善人白公墓表

善人白公墓表
作者:元好問 金朝
本作品收录于《元好問集/24

歲辛亥冬十有二月,河曲白某持雁門李某所撰先大夫行事之狀,請於某曰:「先大夫棄諸孤之養,內翰王君從之實表其墓,禮部閑閑趙公為之書,並以『善人白公墓表』篆其額,某時階止六秩,未及贈官之制,故王君弗克載。遭離板蕩,閑閑手筆亦復失之。某惟先大夫積德累行,躬不受祉,子男之爵,僅見於告弟之書,而使之旌紀寂寥,隨世磨滅,孤奉義方之訓,不肖孤死不瞑矣。敢以通家之舊,屬筆於吾子,幸為論次之。」

謹按公諱某,字全道,姓白氏。其家於河曲者,不知其幾昭穆矣。曾大父諱重信,大父諱玉,父諱仲溫,皆潛德弗耀。公生十二歲而孤,妣李氏,弱無所依。舅氏僧法澄為經紀其家,拊育訓導,恩義備至。及長,乃能自樹立,營度生理,日就豐厚。其後澄歿,公不忘外氏之故,喪祭之禮有加。又為建貳塋於白氏丘壟之側,一以祔外祖氏,一以葬澄。初,僧舅既奉浮圖,湣其家世不傳,為李氏置後,意甚專,初不以異姓為嫌。已而事不果行,公承舅氏之意,挈此子養於家,以昆弟待之。大定初通檢,因附屬籍。舅已亡,又歷三推之久,弟為妄人所教,遽求異財,公欣然以美田宅之半分之,人謂:「同胞而至別籍,往往起訟,白公乃無絲毫顧籍意,是難能也。」太原趙進規從其子文卿在官下,尤相歎異,云:「古人以陰德見稱,如白全道,非但陰德,乃顯德也。」司戶王伯常嘗都督部民之不率者云:「汝獨不能效白君以禮治身,以義教子耶?」其為名流所重如此。

崇慶壬申,避地太谷,不幸遘疾,春秋六十有九,終於寓舍,實八月十九日也。越七日,諸孤護喪歸祔於河曲王家裏西原之先塋,禮也。

初娶王氏,再娶李氏,皆前公卒。子男五人:長曰彥升,留心典籍,而不就舉選。次曰賁,廣覽強記,尤精於《左氏》,至於禪學道書、岐黃之說,無不精詣。弱冠中泰和三年詞賦進士第,歷懷寧主簿、岐山令,遠業未究,而成殂謝,士論惜之。次曰華,貞祐三年進士,歷省掾,入翰林,仕至樞密院判官、右司郎中。次曰僧寶塋,以詩筆見推文士間,有集行於世。次曰麟,蚤卒。女四人:長適州吏目楊桂,次適大族張訪,次適進士賈鐸,次未嫁而卒。彥升、女楊、女張,王出也。男孫五人:曰嗣隆,以蔭監滎澤酒。曰忱,曰恒,皆習進士。曰常山,曰中山,皆尚幼。女孫二人,皆適士族。曾孫三人:中和、泰和、安和。女一人,尚幼。

公資稟聰悟,而謹厚自持,略通經史,精究曆算,中年耽嗜佛書,皆所成誦。為人敦信義,樂施予,一言所諾,千金不易,家人化之,皆以賢行稱焉。正大中,累贈中大夫、輕車都尉、南陽郡伯,兩夫人南陽郡太君。維火山自太平興國中升為軍,雖有學校,而肄業者無幾,宣和末,僅有上舍宋生。歷大定、明昌官學之盛,然後公之二子擢巍科,取美仕,邦人築亭,以「榮鄉」名之。屏山李君之純為作記,辭與事稱,相為不朽。故公雖躬不受祉,所以起其家與善化一鄉者,其利豈有既耶?銘曰:

齒以德尊,師以道存,習俗以教遷。惟仁人君子之所居,若時雨然。羽山之顏,疵厲為蠲。愧心發之彥方,學業復於譙玄。禮所以祠鄉長者,而傳書先賢。在昔兵屯,河曲雄邊,爰及公家,乃誦乃弦。身為義方,奉之周旋。兩息蹁蹁,起為儒先。岌彼滎台,大伏在泉,振而鼓之,有光屬天。仲也銅章,惠浹岐岍。叔也奉璋,入侍禁垣。藹兮芝蘭之庭,炯兮珠玉之淵。州里趨風,媚學躚躚。至於餘波所及,且孝弟而力田。古有之,種德欲深,望歲百年,有相之道,理無空捐。祿匪我榮,殆以為黨塾亡窮之傳。樂石有銘,表公之阡。異時配縣社之食,尚有考焉。

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PD-icon.svg 本金朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。