君子傳
作者:葉受 
本作品收錄於《廣羣芳譜/卷029

君子諱蓮,或又謂諱菡萏,字芙蓉,相傳為神仙家流,世居太華山玉井中。始祖有諱碧藕者,壽千歲,成周時,因西王母進見穆天子,陪宴瑤池上。子孫散處,其根泒世襲其名,亦曰藕,咸潔白聰明,意氣清虛,自以仙流,弗與生民伍。隱遁不見於世,苟可蔽身,雖污泥重淵沒齒不怨。時人為之謠曰,平生水雲姿,七星羅心胸,豈無絲毫益,上裨天子聰,而不自薦達,胡為乎泥中。藕聞亦不介意,世有好而訪之者,輙強與歸,竟不辭謝,第求澡雪以徃,任其指使,或療渴治病,養老慈幼,娛賓客,供祭祀,靡不順承,雖刳股臠體,不憚。藕生茄,茄端楷離立,屹然有出塵之志。茄生荷,荷為人圓渾,能紉緝為衣,與楚畹蘭氏齊名,見稱於三閭大夫。又嘗為桮棬,屈體輪囷如象鼻狀,授客吸酒,號碧筒杯。東坡見其遺製,酌酒試之,歎曰,碧盌既作象鼻彎,白酒猶帶荷心苦。藝絕當時,後人無能效之者。傳十葉至君子,君子質羸氣盈,心芳貎溢,內視欿然不足,外觀佩服鮮整,光曄可愛,盡得羽化之術,飄然有高世之志,因辟穀於人間,世無所好,惟日引清漣以自娛。濯古有東昏侯寵貴嬪,愛君子姿色,令與潘妃進履,君子愀然,侯範金肖像代焉。唐明皇鑿太液池,與楊貴妃遊宴其中,近臣將相或不得時至,君子侍從其間,不少刻舍左右,會祿山之亂遂引去。釋有金仙氏,雅知君子齋潔,留參侍世尊,君子惡其異己,不果留,釋剡木勒像遣之。自是流落江湖,甘同草芥,不希薦達。番禺程九齡遇諸巷,望見驚喜,亟拜曰,吾先夫子從周先生遊,周先生友愛君子,君子吾先夫子師友也,敢不拜。時薰風徐來,君子欣然起舞,笑媚相迎,恨相見之晚。九齡固請以歸下榻,貯壺汲清漣以奉,顧諸子姓曰,君子吾方外友也,可善事之。日鉤簾去屏蔽,灑掃左右,惟恐失君子歡。君子不時見,每盛夏,東日方興,振衣起立,吟風灑露,逍遙欣躍,已而徘徊顧望,移午斂體握固,噤不露半唇,數日卸服,委其心而蛻去,至時復來,來去皆在壺中,人莫能窺其跡。九齡益奇之,謂曰,昔費長房遇壺公,能答鬼使社,今吾其為長房乎,因自號小壺公。神仙家自希夷之後不傳世,無能知者,君子知之亦欲傳世,顧非其人,雖傳不解,嘗以其畧示九齡,不盡解,因俟其去而視其遺玉蛹纍纍,私啖之,瓊液滿嚥,兩臉駸駸君子之色。君子歸九齡,有異人過而相曰,何物老媼生此寧馨兒,神清骨潤,徃來人世,壽未可量也。昔見其浴漢昭帝柳池中,芳氣襲人。又見其在華山頂上,人得其丹服之,輙羽化,今已數百年,顧在此。九齡聞之愈敬,信服之不少怠。

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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