大儺議
某日磔雞於宮門,及國東南西北城四門,每門用雄雞一隻磔懸,又於國門西方設牲用少牢,告祭太陰神曰:「維年月日,嗣天子遣太祝臣某,昭告於太陰之神。元冬已謝,青陽馭節,惟神屏除凶養癘,無有後艱。謹以清酌敬薦於神,尚饗。」祭畢,黃門小童年十二歲十三歲以下一百二十人,雜畫衣假熊羆等麵,執鞭仗火炬等,分為六隊。隊師二員執仗鼓,四員持鉦,用桃皮篳篥笛一部。隊師一員,黃金四目,元衣朱裳,揚戈執戟,押侲童立於前殿。隊師指呼十二神名畢,鼓噪入諸宮室,遍逐疫,從西門出,以火授騎士,傳炬疾馳,投火於西門外水次而還。有司設桃梗鬱壘,禮畢。
臣致雍謹按《周禮》:「方相氏掌蒙熊皮,黃金四目,元衣朱裳,執戈揚盾,帥百隸而時儺,以索室驅疫。」儺,卻也,卻逐疫癘凶惡。夫陰陽之氣,不即時退,癘鬼隨而為人作禍。月令,季春命國儺,謂陰氣至不止,害將及人,故儺陰氣。仲秋天子乃儺,陽氣不衰,亦將害人,故儺陽氣。陽,君也,臣無儺君之道,故稱天子。此二儺,皆為陰陽氣不退,故國家以禮儺之。季冬命有司大儺,強陰用事,癘鬼隨出害人,故作逐癘之方相,猶仿想也。仿想,畏怕之貌也。司馬彪《續漢書禮儀誌》云:「先臘一日大儺,謂之逐疫。中黃門年十二以下百二十人為侲子,赤幡皂裳,方相氏引逐禁中。帝禦前殿,黃門侲子唱和呼十二神,鼓噪炬火,逐疫出端門。五營騎士傳火,棄洛水中,設桃梗鬱壘,出土牛於醜地,以送寒氣。」《隋誌》云:「北齊晦季冬日逐疫,禁中鼓噪出,分六道出郭門。」今禮皆從而行之。執事十二執鞭何?鳴鞭所以警怛疫癘,使之去也。十二者,從天之大數。謂之侲子何?《西京賦》云:「侲童程材。」薛綜《注》云:「侲,善也。」選其銳捷之善者,故雲侲子。用太卜太巫師何?儺者扶陽遣陰,太卜主陰陽之事故也。《周禮》:「男巫掌冬堂贈,無方無算。」鄭云:「逐疫贈送不祥,巫與神通言,送使東西遠近,無常節也。」月令,季春命國儺,九門磔禳,以畢春氣。磔犬於九門。犬屬金,所以抑金扶水,畢成春功。東門盛德所在,無所禳也。又季冬命有司大儺旁磔,謂遍十二門也。亦是扶陽抑金助木也。《隋誌》:「春季磔牲宮門及四城門。冬季大儺亦如之。其牲每門用羝羊及雄雞一。」今禮不用,但磔雞,雞屬酉,為舍磔之,所以助殺陰也。九門是何門?九門謂皋庫雉應路是五也,國門六也,近郊門七也,遠郊門八也,關門九也。磔謂取白犬磔破其腹。磔猶張也,謂披張其犬於九門也,禳告四方之神,止其災癘。犬屬金,金克木,所以抑金扶木,畢成春功。東方三門不磔者春位不殺,且盛德所在,無所禳也。
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