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古今合璧事類備要 (四庫全書本)/外集卷03

外集卷二 古今合璧事類備要 外集卷三 外集卷四

  欽定四庫全書
  古今合璧事類備要外集卷三
  宋 謝維新 撰
  祭祀門
  郊祭 附南北二郊分合
  禮經考索祭祀之義大率有三祀天地所以示人報本也祀聖賢所以訓人崇德也祀祖考所以教人追孝也三者行於天下則萬人順百神和此先王所以重祭祀也自今觀之祭莫大於天天行徤其道變化是以包犧氏仰而觀之以類萬物之情黄帝封禪天地少昊戴時以象天顓帝乃命南正重司天以属神髙辛順天之義堯命羲和敬順昊天至舜始肆類于上帝郊祭所從來尚矣盖以天地以王者為主聖王制祭天地之禮必於在國之郊亦曰聖王之居皇天所觀視故也然是祭也本惟於即位之初而行此禮亦不欲數也何後世則有三嵗或一嵗而數行焉本惟以天子之尊而行此禮示不可僣也何後世固有諸侯而僣用焉本惟主於尊上帝而行此禮示不可泛也何後世則有變上帝而為六天之說分南郊而北郊之議焉由是古人郊祀之禮漠然無定據矣盖至於我國朝郊祀之禮至元祐而始定設大神大示及太祖太宗配位自天地至從祀諸神凡七百七十有一焉仍詔今後南郊合祭天地依元祐七年例拖行迨南渡紹興始克行之迨今未有改也然祭不欲數亦不欲疏數則煩煩則不敬疏則怠怠則又忘三嵗一郊守為常典未為不可也而今也惟天子即位則始親郊焉至於三歳之乆則間惟舉明堂之典毋乃失之疏乎或者曰郊之費倍於明堂故郊不欲間行也然豈知祖宗自有故事由事神賞軍之外一切從儉自宜大有咸省茍從省約則三嵗一行何不可之有惟省約之未能焉此郊祭所以為希闊之典歟雖然聖人此心與天為一不以郊祭之數而此敬為之堯存亦不以郊祭之䟽而此敬為之桀亡也惟於即位之初一見天地而三年之乆間修明堂配天配帝不䟽不數揆之以古人之禮時中之義殆庶幾焉
  事類殷薦丨丨于上帝易肆類丨丨于上帝書昭事丨丨上帝對越丨丨在天並詩報天大丨丨埽地丨丨而祭於其質也天道郊所以明丨丨天位先王祭帝于郊所以定丨丨也用犢郊之祭也牲用騂尚赤也丨丨誠也並記用騂凡陽祀丨丨牲毛之郊天也禮辛日郊之用辛也周之始郊日以至注用丨丨者人君當齋戒自新耳陽位兆於南郊就丨丨也記燔柴丨丨於泰壇祭天也張氊丨丨按設皇邸以褾祀之田燭汜埽反道鄉為丨丨不命唯人聽上注謂郊祀也汜歸反道謂除郊見道越紼有䘮不祭唯祭天地社稷為丨丨行事並白氏六帖子月郊天之月而日至魯禮也三王之郊一用夏正魯以無冬至祭天於圜丘之事是以建丨之丨郊天示先有事也寅月一用夏正注建丨丨也象天地器用陶匏以丨丨丨之性象日月郊之祭也迎長至之日也注郊天丨丨丨以示人則天數王被衮以象天冕璪十有二旒丨丨丨也並郊特牲舞雲門丨丨丨以祀天禮大司樂事上帝亦越文王武王丨丨丨書立政