大乘大方等日藏經/卷八

大乘大方等日藏經卷第八

魔王波旬星宿品第八之二

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  「爾時,佉盧蝨吒仙人告一切天言:『初置星宿昴為先首,眾星輪轉運行虛空。』告諸天眾:『說昴為先,其事是不?』爾時,日天而作是言:『此昴宿者,常行虛空歷四天下,恆作善事饒益我等。我知彼宿屬於火天。』是時眾中有一聖人名大威德,復作是言:『彼昴宿者我妹之子,其星有六形如剃刀,一日一夜歷四天下行三十時。屬於火天姓鞞耶尼,屬彼宿者祭之用酪。』佉盧蝨吒仙人語諸天曰:『如是,如是,如汝等言,我今以昴為初宿也。複次,置畢為第二宿,屬於水天,姓頗羅墮,畢有五星形如立叉,一日一夜行四十五時,屬畢宿者祭用鹿肉。複次,置嘴為第三宿,屬於月天,即是月子,姓毗梨伽耶尼,星數有三形如鹿頭,一日一夜行十五時,屬嘴宿者祭根及果。次復,置參為第四宿,屬於日天,姓婆私失絺,其性大惡多於瞋忿,止有一星如婦人黶,一日一夜行四十五時,屬參宿者祭用醍醐。次復,置井為第五宿屬於日天,姓婆私失絺,其有兩星形如腳跡,一日一夜行十五時,屬井宿者以粳米華和蜜祭之。次復,置鬼為第六宿屬歲星天,歲星之子,姓炮波那毗,其性溫和樂修善法,其有三星猶如諸佛胸前滿相,一日一夜行三十時,屬鬼星者亦以粳米華和蜜祭之。次復,置柳為第七宿,屬於蛇天,即姓蛇氏,止有一星如婦女黶,一日一夜行十五時,屬柳星者祭用乳糜。右此七宿當於東門。

  「次復,置南方第一之宿名曰七星,屬於火天,姓賓伽耶尼,其有五星,形如河岸,一日一夜行三十時,屬七星者宜用粳米烏麻作粥祭之。次復,置張為第二宿,屬福德天,姓瞿曇彌,其星有二形如腳跡,一日一夜行三十時,屬張宿者毗羅婆果以用祭之。次復,置翼為第三宿,屬於林天,姓憍陳如,其有二星形如腳跡,一日一夜行十五時,屬翼星者用青黑豆煮熟祭之。次復,置軫為第四宿,屬沙毗梨帝天,姓迦遮延,蠍仙之子,其星有五形如人手,一日一夜行三十時,屬軫星者作莠稗飯而以祭之。次復,置角為第五宿,屬喜樂天,姓質多羅延尼,乾闥婆子,止有一星如婦人黶,一日一夜行十五時,屬於角者以諸華飯而用祭之。次復,置亢為第六宿,屬摩姤羅天,姓迦栴延尼,其有一星如婦人黶,一日一夜行十五時,屬亢星者當取菉豆和蘇蜜煮以用祭之。次復,置氐為第七宿,屬於火天,姓些吉利多耶尼,氐有二星形如腳跡,一日一夜行四十五時,屬氐宿者取種種華作食祭之。右此七宿當於南門。

  「次復,置西方第一之宿其名曰房,屬於慈天,姓阿藍婆耶尼,房有四星形如纓絡,一日一夜行三十時,屬房宿者酒肉祭之。次復,置心為第二宿,屬帝釋天,姓迦羅延那,心有三星形如大麥,一日一夜行十五時,屬心星者以粳米粥而用祭之。次復,置尾為第三宿,屬獵師天,姓迦遮耶尼,尾有七星形如蠍尾,一日一夜行三十時,屬尾星者以諸果根作食祭之。次復,置箕為第四宿,屬於水天,姓特叉迦旃延尼,箕有四星形如牛角,一日一夜行三十時,屬箕宿者取尼拘陀皮汁祭之。次復,置斗為第五宿,屬於火天,姓摸伽邏尼,斗有四星如人拓地,一日一夜行四十五時,屬斗宿者末粳米華和蜜祭之。次復,置牛為第六宿,屬於梵天,姓梵嵐摩,其有三星形如牛頭,一日一夜行於六時,屬牛宿者以醍醐飯而用祭之。次復,置女為第七宿,屬毗紐天,姓帝利迦遮耶尼,女有四星如大麥粒,一日一夜行三十時,屬女宿者以鳥肉祭之。右此七宿當於西門。

