大周受命頌
作者:陳子昂 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0209

臣聞大人升階,神物紹至,必有非人力所能存者,上招飛鳥,下動泉魚。古之元皇,祇承上帝,所以協人祉,匹天休,卓哉神明,昭格上下,莫不以之矣。是故物有可則,而道有可宗,謂之文獻,其原上也。緬哉有唐,欽崇天命,三祖繼統,品物鹹章。元曆改,元黃瑞,告神皇,出地軸,陟天階,曆軒轅,登太昊,集乎初始之極,以授我皇。符鳥之肇,開辟元台,女希氏姓,神功大哉,莫不盛於茲日矣。迺察璿璣,稽寶命,發元訁韯升紫圖,則天粲然,皇文炳也。非夫昇光之曜,魄寶之精,其孰能威神皇赫赫若斯者哉?

是時三階底平,百揆時序,天下昌矣,元功溥矣,西土耆老。欣然來稱曰:「至哉天子!恤我元元,勤勞下都,升聞上帝。臣聞天無二日。土無二王,皇帝嗣武,以主匕鬯,豈不宜乎?」神皇窅然,迺登昆侖之台,修三統,觀五始,探命曆之紀,則知元氣之所造也。方采鍾龍,象鳴鳳,協林黃之律,以因生賜姓。九月戊申朔八日乙卯,神都耆老,遐荒夷貊,緇衣黃冠等萬有二千餘人,雲趨詣闕請曰:「臣等聞王者受命,必有錫氏。軒轅皇帝二十五子,班為十二姓;高陽氏才子二八,命為十六族。《書》云:‘祇台德先,不拒朕行。’然則聖人起則命曆昌,必有錫氏之規。臣等伏惟陛下受天之符,為人聖母,皇帝仁孝,肅恭神明,可以纂武承家,以克永代。陛下崇錫類,垂憲章。不易日月,天人交際,斯亦萬代之一時。臣等固陋,不達大道,敢冒死上聞。」神皇穆然,方禦珍圖,謙而未許也。越翌日丙辰,文武百寮,又與耆老、夷貊、道俗等五萬餘人,守闕固請曰:「蓋臣聞聖人則天以王,順人以昌,今天命陛下以主,人以陛下為母。天之丕律,元命也;人之大猷,定姓也。陛下不應天,不順人,獨高謙讓之道,無所憲法,臣等何所仰則?敬冒昧萬死固請。」

是時(闕一字)踵昆吾,有鳳鳥從南方來,曆端門,群鳥數千蔽之。又有赤雀數百從東方來,群飛映云:回翔紫闥,或止庭樹,有黃雀從之者。又有慶雲,休光半天,傾都畢見,群臣鹹睹。於是眾雲萃,囂聲雷動,慶天應之如響,驚象物其猶神,鹹曰:大哉!非至德孰能睹此?昔唐虞之瑞逖聽矣,今則見也。天物來,聖人革,時哉!況鳳者陽鳥,赤雀火精,黃雀從之者土也。土則火之子,子隨母,所以纂母姓。天意如彼,人誠如此,陛下曷可辭之?昔金天鳳凰,鎬京黃鳥。赤氏朱雁,有吳丹鳥,皆紀之金冊,藏之瑞府,以有事也。陛下若遂辭之,是推天而絕人,將何以訓?」於是皇霈然曰:「俞哉!此亦天授也。」迺命有司正皇典,恢帝綱,建大周之統曆,革舊唐之遺號,在宥天下,鹹與惟新。賜皇帝姓曰武氏,命為嗣皇,崇乎紹天統物,其赫胥大庭之上事已。迺獻頌曰。

天命神鳳,降祚我周。彩容有穆,其儀孔休。惟我有周,實保天德。上帝臨命,纂承皇極。人曰天祐,有皇女希。造天立極,緬然猷徵。赫我皇帝,迺先厥微。匪天之命,鳳鳥誰歸?因生錫氏,革號循機。豈不順乎天而應乎人?帝曰俞哉!

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