堯山堂外紀/卷008

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卷八•三国编辑

武帝操编辑

〔字孟德,小字阿瞒,一名吉利。〕

  武帝使卢洪、赵达抚军,主刺举,军中语曰:“不畏曹公,但畏卢洪。曹公尚可,赵达杀我。”

  武帝与曹洪所乘之马,名曰“白鹤”。时人谚曰:“凭空虚跃,曹家‘白鹤’。”

  武帝有短歌行,曰:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,无枝可依?山不在高,水不在深,周公吐哺,天下归心。”

  武帝有碣石歌四章,一曰龟虽寿,其辞曰:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”晋王敦每酒后辄咏此语,以如意打唾壶,壶口尽缺。

文帝丕编辑

〔字子桓,操长子,初为五官中郎将,后嗣位为丞相,魏王,称受汉禅。其受禅碑,王朗文,梁鹄书,钟繇镌字,谓之三绝。〕

  文帝大兴军伐吴,为水军,亲御龙舟至广陵,临江观兵,会暴风漂荡,几至覆没,乃赋诗引还。其诗曰:“西北有浮云,亭亭如车盖。惜哉时不遇,适与飘风会。吹我东南行,行行至吴会。吴会非我乡,安得久留滞?弃置勿复陈,客子常畏人。”

  阮元瑜早亡,帝伤其妻孤寡,为作诗曰:“霜露纷兮交下,木叶落兮凄凄。候雁叫兮云中,归燕翩兮徘徊。妾心感兮惆怅,白日急兮西颓。守长夜兮思君,魂一夕兮九乖。怅延伫兮仰视,星月随兮天回。徒引领兮入房,窃自怜兮孤栖。愿从君兮终没,愁何可兮久怀。”

  王宋者,平虏将军刘勋妻也,入门三十余年后勋悦山阳司马氏女,以宋无子,出之。帝代宋作诗二章,其一曰:“翩翩床前帐,张以蔽光辉。昔将尔同去,今将尔同归。缄藏箧笥里,当复何时披?”其二曰:“谁言去妇薄,去妇情更重。千里不唾井,况乃昔所奉。远望未为遥,踟蹰不得并。”

  甄皇后,文帝后也,惠而有色,先为袁熙妻甚获宠。曹公屠邺,令疾召甄。左右白五官中郎已将去,公曰:“今年破贼正为此奴。”后为郭贵嫔所谮,赐死。临终作塘上行曰:“蒲生我池中,其叶何离离。傍能行仁义,莫若妾自知。众口铄黄金,使君生别离。念君去我时,独愁常苦悲。想见君颜色,感结伤心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。莫以豪贤故,弃捐素所爱;莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤;莫以麻贱,弃捐管与蒯。出亦复苦愁,入亦复苦愁。边墙多悲风,树木何从修。从军致独乐,延年寿千秋。”(丕既纳甄后,孔文举与曹公书曰:“武王伐纣,以妲己赐周公。”曹公以文举博学,真谓书传所记。后见文举问之,答曰:“以今度之,相当然耳。”)

  帝所爱美人薛灵芸,常山人也。咸熙初,习谷出守常山,以千金宝赂聘之以献,至京师,帝迎以文车十乘。车徒咽路,尘起蔽月,时人谓为尘宵。又筑台高三十丈,列烛台下,远近望之如列星。又为铜表志里数。行者歌曰:“青槐夹道多尘埃,龙楼凤阙望崔嵬。清风细雨杂香来,土上出金火照台。”(灵芸未至京师十里,帝望车徒之盛,嗟曰:“昔言朝为行云,暮为行雨,今非云非雨,非朝非暮。”改灵芸名曰夜来。夜来妙于针工,虽处深帷之内,不用灯烛之光,裁制立成。非夜来缝制,帝则不服。宫中号为“针神。”按“歌末七字是妖辞。铜表志道,是土上出金;以烛置台下,则火在土下。汉火德王,魏土德王,火伏而土兴。土上出金,是魏灭而晋兴之兆。晋以金王也。)

曹植编辑

〔字子建。文帝同母弟,封陈王,谥曰思。谢灵运尝言:“天下才共一石,子建独得八斗,我得一斗,自古及今用一斗。”。〕

  文帝尝与陈思王同辇出游,见两牛在墙间斗,一牛坠井死。诏植赋诗,不得言牛,不得言斗,不得言井,不得言死。走马百步,要成四十言,不成,即加罪。植策马而驰,应口即成,曰:“两肉齐道行,头上戴横骨。行至凶土头,崛起相唐突。二敌不俱刚,一肉卧土窟。非是力不如,盛气不得泄。”赋成,步犹未竟。

