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卷一百二十五 圖書編 卷一百二十六 卷一百二十七

  欽定四庫全書
  圖書編卷一百二十六
  明 章潢 撰
  易象類編
  易之為書也廣大悉備其為道也屢遷不可為典要非齋戒以神明其徳者固不足以㑹其無方無體之真然聖人立象盡意其於卦畫之竒耦乃即天地人物擬諸其形容而觀象繫辭是居觀動玩茍不得其象又何有于辭與變與占也因即其象羣分類聚而輯之庶引伸觸類不徒得其取象之意而文周孔子於卦彖爻象所謂小大往來剛柔中正乾初陽在下坤初隂始凝皆可㑹而通焉則其屬辭之㫖亦炳然具陳矣象類云乎哉
  易象總類
  易繋辭易與天地凖 生生之謂易 夫易開物成務冒天下之道如斯而已者也乾坤其易之藴耶乾坤成列而易行乎其中矣 易之興也其于中古乎作易者其有憂患乎 易之為書也不可逺為道也屢遷變動不居周流六虛上下無常剛柔相易不可為典要惟變所適天地人物仰則觀象于天俯則觀法于地觀鳥獸之文近取諸身逺取諸物於是始作八卦以通神明之徳以類萬物之情天地絪緼萬物化醇男女構精萬物化生天地設位聖人成能人謀鬼謀百姓與能 天地人易之為書也廣大悉備有天道焉有地道焉有人道焉兼三才而兩之故六六者非他也三才之道也昔者聖人之作易也將以順性命之理是以立天之道曰隂與陽立地之道曰柔與剛立人之道曰仁與義兼三才而兩之故易六畫而成卦分隂分陽迭用柔剛故易六位而成章天地乾五與天地合其徳 坤四天地變化草木蕃天地閉賢人隠 坤上夫𤣥黄者天地之雜也天𤣥而地黄 㤗天地交否天地不交 豫天地以順動 頤彖天地養萬物 咸彖天地感而萬物化生 恒天地之道恒久而不已也大壯彖正大而天地之情可見 暌彖天地暌而其事同也 解彖天地解而雷雨作 益彖天施地生姤彖天地相遇品物咸章 革彖天地革而四時成家人歸妹彖天地之大義 節彖天地節而四時成 繋辭天尊地卑 在天成象在地成形 易與天地凖故能彌綸天地之道 與天地相似 廣大配天地 天地設位而易行其中 天地之數五十有五 法象莫大乎天地 天地變化聖人效之天地之道貞觀者也天地之大徳曰生 天地絪緼天地設位 天地定位 序卦有天地然後有萬物隂陽剛柔乾坤其易之門耶乾陽物也坤隂物也隂陽合徳剛柔有體以體天地之撰以通神明之徳觀變於隂陽而立卦發揮於剛柔而生爻隂陽泰彖曰内陽而外隂 否彖曰内隂而外陽 乾初象曰陽在下也 坤初象曰隂始凝也陽卦多隂隂卦多陽其故何也陽卦竒隂卦耦剛柔乾剛健中正 坤柔順利貞 屯剛柔始交需剛健而不陷 師剛中而應 比剛中 小畜柔得位 履柔履剛 否内柔外剛 同人柔得位得中而應乎乾 大有柔得尊位大中 豫剛應而志行 隨剛來而下柔 蠱剛上而柔下 臨剛浸而長 噬嗑剛柔分 賁柔來而文剛 剥柔變剛 復剛反 无妄剛自外來而為主於内 大畜剛健篤實輝光 大過剛過而中 離柔麗乎中正咸柔上而剛下 恒剛上而柔下 遯剛當位而應 大壯剛以動 晉柔進而上行 明夷内文明
  而外柔順暌柔進而上行得中而應乎剛 損損剛益柔 夬剛决柔 姤柔遇剛 萃剛而應 升柔以時升 鼎柔進而上行得中而應剛 漸剛得中旅得中乎外而順乎剛 巽柔皆巽乎剛 兌剛中而柔外 渙剛來而不窮柔得位乎外而上同 節剛柔分而剛得中 中孚柔在内而剛得中 小過剛失位而不中 既濟剛柔正而位當 未濟雖不當位剛柔應也 爻象屯二豫五噬嗑二困二震二皆曰乗剛 履三志剛 同人三敵剛大過初柔在下 姤初柔道牽 䝉二剛柔接 坎四剛柔際鼎上剛柔節
  六十四大象
  乾天行健 坤地勢坤 雲雷屯 山下出泉𫎇雷上於天需 天與水違行訟 地中有水師 地上有水比 風行天上小畜 上天下澤履 天地交泰 天地不交否 天與火同人 火在天上大有地中有山謙 雷出地奮豫 澤中有雷隨 山
  下有風蠱 澤上有地臨 風行地上觀 雷電噬嗑 山下有火賁 山附於地剥 雷在地中復天下雷行物與无妄 天在山中大畜 山下有雷頤 澤滅木大過 水洊至習坎 明兩作離 山上有澤咸 雷風恒 天下有山遯 雷在天上大壯 明出地上晉 明入地中明夷 風自火出家人 上火下澤暌 山上有水蹇 雷雨作解 山下有澤損 風雷益 澤上於天夬 天下有風姤澤上於地萃 地中生木升 澤無水困 木上
  有水井 澤中有火革 木上有火鼎 洊雷震 兼山艮 山上有木漸 澤中有雷歸妹 雷電皆至豐 山上有火旅 隨風巽 麗澤兑 風行水上涣 澤上有水節 澤上有風中孚 山上有雷小過 水在火上既濟 火在水中未濟
  天道類
  天乾彖乃統天 坤彖乃順承天 乾三四上不在天五飛龍在天 本乎天者親上 天且弗違大象天行健 明夷上初登於天 姤五有隕自天中孚上翰音登于天 天之所助者順也 乾天也 乾為天天道謙天道下濟而光明 天道虧盈而益謙 臨大亨以正天之道也天命无妄大亨以正天之命也 天命不佑行矣哉天行蠱終則有始天行也剥君子尚消息盈虛天行也 復七日來復天行也天徳乾五乃位乎天徳 用九天徳不可為首也天位需彖位乎天位天則乾元用九乃見天則天時乾五奉天時天造屯天造草昩天文賁彖觀乎天文以察時變天祐大有上自天祐之天衢大畜上何天之衢天險坎天險不可升也御天乾彖乗六龍以御天先天乾五先天而天不違後天乾五後天而奉天時承天坤文言承天而時行應天大有彖應乎天而時行中孚以利貞乃應乎天也乾三終日乾乾晉晝日三接豐宜日中豐日中則昃日中見斗離三日昃之離 説卦日以暝之離為日日月乾五與日月合其明離日月麗乎天 恒日月得天而能久照 繫辭隂陽之義配日月 日月之道貞明者也日新大畜彖日新其徳日進益彖日進無疆小畜上月幾望 歸妹五月幾望 中孚四月幾望豐月盈則食 説卦坎為月乾彖大明終始離彖重明以麗乎正 晉彖明出地上而麗乎大明 明入地中明夷晦其明也 明兩作離大人以繼明照於四方 晉自昭明徳 明夷用晦而明著明莫大乎日月 日月相推而明生未濟五君子之光雲雨乾雲行雨施天下平也 小畜宻雲不兩雷雨屯雷雨之動滿盈 解彖天地解而雷雨作雷霆繫辭鼔之以雷霆風雨繋辭潤之以風雨小畜密雲不雨小畜上既雨既處暌上遇雨則吉 夫三獨行遇雨若濡鼎三方雨虧盈 説卦雨以潤之説卦雷以動之 動萬物者莫疾乎雷震為雷雷風説卦雷風相薄雷風不相悖雷電噬嗑雷電合而章説卦離為電坤初履霜豐二四見斗豐三見沬豐其沛寒暑繫辭日月運行一寒一暑
  地道類
  地乾五本乎地者親下坤地勢坤 明夷後入於地繋辭俯則觀法於地與地之宜 説卦坤為地坤也者地也地道坤三地道无成而代有終也地理繋辭俯以察於地理離百榖草
