苦號泣于路五代莊宗皇后劉氏傳量産制産明君丨民之丨仰足以事父母俯足以畜妻子樂歲終身飽凶年免於死亡恒産滕文公問為國孟子曰民之為道也有丨丨者有恒心無丨丨者無常心並孟子量入楚蔿掩為司馬子木使庀賦云云丨丨以修賦注丨九土之所丨而治理其賦稅左襄二十五計田出租唐朝舊典量品而授地丨丨而丨丨故地之多少必視品之髙下租之厚薄必視田之肥磽如此則沃塉齊而户租均等列辨而禄食足矣唐白居易量産出賦李栖筠奏部豪姓多徙貫京兆河南脫徭科請丨丨丨丨以杜奸謀詔可度産衰征陸贄奏丨丨以丨丨
  折科帛代錢五代髙郁湖南民不可桑蠶郁命輸税者皆以丨丨丨未㡬民間機杼大盛量入為出五代後唐荘宗同光三年以軍儲不足李琪上疏以為古者丨丨以丨丨計農而發兵故雖有水旱之災而無匱乏之憂近代稅農以養兵云云今縱未能蠲省租稅茍除折納紐配之法農亦可以少休矣帝即敕有司如其言然竟不能行棄本逐末先是吳有丁口錢又計畝輸錢錢重物輕民甚苦之宋齊丘説徐知誥以為錢非耕桑所得今使民輸錢是教民丨丨丨丨也請蠲丁口錢自餘稅悉輸榖帛紬絹匹直十錢者當稅千錢或曰如此縣官歲失錢億萬計齊丘曰安有民冨而國貧邪知誥從之由是桑柘滿野國以冨强五代土地所宜本朝太祖開寳三年詔三司諸路兩稅折科物非丨丨丨丨者勿得抑配國家所急真宗咸平元年先是有詔諸路課民種桑棗廣西轉運使陳堯叟上言曰臣所部諸州土風本異田多山石地少桑蠶利之慱者唯麻苧耳始離田疇即可紡繢今臣以丨丨軍須丨丨布帛為先因勸諭都民廣植桑苧以錢鹽折變收市之未及二年已得三十七萬餘疋自朝廷克平交廣布帛之供歲止及萬較今所得何止十倍其多今植藝之民相率競勸杼軸之功日以滋廣欲望自今許以所種麻荢頃畝折桑棗之數諸縣令佐依例書歴為課詔從之靖言折變仁宗慶歴三年余丨丨切聞三司預於淮南江淮荆湖等路今年夏秋稅内丨錢見錢四百貫今天下錢貨至少江淮之地號為錢荒乃令百姓盡委田野蠶絲之利一之於錢必將倍棄其物以就所售百貨既輕兆人嗸嗸乞裁减其半令納本色敞言折變同前七年蔡州通判劉丨丨山虞不以魚鱉為賦川衡不以材木為貢今之善言政者莫不欲冨民欲冨民而常奪其財者由有司取之反其性而戾其冝或以榖為金或以芻為帛臣所治州十縣其五皆種於陸而有司乃使以糯與粳為賦一不如約吏當坐之願敕諸路必不得已而丨丨變其所有母變所無變其所可得母變其所不可得則民病不困矣七年折榖以錢元祐兀年蘇轍言熈寧以前民間兩稅皆用米麥布帛雖有詔納諸色錢然皆以榖帛折納盖未嘗納錢也錢之入官惟茶酒雜稅而已自熈寧以來民間出錢免役又出常平鳥錢官庫之錢貫朽而不可校民間之錢捜索殆盡折縑以錢紹興九年謝祖信言和豫買為民之病有司變為折帛錢又甚病者也祖宗時官俵錢於春民輸縑於夏公私兩利其後官無本可俵則名為豫買其實帛着軍興行一切之政數歲前縑價髙折錢或十千八千今價减而有司猶執前直一例折錢使民鬻縑而求鏹此又甚病也兩浙折帛髙宗朝丨丨轉運副使王琮言本路上供和買紬絹歲為一百七十萬匹有竒請毎疋折納錢而千計三百五萬緍省以助國用許之東南丨丨錢始於此諸路折帛同上戸部請上供絲帛並半折錢三千如兩浙例許之是時江浙湖北夔路歲額紬三十九萬匹江南川廣湖南兩浙絹二百七十三萬疋東川兩浙湖南綾羅絁七萬疋成都府廣西路布七十七萬疋成都府綿綺千八百餘匹叚皆有竒江淮閩廣荆湖折帛錢始於此雷化折錢紹興二十六年執政進呈知欝林州趙不易便民五事内丨丨等州民間納苖多令丨丨擾民為甚欲令並納正色 上曰百姓之財乃國家之外府安可盡取但藏之於民緩急亦可以資國用庫帛配民唐介通判徳州轉運使崔嶧以丨丨丨丨而過估之公即移書安撫司曰河北仍年被水災民困不聊轉運使不為之䘏然則為上存民者不在安撫司乎嶧聞怒按其留牒不即下公終不從嶧亦不能果行王禹玊撰墓誌胡致堂讀史管見錢非桑耕所得而使農民輸錢政之苛虐莫此為甚於是有二月賣新絲五月糶秋榖之謡夫善為國者必貴粟帛而賤貨寳其所貴者謂之敦本其所賤者謂之抑末觀所徴孰緩孰急則民之貧富判矣然而雖甚明之世不能使農民免輸錢之患是何也用錢之路廣也是故自古為國者有數病取士以文詞用人以資格刺平人以為兵算平人以牟利任子無數授田無限免庶人在官之役而吏胥得世其業使民出錢以輸租税又從而重佑覆折至於數倍此皆百姓之苦者也必欲稍蘇元元其惟正觀租庸調之法乎均配國賦均趙王使趙奢治丨丨大丨人富而府庫實井地均滕文公使畢戰問丨丨孟子曰子之君將行仁政夫仁政必自經界始經界不正井地不丨榖禄不平云云孟子彦威勘定王彦威累擢諫議大夫李師道既平其十二州賦法未均詔丨丨為丨丨兩稅使差量纎悉人不為煩韓休奏請丨丨為虢州刺史被支稅草以納閑廐休丨丨均配餘州張説駁之曰若獨兔虢州即移向他郡休復將執奏寮吏曰更奏必忤執政之意休曰為刺史不能救百姓之弊何以為政必以忤上得罪所甘心也竟執奏獲免唐舊史少連均賦顧丨丨改京兆尹先是京畿租賦薄厚不能一丨丨以法均之韓滉均租丨丨為鎮海將軍節度使丨調不踰年境内稱治要在均平本朝紹興十三年左司員外郎李椿年言經界不正十害一侵耕失稅二推割不行三衙前及坊場户虚供抵當四鄉司走弄稅名五詭名寄産六兵火後稅籍不信爭訟日起七倚閣不實八州縣隱賦多公私俱困九豪猾户自陳稅籍不實十逃田稅偏重故稅不行且言臣聞平江歲入昔七十萬斛有竒今按其籍雖三十九萬餘然實入才三十萬耳詢之土人其餘皆欺隱也望考按覈實自平江始然後之天下則經界正而仁政行矣乃詔專委椿年措置椿年請先往平江諸縣俟其就緒即往諸州丨丨丨丨為民除害更不増稅額從之悉皆蠲正五代方鎮多於舊賦之外重取於民國初丨丨丨丨稅額一定其間或有重輕未均處隨事均之福歙州稅額太重福州則令以錢二貫五百折納絹一疋歛州輸官之絹止重數兩太原府輸賦金乃以咸價糴米補之後人往往疑福歙折絹大貴太原折米大賤盖不見當時之意也均定田租周世宗欲均田租以元稹均田圖編賜諸道詔左散騎常侍艾頴等三十四人分行諸州丨丨丨丨
  奏罷劍南横稅崔戎持節丨丨奏罷稅外薑芋錢當賦錢者率三之以其一凖繒布優其估以予民泗口猥稅薛元賞為寧武節度罷丨丨丨丨人皆以為便奏罷炭稅陳堯佐為河東轉運使河東北寒而民貧丨丨石丨丨丨官治鐡課歲數十萬以便民奏罷金賦李紘知歙縣初縣産金以代賦後金盡而輸賦如初因丨丨之表除牛産吕公綽知鄭州常行春訽民疾苦或言近歲藉民牛為産民懼役重不蓄故田疇多荒嘆曰先朝不征農器正為此爾遽丨丨之奏减口稅蔡襄為福建轉運丨丨閩人五代時丁丨丨之半