  文帝尝欲害植,以其无罪,令七步中作诗,不成者行大法。植应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁向釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”帝深有惭色。(一作“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何大急。”)

  谯楼画角之曲有三弄,相传为曹子建作。其初弄曰:“为君难,为臣亦难。难又难。”再弄曰:“创业难,守成亦难。难又难。”三弄曰:“起家难,保家亦难。难又难。”(今角音之鸣,鸣者皆难字,曳声。)

  子建宜男花颂曰:“草号宜男,既晔且贞。其贞伊何?惟乾之嘉。其晔伊何?绿叶丹花。光采晃曜,配彼朝日。君子耽乐,好和琴瑟。固作螽斯,惟立孔臧。福齐太姒,永世克昌。”

  初陈思王求甄逸女,不遂,太祖回,与五官中郎将,植殊不平,昼思夜想,废寝与食。黄初中入朝,帝示植甄后玉镂金带枕,植不觉泣下。时巳为郭后谗死。帝意亦寻悟,因令太子留宴饮,仍以枕赉植。植还息洛水上,感而入梦,植悲喜不能自胜,因作赋,名曰《感甄》。又作《蒲生行》,曰:“茱萸自有芳,不若桂与兰。新人虽可爱,无若故所欢。行云有反期,君恩傥中还。慊慊仰天叹,愁心将何愬。日月不恒处,人生忽若寓。悲风来入怀,泪下如垂露。发箧造裳衣,裁缝纨与素。”植以此篇当后塘上行。后明帝见《感甄赋》,改为《洛神赋》。

杨修编辑

〔字德祖,彪之子。杨震畏四知,杨秉三不惑,杨赐议论切直,杨彪名震四海,孔融称为“四世清”。德祖尝以宝剑与文帝,帝爱其才美佩之,告左右曰:“此杨修剑也。”。〕

  人饷武帝一杯酪,帝啖少许,盖头上题“合”字以示众,众莫能解。次至杨修,修便啖,曰:“公教人啖一口耳。何疑!”(帝作相国门,自出看,题“活”字便去。修即令坏之,曰:“门中活‘阔’字,嫌门大也。”)

  武帝尝过曹娥碑下,杨修从碑背上见题作“黄绢幼妇,外孙臼”八字。帝谓修:曰:“解不?”答曰“解。”魏武曰:“卿未可言,待我思之。”行三十里,魏武乃曰:“吾已得。”令修别记所知。修曰:“‘黄绢’,色丝也,于字为‘绝’。‘幼妇’,少女也,于字为‘妙’。‘外孙’,女子也,于字为‘好’。‘臼’,受辛也,于字为‘辞’。所谓‘绝妙好辞’也。”帝亦记之,与修同,乃叹曰:“有智无智,较三十里。”

王粲编辑

〔字仲宣。文帝为五官中郎将及平原侯植皆好文学,粲与北海徐干、广陵陈琳、陈留阮瑀、汝南应瑒、东平刘桢并见友善,号“建安七子”。世目曹子建为“绣虎”,王仲宣为“泥下潜蛙”。邓艾“伏鸾”,陆云“隐鹄”,皆喻其文。〕

  王仲宣以西京扰乱,依刘表于荆州,表以粲貌丑,不甚礼焉。粲于是登楼作赋,因名仲宣楼。时客荆已久,又作七哀诗,谓病而哀,义而哀,感而哀,悲而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀,一事而七者具也。其辞曰:“西京乱无象,豺虎方遘患。复弃中国去,逶身适荆蛮。亲戚对我悲,朋友相追攀。出门无所见,白骨蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。‘未知身死处,何能两相完’?驱马弃此去,不忍听此言。南登霸陵岸,回首望长安。悟彼下泉人,喟然伤心肝。”(粲与人共行,读道边碑。人问:“卿能暗诵乎”?曰:“能”。因使诵之,不失一字。观人围棋,局坏,粲为覆之。棋者不信,以帕盖局,使更以他局为之,用相比校,不误一道。)

徐干编辑

〔字伟长。为司空军谋祭酒掾属、五官将文学。〕

  徐干于清河道中,见挽船士新婚,与其妻别,干作诗,曰:“与君结新婚,宿昔当别离。凉风动秋草,蟋蟀鸣相随。冽冽寒蝉吟,蝉吟抱枯枝。枯枝时飞扬,身体忽迁移。不悲身迁移,但惜岁月驰。岁月无穷极,会合安可知?愿为双黄鹄,比翼戏清池。”

