國朝人物考/卷四十

卷三十九 國朝人物考
卷四十
卷四十一

士子

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李埴墓碣銘

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奇大升

隆慶三年夏,退溪先生致書於大升,書曰:「先府君以先兄故追贈嘉善。當時已樹墓前一碣,略刻鄕系,而石有瑕泐,圖欲改樹,中遭家禍,不克改焉。續因故累蒙加贈,其在身固叨濫不敢當,然旣辭之不得,而拜受之矣。又乃受此贈典焉,則墓道之表,不可不改從今贈,而前所刻者不載事實,且無銘文。竊伏深惟先人齎志不試,名不登史牒。若只如此湮沒,是尤人子之心,所隱愴於無窮者。願得吾子一言之惠,庶有發於潛閟之蹟,以示來裔。謹將所次行狀一道,拜稽以呈,子其無庸辭焉。」大升捧書仄恧,欲辭以不能。竊念先生不以大升爲不可敎,幸托以先世銘述,義固不可辭。謹按先生先考贈崇政大夫、議政府左贊成、兼判義禁府事李公,字器之,其先眞寶縣人。五世祖,始起縣吏中生員,後贈密直使。高祖諱子脩季登第,仕至通憲大夫、判典儀寺事。隨鄭世雲討紅賊,立奇功,封松安君。避寇居于安東。曾祖云侯,中訓大夫、軍器寺副正、贈司僕寺正。祖諱,慷慨有大志。當世宗朝,婆猪江野人李滿住屢犯邊。朝議創置寧邊巨鎭,以控制形勢,選公爲判官,佐府使曺備衡,薰治得宜。後復從崔潤德毛憐衛有功,賜爵二級。終于善山府使,累贈嘉善大夫、戶曹參判。考諱繼陽,擧景泰癸酉晉士,移居禮安縣溫溪里。早屛擧業,樂志林泉,專以敎子讀書爲事。累贈資憲大夫、吏曹判書、兼知義禁府事。妣英陽金氏,副司直有庸之女,贈貞夫人。以天順癸未九月十二日生公。

公少有異質,喜學甚篤,志勵精勤,劬如渴飢。娶聞韶金氏,外舅禮曹正郞漢哲早世。其家蓄書籍甚富,外姑恭人南氏,常恨諸子不文,而喜公之嗜學也,謂公:「吾聞書籍公器,必歸儒者。吾諸兒不足以有此。」遂盡以付公。公因得大肆力於稽古,經史、百家,硏究搜抉,晝夜不輟。業成,與弟皆爲流輩所推服,而公尤以博洽稱。後登第,官至參判。公嘗訓子曰:「吾於書,食與俱嚥,寢與俱夢,坐與俱坐,行與俱行,未嘗頃刻而忘于懷。汝曹乃如此悠悠度日,何能有望於成就乎?」公性高抗,不能隨俗俯仰,爲文又不屑擧子程式。以故每擧輒屈於禮部,弘治辛酉,始中晉士。居之南有一丘,卽靈芝山後趾,雙溪合流,雲山縹緲,可以盤旋焉。公指而語所親曰:「吾苟終不遇,吾當就此築室,聚徒授業,亦可以不負吾志矣。」其明年壬戌六月十三日,遘疾卒于正寢,享年僅四十。葬于舍後龍頭山南麓樹谷先塋之側。金氏生二男一女;繼室春川朴氏,司正之女,生五男,俱贈貞敬夫人。男長曰,忠順衛;次曰醴泉訓導;次瑞麟,未冠而夭;次曰,業儒,早卒;次曰,登嘉靖戊子科,歷官禮曹參判,嘗爲大司憲,論李芑不合爲相,後因他釁,爲所搆陷,被拷以流,沒於道;次曰濟原察訪;季卽先生也。女適辛聃。孫男十六人:曰,曰,曰,曰,曰,曰,曰,曰,曰,曰,曰,曰,曰,曰,曰,曰。女十二人。外孫男一人,女一人。內外曾孫男七十有五人。子孫之盛,世所罕有,其餘慶蓋未艾焉。

大升竊惟公之立志之超、鑽學之勤,自當無愧於古人,而沈抑奄忽,竟不少施於一世,眞可謂深悲永歎者。而餘慶所鍾,至於如是之蕃,則豈非潛德之報有以致之也耶?則天之所以餉公者,可謂不薄而厚也。大升重惟先生之書有曰:「險釁不弔,生未周晬而孤。諸孤省事以來,則寢遠於先人之世,一時親舊凋謝殆盡,無從叩問。是以凡有言行事實,率多遺闕未述。」又有狀有曰:「先君平日屢歎:『諸子中有能遵吾志、繼吾業者,吾雖不做,不恨也。』及先君歿,伯兄甫授室,餘孤竝稚孩,將不得持門戶,守先業。而先妣夫人寡居四十餘年,劬勞長育,不失昏嫁,尤務於資給遠邇,必欲其成就學業而納之義方。叔父參判公又養視敎誨如己子,庶幾有立於世者,而後來諸孤之遵奉家訓,未有可以慰塞幽冥之望者。至如之無似,以先妣慈鑑之識,預憂其愚滯難行於世,深以小官知止爲戒,而迫於虛名,輾轉至此,誠非本圖所及,其墜失遺訓甚矣。顧惟先人志行,終竟無傳,是重吾不孝也。乃敢撰次世系、行實,將以扳控於當世之君子,以賁墓道,以申罔極之痛。」嗚呼!三復先生之言,其意亦可悲也。而大升於此又有感焉。夫以先生追惟先志,深服慈訓,出身以來,屢前屢却,潛深伏隩,惟講學是務,其文辭訓說,學者無不傳誦之,一世之人亦旣已聞知之矣。至其先公之志業、先夫人之鑑識,有以大啓其緖而誘其衷焉,則世之人未必知之也。且公雖不做於一時,而其顯榮褒大於後來者亦至矣,公又何恨?而後之人慕先生之道,而推其所自來,則必有以驗公之德,而知其積累開發之功,初非偶然而已也。則公之志行,將不患其無傳也。雖然,是豈易與俗人言哉?嗚呼悕矣!仍系之以銘。銘曰:

茫茫元化,苞幹相幷。翕闢滿虛,物由以生。生之有性,人所均受。命與遇舛,脩夭好醜。嗟公生世,値難過易。胡畀之大,而不少試?道詘而充,數盈而局。半塗以逝,寂寥鬱塞。篤啓嗣續,惠于閫則。濬發遺緖,秉文之極。其文伊何?實出於天。天之降公,其有意然。旣闢玄符,又昌厥後。詵詵毓慶,克以克有。龍頭南麓,琢石載美。光光大業,的有出自。考德推天,神豈敢誣?用詔來者,匪我言諛。

金光粹墓表

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柳成龍

公諱光粹,字國華金氏新羅宗姓,而時諱方慶上洛府院君,樹大勳于世,公其後也。曾祖咸吉道監牧官子瞻,祖司直孝溫。考諱克諧,登文科,官至知禮縣監。公天性恬淡,風神端潔,於富貴利達,泊然無所嗜。早以能詩聞儕輩間,中弘治辛酉進士,旣以棄擧業,屛居義城之北村,不復有進取意。宅邊有矮松一株,靑翠蔥鬱,蔭可數畝,公愛之。日飮酒哦詩,偃仰於其下,自號松隱處士。家貧衣食不給,而公曠不以爲意,終日欣欣,無一不適意,時隣里賢愚少長莫不敬慕而樂就焉。公孝友天至,知禮公早世,事先妣數十年,所以承顔順旨者無不至。一弟在安東,每約來則倚門以待,日晩不食,必與同餐。平生口不道營産,惟古人嘉言善行,詠歌稱道之不輟。故婢僕亦習聞而能傳之。嗚呼!公可謂篤行君子矣。雖古之處約養高之士,何以加此?

公先娶南氏,生子,女一人適金珣。後娶順天張氏密直副使之後僉正日新之女,生五女:長適申澤;次適金處善,忠順衛;次適金溫;次適柳仲郢,觀察使;次適李苓,訓導。生一女權德麟,一子世佑金珣生二子:生河生溟。一女康汝皆申澤生二子:大年大有。三女:金牧文希禎趙希祖。忠順衛生三子:應夏應商應周金溫生一子命堅。觀察使生二子:雲龍成龍。觀察使三女:李潤壽金宗武鄭好仁。訓導生一女金坦。內外孫男女百餘人。張夫人賢有識慮,與公窮居食淡,而亦有以自樂無厭苦意。公生於成化戊子,終于嘉靖癸亥,享年九十六。臨終,沐浴隱几,屈指自語曰:「足矣。」有頃,倏然而逝,肌膚如生。張夫人先公數年於嘉靖己未卒,八十八。葬于大谷山乾坐巽向之原,及公之歿,就其麓爲同域異塋之制焉。其後二十二年,外孫柳成龍承朝命按節南來,就省公墓而祭之,傷其墓道無刻,而大懼潛德幽光因至泯沒于後,遂立短碣其前,略敍于陰如右。百歲之下,必有因此而得公之大槪者矣。

朴禎遺事

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公諱訥齋先生之兄也。自少天資秀發,文詞淸逸,篤學力行,聲譽蔚興,士友推之皆曰:「白眉之良。」佔畢齋湖南,一見奇之,加禮以待曰:「眞廊廟器也。」十八,中司馬,敎訓兩弟俱爲名儒,時稱「有父子三,東國有兄弟三」云。不幸早世,平生著述失於兵燹,只傳《瑞石山賦》一篇。

金錫沃墓碣銘

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奇大升

故成均生員、贈嘉善大夫、戶曹參判、兼同知義禁府事金公錫沃,字沃而,其先扶寧人。有諱,仕高麗,官至僕射。是生,爲平章事太學士,以文章德行顯於世,諡曰文貞,公之八代祖也。文貞公之曾孫曰光叙,知古阜郡事,娶宗室女爲妻。高麗亡,退歸其鄕,子孫仍居之。扶寧今爲扶安縣。公之曾王父諱,龍驤衛大護軍;王父諱懷允,司醞署直長、贈某官。考諱直孫,登成化己丑科,歷藝文館奉敎、弘文館博士、司諫院正言,終於司䆃寺僉正,贈某官。妣海平尹氏,贈淑夫人。父曰登峻,爲司憲府監察。公生於成化丁酉,年五十九以卒,葬于縣南門外七里席洞山先塋之側。娶寧越辛氏開寧縣監仲粹之女,贈貞夫人,享年六十五。合葬于席洞山

公幼有器識,年十七而僉正公沒,廬於墓側,未嘗一至山外,謁誠循禮,以盡三年。旣畢喪,讀書攻文,敦行孝悌。然不屑爲擧子業,正德癸酉,始得生員,年已三十七矣。自是絶意求名,惟以奉親爲事,溫淸滫瀡,務盡其心,而承順怡悅,尤極其誠。兄錫弘中宗戊寅薦遺逸,不欲違親遠去,意未決。公勖之曰:「第當致力耕桑,以營甘旨。兄可出而從宦,以慰慈情。」卒勸之行。及丁內艱,其竭誠循禮,猶前喪益不懈。公爲人,資稟粹美,氣局峻整,望而可知其爲偉器也。平居寡言笑,對妻子,未嘗有惰容。夜寐夙興,衣冠必飭,門庭之內斬斬焉。至於應酬操決,恢恢有餘裕。性樂善好施與,撫卹宗族,接遇賓客,咸得其歡心,而卒無倦意。其親者雖不肖,必收之;若貧賤而賢者,待之愈貴人,一時有識之士無不服其德量,而閭巷細人亦知敬而慕之。慕齋金公安國行部到是邑,聞公之行曰:「斯人也可不謂君子哉?」因名其鄕曰君子,欲薦于朝,會時事大變,公亦罷去不果上。公飮酒能多而不亂,善□彈琴,調古而趣遠。嘗搆一軒,植以梅竹,倚酣吟嘯,樂而自適。人或勸之仕,答曰:「榮達有命,吾安吾貧賤而已。」晩歲結第於邊山之麓,以爲棲遲之所,一以琴酒自娛。是時公已老矣,而其風神凝遠,行義醇篤,則視少時逾邁。嘗訓子弟不以文藝爲先,必示以趨向之方曰:「吾家世以孝悌廉約相傳,若等須不墜遺風可也。」公雖不規規於講習,而其處己行事,多有暗合者,子夏所謂「雖曰未學,吾必謂之學」者,豈指如公者而言耶!辛夫人性嚴有法度,勤於內治,養姑三十年,孝敬備至,其於衣服酒漿無不曲盡。祭燕之需,極力營辦,奉承君子,樛屈逮下,有古賢婦之德。敎導子女,必循規矩。公之歿也,季子纔八歲,夫人雖甚憐愛,少有過失,輒涕泣捶扑曰:「寡婦之子,愛而勿勞,則豈能自立乎?」其敎以義方,而不納於邪者至矣。

子男四人:。女三人:金顥南成大池應淸,其婿也。側室子一人也。生二子:曰孝忱孝愊生二子:孝純孝悅。三女:適柳秀華宋堅宋得榮生一子曰孝思。女適奇孝曾,庚午司馬。有庶子曰孝平孝吉金氏女生五子:曰齊閔,戊午司馬;曰齊顔齊參齊孟齊南南氏女生一子曰池氏女生二子:曰慶會,次幼。內外曾孫凡若干人。

俱醇謹有家風,而早歿。敬叔,尙氣槪,勵廉恥。自少交結知名士。屢與鄕試,輒見屈,遂棄去不復爲。以行義聞于邦,今授迎恩殿參奉。晦叔,登嘉靖壬子文科。有文武才,能直己以行,不娖娖於世。嘗以司憲府執義爲承政院同副承旨,轉至左副,出而爲黃海道觀察使,以恩追贈公三世,遂贈公爲參判。古人所謂「爲善無不報,而遲速有時」者,宜不止於此而已也。余與晦叔最相知,而於敬叔,以好尙之同也,遂結婚姻之好。余是以知公之德有以覆燾其後人者如此,敢敍其事,俾刻之。系之以銘曰:

扶寧,惟世有人。纚纚百載,不跳而醇。衣紳造朝,廉約垂家。惟公趾美,儀偉節姱。斂而不輝,旣孝旣友。棲遲林丘,撫琴對酒。勿墜遺風,以貽後昆。奮其餘庥,鴻漸鵬騫。國有寵章,載揚休烈。善無不報,玄鑑之徹。刻詩高原,以示來裔。嗟爾來裔,視此無替!