  「次復,置北方第一之宿名為虛星,屬帝釋天,娑婆天子,姓憍陳如,虛有四星其形如烏,一日一夜行三十時,屬虛宿者煮烏豆汁而用祭之。次復,置危為第二宿,屬多羅拏天,姓單那尼,危有一星如婦人黶,一日一夜行十五時,屬危宿者以粳米粥而用祭之。次復,置室為第三宿,屬蛇頭天,蠍天之子,姓阇都迦尼拘,室有二星形如腳跡,一日一夜行三十時,屬室星者肉血祭之。次復,置闢為第四宿,辟屬林天,婆婁那子,姓陀難阇,辟有二星形如腳跡,行一日一夜四十五時,屬辟星者以肉祭之。次復,置奎為第五宿,屬富沙天,姓阿風吒排尼,奎有一星如婦女黶,一日一夜行三十時,屬奎宿者以酪祭之。次復,置婁為第六宿,屬乾闥婆天,姓阿舍婆,婁有三星形如馬頭,一日一夜行三十時,屬婁星者以大麥飯並肉祭之。次復,置胃為第七宿,屬閻摩羅天,姓跋伽毗,胃有三星形如鼎足,一日一夜行三十時,屬胃宿者粳米烏麻及以野棗而用祭之。右此七宿當於北門。二十八宿有五宿,行四十五時,所謂畢、參、氐、斗、辟等。二十八宿言義廣多,難曉深趣不可具宣,我今略說。』說是宿時,同聞諸天皆悉歡喜。」

  爾時,殊致阿羅娑仙人告諸天曰:「是佉盧蝨吒仙人,於過去世亦造惡業,罪因緣故,雖得人身半為驢狀;以有慈力其罪除滅,更得最好端正之身猶如帝釋。」告諸龍等:「我以福德諸因緣故如彼仙人,為一切天而作導師今亦如是,能教汝等深實語言。諸龍當知,佉盧蝨吒似釋身已,是天人眾皆悉歡悅,一心合掌作如是言:『今大聖人為我等說往昔之事,何者星宿行最在前?食何等食?作何事業?行於虛空復幾許時?』如是問已,仙人答言:『汝等一切至心聽受,我以慈力還得端正,今復憐愍安隱眾生,說一年內事之終始,令於汝曹如盲得目,初日星宿乃至月滿,諸星所在皆悉具說。為欲利益諸眾生故,安置昴星在眾星前,汝等諸天以為是不?』一切天言:『善哉!善哉!我等經歷星宿,知昴最尊大威德天之外甥也。其有六子運行虛空,是故昴星可為先首。』佉盧蝨吒仙人言:『月合諸星起昴終胃,月行宿訖一月將滿,八月黑初月合在胃,如是次第輪轉不息。我今復說剎那之數,一千六百剎那名一迦羅,六十迦羅名摸呼律多,三十摸呼律多為一日夜。胃宿縱惡自在如首羅天,能護四方皆得安隱。汝等天人見彼為惡勿生嫌怪,嚴治刑法乃護眾生。』一切天言:『如是,如是,如聖人教,嚴於法令乃濟眾生。』『月與胃合,其日病者或輕或重難可療治。其日生者性多瞋憤,獷惡剛毅難可親暱,有大官位能勝眾生。亢、虛、參、胃,此四宿日不得入陣鬥戰,不可遠行,不得剃頭及以治鬢。畢、牛、軫星,此三宿日,乃宜鬥戰及以遠行、剃頭洗頭。柳、張宿日,可得造作一切諸事。昴宿、翼宿、斗宿,此三宿日求財可得,宜服醫藥持戒佈施,宜作新衣及造瓔珞。嘴宿、角宿、女宿、七星之宿,此四宿日宜於行來道路安隱。氐宿、井宿、危宿,此三宿日作惡得成。房宿、柳宿、心宿、婁宿、七星之宿、張宿,此六宿日得造輿車床及繩床並諸衣服,要結知識。

  「『昴宿速疾作種種業,其速如火。其日得病,酪飯祭之,四日除愈。其日生者常得大富,其日入胎。斗宿、房宿、虛宿、柳宿、室宿,此五宿日不宜造作一切諸事,唯得共於大敵鬥戰。井、氐、翼宿,此三宿日善惡之事皆悉得作。畢宿之日亦得自在。井、氐、危宿,此三宿日,昴宿生者於此日內,不得作事遠行斗擊,假令急事亦不得作。女、角、嘴宿,此三宿日亦為最惡。翼宿之日與怨家斗獲得其勝,或剛或柔還致和合。軫宿、牛宿,此二宿日求伴不得,服藥合藥出家佈施,造新衣服、瓔珞、床鋪、臥具等物皆得成就。參宿、虛宿、亢宿,此三宿日行來安隱。鬼、尾、室宿,此三宿日共他造惡,離於慈心種種得作。七星宿、日心宿、房宿、柳宿、辟宿,此五宿日宜結婚姻,宜造輿車及以床縟。參宿之日作事亦吉,然於一切須生憐愍。

  「『畢星水性,汝等於此第二宿日,造柔軟事悉得和合。其日病者,以香祭火五日後愈。其日生者其人大富福德樂法。牛宿、奎宿、七星宿日,及心宿日而受胎者,其人薄德常作下事。鬼、尾、室宿,此三宿日,一切事業皆不得作,不得鬥戰,不得遠行,不得詣官,賣買交易工巧作務皆不得作。亢宿、虛宿,此二宿日,若作好事不得和合,唯宜鬥戰克獲勝捷。軫宿之日為事有利,利作柔軟無有障礙。嘴宿、角宿、女宿等日眾事和合,所作成辦服藥得力,若欲捨施若造衣服及以瓔珞皆悉得作。井宿、氐宿、危宿等日遠行安隱。房宿、柳宿、辟宿等日,欲離慈心造惡得成。斗宿、箕宿、婁宿、胃宿、室宿、翼宿此六宿日,宜結親友婚聚知識,床鋪輦輿皆悉得造。