  刘桢赠徐干诗曰:“步出北寺门,遥望西苑园。细柳夹道生,方塘含清源。轻弃随风转,飞鸟何翻翻?乖人易感动,涕下与衿连。”干答诗,曰:“与子别无几,所经未一旬。我思一何笃?其愁如三春。虽路在咫尺,难涉如九关。陶陶诸夏别,草木昌且繁。”是时徐在西掖,刘在禁省云。

陈琳编辑

〔字孔璋。武帝书檄多琳所作。帝素患头眩,每读琳檄文,辄喜曰:“此愈我病。”。〕

  文帝为五官将时,得马脑以为宝勒,美而赋之,命陈琳、王粲并作。琳赋曰:“尔乃他山为错,荆和为理,制为宝勒,以御君子。”粲赋曰:“因恣象形,匪雕匪刻。厥容应规,厥性顺直。御世嗣之骏服兮,表骥之仪式。”

  陈琳有饮马长城窟行,曰:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏:‘慎莫稽留太原卒!’‘官作自有程,举筑谐汝声。’‘男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城!’长城何连连!连连三千里。边城多健少,内舍多寡妇。作书与内舍!‘便嫁莫留住。善侍新姑嫜,时时念我故夫子。’报书往边地:‘君今出语一何鄙!’‘身在祸难中,何为稽留他家子?生男慎莫举,生女哺用脯。君独不见长城下,死人骸骨相撑柱!’‘结发行事君,慊慊心意关。明知边地苦,贱妾何能久自全?’”

阮瑀编辑

〔字元瑀。少受学于蔡邕,太祖使与陈琳并为司空军谋祭酒,管记室。〕

  武帝雅闻阮瑀名,辟之,不应,连见逼,乃逃入山中。帝使人焚山,得瑀送至,召入。帝时征长安,大延宾客,怒瑀不与语,使就技人列。瑀善解音,能鼓琴,遂抚弦按节,因造歌曲曰:“奕奕天门开,大魏应期运。青盖巡九州,在东西人怨。士为知己死,女为悦己玩。恩义苟敷畅,他人焉能乱?”为曲既捷,音声殊妙,帝大悦。

应瑒编辑

〔字德琏。汉泰山太守邵之从子。〕

  应瑒尝侍五官将,集建章台,丕命诸文学赋诗,瑒应令曰:“公子敬爱客,乐饮不知疲。和颜既已畅,乃肯顾细微。赠诗见存慰,小子非所宜。且为极欢情,不醉其无归。凡百敬尔位,以副饥渴怀。”

刘桢编辑

〔字公干。七子中以曹、刘为绝唱。〕

  建安七子,唯刘公干独为诸王子所亲,五官将尝宴诸文学,酒酣,命甄夫人出拜。坐中咸伏,公干独平视。太祖闻之,乃收治罪,减死输作署吏。桢尝有赠从弟诗,云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”其寄意如是,故虽输作而不悔云。

  刘公干辩敏无对。既坐平视甄夫人,配输作部,太祖至尚方观作,见刘匡坐磨石,公问:“石何如?”刘因喻己自理,跽而答曰:“石出荆山悬岩之颠,外有五色之文,内含卞氏之珍,磨之不加莹,雕之不增文,禀气坚贞,受之自然,顾其理枉屈纡绕而不得申。”公笑释之。(公干配输作部,文帝问曰:“卿何以不谨于文宪?”桢答曰:“臣诚庸短,亦由陛下纲目不疏。”)

  刘公干《大暑赋》云:“其为暑也,羲和税驾发扶木,太阳为舆达炎烛,威灵参垂步朱毂。赫赫炎炎,烈烈晖晖。若炽燎之附体,又温泉而沉肌。兽喘气于玄景,鸟戢翼于高危。农畯捉鐏而去畴,织女释杼而不机。温风至而增热,歊悒慴而无依。披襟领而长啸,异微风之来思。”

繁钦编辑

〔字休伯。少得名于汝颖。为丞相主簿。〕

  繁钦文才机辨,长于书记,又善为诗赋。有定情诗曰:“我出东门游,邂逅承清尘。思君即幽房,侍寝执衣巾。时无桑中契,迫此路侧人。我既媚君姿,君亦悦我颜。何以致拳拳?绾臂双金环。何以致殷勤。约指一双银。何以致区区?耳中双明珠。何以致叩叩?香囊系肘后。何以致契阔?绕腕双跳脱。何以结恩情?美玉缀罗缨。何以结中心?素缕连双针。何以结相于?金簿画搔头。何以慰别离?耳后玳瑁钗。何以答欢悦?纨素三条裙。何以结愁悲?白绢双中衣。与我期何所,乃期东山隅。日旰兮不来,谷风吹我襦。远望无所见,涕泣起踟蹰。与我期何所?乃期山南阳。日中兮不来,飘风吹我裳。逍遥莫谁睹,望君愁我肠。与我期何所,乃期西山侧。日夕兮不来,踯躅长叹息。远望凉风至,俯仰正衣服。与我期何所?乃期山北岑。日暮兮不来,凄风吹我襟。望君不能坐,悲苦愁我心。爱身以何为?惜我华色时。中情既款款,然后克密期。褰衣蹑茂草,谓君不我欺。厕此丑陋质,徙倚无所之。自伤天所欲,泪下如连丝。”

