吳風錄
作者:黃省曾 

學士宋文憲公(濂)。嘗曰:「古人為學,必使心正身修,措之行事,俯仰無愧而已。繁辭復說,道之蔽也。」尤篤於倫品。與人交,和易任真,內誠外恕,一見信服,汲引後學,如恐不及。平居、布衣、疏食,無異貧士。或勸為子孫計,曰:「富貴,一家物哉,我乃所以遺之也。自少至老,未嘗一時去書致仕。居青蘿山,閉門纂述,人不見其面。權要索文者,非其人,雖置金滿橐,一字不與;縱與之,亦不受饋。」日本使奉敕請文,以百金為獻,公卻不受。上以問公,公對曰:「天朝侍從之臣而受小夷之金,非所以崇國體也。」

參政陶姑孰郡公(安)。上與儒臣論學術,公對曰:「道之不明,邪說害之也。」上曰:「邪說害道,猶美色眩目,鮮不為惑,自非豪傑不能決去。夫邪說不去,則正道不興;正道不興,天下烏得而治?」公頓首曰:「主誠探本至論。」

楊文敏公(榮)。大台魯中丞(穆)。登進士後還鄉,杜門讀書,絕跡謁請。嗣戒行還京,有司具腆贐贈之,固辭弗受。或曰:「行以贐禮也,奈何拒之?」魯公曰:「筮仕之始,未有分毫益於鄉里,而先厲之,忍乎?」嗣拜監察御史,尋擢福建僉事,摧抑豪右,無所顧避。文敏時執政,家人有犯者,亦不少貸。文敏以為賢,特薦於宣廟,遂拜僉都御史。魯公歷仕二十餘年,家無餘貲,被服如寒士。卒之日,家無以殮,賴諸公卿賻,始克襄事跡。公終始若此,於文敏之知可謂亡負矣。

楊文定公(溥)。執政時,其子自鄉來省,至京邸,公問曰:「一路守令聞孰賢?」其子曰:「兒道出江陵,其令殊不賢。」曰:「云何?」曰:「即待兒苟簡甚矣,乃天台范理也。」文定默識之,即薦升德安府知府,甚有惠政,民到今頌之,再擢為貴州左布政使。或勸范當致書謝,范公曰:「宰相為朝廷用人,非私理也。何謝?」竟不致一書。逮後文定卒,乃祭而哭之,以謝知己云。

楊文懿公(守陳)。以洗馬乞假覲省,行次一驛,其丞不知其為何官,公與之坐,而抗禮卒然問曰:「公職洗馬,日洗幾馬?」公漫應曰:「勤則多洗,懶則少洗,無定數也。」俄而報一御史且至,丞乃促令讓上舍處之。公曰:「此固宜然,待其至而讓未晚也。」比御史至,則公門人也,跽而起居。丞乃睨御史不見,蒲伏堦下,百狀乞憐。公卒亦不較,歸則讀書田間,不輕謁官府。時陸司寇卒,有御史過而不吊也。公欲警之,於其求謁,令閽人辭曰:「適聞吊陸尚書,先至彼以候,以故失迓。」御史旋復詣陸。先令其子主事君至彼辭曰:「家大人遲。」公良久不至,乃歸,其人頗慚。公偉才高第,藻詞淵學,藝林推為雄長。而介潔自持,未嘗干求,恩澤為翰林五品者,十有六年而不調。權倖有欲引之者,使所親諭意,公語所知曰:「吾猶婺婦也,茹荼積久,乃以白首改節耶?」濡遲散秩,竟以三品終。

李文正公(東陽)。幼負俊才,藉有清譽,藝林推為神駿,雲路比之祥鸞,其推轂天下士孜孜如不及也。其為相也,會逆豎劉瑾亂政,毒螫縉紳。公委曲周旋,多所全濟,眾頗賴之。蓋瑾竊太阿之柄,大肆憑陵,目中已無天子,獨公以素望稍加欽重。其清約之操出自性成,冬月不爐,披冊操觚,不勝其慄,輒就日而暴之,日移亦移,其儉如此。余家尚書(那奇),公門人也,一日侍坐,有興化守者亦公門下士,以覲事至京,緘兩帕四扇,令從吏饋公。公曰:「扇以染翰固可,但多帕奈何?」吏頓首於庭,乃啟緘取扇而歸其帕云。即此一事,古風可想已。

