古今說海 (四庫全書本)/卷050

卷四十九 古今說海 卷五十 卷五十一

  欽定四庫全書
  古今説海卷五十
  明 陸楫 編
  説淵三十别傳三十
  崔煒傳闕名
  貞元中有崔煒者故監察向之子也向有詩名知於人間終于南海從事煒居南海意豁如也不事家産多友豪俠不數年財業殫盡多棲止佛舍時中元日番禺人多陳設珍異於佛廟集百戲于開元寺煒因閒翫見乞食老嫗因蹶而破他人之酒甕當壚者毆之計其直僅一緡煒憐之為脱衣償其所直嫗不謝而去異日又來乃告煒曰謝子脱吾難吾善灸贅疣今有越井岡艾少許奉子每贅疣灸一炷當即愈不獨愈疾且兼獲美艷煒笑而受之嫗儵亦不見後數日因遊海光寺遇一老僧贅生于耳煒出艾試灸之應手而落其僧感之謂煒曰貧道無以奉酬但轉經以資郎君之福祐耳此山下有一任翁者藏鏹巨萬亦有斯疾君子能療之當有厚報請為書達焉煒曰然任翁一聞喜躍禮請甚謹煒因出艾一爇而愈任翁告煒曰謝君子痊我所苦無以厚酬有錢千萬奉子幸且從容無草草而去因被留欵煒素善絲竹能造其妙聞主人堂中琴聲乃詰家童曰主人之愛女也因請琴彈之女潛聴而有意焉時任翁家事鬼曰獨神每三嵗必殺一人饗之期已逼矣求人不獲任翁與其子私計之曰門下客既無血屬可以為饗嘗聞大恩尚不報況愈小疾乎遂令具神饌俟夜半擬殺煒已潛扃煒所處之室而煒不之悟是女密知之潛持刀於牕隙間告煒曰吾家事鬼今夜當殺汝而祭之汝可以此破牕遁去不然少頃死矣此刀亦望將去無相累也煒聞恐悸流汗以刀斷牕欞攜艾躍出拔鍵而走任翁俄覺率家僮十餘輩持刃秉炬逐之六七里幾及之煒因迷道失足墜于大枯井中追者失蹤而返煒雖墜井為槁葉所藉幸而不傷及曉視之乃一巨穴深百餘丈無計得出四旁嵌空宛轉可容千人中有一白蛇盤屈可長數丈光照穴中前有石臼巖上有物滴下臼中如飴蜜蛇就飲之煒察蛇有異乃詣蛇稽顙謂之曰龍王某不幸墜于此願王憫之而不為害因飲其餘遂不饑渴細視蛇之唇吻亦有疣焉煒感蛇見憫欲為灸之而無燭不遂須臾忽有飄火入穴煒乃然艾啓蛇而灸是疣應手墜地蛇之飲食久以妨礙及去頗以為適遂吐徑寸珠酬煒煒不受而啓蛇曰龍王能施雲雨陰陽莫測神變由心行藏在已必能有道拯拔沈淪儻賜挈維得還人世則死生感激銘在肌膚但遂歸心不願懷寶蛇遂吞珠蜿蜒將有所適煒即再拜跨蛇而出去不由穴口只於洞中行可數十里其中幽暗若漆但蛇之光燭兩壁時見繪畫古丈夫咸有冠帶最後觸一石門門有金獸齧環洞然明朗蛇抵此不進而卸下煒煒將謂已達人世矣入戶但見一室空闊可百餘步穴之四壁皆鐫為房室當中有錦繡數間垂金泥紫帷更飾以珠玉炫晃如明星之綴帳前有金爐爐上有蛟龍鸞鳳龜蛇燕雀皆張口噴出香煙芬芳蓊鬱傍有小池砌以金璧貯以水銀鳬鷖之類皆琢瓊瑤而泛之四壁有床咸飾以犀象上有琴瑟笙簧鼗磬柷敔不可勝記煒細視手澤尚新乃恍然莫測是何洞府也良久取琴試彈四壁户榻皆啓有小青衣出而笑曰玉京子已送崔家郎君至矣遂却走入須臾有四女皆古鬟髻曳霓裳之衣謂煒曰何崔子擅入皇帝𤣥宫邪煒乃捨琴再拜女亦酬拜煒曰既是皇帝𤣥宫皇帝何在曰暫赴祝融宴爾遂命煒就榻鼓琴煒彈胡笳女曰何曲也曰胡笳也曰何以為胡笳吾不曉也煒曰漢蔡文姬即中郎邕之女也被虜没于胡中及歸感胡中故事因撫琴而成斯弄象胡中吹笳哀咽之韻女皆恬然曰大是新曲遂命酌醴傳觴煒乃叩首求歸詞㫖頗切女曰崔子既來皆是宿分何必怱遽幸且駐淹羊城使者少頃當來可以隨往謂崔子曰皇帝已配田夫人而