吴质编辑

〔字季重。以文才为文帝所善,南皮之游甚乐。〕

  文帝尝召质及曹休欢会,命郭后出见质等。帝曰:“卿仰谛视之。”其至亲如此。质,黄初五年朝京师,诏上将军及特进以下皆会质所,太官给供具。及文帝崩,质思慕,作诗曰:“怆怆怀殷忧,殷忧不可居。徙倚不能坐,出入步踟蹰。念蒙圣主恩,荣爵与众殊。自谓永保身,志气甫当舒。何意中见弃,弃我就黄垆。茕茕靡所恃,泪下如连珠。随没无所益,身死名不书。慷慨自黾勉,庶几烈丈夫。”

杨丰编辑

〔初名和若,字伯阳。〕

  杨和若,少游侠,常以报仇解怨为事,时人为之号曰:“东市相斫杨阿若,西市相斫杨阿若。”

明帝睿编辑

〔丕子,甄皇后生也。后被谮死,丕与睿猎,见子母鹿,既射其母,命睿射其子,睿泣曰:“陛下已杀其母,臣不忍复杀其子。”丕释弓矢,为之恻然。〕

  明帝时,昆明国献嗽金鸟,形如雀,色黄,常翱翔于海上,饴以真珠及龟脑,常吐金屑如粟,铸之乃为器服,宫人争以鸟所吐金为钗珥,谓之“辟寒金,”以鸟不畏寒也。宫人相嘲弄曰:“不服‘辟寒金’,那得帝王心;不服‘辟寒钿,’那得帝王怜。”

  明帝景初中,童谣曰:“阿公阿公驾马车,不意阿公东渡河,阿公东还当奈何?”及司马宣王平辽东,归至白屋,当还镇长安,会帝笃疾,急召之,乃乘追锋车东渡河,终翦魏室。

应璩编辑

〔字休琏,㻛之弟。明帝时,历官散骑常侍。朱建平相璩曰:“君年六十二,先此一年,当独见白狗。”璩年六十一为侍中,直内省,忽见白狗。众人悉不见,作急游观,饮燕自娱,六十二卒。〕

  应璩古乐府云:“昔有行道人,陌上见三叟。年各百余岁,相与锄禾莠。住车问三叟:‘何以得此寿?’上叟前致词:‘量腹节所受。’中叟前致词:‘室内妪粗丑。’下叟前致词:‘暮卧不复首。’要哉三叟言,所以能长久。”(《朱子语录》:“或云:俗语‘夜饭减一口,活得九十九。’”先生曰:“此出古乐府三叟诗。”)

  汉桓帝时,有马子侯者,为人颇痴,自谓晓音律,黄门乐人更相嗤诮,子侯不知。名陌上桑,反言凤将雏,辄摇头欣喜,多赐左右钱帛,无复惭色。应璩新诗曰:“汉末桓帝时,郎有马子侯。自谓识音律,请客鸣笙竽。为作陌上桑,反言凤将雏。左右伪称善,亦复自摇头。”

程晓编辑

〔字季明。卫尉安乡侯昱之孙,以祖功分封列侯。〕

  程晓嘲热曰:“平生三伏时,道路无行车。闭门避暑卧,出入不相过。今世褦襶子,触热到人家。主人闻客来,颦蹙奈此何?谓当起行去,安坐正咨嗟。所说无一急,𠴲一何多?疲倦向之久,甫问君极那。摇扇髀中疾,流汗正滂沲。莫谓为小事,亦是一人瑕。传戒诸高明,热行宜见阿。”

