目錄 堯山堂外紀
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卷六十七•宋

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密国公

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〔字子瑜。兴陵之孙,越王长子,南渡后封胙国公。正大初,进封密。所居有樗轩,又有如庵。完颜宗室中第一流人也。〕

  密公字画得于苏、黄之间。参禅于善西堂,《自题写真》曰:“枯木寒灰亦自神,应缘来现胙公身。只因苦爱东坡老,人道前身赵德麟。”(明昌以还,诸王法禁严,诸公子皆不得与外间交通,故子瑜得穷日力于书。越王薨后,稍得出游,文士辈亦时至其门。家所藏法书名画,几与中秘等。南渡仓卒,公宝惜,因护与身存亡,故他货不得一钱著身,公以此贫甚。)

  密公得友人书,诗以志喜曰:“闻有书来喜欲狂,紫芝眉宇久难忘。别离唯叹我头白,诗句屡成君马黄。公干羁栖犹洛下,孔明高卧尚南阳。冷官领取闲中趣,远胜区区梦蚁忙。”

  金制,国公祭山陵,则佩虎符、乘传,号曰严祭。若上清、储祥宫,若太乙宫、五岳观设醮,上方相蓝大道场,则国公代行香。子瑜多预焉。尝有诗自戏云:“借来羸马钝于墙,马上官人病且疰。无用老臣还有用,一年三五度烧香。”

  密公《渔父词》云:“杨柳风前白板扉,荷花雨里绿蓑衣。红稻美,锦鳞肥,渔笛闲拈月下吹。”“钓得鱼来卧看书,船头稳置酒葫芦。烟际柳,雨中蒲,乞与人间作画图。”

  密公又有《青玉案》词云:“冻云封却驼冈路,有谁访溪梅去?梦里疏香风似度。觉来谁见,一窗凉月,瘦影无寻处。明朝画笔江天暮,定向渔蓑得奇句。试问帘前深几许?儿童笑道:‘黄昏时候,犹是廉纤雨。’”《西江月》词云:“一百八般佛事,二十四考中书。山林朝市等区区,着甚由来自苦。过寺谈些般若,逢花倒个葫芦。少时伶俐老来愚,万事安于所遇。”《临江仙》词云:“倦客更遭尘事冗,故寻闲地婆娑。一尊芳酒一声歌。卢郎心未老,潘令鬓先皤。醉向繁台台上问,满川细柳新荷。薰风楼阁夕阳多。倚栏凝思久,渔笛起烟波。”

苑中

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〔字极之。大兴人。〕

  贞祐初,术虎高琪当国,专以威刑肃物,士大夫被捃摭者,笞辱与徒隶等,医家以酒下地龙散投以蜡丸,服之,则受杖者失痛觉,此方大行于时。苑极之有戏云:“嚼蜡谁知味最长,一杯卯酒地龙香。年来纸价长安贵,不重新诗重药方。”时人传以为笑。

李献能

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〔字钦叔。贞祐三年,以省元擢廷试第一。从兄弟钦山、钦若、钦用皆中朝名胜。李,故将种,而同时四进士,照映一时。〕

  平州王飞伯郁以布为囊,采当世名卿诗投其中,李钦叔题云:“颖露毛锥只自贤,智如樗腹但求全。迂疏差似渊才富,羞涩犹无杜老钱。收拾珠玑三万斛,贮储风月一千篇。呕心大胜奚奴锦,要与风人被管弦。”

  元光初,李钦叔与元裕之在孟津,辛敬之愿自女几来,为留数日。其行也,钦叔为设馔,备极丰腆,敬之放箸叹曰:“平生饱食有数,每见吾二弟必得美食。明日道路中又当与老饥相抗去矣。会有一日,辛老子僵卧柳泉、韩城之间,以天地为棺椁,日月为含穗,狐狸亦可,蝼蚁亦可。”二人为之恻然。尝共游河山亭,敬之赋《临江仙》留别二人云:“谁识虎头峰下客?少年有意功名。清朝无路到公卿。萧萧华屋,白发老诸生。邂逅对床逢二妙,挥毫落纸堪惊。他年联袂上蓬瀛。春风莲烛,莫忘此时情。”

赵元

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〔字宜之,号愚轩。自称“十洲种玉大志经童出身”。以年及调巩西簿,未几失明。既病废,无所营为,万虑一归于诗,故诗益工。与陵川秦简夫善。简夫名略,自号西溪老人。〕

