古今合璧事類備要 (四庫全書本)/前集卷50

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  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要前集卷五十
  宋 謝維新 撰
  道教門
  神仙名義
  事類真人仙道有十二試皆意之所不悟皆太極真人臨見之也試皆過授以真經青鳥公積四百七十二嵗十二試之有三不過太極道君以為仙人不得為丨丨真誥元君男之髙仙曰真人女曰丨丨真宅夫欲修道惟滅動心不滅照心但疑空心不凝住心有事无事常若无心處静處諠其志惟一制而不著放而不動處諠无惡涉事元惱者皆是真定以无事為丨丨有事為應迹不求惠而惠自生此名真惠定觀經仙館易遷童初二宫是男女丨之堂丨也其中間静東海青童君一年再遊校此有趙素臺者乃漢趙熈女在易遷宫已四百年化形煉景不肯徙自謂天下无復此樂也真誥積功丨丨滿千雖有過得仙功滿三百而過不足相補者子仙功滿二百者孫仙子无功德有過便得仙其子孫若无志多過者只得冨貴仙不可冀也真誥修道丨丨功深已成者自然享六甲行㕑有所須舉意即至若素有北夢瑣言五性上元夫人謂帝曰汝好道乎數招方士登山祠神亦為勤矣然汝胎性暴胎性滛胎性奢胎性酷胎性賊五者常舍於榮衛之中五藏之内若從今捨爾丨丨反諸柔善常為隂德救濟死厄不泄精液齋戒勤儉鳴天鼔飲玉漿蕩華池叩金梁按而行之當有冀爾今阿母迂大道之重下降蟪蛅之窟屈霄虗之靈詣孤鳥之俎子厲之哉漢武帝内傳九患學道者有丨丨有志无時有時元友有友无志有志不遇其師遇師不覺覺師不勤勤不守道或志不固固不能乆皆人之九患也七變大洞者神仙也别有三山三山有七宫七宫有七變朝化為金日中化為銀暮化為銅夜化為光或化為山為水為石謂之七變七變有七經有二十一童子隨之故曰大洞真經讀萬過即得真仙誥真誥三等地下主者有丨丨第一散在外舍閒亭不受九宫考制不聞練化之業一百四十年許一進耳二等便得仙階丨丨便得出入易遷童初二府入宴東華臺受學化形濯景易氣三十年棺中骨還附神四十年復如生人五十年位補仙階為上仙矣真誥餐霞九華真妃曰日者霞之實霞者日之精惟聞服日實之法未見知丨丨之精丨丨之經甚祕致霞之道甚易此謂體生玉光霞映上清之法又曰眼者身之鏡耳者體之牖視多則鏡昏聴衆則牖閉妾有磨鏡之石決牖之術面者神之庭髮者腦之華心悲則面焦腦減則髪素所以精元内喪丹津損竭妾有童面之經還白之法精者體之神明者身之寳勞多則精散營竟則明消妾有益精之道延明之經服日東華真人丨丨月之象男服日象女服月象一日不廢使人聰明五藏生華太虚真人曰以月五日夜半存日象在心中日從口入使照一心之内去尸欲長生先丨三丨三尸常以月望晦朔上天白人間罪過使人不夀盖人身中神欲得人生三尸欲人死人死則散而為鬼歆享祭祀故欲人死也凡人夢與惡人鬬乃尸與人神相戰也太平廣記食氣楚詞丨六丨而飲沆瀣注云陵陽子明經云春食朝霞者日始出赤氣也秋食淪漢者日没後赤黄氣也冬食沆瀣者北方夜半氣也夏食正陽者南方日中氣也司馬相如傳注胎息丨丨者能不以鼻口嘘吸如在胞胎中初學行氣鼻中引氣而閉之以心數至一百二十乃以口吐氣出之及引氣皆不欲令自耳聞其氣出入之聲常令入多出少以鴻毛著鼻口之上吐氣而鴻毛不動為度漸習漸增其心數乆乆可至千則老者更少日還一日矣夫行氣必當以生氣勿以死氣從半夜至日中為生氣從日中至半夜為死氣行死氣无益故行氣或可以入瘟疫或可以禁蛇虎或可以居水中或可以行水上或可以辟飢渇或可以延年嘘水水為之逆流嘘火火為之滅但行氣不欲多食及食生菜肥鮮之物令人氣彊難閉且禁平居恚怒恚怒則氣亂令人發欬葛仙翁毎盛暑輒入深淵之底一日許乃出者正以能閉氣胎息故耳抱朴子習閉氣而吞之名曰胎息習漱舌下泉咽之名曰胎食抱朴子曰胎息者能不以鼻口嘘吸如在胎中也内傳脉望何諷嘗於書中得一髪捲規四寸許如環之无端用力絶之兩端滴水投於火作髪氣莫知其何物也後與方士言歎曰君不見仙命也此名丨丨蠧魚三食神仙字則化為此夜持向天從規中望星星便立降可求丹度世也酉陽雜俎伐毛東方朔生三日而父母俱亡後遊澤中有一黄眉翁指朔曰此吾兒也吾却食服氣三千年一反骨洗髓二千年一剥皮丨丨吾生已三洗髓三伐毛矣武帝故事易髓漢武中王母求度世之術母曰子但愛精握固閉息吞液氣化為血血化為精精化為液液化為骨行之不倦一年易氣二年易血三年易脉四年易肉五年丨丨六年易筋七年易骨八年易髪九年易形變化則成道武帝内傳遐舉世人學道資一丹一藥之功聊固其命倚以修道未能證就避忌尤多三官巡邏攝入鬼録所以頻改姓名先用尸解然後進取上法或五