張潛墓碣銘

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張顯光

公諱,字浩源。遠祖諱金用高麗朝三重大匡、神虎衛上將軍,於公十八代也。高祖諱,司憲府掌令;曾祖諱,豐儲倉丞;祖諱孟儲,通禮門通贊;考諱嫡孫,忠順衛。妣和順崔氏,大司成士老之子典護軍漢忠之女。

公生于弘治丁巳。自少不事家業,手寫經傳以讀之。常曰:「一日不對卷,鄙吝必萌,淸心之要,只在讀書。」年十八,就師受學於京師,染臥大疫,鄕奴持內艱訃音至館外,未及告,公忽自起坐曰:「鄕家某奴來耶?」遂不得已以實告之,則擗踊號痛,卽冒雪奔喪,匍匐千里,尙保性命,得抵本家,執喪以禮,廬墓終制。朝夕哭泣之餘,危坐看書,當膝處衣袴盡穿。末弟貧甚,欲毁宗家祭田,以益三弟。公懇禁莫止,則獨自却之,不令歸益於己,使二弟分執而已。歲辛卯,中進士,不待榜下鄕,聞無喜色。邑宰循例,命致門賀,以無具慶辭而不受。外舅鄭公爲設慶宴,公不爲之樂赴。頗怒呵,公徐曰:「得小科,何足慶乎?」人無不大其器局焉。晦齋李先生宰本邑,每衙罷,命駕臨話。家有竹林,林有草亭,以待來賓。先生謂曰:「竹林主人飽喫麥飯筍羹,常看聖賢書而味之,一生淸樂無過於此也。」其唱酬詩章,往復書札,編成一部矣。嘗入京居館,時縉紳禍起,遂稱病出齋,卽負笈歸鄕。自是永停擧業。中廟朝,草疏時弊十二條幾萬言,而竟不果上,其有意焉。姓譜舊有而中失,公重修而序之,仍立契約,隨時講睦,以爲恒式。置鄕案,完鄕議,以嚴好惡勸懲之意,條學規於鄕校,以爲士子矜飭之範。晩聚鄕閭幼少,敎訓不倦,入其門者,頗知趨向之方矣。

自號曰竹亭嘉靖壬子,其終年也,府西北鼎山酉坐者卽此原也,公之先塋及長兄墓在其前。娶迎日鄭氏麗朝名相襲明之後生員之女,生三男:長曰,後受通政大夫、戶曹參議職帖;次𱛼;次。長婿李泰春,次姜滌。參議有六子:天翰景翰,主簿;光翰龍翰鳳翰鴻翰。一女適忠義衛金宗孝。餘各有子女及孫,而俱沒於賊亂之日。惟有一女適司空誨天翰有一女,適士人趙熙道。孼子三:慶錫福錫順命。主簿一男乃貞。女婿三:朴之由朴有文宋有寬。孼婿僉使柳世溫光翰二男:乃節乃迪。孼男乃順,婿金重吉龍翰一男乃亮,一女適李長立鳳翰一男以兪,一女適生員李重亨。忠義衛二男:慶長善長司空誨四男:。一女適李宗成。有玄孫男女幷內外凡六十餘人。舊無碣,今者景翰與其弟鳳翰乃貞乃亮等,共議且碣,遂爲鐫銘。銘曰:

十室忠信,聖云必有。惟公懿質,得於天受。德備剛柔,行全孝友。不出性分,有爲有守。世所奔趨,公獨囚首。出言有法,行己不苟。安厥丘園,遠脫塵臼。膏粱非願,麥筍可口。綠竹擁亭,日成佳趣。卷中師友,何患不偶?閭巷去馬,筠杖在手。汎愛親仁,人服其厚。猶存規範,不容稂莠。知愛雖多,有畏嚴糾。或被非斥,亦不歸咎。公之於天,可謂無負。積善餘慶,宜有其後。伐石銘傳,乃公之壽。

朴敏中墓碣銘

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金彦琚

嗚呼悲夫!人有掞天才華、出類文藻,而懷羅隱之慟,抱伯道之恨,又不幸享年而早逝者,雖比比有之,豈如吾友朴敏中蓄才抱屈,不得展布,而窮阨終命,目不瞑於地下哉?敏中,名敏中,系出中原。先祖諱光理,前朝民部郞中,生諱,本朝宜川郡事,生諱智興,生員,娶居於光州芳荷洞,生諱

自少英爽,博問强記。一擧登第,又中重試壯元,歷官淸顯,爲世名臣。出守潭陽,與淳昌郡守金凈上封事請復廢妃愼氏,事雖不就,除名配隷,時論韙之,爲己卯諸賢所推許。有《訥齋集》行於世。敏中訥齋仲子也。早承家庭之訓,學問淵源。十八,中己卯司馬。文場戰藝,洛中諸士以西晉郄詵目之,不敢與之較命,與仇謀屢屈不第。吾曾共榻于蕭寺,請益甚多焉。持身嚴肅,處心莊慄,有凜然不可犯之色。凡待人接物,言語擧動,不欲混同於流俗故,雖取重於吉士,而不容於尋常之人。執喪過哀,一依朱晦庵《家禮》。

丙申,聞君得病避寓盧村,問疾而來,中路聞哭聲,倉皇馳進,則其夜易簀云。戊戌之秋,設祭墓下。夫孰云:「宿草無涕,痛哭而返?」君之妻朴氏,郡守以恭之女,而母車氏,訓鍊院權知石子之女,系出吾門。故數相往來,情好甚親。君歿之後,朴氏以君兄府使敏齊之子希壽爲系後。戊辰冬,朴氏繼逝,合葬於君墓尼山之麓。某以墓碣來求於我,吾嘗辱君之知,不以鄙夷拒絶,義不敢辭。遂爲之銘曰:

抱才見肘,士泣玉。傳業無兒,賢頭白。命何云短?意何其長?凄涼下,白鸞墳荒。蕪沒丹陽張裕宅破。千秋萬歲,誰過斯野?指點徘徊,其必有悵然者矣。

李之忠墓碣銘

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黃廷彧

先生諱之忠,字元老黃海道牛峯縣人也。十二世祖高麗朝,入爲侍中。侍中之後,繼以儒顯。高祖諱吉培,登第本朝,官至觀察黜陟使。曾祖諱,司憲府監察、贈議政府左參贊;祖諱承健,禮曹判書。考諱,力學未試,居喪以孝稱。妣全義李氏,大護軍貴裕之女。先生生于正德己巳二月丙寅。

自幼志氣不凡。年十三,丁外艱。十五,丁內艱。夙嬰疾病,猶且奮勵爲學,聞慕齋金公散居驪江,造其門受業焉。丁酉,擧生員遊國庠,趣向論議卓然自立於群儒中,俗輩頗不悅。自是不事科業,惟以訓誨後進爲己任,學者多從之,其所成就者,蔚有時望。先生氣度嚴毅,望之可畏,侍席者不敢設惰容。見人有一善,好之易色;有不善,惡之若浼。應接之際,言笑不苟,未嘗以非義干人,人亦不敢以非義相加。先生小許可,其所與交遊者,必當世知名之士。性又酷愛山水,遇興輒往,浩然而歸。晩年風致,尤更脫灑,一室倏然,左右圖書。庭植梅竹菊,自號三友堂。杜門閑居,若無意於世,至聞時政闕失,未嘗不慨然歎息。辛亥春,復兩宗,太學生累月伏闕,將空館而去,今監司朴素立時爲疏頭,問其去就於先生。先生曰:「臣子之義,遇事力諫而已。成群出走,近於脅君。且豈可長往不返乎?」大以爲然,遂作書示諸生,諸生雖竟去人以先生言爲識體。先生於是抗疏極言,不避觸諱,人頗危之,先生不爲動。癸丑春,典銓衡者,聞先生名,薦授東部參奉,僶勉謝恩,卽移疾不出。乙卯夏,寇陷達梁,節帥敗死。先生具疏斥權臣受賕授帥非人,將上,子弟力諫止之。歲戊午,墜馬重傷,因發癩疾,藥餌無效。不以芥懷,必正衣冠,端坐終日,檢束之功,未嘗少懈。壬戌十一月十一日,卒于正寢,享年五十四。越癸亥二月十一日,葬于燕岐縣五峯山興泉洞乾坐巽向之原。

配孺人金氏,貫順天。曾祖諱,贈戶曹參判;祖諱世熙慶尙道兵馬節度使。考諱,迪順副尉,娶郡守丁三山女,以正德壬申十一月十二日生孺人。年十五,歸先生,溫惠慈詳,御下有恩,接人以厚。奉祭祀,賙親戚,咸盡其誠。生二男一女:長曰,中戊辰進士,娶奉事具循女,生二女,幼;次曰,娶經歷南定國女。女適生員李思孝隆慶壬申六月二十八日,孺人卒,祔葬于先生塋左。

先生有高識,信古好義,阨窮無悶,潛心經史,手不釋卷。硏究之暇,游戲翰墨以自娛。至於卜算、律呂、諸家之書,靡不通曉,與人辨論,閎確暢達,聽者莫不洽然自足。一時名儒宿學,有疑議必與之參訂。嘗作書勉子弟篤友愛,又作祭式遺子孫,行宗法,常曰:「古有置財以賑窮族者,恨吾無其資也。」病學者讀經拘於傳註,失其本旨,乃撰《易詩書輯覽》,又抄《二程全書》、《朱子大全》、《春秋左傳》藏于家。先生疾革,某侍坐,先生曰:「吾病將死,萬事俱不省記。但時念舊學,覺意味尤新,恨未得卒緖爾。」先生可謂俛焉孶孶,死而後已者也。不幸遘疾,天死假年,嗚呼痛哉!銘曰:

學之博,行又確。甘晦隱,無慍悶。謂壽考,闡大道。有斯疾,天難必。尙徵言,如昨聞。銘幽宮,示無窮。

鄭惟明碑銘

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金瑬

往在癸丑獄起,凶孼煽禍,飆發火烈,卿士大夫若犬豕之垂鼎俎。而今副提學鄭公迺獨捐軀樹大節,每讀其疏,談及其事,未嘗不髮策策若磔也。曰:「非見道理分明,視刀鉅爲亡物,固不足以辨此,夫豈勉强襲取也哉?」及見其先公狀,吁!其習於庭訓者,眞是父子也。按狀,公諱某,字某,草溪人,嶧陽其號也。在麗朝有諱倍傑,爲侍中光儒侯,諡弘文公鄭氏遂大顯。子諱,官至禮部尙書,其後後世有聞人。有諱、諱邦柱、諱宏衍,比三世擧進士,隱居不仕。宏衍生左散騎常侍習仁,以正直名,牧隱李穡傳之。常侍生寶文閣提學,號八溪先生,文章行誼爲世模楷,於公五代祖也。高祖諱齊安,成均生員;曾祖諱從雅,行忠州牧使;祖諱玉堅,司圃署別提、贈司憲府執義;考諱,進勇校尉、贈承政院左承旨。娶晉州鄭氏副司勇之女,高麗版圖判書仁得六世孫也,寔生公。

公幼而恬靜,不嬉游,不好弄,擧止異凡兒。稍長,游葛川林先生之門,遂得其道,諸門人推以爲領袖。癸亥,承旨公歿,公毁踰制,泣血餟粥,將再朞弗已,目幾損,大夫人泣强飯,始飯糲久之復明。癸酉,中進士,念大夫人老,不肯游泮宮,惟日事湯劑奉養,和顔愉色,順適其志,依依膝前孺子慕。少有不安節,戚見于容,若不自支者。大夫人常曰:「若憂喜吾一匙多少,吾雖苦飯,爲若强進焉。」己卯,大夫人宿疾沈綿,公不解帶,日夜扶掖,醫禱百方,竟用年至不任治而卒。勺水不入口,欲絶而蘇者屢矣,猶能自力,一遵禮制。時歲大侵,將無以供葬事,賴親舊事之營窀穸,備祭奠逾力。旣事,廬于墓傍,斥蔬果、食糜粥如前喪。每朝夕墓,必哭盡哀,衰麻之服,不暫去身。是歲村里疫熾,逼廬幕僅數十步,人甚危公,勸公避。公守香火不去,疾卒不染,人謂誠孝所感。先是,鄕大夫父老撰次公孝行,亟報縣倅,縣倅申于方伯,以聞于朝廷。乙未歲,朝廷下數條目,選中目者,公實居首。已又李相元翼體察南路,高其行摭實上聞,而亡援于朝,皆寢不行。公平生不事家,蔬食廑廑也,弗以爲意。客至或淸坐相看,至終日不之謝,人有造請輒往,由由與之偕,樂飮諧笑。所居室廬,不蔽風雨,環堵蕭然,庭中植以梅竹,不雜他花卉,日相對怡顔。雅好山水,尋德𥙿,窮智異,恣意登覽,以寓南康廬嶽之趣。又謀與二三同志,築室于嶧溪之上,以爲藏修之所,力綿未克完。雖沈痾在身,亡一日不靧盥,燕居必端坐,未嘗倚側,惟酒乎無量,亦未至失度。屬壬辰寇,列郡望風崩潰,凶鋒直向京都,公失聲大慟曰:「奈何以此賊遺吾君乎?」抆淚血視,誓不與賊俱生。倡鄕里子弟,聚義旅應金義將,往來經畫,多所裨益,雖在草野,一心靡不向君父者如此。喪亂之後,又値飢饉,民交救死,目見有雀鼠畝圳穧穗者,人輒芟薙而不留之。公聞而慘傷,切責曰:「此何時乎?人且相食,是升斗亡過爲晷刻計已。惡可以死數盜視也?況民天民,其忍吾手而殺天民哉?」見餓莩,分食割橐,濟活甚多,其慈詳惻怛,天性然也。丙申冬,以疾終于正寢。疾革,謂子曰:「吾平生行事,亡一可觀。惟奉先節目,汝可遵守勿墜。」又曰:「吾欲授汝輩以《家禮》,俾知人道之要。今病至此奈何?」無一言及家事。歿之日,遠近聞之,莫不傷嗟涕洟,咸曰:「善人亡矣。」鄕之士子,多白衣冠而哭,如有服之親。公生以嘉靖己亥三月初四日,卒以萬曆丙申十二月初九日,得年五十八。葬于安陰城文胄洞艮坐坤向之原,從先兆也。