旅上帝周禮祀上帝大宗伯禋祀丨昊天丨丨同上祈農事㐮十七年夏四月卜郊不從乃免牲孟獻子曰吾乃今而後知有卜筮夫郊祀后稷以丨丨丨也是故啟蟄而郊郊而後耕今既耕而卜郊宜其不從也左魯之郊丨丨丨禘非禮也周公其衰矣杞之郊丨丨丨也禹也宋之郊丨丨丨也契也是天子之事守也並記禮運卜不從四丨郊丨丨乃免牲猶三望非禮也左望非禮不郊而丨皆丨丨也又見上文左三年一秦始皇尊雍四畤上帝丨丨丨郊常以十月丨丨丨郊自始皇始三嵗一漢武帝初至雍郊見五畤後常丨丨丨郊増五畤漢文帝丨雍丨丨夏四月郊祀上帝始見雍郊見復五畤成帝罷甘泉諸畤後又詔丨甘泉泰畤雍丨丨復親郊下詔議漢文帝十五年春黄龍見成紀上乃丨丨丨郊祀公孫臣明服色新垣平設五廟夏四月上幸雍始郊見五帝赦天下本紀有司議宣帝本始二年詔丨丨丨曰往者朕郊見上帝西祭隴首獲白麟以饋宗廟見羣鶴武帝後元元年詔朕見上帝巡于比邊丨丨丨留止獻薦于秦畤光景並見獲白麟見前注神光集永始四年行幸甘泉郊泰畤丨丨降丨紫殿精氣感天郊饗神歌整泰壇禮皇神丨丨丨百靈賔束緼火燎芳薪紫壇遊冠青雲晉音樂志正火德光武建武二年立郊兆於城南始丨丨丨因火數立夏之日迎夏於南郊祭赤帝祝融車旗服色皆赤注郊去邑七里丨丨丨也後郊祀志除帝座晉武帝泰始二年南丨五丨丨從王肅議嵗二郊梁陳以降皆迄於隋議者各宗所師故郊丘互有變易天監二年吴操之啟報傳云啟蟄而郊郊應立春之後何終之議今之郊祭是報昔歳之功而祈今年之福故取嵗首上辛不拘立春之先後周冬至於圜丘大報天也夏正又郊以祈農事故有啟蟄之嵗自晉太始二年並圓丘方澤同於二郊是知今之郊禋禮兼祈報不得限以一途也帝曰貟丘自是祭天先農即是祈榖但就陽之位故在郊也冬至之夜陽氣起於甲子既祭昊天宜在冬至祈榖時可依古必須啟蟄在一郊壇分為二祭自是冬至謂之祀天啟蟄名為祈榖隋禮儀志嵗一郊北齊其南郊則丨丨丨玉帛載升丨丨丨丨棫樸斯燎旌回外壝蹕静郊門千乗按轡萬騎雲屯藉茅无咎掃地惟尊隋樂志籩豆有數祀昊天上帝於員丘尊罍玉幣丨丨簠簋丨丨唐志太后謝况唐則天臨朝武承嗣偽欵洛水石導使為帝遣雍人唐司泰獻之后號為賽圗於是汜人又上瑞石丨丨乃郊上帝丨丨皇后亞獻中宗將南郊詔定儀典時祝欽明郭山惲建言丨丨為丨丨禇无量與太常愽士唐紹蔣欽緒因争以為郊祀國大事其折衷莫若周禮周禮冬至祭天圓丘不以地配惟始祖為主亦不以妣配故后不得預又大宗伯凡大祭祀王后不與又内宰太皇后裸獻則賛瑶爵祭天无祼知此乃宗廟祭耳巾車内司服掌后六服為五路無后祭天之服與路是后不助祭天也惟漢有天地合祭皇后參享事末代黷神事不經見不可為法為郊祀録正元中太常禮院修撰五經考次厯代郊廟沿革之制及其工歌祀號而圗其壇屋陟降之序丨丨丨丨十卷唐禮樂志上南郊賦徐彦伯移蒲州以近畿㑹郊祭丨丨丨丨一篇孔氏帖昭謝上𤣥太宗太平興國三年詔祗見九廟丨丨丨丨伸報上帝至道元年正月