  隱漏以物自占昭紀令人得以律占租不以實家長不自書罰金二斤没入所不自占隱度定辭也武帝時律外取故令家長各丨丨丨丨墾田相方光武時天下墾田多不實帝見陳留吏牘上有書云潁川𢎞農可問河南南陽不可問帝詰吏不服顯宗曰以丨丨丨丨耳河南帝城多近臣南陽帝郷多近親田宅踰制不可准也鈎檢帳符宇文融時天下户版刓隱人多去本藉浮食閭里詭脫徭賦豪弱相并州縣莫能制融由監察御史陳便宜請校天下籍收匿戸羡田佐用度𤣥宗以融為覆田勸農使丨丨丨丨得偽軺車一筭非吏比者三老北邉騎士丨丨丨丨注軺車小車也比例也非為吏人之例非為三老非為北邉騎士而有丨丨皆令出丨丨漢食貨志舟舡一筭舡五丈以上一筭匿不自吿吿不悉戍邉一歲没入緍錢有能告者以其半畀之漢食貨志𢎞羊排商桑丨丨令遠方各其物如異時商賈所轉販者為賦而相灌輸大農諸官盡籠天下諸侯之貨物貴則賣之賤則買之如此冨商大賈亡所牟大利反所物不得騰躍豫立簿注蘇瓌徙同州刺史時十道使括天下亡戸初不立藉人畏搜括即流入比縣旁州更相瘦蔽瓌請罷十道使專責州縣丨丨丨丨天下同日閲正盡一月止使柅奸匿歲一括實檢制租調以免勞弊根檢稅籍南渡紹興十三年倉部員外郎王循友言國家平昔漕發江淮荆浙六路之栗六百二十餘萬和糶之數又在其外而近歲上供之數纔二百八十餘萬除淮南湖北彫殘最甚蠲放之外兩浙號為膏膄沃衍粒米充羡初無不耕之土而較之舊額亦虧五十萬石此盖梲藉欺隱豪强巨室詭名挾戸多端以害之比者兩浙漕臣建議欲正經界朝廷從而行之者若使盡䆒隱田庶㡬供輸可足舊額欲望訓敇諸路漕臣各令丨丨丨丨之失從之李勃上言渭南長源鄉户四百今纔四十閿鄉户三千而今于他州縣大抵類此推其弊始於攤逃人之賦假令十室五逃則均責未逃者若抵石于井不極泉不止誠由聚歛之臣割下媚上願下詔一賜禁止計不三年人必歸于農夫農國之本本立而太平可議矣老泉先生衡論古之稅重乎今之稅重乎周公之制園㕓二十而税一近郊十一遠郊二十而三稍甸縣都皆無過十二漆林之征二十而五盖周之盛時其尤重者至四分而取一其次者乃五而取一然後以次而輕始至於十一而又有輕者也今之稅雖不啻十一然而使縣官無急征無横歛則亦未至乎四而取一與五而取一之為多也是今之稅與周之稅輕重之相去無㡬也雖然當周之時天下之民歌舞以樂其上之盛徳而吾之民反慼慼不樂常若擢筋剥膚以供億其上周之稅如此吾之稅亦如此而其民之哀樂何如此之相遠也其所以然者盖有由矣周之時用井田井田廢田非耕者之所有而有田者不耕也耕者之田資於富民富民之家地大業廣阡陌連接募召浮客分耕其中鞭笞驅役視以奴僕安坐四顧指麾於其間而役屬之民夏為之耨秋為之穫無有一人違其節度以嬉而田之所入已得其半耕者得其半有田者一人而耕者十人是以田者日累其半以至於富强耕者日食其半以至於窮餓而無告夫使耕者至於窮餓而不耕不穫者坐而食富强之利猶且不可而况富强之民輸租於縣官而不免於怨歎嗟憤何則彼以其半而供縣官之稅不若周之民以其全力而供其上之稅也周之十一以其全力而供十一之稅也使以其半供十一之稅猶用十二之稅然也况今之稅又非特止於十一而已則宜乎其怨歎嗟憤之不免也噫貧民耕而不免於饑富民坐而飽且嬉又不免於怨其弊皆起於廢井田蘇東坡榖梁義先王之為天下也不求民以其所不為不强民以其所不能故其民優游而樂易周之盛時其所賦取於民者莫不有法故民不告勞而上不闕用及其衰也諸侯恣行其所以賦取於民者唯其所欲而刑罸隨之故其民至於窮而無告夫民之為農而責之以工也是猶居山者而責之以舟楫也魯成公作丘甲而春秋譏焉榖梁傳曰古者農工各有職甲非人人之所能為也丘作甲非正也而杜預以為古者四丘為甸甸出長轂一乗戎馬四匹牛十二頭甲士三人步卒七十二人而魯使丘出之也夫四丘而後為甸魯雖重斂安至於四倍而取之哉哀公用田賦曰二吾猶不足而夫子譏其殘民之甚未有四倍而取者也且夫變古易常者春秋之所譏也故書作三軍舍中軍初稅畆作丘甲用田賦者皆所以譏政令之所由變也而榖梁杜氏之說如此之相戾安得不辨其失而歸之正哉故愚曰榖梁之說是東坡公羊義古者公田曰藉藉借也言其借民力以治此也詩曰兩我公田遂及我私言民之必先公田也傳曰私田稼不善則非吏公田稼不善則非民言上之必䘏私田也民先其公而上䘏其私故民不勞而上足用也宣公無恩信於民民不肯盡出力於公田故按行擇其善畝而稅之公羊傳曰稅畝者何履畝而稅也夫民不盡力於公田者上之過也宣公不責已悔過而擇其善畝而稅之宜其民之謗□而災異之作也稅畝之明年冬蝝生公羊傳曰蝝生不書此何以書幸之也猶曰受之云爾上變古易常應是而有天灾其諸則宜於此焉變矣何休以為宣公懼而復古故大有年愚以為非也春秋書作三軍後又書舍中軍書躋喜公後又書從祀先公事之復正未嘗不書宣公而果復古也春秋當有不稅畝之書故何休之説愚不信也東坡䇿别自兩稅之興因地之廣狹SKchar腴而制賦因賦之多少而制役其初盖甚均也責之厚賦則其財足以供責之重役則其力足以堪何者其輕重厚薄一出於地而不可易也戸無常賦視地以為賦人無常役視賦以為役是故貧者鬻田則賦輕而富者加地則役重此所以度民力之所勝亦所以破兼并之門而塞僥倖之源也及其後世歲月既久則小民稍稍為姦度官吏耳目之所不及則雖有法禁公行而不忌今一戸之賦官知其為賦之多少而不知其為地之㡬何也如此則增損出入惟其意之所為官吏雖明法禁雖嚴而其勢無由以止絶且其姦常起於貿易之際夫鬻田者必窮廹之人而所從鬻者必富厚有餘之家富者恃其有餘而邀之貧者廹於饑寒而欲其速售是故多取其地而少入其賦有田者方其窮困之中茍可以緩一時之急則不暇計其他月之利害故富者地日以益而賦不加多貧者地日以削而賦不加少又姦民欲計免於賦役者割數畝之地加之數倍之賦而收其少半之直者或者亦貪其直之㣲而取焉是以數十年來天下之賦大抵淆亂有兼并之族而賦甚輕有貧弱之家而不免於重役以至於破敗流移而不知其所往其賦存而其人亡者天下皆是也夫天下不可以有一倖倖也天下有一人焉僥倖而免則亦必有一人焉不幸而受其𡚁今天下僥倖者如此之甚則其不幸而受弊者從可知矣三代之賦以什一為輕今之法本不至於什一而取然天下嗷嗷然以賦歛為病者豈其歲久而姦生偏重而不均以至於此歟雖然天下皆知其為患而不能言何者勢不可也今欲按行其地之廣狹SKchar腴而更制其賦之多寡則姦吏因縁為賄賂之門其廣狹SKchar腴亦將出於其意之喜怒而其患益深是故士大夫畏之而不敢議而臣以為此最易見者頋弗之察耳夫易田者必有契契必有所直之數其所直之數必得其廣狹SKchar肥之實而官必據其所直之數而取其易田之稅是故欲知其地之廣狹SKchar腴可以其稅推也久遠者不可復知矣其數年之間皆足以推較求之故府猶可得而見茍其稅多者則知其直多其直多者知其田多且羙也如此而其賦少其役輕則夫人亡而賦存者可以有均矣鬻田者皆以其直之多少而給其賦重為之禁而使不敢以不實之直而書之契則夫自今已往者貿易之際為姦者其少息矣要以知凡地之所直與凡賦之所宜多少而以稅參之如此則一持籌之吏坐於帳中足以周知四境之内實不過數月而民得以少蘇不然十數年之後將不勝其弊重者日以輕輕者日以重而未知其所終也
  詩集盡輸蠶絲丨丨稅機杼空倚璧柳宗元田家歸賣屋姑舂婦檐輸促促輸官不足丨丨丨宗元植田家詞不得食老翁家貧在山住耕種山田二四畝苖疎稅多丨丨丨輸入官食化為土張籍野老歌呌租吏我在山上舍一畝蒿磽田夜雨丨丨丨春聲暗交關李賀
  督賦鞭撻貢彤庭所分帛本自寒女至丨丨其夫家聚歛丨城闕聖人筐篚恩實欲邦國活杜甫自京赴奉天誅求急亂世丨丨丨黎民糠籺窄杜駈摘蒼耳促戚哀丘凶久相踐徭賦得閑慢丨丨不可丨寛政錢致患韋應物書情詩官索租縣丨急丨丨租稅從何出杜兵車詩吏徴租門外唯有吏日來丨丨更索錢韓重生行薄賦近休明悽惻念誅求薄歛丨丨丨杜甫簡元使君蠲免减賦誰能叩君門下令丨征丨杜寛征田宅樂丨丨杜常免生丨丨租稅名不𨽻征伐杜自京赴奉先縣半减惻惻詔書下丨丨麥與緍半租豈不薄尚竭力與筋元稹旱灾逋負黠吏成索錢多門户䘮亂紛敖敖奈何丨丨徒漁奪丨逋逃杜甫遣遇淍氓積丨丨丨逋稅韋應物逃亡屋二月賣新絲五月糶秋榖醫得眼前瘡剜了心頭肉我願君王心化作光明燭不照綺羅筵偏照丨丨丨聶夷中



