墨子 (四部叢刊本)/卷第五

卷第四 墨子 卷第五
景上海涵芬樓藏明嘉靖癸丑唐堯臣刊本
卷第六

墨子卷之五

  非攻上第十七

今有一人入人園圃竊其桃李衆聞則非之

上爲政者得則罰之此何也以虧人自利也

至攘人犬豕雞豚者其不義又甚入人園圃

竊桃李是何故也以虧人愈多其不仁兹甚

罪益厚至入人欄廐取人馬牛者其不仁義

又甚攘人犬豕雞豚此何故也以其虧人愈

多茍虧人愈多其不仁兹甚罪益厚至殺不

辜人也杝其衣裘取戈劒者其不義又甚入

人欄廐取人馬牛此何故也以其虧人愈多

茍虧人愈多其不仁兹甚矣罪益厚當此天

下之君皆知而非之謂之不義今至大爲攻

國則弗知非從而譽之謂之義此何謂知義

與不義之别乎殺一人謂之不義必有一死

罪矣(⿱艹石)以此說徃殺十人十重不義必有十

死罪矣殺百人百重不義必有百死罪矣當

此天下之君子皆知而非之謂之不義今至

大爲不義攻國則弗之而非從而譽之謂之

義情不知其不義也故書其言以遺後世(⿱艹石)