十日南郊詔昨頒詔㫖將奉郊丘取來嵗之仲春丨大丨於丨丨屏去葷茹真宗祥符一年上曰太祖太宗每奉郊祀皆丨丨丨丨朕三祀圜丘並遵行之顧外廷不知耳更制藁枯仁宗慶厯十年太常言奉祠郊廟冝丨丨丨丨為藉縮酒用茅恭上帝號真宗大中祥符九年用來年正月一日上玉皇號有争南郊恭謝禮詔祕圖申錫靈祲洪均式瞻霄極之尊䖍上帝真之號來歳元日適協上帝舉冠絶未行之事報髙明洪覆之恩謹以來年正月一日詣玉清昭應宫與天下臣庶丨丨玉皇大天丨聖丨又謹以正月十一日有事于南郊行恭謝之禮裒對明靈仁宗慶厯四年南郊御札六欵洵丘祇見上帝愾聞六聖之祫丨丨丨丨之臻欵見道祖皇祐五年赦自合宫之迄饗即陽土以系誠申命攸司詳稽舊典卜日南之長晷祀上帝之圓丘前詔諸儒考正雅樂率前期而戒誓復先甲而潔齊欽翼祕宫丨丨於丨丨恭優在廟永念於前人紫營未除赤霄在望蒼璧既奠朱燎以升燔燎泰壇英宗治平二年赦就陽國郊肇禋吉土振古盛節本朝上儀因黄宫之氣萌迨南極之景至躬執圭幣潔修粢盛祼薦清廟之庭丨丨丨丨之地於時祥晏温大圓精粹和氣充塞積曀肅清兹皆諸神受祀於懐柔有美卷顧而響荅陟配烈祖神宗元豐六年南郊制奉罍以欵真宇祼鬯以享宗祊齋戒乎端誠之宫清肅乎禮神之囿丨丨丨丨對侑昊穹維太常之斿備金玉之駕迺搢大圭以為國之綴迺服大裘以倣古之文欽柴之燎四施爥煬太一圜鍾之樂六變繳繹崇丘孝奏而日月光靈游而風馬下對佑昊穹徽宗大觀四年南郊改元制乗景至之熙辰備星陳之法駕祼獻清廟初蠲饎以掲䖍謁欵紫壇遂欽柴而展采推本烈祖丨丨丨丨表潔純犧薦誠蒼玉乾端澄霽哲宗元符元年南郊制未奉皇祗之祠先嚴蒼昊之饗乗一陽之復習三嵗之常即路寢以齋居至珠庭而朝獻廣牡肆祀於假廟以詔䖍欽柴宗祈遂升壇而欵謁配侑烈祖對越明神樂成繹純禮敬勑備於時丨丨丨丨冬序晏温靈星嘉虞精意昭格雲物晏温元祐七年十一月一日冬至合祭天地于圓丘是日五鼔輦詣壇外壝百官准詔不回班自小次厯午陛外壇不設茵褥稽首跪奠致誠極恭夜月澄爽丨丨丨丨比還御按肆赦終日和燠翌日時雪如期云云又見後合祭並長編宿齋如望髙宗紹興十三年進呈郊禮丨丨丨丨祭青城幕次事上曰止是一宿不必枉費人力所有宿齋處望祭殿只随宜絞縛用蘆蓆青布之類不得侈大致齋而雪紹興十六年十一月初上丨丨丨丨作及朝獻則杲日麗空至郊夕則徹隂登壇即霽而台星明見不事華麗紹興十三年有司檢舉將來大禮依舊合用珠子坐褥上曰丨丨丨丨為主若事華麗恐非事天之意並從省約孝宗隆興三年詔曰太祖皇帝乾德元年郊祀詔書有云務從省約毋至煩勞仰見祀天之誠養民之心朕遵皇祖之典崇儉德而戒勞民除事神賞軍外其乗輿服御及中外支賞丨丨丨丨並聖政