公性度溫雅,操履端詳。忠信篤敬,和緩不迫。襟懷坦夷,不立城府。不以稠廣而有所矜飭,不以幽獨而有所惰弛。揚人之善,掩人之惡,人有毁己,受而不較。鄕人之善者愛之,不善者化之。平居群處,恂恂如亡所可否,及據義理、責人非,截然有不可犯者。有兄弟皆蚤世,獨娣妹在,親愛篤至,人莫能間。娣有蚤歿者,收其孤而子之,拊養敎誨若己出。與朋友交,久而益敬,終始不貳。好族施黨。有緩急請,悉斥訾而周之,有死喪必自經紀。家居,未明而起,整衣冠謁家廟,出必告所,歸亦如之竟卒。凡有享祀,籩鉶之品,必躬莅之,雖値沍寒,澡洗潔淨,正齋之日,書亦不觀焉。手書「誠敬」二字、「毋自欺」、「謹其獨」等語,貼于窓壁間,以自省覽。讀書以《四子》爲本,於性理諸書,亡不硏窮而熟講之。士之自遠方游學林先生者,或先就公質之。其爲文委曲明暢,切近事情,林先生亟稱之曰:「鄭某之文,吾所不及也。」公已早游葛川之門,又從事玉溪盧先生最久,玉溪亦深重之。公不屑屑擧子業,苦家貧親老在,擧場卅餘年。不獲售,終無慍色,益孜孜以訓後學,敎子弟爲事。嘗錄古人要語于小冊子,使二子誦習之,誠敬乃其第一條也。又嘗警誨副學公曰:「爲學之實,不在口讀文字間。人只有一箇心與身,不曾喚醒提省,任他放倒了,終做何樣人?」頃因歲歉,副學公言積著,公默然良久曰:「汝輩救死固急,若專以此爲心,便害於義,汝其念之。」其不以窮約而易其所操,益可見矣。噫!公非特資質之美,自能暗合於道,其得之師友薰陶之力,學問講治之功,體認心身,涵養性情者,固可謂深矣。惡可與世之樹頤頦、談道義,蘄中於人之好者,比議而槪論也哉?惟其深自韜晦,不救人知,故終老林泉,絀而不伸,材不爲世用,道不行於時。而終能以其所蘊於己者,敎付其胤子,鼓直氣於衰熄,樹風聲於來世。又復遭逢盛際,昵侍帷幄,朝夕啓沃,期鑄至治,則公之學亦可謂大行於世矣。吾不以爲公絀,而以爲公伸也。

公娶將仕郞姜謹友之女,麗朝國子博士啓庸之後也,籍晉州。夫人,婦而事君子亡違德,母而能敎以義方。死生禍福,不加喜戚焉,此守道君子之所難也。其亡讓公父文伯之母之婦若母也,亦可傳也。後公三十五年而卒,固已食副學公祿八年所矣,秋春九十三。別葬于居昌加祚縣龍山子坐午向之原。男三人。長曰,娶忠順衛朴士忠女,生二男:昌世昌後,皆早夭。昌世裵樹立女,生二女。昌後劉後甲女,生一男,早夭。次副提學,娶忠義衛尹劼女,生三男:昌詩昌訓昌謨昌詩雲峯縣監,娶忠義衛李希雍女,生一男一女,皆幼。昌訓娶司果柳永貞女,生二男一女,皆幼。昌謨娶察訪朴羾衢女,生一男一女,皆幼。次曰,宗廟署副奉事,娶參議張智賢女,無子,以昌訓後。女適幼學愼詠,生子女,皆夭。

以副提學貴,推恩三世,贈公吏曹參判。崇禎癸酉,禮曹以孝行上聞,命旌其閭。已又一鄕久而愈益敬慕,立祠而祭之。銘曰:

石而睨之,玉而璞耶?琢而磨之,璞而玉耶?璞兮玉兮!嶧山之陽。弗衒其美,弗露其章。惟其永葆,弗灕其眞。玉兮璞兮!而以全畀予後人。

李大建墓碣銘

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崔岦

公諱大建,字汝立李氏,自其先異人名謁平,生于瓠巖下,實佐開國新羅。而世遂爲聞家,及高麗季,有門下侍中文忠公齊賢,以德業文章顯於天下,至今人稱益齋先生,於公十世祖也。入本朝而六世祖諱尹仁,觀察使;高祖諱公麟,筮武仕至縣令。曾祖諱黿,禮部佐郞,號再思堂,與金寒暄一時游於佔畢齋之門。戊午史禍起,與金濯纓同得罪,死於甲子之獄。旣經湔雪,追贈都承旨,南秋江《師友錄》著其行。祖諱,贈左通禮,自此而下,用功之胄今觀察使貴推恩也。左通禮後於再思公之弟生員諱。家禍之餘,昆季散之外莊,其家堤川,自生員始。而亦以氣節有名。考諱憬胤,贈左承旨。妣原州李氏夫人,秉節校尉之女,以嘉靖庚戌,生公于堤川

公自幼淸明秀異,及旣省,聞父兄訓說,輒入于心,未嘗忘失。族人家在酒泉故縣,公八歲造焉,屬一句云:「酒泉無酒見聞異。」識者異其機警。左承旨公自以事弓馬恐訓誨無方,爲之詣于淸州從叔父李徵士許,托三子焉。第二卽公,而時年十有五也。徵士見公氣豪而志醇,樂得而敎育,處之于剡溪書堂。恣其婆婆嬉游,不甚程業,而日開月益,不數年,文與行俱進。是時上學者,常不下數十輩,而莫之或先也。戊辰,增廣鄕試,俱占兩場,而屈於禮闈。明年,柳牧伯仲郢聚一州士子較藝,而公作居首。西厓相公方爲修撰省親,贊其奬美,期以國士,由是藉甚一道。庚午間,朴守庵枝華寓于淸州烏村,公就質《論語》,善疑善問,不知不措,守庵稱之不容口曰:「秀才,他日其進未可量也。」公自知讀書以來,已有志於古人所謂爲己之學。及讀《論語》,極意玩繹,中涵外揉。自覺日新,不復輟此書,殆所謂手舞足蹈之者。自後雖以親命不得廢擧業,而志不爲所奪也。壬申,都會夏課,公之每作出倫,同進有忌言。公恥與爭之先去,然公竟首焉,亦由以擧中癸酉進士試。旣游太學,四方之士求與之友,如恐或後,蓋不獨艶慕,而道誼所先,信從者衆也。朝之賢士大夫,稍亦延禮之,嘗出郊履氷,有一絶句,足驗公之學已主於敬云。一日課試以《制外養中箴》,公作在第二,而祭酒許草堂愛其造理特深,數擧以語人,殊加禮重焉。甲戌正月,歸鄕,感疾于溪堂,病中聞所愛友訃,自力作祭文送之。疾遂革,至三月念日不起,得年方二十五。公之兄弟若親朋,以公之喪殯于州北鶩嶺下,踰月而葬于是山。

觀志觀行,卽公一生,什不能二三,而表表在人耳目,如爲親家貧甚,其在違遠,常使一力代己負米幷所得美味,一衣一服,不經親體,則不忍先加之己。於兄郡守公大遂,生少三歲,而事之如嚴父,悶弟大迪之晩學,盡心友敎,與之同升上舍。痛早哭所恃,而未遂追服之悃,每諱日將至,齋素過禮。事徵士公期盡於在三如一之義。配匹之際,謹摯別之道。病且絶日,相去二十里地,不要相見,以正其終。同志之友,有急必周,雖染疫必救視,相與素講必行。此皆公之尋常,而人所不能也。公之歿也,襄事諸具,皆京外朋知所經紀,而鷄黍誄挽,多自遠方來者。

公配安東金氏夫人,上洛公方慶之後副司直之女,生二男:長曰時發,己丑文科,今平安道觀察使;次曰時得,遺腹而生,丙午武科,縣監。觀察娶進士驪興閔敬男女,生一男三女:女適李竧,餘及男幼。側出三男皆幼。縣監娶司果文化柳希淵女,生一男二女,皆幼。辛丑,例贈公戶曹參判。乙巳,加贈吏曹判書。銘曰:

瓠巖降祥,運伊始。益齋,文衰爲起。千若五百,孰綿如?有聳本朝,再思名義。讎以史禍,茫乎天意。曰篤厥緖,咸望進士。發學剡溪,源尋。一部《論語》,聖師在是。昔者吾友,何所從事?時俗之見,秖以世異。質美好篤,曷程其至?屈從親命,安有奪志?三十庶幾,乃訖廿四。秀而不實,慟誰宜爲?理有可必,遺以二子。文故家傳,武亦尙類。兼資而大,惟觀察使。處得地雄,汔愜歷試。幽明之奉,榮孝兩至。賚有正卿,償塞則未。終古松楸,易名表隧。要孝之終,必稱先懿。我銘不爽,來者所眂。悠悠何勸,仁人孝子。

宋夢寅墓碣銘

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宋相琦

琴巖宋公夢寅,字文炳,卽全州府尹、贈左贊成諱國澤之所後父也。公生于萬曆壬午。天才穎悟,七歲能屬文,稍長,詩格驟進。二十四,登進士,朝夕一第可指取。而無何病卒,年僅三十一,人莫不惜之。公旣早歲,無所自見,獨一詩集在耳,後之人雖欲考其事行,不可得,豈不重可悲也?然嘗聞天地之氣淸者,鍾於人而發爲文詞,文詞之精者爲詩。詩者,性情之物也,卽其詩而人之性情可見。故《孟子》曰:「誦其詩,讀其書,不知其人可乎?」今觀公詩,淸新俊潔,一語無俚俗者,神精氣味,猶可想見其彷彿。是其人類於詩耶?詩類於人耶?抑韓子所謂「內外完好,可畏而親」者耶?是必有知者而知之矣。

公配驪興閔氏,進士守慶女。賢明淑哲,有女士行。裒公遺稿,求諸名公序引刊行之,使世知有琴巖公者,閔氏力也。而又以公遺意取子贊成公,敎訓成就,卓然有聞,擢文科躋顯位。贈嘉善大夫、吏曹參判、兼同知義禁府事、五衛都摠府副摠管,閔氏封貞夫人。備享榮祿,年六十三卒。我系出恩津,始祖高麗判院事諱大原。三世至執端諱明誼,始居懷德宋村,遂世家焉。自公高祖軍資監正諱遙年,曾祖郡守諱汝霖,祖贈執義諱世勉,考贈左承旨諱。妣開城金氏,佐郞之女。皆葬公州沙寒里。公墓在承旨公兆下巽向之原,閔氏祔焉。贊成公四男:奎光,監察;奎輝,監役;奎章,早歿;奎明,縣監,今授僉知。一女適淸風府院君金佑明,實誕明聖王妃。其餘內外曾玄甚多不盡錄。

嗚呼!古之詩人窮者,必稱東野聖兪爲首。今公年位,比二子尤懸絶。又兼以子雲之無子,則窮莫有如公者也。然世絶而紹,其後克昌,豐川羨源,終有之慶。此則古今詩人所未有者,豈公詩藻之外,別有隱德潛光人雖不知,而天乃默佑成之也耶?雖然,苟非贊成公爲之子,亦何以致此?是爲銘曰:

古云昌其詩,不若昌其氣。若公之昌,昌在後嗣。昌於是爲大,公可謂有子。

金沇墓表

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宋時烈

曩在昏朝,聖母幽廢,彝倫斁塞,當時致命抗節,以存大防者,固宜無多,而自守潔身者何少也?湖南南原府,有金君,字長源者,萬曆丁巳,名進士也。故高麗名賢之後,進士錫良之曾孫,察訪之孫,都事益福之子。君家居修行,爲鄕黨所稱。旣成進士,同榜諸生附金墉議,謝恩日將上章以助之。君旣揖諸生徑歸,奮然有上書極言之意,屬草稿已成,宗黨交謁更諫,故不果上。知有其事者,密告于元兇,知舊代怖,亦懼及焉。無何仁祖改紀,君自丁巳以後,不復應擧。仁祖十五年爲崇禎之丁丑也,自是復謝絶世路,遂搆一室于山水之間,徜徉嘯傲,自號陶村居士,其淸修雅致,必有以自樂者而人不知也。竟杜門以終,辛卯十月七日也,年六十五。

君,扶安人。妣安氏,己卯名臣處順之孫,處士之女。安氏南原,故君自其考寓居焉。墓在府東風谷里,配宋氏後歿而祔焉。宋氏礪山名族,高麗光祿卿惟翊其上祖,而考處中嘗爲縣監,閫範甚可觀。男之鳴,進士;之聲,文科,今爲正郞;之重之白竝生員,而季爲敎官。女爲司諫李尙馨之子文源妻。內外孫曾男女摠若干。

余先君子睡翁公與君同年進士,當時隻手扶義,阨窮而不悔。今敎官以君行事來示而請銘,遂相對愴涕而書之如此。

嗚呼!君之志,非不如古人,其所樹立亦非餘人所及。而晩際聖朝,亦不沾一命,終於蓬蓽,豈非命也耶?然含章自貞,以萬曆進士題于墓道,則其爲君嗟惜於不遇者是惑也。不然,古之時以不遇而仍見者何故也?