岳授事校職仙曹優游人間或至千嵗功德升聞却朝玉皇往往丨丨世人无由知也今之仙隠有騰空者服金丹也遐舉之事未可希望或延年不死時其冇之尸解凡今之人死必視其形如生乃尸解也足不青皮不皺亦丨丨也目光不毁頭髪不脫不失其形骨者皆丨丨也有未斂而失尸者有人形猶在而无復骨者有衣在形去者有髪脫而形去者白日去謂之上尸解夜半去謂之下尸解向曉暮之際謂之地下主得真仙誥集仙傳王方平謂蔡經曰汝應得度世但氣少肉多唯可丨丨耳此法須㬰如過狗竇中耳經忽身熱因失其尸列仙傳鬼試又有丨丨多惑人須定志意熟視其規中珠子濁不明則丨丨也則思七星在頭上以却之若規中方明者仙道人也則拜之不悟則為試不過真誥僊相名在瓊簡者目有緑筋名在赤書者隂有伏骨名在琳札者胷中偃骨名在星書者眼有四規皆上仙也其次鼻如𤣥山腹有𤣥丘亦丨丨也真誥河車北方正氣名丨丨又仙經云鉛絶河車空所作皆无功鉛失河車絶萬事旡所出又道訣云脅腹腰曲緑黄河水逆流盖擊運法也仙源楚莊王時有乞食翁歌曰天庭發雙華丨丨彰隂邪清晨按天馬來詣太真家獨宋來子疑其仙人追逐十二年此翁授以中仙之道乞食翁乃西岳真人闕延夀也手為天馬鼻為丨丨真誥仙椹扶桑島有木如桑其實如椹九千年一實十洲記靈𤓰謝𤣥卿遇神仙見素麟脂班螭髓𤣥洲白奈空洞丨丨又有瓊飴酒彈八琅之璈叢霄之笙洞隂之磬又作囬鸞轉鳳之舞皆非世間所聞續仙傳金花隂真君歌曰北方正氣為河車東方甲乙成丹砂兩情合飬為一體朱雀調運生丨丨坡詩注瑶草姑射之山帝女死焉化為丨丨山海經又云帝之季女名瑶姬未行而亡封於巫山精神化為草李善注髙唐賦序崑崙山司馬相如傳注丨丨丨去中國五萬里廣衺萬里髙八萬仭層城九重靣有九井以玉為檻旁有五門天帝之下都也又有閬風山在崑崙下閶闔之中又水經云丨丨丨去嵩髙五萬里其髙一萬一千里仙傳拾遺記方諸宫天仙上真之宫室也髙九千丈有大方諸小方諸大方諸對㑹稽東南七萬里小方諸之上多有奉佛者人皆服五星精讀夏歸藏經用以飛行陶隠居編真誥黄庭經晉魏夫人名華存生二子學道服胡麻散道成景林真人授以黄庭内境經令讀萬過乃得洞觀鬼神天人碑青𩚑飯楊桐葉細冬青寒食人採其葉染飯色青而光食之資陽氣謂之楊桐飯道家所謂丨丨丨零陵總記又真誥魏夫人碑登真隠訣注云以南燭草木煮汁漬米為之又真誥云有道士鄧伯元者受青精石飯之法交棃火棗晉許穆為護軍長史入華陽洞得道女仙王母第二十女紫微夫人嘗降教之後有書與穆公玉醴金漿丨丨丨丨此飛騰之藥也不比君丹已生君心中以君心中猶有荆棘相雜是以二樹不見又云玉體金漿交生神棃方丈火棗元光靈芝我當與山中許道士不以與人間許長史真誥又出總仙傳冰桃碧藕西王母降周穆王開宴有萬嵗丨丨千嵗丨丨穆天子傳六甲靈飛十二事上元夫人與王母既㑹武帝謂曰阿母發五岳真形雖覩妙理而无丨丨丨丨之符太隂六丁玉女之籙太陽六戊之書左乙東象之文右庚攝殺之律壬癸六道隠形之術丙丁之火九赤班符六辛月華之法六已化形之方八稟十訣長生紫書内視中方凡丨丨丨何以總攝萬精驅策百鬼帝曰願賜指教夫人即命侍女出六甲十二事來授王母曰若汝修善後三十年當告汝要道而帝淫色殺伐不休不從王母上元夫人之戒二真遂不復來太初二年柏梁臺災真形圖與丨丨丨丨丨丨丨藏於柏梁臺並燒武帝内傳太上五嶽真形圖西王母與上元夫人降漢武帝殿帝視箱中有小書乞瞻覽母曰此五嶽真形圖也乃三天太上所出豈汝所宜佩乎帝乞不已母遂與帝帝藏之栢梁臺同上
  詩集火棗土木容形殷七七水雲情性許閒閒身中丨丨无人㑹此藥元來便駐顔張天覺詩霞觴許碏登樓飲酒忽作一詩題於棲上云閬苑花前是醉鄉誤翻王母九丨丨羣仙拍手稱輕薄謫向人間作酒狂題畢乗雲而去列仙傳
  丹法
  事類調息東坡云人之生死未有不自坎離者坎離交則生分則死離為心坎為腎龍者汞也精也血也出於腎而肝藏之坎之物也虎者鉛也氣也力也出於心而肺主之離之物也不學道者其龍常出於水龍飛而汞輕其虎常出於火故虎走而鉛枯故真人曰龍從火裏出虎向水中生人能正坐瞑目丨丨以久為功則丹田濕而水上行蓊然如雲蒸于泥丸火為水妃熱必從之則所謂龍從火裏出也龍出於火則龍不飛而汞不乾旬日之外腦滿而腰足輕常捲舌上䑛懸癰乆則汞下入口嚥送至丹田乆則化為鉛此所謂虎向水中生也東坡志林導引食草木之藥不知房中之法及行氣丨丨服藥无益也若至意感靈亦不須草木之藥若但知房中及導引不知神丹之法亦不得仙也若得神丹立便仙矣若得大洞真經讀之萬過便仙不須金丹矣真誥太極隠芝仙官上下次秩有左右府左右公左右卿左右大夫左右御史明大洞真經者為仙卿服金丹者為大夫服衆芝為御史若得丨丨丨丨服之便為仙公真人矣同上姹女河車河上姹女得火則飛注云河上則真汞也周易