  分饗丘圜方凡樂圜鍾為宫黄鍾為角大簇為徴姑洗為羽靁鼔靁鼗孤竹之管雲和之琴瑟雲門之舞冬日至於地上之圜丘奏之若樂六變則天神皆降可得而禮矣凡樂函鍾為宮太簇為角姑洗為徵南吕為羽靈鼔靈鼗孤竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至於澤中之方丘奏之若樂八變則地示皆出可得而禮矣隋音樂志城南北天郊在長安丨丨地郊在長安城丨所属掌治壇墠郊宫四時供張以奉郊祀武帝定丨丨丨郊祀之亊祠泰一於甘泉圜丘取象天形就陽位也祀后土於汾隂澤中方丘取象地形就隂位也成帝徙丨丨丨泰畤后土于京師始祀上帝于長安南郊杞后土於長安北郊並三輔黄圗康衡議丨丨丨宜於長安定南北郊為萬世基遂立甘泉泰畤紫壇八觚宣通八方五帝之壇周環其下有羣神之壇以尚書禋于六宗望于山川徧于羣神之義紫壇有文章采刻鏤黼黻之飾及玉女石壇仙人祠瘞鸞輅騂騎寓託焉臣聞郊壇饗帝之誼埽地貴誠尚質不敢修其文以為神祇功德至大難備庶物不足以報功惟至誠為可其紫殿飾女樂鸞輅騂騎龍馬石壇之属宜皆勿備本傳桓譚奏右將軍王商等以為長安聖王之居皇天所觀視冝徙就正陽太隂之處於是丨丨丨曰宜於長安定南北郊為萬世基天子從之本傳髙帝配光武建武元年即位于鄗祭告天地采用元始中郊祭故事二年正月初制郊兆於雒陽城南七里為圜壇八陛中又為重壇天地位其上皆南鄉西上其外壇上為五帝位其外為壝重營皆紫以象紫宫隴蜀平後乃增廣郊祀丨丨丨食位在中壇上西面北上天地髙帝黄帝各用犢一青帝赤帝共用犢一白帝黒帝共用犢一日月北斗共用牛一四營羣神共用牛四凡樂奏青陽朱明西皓𤣥冥及雲翹育命舞既送神燌爼實於壇南已地後祭祀志髙后配三十二年初營北郊雒陽城北四里為方壇四陛明年正月辛未郊别祀地祇位南面西上髙皇后配西南北上皆在壇上中嶽在未四嶽各在其方中營内海在東四瀆河西濟北淮東江南地祇髙后用犢各一五嶽共牛一四海共牛一奏樂如南郊同上加登歌隋圜丘在國南七里每嵗冬至祀昊天玉帝方丘在國隂六里南郊舞奏黄鍾取陽始化也其郊舞奏林鍾取隂始化也丨有丨丨用夏正明山賓稱伏尋制㫖周以建子祀天五月祭地殷以建丑祀天六月祭地夏以建寅祀天七月祭地自頃代以來南北二郊同丨丨丨詔更詳議山賓以為二儀並尊三朝慶始同於此日二郊為允并請迎五帝於郊并以始祖配享隋禮儀志武德祭唐武德中冬至及孟夏雩祭皇地祇于方丘神州地祇于北郊以景帝配而上辛祈穀祀感生帝于南郊祀五方天帝于明堂以元帝配開元祠𤣥宗自東都將遷西京幸并州至丨丨十一年親丨后土為蒼生祈榖自是神明昭佑累年豐登有祈必報禮之大者且漢武親祠雎上前後數四請唯舊事享后土行報賽之禮從之至十一月祀后土雎上其文曰恭惟坤元道昭品物廣大茂育暢於生成庶馮休和惠及黎獻博厚之位粤在汾隂肅恭時巡用昭舊典敬以琮幣犧牲粢盛庶品備兹瘞禮式展誠慤睿宗皇帝配神作主禮畢令有司刋石于祠所並唐禮樂志