于肅湣公(謙)。被害時,籍其家,無長物,惟上賜盔甲袍帶。未幾,代公尚書陳汝言敗,上曰:「于謙囊橐磬懸,汝言贓穢山積,賢否相去,奚啻天淵?」石亨,害公者,從旁聽上言,低頭大慚。

章文懿公(懋)。公任翰林時,朝廷舉張燈故事,時命下詞臣詠詩。公率同官莊㫤、黃仲昭,援蘇長公疏意直諫,忤肯左遷。尋陞僉事,年未及艾,即力辭官。歸,力田自給,四方學者雲從。家貧,刈蔬脫粟而餉之。或諷為文章,曰:「弗暇。」或請著述,曰:「儒先之言至矣盡矣,刪其繁蕪可也。」弘治中,薦起為南監祭酒,以母喪,力辭。詔增設司業廳,以居終製赴官。世廟初,進南禮部尚書致仕。公嘗謂門人董遵曰:待客之禮,當存古意。今人多以酒食相尚,非也。聞薛文清公居家留客,止用以雞黍盛以瓦器,酒三行就飯而罷。又魏文靖公居家,客至必留飯,止一肉一菜。雖不之公府,必回訪舟次;有所相遺,必答禮,不虛受人惠。此二公可法云。

羅文毅公(倫)。性慷樂善,不疑人欺。自少勵志聖賢之學,嘗曰:「舉業非能壞人,人自壞之耳。」郡守嘉其學行而憐其貧,命邑令周之,謝弗受。成化丙戌,廷對幾萬言,指切時弊,拳拳以格君務學為說,中稱引程正叔「親賢士大夫之時多,親宦官宮妾之時少」語,執政欲節其下句,不從。賜及第,授官修撰,後會大學士李賢遭喪去,朝廷留之,公詣其第,告以不可。踰數日,歷陳起復非是,援宋富弼及劉珙故事,疏奏忤旨,落職,提舉泉州市舶。明年,商文毅相,召復原官,尋改南京。聞白沙陳先生緒論,慕之,以疾辭歸,時與來往。居金牛山,山有洞,名曰「太玄」,結茅以居,取給於隴畝,往來其樵牧。受徒講學,以注經為業,若無意見世者。嘗欲仿古置義田贍族,或助之堂食錢,弗受。一日訪友,值嚴寒,衣單縷,凍不可忍,入其書室,擁衾而坐。友人知,解衣衣之。行遇乞人僵於途,輒解以覆之去。客晨至留飯,妻語其子曰:「瓶粟罄矣。」之鄰舍干之,比舉火,日已近午,亦曠然不以為意。大率義之所在,毅然必為,人之毀譽欣戚,事之成敗利鈍,己之死生禍福,皆所不顧云。

吳文定公(寬)。歷官翰林坊,詹侍康陵東宮,宮中侍豎不欲太子近儒臣,數移事間講讀。公率宮僚上疏諫(詳《實錄》)弘治十七年,集議孝肅太后祔葬廟禮,廷臣皆是公言。定議,上喜,謂「大義深恩,并行不悖」云(詳《實錄》)。公為人靜重醇實,無慨慷激烈之行,而能以正自持,遇有不可,未嘗碌碌苟隨。好古,力學至老不倦,於權勢榮利則退避如畏。又篤厚倫誼,未第時嘗讓貢於其友。同年賀解元遘疾京師,歸其家朝夕視之,死為服一月喪,其篤友誼如此。既官尚書歸,至裏第步行,未嘗乘輿。謝文正公(遷)。初入翰林,有御史驟陞都憲,臺中循例丐公言為賀文。公諗其人素不為公議所與,竟辭不作。