奉箕箒然便可相見崔子莫測所由未敢應荷已命侍女召田夫人田夫人不肯至曰未奉皇帝詔不敢見崔家郎君再命不至女謂煒曰田夫人淑徳美麗世無儔匹願君子善奉之亦宿業耳夫人即齊王女也崔子曰齊王何人也女曰王諱横昔漢初國亡而居海島者逡巡有日影入照坐中煒因舉首上見一穴隱隱然覩人間天漢耳四女曰羊城使者至矣遂有一白羊冉冉自空而下須臾至座間背有一丈夫衣冠儼然執大筆兼封一青竹簡上有篆字進於香几上四女命侍女讀之曰廣州刺史徐紳死安南都䕶趙昌充替女酌醴飲使者使者唱喏謂煒曰他日須與使者易服葺宇以相酬勞煒但唯唯四女曰皇帝有勑令與郎君國寶陽燧珠將往至彼當有胡人具十萬緡而易之遂命侍女開玉函取珠授煒煒再拜而捧之謂四女曰煒不曽朝謁皇帝又非親族何遽見遺如是女曰郎君先人有詩于越臺感悟徐紳遂有修葺皇帝愧之亦有詩繼和賚珠之意已露詩中不假僕説郎君豈不曉耶煒曰敢遂請皇帝詩女命侍女書題于羊城使者筆管上云千嵗荒臺隳路隅一煩太守重椒塗感君拂拭意何極報爾佳人與明珠煒曰皇帝原何姓字女曰已後當自知耳女又謂煒曰中元日須具美酒豐饌于廣州蒲澗寺靜室吾輩當送田夫人往煒遂再拜告去欲躡使者之羊背女曰知有鮑姑艾可留少許煒但留艾不知鮑姑是何人也遂留之瞬息而出穴復于平地遂失使者與羊所在望其星漢時及五更矣俄聞蒲澗寺鐘聲遂抵寺僧人以早糜見餉遂歸廣平崔子先第舍税居至日往主人舍詢之已三年矣主人謂煒曰子何所適而三秋不返煒不實告開其户塵榻儼然頗懷悽愴問刺史徐紳果已死而趙昌替矣乃抵波斯店潛鬻是珠有老胡人一見遂匍匐禮拜曰郎君的入南越王趙佗墓中來不然不合得斯寶葢趙佗以珠為殉故也崔子乃具實告方知皇帝是趙佗也佗亦曽稱南越武帝耳遂具十萬緡而易之崔子詰胡人曰何以辨之曰此大食國寶陽燧珠也昔漢初趙佗使異人梯山航海盜歸番禺今僅千載矣我國有能𤣥象者言來嵗國寶當歸故我王召我具大舶之資抵番禺而搜索今日果有所獲矣遂出玉液而洗之光鑑一室胡人遽泛舶歸大食去煒得金遂具家産然羊城使者竟無影響忽有事于城隍廟見神像有類使者又覩神筆上有細字乃侍女所題也方具酒脯而奠之兼重粉繪及廣其宇是知羊城即廣州城廟有五羊焉又徵任翁之室則村老云南越尉任囂之墓耳又登越王殿臺覩先人詩云越井岡頭松柏老越王臺上生秋草古墓千年無子孫野人踏踐成官道兼覩越王繼和詩蹤迹頗異乃詢其主者主者曰徐大夫紳因登此臺感崔侍御詩故有粉飾臺殿所以煥赫耳後將及中元日遂豐潔香饌甘醴屇于蒲澗寺之僧室夜半果四女伴田夫人至容儀艶逸言㫖澹雅四女與崔生會飲諧謔將曉告去崔子遂再拜訖致書達於越王卑辭厚禮敬荷而已遂與夫人歸室因詰夫人曰既是齊王女何以逺配於南越夫人曰某國破家亡遭越王所虜以為嬪御王薨因以為殉乃今不知是幾時也看烹酈生如昨日耳每憶故事不覺潸然煒問曰彼四女者何人也曰其二東甌越王搖所獻其二閩越王無諸所獻也俱為殉耳又問曰昔四女云鮑姑何人也曰鮑靚女葛洪妻也多行灸道於南海耳煒方歎駭昔日乞丐之老嫗焉又曰四女呼蛇為玉京子何也曰安期生常跨斯龍而朝玉京故號之玉京子耳煒因在穴飲龍之餘肌膚少嫩筋力輕健後居南海十餘載遂散金破産棲心道門挈室同往羅浮訪鮑姑後竟不知所適




  古今説海卷五十

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1926年1月1日之前出版。