  古今合璧事類備要外集卷二十七
<子部,類書類,古今合璧事類備要>



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷二十八
  宋 謝維新 撰
  賦役門
  商征
  征稅總論征商非古也古者關譏而不征市㕓而不稅易曰日中為市聚天下之貨交易而退書曰懋遷有無化居皆未聞所謂商征者也及讀周禮司關始見掌關貨之節以聯關市故有關市之征商征倣諸此矣盖以市多滛巧關通末游欲止抑之故加稅耳然關必險道市必要津天下諸津舟船所聚也旁通巴漢前詣閩越七澤十藪三江五湖控引河洛兼包淮海洪舸巨艦千軸萬艘交貿徃來憧憧永日此舟車所由筭也然司關市者且有額外過取者歸於公者未一二而歸之巳者已七八商亦吾民也亦何便於此哉
  事類賤丈夫古之為市也以其所有易其所無者有司者治之耳有丨丨丨焉必求壟斷而登之以左右望而罔市利人皆以為賤故從而征之征商自此丨丨丨始矣孟子市有司古者丨置丨丨但治其爭訟不征稅也賤丈夫貪人可賤者也入市則求龍斷而登之龍斷謂堁斷而髙者也左右占視望見市中有利罔羅而取之人皆賤其貪者也故就征取其利後世縁此遂征商人上文注取其稅古之為關也將以禦𭧂今之為關也將以為𭧂注古之為關將以禦𭧂亂譏閉非常也今之為關反以征稅出入之人將以為𭧂虐之道也䟽孟子之時司關征丨丨丨孟掌其征司關司貨賄之出入者掌其治禁與丨丨㕓注丨㕓者貨賄之稅與所止邸舍也䟽征謂稅禮不出於關凡貨丨丨丨丨者舉其貨罸其人注丨丨丨丨謂從私道出辟稅者則没其財而撻其人禮願藏於市市㕓而不征法而不㕓則天下之商皆恱而丨丨丨其丨矣注㕓市宅也古者無征衰世征之王制曰市㕓而不稅周禮戴師曰國宅無征法而不㕓者當以什一之法征其地耳不當征其㕓宅也願出於路關譏而不征則天下之旅皆恱而丨丨丨其丨矣注古之設關但譏禁異言識異服耳不征稅出入者故王制曰古者關譏而不征周禮太宰曰九賦七曰關市之征司關曰國凶扎則無關門之征猶譏王制謂文王以前文治歧關譏而不征周禮有征者謂周公以來孟子欲令復古之征使天下行旅恱之也並孟子文王治岐丨丨之丨丨也關市譏而不征注紂時稅重文王復行古法不征稅也孟景公偪介齊景丨丨丨丨之關𭧂征其私注介隔也廹近國都之關言邉鄙既入服政後又為近關所征稅枉𭧂奪其私物左傳昭二十市租饗士李牧之為趙將居邉軍丨丨皆自用丨丨市租給卒魏尚為雲中守軍丨丨盡以丨士丨楊炎稅商自丨丨立兩丨法户無主客以見居人為數人無丁中以貧富為差不居處而行丨者所在州縣稅三十而一客卿征市隋主舊制軍人士人並無關市之稅上盛修宫室窮極耳目府庫虛空有所興造恒苦不給沈丨丨奏請不問士庶並責鬬市之丨而又增重其舊於是以陽惠朗為太息令暨惠景為尚書金倉都令史二人家本小吏考校簿領毫釐不差然皆不逹大體督責苛碎聚歛無厭士民嗟怨客卿揔督之毎歲所入過於常格數十倍上大恱王鍔租㕓丨丨擢遷嶺南節度使廣人與蠻雜處地征薄多牟利於市鍔租其㕓𣙜所入與常賦埒以為時進裒其餘悉自入諸蕃舶至盡有征稅於是財蓄不貲謂之率貸自天寶末年盜賊奔突克復之後府庫一空乂所在屯師用度不足於是遣御史康雲出江淮陶銳往蜀漢豪商富户皆籍其家貲所有財貨畜産或五分納一丨丨丨丨所收巨萬計通典乂陳京初帝討李希烈財用屈京與戸部侍郎趙賛請籍賈人貲以率貸之又開元時諸道節度使觀察使多率貸商賈以充軍資雜用或於津濟要路及市肆間交易之處計錢至一千以上者皆以分數稅之自是商稅無利多失業矣謂之埭程上元中勑江淮堰埭商賈牽舡過處凖斛㪷紏錢丨丨丨丨請收邸直裴休進中書侍郎時方鎮設邸閣居茶取直因是商人他貨横賦之道路苛擾休建言丨丨丨丨 無擅賦商人禁絶碇稅孔戣拜嶺南節度使蕃舶泊歩有下定稅戣丨丨無所求索號經制錢本朝宣和因方臘之亂官兵無所給乃詔發運使陳亨伯經制東南亨伯於商稅亦增一分並丨丨丨丨靖康罷之號月椿錢建炎七年先是諸路贍大軍錢令運司於經制征商等數内逐月椿辨丨丨丨丨所椿不能十之二三餘則州縣之吏臨時措畫未免敷之百姓本抑商賈本朝紹興二十六年詔京西淮南販買耕牛與免稅三年用三省請也 上曰關市之征丨以丨丨丨如米麫民間日用之物豈可收稅令耕牛亦猶是也宜通商人㤗州鹽課虧緡錢數千萬事連十一州詔殿中丞張奎往按之還奏三司發鈔稽緩非諸州罪因言鹽法所以足軍食非仁政所宜行若必不得已令商人轉貿流通獨關市收其征則上下皆利孰與設重禁雍閼之為民病有詔悉除所負關吏所捜唐介字子方潭州一巨賈私藏胖胎為丨丨丨丨太守而下輕其估悉自售焉質肅時以言事謪潭伻分珠獄發奏方入 仁宗謂近侍曰唐介必不肯買案具奏覆覽之果然湘山野録崔融上䟽丨丨字安成武后時累進鳯閣舍人時有司議關市行人盡征之融丨丨謂周官九賦其七曰關市以市多滛巧而關通未游欲止抑之故加稅耳然雖歛工商而不及往來且天下之關必險道市必要津豪宗惡少在焉聞一旦變法或致騷動恐南走蠻北走狄有如師興費廣雖倍筭商旅加歛齊人可也











  古今合璧事類備要外集卷二十八



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷二十九
  宋 謝維新 撰
  賦役門
  徭役 附 董役 寛役 隱匿規避 不均
  賦役總論征役古也古人不得已而用民之力焉易之兑曰説以先民民忘其勞説以犯難民忘其死説之大民勸矣哉解之者曰先以説豫撫民然後使之從事則民皆竭力而忘勞先以説豫勞民然後使之犯難則民皆授命而忘死豈非説義之大能使民勸勉矣哉然則得民之心者能得民之力也古者畫為井田之法井九百𤱈中為公田八家皆私百畝民一夫受百畝而耕同出力以養公田公事畢然後敢治私事莫不先公而後私也然聖人者知夫天下之民各竭其力以奉乎我故於是乎推其不忍人之心非甚有所不得已盖不忍用其力也然有所不得已而用其力亦歲不過三日盖惟恐窮天下之力而非所以為民父母意也此民之所以不困於征役也蓋三代以上皆然矣自春秋戰國以來暴君汙吏代作賦煩政重使斯民終歲勤動不得以養其父母卒之土地不關田萊多荒雖有此生不如無生而斯民始大不幸矣盖惟民不得養其身而徒欲以窮其力不得瞻其家而徒欲以勞其生民之憔悴已甚而國之騷動未已此後世之所以亂亡相尋而時君世主之所以不悟也然則如之何民之情莫不惡勞而喜佚上之人能以佚道使之則民雖勞而不以為怨也謀國者其思所以佚民歟