  赵宜之为巩西簿,泰和丁卯,道出蒲东普救寺,僧舍所谓西厢者,有唐丽人崔氏女遗照在焉,因命画师陈居中绘模真像,仍拾四十言题云:“并燕莺为字,联徽氏姓崔。非烟宜采画,秀玉胜江梅。薄命千年恨,芳心一寸灰。西厢旧红树,曾与月徘徊。”

  贞之难,愚轩赋《邻妇哭》曰:“邻妇哭,哭声苦。一家十口今存五。我亲问之亡者谁?儿郎被杀夫遭虏。邻妇哭,哭声哀。儿郎未埋夫未回。烧残破屋不暇葺,田畴失锄多草莱。邻妇哭,哭不停。应当门户无余丁。追胥夜至星火急,并州运米云中行。”

  秦简夫《赠赵宜之》云:“年时见君行路难,喜于长安新得官。日来见君邻妇哭,惊似蓝田寻得玉。爱官爱玉乐有涯,爱君之诗无尽期。古人骨冷不复作,主张骚雅非君谁?”

  秦简夫在上党公府,赋《谷靡靡》云:“谷靡靡,青割将来强半秕。急忙舂米送官仓,只恐秋风马尘起。官仓远在荞麦山,南梯直上青云间。梯危一上八九里,之字百折萦回环。凭谁说向监仓使,斛面莫教高一指。请君沿路看担夫,汗颗多于所担米。”

李汾

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〔字长源。平生以诗为专门之学,其所得为多。〕

  元光末,李长源用荐书从事史馆。长源素高亢,时馆中诸人率多新进,史家凡例未能尽知。长源正襟危坐,读太史公、左丘明一篇,或数百言,音吐洪畅,旁若无人。既毕,顾四坐漫为一语云:“看。”诸人积不平,乃以漫骂官长讼于有司,逾年竟罢去。坊州雷伯威作诗送之,颇识翰林诸人不能少忍,至与一书生相角,逐使狼狈而去。有“郎君未足留商隐,官长从教骂广文”之句。又云:“明日春风一杯酒,与君同酹信陵坟。”人甚称之。

吕大鹏

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〔字鹏举。〕

  兴定初,有王世安者,献取盱眙、楚州之策,宣宗遂有南侵之谋。密人吕鹏举素以气岸自许,作诗撼主兵者云:“缝掖无由挂铁衣,剑花生涩马空肥。灯前草就平南策,一夜江神泣涕归。”

王渥

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〔字仲泽。兴定二年〕}进士。以字行。〕

  王仲泽登第后,调管司候,不赴。寿州仿御使完颜邦献、商州仿御使完颜国器、武胜节度完颜庭玉爱其才,连辟三府经历官,在军中凡十年。尝同元裕之从国器猎,赋《水龙吟》曰:“短衣匹马清秋,惯曾射虎南山下。西风白水,石鲸鳞甲,山川图画。千古神州,一时胜事,宾僚儒雅。快长堤万弩,平冈千骑,波涛卷,鱼龙夜。落日孤城鼓角,笑归来长围初罢。风云惨澹,貔貅得意,旌旗闲暇。万里天河,更须一洗,中原兵马。看橐呜咽,咸阳道左,拜西还驾。”

  正大七年,金与宋议和,择可为行人者,仲泽以才选,凡再至扬州,制司驿亭,有题诗讥其和事不成者,云:“来往二年无一事,青山也解笑行人。”仲泽因为解嘲云:“二年奔走道途间,知被青山笑往还。只向江南南岸老,行人应更笑青山。”宋人爱其才,有中州豪士之目。

史才

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〔字才长。弟学,字学优。并有声太学。时称延安二史。〕

  史才长《陪陈彦文谒筠泉荣上人》诗云:“强随禅客到西禅,竹柏团青荫石泉。一首小诗吟不就,闲情元在落花边。”

  史学优,正大中省试第一,尝客京师,有所眷,久而不归,其妻李作诗寄之云:“百年风树底,谁泪到君前?”学优得诗,即日命驾。

元好问

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〔字裕之,号遗山。元东岩德明子也。始生七月,出继叔氏,兴定五年举进士。金亡,不仕。兄好古,字敏之。〕

  明昌、承安间,元东岩有声场屋,累举不第,放浪山水间,未尝一日不饮酒,赋诗《桃源行》曰:“山中三月山桃开,红霞烂熳无边涯。山家藏春藏不得,落花流水人间来。忆昔携家窜岩谷,秦人半向长城哭。回头尘土失咸阳,缯弋徒劳羡鸿鹄。冬裘夏葛存大朴,小国寡民皆乐俗。昼永垣篱鸡犬闲,春晴门巷桑榆绿。渔郎偶到本无心,仙境何缘得重寻。今日武陵图上看,唯见云林深复深。”