李得志墓碣銘

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朴世采

故成均進士李公得志,字德甫。系出璿源,有和義君,卽世宗大王諸子也。曾祖諱驪興君;祖諱載陽正;考諱泰山都正。妣高氏,縣監德星之女。都正公素以隱德賢行稱。

公生而氣貌秀異,能言自知讀書。甫十歲,文理已闡,兼工聲詩,往往驚人。十四歲,擧禮圍一等,長老見者交加奇賞,以爲其進未可量。旣而公慨曰:「爲文而不本經學,是所謂類徘者。」遂築室扁以養正。常閉戶自守,取六籍子史,俯仰玩誦,其於勢利紛華泊然。仍師事沙溪金先生,尊信不懈。間以親命中丁卯進士試。公器量弘遠,德義兼備,及在泮宮,大爲士論所重,間被引接者,無不欣慕自得。會母夫人遘危疾,公刺臂血和藥以進,又請身代于先祠,疾旋瘳。尋奉兩親往寓靑陽莊舍,家轉貧窶。公與妻崔氏承事惟謹,致養必以甘旨,親意甚安之曰:「雖古稱子孝婦敬,何以遠過耶?」友愛昆弟,庭無間言。自是益究心正學,未嘗少怠。其讀書必手箚所疑,往質師門,冀得融釋而後已。近邑同志多聞風坌集,結廬講業者,公亦樂爲之討論。適所寓厄于隣火,傳家書籍盡及焉。公痛惜之,乃北歸漢師,環堵蕭然,處之晏如也。然其疏財行義益力。有族兄蚤歿,乃收育孤幼,以時婚嫁。朋友旅死京邸,又身任其斂殯送喪。嘗賣莊得累百金,爲知舊所貸,久不還償亦終無一言。張谿谷崔完城鳴吉薦公學行,且勸之仕,公每固辭不居。丙子,虜遽東創,公方在仁川,路遇母夫人行,聞都正公扈駕南漢,遂奉避紫燕島。仍募得義士數百人將赴難,聞朝廷已與虜平,泣曰:「今以親在不得致臣死之義,其何以生爲?」未幾,都正公寢疾,復自靑陽歸漢師舊寓,迎醫檢藥,晝夜不解帶殆一歲,髮變形枯,見者流涕。及喪,漿水不入口,絶而復蘇。旣殯,自度不起,謂子弟曰:「吾雖不在,喪祭必從《家禮》。」又曰:「行不義,殺不辜,得天下不爲者,是吾所受用,爾其識之。」俄而遂逝。嗚呼惜哉!所著有《經義文藁》,皆逸兵燹。公生于萬曆丙申正月三日,歿于崇禎戊寅八月十六日,年四十有三。始葬楊州之西山,後四十八年乙丑,還窆于衿川先壟某里亥向之原。

崔氏,生員楊善之女,孝順靜淑,配君子無違德。子三人:長吉仲吉惟吉,幷通德郞。女二人:閔聖希具瞻,其壻也。孫男女總四十餘人。公有孫曰萬挺,爲季子出,與余從游問學久矣。嗣述先志,將克有立。比以成君汝中狀,來屬公墓文。余方廢筆硯,顧義不可拒,謹掇其槪以復之,系以銘曰:

人生而才,鮮反其淳。聲病甲乙,乃崇乃因。惟公不然,沿流求源。經旨是硏,倫行是惇。歸于哲師,鉅公思試。亦旣樹義,有志未就。嗟嗟短世,其名孔長。我揭德美,永視茫茫。

李廷煥墓表

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南九萬

余聞公州治東有故太學生李公廷煥輝遠之閭若墓,其生也無一命官,不得推行其愛物之心,而下世今二十有餘年,鄕黨猶誦其義不衰云。今公孫景說將表公墓,踵余乞文。余旣嘉公之潛德,重景說之謹孝,不敢終辭。

公籍完山,遠祖伯由,佐太祖策開國勳。五代祖諱,自太學生有直節盛名,竟歿於史禍,官至評事,而儒林俎豆之。評事生觀察使諱世璋,觀察生贈參議諱,參議生郡守、贈右贊成諱久洵,贊成生奉事諱。奉事之配高靈申氏,贈參判之女,以萬曆甲辰生公。崇禎癸酉登上庠,辛亥四月,卒于本州堂洞之第,其年十月,葬于滿子洞負坤之原。

公篤孝人也。奉事公晩有沈淹之疾,公嘗糞禱辰,刲股進血,靡極不用。至於飮食、藥餌、脫著、抑搔,皆手親之,囊盛豆拄額,坐達曉累年,兩眼眵昏幾失明。繼遭申夫人艱,持制六年,未嘗脫衰絰,朝夕省墓,頓踊號慟,觀者感動。服闋,後惟斤斤於享祀,以追不洎之養,物或未備而誠自有餘。痘疫忌祀,謠俗同然,而公行之如常。俄而子以痘死,隣黨譁然咎之,公如不聞也。公以事父母者,推之以及諸父,又推之以及姊妹。且族大而衆,人品不齊,而尊卑疎戚,各適其分,無不得其悅服。人或有相爭而就質者,則未嘗察察言曲直。而人自知公之意旨,敬聽而信從,無敢爲彼此言,以此人許公敎在言先也。平居姁姁,與人無畦畛。然於論事可否之際,別白趣舍之誼,則雖崇高、通顯與親知、許與之間,未嘗詘意而假借,以此人許公和而不流也。公少治擧子業,有聲場屋間,及丁丑下城,冠屨易處,杜門不出,作悲歌十首以寄懷。然亦不欲以此自標,語人曰:「吾旣失怙恃,故絶意於進取耳。」州人以篤行貢于朝,屢入銓擬。顯廟丙午行幸溫泉,詢訪卓行,道臣以公孝聞,特命賜米褒美。今上辛酉御史啓聞,又命追旌門閭。

公配慶州李氏,領議政文忠公恒福之孫,府使、贈參判星男之女。克媲賢德,以昌其後,先公三十五年卒,與公異穴同墳。有四男:基慶基定,武科,郡守;基昌基亨。一女適閔致重。側室有五男。孫曾以下又數十人,而乞文者景說,乃基慶之季子云。余旣按狀而敍之,又系之以辭曰:

孟子論爵,有天人之殊,其輕重之分,夫人皆知之,後之人亦何恨於公哉?獨公平生不但遠利,亦且遠名。以此人之知公者,惟知其事親者而已,樂善不倦而已,無求於世而已。剡章之所擧,褒命之所及,亦只以篤行名而已。至若蹈海之高節,其迹微,其言隱,人無得以稱焉,幾何其不至於堙滅而無聞也?雖然,陶靖節蕭然一散人,而惟幸有詠荊軻一篇露出本相,使後人得揣其志之所存。若使公悲歌十首得傳於世,亦安知無朝暮遇之者歟?

趙來陽墓碣銘

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朴世堂

趙文孝公有賢子曰來陽,字長吉,年三十五而歿。文孝公哀其有高人之才行而卒無成而中途夭,自爲文誌墓。後四十七年,君外孫金君柱臣,以誌文及君平生詩數十篇示世堂,請爲君墓道之碣銘。世堂之爲斯銘也,尤有深感於中者,世堂伯兄世圭伯承,季舅尹君孺遠,皆與君相好自稚齒,三人之生各差一歲,君爲最少,又皆早亡,而君沒最後,吾伯兄之亡,君哭之以文,深致悼惜。今遺稿中不見錄,只存挽詩,亦足見其意焉。世堂幼時聞舅自言:「吾無友。吾友獨趙長吉一人而已。」其趣味之合,可以想知。亦嘗侍舅,獲見君矣,尙能記其耿介峭潔,如淸氷出壑、孤鶴離塵,雖在癡騃,心甚敬畏。念今歲月已多,身又老病垂死,俯仰人世,有杳然不可追者矣。謹按君左議政文孝公第四子,贈領議政瑩中孫,贈左贊成曾孫。趙氏本出豐壤高麗侍中之後也。君生以光海六年正月二十日,歿以仁祖二十六年六月十四日。君年二十,擧進士,自朝廷與人和,不就試,放跡湖海,寓居新昌。秉銓者欲官之,不肯曰:「我本無仕意。」君以布衣見重於時,每至京,客常滿坐,及歸,又多送之江上。詩篇往往爲人傳詠。遲川崔相國白洲李判書,皆推以爲後來之秀,前輩或當避讓。君於人少許可,惡惡如探湯,視榮利如草芥,取與以義而不苟然,愛人喜施無所惜。孝友出至誠,侍親癠,廢寢與食,須臾不離側,同氣有喪,哀戚甚至。其執親喪過毁,三年不食菜醬,竟疾不起。

配孺人李氏延陽府院君時白女,生一男兩女:男持憲,工曹正郞。女長適生員金一振,次適郡守朴泰斗。正郞四男二女:男命仁命亨命禎,司評;命才。女適李根沈溥命仁漢緯命禎漢輔。生員二男:聖臣,進士;柱臣,縣令。二女婿:李鎭岳韓配道。郡守一男弼夏。三女婿:李明晉,進士兪復基,別檢尹澤李孺人賢行出於人。君旣喪,悲哀絶食,繼之以沒,是年八月二十三日也。始君權窆于廣州北坊里先壟之側,復十年丁酉冬,改葬君贊成公兆下向癸之原,孺人祔焉。銘曰:

千歲在前,在後萬億。此一堆土,惟君所宅。何才之長?何命之促?我銘甚悲,其誰來哭?

尹柔墓碣銘

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宋時烈

丙子亂後,余得遇尹公剛伯於深山中,接其容貌,聽其言議,知其有皭然不滓之趣。剛伯亦不余鄙,而又謂余文不悖於理,見之必喜讀焉。旣別,余每心存而神往也,後數年,聞其歿,慟惜之深與愛慕之誠相酢也。又後數十年,又與其二子以健以性等相從,益歎其風範之不衰也。今以公銘爲托,余按其狀與其文,其文蓋多義理之奧、治亂之變、出處之義、是非之辨,而亦時用余論議。噫!剛伯眞不余鄙矣,余何忍以不文辭哉?

剛伯生三歲,而其考文科縣監公諱衡甲卒。至敎數方,聞隣兒呼爺,輒泫然曰:「人皆有父,繄我獨無?」又解縱啼雛曰:「亦若人之思其親耶?」十八,母夫人黃氏疾革,斫指進血,及喪,與二兄情文極備。奉養祖母元夫人,心力俱盡,避亂而行,傍人感其誠,必助其甘旨。元夫人嘗疾病,嘗糞露禱,竟得差愈。伯氏薪谷公死節於官所,公捨命奔往之,以身溫屍數日,卒解其凍而斂之。仲氏林溪公以斥和就虜死,公常自隕絶,枕席終身有涕泣處。慈愛伯仲之孤,甚於己子,婚娶舍業,極力經理。以故鄕隣化服者甚多。而有不念天顯者,則其所親必相戒曰:「獨不見尹某之行乎?」其內行有如是者。亂後雖拾芧充飢,而非義之物,不取於人,又自以南北虜俱有深讎,彼中物事,絶不掛眼。丙子以後,絶意進取,斂迹江湖,常思遠擧,託跡於之間,以尋朱夫子之遺躅,而終不可得。每聞朝家以珍髢加之窮髮,則輒慷慨流涕,其志節有如此者。壯歲,希慕古人,口不出鄙倍之言,身不設惰慢之容,而日講諸書,硏究探索。嘗曰:「學莫要於持敬而克己,其實則在乎事親從兄之間。」其務知要,有如此者。

尹氏系出南原,上世自高麗朝國子司僕諱已爲名族。而至曾祖知事又新,好學通經,一時名儒多出其門。祖校理,有德有文,錄光國勳。壬辰寇亂,受命殉義,薪谷林溪又有如此者。嗚呼!嘉美之會於一己者如是,雖遭屯自廢,無意於時,若天假之年,以究其爲己之學,則其所成就,必有所不可量者。而年纔廿九,遽終於崇禎甲申之十月十三日,豈不可惜哉?知公者無不悲而惜之。而淸陰金先生語人曰:「崇禎亡於甲申,而此人死於是年,亦可傷也。」先生可謂知公之最者也。公於生事葬祀竭其心力,而不事生業,家甚貧。慕公義者,皆襚以斂之,後又擧其群行焯焯者,以聞於朝,今上殿下特贈司憲府掌令。

尹氏,別坐繼得之女,籍坡平。凡生二男二女:以健以性,皆進士有文行。而婿士人趙得重,生員韓碩佐也。葬在金浦縣東林村。公遊場屋,取崇禎癸酉進士,晩以聾啞自號,故題其墓曰「有明朝鮮進士聾啞子尹君之墓」云。銘曰:

口病則啞,耳病則聾。啞則無語,聾則無聰。不病而聾,而又啞焉。嗟惟剛伯,何故而然?不聞不義,不言非理。況當其時,天壤易置!不聞不言,聾啞者似。而義則聞,而理則言。嗟公聾啞,其異乎人。

鄭慶欽墓碣銘

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宋時烈

善叔河東人。聰敏穎秀,讀書過目輒成誦。有大宰以文自負者,嘗親至門,見君所作,稱償不已。弱冠魁發解,選入上舍,人皆謂朝夕當闡大科,不幸洊遭所生所後喪,崇禎丙辰,闋所後喪。君自少慕城市大隱,常超然自守,至是益無當世意,復以時事變嬗,益不樂於心。謀卜築於報恩之深峽,養拙以自終,竟以戊午十月廿一日,卒于報恩之寓舍,年五十九。君事親顔色或不豫,則輒下堂請罪,不得命則不敢入私室,起敬起孝,得其色降然後乃已。嘗與私親兄弟析箸,君曰:「析箸探籌,是市道也。」擇其善美者,以厚主祀人,次及其昆弟姊妹之貧者。嘗不事産業曰:「人不有貧窮,則安知淸涼趣味乎?況吾性拙,雖欲强心以智而不可能也。」峽中有田,歲可得累百斛穀,而佃人以歲惡不能入,請他物以代之。君驚曰:「是奪飢人口中食也。」卽取其券焚之。其於宗族益篤恩義,卹其飢寒,甚於己私,故來者如歸。或有負笈來從,經歲不歸者,以故妻孥常不免飢寒,而君處之晏如也。嘗植松竹梅菊,日哦其間曰:「吾性不喜紛華。此四者取其歲寒之節。」又嘗以六吾扁其堂曰:「食吾田,飮吾泉,守吾天,終吾年,人亦無求於吾,吾亦無求於人。」君雖自韜晦,而自有日章之實。要人、達官扣門相訪,要與之交,君不爲往謝曰:「脚踏朱門,心實自愧。」日閉門靜坐,惟以書籍自娛。自世道一變,隱憂浩歎,常若身罹禍網者。其發於吟詠者,無不嫉邪與正之意,親屬有染於時論者,則絶之甚嚴。使諸子不赴場屋曰:「此時,爾輩雖或倖占,余豈樂乎此也?」時輩之據大權位者數輩,亟欲汲引,使其所親來試意,君只相對冷話而已。則又遣一宗室與君爲族者,問以己亥喪服,君逐節論辨,其人含慍而去。人爲之代怖,而君則夷然也。君書畫絶妙,得之者皆藏以寶。君博極群書,嘗按據天下山川形勢、道里遠近,參以諸家圖誌,深有領會,有若身親經歷者。然後撰成《皇輿圖》二卷、《東輿圖》二卷。奬進後生,多所成就。見人小善,必歎賞稱美,猶恐其湮沒,貞民,奴也,而亦書于冊。旣年近周甲,喟然歎息以爲:「少時出入先生長者之門,得聞格言、至論,日夜服膺。只緣立志不固,不能力行,以至于今,徒有日暮途遠之歎。」嗚呼!君可謂勉焉孜孜,不知年數之不足者歟!最後喜讀《周易》,旣窺見理象之原,則又揭周子《太極圖》於壁,潛心玩索焉,不有泯然有會於心者,安能如是哉?