參同契又云姹女隠在丹砂中注姹女汞也漢真人丹砂訣河車是水朱雀是火取水一斗鐺中以火炎之百沸致聖石九兩其中初成丨丨次謂之玉液後成紫色謂之紫丨丨白色曰白河車青色曰青河車赤色曰赤河車亦名黄芽出道書蓬萊傳修煉法玉華金液南真夫人謂楊羲曰得道去世或隠或顯託體遺迹鹿皮翁吞丨丨流蟲出尸仇季子咽丨丨而臭聞百里季主服五雲散以潜升猶頭足異處墨秋咽虹丹以投水寗生服石腦而赴火伯成納氣而腸胃三腐真誥雲母雌黄華隂山神告劉根曰汝今髓不滿血不暖氣少聴減筋急肉沮必欲長生必先治病十二年乃可服仙藥藥有上下仙有數品不知房中之事行氣導引并神藥者不能仙也藥上者為九轉還丹太一金液服之皆立登天其次有丨丨丨丨之屬雖不即乗雲亦可役使鬼神次乃草木諸藥止可數百嵗太平廣記鑚木得丹傅先生入焦山七年老君與之木鑚使穿一石厚五尺云穿此便當得道其人晝夜鑚之積四十七年丨盡丨穿遂丨仙丨昇天真誥視壁得方帛和入西城山事王君君令熟丨石丨初一年无所見二年漸有文字三年丨神丹丨及五岳圖乃去神仙傳服丹體輕陶洪景既得神符祕訣以為神丹可成而苦无藥物帝給賜黄金朱砂雌黄等後合飛丹色如霜雪服之體輕梁書服丹尸解髙宗時道士劉合還丹成而上之咸亨中卒唯有空皮而背上開拆有似蟬蛻出真仙傳真人授丹黄真人石晉時為惠州太守弃官入羅浮山水簾洞蘇養直居潤州有羅浮山道人江觀潮拜謁曰羅浮黄真人以公氣母已成令某持丹度公袖中出藥養直遲疑道人曰此丹非金石乃真氣煉成疑即止有急服之出門不見養直後暴卒所親記道人之言取丹飲之乃甦養直後與家人别行歩如飛識者以姓江而夏來即黄真人也百家詩序邪物竊丹奉林在嵩山四百年合神丹為邪物所敗乃入委羽山今千餘年矣猶未升仙是試方不遇道數未足故也此人但服黄連得不死不能有所役使也列仙傳魏伯陽試丹後漢丨丨丨者吳人也與弟子三人入山作神丹丹成乃曰先宜與犬試之若犬飛然後人可服乃與犬食犬即死伯陽服丹入口即死弟子服之亦死餘二弟子遂不服乃共出山去後伯陽即起將所服丹内弟子及白犬口中皆起遂皆仙去乃作手書寄謝二弟子乃始懊恨伯陽作參同契三巻以論作丹之意本傳毛伯達服丹毛伯達劉道泰謝稚堅張兆期後漢人學道王屋山共合神丹毛服之而死劉服之又死謝張不敢服捐山而去後見毛劉在山上二人悲愕就請道與之茯苓持行方服之皆數百嵗遊行五嶽但陸仙云陶隠仙真誥
  詩集丹砂太白何蒼蒼星辰上森列去天三百里邈爾與世絶中有緑髪翁披雲卧松雪不笑亦不語冥棲在岩穴我來逢真人長跪開寳訣粲然忽自哂授以鍊藥說銘骨傳其語竦身已電滅仰望不可及愴然五情熱吾將營丨丨永與世人别李白古風金鼎飄飄學仙侣遺世在雲山盜啓元命祕竊當生死關丨丨蟠龍虎三年養神丹刀圭一入口白日生羽翰我欲往從之脫屣諒非難但恐逆天理偷生詎能安朱文公感興詩一粒藥先生五岳遊文焰藏金鼎日下鶴過時人間空落影常言丨丨丨不墮生死境何當列禦冦去問仙人請孟郊訪道士不遇詩十二環嚥服丨丨丨奄有仙人房暮騎紫鱗去海氣侵肌涼贈我纍纍珠靡靡明月光王直方詩話
  神仙
  事類不死老而不死曰仙仙遷也遷入山也故制字人傍山釋名長生欲丨丨者必先治病十二年乃可服仙藥太平廣記五城天上白玉京丨丨十二樓史三島海上有三神山曰蓬萊曰方丈曰瀛洲謂之丨丨神仙傳鳳笙嵩山有二仙自浮丘公王子晉上朝玉京遺迹金壇丨丨悠悠千載无響陳子昂真誥序霓裳烟駕不逢羽人長往去囂世走青雲登玉女之峯窺石人之廟見司馬子微馮太和丨丨𦕈然冥壑獨立真朋羽㑹金漿玉液則有楊仙公𤣥黙洞天賈上士幽棲牝谷玉笙吹鳳瑶裝駐鶴同上隔兩塵韋子威師事丁約一日辭去謂子威曰郎君得道尚丨丨丨儒謂之世釋謂之刼道謂之塵也呼八百孫權時蜀有李阿者穴居不食世號為八百嵗翁人問事阿無所言但占其顔色若歡喜則有事皆吉若顔色惨戚則事皆凶若笑則有大慶微嘆則有憂後一日去不知所在後有人姓李名寛到吳而蜀語能呪水治病人呼為李八百抱朴子崆峒問道黄帝立為天子十九年聞廣成子在於丨丨之上故往見之曰我聞吾子達於至道敢丨至丨之精廣成子曰自治而治天下雲氣不待族而雨草木不待黄而落日月之光益以荒矣又奚足以語至道黄帝退居三月復往邀之廣成子南首而卧黄帝從下風膝行而進再拜稽首問曰聞吾子達於至道敢問治身奈何而可以長久廣成子蹙然而起曰善哉問乎吾語汝至道至道之精窈窈冥冥至道之極昏昏黙黙无視无聴抱神以静形將自正必静必清无勞爾形无揺爾精乃可長生慎内閉外多知為敗我守其一以處其和故千二百嵗而形未嘗衰得吾道者上為皇失吾道者下為土將去汝入无窮之門游无極之野與日月參光與天地為常人其盡死而我獨存矣莊子石室得書王烈字長休邯鄲人也烈入河東抱犢山中得一石室室中有兩卷素書烈讀