唐故寶應寺上座內道場臨壇大律師多寶塔銘(並序)

唐故寶應寺上座內道場臨壇大律師多寶塔銘(並序)
作者:權德輿 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0501

京師東門二里所,多寶塔者,沙門靈湊等為先大師薦祉盡敬之地也。大師諱圓敬,姓陳氏,河南陸渾人。報年六十四,經夏四十四。以貞元八年春正月,厭代入滅於保壽寺,越十有五日,遷窆於龍首北原,距茲塔西北十餘步。初大師入道,依本縣思遠寺微公,通《法華經》。寶應二年制度,編僧籍於東京長壽寺,受具於白馬寺本律師。曇無德義,言下信解,以為遵道途而歸都邑,涉門閾而躋堂皇。故屍羅毗尼,以攝妄想,五部四分,是為扃鍵,然後因定發惠,登最上乘,優婆鞠多,由是道也。敷暢微妙,攘除癡冥,如一燈傳照,一雨潤物,宏我法者,可勝道哉。代宗朝,徵入內道場,累詔授興善安國寶應等寺綱首,又充僧錄。尋授寶應寺上座,賜律院以居,授瑜伽灌頂密契之法,講《楞伽經》、《起信論》,譯虛空藏經,鑒義潤文,內典群書,靡不該貫。無非宴坐道場,沃天心以了義,照佛日於中禁,鬱為龍象,大拯斯人。將滅之夕,備申告誡,中夜累足,如期順化,其智惠歟,其解脫歟?法子芻,縗服成列,仰護念慈哀之旨,拾蓮華多寶之義。厥後十五年而功用成。丹素觴棱,石輪火齊施於外;聖像真言,多羅祗夜函於內。又以見湊公成就,付囑而為上首。況不出戶庭,持經萬遍,願力斯滿,嚴飾斯崇。勒銘於茲,以示塵劫。銘曰:

三生不駐,如電如瀑。七情相攻,如蠆如蝮。彼上人者,為世導師。乃精毗尼,以攝群疑。宏道日大,化緣斯畢。建茲嚴事,如地踴出。國門之東,萬宇來同。斯為寶所,燭耀無窮。

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