知其不義也夫奚說書其不義以遺後世哉

今有人於此少見黒曰黒多見黒曰白則以

此人不知白黒之辯矣少嘗苦曰苦多嘗苦

曰甘則必以此人爲不知甘苦之辯矣今小

爲非則知而非之大爲非攻國則不知而非

從而譽謂之之義此可謂知義與不義之辯

乎是以知天下之君子也辯義與不義之亂

  非攻中第十八

子墨子言曰古者王公大人爲政於國家者

情欲譽之審賞罰之當刑政之不過失是故

子墨子曰古者有語謀而不得則以徃知來

以見知隱謀(⿱艹石)此可得而知矣今師徒唯毋

興起冬行恐寒夏行恐暑此不可以冬夏爲

者也春則廢民耕稼樹藝秋則廢民穫歛今

唯毋廢一時則百姓饑寒凍餒而死者不可

勝數今嘗計軍上竹箭羽旄幄幕甲盾撥劫

住而靡弊腑冷不及者不可勝數又與矛㦸

戈劒乘車其列住碎折靡弊而不及者不可

勝數與其牛馬肥而徃瘠而反徃死亡而不

反者不可勝數與其涂道之脩逺粮食輟絕

而不繼百姓死者不可勝數也與其居處之

不安食飯之不時饑飽之不節百姓之道疾

病而死者不可勝數䘮師多不可勝數䘮師

盡不可勝計則是鬼神之䘮其主后亦不可

勝數國家𤼵政奪民之用廢民之利(⿱艹石)此甚

衆然而何爲爲之曰我貪伐勝之名及得之

利故爲之子墨子言曰計其所自勝無所可

用也計其所得反不如所䘮者之多今攻三

里之城七里之郭攻此不用銳且無殺而徒

得此然也殺人多必數於萬寡必數於千然

後三里之城七里之郭且可得也今萬乘之

國虚數於千不勝而人廣衍數於萬不勝而

辟然則土地者所有餘也王民者所不足也

今盡王民之死嚴下上之患以爭虛城則是

棄所不足而重所有餘也爲政(⿱艹石)此非國之

務者也飾攻戰者也言南則荆吳之王北則

齊晋之君始封於天下之時其土地之方未

至有數百里也人徒之衆未至有數十萬人

也以攻戰之故土地之博至有數千里也人

徒之衆至有數百萬人故當攻戰而不可爲

也子墨子言曰雖四五國則得利焉猶謂之

非行道也譬(⿱艹石)醫之藥人之有病者然今有

醫於此和合其祝藥之于天下之有病者而

藥之萬人食此(⿱艹石)醫四五人得利焉猶謂之

非行藥也故孝子不以食其親忠臣不以食

其君古者封國於天下尚者以耳之所聞近

者以目之所見以攻戰亡者不可勝數何以

知其然也東方有莒之國者其爲國甚小間

於大國之間不敬事於大夫國亦弗之從而

愛利是以東者越人夾削其壤地西者齊人

兼而有之計莒之所以亡於齊越之間者以

是攻戰也雖南者陳蔡其所以亡於吳越之

間者亦以攻戰雖北者且一不著何其所以

亡於燕代胡貊之間者亦以攻戰也是故子

墨子言曰古者王公大人情欲得而惡失故

安而惡危故當攻戰而不可不非飾攻戰者

之言曰彼不能收用彼衆是故亡我能收用

我衆以此攻戰於天下誰敢不賔服哉子墨

子言曰子雖能收用子之衆子豈(⿱艹石)古者吳

闔閭哉古者吳闔閭教七年奉甲執兵奔三

百里而舎焉次注林岀於𡨋隘之徑戰於柏

舉中楚國而朝宋與及魯至夫差之身比而

攻齊舎於汶上戰於艾𨹧大敗齊人而葆之

大山東而攻越濟三江五湖而葆之㑹稽九

夷之國莫不賔服於是退不能賞孤施舎群

萌自恃其力伐其功譽其智怠於教遂築姑

蘇之臺七年不成及(⿱艹石)此則吳有離罷之心

越王句踐視吳上下不相得收其衆以復其

讐入北郭徙大内圍王宫而吳國以亡昔者

晋有六將軍而智伯莫爲強焉計其土地之

博人徒之衆欲以抗諸侯以爲英名攻戰之

速故差論其分牙之士皆列舟車之衆以攻

中行氏而有之以其謀爲既巳足矣又攻兹

范氏而大敗之并三家以爲一家而不止又

圍趙襄子於晋陽及(⿱艹石)此則韓魏亦相從而

謀曰古者有語脣亡則齒寒趙氏朝亡我夕

從之趙氏夕亡吾朝從之詩曰魚水不務陸

將何及乎是以三主之君一心戮力辟門除

道奉甲興士韓魏自外趙氏自内擊智伯大

敗之是故子墨子言曰古者有語曰君子不

鏡於水而鏡於人鏡於水見靣之容鏡於人

則知吉與凶今以攻戰爲利則蓋嘗鑒之於

智伯之事乎此其爲不吉而凶既可得而知

  非攻下第十九

子墨子言曰今天下之所譽善者其說將何

爲其上中天之利而中中鬼之利而下中人

之利故譽之譽意亡非爲其上中天之利而

中中鬼之利而下中人之利故譽之與雖使

下之愚人必曰將爲其上中天之利而中中

鬼之利而下中人之利故譽之今天下之所

同養者聖王之法也今天下之諸侯將猶多

皆免攻伐并兼則是有譽義之名而不察其

實也此譬猶盲者之與人同命白黒之名而

不能分其物也則豈謂有别哉是故古之知

者之爲天下度也必順慮其義而後爲之行

是以動則不疑速通成得其所欲而順天鬼

百姓之利則知者之道也是故古之仁人有

天下者必反大國之說一天下之和總四海

之内焉率天下之百姓以農臣事上帝山川

鬼神利人多功故又大是以天賞之愚富之

人譽之使貴爲天子富有天下名參乎天地

至今不廢此則知者之道也先王之所以有