不知其字不敢取頗諳十數字形體歸書之以示嵇叔夜叔夜盡知其字王烈乃將叔夜往識其徑分明了了往至失石室所在烈竊語弟子曰叔夜不應得道故也犬吠雲中淮南王安愛道術之士有八公詣門皆鬚眉皓白王使閽人難之曰我欲上求延年不老中欲得博物精義下欲得勇力武藝三者既之餘不敢通八公曰王薄吾老今則少矣言未竟八公皆變為童子門吏大驚走以報王王跣而迎之北面叩首八童子乃復為老人告王曰聞王好事故來相從王乃朝夕朝拜授王丹經三十六卷時雷被伍被乃告王反八公謂王曰可以去矣八公與王白日昇天臨去時藥器置中庭雞犬䑛之盡得昇天故雞鳴天上丨丨丨丨也太平廣記及神仙傳䑕墮地上唐公得道拔宅雞犬皆升唯䑕墮地晏類要學服松脂黄初平年十五家使牧羊有道士將至金華山四十餘年其兄初起索之不得有道士引至金華山尋之問羊所在初平曰在山初起往視但見白石初平叱云羊起於是白石皆起成羊初起便弃家就初平丨道丨丨丨茯苓能立日中无影神仙傳謫鋤芝草蔡誕好道入山不堪其苦而還誑其家人曰吾為地仙位卑為老君牧龍因羣仙博戲輸一五色班龍縁此被丨崑崙山下耘丨丨丨抱朴子道士教飲王老者朴居慕道有老道士造之留月餘忽遍身瘡痬謂王老曰得酒數斛浸之即愈遂為置酒滿瓮道士坐瓮中三日方出鬚髪皆黒顔如童子謂王老曰能飲此酒可以仙去時方打麥王老全家飲之須臾皆醉忽風動雲蒸一時輕舉居舍雞犬皆去空中猶聞打麥聲處士寄語李觀逰南岳有一人持釘鈸之具問曰聞君遊南岳奉煩寄語養素先生藍方云劉處士奉問先生十月懐胎如何出得觀至南岳訪方具道其語方寂然驚曰其人眉間得毋有白誌乎觀曰然方大驚曰吾不遇此人命也此所謂劉海蟾也吾養聖胎已成患无術以出之念非斯人不足以成吾道是年方卒東軒筆録振翼起去王次仲變篆為𨽻始皇召之不至將殺之次仲化為大鳥振翼而起使者拜曰无以復命恐見誅乃以三大翮墮與使者始皇因名落翮山食犬輕飛朱孺子幼事道士王元正居大若岩一日汲于溪上見二花犬相趂因逐之入于枸杞叢下掘之根形如二犬烹而食之忽覺身輕飛于峯上雲氣擁之而去元真食其餘亦得不死因號童子峯仙傳赤松少女丨丨子神農時雨師服水玉教神農能入火自燒至崑崙山西王母石室隨風雨上下炎帝少女追之亦得仙俱去髙辛時為雨師列仙傳木公金母丨丨亦云東王父又云東王公盖青陽元氣也西王母亦云丨丨又云九靈太妙龜山金母一號太虚九光龜臺金母元君皆稱以王者謂天尊之地也昔道氣无為自然先以東華至真之氣化生木公以主陽和之氣又以西華至妙之氣化生金母配西方母養羣品男子得道者名𨽻金母漢時有小兒歌曰揖金母拜木公時人不識惟張子房知而拜之王母所居崑崙之圃閬風之苑有城千里玉樓十二左帶瑶池右環翠水仙傳拾遺老子生世老子姓李名耳字伯陽其母懐之八十一嵗乃生生時剖其母左腋而出出而白首故謂之老子又云母到李樹下而生老子生而能言指李樹曰以此為我姓又有老聃之號老子黄色美眉廣顙長耳大目疏齒方口厚脣額有參牛達理日角月庭鼻骨雙柱耳有三門足蹈三五手把十文以周武王時為柱下史時俗見其乆夀故號老子所出度世之法九丹八石玉醴金液治心養性絶穀變化役使鬼神之法列仙傳彭祖長夀彭祖姓籛諱鏗帝顓頊𤣥孫至殷之末世年已七百餘嵗而不衰凡四十九妻五十二子少好恬静惟以養神治生為事王聞之以為大夫稱疾不與政事善於補導之術列仙傳葛𤣥道術葛𤣥字孝先從左元族受九丹液仙經與客對食並言及變化之事客曰食畢先生作一事特戯者𤣥曰君得毋促促欲有所見乎乃嗽口飯盡成大蜂數百皆集客身亦不螫人𤣥乃張口蜂皆飛入口都畢𤣥嚼食之是故飯也𤣥指床使行指蝦蟇及諸行虫飛燕雀龜之屬使舞應節如人也𤣥以冬為客設生𤓰棗夏致冰雪又以數十錢使人散投井中𤣥以一器於井上呼錢出於是錢一一飛從井出皆向所投也又曰為客設酒无人傳之杯自至前如或不盡杯不去也帝問曰百姓思雨寧可得乎𤣥曰雨易得耳乃飛待著社中一時之間天地晦冥大雨流潦本傳承禎道骨開元中文靖天師與司馬承禎各就枕忽聞小兒誦經聲汵汵如金玉天師窺之承禎額上有小目如錢光照一席逼而聴之乃承禎腦中聲髙道傳葛洪屍解丨丨字稚川亡時年八十一視其貌如平生體亦軟弱舉屍入棺其輕如空衣時咸以為丨丨得山本傳梅福仙去梅福為南昌尉時王莽專政福一朝弃妻子去九江傳以為仙本傳偓佺食松丨丨采藥父也好丨丨實體毛數寸能飛行逐走馬以松子遺堯堯不服時受而服者皆三百嵗出列仙傳董奉種杏吳丨丨侯官人有道術居山不丨田為人治病亦不取錢重病愈者使栽丨五株輕者一株如此數年計得十餘萬株欎然成林乃使山中百禽羣獸游戯其下竟不生草常如芸治後杏子大熟於林中作一草倉示時人曰欲買杏者不須報奉但將穀一器置倉中即自往取一器杏去嘗有人置穀少而取杏多者羣虎吼逐之本傳令威鶴柱