唐少林寺靈運禪師塔碑

唐少林寺靈運禪師塔碑
作者:崔琪 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0303

虛空廣大乎其體,智慧圓通乎其用,凝而不生,湛爾常寂。離修離證,非色非心,曆微塵劫,遍恒沙界。無量國土皆清淨,無量昏暗皆光明。誰其得之?吾聞諸上人矣。上人諱靈運,蕭姓,蘭陵人,梁武帝後。皇考翥,虢州恒農縣尉。初上人之生也,戒珠孕於母胎,定水澂於孩性。內典宿植,外學生知;白雲凝其高誌,明水峻其苦節,泛如也。時不能知,常以為幻境非實,泡身是妄,五色令人昏,五音令人聾,五味令人爽。噫!輪彼生不滅,無時息焉,吾將歸根,以複於正。因遊嵩山,至少林寺,有始終之意焉。會舅氏掾於高平,而上人遂緇於此郡。玉立凡石,不可喻其炯然;日映眾星,無以方其明者。竟移隸茲寺,(闕)副乎夙心。無何,習禪決於龐塢珪大師。潛契密得,以真貫理,照十方於自空,脫三界於彼著。慧眼既淨,色身亦如,始知夫心外無法,所得者皆夢幻耳。然後觀大地土木,無非佛刹焉。空山蒼然,窮歲默坐,猿對茶碗,鳥棲禪庵。彼嶺雲無心,即我心矣;彼澗水無性,即我性矣。夫如是,孰能以凡聖量之乎?故吾在造化中,如夢中也。粵開元十有七祀夏五月廿二日,不示以疾,泊然而終。苦霧晦黃於天地,悲風哀咽於草木。籲!崩吾禪山,涸吾法海,空吾世界,使凡百含識,大千有情,荼於是,火於是,可勝言哉!故門人堅順獨建靈塔於茲山,奉遺教也。夫碩德丕發,不有超代先覺而出夫等夷者,則曷能傳我法印,以一燈然千萬燈乎?彼上人者,嶷然倬立,以定慧為藏,以涅槃為山,圓通於不注之境,出沒於無涯之域。適來時也,適去順也。今則終矣,瞻仰如之何?夫事往則跡移,歲遷則物換,況法與化永,念從心積,豈可使上人之高、歿而不紀其事?斫於石,以旌斯文。銘曰:

上人伊何,傳我法印。其體也寂,其行也順。紛彼識浪,汩夫夢情。非照不曙,非澄不清。作大醫王,為大禪伯。嶽立鬆古,蓮青月白。一朝化滅,六合淒愴。世界颯空,雲山忽曠。色身謝兮法體存,金界慘兮鐵圍昏。噫!我所留者唯心源。

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