天下者也今王公大人天下之諸侯則不然

將必皆差論其分牙之士皆列其舟車之卒

伍於此爲堅甲利兵以徃攻伐無罪之國入

其國家邉境芟刈其禾稼斬其樹木墮其城

郭以湮其溝池攘殺其牲牷燔潰其祖廟勁

殺其萬民覆其老弱遷其重噐卒進而柱乎

闘曰死命爲上多殺次之身傷者爲下又況

先列北橈乎哉罪死無殺以譂其衆夫無兼

國覆軍賊虐萬民以亂聖人之緒意將以爲

利天乎夫取天之人以攻天之邑此刺殺天

民剥振神之位傾覆社稷攘殺其犧牲則此

上不中天之利矣意將以爲利鬼乎夫殺之

神㓕鬼神之主廢㓕先王賊虐萬民百姓離

散則此中不中鬼之利矣意將以爲利人乎

夫殺之人爲利人也博矣又計其費此爲周

生之本竭天下百姓之財用不可勝數也則

此下不中人之利矣今夫師者之相爲不利

者也曰將不勇士不分兵不利教不習師不

衆卒不利和威不圉害之不乆爭之不疾孫

之不強植心不堅與國諸侯疑與國諸侯疑

則敵生慮而意嬴矣偏具此物而𦤺從事焉

則是國家失卒而百姓易務也今不嘗觀其

說好攻伐之國(⿱艹石)使中興師君子庶人也必

且數千徒倍十萬然後足以師而動矣乆者

數歲速者數月是上不暇聽治士不暇治其

官府農夫不暇稼穡婦人不暇紡績織絍則

是國家失卒而百姓易務也然而又與其車

馬之罷弊也幔幕帷蓋三軍之用甲兵之備

五分而得其一則猶爲序䟽矣然而又與其

散亡道路道路遼逺粮食不繼傺食飲之時

厠役以此饑寒凍餒疾病而轉死溝壑中者

不可勝計也此其爲不利於人也天下之害

厚矣而王公大人樂而行之則此樂賊㓕天

下之萬民也豈不悖哉今天下好戰之國齊

晋楚越(⿱艹石)使此四國者得意於天下此皆十

倍其國之衆而未能食其地也是人不足而

地有餘也今又以爭地之故而反相賊也然

則是虧不足而重有餘也今還夫好攻伐之

君又飾其說以非子墨子曰以攻罰之爲不

義非利物與昔者禹征有苗湯伐桀武王伐

紂此皆立爲聖王是何故也子墨子曰子未

察吾言之𩔖未明其故者也彼非所謂攻謂

誅也昔者有三苗大亂天命殛之日妖宵出

雨血三朝龍生廟大哭乎市夏氷地坼及泉

五榖變化民乃大振高陽乃命玄宫禹親把

天之瑞令以征有苗四電誘祗有神人靣鳥

(⿱艹石)瑾以侍搤矢有苗之祥苗師大亂后乃

遂幾禹既巳克有三苗焉磨爲山川别物上

下卿制大極而神民不違天下乃靜則此禹

之所以征有苗也還至乎夏至桀天有酷命

日月不時寒暑雜至五榖焦死鬼呼國鸖鳴

十夕餘乃命湯於鑣宫用受夏之大命夏德

大亂予既卒其命於天矣徃而誅之必使汝

堪之湯焉敢奉率其衆是以鄕有夏之境帝

乃使隂𭧂毀有夏之城少少有神來告曰夏

德大亂徃攻之予必使汝大堪之予既受命

於天天命融隆火于夏之城間西北之隅湯

奉桀衆以克有屬諸侯於薄薦章天命通于

四方而天下諸侯莫敢不賔服則此湯之所

以誅桀也還至乎商王紂天不序其德祀用

失時兼夜中十日雨王于薄九𪔂遷止婦妖

出有鬼宵吟有女爲男天雨肉𣗥生乎國

道王兄自縱也赤烏銜珪降周之岐社曰天

命周文王伐殷有國㤗顚來賔河出縁圖地

出乘黄武王踐功夣見三神予既沉漬殷紂

于酒德矣徃攻之予必使汝大堪之武王乃

攻狂夫反商之周天賜武王黄鳥之旗王既

巳克殷成帝之來分主諸神祀紂先王通維

四夷而天下莫不賔焉襲湯之緒此即武王

之所以誅紂也(⿱艹石)以此三聖王者觀之則非

所謂攻也所謂誅也則夫好攻伐之君又飾

其說以非子墨子曰子以攻伐爲不義非利

物與昔者楚熊麗始討此睢山之間越王緊

虧出自有遽始邦於越唐叔與吕尚邦齊晋

此皆地方數百里今以并國之故四分天下

而有之是故何也子墨子曰子未察吾言之

𩔖未明其故者也古者天子之始封諸侯也

萬有餘今以并國之故萬國有餘皆㓕而四

國獨立此譬猶醫之藥萬有餘人而四人愈

也則不可謂良醫矣則夫好攻伐之君又飾

其說曰我非以金玉子女壤地爲不足也我

欲以義名立於天下以德求諸侯也子墨子

曰今(⿱艹石)有能以義名立於天下以德來諸侯

者天下之服可立而待也夫天下處攻伐乆

矣譬(⿱艹石)傅子之爲馬然今(⿱艹石)有能信効先利

天下諸侯者大國之不義也則同憂之大國

之攻小國也則同救之小國城郭之不全也

必使修之布粟之絕則委之幣帛不足則共

之以此効大國則小國之君說人勞我逸則

我甲兵強寛以惠緩易急民必移易攻伐以

治我國攻必倍量我師舉之費以諍諸侯之

斃則必可得而序利焉督以正義其名必務

寛吾衆信吾師以此授諸侯之師則天下無

敵矣其爲下不可勝數也此天下之利而王

公大人不知而用則此可謂不知利天下之

臣務矣是故子墨子曰今且天下之王公大

人士君子中情將欲求興天下之利除天下

之害當(⿱艹石)繁爲攻伐此實天下之巨害也今

欲爲仁義求爲上士尚欲中聖王之道下欲

中國家百姓之利故當(⿱艹石)非攻之爲說而將

不可察者此也







墨子卷之五