王文恪公(鏊)。公初授翰林,閉門力學,避遠權勢。弘治中,補充經筵講官,中官李廣怙寵干政,公進講意存諷諫。上退,謂左右曰:「講官云云,意指若曹也。」後廣敗,大臣多被汙,公獨不與戚畹。壽寧侯與公有連,絕不與通,歲時問遺,輒麾去。或以為過,公曰:「昔萬循吉攀附昭德,吾嘗恥之,乃今自附壽寧耶?」

鄒立齋公(智)。年十六,發解蜀省,迎宴日,閭巷睹者藉藉歎羨。公馬上占絕句云:「龍泉山下一書生,偶占三巴第一名。世上許多難了事,市兒何用喜相驚。」比上春官時,鄉里一尊官見而欣羨之,謂曰:「某省一解元與子相若,可一訪否?」尊官蓋俗輩,第羨其均以妙齡掇巍科云爾。公初以其為同志也,亟訪之,才晤坐已,其人忽問曰:「子省榜首坊金,視眾舉子為增幾何?」公大恚,即拂衣起,不答而出。吁!燕雀安知鴻鵠志也!黃人謂王孝先曰:「狀元試三場,一生吃著不盡。」孝先艴然曰:「平生志不在溫飽。」類此公。既第,選館中,秘應詔陳言,諭「進君子,退小人」,大忤權貴,謫某州吏目。公年雖不永,未竟所志,其閎議偉節,到今燁然烈矣。

朱恭靖公(希周)。公仕至南塚宰,歸裏吳中。市貨溢衢,紛華滿耳,入公之室,蕭然如村落中,見野翁環堵,出與賓客遊,魚魚雅雅,宛然一邑庠中舊時弟子。後生間有小不檢,則相戒曰:「恐朱先生知也。」

王文成先生(守仁)。家居時,里人有求鬻其產者,先生辭卻已。一日,先生偕董從吾、王汝止諸門弟遊山,偶經其處,睹其風景佳勝,衷默悔前之未收也,忽惕然內訟曰:「是何心哉?有貪心便無恕心矣!」且悔且訟,兩念交戰膺中,行里許始化,徐以告從行諸弟曰「克已之難如此」云。

魯文恪公(鐸)。為舉人時,屬遠行,遇雪雨泥濘,夜止旅舍宿,憐馬卒寒苦,即令臥之衾下,因賦詩云:「半破青衫弱稚兒,馬前怎得浪驅馳?凡由父母皆為子,小異閭閻我卻誰!事在世情皆可笑,恩從吾幼未難推。泥途還藉來朝力,伸縮相加莫漫疑。」又為秀才時,曾有詩云:「古樹岡頭數椽,主人家世隻殘編。居臨江漢東南會,運到雲龍五百年。七澤鳶魚渾道體,九州兄弟或顛連。西周老鳳雛將近,會見梧桐月影圓。」郎公家食時,其志趣如此。今富貴家子弟,鞭撻童仆,不知輕重,忍視骨肉疾苦,殆猶秦越,獨何心哉!

何學憲公(景明)。公初授中書舍人,奉敬皇帝哀詔下雲南,遠方君長及中貴人咸贈遺象犀珍貝,謝弗受。後逆瑾用事,上書諸大臣,言「宜自振立,以抑瑾權」,不用,謝病歸,踰年免官。瑾敗,李文正薦復原官,直內閣製敇房經筵官。其友李夢陽遭江西之訟,眾多媒孽其短,莫肯為直者,公獨上書爭之,訟得辨。乾清宮災,上書陳時政,極言「義子不可蓄,宦官不當寵」,疏留中不下,人為寒心。時四方學士咸願知公,車馬填門巷。錢寧欲交公,持古畫求題,謝曰:「此名畫,不可點汙。」卒不許。師御史客死京邸,中人廖鵬贈之棺,公叱卻之曰:「吾友生不苟受,豈以死受之哉?」遂自出金賻之。公和粹冲夷,人樂為友,眾目為臺輔中人,然性簡意寬,不善事樞要,遂出為校文之職。年亦不永,人咸惜其未竟厥詣云。