遼東城門有華表柱忽有一白鶴集柱頭時有少年舉弓欲射之鶴乃飛徘徊空中而言曰有鳥有鳥丁令威去家千年今始歸城郭皆是人民非何不學仙冡纍纍遂髙沖天今遼東諸丁云其先世有升仙者不知名字搜神記蕭史鳳臺丨丨秦繆公時善吹笙能致白鵠孔雀公女字弄玉好之以妻焉遂教弄玉作鳳鳴居數十年鳳凰來止其屋為作丨丨夫婦止其上不下夫婦一旦皆隨鳳凰飛去本傳許君斬蜃許真君名遜字敬之本汝南人後於豫章遇一少年容儀修整自稱慎郎許君與之語知非人類指顧之間少年去君謂門人曰適來年少乃是蛟蜃之精吾念江西累為洪水所害若非剪戮恐致逃遁蜃精知真君識彼潛於龍沙洲化為黄牛真君以道眼遥觀謂弟子施太玉曰彼之精怪化作黄牛我今化其身為黒牛仍以手巾相縛將以認之汝見牛奔鬬當以劍截彼真君乃化身而去俄頃見黒牛犇趂黄牛而來太玉以劍揮牛中其左股因投入城西井中從此井徑歸潭州却化為人先是蜃精化為美少年以珍寳財貨數萬獲娶潭州刺史賈至女至是真君求見賈使君謂曰聞君有貴壻慎郎乃蛟蜃老魅焉敢遁形蜃精復變本形為吏所殺西山許君傳王喬飛鳬王喬漢顯宗時為葉縣令有神術毎月朔望嘗詣京朝帝怪其來數而不見車騎密令太史伺望之言臨至必有雙鳬從南方飛來於是𠉀鳬至舉網羅之但得一舄乃四年時所賜尚書官屬履也後天下玉棺於堂前吏人擁排終不揺動喬曰天帝獨召我耶乃沐浴寢其中盖便立覆宿昔葬於城東上自成墳漢王喬傳琴髙乗鯉丨丨者趙人也以鼔琴為宋康王舍人後辭入涿水中取龍子與弟子期之曰皆潔齋𠉀於水旁設祠屋果丨赤丨來出祠中且有萬人觀之留月餘復入水去子喬乗鶴王子喬者周靈王太子晉也好吹笙作鳳凰鳴道士浮丘公接以上嵩山後求於山見桓良曰告我家七月七日待我於緱山頭果乗白鶴駐山頂望之不到舉手謝時人數日而去列仙傳子訓遊洛薊子訓不知所來到洛見公卿數十處皆持斗酒片脯𠉀之曰逺來无所有示致微意坐上數百人飲啖終日不盡去後數十處皆白雲起從旦至暮時有百嵗公說小兒時見訓賣藥㑹稽市顔色如此訓不樂住洛遂遁去正始中長安東霸城中有見之者與一老公摩挲銅人曰適見鑄此已近五百嵗捜神記又云薊子訓有道術至京師諸貴人多邀皆許某日日午當徃是日二十三處皆見子訓衣服論議如一老子度關尹喜為函谷關吏忽語其徒曰初冬十月天里星西行貫昴今月以來融風三至東方真氣狀若龍蛇而西度漢此大聖之徵果見老君乗青牛薄板車徐甲為御來度關喜拜之老君教喜鍊氣内修吐納胎元之道并授三宫正一之法道徳經五千言而去西昇化胡經君達活人封君達隴西人號青牛師服水銀百餘年還郷里如二十者常乗青牛道上有病死者便以腰間竹管中藥與服或下針應手皆愈不以姓召語人出内傳安期賣藥丨丨生琅琊阜鄉人丨丨海邊時人皆言千嵗公秦始皇始見與語三日三夜賜金璧數萬出阜鄉門皆置而去留書以赤玉舄一兩為報曰後千嵗來求我於蓬萊山下始皇遣使者數人入海未至蓬萊山輒風波而還立祠阜鄉亭列仙傳與壺公遇後漢費長房為汝南市掾市有老翁賣藥掛一壺於肆頭市罷輒入壺中人莫之見惟長房於樓上覩之異焉因往再拜奉酒脯翁乃與俱入壺中惟見玉堂嚴麗㫖酒甘肴盈衍其中共飲畢而出曰我神仙之人以過見責今事畢當去子寧能相隨乎後從壺公求道入深山於羣虎中留使獨處長房不恐又卧於空屋以朽索懸萬斤石於心上衆蛇來齧索且斷長房亦不移翁撫之曰子可教矣復令食糞糞中有三虫臭穢特甚長房意惡之翁曰子幾得道恨於此不成長房辭歸翁與一竹杖曰騎此任所之則自至矣既至可投葛陂中又作一符曰以主地上鬼神長房乗杖須臾來歸以竹杖投葛陂顧視則龍也遂能鞭笞百鬼驅使社公本傳與天師㑹吕大臨作湯保衡傳嘉祐中京師麻家巷有聚小學者李道太學生湯保衡與之遊一日至學有道士鬚髯與道相接既去保衡問道士居建隆觀他日復見前道士去保衡黙從之入觀至西廊而没保衡尋之不見觀廊壁繪一道士正如所見者題云張天師保衡異之他日具冠帶伺於李道之舎道士外至遂拜之再三叩請道士曰某日㑹於某地保衡如約道士曰但舉目視日十日可復㑹保衡視日乃覩道士在日中復還道士曰復視日百日再㑹保衡如教視之乃見已形亦在日中與道士立道士曰可教矣乃授符籙召攝鬼神一日保衡語友人曰適見婦人頗有容色今夕小飲當召所見婦人生魂至形質皆如生人但語聲似嬰兒問保衡此何所也適既就寢不意至此疑是魂又疑死保衡曰便可歸勿憂也遂欵曲與語遣去後保衡及第為令邵氏聞見録秦皇求仙始皇東㳺海上方士徐市等上書請得與童男女入海求三神山不死藥浮江至湘山祠逢大風幾不能渡始皇大怒使伐湘山樹赭其山本記盧遨求仙丨丨遊𤣥闕在北海至蒙轂之土見一士深目而𤣥準渠頭而鳶肩軒軒然迎風而舞顧見遨慢然而下其臂遁乎卑下遨往視之方卷龜殻而食蛤蜊遨曰遨少好遊背羣離黨觀於六合之外夫子可與遨