  合祭則天親饗古者祭天於圜丘在國之南祭地於澤中之方丘在國之北所以順隂陽因髙下而事天地以其類也其方位既别而其燎壇瘞坎樂舞變數亦皆不同而後世有合祭之文丨丨萬嵗元年丨丨南郊始合祭天地睿宗有事丨丨即位將丨丨於南郊賈曽議曰云云三輔故事祭於圓丘上帝后土位皆南面則漢嘗合祭矣禇无量郭山惲等皆以曽言為然是時睿宗將祭地於北郊故曽之議寢開元合祭元宗定丨丨禮天寳元年丨丨天地于南郊終唐之世莫能改並唐禮樂志乾德合祭本朝丨丨元年丨丨將升壇有司共黄褥為道上曰朕潔誠事天不必如此命去之皇祐合祛仁宗丨丨五年南郊御禮云夫四時常禮戒在有司三嵗親祠敢稽舊典迪惟孔聖光施沖人獲執牲喧以事郊廟云云丨丨天地並祐祖宗庶幾告誠豈曰能饗惟時上帝賜朕有年至欲祼鬯酒於世室進純犧於泰畤因以昭孝範俗延祚庇民敢憚必躬以昭大報熙寧合祀神宗丨丨元年制升禋燎於泰畤丨祛丨於柔祗本建隆章哲宗元祐七年南郊制念嘗再饗乎穹昊未始祗事乎皇祗是用推丨丨丨之舊丨復奉熙寧之故實執鬯以祼太室奠玉以合兩儀嚴烈祖以配天洽百神而承宇依元祐例元祐八年詔昔嵗仲冬竭誠大祀神祇饗荅祖宗熙寧前詔有司載加集議猶欲咨度諸儒之論稽參六藝之文今後南郊合祭天地丨丨丨七年丨罷禮部集議按元祐七年彭汝礪言今應祭方澤也而合於圜丘用夏至也而用冬至何以異也是年十一月冬至合祭天地於圜丘致饗穹祇徽宗建中靖國元年南郊改元崇寧制奉神考初行之志繹紹聖申議之文將蔵事於皇祇先致享於穹昊云云祼清廟以肅將欵圓壇而拜享蒼璧既奠紫壇其升乾象粹精虛心嘉嚮和氣洋溢景光陸離並長編合祭天地髙宗紹興十三年初謁景靈宮丨丨丨丨建金雞肆赦繫年録揚子雲甘泉宫賦惟漢十世將郊上𤣥定泰畤擁神休尊明號同符三皇録功五帝迺命羣僚厯吉日協靈辰星陳而天行詔招揺與太隂兮伏鉤陳使當兵屬堪輿以璧壘兮梢䕫魖而抶獝狂八神奔而警蹕兮振殷轔而軍裝蚩尤之倫帶干將而秉玉戚兮飛𫎇茸而走陸梁於是乗輿迺登夫鳯皇兮而翳華芝駟蒼螭兮六素虬帥爾隂閉霅然陽開流星旄以電爥兮咸翠盖而鸞旗屯萬騎於中營兮方玉車之千乗聲駍𨼆以陸離兮輕先疾雷而馺遺風臨髙衍之嵱嵷兮超紆譎之凊澄登椽欒而羾天門兮馳閶闔而入凌兢是時未臻夫甘泉也迺望通天之繹繹於是大夏雲譎波詭摧嗺而成觀翠玉樹之青葱兮璧馬犀之璘㻞金人仡仡其承鍾虡兮嵌巖巖其龍鱗配帝宫之懸圃兮象太一之威神洪臺崛其獨出兮㮹北極之嶟嶟列宿乃拖於上榮兮日月纔經於柍振雷欝律於巖窔兮電倐怱於牆藩左攙搶而右𤣥冥兮前熛闕而後應門䕃西海與幽都兮湧醴汨以生川覧樛流於髙光兮溶彷徨於西青前殿崔巍兮和氏玲瓏抗浮柱之飛榱兮神漠漠而扶傾閌閬閬其寥廓兮似紫宫之峥嶸曳紅彩之流離兮颺翠氣之宛延於是天子穆然珍臺間館璇題王英蟺蜎蠖濩之中澄心清魂儲精垂恩迺感動天地逆釐三神靡薜荔而為席兮折瓊枝以為芳吸清雲之流霞兮飲若木之露英集乎禮神之囿登乎頌祇之堂建光耀之長旓兮昭華覆之威威陳衆軍於東阬兮肆玉䭾而下馳漂龍淵而還九垠兮窺地底而而上迴攬道德之精剛兮侔神明與之為