呂涇野先生(柟)。既入翰林,力學慕古。時逆瑾用事,先生以鄉人,欲引先生為重,諂先生驟與卿佐,且援先朝故事得入內閣,先生遜避不與往來。瑾憾,且中傷先生。會瑾敗,得已。嘉靖中,夏貴溪怙寵,負材傲睨一世,顧獨欽心先生,先生遷南少宗伯時,貴溪贈先生詩云「天下有道惟涇野」,其尊信也如此。

文莊東廓鄒先生(守益)。字謙之。甘泉湛先生九十餘遊衡嶽,便過吉州遊青原山,先生率郡中同志友二三百人走迎,且戒之曰:「湛先生當茲高年,猶殷殷訪友如此,即此可證其學矣。古云『憲老不乞言』,吾儕第應憲之,更不容出一語辯詰煩聒先生也。」晨夕定省,食而執醬執酳,一遵古養老禮惟謹。維時先生年亦近七十矣,蓋以湛先生為師王文成莫逆友,故事之謹如此。嗣湛先生別歸,先生送至境上,別時淚潸然橫下沾襟。湛先生顧慰之曰:「謙之,何悲甚?豈念予老,不復再會耶?余過十數年重來晤公也。」余緬想當時此風光,良知天理,煙然在目,即唐虞之庭,洙泗之間,喜起訚侃之風,何以尚諸!

念菴羅先生(洪先)。魁天下時才弱冠,時外舅官棘寺卿,報初下,喜甚,趨告先生曰:「喜吾壻乃今幹此大事也。」先生聆已而項發赤,對曰:「丈夫事業不知更有多少,在此等三年遞一人耳,奚足為大事耶?」是日,猶自袖米偕黃、何二孝廉,聯榻蕭寺中論學焉。

魏文靖公(驥)。讀書山寺中,見一毒蛇方化鱉,惡而避之,俄有漁者捕之以去。公懼傷人,追買棄之,貸僧錢以償。既以博士起家,累官吏部侍郎,奉命往南都考察。京官時,官舍止攜一蒼頭,歷年所積俸貲,攜之不可,歸之無人,乃召同鄉同年子官刑曹郎者付之。其人請封鑰,公怫然曰:「後生輩何待前輩薄乎!」其人不敢復言。

王莊毅公(竑)。為督漕,開府淮揚,時清河衛指揮單姓者行不檢,公嘗折抑之。尋公遭煩言,免官歸,過清河,揮使祗候於江滸,具餼致殷勤。公嘉其誠款,擇受數缶,以為醯醬也,既發用之,則皆糞穢,單蓋藉以紆夙恨云。乃公舟抵徐,復有言者表公生平忠節,旨下,命公還官,指揮乃逃遁遐方,詐為死,家人故為發喪治殯,以愚里人。人有仇指揮者,蹤跡其所在,執而訟之於公,公竟不較前侮,平其訟而遣之。淮揚間至今語曰「王都堂不較單指揮,不念舊惡」云。愚按王莊毅手捶死馬,順於殿陛間,蓋矯矯剛方人也,乃容忍又若此。

王端毅公(恕)。由庶吉士授大理寺評事,陞事副,出知揚州府,屢辨疑獄,歲饑發廩不俟報,且給醫藥,多所全活。歷江西、河南布政,拜右副都御史,撫治荊襄南陽,多平賊功。帥欲縱兵搜山,公不可,下令擅殺者斬,復榜示流民復業。年八十餘,葺廬於先隴之次,搜閱典籍,編《歷代名臣諫議》一百二十卷。又作《石渠意見》,務剗俗學,而求合於聖賢之旨,凡四卷,後又作《石渠意見拾遺》二卷。已又構玩易軒,討究易理,作《石渠意見》一卷。讀書至耄不倦,視衛武公之九十不忘交儆不殊也。