  事類忘勞説以先民民忘其勞説以犯難民丨其死易侯以侯强丨丨注以用也强謂力有餘而相助小賢天下有道小德役大德丨丨役大賢天下無道小役大弱役强小人君子勞心丨丨勞力勞心者治人勞力者治於人人役不仁不智無禮無義丨丨也人役而恥為役力役有丨丨之征注丨丨民負荷厮養之役也並孟民時使丨以丨語農隙春蒐夏苗秋獮冬狩皆於丨丨以舉事也注各隨時事之間三日凡均力征以歲上下豐年公旬用丨丨中年二日無年一日注旬均也三科為力不同科注科役也上中下丨丨白帖僝功共工方鳩丨丨堯典起徒周禮凡丨丨役無過家一人以其餘為羨唯畋與追胥竭作注追逐冦胥伺捕盗賊竭作盡行小司徒臯門古公亶父來朝走馬率西水滸至于歧下爰及姜女聿來胥宇周原膴膴董荼如飴爰始爰謀爰契我龜曰止曰時築室于兹迺慰迺止迺左迺右迺疆迺理迺宣迺畝自西徂東周爰執事乃召司空乃召司徒俾立室家其繩則直縮版以載作廟翼翼捄之陾陾度之薨薨築之登登削屢馮馮百堵皆興鼛鼓弗勝迺立丨丨臯門有伉迺立應門應門將將迺立冡土戎醜攸行注皆于周執事競出力也靈臺丨丨民始附也經始丨丨經之營之庶民攻之不日成之經始勿亟庶民子來注民悅其德自勸其事並詩新邑周公初基作丨大丨于東國洛四方民大和㑹侯甸男郊采衞百工播民和見士于周周公咸勤乃洪大誥治注初造基建作王城大都邑於東國洛汭居天下土中四方之民大和悦而集㑹五服之百官播率其民並見即事於周書除役太宰治官之属府六人史十二人注府治府藏史掌文書皆官長所自辟除給役胥十有二人徒百有二十人注此民丨徭丨者若今衞士也胥謂其有才智属什長徒給使役故一胥十徒也並周禮戎事魯莊公二十九年冬十二月城諸及防書時也凡土功龍見而畢務丨丨也火見而致用水昏正而栽日至而畢罷民初梁伯好土功亟城而伯處民罷而弗堪則曰某冦將至乃構公宫曰秦將襲我民懼而憒秦遂取梁廵功宣二年宋城華元為植丨丨城者謳曰睅其目皤其腹弃甲而復于思于思弃甲復來使其驂乗謂之曰牛則有皮犀兕尚多弃甲則那役人曰從其有皮丹漆若何華元曰去之夫其口衆我寡量功宣十一年令尹蒍艾獵城沂使封人慮事以授司徒丨丨命日分財用平板幹稱畚築程土物議逺邇略基趾具餱糧度有司事三旬而成不愆于素與而役襄七年南遺為費宰叔仲昭伯為隧正欲善季氏而求媚於南遺謂遺請城費吾多丨丨丨故季氏城費入其役襄十一年李氏使其乗之人以其役邑入者無征不入者倍征興我役宋皇國父為太宰為平公築臺妨於農收子罕請俟農功之畢公弗許築者謳曰澤門之晳實丨丨丨邑中之黔實慰我心子罕聞之親執扑以行築者而抶其不勉者曰吾儕小人皆有闔廬以辟燥濕寒暑今君為一臺而不速成何以為役謳者乃止或問其故子罕曰宋國區區而有詛有祝禍之本也左襄十八服政役齊景公縣鄙之人入從其政注邊鄙既入丨丨丨昭二十彌牟令役晉士丨丨營成周云云計徒庸以丨丨於諸侯屬役賦處注知用幾人功左昭三十二年魏舒屬役晉丨丨合諸侯之大夫于狄泉將以城成周丨丨於韓簡子及原壽過而田於大陸左定公元年夷儀得尸齊侯伐晉丨丨敝無存先登死焉齊侯謂丨丨人曰得敝無存者以五家免乃丨其丨左定九年絳老與食晉悼夫人食輿人之城杞者絳縣人或年長矣無子而徃與於食有與疑年使之年曰臣小人也不知紀年臣生之歲正月甲子朔四百有四十五甲子矣其季於今三之一也吏走問諸朝師曠曰云云七十三年矣趙孟問其縣大夫則其属也召之而謝過焉曰武不才任君之大事以晉國之多虞不能由吾子使吾子辱在泥塗久矣武之罪也敢謝不才遂仕之辭以老以為絳縣師而廢其輿尉注以役孤老故左襄三十年支離攘臂丨丨疏肩高於頂播精求食足以數人齊有徵役則丨丨疏丨丨遊其間 言以疾免役無所懼也莊子踦跂畢行發卒□賦丨丨丨丨注踦丘知跋丘氏反國語二十而傅蕭何發關中丨丨者詣軍注古者丨丨丨丨一歲為衞士一歲為材官習射御馳射二十而役五十六而老傳謂著名籍公徭役者也二十始傅景詔男子丨丨丨丨平買賤更吳王濞以銅鹽利百姓無賦卒踐更輒丨丨之不囑縣令王褒門人為縣役褒丨丨丨丨乃歩擔乾飯立路旁磬折云云門生為役故來送令即放之常自戍邉盖寛饒次公為司𨽻子丨歩行丨丨丨公廉如此常自䕶軍晉王尼為護軍兵士胡母輔之輩訪之廄下相率私還魏司馬郎伯達為棠陽長民有徙居都内者後縣調舩徒恐不辦丨丨丨丨助役見愛如此正丁充役戸部式諸正丁充夫四十日免七十日并免租百日已上課役俱免中男充夫滿四十日以上免戸内地租無它税折戸内一丁無丁聽傍折近親户内丁六十免役唐制凡民始生為黄四歲為小十六為中二十一為丁六十為老見丁亡㡬太宗將修雒陽宫戴胄上疏曰九成之役又興司農將作丨丨丨丨大亂之後戸口單破一人就役舉室捐某役丁數萬來濟帝嘗從容問馭下所宜濟曰昔齊威公出遊見老人命之食曰請遺天下食遺之衣曰請遺天下衣公曰吾府庫有限安得而給老人曰春不奪農時即有食夏不奪蚕工即有衣由是言之省徭役馭下之宜也於是山東役丁歲别數萬人又議取庸以償雇紛然煩擾故濟及之籍戸蠲徭李抱真為懷澤潞觀察留後凡八年策山東有變澤潞兵所走集乗戰伐後賦重人困軍伍雕刓乃丨丨三丁擇一丨其丨賦給弓矢令閑月得曹偶習射歲終大校天下稱昭義歩兵檢籍差徭李遜累為池州刺史鉤檢戸籍所以差量徭賦者皆有科品程章吏不得私常曰沈約年八十手寫簿書蓋為此云税錢為率唐王江淮調兵興役皆以丨丨丨丨至今用之團置耆長周世宗詔諸州併鄉村率以百户為團丨丨丨丨三人思作戸長五代周行逢民過無小大皆死夫人嚴氏諫曰人情有善惡安得一槩殺之乎行逢怒曰此外事婦人何知嚴氏不悦紿曰家田佃戸以公貴頗不力農多恃勢以侵民請徃視之至則營居以老歲時衣青裙押佃戸送租入城行逢徃就見之勞曰吾貴矣夫人何自苦耶嚴氏曰公丨丨丨丨時乎民租後時常苦鞭扑今貴矣宜先期以率衆安得遂忘壠畝間乎
  董役為植廵功宋華元事執扑行築宋子罕事並見前耀卿䕶役裴耀卿徙宣州刺史前此大水河坊壞諸州下不敢擅興役耀卿曰非至公也乃躬䕶作役未訖有詔徙官耀卿恐功不成弗即宣而撫處廵飭厲愈急隄成發詔而去濟人立碑頌德元陽董役孟丨丨丨作西華屯盛夏屩而立于塗丨休乃就舍後田輒歲稔
  寛役弛力周禮荒政十有二四曰丨丨注寛徭役也復二歲漢高祖二年蜀漢民給軍事勞苦復勿租税二歲復一歲關中卒從軍者丨家丨丨復勿繇戍舉民年五十以上有脩行能率衆為善置以為三老鄉一人擇鄉三老一人為縣三老與縣令丞縣以事相教丨丨丨丨復勿算事宣詔流人還歸者輒假公田貸種且勿丨丨注事謂始徭役也復徭六歲光武二十年丨濟陽縣丨役丨丨復增一歲幸南陽進幸汝南蝢縣舍置酒會賜吏民復南蝢田一歲父老前叩頭言皇考居此日久陛下識知寺舍每來輒加厚恩願賜復十年帝曰天下重器常恐不任日復一日安敢逺期十歲乎吏民又言陛下寔惜之何言謙也帝大笑丨丨丨丨中試給復魏氏武卒衣三属甲操十二石弩負矢五十置戈其上冒帶嬴三日糧日中而趍百里中試者復其戸刑法志讀書為免白履忠拜朝散大夫吳兢其理人謂曰子素貧不霑斗米匹帛雖得五品亦何益履忠曰徃契丹入冦家取排門夫吾以丨丨縣丨丨今終身高卧寛徭役豈易得哉李渤廢役丨丨為䖍州刺史丨冗丨千六百人元結免役丨丨拜道州刺史為民營舍給田丨徭丨流亡歸者萬餘人韋宙罷役丨丨為永州刺史丨冗丨九百九十四貟蘇弁綬役丨丨副知度支可承裴延齡後平賦緩丨略煩苛人頼其寛令任其勞何易于為益昌令刺史崔朴甞乗春與賓屬汎舟出益昌旁索民挽綷易干身引舟朴驚問狀易干曰方春百姓耕且惟丨不事可丨丨丨朴愧與賓客疾驅去禁止非徭李昇薄征輕賦丨丨丨丨江南野史
  規避脫卒漢武欲作通天臺未有人王温舒為中尉覆丨丨得數百人作土拜少府注隱漏未有卒也脫更郭解出人皆避有一人獨箕踞視之客欲殺之解曰居邑屋不見敬是吾德不修也彼何罪乃隂請尉史曰是人吾所重至踐更時丨之箕踞者迺肉袒謝罪租牛客晉王恂字良夫為河南尹魏時公卿以下丨丨丨戸有差自後小人憚役多樂為之貴勢之門動有百數椎氷人魏祖時人丨丨時渠水凍使人椎以通船道人憚役而亡防客隱長城公至德時民間多妄稱老小以免賦役山東丞北齊之𡚁政户口租調奸偽尤多隋王命州縣大索貌閲戸口不實者里正黨長逺配大功以下皆令析籍以丨丨丨於是計帳得新附一百六十四萬餘口度僧尼姚崇中宗時近戚奏丨丨丨溫戸强丁囚避賦役至是崇建言折支體隋末賦役重數人徃徃自丨丨丨謂之福手福足至唐太宗正觀十六年七月制自今有自傷殘者據法加罪仍從賦役至是遺風猶存故禁之豪姓徙貫李栖筠奏部丨丨多丨丨京兆河南規脱徭役姦人羼名薛存誠遷給事中瓊林庫廣籍工役存誠曰此丨丨丨丨以避征役不可許