君名慶欽。遠祖芝衍麗朝判選部事。本朝麟趾,官議政,自是門戶益大。祖應斗,以正言擯斥於昏朝,淹沒海中。所生考以直,其配太學生李榮禮女。所後考以重,官府使。君娶德水大姓李氏,父,官郡守。男維復維漸維升。四女:適金盛完權㥔許顗洪聖運。君所後妣朴氏,察訪廷璡女,余中表親也。故君呼余爲叔,亦嘗讓抗而慙丁。比數十年來,落落相望,而慕義之深,則直與之相期於千載之下矣,今遽先我而死矣。其諸子謁余文,將以誌其墓,余於君知之深,望之厚,哀其死而屢出涕焉,其可忍無言乎?銘曰:

彼躁而我靜,彼競而我退。惟其自足乎其中,所以不求乎其外。始終無玷,如石其介。失者少而存者長兮,維百世其不沬。

李奎明遺稿序

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金昌翕

爲道與爲文,大小本末之懸焉,而其求之必以軌範,其造也必臻奧極則同焉。至於風雅比興,又其爲文之精者也,以其源流之有正變淳澆也,門路不可不審;以其律呂之有浮沈廉肉也,斟酌不可不裁。朔南分乎跬步,殿最定乎毫芒,要之學問思辨,缺一不可,講之不熟,亦未有能造其妙者也。好問則裕,自用則小,何事不然哉?然學於性情,豈非求諸內乎?猶以舍己從人爲難,學於文詞,所騖者外,固其矜長而護短者之衆也。如賈島之推敲、齊己之一數,只兩字商量,取決於人,詩家傳爲美談。若乃半生業詩,堂壇立矣,一朝他人言下,脫然改轍而從之,無一毫吝意,若然者在古猶罕,而昔者吾友獨能爲是。吾友爲誰?妙軒李瑞卿奎明者也。瑞卿受才雄驁,學殖亦博。其始師法,不出於二家,而雜取以肆縱橫,其鋪排鉅篇,妥帖硬語。要以窮情盡變爲快,而不欲爲律縛。蓋未遇我時,其所立如此,邂逅阡陌之間,一聞正始之論,欣然傾倒,遂改容避席,若撤皐比者然。余則固非其人,而以其虛受之量、遷改之勇,雖以之學道優矣。何有於文詞乎?於是盡屛去舊所誦習而新立功課,朝《騷》暮《選》,芳潤之漱,葷腥是浣,以待源潔而時出之。惜乎!方在其擬議變化之際,而奄棄詩社矣。蓋自更張以後,古調未宣,而舊作之斑駁雅鄭者,頗經其自汰,其餘則余所丹鉛,洪君道長亦與之商裁,凡數百首。將以入梓,其胤等,要有一言以弁卷。嗚呼!瑞卿之所自期,直爲是寂寥乎?余固不忍無言,亦將何以張皇哉?抑才難然矣。優於才者,未必篤其功;篤其功者,未必崇其志。若瑞卿者,氣足馳驟,思極深湛,則有其才矣;枕藉墳典,芻豢佔畢,則有其功矣。以是循轍而趨,未知與前輩孰先孰後,而猶有不屑,必欲上薄《風》、《騷》而後已,其志豈不偉哉?吾兄農巖公嘗覽其藁曰:「非獨詩健,乃其文亦奇崛。」然則瑞卿豈非可畏人哉?惟其無年,才志不究,所以爲可惜也。瑞卿嗜讀書,終日不絶聲,見人文字,讀如古經,反覆吟咀,便知其深處,余志之山峨水洋,未嘗逃其賞矣。自瑞卿歿,廓然二十餘年,余實無樂乎孤唱,又見今日詩道纖碎已甚,益思瑞卿河漢之辯與波濤筆勢而不可作矣,則撫卷悽慨,懷不能已。遂以平日所感服,無我一節擡起爲說。要以見瑞卿於詩學其地步如此云。

金濡墓誌銘

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崔錫鼎

今上十九年癸酉秋九月丙午,成均進士金君伯雨卒,年四十二。時君居先大夫貞穆公憂,毁瘠甚,踰縞不及纖,不勝喪。遠近聞者莫不齎咨涕洟曰:「孝子死,其無天道矣。」其知君深者則曰:「惜也!豈徒孝子?殆國器也。使其存,必益大忠貞公家矣。」以是年十一月癸卯,葬于長湍松西面先塋未向原。居數年,鄕里錄上其行義,聞于朝,特命旌其閭曰孝子之門

君諱,初名,系尙州。始祖諱,顯于麗朝,官甫尹,世襲衣冠。曾祖諱德諴,號醒翁光海時立大節,事仁祖,大司憲,諡忠貞。祖諱,弘文修撰。考諱禹錫,刑曹判書,諡貞穆。妣豐川任氏,贈承旨衡伯女,吏曹正郞之孫。以孝宗三年壬辰十一月十六日生君。

貌端秀,幼有至性,大父、父鍾愛特甚。甫十歲,淹貫書史,李忠翼時白是君祖母兄,常撫頂謂大父父曰:「興君家者,必此兒也。」壬戌,成進士,以名論取重於士友。戊辰,玄石朴公箚論時事,忤上旨奪職,倉黃遜野,公卿、臺閣爭不得。君慨然率太學諸生封章叫閤。疏入,批旨溫諄卽許,牽復禮遇如初,人皆驚異。君眉眼如畫,美鬚髥,氣度雍容,神采穎發,炯如玉壺淸氷。平居無疾言遽色,非甚病,必整衣冠,處幽獨,無惰容。有高識,言論明正,於書無所不讀。手寫《詩》、《書》二經,吟誦不輟,或問隱文奇字,應之如響。筆法端麗,自書醒翁碑表。旁通卜筮、算數諸術,於名利芬華,未嘗一毫經心。天資近道,雖未曾專意學問窮格,殆造深奧。先夫人患暑霍數日而谻,藥罔效,君斫指取血灌之。及喪,致哀踰禮,幾殆者數。辛未夏,先公患泄利數月危篤,君親自扶持,晝夜焦泣,廢寢食,嘗糞驗其甛苦。士人任調元曉解醫理術頗精,至是任君病重,莫能勸起。君曉往伏外庭,任君大驚,卽力疾來視。君又齋潔,夜禱于先祠,乞以身代,自是親癠少減,幾至蘇安。旣而疾復劇,先慮諸子致傷,引近世毁肌食素,以至滅性者數人,申申遺戒,因以考終。君不敢復斷指而皇皇號擗,人不忍見。每朝夕奠,哭涕漣漣,衣袖盡濕,苫席爲之腐爛。柴削已甚,猶能起居奉饋奠,溢米蔬水,至三年不解。將禫感疾,至前夕竟卒,臨死,精神不亂。君旣篤於事親,推及友諸弟。待庶母,卹親姻,靡不盡其誠意。夫婦相莊,二十年如一。敎兒子,必以禮法;與人交,久而愈敬。旣歿,諸親友咸曰:「君孝誼出天。憂哀嚴敬,無愧古人,誠叔世頹俗,所罕覿賢者。故事有私諡,如曰粹孝先生則後人庶可因其諡而識其人,不亦宜乎?」衆皆曰:「然。」

君娶豐山洪氏參議柱國女,有二男一女:男東翼,進士,佐郞;東弼,文科,持平。女李性之東翼二男二女:男光世光啓,女尹泰東趙載健東弼三男一女:男光遇光遂光進,女爲王子延齡君夫人。錫鼎與君有世好,常弟畜,君歿,以詩哀之。胤君具狀來請銘,其忍不銘?銘曰:

猗嗟先生!醒翁都憲之胄孫,忠翼相國之彌甥。沖和雅潔,遜悌淸明。惟性于仁,篤修家庭。能養遠追於萊石,善喪無愧於羔丁。匪惟門戶之棟幹,允爲弟子之準程。紛行業之內腴,又重之又藝能。嗟不試而夭閼,豈天道之杳冥?蓋聞積厚者流光,將以食報而歸成。有韞而輝,遺魄所寧。百世之下,知其爲粹孝先生之塋。

南克寬墓表

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南鶴鳴

伯居,領議政致仕諱九萬冢孫。父鶴鳴,娶李文忠公恒福曾孫,三十六生汝。弱冠登上庠,世皆期以華國,不幸沈疾六年不起,年二十六。其生也,卽先府君周甲之己巳歲;其死也,又其父周甲。爲人穎發明直,介潔無嗜欲,惟耽典籍,忘寢食,博極精微,沛然有自得,擬論撰爲一家言,以垂後而未及。自號謝施子,臨死自定其藁二扁,題曰《夢囈集》。

徐氏生死皆後汝一年,祔葬龍仁大華山西麓先兆負艮之原,卽崇禎朝鮮再乙未二月也。有至性,克孝舅姑。及喪,定以歸從泉下,猶嫌自決爲凶,終毁而不勝。自草身後事,臨絶示其兄,皆有倫理。閭里擧節行聞于朝,旌閭。其考判書文裕。父使仲子處寬生男,卽繼汝,待三女于歸,續刻表左。我宜寧南氏,自國初敬烈公乙蕃,十一世,世襲冠冕,皆傳血屬,至汝身夭閼無嗣,託以螟蛉,吁其悲!

金克一孝門銘

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金宗直

成化十八年壬寅秋,前執義金先生,自淸道遣其子驥孫馹孫,從余問學,且以書索銘其先君子孝行之碑。其言曰:

先公諱克一金海人也。金海,故金官國。始祖首露王,前史不詳其所自出,以爲金卵入金合,從天而降,遂以爲姓。傳至十世,末王仇亥,以其地降附新羅,子孫皆從,大角干金庾信乃其後也。居故國者,世爲州吏,高麗時,有名者,始應科目,登于朝。文淑,經德齋生。文淑,都制庫判官。義興縣監,是吾先公之考也。

公幼有至性,祖父閑居鄕里,凡有出入,必奉杖屨以隨,跬步未嘗離。祖父晩年畜二妾,祖母朴夫人有不協意,往往不食,公纔八年亦不食,待其飯亦飯。祖父日以琴歌飮博自娛,或繼以夜。每食,公手具饌羞,必有酒肉,與吾先妣相儆戒,思所以悅耳目樂心志者,無所不至。永樂丙申春,祖母病疽良苦,公親吮其血而愈。及秋,以他疾終,公勺水不入口,幾至滅性。卜葬于豐角縣之境,距家三十里。仍廬其側,每朝夕奠後,必以草屨徒步,來省父所而返,雖隆寒、暑雨,不少懈也。越五年庚子,祖父寢疾,泄利不常,公意其爲嗜酒爛腸所致,貯之器,埋于地,尋出嘗之,知必危大戚。及歿,合窆于祖母之兆,哀毁踰前葬。每晨夕,伏墓側,逮闇不止,有虎來蹲其傍,不怕,餧之以祭所徹之食,去而復來,未嘗爲害,里人異之。自居廬以來,凡關家事,皆置不問,苴杖不出洞口。旣服闋,奉事祠堂益虔,得異味、節物,不薦則不敢食。待客應事雖倉卒,未嘗坐父母平日之坐。事二庶母,加於父在時,飮食衣服,所資畢給。及死,葬送盡禮,心喪至期,每遇時祭,必以紙錢祔焉。公性恬靜,不求仕宦。公外舅嘉善、漢城府尹李公𰖍,方在朝,勸公仕,公辭以親老,不願一日離也。遂終身白衣,惟日日淨掃一室,整冠危坐,讀《小學》書。敎子弟,必稱張公藝以勉之。與里中人作睦族契,凡禍患相卹,昏冠相慶。春秋吉日,徵逐宴遊,俱有節目。鄕隣、執友之死,必以情好隆殺其弔賻,且不進酒肉,雖於婢僕、賤微亦然。故一旬肉食,不過二三日。

享年七十六而卒,前郡守李椅具實狀聞于朝,後郡守承朝旨旌其閭。今謝事,還故丘,慨公之行不鑱于石,無以昭焯于後世,願君筆之,以慰我顯親之丹悃焉。

宗直拜而復曰:「孝爲百行之首。公之純篤如是,可與曾參黔婁,頡頏於千載矣。吾聞有德者必有後,旣有先生以爲之嗣,而先生昆季之子,又將嶄然出頭角,趾美其業者不一,是能有後矣。宗直無狀,幸今謬玷太史氏之列,記載其事也,況長者有命,敢辭諸?」遂錄先生之書,而系之以詞曰:

人有懿行,孝莫爲先。誰無父母?鮮矣克全。金官遠裔,乃有斯人。髫齕秉誠,白首愈新。乎不愧,也思齊。神物亦感,來衛其棲。二庶之終,心哀以期。玆皆大者,其餘可知。公藝百忍,公則裕如。一旬九蔬,豈勉彊且?潛德有報,繄天之定。有子有孫,聲實俱稱。宜其引之,衮衮公卿。我作此詩,爲勸孔明。

兪廕墓誌銘

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金宗直

成化十八年壬寅冬十一月初三日,咸陽省谷之處士兪君,卒于家,得年八十有二。其孤好仁宗直相從於文苑甚久,且曾爲郡大夫,知厥考爲詳,故再以書乞銘。嗚呼!其可辭諸?