  元东岩生平爱雁门凤凰山,竟不一到,其诗曰:“凤凰闻说似天坛,北去南来马上看。想得松声满岩谷,秋风无际海波寒。”

  元敏之性识颖悟,读书能强记,务为无所不,年二十就科举,时东岩公已殁,其母望敏之立门户甚切,及再试不中,意殊不自得,又娶妇不谐,日致恶语,遂以狷介得疾,尝作《望月》诗云:“佳辰无物慰相思,先赏空吟昨夜诗。莫怪更深仍坐待,密云或有暂开时。”人或言诗境不开广,非佳语也。敏之叹曰:“吾得年不永,境趣能开广否?”未几,没于北兵屠城之祸。

  元遗山七岁能诗,王拟栩称为神童。稍长,从陵州郝晋卿天挺学,六年而业成。下太行,渡大河,为《箕山》、《琴台》等诗,闲闲赵公见之,以为少陵以来无此作也,以书招之,于是名震京师,目为元才子。《箕山》诗有云:“幽林转阴崖,鸟道人迹绝。许君栖隐地,唯有太古雪。人间黄屋贵,物外只自洁。尚厌一瓢喧,重负宁所屑。”《琴台》诗有云:“荒城草木合,破屋风雨侵。千年一琴台,腾焉涕盈襟。遗爱食县社,公宁不堪任。此台即甘棠,忍使无余阴。”又云:“千山为公台,万籁为公琴。夔旷不并世,月露为知音。”(兴定初,裕之始以诗文见闲闲公,公为延誉诸公间。又五年,乃得以科第出公之门,公力为挽之。旁有不平者,谓公与杨礼部之美、雷御史希颜、李内翰钦叔为元氏党人。正大甲申,诸公贡裕之词科,公为监试官,以例不赴院宿。一日坐礼曹,钦叔从外至,诵裕之《秦王破窦建德降王世充露布》,公颇为耸动,顾座客陈司谏正叔曰:“人言我党元子。诚党之耶?”)

  泰和乙丑,裕之赴试并州,道逢捕雁者捕得二雁,一死一脱网去,其脱网者,空中盘旋,哀鸣良久,亦投地死。裕之遂以金赎得二雁,瘗汾水傍,垒石为识,号曰雁丘,因赋《摸鱼儿》词云:“问世间情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。”同行蒲溪杨正卿果和云:“怅年年雁飞汾水,秋风依旧兰渚。网罗惊破双栖梦,孤影乱翻波素。还与,算古往今来,只有相思苦。朝朝暮暮,想塞北风沙,江南烟月,争忍自来去?埋恨处,依约并门旧路。一丘寂寞寒雨。世间多少风流事,天也有心相妒。休说与!还却怕、有情多被无情误。一杯会举,待细读悲歌,满倾清泪,为尔酹黄土。”栾城李仁卿冶和云:“雁双双正分汾水,回头生死殊路。天长地久相思债,何似眼前俱去?摧劲羽,倘万一幽冥,却有重逢处。诗翁感遇,把江北江南,风嘹月唳,并付一丘土。仍为汝,小草幽兰丽句,声声字字酸楚。拍江秋影今何在?草木欲迷堤树。霜魂苦,算犹胜王嫱青冢真娘墓。凭谁说与?对鸟道长空,龙艘古渡,马耳泪如雨。”(大名民家,有男女以私情不遂赴水死。后三日,二尸相携出水滨。是岁,此陂荷花无不并蒂者。李仁卿赋《摸鱼儿》纪其事云:“为多情和天也老,不应情遽如许!请君试听双渠怨,方见此情真处。谁点注?香潋滟银塘对抹胭脂露。藕丝几缕,绊玉骨春心,金沙晓泪,漠漠瑞红吐。连理树,一样骊山怀古。古今朝暮云雨。六郎夫妇三生梦,断幽恨从前沮。须会取,共鸳鸯翡翠,照影长相聚。秋风不住。怅寂寞芳魂,轻烟北渚,凉月又南浦。”仁卿此词与雁丘词并脍炙人口。)

  正大四年十月,有狂僧李菩萨者,就都人杨广道家宿。一日大寒,杨与之酒,李若愧无以报主人者,晨起,持酒碗出,闻其噗酒声,入曰:“增明亭前花开矣。”已而,牡丹开两花,来观者车马阗咽,酒尊为之一空。元遗山赋《满庭芳》词记之云:“天上殷韩,解羁官府,烂游舞榭歌楼。开花酿酒,来着帝王州。常见牡丹开后,独占断,谷雨风流。仙家好,霜天槁叶,艳破春柔。狂僧,谁借手?一杯唤起,绿怨红愁。天香国艳,梅菊背人羞。尽揭纱笼护日,容光动,玉琼舟。都人士女,年年十月,常记遇仙楼。”