資於是欽柴宗析燎薰皇天招搖太一舉洪頥樹靈旗樵蒸焜上配藜四施肹蠁豐融懿懿芬芬繽暗靄兮降清壇瑞穰穰兮委如山事畢功𢎞迴車而歸天閫決兮地垠開八荒協兮萬國諧天聲起兮勇士厲雲飛揚兮雨霶霈于胥德兮麗萬世亂曰崇崇圜丘隆隱天兮登降峛崺單埢垣兮増宫參差駢嵯峨兮岭巆嶙峋洞无涯兮上天之滓杳旭卉兮聖皇穆穆信厥對兮來祗郊禋神所依兮徘徊招揺靈棲遲兮輝光眩曜降厥福兮子子孫孫長無極兮顔延年郊祀歌夤嵗寳命嚴恭帝祖炳海表岱系唐胄楚靈監睿文民属睿武奄受敷錫宅中拓字亘地稱皇罄天作主月竁來賓日際奉土開元首正灑人樂舉六典聫事九官列序有牷在滌有潔在爼以薦王衷以荅神祐維聖饗帝維孝饗親皇乎備矣有事上春禮行宗祀敬達郊禋金枝中樹廣樂四陳陟配在京降德在民奔精昭夜髙燎煬晨隂明浮爍沈禜深淪告成大報受釐元神月御按節星驅扶輪遥興逺駕曜曜振振潘安仁閑居賦若乃背冬涉春隂謝陽施天子有事于柴燎以郊祖而展義奏鈞天之廣樂備千乗之萬騎服振旅以齊𤣥管嘒嘒而並吹煌煌乎兹禮容之壯麗而王制之巨麗也韓退之聖德詩乃以上辛於郊用牡除于國南鱗筍毛笙廬幕周施開掲磊砢獸盾騰拏圓壇帖妥大兵四羅旗常婀娜駕龍十二魚二雅雅霄升于丘奠璧獻斚衆樂驚作轟豗融冶柴熖噓呵髙靈下墮云云杜甫有事南郊賦練時日就陽位先是春官修頌祇之書獻祭天之紀掌次閱氊邸之則封人考壝宫之㫖司門轉致乎牲牢之繫小胥專達乎懸位之使二之日朝廟之禮既畢天子蒼然視於无形澹然若有所聽旌門坡陁以前騖彀騎反覆以相經頡曾城之軋軋軼萬方之熒熒駟道端而如砥浴日上而如萍制翠旄於華盖之角轉黄屋於鈎陳之星地回回而風淅淅天泱泱而氣青青甲胄乗陵轉迅雷於荆門巫峽玉帛清廻霽夕雨於瀟湘洞庭聲明通於純粹溟涬為之垠堮駟蒼螭而蜿蜒若無骨以柔順奔鳥攫而黝蟉徒有勢於殺縛朱輪竟野而杳冥金鋄成隂以結絡上方將降帷宫之綝縭屏玉⿰⾞⽝以蠖畧人門行馬拱乎合沓之場皮弁大裘始進於穹崇之幕衝牙鏗鏘以將集周衞轇轕而咸若月窟黒而扶桑寒田燭稠而曉星落雲菡萏以張盖春葳蕤而建杓簪裾斐斐罇俎蕭蕭方面曲折周旋寂寥必本於天王宫與夜明相射動而之地山林與川谷俱標於是乎官有御事有職所以敬鬼神所以勤稼穡所以報本反始所以度長立極𤣥酒明水之尚越席疏布之則必取先於稻秫麴蘖之勤必取著於紛純文繡之飾由是播其聲音陳乎節奏變方形於動植聽宮徵於砰𥕤既而膟膋挂𦊰柴燎窟瑰騞擘砉赫葩斜晦潰電纒風升雪颯星碎拂勿⿰濚渺溟蓯淬雷公河伯或𩣚騃以脩聳霜女江妃乍紛綸而晻曖執紱秉翟朱干玉戚鼓瑟吹笙金支翠旌神光倐斂祀事孔明於是涾沲兮漫汗紆餘乎經營浸朱崖而灑朔漠洶暘谷而濡若英𤣥澤澹竚乎无極殷薦綢繆乎至精爾乃孤卿侯伯羣儒三老稽首曰臣聞燧人氏已往法度難知文質未變太昊氏繼天而王以木傳子虞夏殷周煥炳葱蒨伏惟道祖視生靈之⿰裂醜害馬之蹄齧呵五精之息肩考正氣之無轍累聖昭洗中