君諱,字某,高靈縣人。其遠祖迪珍,爲吏于縣,子松奇以一戶三丁免吏籍。松奇四世孫,仕至通禮門祗候。堅伯,軍器少監;堅伯,監門衛中領郞將,卽君之考也。妣徐氏,保勝郞將安敬之女。

建文三年辛巳六月日,君生于全羅長水縣。早孤,徐夫人撫之,使就業。旣長,通經書大義,屢從鄕薦,連不得志。遂絶意榮利,而甘於澹泊,一畝之宮、一簞之食晏如也。性又醞籍,與物無競,故鄕黨愛之,無間言。中年,喪其耦,再婿於咸陽李氏之門,因家焉。有子三人,年未壞齒,輒敎之以《詩》、《書》,開導誘掖,不資外師。好仁中司馬試,大播華問,未幾登第還鄕。余方爲郡,大合二氏之族黨,設榮宴于公堂,君蒼顔素髮,醉而起舞。新恩具袍笏,戴賜花,與歌姬數人,左右挾掖焉,一郡來觀者,咸咨嗟歆艶。由槐院、太常選入蓬館,昵侍經幄。其季好禮,踵兄有詩名,亦以司馬高弟,雄賢關。今夫搢紳士大夫,一身已致休赫,而縱子弟於琴棋伎術之中,異時祖先之基業,蕩然無遺者或有之,其視君爲何如也?兪氏之先世,不甚顯;自君之子孫,其昌矣乎!君之未卒,郡以尊年聞于朝;卒之明年四月,將仕之命始下。嗚呼可哀也已!

君前配陳氏,司直普祥之女。後配李氏,錄事之女。三男四女,竝出,好仁其長也。好仁李敏道女,生二男:曰、曰好義朴碩女,生一男曰好禮劉永壽女,長女適某,次適某,二女在室。以明年十月某日,窆于某原。銘曰:

不能自膏,而發於嗣。斧藻德學,方將未已。人或不知,以爲騂角。我明其自,用之玆石。

崔忠成集跋

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朴世采

山堂書客崔公者,諱忠成,字弼卿完山府人。煙村先生德之之孫,寒暄堂先生金公之門人也。公生當成化弘治之際,家于湖南光州。天性高潔無累,惟以讀書山堂爲樂,窮晝夜不舍,故以自號焉。少已學爲文章,諸子百氏,靡不染指。下筆輒數百千言,汪洋自肆,竝事博士家業。及從金先生於漢師,始聞爲學大要,與李勣尹信齊名。遂究心於性情、理氣之蘊,尤以明人倫、闢異端爲主,一時士友爭推之。佔畢齋金先生嘗巡按湖南,公上書極言佛、巫之弊,請極屛絶,佔畢先生待之加禮。公旣久游山堂,凡國內三角白岳天磨聖居瑞石頭流諸名山,皆徒步跋涉,其跡幾遍,或再三至焉。以此得風病,至辛亥歲,益劇尋卒,年三十有四。惜哉!秋江南處士孝溫與公善,後著《師友名行錄》,乃以公名殿焉。靈巖士子又配公于所謂存養祠,卽煙村先生專享之所也。余嘗聞公遺藁尙存,介人求見。旣而公之後孫某因同宗邦彦氏,請釐其編而跋其尾。況今兵燹之餘,惟公師弟佔畢寒暄間事,幾於掃地盡矣,隻字片言,益可貴重。玆敢不辭而書之如右云。

李煥墓誌

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鄭逑

公諱,字文叔,姓李氏星州人,在高麗高王朝,明經壯元及第克松之後。曾祖諱,祖諱貞孫,考諱枝成,三世皆不仕。妣恭人盧氏,系出長淵,修義副尉彦珍之女,宗簿令之曾孫。

公以成化壬寅十二月二十三日生。儀貌魁偉,局量弘深,平居寡默,終日油然,與物無競,望之知其爲長者。臨事不撓,確然不可以威武屈。天資孝友,誠意篤厚,母夫人與王母夫人壽考高年,公左右奉養,恒得其歡心。家庭之間,其所處之者,實有人所不能與之處,而覵公之私者,莫不歎息以爲難及。而前後爲守牧於本州者,見公莫不加敬。如李判書潤慶則相知特甚以爲:「猝然任之大事而可以堪焉者公也。」公享年七十有一,以嘉靖壬子四月二十四日終,是年冬十二月二十二日,葬于州西今巴谷山岾丙坐壬向之原。

孺人李氏,亦星州人,而非一李云。密直司使進賢館提學山花先生堅幹八世孫。曾祖靈山縣監;祖末丁,折衝、司果;考鐵墩,內禁衛。妣淸州郭氏,忠順衛紹宗之女,生於成化癸卯二月二十日,卒於嘉靖己酉四月十一日,享年六十七。祔葬公塋,爲上下墳。子男一,忠老。女四:長歸于我先君贈吏曹參判諱思中,次適星州呂周南,次適廣州李逢慶,次適礪山宋安仁。三女俱無子,而孫進士仁愽亦無子。我先君生子三:長,仲崑壽,季

嗚呼!惟我外王考,德品異常,家有懿行,天資之美,實見稱鄕閭,而未及再傳,宗祀遂絶,至於香火之奉亦無所托。天道至此,莫由究詰,豈不深爲可痛?吾仲氏贈領議政西川府院君,常與余憫外家之無嗣,思樹傳於將來,而竟亦未果。深懼隱德善行終無所考於泉壤,永負先妣格天之孝,略述梗槪,書磁以燔,謹納幽堂之側。嗚呼悕矣!

曺守元墓表

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金安國

昌寧曺守元,字元之。溫粹若良玉,淸泂若秋水。未弱冠,從余學,學必以古人爲期,恥不若也。對卷窮晝夜,淹通群書,尤好司馬氏《史記》。善屬文,筆滔滔不渴。氣穎邁超卓,雖書畫小藝,亦能窮其妙。然靜默自守,退然若不勝衣,未嘗有矜好自滿之意,與之處,日見其進,而未見其止也。見燕山政亂,不應擧,閉門益究心於學,方以遠大期之,正德丙寅七月,忽得疾暴逝。據生年成化丁未,僅二十而夭,余爲之哭之慟。其後有金漢仁者踵遊余門,端秀英妙,嗜學志古,文辭瞻逸,與守元相上下。至其豪縱渾厚,得之天稟者,則守元當絶類,自失守元,得漢仁,復喜學問有托,見漢仁如見守元焉。未旣,漢仁亦纔逾二十而夭,余益痛之。每念兩子,久而懷愈悲,恒悼斯人也,其竟泯滅無聞于後乎。

守元之室韓氏驪州牧使之女,有貞烈操。歸曺氏四月而夫歿,哀毁踰禮,奉柩窆於長湍府東先考上護軍公塋側。後十四年嘉靖己丑,韓氏以墓遠無子懼難護守,與上護軍公俱移葬于衿川江寺洞,上護軍公則合夫人李氏兆。已復傷夫賢而早死,不得有爲於時,以立名聲,欲爲不朽之計,謂余深知其夫,遣人請墓表於余。余重哀韓氏之意,更喜守元之平生庶有白于將來也,略書其槪如此。

噫!守元有篤實之學、雋異之才,而不幸短折,豈非命耶?而有斯婦足以配其美,身後之事,亦無遺憾。世不乏好善君子,余之表抑其不廢於永久也夫,余之悲其亦少洩也夫。守元之曾祖曰全羅道觀察使諱,祖曰議政府領議政昌寧府院君忠簡公錫文,考曰折衝將軍、虎賁衛上護軍諱,外祖曰宗室湖山君守元以元勳嫡孫,例授承義副尉、忠佐衛副司猛云。遂表于墓曰:

賢愚,稟也;脩短,命也。其參錯不齊,或至十百千萬,有不得以窮詰者。至於稟甚豐而命甚嗇,未有如守元者。意天亦愛惜之,不欲久溷於人世也耶?如世傳李賀事,果有耶?無耶?抑其操賢愚脩短之柄者,或有兩主宰耶?札,自古以爲歎,豈獨於守元哉?

鄭希輔墓誌銘

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盧禛

公諱希輔,字仲猷姓。其先,南海縣人也。自公徙居于咸陽。四世祖諱可願,官至安州道兵馬團鍊使、兼判德州事。祖,父孝忠,皆不仕。母夫人晉州鄭氏,嘉靖大夫、漢城府尹訥生之孫,司醞署直長漢元之女。

公幼聰警不群,能刻意問學。及長,益自植立,爬羅搜剔,摛藻日進,聲名遂大振,連擧于有司,竟不售,白首固窮,人甚惜之。居第湫隘,僅蔽風雨,蔬糲或不給,猶怡然不以爲意。性不與人苟合,不喜交遊,杜門端居,淡泊自守。然遇事剛果,不以人言有所屈撓。晩歲,以訓迪後進爲己任,誨誘諄至,終日答問,略無倦色。學徒聞風遠來者甚衆,結茅齋于公之宅南百步許,常群聚而講習焉。未十年,稍稍登科第仕于朝,通經綴文,方業擧子者不可選記。嘉靖丁未五月,疾終于家,得年六十。其年冬,門人聚賻將葬之,因時不利不克葬。越明年戊申十二月某甲,始襄事,實城隍山之同內原也。

羅州朴氏忠順衛諱桂幹之女,生四子二女:長曰,次曰,次曰,次曰,皆成就有行,惟未有室。女長適朴德昭,次適崔應福。嗚呼!以公之文行,必且爲世用,而竟不位以終,或者其有後乎?將葬,等請銘于盧禛,念實賴公誘掖,得至今日,無所報效是嗛,於銘其可辭?銘曰:

窮也者,吾不知其可惡;達也者,吾不知其可慕。窮而守義,君子維則;達而無善,其死誰籍?維彼唐谷,人擬白鹿。躋躋蹌蹌,靑衿滿堂。湖嶺之濱,半是門人。功存啓後,萬古不朽!

朴緝墓誌

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朴英

孔子曰:「善人,吾不得而見之矣。」噫!先聖謂善人之難得也如此,世有德之淸、行之方,斯不謂善人乎?余見之於熙仲矣。公姓,諱,字熙仲羅州人。其先諱尙衷,仕麗朝,以忠直名。五代祖諱,佐太宗錄功,位至左議政。高祖諱,刑曹參判;曾祖諱秉文,司直;王考諱林宗,知尙州事;考諱兆年,官至吏曹正郞。妣坡平尹氏,縣監孜善之女,生三男,皆曉爲仁之方,識者謂一家三傑。長曰,登甲科,議政府舍人;次曰,成均進士;熙仲其季也。

二歲而孤,恭承兄訓,循序而進。爲人簡易平澹,剛明正亮,知不二乎行,行不二乎心。以集義之功養其德,以克復之用厲其行,造養誠篤,燭理甚明。群居終日,色笑可親,鄙薄之態,自不形也。至於臨事裁處,輒能當理。其踐履成就如此,不幸骨髓之疾,實鍾乎身,痛哉惜哉!嘉靖丙戌九月七日丁亥,終于家,年二十八。公娶承文判校康仲珍女,無后,以兄子應寅爲嗣。明年丁亥正月,葬于善山府之南坪城里第北。嗚呼!至哀不文,故無其辭。

張仁友孝行志

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李珥

張侯仁友豐德人。生五月失怙,後三歲失恃,爲祖母辛氏所鞠。及省人事,便呼爺孃,左右求之。辛氏悲且憫,抱慰之曰:「汝父母已歿,求于何所?汝愼自愛,成人克家,是乃孝也。」侯聞語,不覺失聲。自後聞人呼父母聲,必痛於心,雖禽獸,苟有母子相呴哺者,則必指而羨之。年十八,白辛氏曰:「吾早喪嚴慈,不能執喪,願追服六年,少紓終天之慟。」辛氏知其意切,不甚止。乃服素纔一年,適家兄辭世,辛氏乃曰:「吾初不止汝者,汝兄在故也。今汝兄棄我而逝,非汝,吾將疇依?且張氏之祀,托汝一人,不可自輕。」遂親執肉强之,侯不得已從命。常曰:「父母不得同穴,尤可哀慟。若遷墓合葬,得行喪禮,則死無悔矣。」二十五歲,辛氏歿,侯哀毁以禮,廬墓三年。至五十四歲,謂其子曰:「我情事不伸者,爲汝年少不可托重故也。今汝已長,吾亦已老,雖死非夭,且免無後之罪矣。吾將追喪二親,以償宿願。人固有一死,使我死於喪,瞑目無憾。」知其志不可回,泣而從之。侯又曰:「事死當如事生,吾父母葬地,皆卑下水出,傍多巖石,神必不安其所矣。古人亦有遷墓者,殆爲此也。」乃擇地而合葬焉,廬於墓側,服斬衰、齊衰各三年,親執奠物,終日不解喪服,每於晨昏,焚香拜省,以至胝膝。村有癘氣,行祭自若,一村皆病,侯獨無𧏮,人皆異之。年五十八,始脫衰,鬚髮無一二莖黑者,親戚、故舊多流涕。嗚呼!天地覆載,而人不知其德;父母劬勞,而人不報其恩,長於膝下,親見啓手足,尙有喪不以誠者,孰有追旣遠之喪,篤於愼終如張侯者乎?可謂孝矣!