為友矣若士傲然笑曰我方南遊乎罔䍚之野北息乎沈黙之鄉西窮冥冥之里東貫鴻濛之光其外猶有沈沈之泥下无地上无天吾能往來子處矣吾與汗漫遊於九垓之上乃舉臂聳身入雲中遨仰視曰吾比夫子猶黄鵠與壤虫也終日行不離咫尺而自以為逺不亦悲哉遨燕人秦始皇召為博士使丨丨出淮南子漢武求仙丨丨帝時方士言蓬萊諸神若將可得上欣然庶幾遇之復至海上望焉上欲自浮海求蓬萊東方朔曰陛下第還宫静處以須之丨人將自至乃止遂去並海上凡周行萬八千里云本紀少君學道李少君字雲翼好道入泰山採藥修絶穀全身之術遇安期生少君疾困叩頭乞活安期生以神樓散一七與服之即愈乃上言臣能凝澒成白銀飛丹砂成黄金服之白日昇天身竦則凌天伏入无間控飛龍而八遐遍乗白鴻而九陔周冥海之棗大如𤓰鍾山之李大如瓶臣食之逆生竒光師安期授臣口訣是以保萬物之可成也於是王甚尊敬為立屋第漢武内傳洪崖先生衛叔卿服雲母得仙其子名度世徧游山海一日山中見之與數人愽戯坐白石床度世問愽者誰曰丨丨丨丨許由巢父王子晉也我有仙方在所居柱下度世歸掘之得玉函封以飛仙之印乃五色雲母也度世服之果仙去神仙傳碧落侍郎沈羲將飛昇忽有白鹿青龍車羽衣持節以青玉界丹玉版拜為丨丨丨丨同上橘中二老有巴邛人不知姓家有橘因霜後諸橘盡收餘二大橘如三四斗盎巴人即令攀摘輕重亦如常橘割開毎橘有二老叟鬚眉皤然肌體紅明皆相對象戯身尺餘談笑自若但與決賭訖一叟曰君輸我海龍神第七女髪十兩智瓊額黄十二枝紫絹帔一幅綘臺山霞實散二劑二叟曰君輸我瀛洲玉麈九斛阿母療髓凝酒四鍾阿母女熊盈娘子躋虚龍縞襪八緉後日於先生青城草堂還我耳又有一叟曰王先生許來竟待不得橘中之樂不減商山但不得深根固蔕於橘中耳一叟曰僕飢虚矣須龍根脯食之即於袖中抽出一草根方圓徑寸形狀宛轉如龍毫釐罔不周悉因削食之隨削復滿食訖以水噀之化為一龍四叟共乗之足下泄泄雲起須臾風雨晦冥不知所在捜神記鬼谷先生丨丨丨丨晉平公時人隠居鬼谷在人間數百嵗後不知所之都仙太史許遜汝南人許子阿之後與族子穆俱學道遜為旌陽縣令弃官後得仙唐漢卓異志又晉元帝時忽有仙人瑕丘仲奉玉皇命授許遜九州丨丨丨丨髙明大使家屬四十二口皆乗雲去政和中朝廷冊封神功妙濟真君西山十二真君傳東華道君唐司馬承禎隠天台山有弟子焦静真女人也因精思間有頃導至方文遇二女仙謂曰子欲為真官可謁丨丨青童丨丨授三皇法請氏名則承禎也乃歸而詣承禎雲笈經三茅真君茅濛字初成先是有謡曰神仙得者濛初成繼世而往在我盈濛之孫盈字叔申漢地節中得道於金陵勾曲山受金匱九錫之命為司命真君邦人改勾曲為茅君山洞仙傳又大茅君名盈次名固次名衷老君拜盈為司命真君固為定録真君衷為保生真君故號三茅君摭遺又神仙傳有大茅山中茅山小茅山山之峯各秀故曰三秀真誥注五雲閤吏蔡少霞者夢人遣書碑畧云昔乗魚車今履端雲觸空仰塗綺輅輪園其末題云丨丨丨丨蔡少霞書神仙傳少室仙伯王知逺師陶隠居善易知人生死作易總十五卷一日雷雨雲霧中一老人叱知逺曰所泄者書何在上帝命吾攝六丁追取逺據地傍有六人青衣已捧書立矣老人責曰上方禁文自有飛仙保衛金科祕藏𤣥都汝何者輒藏箱帙知逺曰青丘老人傳授也後司命授知逺為丨丨丨丨雲笈經及異人傳蓬萊仙監梁陶𢎞景師事陸修静弟子孫遊岳為師入茅山自稱華陽隠居造三層樓棲止身居其上弟子居中接賓客於下修本草遇神仙桓闓謂曰君之隂功極著以所修本草用䖟虫水蛭輩為藥功雖及人而害物命以此一紀後方得解形南史云仙書云眼方者夀十嵗隠居末年一眼有時而方既化為馬樞得道傳隠居授丨丨丨丨南史雲笈經紫陽真人丨丨丨丨周義山聞有藥先生得道在蒙山能讀龍嶠經乃追尋之蒙山遇羨門子乗白鶴執羽蓋佩青毛之節侍從十餘玉女君乃再拜叩頭乞長生要訣羨門子曰子名在丹臺玉室之中何憂不仙逺越江河來登此何索列仙負局先生丨丨丨丨語似燕代間人因磨鏡輒問主人得毋有疾苦者若有疾輒出紫丸藥與之莫不愈數十年後大疫毎到户與藥愈者萬計不取一錢後止吳山絶崖世世懸藥與人曰吾欲還蓬萊山為汝曹下神水崖頭一旦有水白色從石間來下服之多所愈神仙傳終南真人吕岩字洞賓關右人唐咸通中舉進士不第值巢賊為梗攜家隠終南山絶世辟穀變易形體尤精劍術雅言雜載華山處士陳摶字圖南隠武當山移居丨丨雲臺觀又止少華石室毎寢處多百餘日不起垂拱初謂其弟子賈德昇曰汝可於張超谷鑿石為室室成遂化形於蓮花峯下張超谷中卒經七日支體猶温有五色雲蔽塞洞口累日不散本傳張天師傳丨丨丨名道陵字輔漢建武十年正月十五日生於天目山得道善以符治病桓帝永夀元年於靈峯白日上昇唐天寳七年封丈師子孫散處无聞惟信州龍虎山有族甚盛世世一人襲其號傳其印張道陵伯九聖七真朝王母王母授以瓊華寳耀七晨素經乃歸集仙傳藍采和歌丨丨丨嘗於市上丨曰踏踏歌丨丨丨世界能幾何紅顔一春樹流年一擲梭古人混混去不返今人紛紛來更多朝驂鸞鳳到碧落暮見桑田生白波長景明輝在空際金銀宫闕空嵯峨續仙傳