祚觸蹶氣慘黯乎暗夜之妖勢迴薄乎龍蛇之孽陛下撫紫極之將頽拾清氛於己缺罏之以仁義鍛之以賢哲九五之後人人自以遭唐虞四十年來家家自以為稷卨上曰吁昊天有成命惟五聖以受我其夙夜匪遑定寔用素樸以守于嗟乎麟鳯胡為乎郊藪夫聖以百年為鶉𪆪道以萬物為芻狗於是黙然而徐思終將固又固之意不在抑殊方之貢亦不必廣無用之祠金馬碧雞非理人之術珊瑚翡翠此一物何疑奉郊廟以為寳增怵惕以孜孜况大庭氏之時六龍飛御而歸王荆公議三聖並侑劄子推尊尊以享帝義之至推親親以享親仁之極尊尊不可以瀆故郊無二主親親不可以僣故廟止其先今三后並侑欲以致孝也而適所以瀆乎享帝後宫有廟欲以廣恩也而適所以僣乎享親推存事亡則非所以寧親也臣等今詳議欲乞各如禮官所議王荆公議郊祀壇制劄子先王所以交於神明壇坎牲幣器服時日形色度數莫不依其象類易曰一隂一陽之謂道乾陽物也坤隂物也冬日至祀天於地上之圜丘所謂為髙必因丘陵而因天事天也夏日至祭地於澤中之方丘所謂為下必因川澤而因地事地也盖陽以圓為形其性動隂以方為體其性静天陽而動故祀於地上之圓丘而禮神以蒼璧璧亦圓也地隂而靜故祭於澤中之方丘而祀神以黄琮琮亦方也合祀天地為圓壇而於國陽之地上豈聖人以類求神之意哉熙寧郊儀祭皇地示壇八角祭神州地示壇廣四十八步髙五尺今則變方為圓壇神州築方壇而復無坎皆不應禮伏請皇地示神州地示為方壇壇之外為坎庶協古制王荆公議不合燔燎劄子伏為北郊所祭皇地示并神州地示秖合坎瘞自來却如祭天升煙之義别建一壇燔祝版臣昨累次具狀奏聞乞行改正雖𫎇聖㫖下有司詳定又縁所定壇壝儀注條件不少考求典故未能遽革伏覩今月二十一日神州地示亦依襲故常泥飾壇燎依舊行事臣昨亦備述自古以來祭祀皆為瘞坎盖取就下求隂之義及考先儒所祭地示即无槱燎之文伏覩國朝祀儀所載祀辭亦曰瘞儀却行燔燎之禮顯是從來差錯恐瀆于神欲乞不𠉀詳定諸壇壝等制度先次考正今來瘞埋之義更不於壇上燔燎祝版以别天神地示之異上副陛下修誠致孝肅恭祀享之意奏聞𠉀勑㫖狀前批送太常禮院本所謹案古者祀天神燎柴登煙祭皇地示埋瘞盖燔柴則廾煙于上瘞埋則達氣于下求神必以其類故也王涇唐郊祀録凡祭祀地示則為瘞埳於神壇之壬地方深取足容物祭訖置牲幣祝饌於其中而埋之熙寧祀儀皇地示神州地示皆為燎壇方一丈髙一丈有二尺開上南出方六尺在壇南二十步内地祭大社大稷又設燎紫於西神門外道北以地示而同之天神之祀殊悖於禮所有今來王某起請實合禮制伏請自今祭皇地示神州地示大社大稷其祝版與牲幣饌物並瘞於埳更不設燎所有皇地示神州地示州地示燎壇並乞除去