  木麗乎土繋辭安土敦乎仁説卦震東方也西小畜自我西郊小過五巽南征吉 離南方之卦也坎正北方之卦也東南巽東南也東北坤東北喪朋蹇不利東北艮東北之卦也西南坤西南得朋 蹇利西南 解利西南西北乾西北之卦也乾文言五水流濕 坎者水也潤萬物者莫潤乎水 坎為水乾五文言火就燥燥萬物者莫熯乎火離為火水火水火不相射水火相逮艮為山西山隨上用享于西山岐山
  升四用享于岐山説萬物者莫説乎澤兑為澤山澤山澤通氣坤上龍戰于野同人于野乾二見龍在田三四下不在田需初需于郊 同人上同人于郊中孚鳴鶴在隂大川需利涉大川 訟不利渉大川 同人 蠱大畜 益 涣 中孚俱利涉大川 謙初頤上 未濟三俱利涉大 川頤五不利涉 大川彖需徃 有功訟入 于淵同人 乾行蠱往有事大畜 應乎天益木 道乃行渙 乘木有功中孚乗木舟 虛夬三若濡既未濟初濡尾上濡首恒初浚恒涣四涣有丘頤三丘頤屯三入于林中同人三奔 其髙陵震二躋 于九陵漸五鴻漸 于陵艮為陵豫 二介于石繫辭介如石焉困三困于石困初入于幽谷井二井谷漸二鴻漸于磐漸三上鴻漸于陸泰二不遐遺履二履道坦坦需二需于沙需三需于泥井初井有泥睽上見豕負塗需四出自穴上入于穴河洛坎初三俱入于坎窞鴻漸于干漸初繫辭河出圖洛出書泰二用馮河乾四或躍于淵訟彖入于淵小石也井冽寒泉坤初履霜堅氷至泰 二包荒艮四方為小石坤二直方大 大象觀省方百里復后不省山川丘陵方離剛鹵大象繼明溝瀆照于四方鬼方姤大象誥四方震驚百
  時日類
  嵗里坎彖兑為剛鹵坎三嵗為溝瀆既濟 三未濟四伐鬼方繋辭寒 暑相推而嵗成同人三嵗不興三年坎上三嵗不 得困初三嵗不覿漸五十年三嵗不孕豐上 三嵗不覿既濟三年克之未濟四三年有賞于大國屯二十年乃字復上十年不克征頤三十四時年勿用繫辭 凡三百有六 十當期之日歸竒于扐 以象閏五而四時成 節彖天地節四時成革大象治厯八月臨至于八月有凶月望小畜上 歸妹五 中孚四俱云月幾望至日復大象先王以至日閉關終日乾三終日乾乾 豫二不終日 既濟四終日戒三日蠱先甲三日後甲三日 明夷三日不食巽五先庚三日後庚三日七日復七日來復 震二七日得 既濟二七日得甲日蠱先甲三日後甲三日己日革己日乃孚 革二己日乃革之庚日巽五先庚三日後庚三日豐雖旬无咎象過旬災也晝日晉晝日三接終朝訟上終朝三禠之乾三夕惕晝夜繫辭通乎晝夜而知暮夜夬三暮夜有戎嚮晦隨大象君子以嚮晦宴息乾彖六位時成時乗六龍損益與時𫎇時中 大有應天時行 賁察時變升柔以時升 艮動靜不失其時 豐與時消息 小過與時行 豫隨遯姤旅皆言時義 坎暌蹇皆言時用頤 大過解革皆言時皆以大哉贊之 无妄大象對時 革大象明時節失時 乾二時舎三時惕上時極 坤三時發 既濟五東鄰殺牛不如西鄰之時也之類
  人道類
  人乾彖體仁足以長人 乾四中不在人 同人于野艮不見其人 謙彖人道惡盈而益謙 革兊應乎人 歸妹人之終始 需上三人來 損三人行一人行 豐上無人 繫辭何以守位曰人 神而明之存乎其人 茍非其人道不虚行大人乾二五利見大人 文言曰大人者與天地合其徳與日月合其明與四時合其序與鬼神合其吉凶否五大人吉 蹇上利見大人 革五大人虎變卦自訟蹇萃困巽俱利見大人 升用見大人 離大象大人以繼明照于四方聖人乾五文言聖人作萬物覩 乾上文言其惟聖人乎 豫彖聖人以順動 觀彖聖人以神道設教 頤彖聖人養賢以及萬民 咸彖聖人感人心而天下和平 恒彖聖人久于其道而天下化成 鼎彖聖人亨以享上帝大烹以養聖賢坤三或從王事 訟三或從王事 師彖可以王矣 師三王三錫命 比五王用三驅 隨王用享于西山 觀四利用賓于王離上王用出征 家人五王假有家 益二王用享於帝 夬揚于王庭 升四王用享于岐山 井四王明萃王假有廟 豐王假之 渙王假有廟涣渙王居帝位履彖履帝位而不疚天子大有三公用享于天子否初象志在君也小過不及其君 説卦乾以君之君徳乾二文言君道復上象反君道也大君師大君有命 履三為于大君臨五知臨大君之宜 王母晉二受兹介福于王母國君復上以其國君凶泰大象后以裁成輔相左右 復大象后不省方 姤大象后施命誥剥大象上以厚下安宅先王大象稱光王者七比豫觀噬嗑復无妄涣暌二遇主於巷豐初遇其配主 四遇其夷主王公坎彖王公設險以守其國大有三公用享 解上公用射隼益三四告公鼎四覆公餗小過五公弋王侯蠱上不事王侯屯利建侯屯初豫利建侯 晉康侯王臣蹇二王臣蹇蹇坤三臣道也 遯三畜臣妾 小過二遇其臣君臣小過二不及其君臣不可過也 節初繫君不密則失臣臣不密則失身幾事不密則害成諸侯比大象親諸侯隨初官有渝小過過其祖蠱初三五幹父之蠱四裕父之蠱 乾天也故稱父乾為天蠱初考无咎蠱二幹母之蠱坤地也故稱母小過遇其妣𫎇二子克家 蠱初有子鼎初以其子長子師五長子帥師震為長子弟子師五弟子輿師小子隨二係小子三失小子漸初小子有言𫎇匪求䝉童𫎇童求我彖𫎇以養正五童𫎇吉觀初童觀歸妹上士刲羊无血𫎇三見金夫漸三夫征不復𫎇二納婦吉小畜上婦貞厲 漸三婦孕不育 既濟二婦喪其茀丈夫隨二失丈夫三係丈夫夫子恒五夫子凶士夫大過五元夫暌遇元夫老夫大過二老夫得其女妻後夫比後夫凶男女家人彖男女正 暌彖男女暌 繫辭乾道成男坤道成女 男女構精家人彖男正位乎外觀二利女貞 家人利女貞 彖女正位乎内漸女歸吉 歸妹上女承筐無實長男震一索而得男謂之長男中男坎再索而得男故謂之中男少男艮三索而得男故謂之少男長女巽一索而得女故謂之長女中女離再索而得女故謂之中女少女兑三索而得女故謂之少女夫妻小畜三夫妻反目婦孕漸三婦孕不育五婦三嵗不孕婦人恒五婦人貞吉老婦大過五小畜三夫妻反目困三不見其妻女妻大過得其女妻泰五帝乙歸妹歸妹五歸妹三以娣三反歸以娣五不如其娣之袂良歸妹三歸妹以須遯三畜臣妾 鼎初得妾 兑為妾二女暌二女同居其志不同行革彖二女同居其志不相得女子屯二女子貞不字婦子家人三婦子嘻嘻宫人剥三以宫人寵婚媾屯二婚媾四求婚媾賁四暌上俱婚媾 震上婚媾有言取女䝉三勿用取女 咸取女吉 姤勿用取女嚴君家人有嚴君焉父母繫辭如臨父母父子兄弟夫婦家人彖父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦而家道正同人二于宗暌厥宗噬膚同人大象類族辨物師保繫辭无有師保朋友兑大象君子以朋友講習坤西南得朋東北喪朋泰三朋亡 豫四朋盍簪復朋來 咸四朋從解四朋至 五大蹇朋來 友損三得其友觀四用賓於王姤二不利賓需上有不速之客君臣父子坤初文言臣弑其君子弑其父非一朝一夕之故其所由來者漸矣聖賢鼎彖大烹以養聖賢大畜彖剛上而尚賢又家食吉養賢 頤聖人養賢以及萬民賢人乾上文言賢人在下位而无輔商旅復大象商旅不行旅小亨旅貞吉旅初瑣瑣君子乾彖君子行四徳 坤卦君子有攸往否不利君子貞 謙亨君子有終乾三君子終日乾乾 屯三君子幾不如舎 小畜上君子貞凶 謙初謙謙君子三君子有終吉 觀五上君子无咎 剥上君子得輿 遯四君子吉壯三君子用罔 明夷君子于行 解五君子維有解 夬三君子夬夬 革上君子豹變 未濟五君子之光 大象稱君子者五十三卦主人明夷初主人有言丈人師二丈人貞吉人文賁彖文明以止人文也觀乎人文以化成天下武人履三武人為于大君巽初利武人之貞幽人履二幽人貞吉歸妹二幽人小人泰彖外小人否内小人 遯大象逺小人 師上小人勿用 否二小人吉 大有三小人弗克 觀初小人无咎 剥上小人剥廬 遯四小人否 大壯四小人用壯 解五有孚於小人 革上小人革面既濟小人勿用匪人否之匪人 比三比之匪人惡人暌初見惡人吉人躁
