嘉靖本三國志通俗演義/第033回

目錄 嘉靖壬午本三國演義
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  卻說袁術在淮南,地廣糧多,克取於民,倉庫盈滿;又有孫策所當玉璽,遂議稱帝,宮室、車輦、冠冕已辦,大會群下。術曰:「吾聞昔日漢高祖乃泗上一亭長耳,創四百年基業。今數已盡,劉氏微弱,海內鼎沸。吾家四世公卿,百姓所歸,吾欲應天順命,位登九五。爾諸公卿,各存忠孝之節。」主簿閻象曰:「不可。昔周氏後稷至於文王,積德累功,三分天下有其二,以服事殷。明公雖奕世克昌,未若有周之盛;漢室雖微,未若殷、紂之暴也。此事決不可行。」術曰:「吾袁姓出陳,陳乃大舜之後。以土承火,應其運也。吾字公路,讖云:『代漢,當塗高也。』吾有傳國玉璽,若不為君,背天道也。吾意已決。臣下再多言者,決斬之!」遂建號仲氏,立臺省等官,乘龍鳳輦,祀南北郊,立馮方女為后。後宮美麗數百人,衣服金帛,錦繡器用,並是金玉。飲食奇珍美味。自以為成帝業矣,立子為東宮。因命使催取呂布之女為兒婦,卻聞已將韓胤解送許都,被操斬訖,布已授平東將軍之職。術大怒,遂拜張勛為大將軍,統領大軍二十餘萬,分七路征徐州:第一路,大將居中;第二路,上將橋蕤居左;第三路,上將陳紀居右;第四路,副將雷薄居左;第五路,副將陳蘭居右;第六路,降將韓暹居左;第七路,降將楊奉居右。分撥各部下健將,克日起行。欲命兗州刺史金尚為太尉,監運七路錢糧。尚不肯從,術殺之,以紀靈為七路都救應使。術自引李豐、梁剛、樂就三萬軍馬為催進使,接應七路之兵。

  呂布使人探聽,回報曰:「今張勛一軍從大路上徑取徐州,橋蕤一軍取小沛,陳紀一軍取沂都,雷薄一軍取瑯琊,陳蘭一軍取碣石,韓暹一軍取下邳,楊奉一軍取浚山。七路軍馬,日行五十里,於路劫掠將來。」呂布慌忙,急召陳珪父子商議,曰:「今日袁術軍分七路,來取徐州,當如之何?」陳宮曰:「徐州之禍,乃陳珪父子所招,巧言令色,以媚朝廷,營救爵祿,今日移禍於將軍。可斬二人之頭獻袁王,其軍自退。」布大怒,喝令簇下陳珪父子。陳登大笑曰:「何如是之懦也?吾觀七路之兵,如七堆腐草,何足介意!」布問曰:「汝有何計可破之,免汝死罪。」陳珪曰:「七路之兵,將領是誰,共有幾多?」布一一說了。珪曰:「將軍兵將,共有多少?」布曰:「不過五六萬人也。」珪曰:「雖眾寡不等,我以逸待勞,四面分路應之。」布曰:「汝等罪不容誅,以言寬我,將欲逃遁耶?」珪曰:「父子良賤皆在將軍掌握之中,待走那裏去?倘將軍肯用老夫之言,徐州可保無虞矣。」布曰:「公試言之,明以教我。」珪曰:「袁術今收韓暹、楊奉以為羽翼,彼皆烏合之師,素不親信,不相維持,以正兵守之,出奇兵勝之,無不成功也。又有一計,不止保安徐州,袁術亦可擒矣。」布又問,珪答曰:「暹、奉之依袁術,譬如鳳雞,勢不兩棲,立可擒之。袁術用人,正如積薪。今用韓暹、楊奉為左右羽翼,二人乃舊漢臣,因懼曹操而走,無家可依,暫歸袁術,術必輕之。若憑尺書,結連暹、奉以為內應,結連劉備以為外合,必擒袁術矣。」布曰:「汝必親到韓暹、楊奉處下書。」登曰:「目今便行。」