  隱匿無名戸多晉邊郡新附多丨丨丨魏朝欲加隱實天子以問宣帝帝曰賊以宻網束下故下弃之宜𢎞大網則自然安樂著籍者少諸萬亮曰荆州非少人也而丨丨丨丨焉平居調發則不税可謂鎮而南今國中凡有游戸皆使自實目錄以益衆可也人皆去本宇文融時天下户版刓隱丨丨丨丨籍浮食閭里詭脱繇賦豪弱相并州縣莫能制融由監察御史陳便宜請校天下籍云云帝以融為覆田勸農使鈎檢符帳得偽勲亡丁甚衆兵悉入道武后崇寺觀功費浩廣嶠恐結怨三靈謗𫎇四海今道人私度幾數十萬國計軍防並仰丁口今丁皆出家丨丨丨丨征行租賦何以備之願許十道使括取使姦猾不得而隱
  不均北山丨丨大夫刺幽王也役使不均已勞於從事而不得養其父母焉陟彼丨丨言采其杞偕偕士子朝夕從事東國大東刺亂也丨丨困於役而傷於財譚大夫作是詩以告病焉云云東人之子聀勞不來西人之子粲粲衣服舟人之子熊羆是裘私人之子百僚是試年老與食見前注年老持更晉劉𢎞為荆州嘗夜起聞城上持更者嘆甚苦呼之蓋一兵丨丨羸疾無𥜗及謫主者遂給韋袍複陸龜𫎇送雞山樵人序小雞山在震澤西出吳胥門背朝日行四十里得野歩市曰光福光福西五里得土山山土多石寡無大林木率生小櫟樸樕皆薪材直吳之㸑此為助焉連延廣袤不一其主為書畫疆𤣥以相授自冡至麓凡二百弓東北倍高而加半焉余所置多少如此余家大小之口二十月費米十斛飯成理魚蔌輩十斛薪然後四時賔祭沐浴瀚濯疾病湯藥糜粥在外歲入五千束足矣其掌而供事者顧及小雞之樵甿也乾符六年春弗雨夏支流將絶八月暴雨而巨艑可實而行之矣九月朔方置薪二百五十於門召而責之曰吾一夏來撤敗屋抜庭草以炊雨之明日望爾來矣何數廉而至晚得非赭吾山而為汝之利耶老而欺如名惡何及笑曰吾年餘八十矣元和中嘗從吏部遊京師人言國家用兵帑金窖粟不足用當時江南之賦已重矣殆今盈六十年賦數倍於前不足之聲聞於天下得非專地者之欺甚乎吾有丈夫五人諸孫亦有丁壯者自盗興已來百役皆在亡无所容又水早更害吾稼未即死不忍見兒孫寒餒之色雖盡售小鷄之木不足以濡吾家矧一二買名為偷乎今子一煬竈不給而責吾之深吾將欲移其責於天下之守則吾死不恨矣余歎之曰汝之言信也然不當發於予汝姑歸與之酒繼之以歌云○長其船𠔃利其斧輸其薪𠔃勿予侮田予登兮榖予庾突晨煙兮蓬縷縷窓有明兮編有古飽而安兮惟編是伍時不用兮吾無撫汝蘇東坡上皇帝萬言書今遂欲於兩税之外别立一科謂之庸錢以備官雇則雇人之責官所自任矣自唐楊炎廢租庸調以為兩税取大暦十四年應十賦歛之數以定兩税之額則是租調與庸兩税既兼之矣兩税如故奈何復欲取庸聖人之立法必慮後世豈可於兩税之外生出科名萬一不幸後世有多欲之君輔之以聚歛之臣庸錢不除差役仍舊使天下怨毒推所從來則必有任其咎者矣又欲使城郭等第之民與鄉戸均役品官形勢之家與齊民並事其説曰周禮田不耕者出屋粟宅不毛者有里布而漢世宰相之子不免戍邊此其所以藉口也古者官養民今者民養官給之以田而不耕勸之以農而不力於是有里布屋粟夫家之征而民無所為生去為商賈事勢當爾何名役之且一歲之戍不過三日三日之雇其直三百今世三大戸之役自公卿以降毋得免者其費豈特三百而已大抵事若可行不必皆有故事若民所不悦俗所不安總有經典明文無補於怨蘇頴濱制置三司論事狀徭役之事議者甚多或欲使鄉戸助錢而官自雇人或欲使城郭邸第之民與鄉戸均役或欲使品官之家與齊民並事此三者皆見其利不見其害者也役人之不可不用鄉戸猶官吏之不可不用士人也有田以為生故無迯亡之憂朴魯而少詐故無欺謾之患今乃捨此而不用而用浮浪不根之人轍恐掌財者必有盗用之姦捕盗者必有竄逸之𡚁今者國家設捕盗之吏有巡檢有縣尉然較其所獲縣尉常宻巡檢常疎非巡檢則愚縣尉則智盖弓手鄉戸之人與屯駐客軍異耳今將使雇人捕盗則與獨任巡檢不殊盗賊縱放必自此始天下郡縣上戸常少下戸常多少者徭役頻多者徭役簡是以中下之戸每得休簡今不問戸之高低例使出錢助役上戸則便下戸實難顛倒失宜未見其可然議者皆謂助役之法要使農夫專利於耕轍觀三代之間務農最切而戰陣田獵皆出於農茍以徭役較之則輕重可見矣城郭人戸雖號兼并然而緩急之際郡縣所頼飢饉之歲將勸之分以助民盗賊之歲將借其力以捍敵故財之在城郭者與在官府無異也方今雖天下無事而三路芻粟之費多取京師銀絹之餘配賣之民皆在城郭茍復充役將何以濟故不如稍加寛假使得休息此誠為國家之利非民之利也品官之家復役已久議者不究本末徒聞漢世宰相之子不免戍邊遂欲使衣冠之人與編戸齊役夫一歲之更不過三日三日之雇不過三百今世三大戸之役自公卿以下無得免者以三大户之役而較之三日之更則今世既已重矣安可復加哉盖自古太平之世國子俊造將用其才者皆復其身胥史賤吏既用其力者皆復其家聖人舊法良有深意以為責之以學而奪其力用之於公而病其私人所難兼是以不取奈何至於官戸而又將役之且用縣差役之法皆以丁口為之高下今既已去鄉從官則丁口登降其勢難詳將使差役之際以何為據必用丁則州縣有不能知必不用丁則官戸之役比民為重今日朝廷所以條約官戸如租佃田宅㫁買坊場廢舉貨財與衆爭利比於貧民皆有常禁茍使之與民皆役則昔之所禁皆當廢罷罷之則其𡚁必甚不罷則不如為民此徭役之説轍所以未諭也蘇頴濱論州縣役吏之𡚁大人之道行之而可名名之而可言布之天下而無疑施之後世而無愧堂堂乎立於四海雖一介之事而無所不安此其所以為大人之道歟今夫天下之人天子誰不役其力者而天下皆不敢以為非此誠得其可役之名而役之是以天子安坐于上而士大夫為之奔走於下大者為之運籌畫策治百官以濟其大事而小者為之按米鹽視鞭笞以奉其小聀文吏為之簿書會計詳其出納取予之數而使天下不敢欺武吏為之猿金被革習其戰陣攻鬬之事而使天下不敢犯劳苦其筋力而竭其思慮甚者捐首領暴骨於原野而不知避何者食其禄也至于田野之民耕田而食或生而不至市井然及其有税而可役趍走於縣吏之前謹恭有禮不教而自習而其尢難者至使之斬捕盗賊挽弓巡檄疲𡚁而不敢求免此豈非食其地之故歟故夫天下之人凡天子之所得而使令者皆可得而名也而臣切怪府史胥徒古未皆有禄以食其家而其不足者皆得計口而受田以補其不足夫是以能使之盡力於公事而不䘏其私計蓋周之所謂官田者府史胥徒之田也而今世之法收市人而補以為吏無禄以養其身而無田以畜其妻子又有鞭扑戮辱之患而天下之人皆喜為之其所以責之者甚煩且難而其所以使之者無名而可言而其甚者又使之入錢而後補雖得復役而其所免不足以償其終身之劳此獨何也天子以無名使之而天下之人亦肯以無名而為之此豈可不求其情哉夫天子舉四海而寄之其臣郡縣之官又舉而寄之其郡縣之小吏刑法之重輕財用之多少無所不在是以掌倉庫者得以為盗而治獄訟者得以為奸之利上足以養父母而下足以畜妻子其所以無故而安為之者為此之故也是以雖無爵祿之勸而可得而使雖有刑戮恥辱之患而不肯捨而去而其雖之人驅其無祿之身而遇之以有祿之法恬不為怪此乃公使之為奸以當其所得之祿而遂以為可得而使之也如此則尚何以視天下