  「『嘴宿四日用事,於此世間作諸事業疾速自成。其日病者,豆糜祭月八日除愈。其日生者,為人猛健大富饒財,當為婦女見諸惡事宜自防護,我說不虛。嘴宿生人,若以女宿、婁宿、斗宿、張宿等日而入胎者為惡不善。昴宿、房宿、柳宿此三宿日,不得鬥戰,不得遠行及向官府,有須行者應止勿去。井宿、氐宿、危宿等日,造作眾惡不相和順,妄言諂曲欲殺怨家皆得成就。角宿之日欲作事者剛柔並得。參宿之日作事利益能致自在。亢虛二宿不相和合,參星之日乃得利益。其日服藥出家佈施,瓔珞衣服並皆得作。鬼宿、尾宿、室宿等日遠行安隱。心宿、奎宿、七星宿日,此三宿日欲作惡者惡事得成。軫宿、胃宿、畢宿、牛宿、箕宿等日,宜結親友,得好知識,婚嫁吉事、輿車床縟皆悉得造。

  「『參宿五日用事能成諸惡,欲為業者少於利益。其日病者,以生酥糜祭於四道十日得愈。其日生人性雖聰明而心懷惡,求於錢財遂至於死,亦主作賊致失身命。其日生人及入胎者,虛宿、心宿、奎宿、翼宿、斗宿、胃宿,此六宿日多為障礙,乃至鬼、尾、室宿等日,亦不和合,一切諸事皆不得作。亢宿之日欲造作者,宜為輕事。氐宿、危宿、井宿、奎宿,此四宿日乃得自在。

  「『井宿六日用事,其為惡業分判果決。其日得病,炒粳谷華祭於日天,八日得愈。其日生人及受胎者,宜為田作當得大富,又饒畜生象馬羊等。於辟宿日百事不宜。柳宿、房宿,此二宿日造作百事多有耗散。氐宿之日宜作眾事,如意自在。鬼宿、參宿、尾宿等日,宜造百事所求稱意。心宿、星宿、奎宿等日,宜出遠行,道路安隱所向和合。斗宿、翼宿、奎宿等日,宜結朋友求善知識。亢宿、畢宿、觜宿、虛宿,此四宿日為井生人作諸障礙。

  「『鬼宿七日用事,能為柔軟不破善法。其日得病,以黃石蜜祭於歲星,五日除愈。其日生者,此人持戒好樂善事,得大官位國師宰輔,常教國王善法治世,至於娶妻特難和合,慇勤因人然後成就。其日生人,欲在室宿、鬼宿、翼宿、婁宿、斗宿等日受胎者吉。畢、角、女宿,此三宿日為其障礙。七星、心宿、奎宿之日,作事不成當失財物。尾宿之日作事得成。房宿之日亦多利益。辟宿、柳宿,此二宿日為事不稱。張宿之日遠行安隱。婁宿、箕宿為其障礙。軫、牛、昴宿,此三宿日作事和合必得良伴。亢宿、觜宿、參宿、虛宿,宜結朋友及善知識。亢宿、危宿,此二宿日所求者得多有利益。

  「『柳宿八日用事,一切惡業皆悉能作,於世間中如閻羅王。其日病者不可療治。其日生者,性多瞋怒無有慈悲,多造[億-音+(夫+夫)]過人所憎嫉,能破善法常好獵射。辟宿、牛宿,此二宿日入胎者吉,軫宿、昴宿入胎者凶。觜宿、虛宿、亢宿、張宿,此四宿日不宜作事多有耗散。箕宿、婁宿、房宿等日,宜作眾事得好成就。心宿之日、七星宿日、胃宿之日遠行安隱。翼宿、斗宿、女宿等日,宜修讀學伎藝成就。角宿、斗宿、危宿、尾宿、畢宿,此五宿日宜結知識。氐宿、參宿、井宿、室宿,此四日亦復宜結諸知識。

  「『七星九日用事,於諸眾生溫和柔軟。其日病者,以胡麻油和粳米飯祭其先人,八日除愈。其日生者,聰明福德常為善事,然彼人性微好妄言,若護其身宜慎妄語,其人作事利。心宿日、奎宿、氐宿,此三宿日受胎者,貧乏少財物。參宿、危宿、畢宿等日受胎者,凶常作惡事。角宿、女宿,此二宿日受胎亦貧,好為惡事。翼、胃、斗宿,此三宿日而受胎者,作事自在得他人物。婁宿、張宿、箕宿等日,欲作事者多饒障礙。軫宿、牛宿、昴宿、氐宿,此四宿日行來安隱作事和合。虛宿、觜宿,此二宿日為其障礙。

  「『張宿十日用事,作柔軟事安隱世間。其日病者,以頻婆果生蘇祭神,七日得差。其日生者,性樂芳香衣裳瓔珞,貪於欲事而復嗜酒,若在眾中須自慎儆。婁宿、井宿,此二宿日受胎最惡。虛、亢、觜宿,是三宿日受胎亦惡不宜作事。昴、軫、牛宿,此三宿日亦多障礙。張宿之日乃得自在。胃宿、斗宿,此二宿日有所求者不得如意。氐宿之日其受胎者能除障礙。亢宿、參宿、畢宿、女宿,此四宿日遠行安隱。柳宿、奎宿、鬼宿、心宿、房宿、辟宿,此六宿日欲結知識障礙不成。