嵇康编辑

〔字叔夜。其先姓虞,会稽上虞人,以避怨徙銍,銍有嵇山,家于其侧,因而命氏,寓居山阳。贫,锻以自给。与魏宗室婚,拜中散大夫。〕

  东平吕安与嵇康友善,后安兄巽奸通安妻,乃诬安不孝,系狱。辞相证引,因收康。初康采药山中,见隐者孙登,谓之曰:“子才多识寡,难乎免于今之世矣!及是缧纟曳,乃作诗自责,曰:“嗟余不敏,好善暗人。欲寡其过,滂议沸腾。性不伤物。频至怨憎。昔惭柳惠,今愧孙登。内负宿心,外恧良朋。煌煌灵芝,一年三秀。予独何为?有志不就。惩难思复,心焉内疚。庶勖将来,无馨无臭。采薇山阿,散发岩岫。永啸长吟,顾性养寿。”临刑,语人曰:“袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每固之不与。广陵散于今绝矣。”因援琴而鼓,颜色自若。(康与安每相思,千里命驾,安后来,值康不在。康兄喜出户延之,不入,题门上作“凤”字而去。喜不觉,犹以为忻故作。“凤”,凤字,凡鸟也。)

阮籍编辑

〔字嗣宗,瑀之子。性好饮,闻步兵厨多美酒,乃求为步兵校尉。尝率意独驾,车迹所穷,辄恸哭而返。又对人能为青白眼,由是礼法之士,深所雠疾。时兵家女有才色,未嫁而死,阮初不识其父兄,径往,哭之尽哀。邻家有妇当垆,阮与王安丰常从妇饮,阮醉便眠其侧。夫始殊疑之,伺察终无他意。其嫂还家,籍见与别,或讥之,曰:“礼,岂为我辈设也。”。〕

  阮步兵啸闻数百步,登苏门山,有真人樵伐者,拥郏岩侧,籍就之,箕踞相对,疑瞩不转。籍因对之长啸,意尽退。还半岭许,闻上{酋}然有声,如数部鼓吹,林谷传响,顾看,乃向人啸也。籍既降,乃假苏门先生之论以寄所怀,其歌曰:“日没不周西,月出丹渊中。阳精蔽不见,隐光代为雄。亭亭在须臾,厌厌将复隆。富贵俯仰间,贫贱何必终。”又歌曰:“天地解兮六合开,星辰陨兮日月颓,我腾而上将何怀。”(苏门先生即孙登也。宋潘子真以“霜威能折绵,风力欲冰酒”之句问黄山谷所从出,山谷曰:“劲气方凝酒,清威正折绵。”庾肩吾诗也。按:晋阮籍大人先生歌有曰:“阳和微弱阴气竭,海冻不流绵絮折,呼吸不通寒冽冽。”乃知“折绵”之事始于阮籍。)

钟毓编辑

〔字稚叔。弟会,字士季。繇二子。夏侯玄以其志趣不同,不与之交。玄既被桎梏,毓为廷尉,执玄手曰:“太初何至于此?”玄正色曰:“虽复刑余之人,不可得交。”。〕

  钟毓、钟会,少有令誉,年十三,文帝闻之,语其父钟繇曰:“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆。”复问会:“卿何以不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。”(毓兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。其父时觉,且托寐以观之。毓拜而后饮,会饮而不拜。既而,问毓:“何以拜?”毓曰:“酒以成礼,不敢不拜。”又问会:“何以不拜?”会曰:“偷本非礼,所以不拜。”)

  钟毓兄弟,警悟过人,每有嘲语,未尝屈踬。毓语会:“闻有女能作调,试其视之。”于是,盛饰共载。行至西门,一女子笑曰:“车中央殊高。”二钟都不觉。车后一门生云:“向已被嘲。”钟愕然。门生曰:“中央高,两头羝。”毓兄弟多须,故以此调之。

  周泰为新城太守,司马宣王使钟毓调曰:“公释褐政府三十六日,拥盖守兵马郡,乞儿乘小车,一何驶乎?”泰曰:“君名公之子,少有文采,故守吏职,猕猴骑土牛,又何迟也。”

  司马景王与钟毓燕饮,时陈群子玄伯、武周子元夏在坐,共嘲毓。王以毓父讳戏问曰:“皋繇何如人?”毓对曰:“古之懿士。”顾谓玄伯、元夏曰:“君子周而不比,群而不党。”(陈群,太丘长陈孙也。子鸿胪卿纪,纪子司空群,群子泰,四世于汉、魏、晋间有重名,而其德渐小减。时人语曰:“公惭卿,卿惭长。”)

邓艾编辑

〔字士载,棘阳人。年十三随母至颍川,读故陈太丘碑文“言为世范,行为士则,”遂自名范,字士则。后宗族有与同者,故改焉。〕

  邓艾以口吃不得作干佐,为稻田守丛草吏,而语称“艾艾”。晋文王戏之曰:“卿云艾艾,定是几艾?”答曰:“凤兮凤兮,故是一凤。”

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堯山堂外紀
  本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。