耿文恪公(裕)。授給事中,以父(九疇)官尚書,改翰林,官至禮部尚書。時嘗語人曰:「吾暮自部歸,必經過三原王公之門,見其老蒼頭每持枰買油,念吾自入仕,未嘗買油,己心竊愧也。」後公代王為吏書,崔後渠《洹詞》亦及此。朝士嘗言,王公子自三原來京省公,隻如士自雇一騾,毫不干有司。一女適宋監生,止乘兩人所舁肩輿,此在公亦其常也。近見楊太宰家眷往回亦如是。

許襄毅公(進)。成化中,公以御史丁憂還裏已,起復上京,惟乘馬,其配高夫人素病眩暈,不能御車,亦騎而從,竟不索轎。時仲子司徒(誥)方在繈褓,叔子少傅(讚)娠在腹,而司馬(論)則其季也。三子既皆登上卿,諸子姓列大夫、牧守、郎官者以數十,當代世家稱甚盛者鮮儷云。

陳司寇公(壽)。由某科給事中累官刑部尚書。致仕後,僑寓南京,蒙詔進階一品,羊酒彩幣存問。公在諫垣,指陳時政,得失無隱,惟不喜彈劾,曰:「吾父戒我勿作刑官枉人,而言官枉人尤甚,顧可輕耶?故公雖敢言,而不搜索士大夫短長以沽直名云。

董大參公(樸)。公大父曰應軫,解元,官僉憲,丈夫子七,蟬聯科第,有並時為南北御史者,獨公父未仕。公少魯,攻苦誦讀,日不能識數行,鄰父見而憐之,謂其父曰:「郎君不慧,讀書非其質也,奈何苦之?曷不令牧耶?」公聞之憤,丐工畫一牧子牧牛置座右,益奮勵堅苦力學,比長而發慧,卒成進士,以文學顯,累官大參。公中年家居,時按楚直指使者,公門人也,其秋當主監臨,欲中公子。先時緘書起居公,密封所擬秋試經旨寄公,公發書覽而火之,竟不以示子。子故亦績學負俊材者,後科遇別直指監臨,亦卒中式,是為(士毅)號三泉。公參江藩時,三泉公為舉人,家食,遣仆候公宦邸,公召至榻前,問舉人家居何為。仆對云:里中比年大祲,餓殍塞途,舉人日募工瘞殍骼幾千計矣。公惻然,又問曰:「舉人故窶甚,募工費何能辦?」曰:「每一殍計工費穀若干斛,皆貸於族叔某也。」公曰:「是義當為者。」因還書勉三泉公,大意云:凡義所當為者,闇然默而行之,更勿以章示人。人徵有取名意,則淺陋甚矣!其書尚存,余省覽之,中數百言諄諄道此事,更無一語及家私也。公嗣致政歸林下,不肯以片字干公府。嘗有鄰翁橫罹盜誣,為郡捕而過其門,跪泣訴於公曰:「公素習我善,良望活我。」公曰:「汝故知我,素不干公府也。」其人頓首泣而去已,公徐復心憐之,召之還曰:「憶汝昔年新築室,余曾詩以賀汝,尚在否?」其人曰:「在。」曰:「汝第持此往,余不作別字也。」其人執詩以見郡守,守覽公詩即戄然曰:「而非良善,董公肯以一字假汝耶?」遂釋之。其見重於時若此。公晚歲豫為宅兆,豫製輓歌,中有「平生師魯叟,死不惲門不」之句。三泉公嗣謁選為蜀別駕,己丑歲以公務至京,其年新第進士黃、劉、陳三公候之邸。公胥令之侍坐,首戒之曰:「慎勿輕買田。吾為舉人時為人欺,買田數畝,為所累甚。甚謹識之!」嗣陞州守,宦十數年許,僅一青布袍、一革靴耳。赴任時,諸子請曰:「大人平生志節,兒輩能諒。一切生事,不敢少覬望大人矣。第念大人年高,蜀中多美材,後事可為計也。」公曰唯唯。既致政歸,諸子迎之水次,間討於公曰:「往者兒請命為後事計者如何?」公曰:「吾聞之人云:杉不如柏也。」子曰:「大人今所具者,柏耶?」公筦然曰:「吾茲載有柏子在,種之可也。」吁!公時子孫振振如是,其所種柏子遠而蔽蔭耶?余聞劉端敏公師事三泉公,其清節亦有自也哉!