  「『翼宿十一日用事,行四天下作兩種業,所謂諂曲及柔軟事。其日得病,煮黑青豆以用祭神,十日除愈。其日生者宜於種種,然性愚痴,慳貪鄙吝不能喜舍,亦能不食五日、六日乃至七日,不為世人之所愛樂,善須謹慎防護怨家不宜斗諍。胃宿之日而入胎者多造諸惡。危宿、參宿、氐宿、房宿,此四宿日善惡二事並皆得作。房宿之日無有善惡。辟宿、鬼宿,此二宿日有受胎者好失財物。胃宿、婁宿、斗宿,此三宿日受胎之者。軫牛、昴宿,此三宿日作事和合。若於虛宿、觜宿、亢宿,此三宿日作事者成,得三宿力遠行安隱。井、室、尾宿,此三宿日無善無惡。婁宿、七星奎宿、柳宿、心宿等日,結善知識嫁娶之事皆得和合。

  「『軫宿十二日用事,為惡自在速疾如風。其日得病,以酪祭神,五日除愈。其日生者大富饒財,能用五兵刀、槊、弓箭、斗輪、鞙索,能作大賊殺害眾生;若修善者亦能持戒喜舍佈施,種種功德皆悉能作。其人行處,七步之內蛇不敢前。其日入胎,於諸賊眾而得為主,又能持戒喜舍佈施。尾宿之日其受胎者,所在之處無有障礙,入陣鬥戰能勝怨敵。井宿、室宿二宿之日,其受胎者從生至死常宜作事。牛、亢、虛宿,此三宿日其受胎者,唯除牛宿不宜作事。其餘亢、虛及女、觜宿,此四宿日作事利益得於自在。亢、畢、危等,此三宿日遠行安隱。氐宿、參宿、房宿、辟宿,此四宿日作種種事得人氣力,又宜娶婦要結親友及善知識。箕宿、七星、婁宿、斗宿、張宿、胃宿,此六宿日有造作者如上利益。

  「『角宿十三日用事,為惡速疾。其日病者,去菉豆皮生搗祭神,六日除愈。其日生人,嘲戲音樂歌舞作倡皆悉能解,復能捨施,又多色慾,亦復愛樂有知之人。其人入胎宜畢宿日、婁宿、七星、箕宿等日,其人入胎多造作惡事。辟宿、房宿、鬼宿等日,其人作事種種皆吉無有障礙。危宿、氐宿、參宿等日,若作事業亦得自在。觜宿、亢宿、虛宿、尾宿,此四宿日遠行安隱。觜宿、柳宿,營事業者得知識力。心宿、奎宿、斗宿、昴宿、翼宿、牛宿、張宿,此七宿日宜結親友婚姻等事。

  「『亢宿十四日用事,能於世間作諸惡業,其性疾速為業快利。其日得病極惡難治,華蜜祭神,二十五日乃可得愈。其日生者,善能算計大富饒財,其性慳貪不能喜舍,又多瞋恚心意難得,若見特牛及黃腰者須自防護。其人若在觜宿、箕宿此二宿日而入胎者為惡不善。張宿、胃宿、柳宿、心宿,此四宿日欲作事者無有善惡。室宿、尾宿、井宿等日,欲為事者多有障礙。參、氐、危宿,此三宿日有所營者得他人力。婁宿、箕宿、七星之宿,此三宿日遠行安隱。房、鬼、辟宿,此三宿日宜結親友娶婦之事。軫宿、女宿、畢宿、昴宿、牛宿、翼宿、亢宿此七宿日,但宜行來余不可作。

  「『氐宿十五日用事,能作諸惡人所畏敬。其日得病以華祭神,滿十五日乃得除愈。其日生者,威德肅然大富饒財,其性慳貪淫他婦女,須自治身勿行此事。其人入胎宜在參宿,欲作諸事宜在危宿。若七星宿、婁宿、箕宿日,作事者成無有善惡。若昴宿日、牛宿、翼宿,營事則惡多有障礙。辟宿、房宿、尾宿,此三日則有利益。室宿之日遠行安隱。心、奎、柳宿,此三宿日欲為事者得他人力。張宿、斗宿、胃宿,此三宿日宜結親友、娶婦之事。

  「『房宿白月一日用事,能於世間作速疾事。其日病者,作青豆飯以用祭神,十日除愈。其日生者有墮崖岸刀兵之厄,於此二事須自護身,宜於治生販賣之業,軟弱儒雅樂法信福。其人入胎宜井宿日、張宿、斗宿、胃宿等日,欲作諸事無有善惡。軫、畢、女宿,此三宿日作事者凶。心宿、柳宿、奎宿,此三宿日作事者吉。室宿、房宿、鬼宿、辟宿,此四日作事安隱而得自在。箕宿、婁宿,此二日遠行安隱得知識力。虛宿、昴宿、張宿、翼宿,作事有利得他人物。箕宿、觜宿、角宿、虛宿、亢宿、參宿,此六宿日要結親友大小知識、娶婦皆吉。