  詩集天關鼎湖流水清且閒軒轅去時有弓劍古人傳道流其間後宫嬋娟多花顔乗鸞飛烟亦不還騎龍攀天造丨丨造丨丨聞天語長雲河車載玉女載玉女過紫皇紫皇乃賜白兔所持之藥方後天而老凋三光下視瑶池見王母蛾眉蕭颯如秋霜李白蓬瀛五鶴西北來飛飛凌太清仙人緑雲上自道安期生兩兩白玉童雙吹紫鸞笙飄然下倒影倐忽無留行遺我金光草服之四體輕將隨赤松子對博坐丨丨李白聞歌周穆八荒意漢皇萬乗尊淫樂心不極雄豪安足論西海宴王母北宫邀上元瑶水丨遺丨玉杯竟空言靈跡成蔓草徒悲千載魂李白求藥秦皇按寳劍赫怒振威神逐日巡海右驅石架滄津徵卒空九㝢作橋傷萬人但丨篷島丨豈思農扈春力盡功不贍千載為悲辛李白采英吾觀龍變化乃知至陽精石林何冥密幽洞無留行古之得仙道信與元化并𤣥感非象識誰能測淪冥世人拘目見酣酒笑丹經崑崙有瑶樹安得丨其丨陳子昂感遇詩采芝深居觀羣動悱然争朶頥羣動相啖食利害紛癡癡便便夸毗子榮耀更相持務光讓天下商賈競刀錐已矣行丨丨萬世同一時同上青谿吾愛鬼谷子丨丨無垢氛囊括經世道遺身在白雲七雄方龍鬬天下亂無君浮雲不足貴導養晦斯文舒可彌宇宙卷之不盈分豈徒山木夀空與䴢鹿羣白雲荒哉穆天子始與丨丨期宫女多怨曠層城閉蛾眉日晚瑶臺樂豈傷桃李時青苔空萎絶白髪生羅幃滄洲失志墮塵網浩思屬丨丨靈芝不可得嵗月逐江流碧草晩未凋悲風颯已秋仰首鸞鶴期白雲但悠悠朱元晦讀道書蓬萊王喬吹笙去列子御風還至人絶華念出入有無間千年但聞名不見冰玉顔長嘯空宇碧何許丨丨山同上靈泉渇飲丨丨水飢食玉樹枝白虎化坎青龍離鎖禁姹女關嬰兒樓臺十二紅玻璃木公金母相東西純鉛真汞相光輝烏升兔降無年期東坡玉京天上白丨丨十二樓五城仙人撫我頂結髪受長生朗吟吕岩字洞賓沔中府人唐禮部侍郎謂之孫㑹昌中兩舉進士不第去遊盧山遇異人得長生訣多㳺湘潭岳鄂之間人莫之識嘗題岳陽樓詩云朝遊北粤暮蒼梧袖有青蛇膽氣麄三入洛陽人不識丨丨飛過洞庭湖風土記横劍滕宗諒守巴陵有回道人上謁宗諒口占詩贈之曰華州回道士來到岳陽城别我遊何處秋空一劍横東軒筆録白酒熈寧間湖州歸安縣之東林有隠君子沈思字持正隠於東林因以東老名焉能釀十八仙丨丨一日有客自稱回道人長揖東老曰知君白酒新熟願求一醉公命之坐徐觀其目碧色粲然光彩射人與之語無不通故知非塵埃中人也因出與飲自日中至暮已飲數斗殊無酒色回曰久不游浙中今為子有隂德留詩贈子乃擘席上榴皮畫相題詩於菴壁云西隣已富憂不足東老雖貧樂有餘白酒釀來因好客黄金散盡為收書丹篆符離道士晨興際華岳先生尸解餘忽見黄庭丨丨字由傳青紙小朱書東坡和前詩藥爐三千里外無家客七百年前雲外身行滿蓬萊為别館道成瓦礫是黄金待賓榼裏常存酒化丨丨中别有春積德求師何患少由來天地不私親吕洞賓詩碁石仙術毎將丹訣解史才曽把逸書刪家僮只有猿隨從坐客惟聞鶴往還處士身孤輕世俗大夫松好賤官班丨殘夜丨秦雲斷琴徹秋岩獨月彎孫鄰幾詩古壇肘傳丹篆千年術口誦黄庭内卷經鶴觀丨丨槐影裏悄無人跡户長扃吕仙翁詩仙島千尋練帶新安水萬仭花屏問政山自少雲霞居物外不多塵士到人間壺懸丨丨吞丹罷椀浸星宫呪水閒容易煮銀供客用辛勤栽果與猿攀溪童乞火朝⿰竹山鬼聴琴夜撼𣟴花氣熏心香馥馥澗聲聆耳響潺潺早晚重逢蕭塢客願隨芝盖出塵寰聶師道詩卧雲下瞰虚空臨絶澗上排烟霧倚山巔四邊險絶無猿鳥獨丨深丨二十年率于連詩跨風華山髙處是吾宫出即凌空丨曉丨臺殿不將金鎖閉來時自有白雲封陳圖南詩長生藥何用燒丹學駐顔閙非城市静非山時人若覔丨丨丨對景無心是大還馬自然詩黄庭術手種一株松未老爐燒九轉藥新成心上已得丨丨丨頭上應無白髪生寤公玉皇家翠羽旌幢仙子隊紫雲樓閣丨丨丨人間風雨易分散囬首武陵空落花王世寧詩茅氏井嘗恨清風千年欎洞天今得恣遊遨松楸古色玉壇静鸞鶴不來青帝髙丨丨丨寒丹已化𤣥宗碑斷夢仍勞分明有个長生路休向紅塵嘆二毛許堅鐺煮山川飲海龜兒人不識燒丹符子鬼難看一粒粟中藏世界二升丨裏丨丨丨瓢藏世界青山雲水窟此地是吾家後夜流瓊液凌晨咀綘霞琴彈碧玉調爐煉白朱砂寳鼎存金虎元田養白鴉一丨丨丨丨三尺斬妖邪解造逡巡酒能開頃刻花有人能學我同共看仙葩韓湘記
  女仙