  繋辭吉人之辭寡躁人之辭多師衆也能以衆正 大象畜衆晉三衆允 解彖得衆 明夷涖衆坤為衆 民師彖民從 豫民服 頤及萬民 益民説 兑民勸 節不害民 師大象以容民 履定民志 泰左右民 蠱振民 師保民 觀觀民 井勞民 屯初得民 謙初萬民服剥上民載姤四逺民涣四渙其羣 繫辭物以羣分屯三即鹿无虞兑為巫
  巽為工史巫巽二用史巫紛若吉鼎三我仇有疾不我能即屯三匪冦䝉上不利為冦利禦冦 需三致冦至賁四匪冦 暌上匪冦 解三致冦至 漸三利禦冦漸大象居賢徳善俗童僕旅二得童僕三喪其童僕百姓繫辭百姓日用而不知坎為盗小人而乗君子之器盗思奪之矣上慢下暴盗思伐之矣慢蔵誨盗解上射隼 旅五射雉 繫辭射之者人也小過五弋彼在穴耕穫菑畬无妄二不耕穫不菑畬佃漁繫辭作結䋲而為網罟以佃以漁交易繫辭交易而退各得其所負乗解三負且乗 繫辭負也者小人之事也乗也者君子之器也小人而乗君子之器
  身心類
  心習坎有孚維心亨彖心亨乃以剛中也 復彖復其見天地之心乎 咸彖感人心而天下和平㤗四象中心願也 謙二象中心得也 益五有孚惠心上立心勿恒凶 明夷四獲明夷之心 井三為我心惻 艮二其心不快三薰心 旅四我心不快 繫辭以此洗心退蔵于密人心聖人感人心而天下和平咸彖心病坎為心病艮不獲其身 四艮其身復初以脩身也 家人上反身之謂也 蹇大象以反身脩徳 繫辭龍蛇之蟄以存身也𫎇三不有躬 震上不于其躬 艮四象曰止諸躬涣三涣其躬乾彖首出庶物用九見羣龍无首比上六比之无首離上折首既未濟濡其首説卦乾為首大過上過渉滅頂巽其於人也為寡髪巽為廣顙革上小人革面 説卦聖人南面而聼天下噬嗑二滅鼻噬嗑上滅耳鼎三耳革五黄耳 坎為耳為耳痛小畜三反目離為目夬三壯于頄頤自求口實困彖尚口乃窮耳目鼎彖巽而耳目聰明巽為多白眼頤初觀我朶頤序卦頤者養也感上咸其輔頰舌 艮五艮其輔咸上見上口舌兑為口舌艮其背咸五咸其脢无悔象曰志未也説卦坤為腹左腹明夷四入于左腹大腹離為大腹四支坤五文言暢于四支説卦艮為手艮為指右肱豐三折其右肱艮三艮其限列其夤夬四姤三臀无膚困初臀困于株木咸三咸其股巽為股左股明夷二夷于左股咸二咸其腓艮二艮其腓剥初剥牀以足 鼎四折足 震為足咸初咸其拇解四解而拇噬嗑初滅趾 賁初賁其趾 大壯初壯于趾 夬初壯于前趾 鼎初顛趾 艮初艮其趾噬嗑二噬膚 剥四剥牀以膚暌五噬膚 夬四 姤三无膚 血坤上其血𤣥黄 猶未離其類也故稱血焉 需四需于血 小畜四血去 歸妹上无血 涣上涣其血坎為血涣汗其大號屯五屯其膏鼎三雉膏思慮繫辭咸四天下何思何慮咸四朋從爾思涣四匪夷所思艮大象思不出其位蠱初意承考 明夷四象獲心意也樂天知命故不憂 坎為加憂豫四勿疑 豐三往得疑疾 繫辭以斷天下之疑晉二晉如愁如夬三有愠困以寡怨乾初樂則行之乾遯世无悶不見是而无悶 大過大象否上後喜无妄五勿藥冇喜 損四使遄有喜兑四介疾有喜乾三夕惕 小畜四惕出 夬二惕號勿恤泰三勿恤其孚 晉五失得勿恤 家人五勿恤吉 夬二有戎勿恤 萃初勿恤往无咎 升用見大人勿恤恐懼 脩省震大象懲忿窒欲損大象遷善改過益大象乾二 利見大人 𫎇三見金夫 暌初見惡人三見輿曳 上見豕負塗 蹇利見大人上同姤初見凶 萃利見大人 升困見大人困三不見其妻 豐二四見斗 三見沫覿困初豐上
  俱三嵗不覿履三𦕈能視上視履 震上視矍矍歸妹二𦕈能視豫三盱豫觀二闚觀豐上闚其户夬四聞言不信 旅上終莫之間也𦕈履三歸妹二離五出涕沱若萃上
  萃上齎咨涕洟屯上泣血漣如中孚三或泣言語頤大象慎言語需二小有言訟初小有言 明夷初主人有言 夬四聞言不信革三革言三就 震初笑言 艮五言有序 漸初小子厲有言 困彖有言不信 繫辭以言者尚其詞 繫辭以盡其言 其言曲而中 言出乎身加乎民益三告公用圭四告公從益五勿問元吉 繫辭問焉而以言萃初若號謙二上鳴謙豫初鳴豫笑言震彖笑言啞啞號咷同人五先號咷旅上後號咷萃初一握為笑 震初笑言啞啞同人五後笑 旅上先笑離三大耋之嗟 萃三嗟如 節三則嗟若離三不鼔缶而歌中孚三或歌戚嗟離五戚嗟若齎咨萃上宴息隨大象嚮晦入宴息獨立大過大象獨立不懼恒大象立不易方盥盥而不薦師五利執言咸二執其隨遯二執之用黄牛之革𫎇上擊𫎇 益上或擊之𫎇上利禦冦否五係于包桑 无妄三或係之牛 姤初係于金柅隨二係小子 三係丈夫上拘係之 坎上係用徽纆 遯三係遯萃初一握為笑履初素履二履道三跛能履四履虎尾愬愬五夬履上視履坤君子有攸往 屯勿用有攸往 賁小利有攸往 剥不利有攸往 无妄匪正有𤯝不利有攸往 復 大過 恒 解 損 益 夬萃巽俱利有攸往 屯三往吝四往吉 𫎇初往吝 履初往无咎 大有二有攸往无咎 蠱四往无咎 无妄初往吉二利有攸往 咸三往吝 遯初勿用有攸往 晉五往吉 明夷初有攸往 暌五往何咎上往遇雨則吉 蹇初三四上皆往蹇 損初遄往无咎上利有攸往 夬初往不勝為咎 姤初有攸往見凶萃初三往无咎 豐初往有尚 大畜三利有攸往升南征吉 歸妺征吉 小畜上君子征凶泰初以其彚征吉 頤二征凶 大壯初征凶困二征凶上征吉 革三征凶貞厲上征凶居貞吉 震上征凶 漸三夫征不復 歸妹初征吉未
  濟初征凶乾彖君子行此四徳者 坤彖君子攸行𫎇彖以亨行時中也 小畜彖剛中而志行同人彖乾行 大有彖應乎大而時行 豫彖剛應而志行 蠱彖終則始天行 頤彖柔得中而上
  行 剥彖君子尚消息盈虚天行也 復彖七日來復天行也 无妄彖天命不祐行矣哉 大過彖巽而説行 坎行有尚彖行險而不失其信 遯彖與時行也 晉彖柔進而上行 暌彖二女同居其志不同行 損彖其道上行損益盈虛與時偕行 益彖木道乃行凡益之道與時偕行 鼎彖柔進而上行 艮彖時行則行 巽彖巽乎中正而志行 節彖説以行險 小過彖過以利貞與時行也 履四中行獨復 无妄三行人之得上行有𤯝 損三三人行則損一人 夬三獨行遇雨 益三四中行夬四其行次且 夬五中行无咎 姤三其行次且 鼎三其行塞 震三行无𤯝賁初舎車而徒履三歸妹初訟二象患至掇也 既濟大象思患預防 吉凶與民同患復出入无疾 豫五貞疾 无妄五无妄之疾 遯三有疾厲損四損其疾 豐二疑疾 鼎二我仇有疾 兑四介疾有喜離三大耋離四焚如死如棄如 豫五恒不死 係辭困三既辱且危死期將至小過大象喪過乎哀