  「『心宿二日用事,好作惡事。其日得病,以粳米飯並大麥飯黃石蜜等祭帝釋天,經十三日然後除愈。其日生者,性多瞋恚無有慈心,縱持戒者亦復破戒。若見於他行淨行法,宜於此處須自慎儆。生產之所亦須護身,此心宿日入胎者吉。角、虛、觜宿,此三宿日入胎不吉。昴、牛、翼宿,此三宿日宜作諸事。辟宿之日若作事者多有障礙。七星、箕、婁,此三宿日乃得自在多有利益。尾宿、柳宿、奎宿、危宿、軫宿、畢宿,此六星宿得他人力。胃、張、斗宿,此三宿日宜遠行來道路安隱。室宿、亢宿、危宿、井宿、氐宿、參宿,此六宿日宜結親友及以娶婦。

  「『尾宿三日用事,剛柔二事皆悉能作。其日得病,取諸果根及果華氣,以用祭神三十日愈。其日生者,大富饒財多有穀麥。其人有相神德之人,唯生產處須自防慎;亦復好為草馬所蹋,至草馬所又須自備。尾宿之日而入胎者,柳宿、角宿、危宿、參宿,此四宿日宜作惡事。軫宿、房宿、畢宿、奎宿,此四宿日不可造作諸種事業。危宿之日惡事得作。斗宿、翼宿、胃宿,此三宿日欲作惡事,無有利益多諸煩惱。箕宿、七宿、婁宿,此三宿日乃得自在為有利益。角宿、虛宿、觜宿,此三宿日得他人力而獲自在。昴宿、牛宿、張宿,此三宿日行來安隱。室宿、辟宿、井宿、鬼宿、房宿、氐宿,此六宿日宜結知識大小親友、婚姻嫁娶其事皆吉。

  「『箕宿四日用事。其日得病,應以麻糜尼俱陀子,祭於水神八日乃愈。其日生人,善能耕田行船之業,其性精進行十善業,多聞智慧,有大名譽、大富饒財,常與智人共相隨逐。七星宿日及婁宿日宜作諸業。角、觜、虛宿,此三宿日,造作諸事無善無惡。氐宿、室宿,此二宿日為事不吉。井宿之日經營事者失於舊業。翼宿、昴宿、牛宿等日欲為事者,自在如意能有利益。張宿、胃宿、斗宿等日造作事者,得他人力亦為有利。參宿、亢宿、危宿等日,欲作事者亦得他力。軫宿、畢宿、女宿等日,若欲遠行道路安隱。奎宿、鬼宿、柳宿、房宿、辟宿,此五宿日宜結親友娶婦之事。

  「『斗宿五日用事,作柔軟業。其日得病,炒粳谷華以蜜和之,用祭諸神七日除愈。其日生者是智慧人,少病大富多有知識。其人入胎宜在張宿,若在危、參、亢宿等日平無善惡,欲營眾事皆悉成就。辟宿、房宿、鬼宿、胃宿,此四宿日作事不吉。畢、女、軫宿,此三宿日欲求自在多有障礙。昴宿、牛宿、翼宿等日,欲營事者自在如意。氐宿、井宿、室宿等日,亦宜作事有其福力。角宿、觜宿、虛宿等日,若遠行者道路安隱。奎宿、柳宿、房宿、婁宿、七星心宿,此六宿日宜結親友嫁聚之事。

  「『牛宿六日用事。其日生者,為性剛毅心無怖畏,猛健勝人能破國土,前無強敵大富饒財。若入胎者宜在翼宿,一切眾星不為障礙皆作善友。

  「『女宿七日用事。其日得病,經十二月石蜜及華祭於山神乃得除愈。其日生者遠行遇伴,宜以治生作柔軟事。其人有智少於病疾,常得世間國王供養。軫宿之日入胎者平無有善惡。鬼宿、房宿,此二宿日為作障礙。七星宿、心宿、女宿、畢宿,此四宿日宜造眾事。亢宿、危宿、參宿等日作事不合,虛宿、觜宿乃得和合如意自在。室宿、井宿、氐宿等日,遠行安隱亦得自在。奎宿、房宿、柳宿等日欲營事者,得他人力亦遇良友。昴宿、張宿、翼宿等日宜結親友。

  「『虛宿八日用事。其日得病一年乃愈,應以菉豆、烏豆、小豆、江豆作四種臛,香華祭神。其日生者性多瞋貪,貧無衣食,於色慾間亦復乏少,依約親屬常多怖畏。若角宿日受胎者吉。張宿、胃宿、箕宿之日受胎者,惡多有障礙。房宿、柳宿、奎宿等日入胎者,平無有善惡。氐宿、井宿、室宿等日受胎,亦惡離散不合。亢、危、參宿,此三宿日作事利益得有和合。觜宿之日,欲作事者一切得作。鬼宿、尾宿、辟宿,此三日宜以遠行道路安隱。婁宿、七星心宿等日,若為事者得善知識及於良伴。翼宿、箕宿、昴宿等日,亦宜要結諸親友等。畢宿、牛宿,此二宿日亦復宜於結大善友。