  天兴初,元裕之从事史院,时东平贾左丞益谦致仕居郑州,裕之就访卫绍王逸事,留二十许日。贾问及时事,裕之辄一二言之,移坐接滕,相得甚欢。裕之献诗云:“黄阁归来履舄轻,天将五福畀康宁。四朝人物椎耆旧,万古清风在典刑。郑圃亦能知有道,汉廷久欲访遗经。帝城百里胆依近,长傍弧南候极星。”贾答云:“见说才名自妙年,多惭政府旧妨贤。物华天宝无今古,凤阁鸾台孰后先?郑圃道尊何敢望?汉廷书在子当传。莫言老眼昏花满,及见风鹏上九天。”

  壬辰北渡,顺天毛正卿、杨德秀祈仙山寺中,苏晋降笔写诗数十首,一诗有“百伪无一真,中有羲黄醇”之句,余诗除“酒里神仙我”五言外,多不成语。二人初不知晋为何代人?诗为何人作?以语元遗山,遗山曰:“余二十六七时,有诗曰:“西郊一亩宅,闭门秋草深。床头有新酿,意惬成孤斟。举杯谢明月,蓬华肯相临。愿将万古色,照我万古心。”又“去古日已远,百伪无一真。独余酒乡地,中有义黄醇。圣教难为功,乃见酒力神。谁能酿沧海,尽醉区中民。”今晋所批,乃有此十字,晋岂余前身耶?将近时鬼物之不昧者,记余诗,托名于晋以自神也?晋既以余诗为渠所作,余亦就“酒里神仙我”五言取偿于晋。”因作乐府曰:“绣佛长斋,半生枉伴蒲团过。酒垆横卧,一蹴虚空破。颇笑张颠,自谓无人和。还知麽,醉乡天大,少个神仙我。”

  元遗山《送李参军赴塞上长篇》曰:“五日过居庸,十日度桑乾。受降城北几千里,出塞入塞沙漫漫。古来丈夫泪,不洒离别间。今日送君行,涕泗流欲潸。生男莫作班定远,万里驰书望玉关。生女莫作王明妃,一去紫台空佩环。我知骥子随地走四方,我知鸿鹄意气凌云端。草间只亦自乐,扶摇万里何能搏?一衣敝氲袍,一饭苜蓿盘。岁时寿翁媪,团栾有余欢。纵令一朝便得八州督,曾如庭下彩衣起舞春斓斑?去年洛阳陌,今年指天山。地远马肩破,霜重貂裘单。胡风浩浩来,客子惨在颜。野狐岭上一回首,未必君心如石顽。君不见,衡山乌,乳哺不得须臾闲。众雏一分散,慈乌四顾声悲酸。塞雁来时八九月,白头阿母望君还。”(全篇叙塞垣之景,客旅之情,可谓详悉。亲涉此境,自不能堪。)

  元遗山有《满江红》秋兴词曰:“天上飞乌,阿谁遣,东生西没。明镜里,朝为青发,暮为华发。弱水蓬莱三万里,梦魂不到金银阙。更几人能有谢家山,飞仙骨。山鸟弄,林花发。玉杯冷,秋云滑。彭殇共一醉,不争亳末。鞭石何年沧海过?三山只是尊中物。暂放教、老子据胡床,邀明月。”

  元遗山有妹为女冠,文而艳。张平章当揆,欲娶之使人嘱遗山,遗山辞以可否在妹。张喜,自往觇其所向,至则方自手补天花板,辍而迎之,张询近日所作,应声答曰:“补天手段踅施张?不许纤尘落画堂。寄语新来双燕子,移巢别处觅雕梁。”张悚然而出。

  北渡后,木庵上人有《七夕感兴》诗,云:“轻河如练月如舟,花满人间乞巧楼。野老家风依旧拙,蒲圃又度一年秋。”元裕之为之击节称叹,恨杨、赵诸公不及见之。

  元遗山尝有《锦机集》指授学者,晚年,力以国史为己任,乃构野史亭于家,凡金源、君臣言行记录至百余万言,书未就而卒。高唐阎静轩复挽之曰:“萧寺秋风卷玉荷,月明人影共婆娑。谁知别后《骊驹曲》,便是先生《薤露歌》。野史夜寒虫蠹简,《锦机》春暖风停梭。只应前日西州路,常使羊昙忍泪过。”

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