  詩集敢伸恨車驎驎馬蕭蕭行人弓箭各在腰爺娘妻子走相送塵埃不見咸陽橋牽衣頓足攔道哭哭聲直上干雲霄道旁過者問行人行人但云點行頻或從十五北防河便至四十西营田去時里正與裹頭歸來頭白還戍邊邊庭流血成海水武皇開邊意未已君不聞漢家山東二百州千村萬落生荆杞縱有健婦把犂鋤禾生隴畝無東西況復秦兵耐苦戰被驅不異犬與鷄長者雖有問役夫丨丨丨且如今年冬未休關西卒縣官急索租租税從何出信知生男惡反是生女好生女猶是嫁比鄰生男埋没隨百草君不見青海頭古來白骨無人收新鬼煩寃舊鬼哭天隂雨濕聲啾啾杜甫兵車行勿泣血客行新安道喧呼聞㸃兵借問新安吏縣小更無丁府帖昨夜下次選中男行中男絕短小何以守玉城肥男有母送瘦男獨伶俜云云送行丨丨丨僕射如父兄新安吏河陽役暮投石壕村有吏夜捉人老翁踰墻走老婦出門看吏呼一何怒婦啼一何苦聽婦前致詞三男鄴城戍一男附書至二男新戰死存者且偷生死者長已矣室中更無人惟有乳下孫孫有母未去出入無完裙老嫗力雖衰請從吏夜歸急應丨丨丨猶得備晨炊夜乆語聲絶如聞泣幽咽天明登前途獨與老翁别石壕村本州役寂寞天寶後園廬但蒿藜我里百餘家世亂各東西存者無消息死者為塵泥賤子因陣敗歸來尋舊蹊久行見空巷日瘦氣慘悽但對狐與狸四鄰何所有一二老寡妻宿鳥戀本枝安辭且窮棲云云縣吏知我至召令習鼔鞞雖從丨丨丨内顧無所携近行止一身逺去終轉迷家鄉既蕩盡逺近理亦齊永痛長病母五年委溝谿生我不得力終身兩酸嘶人生無家别何以為蒸黎杜甫無家别吞聲行負戈戚戚去故里悠悠赴交河公家有程期亡命嬰禍羅君已富土境開邊一何多弃絶父母恩丨丨丨丨丨送徒既有長丨丨丨丨丨逺戍亦有身生死向前去不勞吏怒嗔路逢相識人附書與六親哀哉兩決絶不復同苦辛杜甫前出塞召募赴薊門男兒生世間及壯當封侯戰伐有功業焉能守舊丘丨丨丨丨丨軍動不可留千金買馬鞭百金裝刀頭閭里送我行親戚擁道周斑白居上列酒酣進庶羞少年别有贈含笑看吳鉤朝進東門營暮上河陽橋落日照大旗馬鳴風簫簫平沙列萬幕部伍各見招中天懸明月令嚴夜寂寥悲笳數聲動壯士慘不驕借問大將誰恐是霍嫖姚杜後出塞
  古今合璧事類備要外集卷二十九



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷三十
  宋 謝維新 撰
  徭役門
  差役附僱募 丁役義役
  徭役源流差役古也國初循舊制衙前以主官物里正戸長鄉手以課督租賦耆長弓手壯丁以逐捕盜賊承符人力手力散從官下至雜職院虞候等人各以鄉戶等第差熙寜四年始議使民出錢官為僱役謂之免役錢六年又行保甲法置保正副大小保長察盜七年輪保丁充甲頭催税罷募戶長壯丁八年罷耆長令保正保長管幹别立庸直僱承帖人𨽻其下元豐八年有言耆壯之役則歸於保甲之正長戶長之役則歸於催税甲頭是使民出錢免役而復使執役也紹聖元年復僱役法二年以大保長催税罷差保頭以舊耆長錢支保正戶長錢支保長壯丁錢支承帖人靖國元年拘收大保長僱錢紹興二年拘收耆戶僱錢十二年拘收壯丁僱錢盖自保正長承帖人僱錢並起發而充役如故民力於是困矣而其患皆起於以保甲代役戶寛狹不均重為民病夫古之征也三而力役與其一自唐楊炎以庸錢均入兩税而後世差役復不免焉是力役之征既取其二也本朝王安石令民輸錢以免役而紹興以後所謂耆戶長保正僱錢復不給焉是取其三也合丁錢而論之是力役之征盖取其四也而一有邊事則免夫之令又不得免焉是取其五也孟子曰君子用其一緩其二用其二而民有殍用其三而父子離今於力役一科已五倍而征之斯民不聊生矣譬如張弓誰能弛之通逹國體者豈不為之寒心哉
  事類輪差宣宗詔以州縣差役不均自今毎縣據人貧富及役輕重作差科簿毎有役事委令輪差本紀檢察本朝建隆二年五月詔令佐丨丨差役有不平者許民自相糾舉定九等戶太宗太平興國五年京西轉運使程能上言諸道州縣民事徭役者未嘗分等慮有不均欲望下諸路轉運司差官定為九等上四等戶令充役下五等戶並與免詔令轉運使躬親詳定勿復差官置五等簿仁宗至和三年四月罷諸路里正衙前先是知并州韓琦言州縣生民之苦無重於里正衙前自兵興以來殘剝尤甚至有孀母改嫁親族分居或弃田與人以免上等或非命求死以就單丁請自今罷差里正衙前只差鄉戶衙前令轉運司將逐州軍見勾到里正衙前人數立為定額令本縣令佐將五等簿於一縣諸鄉中第一等選一户物最髙者為之以三年一替於是下京畿河北河東陜西京西轉運司相度利害而皆謂琦所議便行五則法知制誥韓絳言請丨鄉戶丨丨之丨遣都官員外郎呉幾復往江東殿中丞蔡□徃江西與本路長吏轉運使相度因請丨丨丨丨凡差諸州軍鄉戶衙前以産錢與物力從多至少置簿排定戶數分為五則遂更著淮南兩浙荆湖福建之法下三司頒行之其法雖逐路小有不同然大率得免里正衙前之役民甚便之議差役法英宗治平四年丨丨丨丨司馬光言其自罷里正置鄉戶衙前而民愈困復差役法哲宗元祐元年丨丨丨丨惟衙前一役用坊場河渡錢依舊法募人不足計差蘇軾言免役差役各有利害免役先帝本意使民戶専力於農决不可變光不悦軾曰日者魏公刺陜西義勇公為諫官言之甚力豈今日作相不許軾盡言邪差役不便蘇軾范純仁馬黙皆以復丨丨為丨丨又蔡京知開封府即用五日限光曰人人如待制何患法不行乎臺諫累疏罷京又安石在金陵聞變其法夷然不以為意及聞罷役法愕然失聲曰亦罷至此乎此法終不可罷安石與先帝議之二年乃行無不曲盡後果如其言差役不公淳熙八年御筆朕惟丨丨之法為日盖久近年以來又創限田之令可謂備矣然州縣奉行之丨丨豪貴兼并之大甚隱寄挾公弊端益滋一鄉之中上戶之著役者亡幾貧民下戶畏避弃鬻至不敢蓄頃畆之産甚亡謂也宵旰以思莫若不計官民一例只以等第輪差如此則不惟貧富均一且税籍之弊不革而自去一舉兩得何待而不為乎可令戶部給舎臺諫等詳議以聞留正役議自井田之政廢而賦役之法弊至於役法之不均未有甚於此時豪右貴戚之家占田踰制雖有限田之法然其田百倍於編民縱能使之服役其何足以救細民之困哉盖其力既有十家之田而特供一家之役則昔之為役之家九又將栘之於平民矣限田之役誠不足以均之則不役之而限田庶乎其可行聖朝將以寛民而在廷之議論未定豈非有待於今日而行之乎
