目錄 墨子
節用上
作者:墨翟
節用中

聖人爲政一國,一國可倍也;大之爲政天下,天下可倍也。其倍之,非外取地也,因其國家,去其無用,足以倍之。聖王爲政,其發令興事、使民用財也。無不加用而爲者,是故用財不費,民德不勞,其興利多矣。

其爲衣裘何以爲?冬以圉寒,夏以圉暑。凡爲衣裳之道,冬加溫、夏加凊者,𦬒䱉;不加者,去之。其爲宮室何以爲?冬以圉風寒,夏以圉暑雨。凡爲宮室,加固者,𦬒䱉;不加者,去之。其爲甲盾五兵何以爲?以圉寇亂盜賊,若有寇亂盜賊,有甲盾五兵者勝,無者不勝,是故聖人作爲甲盾五兵。凡爲甲盾五兵,加輕以利堅而難折者,𦬒䱉;不加者,去之。其爲舟車何以爲?車以行陵陸,舟以行川谷,以通四方之利。凡爲舟車之道,加輕以利者,𦬒䱉;不加者,去之。凡其爲此物也,無不加用而爲者,是故用財不費,民德不勞,其興利多矣。有去大人之好聚珠玉鳥獸犬馬,以益衣裳宮室甲盾五兵舟車之數,於數倍乎?若則不難倍。故孰爲難倍?唯人爲難倍。

然人有可倍也。昔者聖王爲法曰:「丈夫年二十,毋敢不處家。女子年十五,毋敢不事人。」此聖王之法也。聖王既沒,於民次也。其欲蚤處家者,有所二十年處家;其欲晚處家者,有所四十年處家。以其蚤與其晚相踐,後聖王之法十年,若純三年而字,子生可以二三年矣。此不惟使民蚤處家而可以倍與?且不然已。

今天下爲政者,其所以寡人之道多。其使民勞,其籍斂厚,民財不足,凍餓死者不可勝數也。且大人惟毋興師以攻伐鄰國,久者終年,速者數月,男女久不相見,此所以寡人之道也。與居處不安、飲食不時、作疾病死者,有與侵就𠋠橐、攻城野戰死者,不可勝數。此不今爲政者所以寡人之道數術而起與?聖人爲政特無此,此不聖人爲政其所以衆人之道亦數術而起與?故子墨子曰:去無用之務,行聖王之道,天下之大利也。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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