  詩集嚴祀事燦燦辰角曙亭亭寒露朝川原共澄映雲日還浮飄上宰丨丨丨清途振華鑣圓丘峻且坦前對南山標韓退之和李相公 事南郊覧物興懐呈一二知舊降大君太一天壇丨丨丨屬車龍鶴夜成羣春深玊藻寒初落露拂金莖曙欲分三代樂迴風入律四溟歌駐水成文千官不動旌旗下日照南山萬樹雲曹唐大禮詩奉嚴蠲端職恭瘞祀飭躬丨丨丨淑氣符首節光風臨上年梁傳昭敬明祀惟皇丨丨丨云云森陳羽林騎肅穆虎賁弓王褒星斗垂光丨丨丨丨燭紫壇云云欲識懽心從四海鈞天一曲引迴鸞吴升霜露凝感丨丨丨宸丨肅僾動天引謝莊公規盛典列聖丨丨修丨丨萬方和氣助升煙錢勰郊祀詩靈圉仙遊日月圓丘吉前期告上清朅來修祀事齋潔奉祗明丨丨賔瑶館丨丨列玉京丹青浮象魏盛典照蓬瀛蔣之奇奉勑宿齋於上清館祥官詩德澤恩光傳警千門寂南郊綵仗迴但驚龍再見誰識日雙開丨丨施雲雨丨丨變燼灰閱兵貔武振聽樂鳯皇來唐觀南郊迴仗詩龍常玉勒舞風汎丨丨輪霞浮丨丨謝莊龍駕鳯笙五岳移丨丨十洲迴丨丨陳𢎞祥輝嘉氣孝湏三后配禮重一郊尊翠羽來千仗鳴鐃下九闗服維周冕盛樂自舜韶温未酌羣靈墮先祠萬玉犇黄流凝夕祼紫熖亘宵燔星拱低宸幄雲回䕶帝轅丨丨新日月丨丨浹乾坤曠古歸鴻鑠函生躍至恩欽惟齋恪志迎福在元元王岐公郊祀慶成詩靈光瑞霧帝出乗昌運天心予太平文章三代繼制作七年成大祀乾坤合剛辰日月明泰壇朝掃地魄寳夜垂精仰御圜蒼盖環觀海岳城北冥為朔易西極薄攙搶升燎丨丨合迴鸞瑞氣迎需雲遍枯槁解雨澤勾萌可頌非天德因箴亦下情民言知可酌帝謂本無聲節用因崇儉蘄年在好生無心湏格物克己自銷兵化國安新政孤臣反舊耕還將清廟什留與野人耕東坡郊祀禮成詩方士朝仙杖漢統千齡接虞衡七政齊德馨天自饗容侵古猶稽輿衞勾陳北衣冠觀闕西雨先清道蹕寒避禮神圭丨丨丨丨丨宮垣挾御圭廟芝楹疊璧帝樂字連奎虚次尤祗慄懐親極慘悽珠旒依玉色蘭炬映璇題兩相初扶翼崇壇六降隮髙靈森欲墮諸福應如携燎夜壇三燭凌霜甲萬犀宗燔申寳酌祕檢䕶金泥奉引星辰爛旋歸錦繡迷端門臨五鳯步輦駐雙霓日照雲裳委風含綵筤低和聲翔四表嘉澤浸羣黎盛事真寥廓微生荷奬提侍祠叨執爵著籍繆通閨異寵何其報孤忠誓不睽裁詩獨愁晚猶得並鳬鷖張于湖賀郊祀慶成詩吉土兆精禋祀教民昭孝天惟德是親太宫嚴大饗丨丨丨丨丨禮樂三王盛梯航萬國賔恩沾羣動洽慶與一陽新奉册尊長樂均釐及衆臣不湏雲物瑞和氣洽人神歐陽永叔南郊慶詩竹宫歌毖祀盛禮郊儀肅純音帝樂清葳蕤飄翠羽赫奕展華旌鳯邸光交覆鸞旗色共明繽紛拂葩盖輝映雜緌纓且異文竿飾非同翿舞名丨丨丨丨丨雅曲播遺聲歐陽公翠旌詩靈祇攄景光君不見昔日西京全盛時汾隂后土親祭祠齋宫宿寢設厨供撞鍾鳴鼔樹羽旗回旌駐蹕降靈場焚香奠醑邀百祥金鼎發食正焜煌丨丨煒𤍞丨丨丨埋玉陳牲禮神畢舉麾上馬乗輿出彼汾之曲不可遊木蘭為楫桂為舟櫂歌微吟綵鷁浮簫鼓哀鳴白雲秋觀娱宴洽賜羣后家家復除户牛酒聲明動天樂无有千秋萬歳南山壽李嶠汾隂行













  古今合璧事類備要外集卷三

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。