  僱募謂之庸唐法用人之力嵗二十日閏加二日不役者日為絹三尺丨丨丨一其制唐楊炎曰河南山東荆襄劒南等處皆厚自奉養王賦所入無幾科斂凡數百名吏因其苛蠶食于人富人多丁者以宦學釋老得免貧人無所入則丁存故課免於上而賦增於下炎疾其敝乃請為兩税法以丨丨丨凡百役之費一錢之歛先度其數而賦於人量出制入戶無主客以見居人為簿人無丁中以貧富為差不居處而行商者在所州縣税三十之一免非命仁宗朝至和二年先是知并州韓琦言生民之苦無重於里正衙前至有棄田與人以丨丨丨求死以就单丁國朝置里正主催税税役滿更入重難衙前請罷之入重難蔡襄言所差里正衙前有三五年五七年一次者有一百貫十貫皆丨丨丨者請以錢産多少為五則法役法之議成都進士李戒投書余靖謂民苦重役不苦重税請增天下田税募人充役靖辭去職韓絳知成都戒以此獻之大以為然上即位絳言害民之弊無甚差役望詔中外具利害以聞詔曰州縣差役仍重勞役不均其令逐路條析以聞丨丨丨丨始乎此實本朝治平四年僱法之決熙寜元年呉充言當今鄉役之中衙前為重民戶被差之日官吏籍記杯器匕筯皆計貲産以應須求至有家貲已竭而逋負未除民間規隱重役土地不敢多耕而避戶等骨肉不敢相聚而憚人丁望擇臣庶所言利害施行詔送中書及絳與安石言安石以為善丨丨遂決免役之法荆公言丨丨丨丨出於周官所謂府史胥徒王制所謂庶人在官者免役之弊少游言丨丨丨法雖民輸僦直以免其身然平估至於室廬檢括及於車馬裒多以為寛剰厚積以為封樁其丨有甚於差役矣難行者五楊繪言一民難得錢二邊州姦細難防三田税多少不同四耆長非人盜賊難止五専典僱人失䧟官物為害有十劉摰言助役之法其丨丨丨落職監衡州鹽䝉不肯議劉丨知湖陽縣初行免役法使者召諸令會議䝉以為不便丨丨丨即投劾去藩不可用東明縣民以縣科助役錢不當相率遮宰相自言凡數百家安石白上曰知東明縣賈丨者范仲淹女壻好附流俗丨丨丨行募役法神宗熙寧四年十月行丨丨丨令人出免役錢官戶女戶單丁末成丁而免役者亦出助役錢皆恵卿所定也行手實法七年恵卿丨丨丨丨言免役出錢不均出於簿書之不善乎手實者令人具其丁口田實之實也隱落者許告和卿第等免役法行民以貲産出錢時曲陽縣尉呂和卿較一縣戶之髙下役之輕重第為數等未及行和卿以憂去兄呂恵卿領司農寺取和卿議為手實法師中希有李丨丨知河南府時令民出錢免御師中率先諸州推行希司農㫖意多取寛剰洛人怨之拆賣屋木熙寜七年詔定州民有丨丨丨丨納免役錢者令體量以聞貨賣耕牛司馬温公論役法五害一上戶年年出錢無有休息二下戶不充差役令一例出錢三召募浮浪之人曲法受贓盜用官物四農民所有不過榖帛今欲輸錢不免買耕田牛具桑柘五提舉常平司廣積寛剰希求進用差免利害蘇軾謂司馬光曰丨役丨役各有丨丨免役之害掊歛民財十室九空錢聚於上下有錢荒之患差役之害民常在官不得専力於農而貪吏猾胥得緣為姦此害之輕重盖略等矣光曰如何軾曰法相因則事易成事有漸則民不驚今欲驟罷免役而行差役正如罷長征而復民兵盖未易也光不然之軾曰昔韓公刺陜西義勇公爭之甚力今日作相不許軾盡言邪光不悦差僱反覆呉蜀之民以僱役為便秦晉之民以差役為便荆公温公不能周知四方風俗故荆公主僱役温公主差役蘇内翰范忠宣温公門下士復以差役為未便章子厚荆公門下士復以僱役為未盡内翰忠宣子厚雖賢否不同皆知南北風俗所論甚公各不私所主蔡京者知開封府用五日限改僱為丨至政事堂白温公公喜曰使人人如待制何患法之不行紹聖初子厚入相復議僱役論久不決京白子厚曰取熙豐法行之耳尚何講為子厚信之丨役遂決蔡京前後觀望丨丨賢如子厚暴如子厚皆足以欺之真小人耳二法隨宜李常言上戶富安下戶虚乏富安則以差為病空匱則出力為宜誠不可一法治也輒求差助丨丨丨時所丨條叙梗概望付之有司二法可用秦少游言士大夫進用嘉祐之前者則以差為是而免為非進用於熙寧之後者則以免為得而差為失私意揺於中公議移於外願詔有司無牽於故新之論毋必於差免之名取丨丨之丨丨於今者别為一書謂之元祐役法則嘉祐熙寧之臣黙然而心服矣僱法未便蘇軾言熙寧僱役三等人戶並出役錢上戶以家業髙强出錢無藝下戶昔不充役亦遣出錢二等人戶不免咨嗟至中等昔已差役今又出錢不多最為甚便元祐罷丨丨上下二等欣躍可知惟是中等則反為害僱法未盡轍言嘉祐以前鄉差衙前民間常有破産之患熙寧以後出賣坊場 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)以僱衙前民不復知有衙前之苦及元祐初復差官收坊場 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之錢民出衙前之費四方驚顧衆議沸騰尋知不可旋又復僱丨丨有所丨丨去年之秋復行差役
  義役買田助役乾道二年臣僚奏處州松陽縣憚征役之苦隨役戶多寡輸金丨丨遇當役者以田丨之名曰義丨給田充役淳熙七年王希呂等奏昔蘇軾有丨丨募役之請臣伏覩浙西一路有官田百萬餘畆乞均給諸郡以丨義丨官民從便乾道七年臣僚奏知處州松陽縣有一兩都憚充役破産之苦約各出田以助役戶數月之間一縣二十五都悉皆約成大概隨産之多寡量家力之厚薄輸金買田永為衆産遇當役者以田助之又自相評議推排役次以名聞官盖有排定一二十年者臣又將松陽規約頒之其餘五縣施行近緣朝廷兼行丨戶差役處州之人以義役已成惜其遽壞伏望睿㫖行下本州許從丨便依義役規約行使官戶願預者聽其添入七年正月十九日義差從便淳熙十一年臣僚奏伏見去年十月四日臣僚言處州及兩浙有見行助役去處聽從民便官司不得干預如民間自能久行自能息爭止訟仰州縣依見行條法照應物力資次依公差募言者欲差役義役二者並行元不曽盡罷義役欲望指揮諸路監司州縣應有義役與從民便外有不願義役或有爭訟乃行差役奉聖㫖依臣僚申請義役劄子臣任處州日訪聞松陽縣有一兩都憚于充役欲各出田以助役風義可取臣因而勸勉數月之間一縣十五都悉皆約成大概隨役戶之多寡量産戶之厚薄輸金買田充為衆産遇當役者以田助之又自相推評排比役次以名聞官盖排至一二十年者既絶爭論又無破家竭産之患田里雍和幾有古風民間名曰義役臣又將松陽規約頒其餘五縣方施行間臣䝉思召還即以囑交代樓璩節次得報諸縣已皆就緒方今天下苦於爭役而處州六縣之民獨能以義相率輯睦如此實是聖化所漸可以砥礪頽俗近緣朝廷兼行官戶差役處州之人以義役已成惜其遂壊屢有士夫逺來謁臣丏一言于朝廷行下所屬不妨官戶混差指揮存留已結義役并官戶亦自各願結入同饗其利即與新法别無相妨伏望聖慈矜憫此方獨能興於禮義特降睿㫖行下本州許從民便依舊循義役規約行使官戶願入者聽其添入仍乞令見知處州胡沂日下將六縣已結義役規約詳細繕寫成册繳送以聞俟塵聖覽或可以風示四方助成美化取進止三省同奉聖㫖依仍闗牒諸路遵依施行福建提舉使帖當司受詞其間陳訴多有差役不當及義役推排不公推原其故若縣令於差役之際拖照官簿産錢髙下歇役久近參以陪法資次定差安有番訴一緣鄉司縣吏出入産錢走弄作弊遇差一役擾及數家取乞饜足方與改正使下戶困於臺府之陳論重以胥吏之取乞破蕩家産情委可念義役本從民便為役首者若將都内當充之人隨其物力及參陪法公心排定或獨充二年或一年或半年或兩戶共充一年或三戶共充一年其不可充者則出榖助役各隨鄉例立定義約經官印押周而復始亦復何辭只緣役首用心不公與上戶相為表裏或隱寄勢家或分出小戶却將尋常不係差役之人附入數内强之承認弊倖多端詞訴不已委為未便合行下諸縣自後差役必須預期監役案鄉司拖照官簿從實供刷䑕尾單帳參以産錢髙下歇役久近批朱脚次典押結罪保明聚㕔㸃差母墮吏奸仍繳䑕尾單赴司照應其係義役去處亦仰役首盡推排合充役人姓名置規約簿三扇一留本縣一付役首一申發本司照應或有差役不當仰先經縣陳理如已允當本縣即給付鼠尾單許經次第官司陳詞本司將來㸃檢得定差不公推排不當定追役案人吏鄉司及役首重行責罰如被差人妄訴亦必斷遣押下着役其見役人役次未滿合先期差替及役次已滿或因本郡爭論選差未定難以令其乆待即合一面毁劈朱記往役仍先勒役案代充奉提舉臺判知縣之職撫字催科不容偏廢盖縣事追會必須保正縣道財賦必須耆長一