夫侯生於庚申八月丙午,追喪之歲則癸丑也。豐德,出自中朝。有浙江張伯昌朝貴臣,與其子舜臯避亂,而東接於貞洲,遂爲郡人,郡卽豐德也。

南藎臣墓誌

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南致利

先府君諱藎臣,字公輔,姓南氏,本貫寧海府英陽縣。其先中原人,本姓金氏,有諱爲中朝達官,嘗奉使于外,浮海遇風,泊於國南,因賜姓。或曰:「本汝南人,故賜今姓,改名,封英毅公。□生諱,檢校太子倉事,封英陽君。其後世徙居安東,奕世冠冕,與裵氏竝盛,多武顯,以文揚,時稱武、文,鄕人至今傳之。十一世祖諱君甫,興威衛中郞將。諱公若,衛尉丞同正,生諱,製述業及第,生諱星老,司醞令同正,生諱有孫,追封匡靖大夫、僉議參理、上護軍,生諱暉珠,奉翊大夫、典理判書,生諱敏生,贈嘉善大夫、戶曹參判、行通政大夫、工曹參議,生諱富良,果毅將軍、上護軍,於府君高祖。曾祖諱貞貴,從仕郞、昌德宮錄事。妣孺人豐山柳氏。祖諱敬彛,宣務郞、通禮門通贊。妣宜人平海黃氏。考諱,承仕郞、榮川訓導。妣孺人鐵城李氏,贈通政大夫・承政院都承旨、兼經筵參贊官、行通訓大夫・司醞署令諱之女,曾祖諱,爲世祖朝左議政,杏村文貞公實五世祖也。府君生于弘治十八年乙丑十一月九日庚寅時。

性慈詳溫雅,而有剛介之志。弱冠孤,事母夫人以孝,後以家族衆多別居,朝夕省覲,雖風雨不廢。與人交不爲表襮,臨財不苟,太守有以沒官賊贓物饋之者,辭而不受。少習擧子業,庚寅中鄕試進士,適罷其榜,終身不遇。自號洛江漁隱,每遇興,輒吟詩自遣。不肖孤兄弟四人,旣名而字之,各因其義製爲歌詞,以擬古人,字名敍說,深寓勸勵之意。敎誨孤等,日有課程不倦,至於手寫四字以授之。府君兄弟三人,不幸伯季先歿,母夫人依府君爲命,亦不得終養,以嘉靖二十九年庚戌五月三日丙寅卒,享年四十有六。所爲詩稿歌詞,藏于家。

草溪卞氏成均進士百源之女,男四人:長致元;次致亨,癸酉生員;次致利;次致貞。女二人:長適士人洪國良;次適裵三益,中甲子科,今爲朝奉大夫、豐基郡守、兼春秋館編修官,所謂文之聞孫也。致元娶忠順衛權憲之女,生二男三女:男曰龍慶、曰鳳慶。女長適士人權誧,餘皆幼。致亨娶士人金夢得之女,生一男三女,男曰麟慶致利娶參奉南順成之女,生二男四女:男曰驥慶、曰虎慶致貞娶參奉文達源之女,生二男:曰熊慶、曰豸慶洪國良三男二女:男曰彦霖、曰大霖、曰德霖裵三益一男二女:男曰龍吉。女長適士人李惟聖,季幼。

初府君之歿,以其年十二月,葬于安東治城東五里許洛水之南柞棫洞艮坐坤向之原。時孤等皆幼,少無識,凡附棺之物,不能致誠信之道,乃於先妣之葬,將謀合窆。又念歲月已久,艱於遷動,遂不果,追慕號殞,肝膈摧裂。謹追次姓系、志行之梗槪,以萬曆六年八月日刻而掩諸壙南,昊天罔極。嗚呼痛哉!

潘冲墓碣銘

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崔岦

今吏曹判書鄭公,一日左顧,爲其亡舅潘公葬且周歲,將治碣,屬銘。因言其行曰:

公早孤,奉母夫人竭色養之方。比喪毁踰禮,粥食三年,廬而不歸。旣自以支子不得祭,位考妣子家,而朔望如于廟者,物必致潔,以爲盡心,不復問於禮俗何如。力學應擧,屢不利則自中年以後絶意外慕。蓋世居醴泉,而娶于龍宮,樂之土田山水老焉。於宅之東南別搆一堂,負園面池,垣塢紆直,種以竹梅荷菊之屬,名其堂曰觀物,取之邵子云。而自得於閑居靜觀之中,囂然樂而忘世者,果無愧矣。方伯以鄕里狀公行誼聞于朝,將賞以官,則公遽下世。然公之爲孝,出於至性,而隱居數十年,不求聞達,向使奬拔及其身,而豈公志也哉?

及詳其本末,曰公系出巨濟,典工總郞湧貴之後,有察訪者,以孝得旌其閭。曾祖諱孟江,通仕郞;祖諱,副司猛;考諱士泂,醫書習讀官。妣密陽孫氏,承文判校女,正德戊辰生公。諱,字□□。室星州李氏,藝文檢閱女。萬曆甲申,公後夫人若干年卒,得壽七十有七。用是年十二月甲子,葬于甕井山坐坎向離之原,卽夫人之壙合焉,公遺命也。凡生一男二女:男曰秀男,講肄習讀官,娶忠順衛權應禧女。長女歸于鄭氏,封貞夫人;次女適成均典籍張翎。孫男曰夢辰夢蘭夢蘭,早逝。夢辰,娶權安世女,生子曰某某。外孫而曰某某,曰某某。

判書公名於判書公受知久,宜毋讓。銘曰:

自盡於親,而非故異人。志于當世,而不固求伸。觀物何好?而以樂以老。我得銘公,而古賢之道。

崔深墓碣銘

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張顯光

高麗門下侍中諡文成公崔阿全州人。其後有曰,始移居于嶺南泗川。三世而有諱水智,以文科仕止比安縣監,因孫左尹應龍貴贈都承旨。承旨後娶海平金氏,卽高麗壁上功臣萱述之後敎導由舍之女。仍喜江山之勝、文獻之風,乃卜居于縣下里。出有三子。長曰以淮,蔭補司僕寺主簿。主簿娶星山李氏,生致雲,才不成名,資受將仕郞參奉。參奉娶金海許氏生員之女,生三子,公其次也。

公諱,字某。幼從伯氏進士遊學焉,所與友皆聞人也。時盧上舍守諴抄寫性理箴銘一冊,以與之,公常誦不輟。其爲學不務博涉,專功《四子》。每冬夜,扣泉氷盥漱,以警昏睡,不覺其爲病根,年未三十,已成疾。再中鄕榜,遽停擧業,遂以靜處養痾爲意。聞金眞樂絶嗜慾、愼喜怒、少言語等要法,用自守焉。親友時至,引入臥內,略敍寒暄而已。或被洞族强邀,雖勉往,坐終日不言,座有喧譁,則閉目而睡。人有以非理來侵者,不與之相較,終遂其廉介之操焉。隣幼有請業者,從容開導,使之自解,禁雜技、戲謔。不從者,峻絶之曰:「汝旣自棄,又妨同學,不可留也。」公慈詳恬靜,淡於世味,恭遜愼默,不喜說話。閑養四十餘年,始終如一,而疾亦稍減,齒髮不脫,精神不耗,常有惶惶之意。家于松山,自號松庵。不出戶庭,以終其天年。公生于正德壬申,終于萬曆己丑,享年七十八。申按其家庭訓戒之別錄,則於其平日隨時隨事所常提學而警勉之者,無非先聖賢着實喫緊之格語,非時俗中父兄所以敎引其子弟者也。及其屬纊之日,亦無他敎,但以居處恭,執事敬,與人忠,雖之夷狄,不可棄之言,申之而已。幷是觀之,公蓋隱君子之徒也歟!

公先娶東萊鄭氏,早歿;繼娶德陽奇氏,亦早歿。公傷再室無嗣,遂三娶星山李氏士人智源之女,卽正言孟專之曾孫。正言托盲不仕之義,世共傳焉。李氏亦慈詳仁恕,雖婢僕未嘗詬罵,盡其撫卹,厚睦隣族,不以有無靳施。故其歿也,里巷涕泣悲惜之,信乎公之配也!歲辛未,以年四十八而歿,公之二男一女,皆其出也。長曰,早夭。季,實承家訓,其升上庠也,公及見之。後丙午登第,頃以正言被譴,方家食焉。女適忠義衛李景祿。正言娶義城金氏府使復一之女,子曰山輝,方勤志業。山輝江陵朱氏武科奉事應邦之女,生三子:因博因厚因積。一女幼。忠義生三男:遠根遠樹遠枝,昆季夭。遠樹安東高氏,生四子,俱幼。公之墓初在默語坪李氏墓在梧里洞,歲乙卯竝遷兆于上林山癸坐丁向之原,其後某年而碣焉。銘曰:

藏蹤養病,實惟養德。絶意紛華,一味淡泊。不與人爭,能遠恥辱。所安者分,所基者福。丁寧家訓,眞切警勅。動引格言,無非藥石。繼志有嗣,奉持兢惕。鐫示來後,宜永作式。

朴仁壽墓誌

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申欽

蓋歲壬辰春,朴生踵門而來見余,余固目擊而知其所存。久而從申靈川談生,靈川公亟稱生平生,多於余所知者。其言曰:

生名仁壽,字德老松京人。父曰,母曰韓氏,生而英秀。少居廛肆,不樂逐什一爲業,遽飭裝入楓嶽,持內典結跏證覺,有遺世意。洎見朴守庵枝華聞爲己之學,旋詣金惕庵謹恭席下,受《小學》、《大學》諸傳。自是深味眞腴,居恒掃一室,左琴右書,於外慕泊如也。時出訪名山水,遇有會便欣然忘返,見者歎其高潔。家不私貨,咸歸于親,生養死祭,俱致其極,推己遺餘,施及同産,敎子義方,克有所立,其修於戶庭者又如此。自里中長老及諸少年,莫不矜式,凡有嚚訟,輒就決焉。一世名流,擧折官位願與之交。生于正德辛巳,卒于萬曆壬辰,年七十有二。男曰奇元,女入掖庭爲尙宮。奇元斤斤守庭訓,子姓蕃而甚藝,識者卜其有後慶。

噫!起委巷中,辨志浴德,皭然泥而不滓,其卓矣哉!靈川應榘,學有淵源,而其始得於生,尤可異焉。獨恨余止於一雅,未及有所叩,而遂識其墓云。

崔櫟墓碣銘

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李山海

山海年甫七八,遊先生、長老後,見有姓崔公,年最少,頎然於稠衆中,容粹而氣和,私心竊慕之,以爲必有道者。問之人,乃才學卓然,而不屑爲擧子業者也。旣而聞其逝,識與不識無不咨嗟悼惜,益知其見重於當世也。後二十年,山海移屋於終南山麓,與公之仲子鐵剛居近。往往語及公,必潸然出涕曰:「吾不及知吾先人面。」又十九年,公之伯胤鐵堅,魁乙酉科。山海時忝爲座主,知賢者之必有後也。狀元之胤作吾外贅,以伯、仲公之命,來索銘于山海。以山海愛慕公之深,烏敢辭以不文?

謹按公諱,字大樹完山,《輿地志》有三說,卽其一也。遠祖諱得枰,仕麗朝,以廉靜名。入我朝,有諱有慶,官至□□。生諱士儀,於公爲高祖。曾大父,贈嘉善大夫、吏曹參判諱孝基;大父,通政大夫、吏曹參議諱。考諱希曾,隱德早世。妣慶州金氏甲山府使騏孫之女也,嘉靖壬午十月十八日生公。

生而穎秀,嬉戲異凡兒。不勤勸誨,開卷通大義。髫時袖所撰文,就叔父正言公希孟求正。覽曰:「吾不及矣。」時天寒着貂掩,脫之與族老不色難。稍長篤學,常愛《近思錄》、《性理大全》。初受業於花潭門下。申企齋寄長律,令門生次之。第二聯:終宵對月非耽景,盡日投竿不在魚。先生歎曰:「此眞道體之吟也。」後從成聽松曺南溟遊,二公皆敬愛之。尹學士,豪士也,嘗對娼飮,畏公知閉戶。公入而正色不言,旋罷席,蓋憚之也。乙巳之獄,以隣證被逮,知舊皆驚,奔入金吾。公顧曰:「地禁不當如是。」及庭鞠,供以曾知桂林,問事官色變再三問何。從容應之曰:「常時喝道來,喝道去,以是知之。近來聞不得矣。」得釋。遂徙宅,有顯者高價求買,辭以已與人約,不可負。其人曰:「雖未得家,得人焉。」自是益無意人世,有超然長往,送老山水之計。仁廟初,議擢遺逸,士望多屬公,會上賓事寢。庚戌九月初二日,以疾終于漢陽東村,壽二十九。病革,托二子于閔杏村杏村乃公志友也。

嗚呼!公淸高超邁有容量,平生無嗜好,好讀書。不事産業,孝友純至,夫婦待如賓。所過欽德慕善,雖惡人見輒革心焉。嘗坐一室,左右圖書,置神仙爐煮酒茶。燕居若和春,對後生談論道義,毅然不可犯。噫!以公之德之才,生而壽不永,志不展,長夜于泉壤,天果何心哉?二君子玉立亭亭,爲時名彦,卽公之典刑依然,而其往之嗇于公者,將於是乎求之。伯胤生三男三女:其一卽吾外贅,二曰,三曰。庶出曰。壻朴信睦霳趙昌遠。仲生三男三女:長,死于賊;次;次柳忠健安應亢其婿也。銘曰:

不克顯歸譏于時,不得齡又將尤誰?如玉之潤如金之剛,藏于泉吾于何不傷?瞻彼庭中,棣萼交映。伯兮揚名,仲兮積行。尙有典刑,公今不亡。是以報之,豈天茫茫?