  「『危宿九日用事,其性柔軟。其日得病,蘇乳酪糜以祭水神,七日除愈。其日生者性多瞋忿,猛健勇銳而有水厄,若至水所須自防慎。亢宿之日入胎者吉。婁宿、七星心宿等日,若作事者平無善惡。斗宿、昴宿、翼宿,此三宿日作事者惡。辟宿、鬼宿、尾宿、參宿,此四宿日作事亦惡不得如意。室宿、井宿、氐宿之日,作事和合而得安隱。七星之宿、房宿、柳宿、奎宿等日,遠行安吉。張宿、箕宿、胃宿等日,欲作事者得良伴力。角宿、女宿、觜宿、軫宿、畢宿、牛宿,此六宿日宜結善友及以納妻。

  「『室宿十日用事其性速疾。其日得病,以種種華用祭於神,三十日愈。其日生者奸偽作賊,愚痴妄語殺害眾生,心常作惡不畏父母,若斗諍盜賊如是等處橫羅其殃。其人入胎必在氐宿。若作事者箕宿、胃宿、張宿之日,無有障礙處處可為。畢宿、軫宿、牛宿,此三宿日若作事業一切皆惡,井宿之日作事乃吉。房宿、柳宿、奎宿之日造作事者,多有障礙不得利益。鬼宿、尾宿、辟宿之日,宜作事業為得利益。婁宿、七星、心宿等日遠行安隱。昴宿、斗宿、箕宿等日,若作事者得良伴力。虛宿、觜宿、角宿等日,宜以要結小知識者。虛宿、參亢宿等日,宜以要結大知識者。

  「『辟宿十一日用事。其日得病,華及鹿脯以祭火神,滿七日愈。其日生者,其人智慧樂聖人法,學於眾藝種種皆能,歌舞伎倡亦復悉解,又主大富多有金銀及饒谷帛。若入胎者宜。尾宿日、昴宿、斗宿,此三宿日造作眾事平無善惡。觜、女、鬼宿,此三宿日為事成就。心、婁、七星,此三宿日為事多障。柳宿、房宿,此二宿日欲作事者和合如意。軫宿、牛宿、畢宿之日,作事自如逢遇良伴。張宿、胃宿、箕宿之日行來安隱。亢宿、虛宿、參宿,宜可要結小知識者。井宿、氐宿、危宿等日,宜可要結親友大吉。

  「『奎宿十二日用事。其日得病,宜以香華祭於神祇,經二十日乃得除愈。其日生者,作柔軟事有大勢力,人所尊重,唯於闇裡須自護身,大富饒財金銀谷帛無有限量,治生有利得他人物。彼人入胎,宜在心宿、軫宿、畢宿、牛宿等日,亦多蓄積。亢宿、虛宿,此二宿日,作事者平無有善惡。參宿之日不可作事。柳宿、翼宿、斗宿、昴宿,此四宿日行來安隱。女宿、畢宿、角宿之日,若作事者為得良伴。箕宿、張宿、胃宿等日欲作事者,無有障礙為得人力。婁宿、心宿、尾宿,此三宿日欲結知識為有利益。井宿、氐宿、危宿,此三宿日宜可要結知識小者。鬼宿、尾宿、室宿,此三宿日宜可要結知識大者。

  「『婁宿十三日用事。其日得病,麥粥祭神,二十五日然後除愈。其日生者為性躁疾,常護眾生不害物命,若至關津須自防慎,當作醫師善解方藥能療眾病,亦復善能歌舞之事。心宿之日有入胎者,無有障礙。角宿、觜宿、女宿、虛宿、井宿、亢宿、危宿,此七宿日若作事者平無善惡。此星宿日,唯莫賣買,不宜行來及以剃頭,亦不得至相鬥處所。昴宿、斗宿、張宿,此三宿日宜報怨仇斗諍得勝,宜作輕利濡事得成。七星宿日作事牢固亦有利益。張宿、箕宿、胃宿,此三宿日欲遠行安隱。辟、軫、畢宿,此三宿日作事利益亦宜密語。參宿、虛宿、亢宿之日宜作惡事。鬼宿、尾宿、室宿等日,宜可要結諸小知識。柳宿、房宿、辟宿等日,宜可要結諸大知識,為得眾人愛護於己,宜造床輿及買牛馬。

  「『胃宿十四日用事。人生吉凶造作善惡疾病等事如上說了。月行虛空周匝宿訖還更起昴,是故言日虛空月滿,三十晝夜亦名月滿,八月滿者起胃終昴其月如是。夜十五時,晝十五時,日午之影長六腳跡。婁宿夜行房在日前,熒惑日子是時隨日,是八月時蠍神主當昴宿為業前已說竟。是白月內,次十五日昴又用事,月合昴星是八月滿,昴與月合一日夜訖,其次復轉合於畢宿,九月初日畢用事也。