都𡙇保正則一都之事廢一鄉闕耆長則一鄉之財賦虧理勢必然差役不當催科不行上下煎焦日不暇給撫字之意泯矣大凡作縣差役為急務知縣茍於此究心馬則撫宇催科之政舉矣照行仍備榜義役序天下之事至於義而止義也者公於人而宜於事之謂也捨義而行則人各求其便事各放其利矣且三代之時井地畫而賦役輕而里正之設自友助扶持之外它無所責人亦安焉而為之故義兩立於君民之間其後此意不存役法寖重凡盜賊之警捕文書之奉行向之事屬於官者今皆督之矣至於服勤之方暇不幾數年又復驅役富家巨室猶可焉中産之家百金之室自供輸用度之外盖無幾矣此誠利害之所闗又安能絶其無規避爭競之端耶今之設為丨丨誠可為便利之舉絶楚越肝膽之殊闢爾汝藩籬之隔而有古人相友相助之意是舉也肇於松陽倣於諸縣向者臣僚以此而申請上亦嘉之吾之一都較其産戶不為少要之充役實為難然亦誰可得而茍免者今欲遠則放於松陽近則纉於崇邑上則遵聖㫖之所俞下則合人心之所欲非便利歟殆見風義藹然於閭里之間向之未入吾義役者亦樂然從之而爭競之風寖矣















  古今合璧事類備要外集卷三十



  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷三十一
  宋 謝維新 撰
  救荒門
  平糶
  平糶總論穀粟人之大命所闗也古者聖王賤金玉而貴五穀是金玉未足貴而穀粟至可貴者也然金玉之為物皆可髙其直惟穀粟之直則與金玉相反豈穀粟又不金玉若耶盖金玉飢不可食而榖粟一日不食則人必飢而死要當使家豐其儲人足其食無一夫或受其餒斯可矣其視金玉之有無不計輕重者相去萬萬也故民可百年無金玉不可以一朝無穀粟穀粟宜髙其直而不可使之髙金玉宜低其價而不能使之低使穀粟之亦如金玉則民有不聊生者矣然穀粟出于農彼其終嵗勤於畎畆力於稼穡一旦穀粟賤于糞土輕于草芥豈其所樂者哉爾農將不知所勸必至於捐本而逐末善為國者使貴無傷於民賤無傷於農非兩適其平可乎此平糶之法所以為能乆可行也
  事類裒益君子以丨多丨寡稱物平施易懋遷丨丨有無化居烝民乃粒書散歛以時嵗有凶穰穀有貴賤人君不治則畜賈遊於市乗人不給百倍其本是以民有餘則輕之故人君散之以重凡重輕丨丨之丨丨即準平故大賈富家不得豪奪吾人也管子農本俱利糶三十病農九十病末上不過八十下不減三十則丨丨丨丨務完物無息敝相資易腐敗而食之史記國以富彊李悝為魏文侯作盡地力之教曰糴甚貴傷民甚賤傷農民傷則離散農傷則國貧甚貴甚賤其傷一也善為國者使民無傷而農益勸故善糴者必謹嵗有上中下熟上熟其收自四萬四百石注平嵗百畆收百五十石今大熟四倍六百石計民終嵗長四百石官糴三百石此為糴三分之一也中熟自三餘三百石注自三收四百五十石終嵗長三百石官糴五十石此為糴二分之一也下熟自倍餘百石注自倍收三百石終嵗長百石官糴五十石下熟糴一謂中分百石之一也中小飢收百石注平嵗收一百五十石今小飢收百石收三分之一中飢七十石收三分之三大飢三十石注收五分之一故大熟則糴三而舎一中熟則糴二下熟則糴一使民適足價平則止小飢則發小熟之所歛大飢則發大熟之所歛而糶之故雖有飢饉水旱糴不貴而民不散取有餘補不足行之魏丨丨丨丨前食貨志民皆利便漢宣帝時嵗數登穰榖石至五錢大司農耿壽昌善為算能商功利奏言故事嵗漕闗東穀四百萬斛以給京師用九十六萬人宜糴三輔𢎞農河東上黨大原穀足供京師可以省闗東漕九十過半大夫蕭望之奏以漕闗内之榖築倉治船費直二萬億有動衆之功恐生旱氣上不聽望之言漕事果便壽昌遂曰邊郡築倉以穀賤時增價糴之以利農貴時減價糶之以利民名曰常平民便之上奏賜爵闗内侯諸儒請罷元帝時大水琅琊人相食在位丨丨多以常平丨丨無與人爭利皆罷之豪右為姦後漢劉般伯與為金吾將軍帝欲置常平公卿多以為便般以常平外有利人之名内實侵刻百姓丨丨因緣丨丨帝乃止建平糴法張儉徙代州勸墾田力耕嵗為稔私蓄富實儉恐虜易驕乃丨丨丨丨入之官虜喜悦置和糴使呉武陵信州人長慶初竇易直以戶部侍郎判度支表武陵主鹽北邊易直以不職薄其遇㑹表丨丨丨貯備丨擇郎中為之武陵諫曰今緣邊膏壤鞫為榛杞父母妻子不相活前在朔方度支米價四十而無踰月積皆先取商人而後求牒還却受錢脱有冦薄城不三旬便當 餓死何所取財而云和糴哉為和糴使高鉞元和末以中人丨丨丨丨鉞疏論執任榖踴貴盧坦江淮旱穀踴貴或請抑其直坦曰所部地狹穀來他州若直賤不來矣不如任之既而商賈以末坌至乃多貨兵食市價逐平任米增價本朝趙清獻公閲道抃熙寧中以大資政知越州兩浙旱蝗米價踴貴餓死者十六七諸州皆榜衢路立告賞禁人增米價閲道獨榜衢路令有米者任增價糴之於是諸州米商輻湊詣越米價更賤民無餓死發廩待罪張侍郎溥知楚州㑹嵗飢貽書發運使求貸糧不報因歎曰民轉死溝壑尚待報邪乃丨上供倉丨所活萬計因上章丨丨降詔奬諭厚德錄發廩後奏李防禦允則知潭州㑹湖南飢欲丨官丨先賑之而丨丨轉運使以為不可允則曰須報逾月則飢者無及矣不聽明年又飢後欲賑之轉運又報不可允則乃願出家貲以賑之由是全活者數萬人矣出職田粟陳郎中貫擢利路轉運使屬嵗飢丨所得丨丨丨盡以賑民富民有餘粟者率計口自占其數有餘則皆發之同上先出禄米扈諫議稱為梓路轉運使屬嵗飢道殣相望稱丨丨丨丨以賑民故富家大族皆願以米輸入官全活者數萬人伐桑易米楊諫議告除京西轉運副使時屬部嵗飢所至發公廩又募富室出粟以賑之民丨丨丨丨不能售告命髙其估以給酒官由是獲濟者衆出俸得榖王待制居白知漢州嵗大飢乃丨丨錢率僚吏及郡豪丨丨數百斛賑飢民全活者萬計安撫使韓琦薦之並厚德錄使價不增明道末天下蝗旱知通州呉遵路乗民未飢募富者得錢幾萬貫分遣衙校航海糴米於蘇秀丨丨丨丨又使民採薪芻官為收買以其直糴官米至冬大雪即以元價易薪芻與民官不傷財民具䝉利通民安堵不知其凶嵗也得濟所急張忠定公詠在成都府嘗夜夢謁紫府真君接語未乆吏忽報請到西門黄兼濟承事兼濟以幅巾道服而趍真君降階接之禮頗隆盡且揖張公坐承事之下詢顧詳欵似有歛散之意公翊旦即遣典客詣西門請黃承事者戒令具常所衣服來比至果如夢中所見公即以所夢告之問平日有何隂德真君厚遇如此且居某之上座邪兼濟云無他長惟毎嵗遇禾麥熟時以錢三萬緡收糴至明年禾麥未熟小民艱食之際糶之價直不增升斗亦無髙下在我者初無所損而小民得濟所急公曰此承事所以坐某之上也令索公裳令二吏掖之使端受四拜黄公後裔繁衍至今在仕路者比比青紫陸宣公奏議近者闗輔之地年穀屢登數減百姓税錢許其折納粟麥公儲委積足給數年田農之家猶困穀賤今夏江淮水潦漂損田苗比於常時米價加倍甿庶匱乏流庸頗多闗輔以穀賤傷農冝加價糴穀以勸稼穡江淮以榖貴民困宜減價糶以救凶災之厄又近者㳂邊諸州頻歲大稔穀糴豐賤殊異曩時此乃天贊國家永固封略之時也而尚食不暇給曽無逺圖軍府有歉食之詞穡人有海耕之意天贊而不愛其利農傷而不恤其窮及凶災流行播植墮廢雖復悔恨事何可追須請擇人充使委之平糴務農陛下以謂貴因循未賜允許
  詩集傷農去年米貴闕軍食今年米賤太丨丨杜工部


  古今合璧事類備要外集卷三十一

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。