  古人類
  伏羲繫辭包羲氏始作八卦作網罟神農繫辭神農氏教耒耜黄帝黄帝堯舜氏變通宜民堯舜黄帝堯舜垂衣裳而天下治文王明夷彖内文明而外柔順以𫎇大難文王以之繫辭易之興也其當殷之末世周之盛徳耶當文王與紂之事耶湯武革彖湯武革命順乎
  天而應乎人髙宗既濟三髙宗伐鬼方三年克之帝乙泰五歸妺五帝乙歸妹繫辭下見上箕子明夷彖内難而能正其志箕子以之五箕子之明夷利貞
  宗廟邑國類
  宗廟震彖出可以為宗廟社稷主社稷見上萃涣王假有廟立廟涣大象立廟邑國謙上征邑國夬告自邑 井改邑 泰上自邑告命 晉上維用伐邑 升三升虚邑邑人訟二邑人三百户 比五邑人不戒 无妄三邑人之災師上開國觀四觀國之光有賞于大國 益四利用為依遷國萬國乾彖萬國咸寧比大象建萬國四國明夷上象曰照四國也守國坎彖設險以守其國否彖天下无邦萬邦師二王三錫命懐萬邦也正邦蹇彖當位貞吉以正邦也漸彖進以正可以正邦也亂邦師上象小人勿用必亂邦也宫室棟宇上古穴居而野處後世聖人易之以宫室上棟下宇以待風雨葢取諸大壯𫎇二子克家 師上承家 家人四富家五王假有家 豐上蔀其家 損上得臣無家剥大象厚下安宅艮行其庭夬揚于王庭豐上豐其屋剥上小人剥廬困三入于其宫户庭節初不出户庭門庭明夷于出門庭節二不出門庭 棟大過棟橈三棟橈四棟隆漸四得其桷坎四納約自牖豐上窺其户 繫辭闔户之謂坤闢户之謂乾同人初同人于門 隨初出門交有功 繫辭易之門 又道義之門升五升堦 繫辭節初亂之所由生也則言語以為堦同人四乗其墉解上髙墉大壯三上觸藩四藩决小畜五富其鄰泰四謙五不富以其鄰 既濟五東鄰西鄰 震上于其鄰日中為市 説卦巽為近利市三倍
  復大象至日閉關門闕閽寺説卦艮為門闕為閽寺重門擊柝重門擊柝以待暴客葢取諸豫睽二遇主于巷井卦不改井彖井養而不窮也初井泥二井谷三井渫四井甃五井冽上井收城隍㤗上城復于隍即次旅二即次三旅焚其次丘園賁五賁于丘園大塗震為大塗徑路艮為徑路
  鬼神享祀類
  帝益二王用享于帝吉上帝鼎烹以享上帝薦上帝豫大象殷薦之上帝祖考豫大象以配祖考假廟萃王假有廟渙王假有廟神道觀天之神道鬼神乾文言大人者與鬼神合其吉凶 謙彖鬼神害盈而福謙豐彖而況于鬼神乎 係辭知鬼神之情狀 神繫辭隂陽不測之謂神知變化之道知神之所為酬酢祐神 説卦神也者妙萬物而為言暌上載鬼一車繫辭人謀鬼謀精氣精氣為物游魂游魂為變祭主震彖盥薦觀盥而不薦有孚顒若隨上益俱用享損二簋可用享萃二升二皆利用禴禴祭既濟五不如西鄰之禴祭享祀困三利用享祀祭祀困五利用祭祀孝享萃彖王假有廟致孝享也匕鬯震五喪匕鬯大牲萃用大牲吉
  爵命類
  天命无妄彖大亨以正天之命也天命不祐行矣哉休命大有大象以順天休命師上大君有命有命否四有命无咎天祐大有上自天祐之錫命師二王三錫命凝命鼎大象正位凝命改命革四有孚改命譽命旅五終以譽命申命巽大象申命行事命誥姤大象后以施命誥四方告命泰上自邑告命命亂泰上象其命亂也泰五以祉元吉 否四疇離祉坤彖乃終有慶大畜五象有慶益彖中正有慶 晉五往有慶也 豐五兑四慶也 頤上大有慶也困二中有慶也豐有慶也坤四无譽 蠱五用譽豐五有譽 二多譽隨五孚于嘉 遯五嘉遯離上有嘉坤三含章 噬嗑彖雷電合而章 姤五含章 豐五來章大號涣五涣汗大號夬孚號四惕號上无號比五邑人不誡繫辭小懲而大誡困三不祥也吉事有祥乾始能以美利利天下 坤三隂雖有美含之 五美在其中天位需彖位乎天位尊位大有彖柔得尊位繫辭卑髙以陳貴賤位矣 列貴賤者存乎位 天地設位而易行乎其中矣 聖人之大寶曰位 艮大象君子以思不出其位 乾三文言居上位而不驕在下位而不憂 乾彖六位時成 小畜同人柔得位 遯剛當位 家人正位 蹇當位漸進得位其位剛得中 節當位以節小過剛失位而不中 既濟正而位當 未濟雖不當位剛柔
  應也爻象 需上雖不當位未大失也 比五孚五巽五俱位正中 渙五正位 節五居位正 履五兑五中孚五俱位正當 臨三位當 否三豫三噬嗑三大壯五明夷四暌三解四夬五萃四震三豐三兑三中孚小過四未濟三俱位不當 家人四順在位 蹇四當位實 旅四未得位 困四雖不當位有與也乾初文言不易乎世不成乎名繫辭困三非所困而困焉名必辱 善不積不足以成名小畜五富以其鄰象曰不獨富也 家人四富家大吉乾上貴而无位頤初亦不足貴也蹇上以從貴也鼎上以從貴也 歸妹五以貴行也困五象受福也井三受福也 震初恐致福也既濟五實受其福中孚二我有好爵否大象不可榮以禄夬大象施禄及下介福
  晉二受茲介福榮辱繫辭樞機之發榮辱之主也未濟四三年有賞晉用錫馬蕃庶訟上終朝三禠之否五復二否上傾否大有五威如吉 家人上威如終吉頤三道大悖也解上以解悖也乾五上治 繫辭黄帝堯舜垂衣裳而天下治 説卦聖人南面而聽天下向明而治既濟初吉終亂 彖中止則亂 萃初乃亂乃萃其志亂也 繫辭亂之所由生也則言語以為階勸懲繫辭噬嗑初不見利不勸不威不懲建國親侯比大象遏惡揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)大冇大象勞民勸相井大象觀民設教觀大象振民育徳蠱大象教思容保臨大象裁成輔相左右泰大象
  兵刑類
  訟訟彖險而健訟終凶訟不可成也二四不克訟五訟元吉初象曰不永所事訟不可長也上象曰以訟受服亦不足敬也噬嗑利用獄刑罰豫彖刑罰清而萬民服刑人蒙初利用刑人桎梏𫎇初用説桎梏噬嗑初屨校上何校暌四其人天且劓困五劓刖徽纒坎上係用徽纆正法𫎇初象曰利用刑人以正法也明罰勅法噬嗑大象庶政無敢折獄賁大象赦過宥罪解大象折獄致刑豐大象明慎用刑而不留獄旅大象議獄緩死中孚大象師貞吉彖師衆也 師二在師中吉 三師或輿尸凶 五長子帥師弟子輿尸凶 豫行師同人伏戎于莽夬不利即戎 二暮夜有戎師律師出以律否臧凶失律師初象曰師出以律失律凶也左次師四師左次大師同人五大師克相遇行師謙上利用行師用師泰上勿用師坤上文言隂疑于陽必戰説卦戰乎乾謙上征邑國 復上十年不克征晉上維用伐邑 既濟三未濟四伐鬼方侵伐謙五利用侵伐明夷三明夷于南狩師五田有禽恒四田无禽解二田獲三狐巽四田獲三品 三驅比五王用三驅失前禽容民畜衆師大象除戎器戒不虞萃大象
  飲食類
  飲食需大象君子以飲食宴樂 頤大象節飲食 漸二飲食衎衎序卦需者飲食之道酒食需五需于酒食困二困于酒食 飲酒未濟上飲酒濡首訟三食舊徳㤗三于食有福井五寒泉食雜卦噬嗑食也 家食大畜五家食吉不食剥上碩果不食明夷初三日
  不食 井 井泥不食 三井渫不食 鼎三雉膏不食樽酒簋坎四樽酒簋二家人二在中饋鼎四覆公餗烹飪鼎彖以木巽火烹飪腊肉噬嗑三噬腊肉遇毒乾胏噬嗑四噬乾胏乾肉噬嗑五噬乾肉噬嗑卦象頤中有物曰噬嗑