南孟夏墓表

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李廷龜

東郊處士南公孟夏,字施伯宜寧人,開國功臣領議政諱之八代孫也。曾祖諱,進士,以秋江居士孝溫之叔父,謫卒於鎭川。祖諱孝義漢城府判尹;考慶春,左通禮、贈都承旨。妣河東鄭氏,司果弘佐之女。公生於嘉靖癸未,卒於丙辰,得年三十四。

公爲人豁達,孝友出天性。篤於力學,不事擧子業,一室圖書,涉獵文史以自娛,人勸之仕不應。脫略世事,不問生産,每談說古今,有不平事輒慨然長吁,或至流涕。所與遊一時名流,如礪城尉宋寅朴斯文民獻金斯文士元,皆莫逆友也。平生愛山水,畿內名勝,杖屨殆遍,以父母在堂不得遠遯。卜築於郭東門外峨嵯山松溪下流,定省之暇,常在郊居,蕭然有出塵之想。性不喜酒,惟以漁釣遣興。及卒,掌史者至欲以處士書卒,其見重如此。

公娶海州鄭氏海林君、忠勳都事承休之女,寧陽尉之曾孫也。生長紈綺,未嘗挾貴,事舅姑盡禮,敎子孫、御婢僕,咸得其道。孀居三十九年,時節躬奠哭,至死不懈,宗族至今稱之。與公合葬於楊州先塋癸坐丁向之原。男長復興,文科,同知;次復始,縣監。復興娶直長朴貴元女,生一男,主簿。女適白大珩復始娶左議政金命元女,生三男:長,都事;次,奉事;次,今爲黃海監司。女長適柳宜涵,次李鎭徵,皆有男女。內外八十餘人,振振盛哉!萬曆己亥,贈公戶曹參判,鄭氏貞夫人,以同知公貴也。

噫!余於公爲同閈,雖年代邈然,不及見公,遺風、餘韻,聞於鄕黨長老者雅矣。況與公子若孫,四代一里,情好如一家,今於銘公之墓,義有不敢辭者。謹綴監司公所爲家狀而紀之如右。昔蔡邕郭有道不愧云,余於公亦云。

房應賢墓碣銘

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李廷龜

吾表叔桃灘邊侯,砥行立名,藉甚中。有友三人,其一沙溪房君。伏而不仕,築室沙溪上,行義於其中,鄕里稱爲善人。諱應賢俊夫字也。生六歲而喪父母,哭擗悲哀如成人,人皆涕泣,視而嘖嘖歎。及長,能自奮發,勵志力學,遊南冥一齋之門,得聞爲學之方,遂抛擧子業,靜坐一室,誦《詩》讀《書》。暇則課農理圃,灌漑花竹以自適,遺落世事,其於外物榮辱泊如也。天性至孝,常以考妣之喪弱不持服爲終身之慟。每遇諱期,哀疚慘怛,如袒括之初,麻其衣帶,口不茹葷,不出戶,以終其月,至老不懈。事兄如事嚴父,卽有不豫意,則日再三往,婉容愉色,懽其心乃已,撫育孤侄,無異己出。好班施,周人之急,不問有無費,接人遇物,誠意款款。良辰美景,必置酒歡洽。然而簡潔自持,惟其人是與,卽不善,雖達官貴人,若將浼焉,以是重諸公間。

父諱漢傑,亦隱德君子,穌齋盧相國銘其墓。祖諱貴和,選司馬,薦授戶曹佐郞。曾祖諱恂文,水運判官。高祖諱九成定山縣監,始徙龍城周浦村,遂爲世居。其上世有諱李弘,因高句麗奏請東萊賜鄕南陽,官至三韓壁上功臣三重大匡輔國。是其鼻祖,實大唐相國玄齡之後云。君生於嘉靖甲申,歿于萬曆己丑,得年六十六。其年九月,葬南原府西松谷某坐某向之原。孺人吳氏海州人,吳公景戭之女,幼有懿行。入君門,事君子盡婦儀;君歿,訓子女得母道。與君同年生,後君九年歿,壽七十四。以兵亂權厝茂朱山中,寇退,葬君同塋。生一男德驊,早卒。前娶參奉陳大壽女,生一女二男。後娶從仕郞楊士敏女,又生一女三男。女長適士人金慶衍。男曰元震,乙巳司馬,娶監察鄭大民女,生二男二女。次男元益,司饔主簿,娶生員楊時省女,生二男,幼。次女適士人林垍。次男元漸,娶僉正安瑛女,生二女,幼。次男元井,幼。元震文行有古風,將大其家業者,自以早孤懼先德闇吻無傳,乃以家狀屬余曰:「願徼惠子之一言,圖所以不朽者。」亦可尙也。古人觀其狀而知其後,噫!房氏其昌乎!銘曰:

沈而輝者珠耶?鞰而光者玉耶?積而餘者善耶?種而食者德耶?吁嗟乎房君!尙不昧乎後昆。

申煦墓誌銘

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李珥

君諱,字伯溫姓,平山人。高麗壯節公崇謙之後也。入我朝有曰,禮曹判書,乃君七世祖也。曾祖諱永錫,司憲府監察;祖諱,社稷署令。考諱誠美,有高行不售。母李氏,參奉之女,以嘉靖戊子生君。

君爲人恬淡寡欲,蕭然如在塵外。嘗從履素李君深,以理義爲悅。事親孝,與弟友,待人必以誠,好善嫉惡,出於天性。平居體不勝衣,至於制事行義,勇不可奪。至十八,父以瘟疫終,君亦遘厲,力疾行喪,必問於禮。旣葬,朝夕號哭於墓。幼育於姑家。姑無子,欲以家資委君奉祭,君引義固辭。姑涕泣敦諭,而君竟不從,乃以同姓爲嗣。爲親應擧,數奇不第。嘉靖辛酉四月戊申,以疾終,享年三十四。是年八月庚申,葬于驪州趨翼山下。娶內禁衛金鼐之女,生二男一女,皆幼。銘曰:

氣之粹者鮮厚,捨司命兮將誰咎?有溫其容兮,有確其守。蘊斯美而何施?栽不培兮耕不穫。驪興之阜,翼山之麓。有寧一宮,千秋是宅。

金繼墓碣銘

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朴世采

吾夫子嘗論善人矣。解之者竝擧善信以爲說,其有稟質之美,又能問學於一時賢士,庶幾成諸己而求所入者,如必以斯言拘之,是豈聖人之意哉?故處士金公,字誠夫,世爲淸風人。其顯者,在大猷、曰昌祚,俱官侍中。本朝曰,戶曹參議;曰儀之漢城府尹。曾祖諱某,某官;祖諱某,某官;考諱某,大護軍。公本以其族弟虞候諱崇義之子後焉。生有異姿,九歲卽護軍公喪,哭泣執禮如成人,見者驚歎。旣而病毁,兩家親悶甚,强以薑桂,終不變。事母夫人金氏數十年,至誠致養,苟得異味,必懷而進之,且請以田民分與諸侄。雖少婢,視其所愛,沒身亡間,金氏大安之,閨庭之間雍如也,隣里多從化者。比兩家親年益衰老,公每切憂懼,以至于流涕。季妹蚤死,悲慟踰節,感動傍人。常往來別業,道望國陵,率下馬行,不以雨雪少廢。或遇幼隷之飢寒力役者,便惻然曰:「此豈三代王政所忍行耶?」蓋其質仁忠孝,得於天性然爾。公爲人忠信和粹,濟以嚴重,胸次悠然,有古君子風。言行動止,不見表襮,誠心接物,賢愚俱愛之。然其所守則確然不可屈,絶意進取,見人過必爲規責,雅不顧産業。妻安氏順興文成公之後,父曰司直光沃,亦賢,問其故。公不悅曰:「我道固是也,至當承祀、接賓、周卹之義,務竭其力乃已。」始公年長不知爲學,草堂許公勉焉,遂惕然發憤,晨起櫛靧正坐,手《小》《大學》不懈。時懲乙巳士禍諸老先生,往往潛相講授,公乃樂與其門人高弟韓公胤明申公金公謹恭輩游。或以禍祟目之,如不聞者,日必相聚討論,持守益力。諸公爲之語曰:「敬叔篤行,誠夫美質。」蓋金公學行最高,公猶「配之亡遜」云。間讀書山寺,潛心對越終日,闍利見之,認爲學禪。已從友人質《近思錄》,句探字索,一循始學矩度而無少憚,科進縷解,見理精明,以曁性情、事物、古今之辨,雖有惉懘者鮮矣,其平生所爲趨向用力之方,大抵類此。及得許魯齋敬信《小學》語,歎曰:「此在後學,尤宜猛省。」且揭呂氏心齋詩、採薇圖于座,誦玩不舍。於文酷好《養氣》、《原道》二篇。然則其欲徒諉之生質,不終冀以信美堂室之功者,竟何如也?必有能折其衷者。嗚呼!世道交喪,聰明才辨者,類以爲不足求,其篤志秉美如公同學諸公,固多秀而不實,豈天之好惡,時與人異指乎?抑所謂間値精一之氣者,使其不長耶?重可惜也已。公以門功例受三品階,卒於嘉靖乙丑十二月二十八日,得年三十有八。葬于廣州白雲山先兆直乾之原,安氏實祔焉。易簀之日,恨不克終養,士林聞而痛之。許公誄曰:「陋巷顔生逝,藍田與叔亡。」論者不爲過也。

子四人:忠伯,以孝聞,贈參議;孝伯仁伯,亦以行義見稱,贈承旨;禮伯。內外諸孫甚繁,不能記。嗣曾孫參奉,使子來請述其事于墓。余久知慕公,敬諾而系以銘。銘曰:

性無淳疵,善人是貴。學無高卑,力行可畏。深造安知?惟天難必。告多疇類,在公非屈。白雲之岡,沙水北流。我最其實,永諗千秋。

趙光憲墓碣銘

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李埈

吾鄕之以閥閱家聲而著者非一姓,而若其以孝謹之行,承舊業而裕後人者,必推故鄕丈趙公爲先。公諱光憲,字叔度。其先有諱,爲高麗開國功臣,自是而後歷二十餘代,冠冕赫世。高祖諱瑞廷,奉常判官。曾祖諱,娶府使申松舟女,生諱允寧,官至春川府使。府使娶領議政張順孫女,生諱,官至直長,是於公考也。配南陽洪氏,郡守彦卿之女,以嘉靖甲午生公。

儀觀偉然,器質莊重,少而篤詩書之業,知於擧業之外有吾人用力之地,未嘗習詞華爲覓擧意。所居在州城紛華之地,非所守之確,其不爲所惑者鮮矣。而公簡潔自飭,絶不與外人交遊,燕居矩度整整。未嘗厲色辭,而家人畏服。居鄕,不以利自營,亦不以一毫私事撓公府。常時寡默,不言人得失,至於論議之有關於事體者,其是非可否,惟義所在,凡有予奪,人無異論。敎導子弟,恂恂以文學行誼爲本,以故諸子皆嶷然有立。觀此數事,公之志行之槪,可知之矣。嘉靖戊午,遭內艱,哀毁幾不保。萬曆丁亥,遭外艱,是時公年五十三矣,哀不勝喪,委頓草土。所親以肉汁和淖糜以進,公涕泣辭曰:「忘哀苟活,非我志也。」遂凘盡而不悔。曾子曰:「喪致其哀。」非公之謂乎?或以公之賢而不階一命爲憾。噫!得喪之衝,波流滔滔,人失其性者多矣。公雖潛閟於世,而能以德行而世其家,其不耀於世,又何憾也?子張曰:「君子曰終。」若公其庶幾也。

聘察訪洪胤崔女,生四男:,俱擢蓮桂科,介直不耦俗。其仕進雖若連蹇,而淸才姱節,見重於時。長公以通訓官奉常正,將秩滿陞資,而終引疾歸,人以爲難。仲公以司憲府掌令而早世。其次,亦有峻潔之行,稱其爲家兒也,以薦授平市署直長。季,有才不振而夭。女三:適參奉具光源、進士金安節、幼學李勗。奉常娶內資正金克一女,生五男:基遠,司贍主簿;榮遠弘遠,進士,早死;亨遠,以武弁階通政爲郡守;興遠。女適李歧鄭炘。掌令娶生員朴思訥女,生一男柔遠。直長娶生員權景龍女,生二男:承遠明遠。女四,適某某。李國衡女,無後。具光源二女。李勗二男。曾孫男女二十餘人,側出孫十餘人。觀於此而驗報施之理不誣,而足以爲爲善者之勸也。公之葬以己丑某月,而其宅兆某向之原。夫人柔明靚莊有淑行,後五年而遭辰巳之亂,卒于三山,始葬于其地以某年月日,遷窆而祔于公。於長公爲姻親,於仲公爲年契,公行誼之美,皆所耳濡而目染,今於碣銘之屬,義不可辭。銘曰:

榮利之途,世之所趨;潛德不耀,人之所迂。公之所好,與彼而異。取其所迂,科業夙棄。範物以躬,居家有法。以迪諸子,有才而穀。種德於身,責報於天。年雖罔壽,實歸其全。黔石之原,山蔚水長。長者所藏,後人勿忘!

裵純

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李埈

裵純者,豐基郡良民也,爲人恪實無僞。少時居禮安縣,習聞退溪先生之行,心誠慕之,祭祀以時。待家人甚嚴,少有過差,輒加箠撻。平居晨起具冠服,向北斗再拜畢,坐中堂受諸子之拜。冶以爲業,器之窳而罅者,不罔人以求市,人有買者,爲直之而廉其價。家養蜂,慮妄殺,採蜜之際,不至濫取。晩歲,移居豐基,聞退溪之喪,哀痛殊甚,鑄鐵爲像,昕夕薦虔,茹素衣白三年而行禫事。是日殺牛釀酒,禮致鄕品官以饗,人感於忱意,無不樂赴。年七十四,遭宣宗大王喪,亦服三年行禫祭,人莫不嗟歎之。夫不殺蟲,仁也;不罔人,信也。思賢人而鑄像,篤於慕德也;念國恩而制服,忠於報君也。咫尺辰極,肅容而拜之,其所以敬在我之極,而無愧方寸,可知。嗚呼!窮鄕僻村,或有無學之人抱一節、守一善,有足稱述者多矣。至於離俗獨立,不資學力,而其制行之高,暗合於理者,則世不多有,可見君子之澤及人深,而秉彝好德之爲不誣也。念其姓名無所憑藉,終湮泯而無傳,斯表而出之。