器經
作者:孤子 戰國

大器篇 编辑

器者,物也;物者,器之。天地有器,然後有生。氣有則器,有器具氣,器氣一體。氣盈則器實,氣虛則器靡。 器形於宇,乃容萬物;器形於宙,乃納歷史。天地既有,有則成器。 器有其始而不知其始,器有其終而不知其終。器納乎有,有為器物。器物之納,虛之實之。感之則實,不感則虛。虛之實之,實之虛之,虛實幻真。器納乎虛實,器納乎動靜。玄天之器,有容乃大,是為大器。大器無形。

器具篇 编辑

器者具也。混沌無器,是以無知。混沌具器,乃知百味。 牡有器,思宣淫,牝有器,承嗣遺。花木根器,汲汲而吮,齒舌之器,嗷嗷而嚼。手成器,則有力,足成器,思遠行。心之器,在得,在遺,在為天地主,是為人欲。 圖騰民之器,體者魂之器,色為女之器。國有利兵,乃思征伐;社有嘉德,乃成禮儀。民器,神器之。魂器,體器之。女器,色器之。兵器器國,禮器器社。器之反也! 偽言為器,雖真刃而器傾。真言為器,雖不利而器直。

器傾篇 编辑

器張焉,器傾焉,器不足焉,皆病器也。 君子之器不束不溢,小人之器乖張強直 和器為政,邪器為戾;器正顯德,斜器多乖。繁盛之世,暴殘之秋,非和器也。 性性者,泛性也,性情者,泛情也,性謀則寸寸為謀,性德者則辭行皆為規矩也。 器不拘則溢,器不放則淤。大器之傾,在思,在慫,在多智。

守器篇 编辑

器張弗張,在天由道,在內由心。器者氣也,氣和則器和,氣促則器傾。中庸之氣,中庸之器哉。 桀紂不守,致有林池之欲禍;幽王不拘,致有傾城之樂災。 人器有德,人和倫常。社器有德,族諧國安。靈器有德,則天倫如儀。器無德,人怨族亂國沸天地失道也。子曰:德致中庸,平器氣,安器者,必德也!天地之德,生乎本性。人靈之德,生乎反省也。 人無常態,器無常規。棄而歸德,人也;變而歸軌,器也!天人多變,而器能守中,變致不變也!恆不變者,變哉!