  「『九月黑月,一日合畢,二日合觜,三日合參,四日合井,五日合鬼,六日合柳,七日合星,八日合張,九日合翼,十日合軫,十一日合角,十二日合亢,十三日合氐,十四日合房,十五日合心,是黑月滿。白月,一日合尾,二日合箕,三日合鬥,四日合牛,五日合女,六日合虛,七日合危,八日合室,九日合辟,十日合奎,十一日合婁,十二日合胃,十三日合昴,十四日合畢,十五日合觜,是白月滿。九月合觜宿滿,晝十四時,夜十六時,日午之影長八腳跡。日行南陸,昴宿夜行,尾在日前。其九月時歲星用事,為一切天之所尊敬,得失諸事皆悉由之。是九月時,射神主當。

  「『十月黑月,一日合參,二日合井,三日合鬼,四日合柳,五日合星,六日合張,七日合翼,八日合軫,九日合角,十日合亢,十一日合氐,十二日合房,十三日合心,十四日合尾,十五日合箕,是黑月滿。白月,一日合鬥,二日合牛,三日合女虛,四日合危,五日合室,六日合辟,七日合奎,八日合婁,九日合胃,十日合昴,十一日合畢,十二日合觜,十三日合參,十四日合井,十五日合鬼,是白月滿。十月合鬼宿滿,晝十三時,夜十七時,日午之影長十腳跡。觜宿夜行,女在日前。當此之時辰星用事。是十月時,磨竭之神主當其月。

  「『十一月黑月之內,一日合柳,二日合七星,三日合張,四日合翼,五日合軫,六日合角,七日合亢,八日合氐,九日合房,十日合心,十一日合尾,十二日合箕,十三日合鬥,十四日合牛,十五日合女,是為黑月滿。白月,一日合虛,二日合危,三日合室,四日合辟,五日合奎,六日合婁,七日合胃,八日合昴,九日合畢,十日合觜,十一日合參,十二日合井,十三日合鬼,十四日合柳,十五日合七星,是白月滿。十一月合七星滿,晝十二時,夜十八時,日午之影十二腳跡。鬼宿夜行,危在日前,近南轉辰星用事。是十一月,水器之神主當其月。

  「『十二月黑月,一日合張,二日合翼,三日合軫,四日合角,五日合亢,六日合氐,七日合房,八日合心,九日合尾,十日合箕,十一日合鬥,十二日合牛,十三日合女,十四日合虛,十五日合危,是黑月滿。白月,一日合室,二日合辟,三日合奎,四日合婁,五日合胃,六日合昴,七日合畢,八日合觜,九日合參,十日合井,十一日合鬼,十二日合柳,十三日合七星,十四日合張,十五日合翼,是白月滿。十二月合翼宿滿,晝行十三時,夜行十七時,日轉近北,日午之影十二腳跡。七星夜行,天師歲星用事之時。是十二月,天魚之神主當其月。

  「『正月黑月,一日合軫,二日合角,三日合亢,四日合氐,五日合房,六日合心,七日合尾,八日合箕,九日合鬥,十日合牛,十一日合女,十二日合虛,十三日合危,十四日合室,十五日合辟,是黑月滿。白月,一日合奎,二日合婁,三日合胃,四日合昴,五日合畢,六日合觜,七日合參,八日合井,九日合鬼,十日合柳,十一日合七星,十二日合張,十三日合翼,十四日合軫,十五日合角,是白月滿。正月合角宿滿,晝行十四時,夜行十六時,日轉近北,日午之影長八腳跡。張宿夜行,婁在日前。日子熒惑嚴惡速疾此時用事。是正月時,持羊之神主當其月。

  「『二月黑月,一日合亢,二日合氐,三日合房,四日合心,五日合尾,六日合箕,七日合鬥,八日合牛,九日合女,十日合虛,十一日合危,十二日合室,十三日合辟,十四日合奎,十五日合婁,是黑月滿。白月,一日合胃,二日合昴,三日合畢,四日合觜,五日合參,六日合井,七日合鬼,八日合柳,九日合星,十日合張,十一日合翼,十二日合軫,十三日合角,十四日合亢,十五日合氐,是白月滿。二月合氐宿滿,晝行十五時,夜行十五時,日近北行,日午之影長六腳跡。角宿夜行,昴在日前。阿修羅師名曰太白此時用事。是二月時,持牛之神主當其月。

  「『三月黑月,一日合房,二日合心,三日合尾,四日合箕,五日合鬥,六日合牛,七日合女,八日合虛,九日合危,十日合室,十一日合辟,十二日合奎,十三日合婁,十四日合胃,十五日合昴,是黑月滿。白月,一日合畢,二日合觜,三日合參,四日合井,五日合鬼,六日合柳,七日合星,八日合張,九日合翼,十日合軫,十一日合角,十二日合亢,十三日合氐,十四日合房,十五日合心,是白月滿。三月合心宿滿,晝行十六時,夜行十四時,日行近北,日午之影長四腳跡。氐宿夜行,觜在日前。日子名曰佛陀懸多此時用事作柔軟業。是三月時,雙鳥之神主當其月。

  「『四月黑月,一日合尾,二日合箕,三日合鬥,四日合牛,五日合女,六日合虛,七日合危,八日合室,九日合辟,十日合奎,十一日合婁,十二日合胃,十三日合昴,十四日合畢,十五日合觜,是黑月滿。白月,一日合參,二日合井,三日合鬼,四日合柳,五日合七星,六日合張,七日合翼,八日合軫,九日合角,十日合亢,十一日合氐,十二日合房,十三日合心,十四日合尾,十五日合箕,是白月滿。四月合箕宿滿,晝行十七時,夜行十三時,日近北行,日午之影長兩腳跡。房宿夜行日隨井星。是四月時,蟹神主當其月。