  車服金寶類
  車賁初舎車而徒暌上載鬼一車金車困四困于金車大車大有二大車以載輿剥上君子得輿 暌三見輿曳既濟初 未二俱曵其輪 輻小畜輿脱輻大壯四壯于大輿之輹 大畜三輿脱輹大畜三日閑輿衛金泥姤初係于金柅既濟婦喪其茀豫四朋盍簪衣裳繫辭堯舜垂衣裳而天下治葢取諸乾坤黄裳坤五黄裳元吉繻有衣袽既濟四繻有衣袽朱紱困二困于朱紱赤紱困五困于赤紱歸妹五不如其娣之袂良鞶帶訟上或錫之鞶帶噬嗑初屨校滅趾坤四括囊束帛賁五束帛戔戔坤為布經綸屯大象乾彖時乗六龍以御天 屯三乗剛小畜上徳積載大有二大車以載𫎇三見金夫 噬嗑四金矢 五黄金姤初金柅 鼎五金鉉 困四金車繫辭同人五二人同心其利㫁金 説卦乾為金説卦乾為玉益三告公用圭震二
  億喪貝旅二懐其資 四得其資 巽五喪其資節彖不傷財 繫辭何以聚人曰財聚天下之貨
  書契器用類
  書契上古結繩而治後世聖人易之以書契百官以治萬民以察葢取諸夬圖書繫辭河出圖洛出書聖人則之繋辭易之為書也廣大悉備 書不盡言繫辭物相雜故曰文 説卦坤為文數度節大象制數度鼎彖鼎象也𠤎震匕鬯損二簋可用享坎四樽酒鉉鼎五鼎黄耳金鉉鉉鼎上鼎玉鉉説卦坤為釡剥初剥牀以足二剥牀以辨四剥牀以膚巽二上巽在牀下坎二險且枕歸妹上女承筐比初有孚盈缶 坎用缶 離三不鼔缶而歌井二甕敝漏井羸其瓶井亦未繘井井上井收勿幕中孚三或鼔或罷説卦巽為繩直暌上先張之弧後説之弧噬嗑四得金矢 解二得黄矢 旅五一矢亡弧矢弦木為弧剡木為矢弧矢之之利以威天下盖取諸暌解上繫辭弓矢者器也旅四得資斧巽上喪資斧 網罟係辭包羲氏作結繩而為網罟以佃以漁葢取諸離耜耒神農氏斵木為耜揉木為耒耒耨之利以教天下葢取諸益舟楫刳木為舟剡木為楫舟楫之利以濟不通葢取諸涣中孚彖利涉大川乗木舟虚也杵臼斷木為杵掘地為臼臼杵之利萬民以濟葢取諸小過樞機言行君子之樞機巽以行權謙徳之柄也坤為柄説卦坤為均擊柝甲胄戈兵説卦離為甲胄為戈兵棺槨古之塟者厚衣之以薪葬之中野不封不樹喪期无數後世聖人易之以棺槨葢取諸大過禽獸鱗介類
  師五田有禽 比五失前禽 井初舊井无禽 繫辭解上隼者禽也飛鳥小過飛鳥彖有飛鳥之象焉初飛鳥以凶上飛鳥離之旅上鳥焚其巢中孚二鳴鶴在隂其子和之鶴鳴子和見上翰音中孚上翰音登于天鼎三雉膏不食 旅五射雉 説卦離為雉漸初鴻漸于干二于磐三于陸四于木五于陵上于陸解上公用射隼説卦巽為鷄漸上其羽可用為儀明夷初明夷于飛垂其翼黔喙艮為黔喙之屬晉錫馬蕃庶屯二四上乗馬班如賁四白馬翰如 大畜良馬逐明夷用拯馬壯 暌初喪馬勿逐 涣初用拯馬壯 中孚四馬匹亡牝馬坤利牝馬之貞坤彖牝馬地類良馬老馬瘠馬駁馬説卦俱乾象无妄或係之牛 暌三其牛掣 旅上喪牛于易 既濟五東鄰殺牛子母牛説卦坤象黄牛遯二執之用黄牛之革革初鞏用黄牛之革牝牛離畜牝牛童牛大畜四童牛之牿大壯五喪羊于易 歸妹上刲羊 夬四牽羊悔亡 兌為羊羝羊大壯三上羝羊觸藩履虎尾不咥人頤四虎視眈眈 革五大人虎變革上君子豹變鹿屯三即鹿无虞暌上見豕負塗 姤初嬴豕孚蹢躅 坎為豕豕牙大畜五豶豕之牙説卦艮為狗馬善鳴馵足作足的顙説卦震象馬美脊亟心下首薄蹄説卦坎象解三田獲三狐小狐未濟小狐汔濟濡其首壯三羸其角 晉上晉其角 姤上姤其角履三四履虎尾 遯初遯尾既濟初未濟初濡其尾遯二執之用黄牛之革乾初潛龍二見龍四躍龍五飛龍上亢龍 坤上龍戰于野 説卦震為龍頤初舎爾靈龜 損五益二或益之十朋之龜豚魚中孚豚魚吉彖信及豚魚剥五貫魚 姤二包有魚四无魚井二井谷射鮒艮為鼠鼫鼠晉四晉如鼫鼠龍蛇繫辭龍蛇之蟄以存身也尺蠖繫辭尺蠖之屈以求伸也鼈蠏蠃蚌説卦離象服牛乗馬繫辭服牛乗馬引重致逺以利天下葢取諸隨雲龍風虎乾五文言雲從龍風從虎虎變豹變 文炳文蔚革五象大人虎變其文炳也上象君子豹變其文蔚也草木類
  草木坤文言曰天地變化草木蕃 離彖 解彖益彖木道乃行漸四鴻漸于木繫辭同人五同心之言其臭如蘭包桑否五繫于包桑泰初㧞茅茹以其彚否初㧞茅茹以其彚 大過初藉用白茅茹彚見上莧陸夬五莧陸无妄五勿藥有喜豐二四豐其蔀上蔀其家枯楊大過二枯楊生梯五枯楊生華𣏌姤五以𣏌包𤓰株木困初臀困于株木渙二奔其机蒼筤竹震為蒼筤竹蒺藜困三據于蒺藜葛藟困上困于葛藟叢棘坎上寘于叢棘萑葦震為萑葦繫辭厚衣之以薪碩果剥上碩果不食𤓰姤五以杞包𤓰果蓏艮為果蓏木果乾為木果震其於稼也為反生百谷離彖百谷草木麗乎土百果百果草木皆甲拆解彖甲拆俱同上堅多心坎其于木也為堅多心科上稿離其于木也為科上稿艮其於木也為堅多節
  數目類
  一繫辭上天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十二十五天數三十地數五十有五天地之數五十大衍之數四十九揲蓍之數二百一十有六乾之䇿百四十有四坤之數三百有六十當期之日萬有一千五百二十萬物之數一君繫辭陽一君而二民一民一人損三一朝一夕坤初非一朝一夕之故一握萃初一致繫辭咸四二君繫辭隂二君而一民二民二簋二人繫辭二人同心其利斷金兩儀易有太極是生兩儀再三𫎇再三凟三日明夷初三日不食三人損三三禠訟上三接三就革三三年既三未四三嵗同上坎上困初漸五三驅比五三錫師二三品巽四三狐解二三才繫辭兼三才而兩之故六説卦兼三才而兩之三極六爻之動三極之道也四象兩儀生四象易有四象所以示也四時變通莫大乎四時揲之以四以象四時四營四營而成易五嵗五嵗再閏五位五位相得而各有合用六坤用六利永貞六畫説卦易六畫而成卦六龍乾時乗六龍以御天六位乾彖六位時成 説卦易六位而成章六虛繫辭周流六虛七日復卦震三既濟三八月八卦四象生八卦八卦而小成 用九乾用九見羣龍无首九陵震二十年屯二復上頤三十朋損五益二十八十有八變而成卦百慮一致而百慮百里三百户訟二千里繫辭中孚二千里之外應之萬物以類萬物之情
  象形色音類
  象剥彖觀象也 鼎彖鼎象也 小過彖有飛鳥之象焉 繫辭在天成象 以制器者尚其象乾彖品物流形 鼎四其形渥 係辭在地成形 形而上者謂之道形而下者謂之氣咸彖二氣感應以相與 乾初象陽氣潛蔵 山澤通氣𤣥黄坤上天𤣥而地黄説卦震為𤣥黄坤五黄裳 噬嗑五黄金 離二黄離困二朱紱困五赤紱乾為大赤坤為黒賁四白馬 上白賁 大過初白茅 巽為白為白眼聲氣乾五文言同聲相應同氣相求小過飛鳥遺之音乾為圜巽為臭
  道徳性命類
  太極繫辭易有太極性命乾彖各正性命説卦聖人之作易也將以順性命之理坤五文言黄中通理 易簡而天下之理得理性命説卦窮理盡性以至於命性情乾文言利貞者性情也繫辭成之者性也乾文言六爻發揮旁通情也恒彖觀其所恒而天地萬物之情可見矣 大壯彖正大而天下之情可見矣繫辭吉凶以情遷爻彖以情言乾彖乾道變化坤彖先迷失道 復卦反復其道 恒天地之道恒久而不已也聖人久於其道而天下化成 艮動