將司空公(瑤)。為揚州太守,會武廟南巡,諸省騷動,凡乘輿供禦及宦寺、宮妾、親軍賂遺,莫可貲算。公曰:「備亦罪,不備亦罪。備則患及於民,不備則患止於身。」乃僅鳩供應之具,不復橫斂以為媚悅。自衣青布袍,束黃金帶,奔走周旋,權倖江彬輩橫加折辱,不為動。一日,上捕得大鯉,謀所鬻者,左右正欲中公,曰:「莫如揚州知府宜。」上乃呼而屬之。公歸,括女衣並首飾數事,蒲伏而進曰:「魚有值矣,他無所取,惟妻女衣裝在焉。臣死罪!臣死罪!」上熟睨之曰:「汝真酸子耶?吾無須於此,其亟持以歸,魚亦不取值矣。」由是清節動天下。歷仕至工部尚書,白首懸輿,卒無改於羔羊之節,士論韙之。

周中丞公(延)。初第時,與其里中進士曾某,同觀政刑部,共賃一寓,共租一馬,更乘出入。一日,公先入部,方回馬趣迎曾,曾未及至,而司寇公適蚤至,鳴鐸升座矣。司寇視班行,曾不至,詢其故,公前以實對。司寇公大託曰:「今進士俱乘馬耶?亦大異矣。予觀政時,一僮攜冠服,徒步至三法司門,乃服之入也。今士風即至於此!」為之三慨焉。公語今蕭右司寇(廩)雲,蕭公亦吉州人也。吁!使司寇公睹今士習慨,又何如?

胡公(壽安)。初任信陽,調獲鹿,永樂中任新繁。在官未嘗肉食,其子自徽來省,居一月烹二雞,胡怒曰:「飲食之人,則人賤之矣。吾居官二十餘年,嘗以奢侈為戒,猶恐弗能令終。爾好大嚼如此,不為吾累乎?」胡三宰大邑,不攜妻子之任,或誚之,胡笑曰:「吾豈無糟糠之念,嘗於是思之熟矣。吾輩讀聖賢書,論居官治民之法,孰不欲砥礪名節哉?及登仕路,以耳目玩好聲色之物喪所守者多矣,矧婦人小子尤易惑也。以是計之,故不欲妻子之為累耳。」

少宰陶文懿公(大臨)。余同門同年也,第進士鼎甲,官翰林,為今上講官,累遷至少宰,資望將柄用而卒。公官翰林時,曾以差出京便,過家歸省,尋還朝。一日晤余,慨然太息曰:「吾儕一列仕籍,即令念念濟人利物,日行其德,一生罪業,不能贖掩萬一。況吾官此閒局,雖名清華,未得親民,將何修而可?」余曰:「云何?」公曰:「憶余往以差出京,由京溯越寧家已,由家自越還朝,報命往還,凡幾千里。或由陸而輿,所用負載役夫不知若干人。或由水而舟,所用牽挽役夫不知若干人。念茲菜色枵腹之,鶉衣裹體之黎,彭彭林林,皆亦人子也。或當炎蒸,淋汗如雨,喘息若雷;或值嚴寒,䟤跋淖濘,衝冒風雪。由此而踣頓道路,委填溝壑者,何可數也?此等罪業,皆由我作。如竺氏果報之,誰不誣能無惕然乎?」余聆亦為之悚然者累日,中心識之不忘。今公倘得柄用,推此一念,天下必多食其福者。惜夫!

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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