  「『五月黑月,一日合鬥,二日合牛女,三日合虛,四日合危,五日合室,六日合辟,七日合奎,八日合婁,九日合胃,十日合昴,十一日合畢,十二日合觜,十三日合參,十四日合井,十五日合鬼,是黑月滿。白月,一日合柳,二日合七星,三日合張,四日合翼,五日合軫,六日合角,七日合亢,八日合氐,九日合房,十日合心,十一日合尾,十二日合箕,十三日合鬥,十四日合牛,十五日合女,是白月滿。五月合女宿滿,晝行十八時,夜行十二時,日極行北,日午之影長半腳跡箕。宿夜行心在日前,是時日光,焰熾大盛。此五月時,師子之神主當其月。

  「『六月黑月,一日合虛,二日合危,三日合室,四日合辟,五日合奎,六日合婁,七日合胃,八日合昴,九日合畢,十日合觜,十一日合參,十二日合井,十三日合鬼,十四日合柳,十五日合七星,是黑月滿。白月,一日合張,二日合翼,三日合軫,四日合角,五日合亢,六日合氐,七日合房,八日合心,九日合尾,十日合箕,十一日合鬥,十二日合牛女,十三日合虛,十四日合危,十五日合室,是白月滿。六月合室宿滿,晝行十七時,夜行十三時強,日近南行,日午之影長二腳跡。女宿夜行張在日前,月子名覺此時用事。此六月時,天女之神主當其月。

  「『七月黑月,一日合辟,二日合奎,三日合婁,四日合胃,五日合昴,六日合畢,七日合觜,八日合參,九日合井,十日合鬼,十一日合柳,十二日合七星,十三日合張,十四日合翼,十五日合軫,是黑月滿。白月,一日合角,二日合亢,三日合氐,四日合房,五日合心,六日合尾,七日合箕,八日合鬥,九日合牛女,十日合虛,十一日合危,十二日合室,十三日合辟,十四日合奎,十五日合婁,是白月滿。七月合婁宿滿,晝行十六時,夜行十四時,日轉近南,日午之影長四腳跡。室宿夜行角在日前,阿修羅師名曰太白此時用事。是七月時,秤量之神主當其月。』

  「爾時,佉盧蝨吒告天眾言:『是諸月等各有主當,汝可救濟四種眾生。何者為四?救地上人、諸龍、夜叉乃至蠍等,如斯之類皆悉救之。我以安樂諸眾生故,佈置星宿各有分部。乃至摸呼羅時等亦皆具說,隨其國土方面之處,所作事業隨順增長。』佉盧蝨吒於大眾前合掌說言:『如是安置日月年時大小星宿,何者名為有六時也?正月、二月名暄暖時,三月、四月名種作時,五月、六月求降雨時,七月、八月物慾熟時,九月、十月寒凍之時,十有一月合十二月大雪之時,是十二月分為六時。又大星宿其數有八,所謂歲星、熒惑、鎮星、太白、辰星、日、月、荷羅睺星。又小星宿有二十八,所謂從昴至胃諸宿是也。我作如是次第安置說其法已,汝等皆須亦見亦聞。一切大眾於意云何?我所置法其事是不?二十八宿及八大星,所行諸業汝喜樂不?為是為非宜各宣說。』

  「爾時,一切天、人、仙人、阿修羅、龍及緊那羅等,皆悉合掌咸作是言:『如今大仙,於天人間最為尊重,乃至諸龍及阿修羅無能勝者!智慧慈悲最為第一,於無量劫不忘憐愍一切眾生故獲福報,誓願滿已功德如海,能知過去、現在、當來一切諸事,天人之間無有如是智慧之者!如是法用,日、夜、剎那及迦羅時,大小星宿,月半、月滿、年滿,法用更無眾生能作是法,皆悉隨喜安樂我等。善哉!大德,安隱眾生。』

  「是時,佉盧蝨吒仙人復作是言:『此十二月一年始終,如此方便大小星等剎那時法皆已說竟。 又復安置四天大王,於須彌山四方面所各置一王,是諸方所各領眾生。北方天王名毗沙門,是其界內多有夜叉。南方天王名毗留茶俱,是其界內多鳩槃茶。西方天王名毗留博叉,是其界內多有諸龍。東方天王名題頭隸吒,是其界內多乾闥婆。於四方維皆悉擁護,一切洲渚及諸城邑,亦置鬼神而守護之。』

  「爾時,佉盧蝨吒仙人說法已,諸天、龍、夜叉、阿修羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等,一切大眾皆稱善哉歡喜無量。是時天、龍、夜叉、阿修羅等,日夜供養佉盧蝨吒。次復於後過無量世,更有仙人名伽力伽出現於世,復更別說置諸星宿、小大月法、時節要略。」

  爾時,諸龍在佉盧氐山聖人住處,尊重恭敬光味仙人,盡其龍力而供養之。