  布發表上許都,致書與豫州,然後令陳登引數騎,先於下邳道上來接韓暹。暹引兵下寨,登入見韓暹。暹問曰:「汝是徐州呂布之人,來此何幹?」登乃笑曰:「某為大漢公卿,何謂呂布之人也?久聞將軍關中保駕,有蓋世之功,身無罪惡,乃有德清白之士。今卻佐袁術,譬如舍明珠而就泥丸,棄良玉而抱頑石,不忠不義之名罵於萬代,某為將軍恥之!豈因一時之忿,而失千古之名乎?且袁術久而多疑,後必有害於將軍。」暹曰:「吾欲歸漢,恨無門矣!」登出布書。暹覽其書。書曰:『布聞二將軍同扶大駕,立萬世之功,偶因一時之間言,以致失身於關外。若能革故鼎新,去邪從正,同誅黨逆,共佐皇朝,以圖遠大,名書竹帛!專候回音。切希照察。』

  韓暹曰:「吾已知之矣。公先回,吾與楊奉兩路縱兵擊之。但看火起為號,溫侯以兵應之。」

  登辭暹,急回見呂布,報韓暹等以準備內應。遂分五路:高順引一軍,進小沛,敵橋蕤;陳宮引一軍,進沂都,敵陳紀;張遼、臧霸引一軍,出瑯琊,敵雷薄;宋憲、魏續引一軍,出碣石,敵陳蘭;呂布自引一軍,出大道,敵張勛。各與軍一萬,餘者守城。

  先說呂布出城三十里下寨,張勛軍馬也到,見呂布料非敵手,退二十里,待四下兵接應。是夜上山,望見一周遭火起,勛軍自亂。韓暹、楊奉分兵到處放火為號,接應各軍入寨。呂布乘勢一擊,張勛敗走。呂布趕到天明,正撞紀靈接應。兩軍相敵,卻欲交鋒,韓暹、楊奉兩路殺來。紀靈大敗奔走,呂布引軍追殺。山背後一彪軍到,門旗兩路分開,中間一隊馬軍,打龍鳳日月旗幡,四鬥五方旌幟,金瓜銀斧,黃鉞白旄;上打黃羅銷金曲柄傘,傘蓋之下,袁術身披金甲,腕懸兩刀,立馬陣前,罵布:「逆賊,背主家奴!」布怒,挺戟向前來殺袁術。副將李豐挺槍出馬來迎。戰不三合,被布戟傷其手,豐棄槍而走。梁剛、樂就雙出來戰呂布。袁術引中隊出後軍潰走,三軍大亂。呂布軍搶奪馬匹衣甲無數。術敗軍走不數裏,山背後一軍出,截住去路。當先一馬乃蒲州人也,姓關,名羽,字雲長,領五百校刀手,大叫:「反賊!還不受死!待逃何方?」袁術慌逃而走。雲長趕來,紀靈敵住,余眾四散奔走。袁術收拾敗軍,再回淮南去了。

  呂布得勝,邀請奉、暹二將,一行人馬都回徐州去了。到城中,請敘禮畢,大排筵宴,管待眾將。布保韓暹為沂都牧、楊奉為瑯琊牧。席散,各謝而去。雲長辭歸。

  次日,布與陳珪商議,欲留一軍在徐州。珪曰:「不可。韓、楊二人據山東,不出一年,則山東城廓皆屬將軍也。」布曰:「然。」次日,重勞三軍,送二將暫於二處屯紥,以候恩命。登問父曰:「何為不留韓、楊二人在徐州,為殺呂布之根也。」珪曰:「不然,倘或二人協助呂布,是與布添牙爪也。」登服父之高見。