  靜不失其時其道光明 乾象終日乾乾反覆道也坤二不習无不利地道光也 隨四有孚在道明功也 復四中行獨復以從道也大畜上何天之衢道大行也 頤三道大悖也 繫辭一隂一陽之謂道繫辭天地之大徳曰生 乾初君子以成徳為行 二徳博而化三忠信進徳四進徳及時五與天地合其徳用九天徳不可為首 坤彖徳合无疆 大畜剛健篤實光輝日新其徳 訟三舊徳恒不恒其徳 益五惠我徳 小畜上徳積載也 繫辭履徳之基也謙徳之柄也復徳之本也恒徳之固也損徳之脩也益徳之裕也困徳之辨也井徳之地也巽徳之制也 蓍之徳圓而神卦之徳方以知齋戒以神明其徳夫乾文言君子體仁足以長人二仁以行之復二休復之吉以下仁也 繫辭安土敦乎仁利物足以和義 家人彖男女正天地之大義也 恒五夫子制義 井以辨義繫辭精義入神以致用也大壯大象君子以非禮弗履 繫辭禮言恭 謙以制禮 嘉㑹足以合禮坤三知光大也 知周乎萬物而道濟天下故不過 知者觀其彖辭則思過半矣 蹇彖見險而能止知矣哉仁義繫辭小人不恥不仁不畏不義説卦立人之道曰仁與義仁知繫辭仁者見之謂之仁知者見之謂之知道義繫辭道義之門敬義坤二文言君子敬以直内義以方外敬義立而徳不孤知禮繫辭知崇禮卑神知蓍之徳圓而神卦之徳方以知神以知來知以蔵往乾三文言可與幾也 屯三君子幾不如舎繫辭知幾其神乎幾者動之微吉之先見者也君子見幾而作不俟終日 夫易聖人之所以極深而研幾也惟幾也故能成天下之務乾二文言閑邪存其誠小過大象行過乎恭需上敬之終吉 三象敬慎不敗也 需上象亦不足敬也乾文言元者善之長也 坤初積善之家必有餘慶積不善之家必有餘殃 繫辭繼之者善也夬孚號 革巳日乃孚 泰三四大有五解四 姤初 萃二五 升二 兑二五俱曰孚有孚需訟觀坎損俱曰有孚 比初 小畜四五隨四 大壯初 豐三 家人上 解五益三五 萃初 井上革三四五 中孚五 未濟五上俱有孚中孚卦 𫎇彖時中剛中 訟
  有孚窒惕中吉剛來而得中也師剛中而應 比以剛中也 小畜剛中而志行 同人柔得位得中大有柔得尊位大中 噬嗑柔得中而上行 大過剛過而中 坎乃以剛中也 暌得中而應乎剛蹇往得中也 解乃得中也 萃剛中而應 升剛中而應 困以剛中也 井乃以剛中也 鼎得中而應乎剛 漸其位剛得中也 豐宜日中 旅柔得中乎外 兑剛中而柔外 涣乃在中也 節剛柔分而剛得中 中孚柔在内而剛得中 小過柔得中剛失位而不中 既濟柔得中 未濟柔得中坤五文言美在其中象文在中也 需三衍在中也 師二在師中吉師五象以中行也 泰二得尚
  于中行五中以行願也 同人五以中直也 大有二積中不敗也 謙二中心得也 豫五中未亡也蠱二得中道也 臨五行中之謂也 復五中以自考也 大畜二中无尤也 坎二未出中也 五
  中未大也 離二得中道也 恒二能久中也 大壯二以中也 蹇五以中節也 解二得中道也損二中以為志也 夬二得中道也 夬五中行无咎中未光也 萃二中未變也 困二中有慶也五以中直也 鼎五中以為實也 震五其事在中大无喪也 歸妹五其位在中以貴行也 巽五得中也 節五居位中也中孚二中心願也 既濟二以中道也无妄其匪正有𤯝乾彖各正性命𫎇以養正 師彖貞正也能以衆正同人君子正也 大畜大正也 頤養正則吉也 離重明以麗
  乎正 大壯大者正也 明夷内難而能正其志家人男女正 蹇以正邦也 萃聚以正也 革大亨以正 漸進以正可以正邦也 既濟剛柔正而位當也 屯初象志行正也 蒙初以正法也 師上以正功也 隨初往以正吉也 臨初志行正也離上以正邦也 遯二以正志也 晉初獨行正也 艮初未失正也 涣五正位也 履五否五 兑五 中孚五俱位正當也中正訟彖利見大人尚中正也 履剛中正 同人中正而應 臨剛而應大享以正 觀中正以觀天下 无妄剛中而應大享以正離柔麗中正 益中正有慶 姤剛遇中正 巽剛巽乎中正 節中正以通 乾文言大哉乾乎剛健中正純粹精也 坤五文言黄中通理正位居體 需五象以中正也 訟五以中正也豫二以中正也 晉二以中正也 姤五中正也井五中正也 艮五中正也 巽五位中正也
  未濟二中以行正也正中需彖位乎天位以正中也 乾二文言龍徳而正中 比五位正中也隨五位正中也履大象定民志困大象君子以致命遂志繫辭惟深也故能通天下之志 蒙彖志應 泰其志同也 同人惟君子為能通天下之志 豫剛應而志行 暌男女暌而其志通也 巽剛巽乎中正而志行 爻象屯初志行正也 小畜三上合志也 履三志剛也四志行也 泰初志在外也 否初志在君也四志行也 大有五信以發志也 謙上志未得也 豫初志窮凶也四志大行也 隨三志含下也 蠱上志可則也 臨初志行正也上志在内也 觀上志未平也 賁上上得志也 无妄初得志也 大畜三上合志也 咸初志在外也五志末也 遯二固志也五以正志也 晉三衆乆之志上行也 明夷三南狩之志乃大得也家人初志未變也 暌三志行 蹇上志在内也損初上合志也二中以為志也上大得志也 益四以益志也五大得志也 姤五志不舎命也 萃
  初其志亂也五志未光也升初上合志也五大得志也 困四志在下也五志未得也 革四信志也豐二信以發志也 旅初志窮災也 巽初志疑也三志窮也 兑二信志也 渙三志在外也 中孚初志未變也 未濟四志行也暌小事吉 小過可小事不可大事 蠱彖往有事暌天地暌而其事同也萬物暌而其事類也乾文言貞者事之幹也貞固足以幹事 爻象乾三終日乾乾行事也 坤三或從王事 訟初不永所事 蠱上不事王侯遯三不可大事也 益初下不厚事也三益用凶事固有之也 震五其事在中大无喪也 豐三不可大事也 訟大象以作事謀始巽大象以申命行事繫辭通變之謂事彖𫎇以養正聖功也 需坎蹇解漸俱往有功 井汔至亦未繘井未有功涣乗木有功 爻象師三大无功也上以正功也隨初出門交有功 恒上大无功也 巽四有功也繫辭謙三勞謙君子有終吉子曰勞而不徳有功而不伐厚之至也語以其功下人者也三與四同功
  三與五同功五多功學問乾二文言君子學以聚之問以辨之觀彖聖人以神道設教而天下服 臨大象教思无窮 觀大象觀民設教 坎大象習教事乾三文言知至至之可與幾也知終終之可與存義也 乾知大始復以自知通乎晝夜之道而知 行乾文言君子行此四徳者 坤文言承天而時行 乾初日可見之行也坤二則不疑其所行也 旁行而不流知能繫辭乾以易知坤以簡能易則易知簡則易從易知則有親易從則有功有親則可久有功則可大可久則賢人之徳可大則賢人之業易簡而天下之理得矣知行繫辭顔氏之子其殆庶幾乎有不善未嘗不知知之未嘗復行也言行乾二文言庸言之信庸行之謹 家人大象君子以言有物而行有恒繫辭中孚二言出乎身加乎民行發乎邇見乎逺言行君子之樞機樞機之發榮辱之主也言行君子之所以動天地也可不慎乎徳業乾三文言君子進徳脩業忠信所以進徳也脩辭立其誠所以居業也四君子進徳脩業欲及時也 繫辭盛徳大業至矣哉 富有之謂大業日新之謂盛徳 夫易聖人所以崇徳而廣業也知崇禮卑崇效天卑法地天地設位而易行乎其中矣徳行坎大象以常徳行 節大象議徳行 繫辭顯道神徳行黙而成之不言而信存乎徳行夫乾天下之至健也徳行恒易以知險夫坤天下之至順也徳行恒簡以知阻典禮觀㑹通以行其典禮作樂豫大象典要易不可為典要典常明徳晉大象自昭明徳文徳小畜大象以懿文徳順徳升大象順徳積小以髙大育徳𫎇大象以果行育徳脩徳蹇大象以反身脩徳畜徳大畜大象多識前言往行以畜其徳儉徳否大象儉徳以避難神化繫辭天生神物聖人則之天地變化聖人效之神而化之使民宜之 窮神知化徳之盛也聰明睿知神武繫辭聰明睿知神武而不殺者乎剛健中正純粹精含𢎞光大剛健篤實輝光大畜
