喻友

喻友
作者：元結　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0383》

天寶丁亥中，詔徵天下士，人有一藝者，皆得詣京師就選。相國晉公林甫，以草野之士猥多，恐泄漏當時之機，議於朝廷曰：「舉人多卑賤愚瞆，不識禮度，恐有俚言，汙濁聖聽。」於是奏待制者，悉令尚書長官考試，御史中丞監之，試如常吏，_{如吏部試詩賦論策}。已而布衣之士無有第者，遂表賀人主，以為野無遺賢。元子時在舉中，將東歸。鄉人有苦貧賤者，欲留長安，依託時權，徘徊相謀。因諭之曰：「昔世已來，共尚邱園潔白之士。蓋為其能外獨自全，不和不就，饑寒切之，不為勞苦，自守窮賤，甘心不辭。忽天子有命，聘之元纁束帛，以先意薦論，擁篲以導道，欲有所問，如咨師傅。聽其言則可為規戒，考其行則可為師範，用其材則可為經濟。與之權位，乃社稷之臣。君能忘此，而欲隨逐駑駘，入棧櫪中，食下廄藖麧，為人後騎、負皂隸、受鞭策耶？人生不方正忠信以顯榮，則介潔靜和以終老。」鄉人於是與元子偕歸。於戲！貴不專權，罔惑上下，賤能守分，不苟求取，始為君子。因喻鄉人得及林甫言，意可存編為《喻友》。