古樂制度
作者:蘇軾 北宋
本作品收錄於《東坡全集‎

問。聖人之治天下,使風淳俗美者,莫善於樂也。去聖既遠,咸莖韶濩,間無遺聲。所可見者周之制。而《周官》苦戰國附益,傳籍出暴秦之煨燼,其記載亡幾,又復駁異難較,雖傳稱神瞽考中聲以立鈞出度,則律先於度,《周官》由嘉量然後見聲,則量先於律。傳載先王作七聲,而《周官》之法,則曰「黃鐘為官,大呂為角,大簇為徵,應鐘為羽」。則聲止於四而闕其三,律同其三而異其二。至於其間雖有制度,反復可見,而先儒說釋,又加謬妄。歌奏二事而曰相通,其音果和耶?圜極兩統皆有所避,其法果當耶?法之二三,樂不可正,後世雖欲淳天下風,美天下俗,將何以哉?

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