  筮卜吉凶類
  蓍繫辭蓍之徳圓而神説卦幽贊于神明而生蓍蓍龜繋辭以定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍龜𫎇初筮告原筮比原筮革五未占有孚 繫辭極數知來之謂占 以卜筮者尚其占元亨利貞乾卦元亨利貞 文言元者善之長也亨者嘉之㑹也利者義之和也貞者事之幹也君子體仁足以長人嘉㑹足以合禮利物足以和義貞固足以幹事君子行此四徳者故曰乾元亨利貞 坤屯隨无妄臨革同元亨大有元亨利涉大川元亨南征吉元吉亨元吉可貞利有攸往元吉坤五黄裳元吉 訟五訟元吉 履上其旋元吉 泰五以祉元吉 復初无祗悔元吉 大畜四童牛之牿元吉 離二黄離元吉 損五元吉益初元吉无咎五勿問元吉 井上有孚元吉 涣四渙其羣元吉元永貞萃五元吉元永貞悔亡小畜履謙坎豐震俱亨否二大人否亨大畜上何天之衢亨 節四安節亨亨利噬嗑亨利用獄復亨利有攸往賁亨小利有攸往亨利貞𫎇同人亨利涉大川利君子貞 恒亨利貞利有攸往 兑亨利貞 涣亨利涉利貞 遯亨小利貞亨利貞吉咸亨利貞取女吉萃亨利貞用大牲古 小過亨利貞不宜上宜下大吉亨小利貞吉既濟亨小利貞初吉終亂亨貞吉利需光亨貞吉利渉大川亨貞吉无咎困亨貞大人吉无咎小亨利巽小亨利有攸往小亨貞吉旅小亨旅貞吉亨无攸利未濟亨小狐汔濟濡其尾无攸利亨不可貞節亨苦節不可貞乾二五利見大人 屯初利建侯 豫利建侯行師 益利有攸往 利涉大川用亨大過利貞攸往亨利貞大壯利貞 明夷五損二鼎五利貞吉大畜不家食吉利涉大川 蹇利西南不利東北利見大人貞吉利貞亨吉離利貞亨畜牝牛吉利永貞坤用六艮初利居貞屯初隨二利艱貞明夷五噬嗑四利吉解利西南有攸往夙吉利女貞家人觀二利禦冦𫎇上漸二利執言師五利有攸往无妄二大畜三損上利涉大川頤上 未濟三利用恒需初利用侵伐謙五利用行師謙上利用賓于王觀四利用為大作益初利出否鼎初利幽人之貞歸妹二利武人之貞巽初利于不息之貞升上利用刑人𫎇初利用為依遷國益四利用祭祀困五利用亨祀困二利用禴萃二升二无不利坤二 屯四 大有上 謙四五臨二 剥五 大過二 遯上晉五 解上 巽五不利剥不利有攸往不利貞否不利君子貞不利為冦
  𫎇上不利賓姤二不利涉大川无攸利𫎇上 臨二无妄上 頤三恒初 大壯上萃三歸妹上貞吉師貞丈人吉无咎 頤貞吉屯五小貞吉 需五 比二四履二 否初 謙二 豫二 隨初 臨初 咸四 恒五 遯五 大壯二四 晉初二 家人二解二 損上 姤初 升五 巽五 未濟二四五貞吉亨否初可貞坤三无妄四
  女子貞屯二恒其徳貞恒五得童僕貞旅二安貞吉訟四居貞吉頤上革上永貞吉賁三益二艱貞泰三不可貞蠱二不可疾貞夷三貞厲訟三 小畜上 履五噬嗑五大壯三 晉四 革三旅三貞吝泰上 恒三 晉上解三貞凶屯五大貞凶 師五弟子輿尸貞凶 隨四隨有獲貞凶 頤三拂頤貞凶 恒初
  浚恒貞凶 巽上喪其資斧貞凶 節上苦節貞凶 中孚上翰音登于天貞凶吉元永貞比吉原筮元永貞吉亨㤗小往大來吉亨吉利貞漸女歸吉利貞中孚豚魚吉利涉大川利貞吉凶繫辭聖人設卦觀象繫辭焉而明吉凶吉凶者得失之象也 吉凶言乎其失得也辨吉凶者存乎辭𫎇五 屯五 小畜二 否二五 同人四 大有五 謙初 隨五 臨五復二 大畜五 頤四 大過四 離五 恒五遯三四 夷二 家人五 暌上益二 革四
  鼎四 震初 艮土 漸二五 歸妹五 豐二四五 巽五 兑初二 涣初 節五 未濟五大吉家人四 革四升初 鼎上居吉咸二往吉屯四 无妄初 晉五征吉泰初困上 革二 歸妺初中吉師二終吉需二上 訟初五 履四謙三 蠱初 賁五
  家人上鼎三小事吉艱則吉大壯上有它吉比五中吉終凶比後夫凶 臨有凶 井贏其瓶凶 歸妹貞凶无攸利 師初三 比上 履三 豫初噬嗑上 剥四 復上 頤初大過三 坎初上頤三 咸二 恒五上 益上 姤四 困二 鼎四 漸三豐上 旅上 兑三節上 小過初三上有凶夬三見凶姤初起凶姤四征凶小畜上 頤二 大壯初 損二困三 革三上 震上蔑貞凶剥初二終有凶夬上无咎師比隨恒困艮俱无咎 乾三厲无咎四或躍在淵无咎 坤四括SKchar无咎 需初利用恒无咎 師上吉无咎四左次无咎五執言无咎比初比之无咎 小畜四血去惕出无咎 履初素履往无咎 泰三艱貞无咎 否四有命无咎 同人初同人于門无咎 大有初无交害匪咎艱則无咎二有攸往无咎四匪其彭无咎 豫上有渝无咎蠱初有子考无咎三小有悔无大咎臨三既憂之无咎四上吉无咎 觀初小人无咎五上君子无咎噬嗑初滅趾无咎二滅鼻无咎 小吝无咎五貞厲无咎 賁上白賁无咎 剥上剥之无咎 復三厲无咎 无妄四可貞无咎 頤四其欲逐逐无咎大過初籍用白茅无咎五老婦士夫无咎上滅頂凶无咎坎四終无咎五既平无咎 離初敬之无咎
  上獲匪醜无咎 晉初裕无咎上厲吉无咎 暌初見惡人无咎二遇主无咎四厲无咎 解初六无咎損遄往无咎四有喜无咎上益之无咎 益初元吉无咎三益用凶事无咎 夬三有愠无咎五中行
  无咎 姤二包有魚无咎上吝无咎 萃二引吉无咎三往无咎四大吉无咎五有位无咎上涕洟无咎升二用禴无咎四吉无咎 困二貞凶无咎 震上于其隣无咎 豐初雖旬无咎三折肱无咎 巽
  吉无咎 渙五涣王居无咎上逖出无咎節初不出无咎三不節嗟无咎 中孚四馬匹亡无咎五有孚攣如无咎 小過二遇臣无咎九四无咎 既濟初濡輪濡尾无咎 未濟上飲酒无咎 繫辭无咎者善補過者也何咎隨四明何咎 暌五厥宗噬膚何咎為咎夬初往不勝為咎匪咎大有初无交害匪咎无大咎蠱三小有悔无大咎豫三困上 繫辭震无咎者存乎悔有悔乾上 豫三 困上小有悔蠱三虧悔鼎三无悔同人上 復五咸五 大壯五 涣三夬五无祗悔復初悔亡咸四恒二壯四晉三五家人初二暌初五夬四萃五艮五巽四五兑二渙二悔厲吉家人三𫎇四 同人二 觀初困四 巽三 未濟初小吝噬嗑三萃三終吝家人三往吝屯三 䝉初 咸二往見吝蠱四有它吝大過四貞吝泰三 恒三晉上 解三吝終吉賁五乾三 蠱初 復三遯初三既濟上往厲小過四有厲夬大畜初貞厲見賁類厲吉頤上晉上