  事類王母西丨丨者金女也厥姓緱氏女子之登仙得道者咸𨽻焉集仙録史記云周穆王好神仙常欲使車轍馬跡徧於天下以倣黄帝乃乗八駿之馬奔戎為右造父為御又觴西丨丨於瑶池之上丨丨謡曰白雲在天道里悠逺山川間之將子無死尚能復來祭父自鄭圃來謁諫王以徐偃之亂王乃返國宗社復安又漢武内傳云七月七日上於承華殿齋忽有一青鳥從西方來集殿上問東方朔朔曰此西丨丨欲來也有頃丨丨至乗紫雲之輦駕五色斑龍上殿自設精饌以柈盛桃七枚帝食之甘美母曰此桃三千年一結實又南窓下有人窺看帝驚問何人丨丨曰是我隣家小兒東方朔性多滑稽曽三來偷桃矣此子昔為太上仙官但務游戯太上謫斥使在人間又張君房説西丨丨降武帝殿有侍女四人帝問其名曰董雙成許飛瓊婉陵華段安香又武帝内傳云丨丨降武帝殿 命侍女王子登彈八琅之璈董雙成吹雲和之笙許飛瓊鼓靈虚之簧命法嬰歌𤣥靈之曲麻姑王方平既降蔡經家使召丨丨丨丨至年若十七八女子指爪長數寸經見之意其可爬癢忽有鐵鞭鞭其背顔真卿麻姑山仙壇記樊夫人丨丨丨者劉綱妻也鬒翠如雲肥潔如雪女仙録萼緑華丨丨丨者女仙也上下青衣顔色絶整真誥九華真妃紫清上宫丨丨丨丨是太虚上真元君李夫人之少女也昔遣詣龜山學上清道道成受太上玉書署為此號於是賜姓安名欎嬪宇靈蕭與紫微夫人俱降楊羲欲為匹偶有詩與羲同上南岳夫人魏夫人晉司徒魏舒之女劉幼彦之妻生二子學道服胡麻散茯苓丸忽有太極真人安度明方諸青童扶桑碧河暘 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)谷神王清虚真人王襲等來降授以太上寳文八素隠身羽𤣥等書三十一卷位為紫虚元君丨丨丨丨升天而去顔魯公魏夫人碑雲林夫人真誥云王媚蘭為丨丨丨丨主母第十三女玉清娥字愈意為紫微夫人王母第二十女又集仙傳雲華夫人名瑶姬王母第二十三女嘗遊東海過江上有巫山焉留連久之時大禹理水大風卒至禹因拜夫人求助夫人即授禹策檄召鬼神之書禹嘗詣之顧盻之際變化形質千態萬狀禹初甚疑後乃信夫人授以上清寳文理水之策禹拜受遂導陂決川以成功焉集仙傳上元夫人丨丨丨丨是道君弟子總領真精亞於龜臺同上又西王母既降武帝乃遣侍女與丨丨丨丨相聞侍女返云阿環再拜逺隔綘河遂替顔色近五十年時頃夫人至服赤霜之袍戴九靈夜光之冠帶雲仙火玉之佩垂鳳文琳華之綬腰流黄揮精之劍授帝以靈飛十二事乃去漢武内傳九疑山女丨丨丨中得道丨羅郁也梁簡文帝時降黄門郎王權家贈權詩及火浣布金玉條脫各一枚此女已九百嵗矣陶隠居真誥三元夫人魏夫人華存學道久之龜臺金母丨丨丨丨馮雙禮珠來降教以神訣王母擊節而歌馮雙禮珠彈雲璈而答歌顔魯公魏夫人碑嵩山神女魯女生初餌胡麻采藥丨丨見一女人以五岳真形與之漢武内傳洞庭君女唐栁毅下第歸至涇陽見一婦人牧羊曰妾丨丨丨小丨也嫁涇川次子為婢所惑得罪舅姑毁黜至此聞君將還敢寄尺牘於洞庭之隂有大橘樹君擊樹三當有應者毅如其言見千門萬户曰靈虚殿一人披紫執圭取書進之洞庭君泣曰老夫之罪使孺弱罹害言未畢有赤龍長萬丈擘天飛去俄而祥風慶雲幢節玲瓏紅粧千百中有一人即前寄書者乃宴毅於碧雲宫宴罷辭去後再娶盧氏貌類龍女妻曰予即洞庭君女也涇上之辱君能救之兹奉閨房永以為報同歸洞庭莫知其迹栁毅傳江妃解佩丨丨二女不知何許人出遊江湄逢鄭交甫不知其神也女遂丨丨與之交甫受而懐之去數十步空懐無佩女亦不見毛女食松丨丨字玉姜在華隂山中山客獵師世世見之形體生毛自言秦皇宫人秦亡入山丨丨葉遂不飢寒列仙傳𤣥女吞氣三氣八十一萬億嵗後化生𤣥妙玉女又生後八十一萬億嵗後三氣變化五色𤣥黄妙玉女口仍即吞之八十一萬億乃化從𤣥妙玉女左腋而生生而白首故號為老子𤣥妙内篇經内人服丹開元中丨丨趙雲容問申元之乞延生之藥元之與絳雪丹一粒曰汝服此必死不壊百年復生至元和末百年雲容果再生髙道傳
  詩集王母歌武皇齋戒承華殿端拱須臾王母見霓裳照耀麒麟車鮮血淋漓孔雀扇手指交梨遺帝食可以長生臨寓縣頭上復載九星冠總領玉童坐南面欲問要言今告汝帝乃焚香請此語若能鍊魄去三尸後當見我天皇所顧謂侍女董雙成酒闌可奏雲和笙紅霞白日儼不動七龍五鳯紛相迎惜哉志驕神不說歎惜馬蹄與車轍複道歌鐘杳將暮深宫桃李花成雪為看青玉五枝燈蟠螭吐火今已絶李頎藍橋詩裴航遇雲翹夫人與詩云一飲瓊漿百感生𤣥霜搗盡見雲英丨丨便是神仙窟何必區區上玉京後經過丨丨渇一舍有老嫗揖之求漿嫗令雲英與一甌漿水飲之航欲娶雲英嫗曰但得玉杵玉臼當與之後航得杵臼為搗藥遂得娶而仙云太平廣記


  古今合璧事類備要前集卷五十
<子部,類書類,古今合璧事類備要>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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