  卻說袁術軍馬折其太半,乃回到淮南,遣人往江東去問孫策借兵報仇。使至江東,說袁王借兵之事,策怒:「汝僭稱帝位,背反漢室,賴吾玉璽,非義人也!吾欲加兵問罪,豈肯妄助逆黨乎!」作書以絕之。書曰:『策聞蓋上天垂司過之星,聖王建敢諫之鼓,設非謬之備,急箴闕之言,何哉?凡有所長,必有所短也。去冬傳有大計,無不悚懼,旋知供備貢獻,萬夫解或。頓聞建議,復欲追遵前圖。即事之期,便有定月。益使憮音武 然,想是流妄;設其必爾,民何望乎?曩日之舉義兵也,天下之士所以響應者,董卓擅廢置,害太後、弘農王,略烝宮人,發掘園陵,暴逆至此,故諸州郡雄豪聞聲慕義。神武外振,卓遂內殲音尖 。元惡既斃,幼主東顧,俾保傅宣命,欲令諸軍振旅,於河北通謀黑山。曹操放毒東徐,劉表稱亂南荊,公孫瓚炰音袍音梟 燕、幽,劉繇決力江、滸音虎 ,劉備爭盟淮隅,是以未獲承命橐音高 弓戢戈也。今備、繇既破,操等饑餒,謂當與天下合謀,以誅醜類。舍而不圖,有自取之志,非海內所望,一也。昔成湯伐桀,稱有夏多罪;武王伐紂,曰殷有罪罰重哉。此二王者,雖有聖德,宜當若世;如使不遭其時,亦無由興矣。幼主非有惡於天下,徒以春秋尚少,脅於強臣,若無過而奪之,懼未合於湯、武之事,二也。卓雖狂狡,至廢主自興,亦猶未也,而天下聞其桀虐,攘臂同心而疾之,以中土希戰之兵,當邊地勁捍之虜,所以斯須遊魂也。今四方之人,皆玩敵而便戰鬥矣,可得而勝者以彼亂而我治,彼逆而我順也。見當世之紛若,若欲大舉以臨之,適足趨禍,三也。天下神器,不可虛幹,必須天贊與人也。殷湯有白鳩之祥,周武有赤鳥之瑞,漢高有星聚之符,世祖有神光之征,皆因民困瘁於桀、紂之政,毒苦於秦、莽之役,故能芟音山 去無道,致成其志。今天下非患於幼主,未見受命之應驗,而欲一旦卒然登即尊號,未之或有,四也。天子之貴,四海之富,誰不欲焉?義不可,勢不得耳。陳勝、項籍、王莽、公孫述之徒,皆南面稱孤,莫之能濟。帝王之位,不可橫冀,五也。幼主岐嶷,若出其逼,去其鯁,必成中興之業。夫致主於周成之盛,自受旦、奭之美,此誠所望於尊明也。縱使幼主有他改改異,猶望推宗室之譜屬,論近親之賢良,以招劉統,以固漢宗,皆所以書功金石,圖形丹青,流慶無窮,垂聲管弦。舍而不為,為其難者,想明明之素,必所不忍,六也。五世為相,權之重,勢之盛,天下莫得而比焉。忠貞者必曰宜夙夜思惟,所以扶國家之躓頓,念社稷之危殆,以奉祖考之誌,以報漢室之恩。其忽履道之節而強進取之欲者,將曰天下之人,非家吏則門生也,孰不從我?四方之敵,非吾匹則吾役也,誰能違我?盍乘累世之勢,起而取之哉?二者殊數,不可不詳察,七也。所貴於聖哲者,以其審於機宜,慎於舉措。若難圖之事,難保之勢,以激群敵之氣,以生眾人之心,公議固不可,私計又不利,明哲不處,八也。世人多惑於圖緯而牽非類,比合文字以悅所事,茍以才上惑眾,終有後悔者,自往迄今,未嘗無之,不可不深擇而熟思,九也。九者,尊明所見之余耳,庶備以予,惟所遺志。忠言逆耳,幸留神聽!』此張紘所作也。


  使賫書回見袁術。術看畢,怒曰:「黃口孺子,敢以文字譏我。吾先伐之,以取江東。」長史楊大將苦諫方住。

  卻說孫策自發書後,每防術來,令點軍守住江口。忽曹操使至,拜策為會稽太守,便令起兵,征討袁術。策乃商議,便要起兵。不知如何,且聽下回分解。

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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