  厲終吉蠱初災眚小過上有災眚復上有眚无妄其匪正有𤯝无妄上无妄三 旅初 剥四切近災也 无妄上窮之災也 大畜初不犯災也无眚訟二震三雜類
  動靜坤文言至柔而動也剛至靜而徳方 艮彖動靜不失其時 係辭動靜有常 夫乾其靜也專其動也直是以大生焉 夫坤其靜也翕其動也闢是以廣生焉寂感夫易无思也无為也寂然不動感而遂通天下之故小大泰小往大來 否大往小來 小過可小事不可大事 屯五小貞吉大貞凶 否二小人吉大人否亨 繫辭齊小 大者存乎卦 卦有小大其稱名也小其取類也大大有卦大畜卦大過卦 大壯卦 需同人蠱益涣中孚俱利涉大川訟蹇萃升困巽俱利見大人 乾彖大哉豫隨頤大過坎暌蹇解姤革俱大矣哉 坤光大也 屯隨大亨貞大有大中 臨无妄大亨以正 觀大觀 大畜大正大過大者過也 大壯大者壯也大者正也 晉大明萃用大牲 升大亨豐大也尚大也 鼎大亨 兊説之大 乾二五大人 坤二直方大 否五大人 同人五大 大有二大車 豫四大有得 臨五大君復五大敗五上大川 離三大 大壯四大輿 明夷三大首 蹇五大蹇 益初大作 革五大人 未濟四大國小畜卦 小過卦 賁小利 遯小貞 暌小事 旅小亨 小過可小事 既濟亨小 未濟小狐 小過彖小者過而亨也 既濟亨小者亨也需二訟初俱小有言 師上小人勿用 大有三小人弗克 隨二係小子三失小子 觀初小人无咎剥上小人剥廬 坎二求小得 遯四小人否 革上小人革面 漸初小子厲往來泰小往大
  來 否大往小來 復七日來復 解无所往其來復吉有攸往夙吉 井往來井井 咸四憧憧往來蹇初往蹇來譽 三往蹇來反四往蹇來連上往蹇來碩 震五往來厲 繫辭寒往則暑來暑往則
  寒來往者屈也來者伸也 夫易彰往而察來 神以知來知以蔵往 説卦數往者順知來者逆上下小過不宜上宜下 乾文言三居上位而不驕在下位而不憂四上下無常又三四俱上不在天下不在田 訟彖上剛下險 比上下應也 小畜柔得位而上下應之 泰上下交否上下不交謙天道下濟而光明地道卑而上行 蠱剛上而柔下 觀大觀在上下觀而化 咸柔上而剛下 恒剛上而柔下 暌火動而上澤動而下 損損下益上 益損上益下自上下下 良上下敵應 小過上逆而下順也 爻象𫎇上上下順也 剥四失上下也履大象以辨上下 繫辭上交不謟下交不凟上下無常大畜彖剛上而尚賢 晉柔進而上行 文言乾五上治也 爻象訟三上吉 比五上使中小畜上合志 隨上上窮也 賁三上與上上得志大畜上合志 頤四上施光五從上 晉地上上行 損五自上祐 萃三上巽也上未安上 升初上合志旅五上逮 節四承上道 中孚四絶類上小過五已上比彖下順從 文言乾初下也 乾初陽在下也屯初象以貴下賤 隨三志舎下剥初我下 復二下仁 大過初柔在下四不撓乎下 咸三所執下 益初下不厚事 困初志舎
  下井初下先後坤先迷後得 蠱先甲後甲 爻否上先否後喜 同人五先號咷而後笑 旅上先笑後號咷 暌上先張之弛後説之弧巽五先庚後庚 繫辭損先難而後易初終既濟初吉終亂 睽三无初有終初辭擬之卒成之終乾彖萬物資始 屯剛柔始交 文言乾元者始而亨者也 乾始能以美利利天干 坤初爻象隂始凝 恒初始求深 訟大象作事謀始訟終凶 謙有終 坤彖乃終有慶 未濟彖不續終乾三終日 坤三无成有終 需三 訟初三 比初 履四 謙三 蠱二 賁五 家人三上俱終吉 坎三終无咎 困四有終 復上終有大敗夬上終有凶 坤象三大終用六以大終 需三以吉終 比上無所終 剥五終无尤 坎三終无功恒五從一而終 夬上終不可長 鼎二終无尤艮上以厚終 旅二終无尤 旅五終以譽命 歸
  妹大象永終知敝始終乾彖大明終始 蠱終則有始 歸妹人之終始也 繫辭原始反終原始要終以為質也懼以終始出入復出入无疾 需四出自穴上入于穴 繫辭利用出入民咸用之謂之神其出入以度 本末大過彖本末弱也 繫辭其初難知其上易知本未也虛實升四虛邑 鼎二有實 蒙四獨逺實也泰四皆失實也 歸妹上承虛筐也左右師四左次 明夷二左股 四入左腹豐三右肱 泰大象以左右民内外比二比之自内四外比之貞吉 㤗彖内陽而外隂内健而外順内君子而外小人 否彖内隂而外陽内柔而外剛内小人而外君子 无妄剛自外來而為主于内 明夷内文明而外柔順 家人女正位乎内男正位乎外 繫辭爻象動乎内吉凶見乎外外内使知懼比三比之自内不自失也蹇三内喜之也 上志在内也爻象需三災在外也 泰初志在外也 咸初志在内也 益二自外來上自外來 涣三志在外也進退乾四文言進退无恒 觀五觀我生進退巽初進退 巽為進退 繫辭變化者進退之象得失晉五失得勿恤 坤彖先迷失道後順得常 繫辭吉凶者失得之象 因貳以濟民行以明失得之報進退存亡得喪乾上文言亢之為言也知進而不知退知存而不知亡知得而不知喪其惟聖人乎知進退存亡而不失其正者其惟聖人乎消長泰君子道長小人道消 否小人道長君子道消盈虛損益盈虛與時偕行消息盈虛剥彖君子尚消息盈虛天行也 豐天地盈虛與時消息臨彖剛浸而長 剥小人長復剛長 遯浸而長 夬剛長乃終 姤不可與長臨彖消不久也升上消不富也爻象乾上盈不可久咸大象以虚受人方員蓍之徳員而神卦之徳方以知爾我頤初舎爾靈龜觀我朶頤 中孚二我有好爵吾與爾靡之甘苦臨上甘臨節五甘節上苦節利害損以逺害益以興利情偽相感而利害生逺邇震彖驚逺而懼邇 繫辭以言乎逺則不禦以言乎邇則靜而正行發乎邇見乎逺竒耦陽畫竒隂畫耦多寡謙大象裒多益寡貴賤屯初以貴下賤 繫辭卑髙以陳貴賤位矣善惡 頻復三頻復巽三頻巽𡨋豫上SKchar豫升上SKchar復上迷復乾上亢龍有悔小過上已亢也需彖不困窮 比後夫凶其道窮 蹇不利東北其道窮 夬不利即戎所尚乃窮 困有言不信尚口乃窮 節苦節不可貞其道窮 既濟終止則亂其道窮 乾上窮之災 坤上屯三豫初隨上无妄上大壯初姤上旅初巽三上節上皆云窮𫎇二包𫎇 泰二包荒 否二包承三包羞五包桑 姤二包有魚四包无魚五包𤓰臨上敦臨復五敦復艮上敦艮小畜二牽復 夬四牽羊 姤初柔道牽也四行未牽也小畜五中孚五俱有孚攣如比初有它吉 大過四有它吝中孚初有他不燕擬議係辭擬議以成其變化出處語黙繫辭君子之道或出處或語黙安危存亡治亂繫辭否五危者安其位者也亡者保其存者也亂者有其治者也是故君子安而不忘危存而不忘亡治而不忘亂是以身安而國家可保也類聚羣分 顯仁藏用 仰觀俯察 觀象繋辭雜物撰徳 成象效法 探賾索隠 鈎深致逺微顯闡幽 居觀動玩 極深研幾 崇效卑法易知簡能 利用安身開物成務 參伍錯綜化裁變通 範圍曲成 洗心退藏 神明黙成盛徳大業
  圖書編卷一百二十六

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。