大戴禮記/夏小正

目錄 大戴禮記
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正月

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啟蟄。言始發蟄也。 雁北鄉。先言雁而後言鄉者,何也?見雁而後數其鄉也。鄉者,何也?鄉其居也,雁以北方爲居。何以謂之居?生且長焉爾。「九月遰鴻雁」,先言遰而後言鴻雁,何也?見遰而後數之,則鴻雁也。何不謂南鄉也?曰:非其居也,故不謂南鄉。記鴻雁之遰也,如不記其鄉,何也?曰:鴻不必當小正之遰者也。 雉震呴。震也者,鳴也。呴也者,鼓其翼也。正月必雷,雷不必聞,惟雉爲必聞。何以謂之雷?則雉震呴,相識以雷。 魚陟負冰。陟,升也。負冰云者,言解蟄也。 農緯厥耒。緯,束也。束其耒云爾者,用是見君之亦有耒也。 初歲祭耒始用骝。初歲祭耒,始用骝也。骝也者,終歲之用祭也。其曰「初」云爾者,言是月始用之也。初者,始也。或曰:祭韭也。 囿有見韭。囿也者,園之燕者也。 時有俊風。俊者,大也。大風,南風也。何大於南風也?曰:合冰必於南風,解冰必於南風;生必於南風,收必於南風;故大之也。 寒日滌凍塗。滌也者,變也,變而煖也。凍塗也者,凍下而澤上多也。 田鼠出。田鼠者,嗛鼠也,記時也。 農率均田。率者,循也。均田者,始除田也,言農夫急除田也。 獺獻魚。獺祭魚,其必與之獻,何也?曰:非其類也。祭也者,得多也,善其祭而後食之。「十月豺祭獸」,謂之「祭」;「獺祭魚」,謂之「獻」;何也?豺祭其類,獺祭非其類,故謂之「獻」,大之也。 鷹則爲鳩。鷹也者,其殺之時也。鳩也者,非其殺之時也。善變而之仁也,故其言之也,曰「則」,盡其辭也。 農及雪澤。言雪澤之無高下也。 初服於公田。古有公田焉者。古者先服公田,而後服其田也。 采芸。爲廟采也。 鞠則見。鞠者何?星名也。鞠則見者,歲再見爾。 初昏參中。蓋記時也云。 斗柄縣在下。言斗柄者,所以著參之中也。 柳稊。稊也者,發孚也。梅、杏、杝桃則華。杝桃,山桃也。 緹縞。縞也者,莎隨也。緹也者,其實也。先言緹而後言縞,何也?緹先見者也。何以謂之?小正以著名也。 鷄桴粥。粥也者,相粥之時也。或曰:桴,嫗伏也。粥,養也。

二月

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往耰黍,禪。禪,單也。初俊羔助厥母粥。俊也者,大也。粥也者,養也。言大羔能食草木,而不食其母也。羊蓋非其子而後養之,善養而記之也。或曰:夏有煮祭,祭者用羔。是時也,不足喜樂,善羔之爲生也而祭之,與羔羊腹時也。 綏多女士。綏,安也。冠子取婦之時也。 丁亥萬用入學。丁亥者,吉日也。萬也者,干戚舞也。入學也者,大學也。謂今時大舍采也。祭鮪。祭不必鮪,記鮪何也?鮪之至有時,美物也。鮪者,魚之先至者也,而其至有時,謹記其時。榮菫、采蘩。菫,菜也。蘩,由胡;由胡者,蘩母也;蘩母者,旁勃也。皆豆實也,故記之。昆小蟲抵蚳。昆者,眾也,由魂魂也。由魂魂也者,動也,小蟲動也。其先言動而後言蟲者。何也?萬物至是,動而後著。抵,猶推也。蚳。螘卵也,爲祭醢也。取之則必推之,推之不必取之,取必推而不言取。來降燕。乃睇燕乙也。降者,下也。言來者何也?莫能見其始出也,故曰『來降』。言『乃睇』何也?睇者,眄也。眄者,視可爲室者也。百鳥皆曰巢,突穴取與之室,何也?操泥而就家,入人內也。 剝媆。以爲鼓也。有鳴倉庚。倉庚者,商庚也。商庚者,長股也。榮芸,時有見稊,始收。有見稊而後始收,是小正序也。小正之序時也,皆若是也。稊者,所爲豆實。

三月

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參則伏。伏者,非亡之辭也。星無時而不見,我有不見之時,故曰伏云。攝桑。桑攝而記之,急桑也。 委楊。楊則苑而後記之。 䍷羊。羊有相還之時,其類䍷䍷然,記變爾。或曰:䍷,羝也。 螜則鳴。螜,天螻也。 頒冰。頒冰也者,分冰以授大夫也。 采識。識,草也。 妾、子始蠶。先妾而後子,何也?曰:事有漸也,言事自卑者始。 執養宮事。執,操也。養,大也。 祈麥實。麥實者,五穀之先見者,故急祈而記之也。越有小旱。越,于也。記是時恆有小旱。田鼠化爲鴽。鴽,鵪也。變而之善,故盡其辭也。鴽爲鼠,變而之不善,故不鴽盡其辭也。拂桐芭。拂也者,拂也。桐芭之時也。或曰:言桐芭始生貌拂拂然也。鳴鳩。言始相命也。先鳴而後鳩,何也?鳩者鳴,而後知其鳩也。

四月

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昴則見。初昏南門正。南門者,星也。歲再見。壹正,蓋大正所取法也。鳴札。札者,寧縣也。鳴而後知之,故先鳴而後札。囿有見杏。囿者,山之燕者也。 鳴蜮。蜮也者,或曰,屈造之屬也。王萯秀。取荼。荼也者,以爲君薦蔣也。 秀幽。越有大旱。記時爾。執陟攻駒。執也者,始執駒也。執駒也者,離之去母也。陟,升也。執而升之君也。攻駒也者,教之服車,數舍之也。

五月

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參則見。參也者,伐星也,故盡其辭也。浮游有殷。殷,眾也。浮游,殷之時也。浮游者,渠略也,朝生而莫死。稱「有」,何也?有見也。鴃則鳴。鴃者,百鷯也。鳴者,相命也。其不辜之時也,是善之,故盡其辭也。時有養日。養,長也。一則在本,一則在末,故其記曰「時養日」云也。乃瓜。乃者,急瓜之辭也。瓜也者,始食瓜也。良蜩鳴。良蜩也者,五采具。匽之興,五日翕,望乃伏。其不言「生」而稱「興」,何也?不知其生之時,故曰「興」。以其興也,故言之「興」。五日翕也。望也者,月之望也。而伏云者,不知其死也,故謂之「伏」。五日也者,十五日也。翕也者,合也。伏也者,入而不見也。啟灌藍蓼。啟者,別也,陶而疏之也。灌也者,聚生者也。記時也。鳩爲鷹。唐蜩鳴。唐蜩者,匽也。初昏大火中。大火者,心也。心中,種黍、菽、糜時也。煮梅。爲豆實也。蓄蘭。爲沐浴也。菽糜。以在經中,又言之時,何也?是食矩關而記之。頒馬。分夫婦之駒也。將閒諸則。或取離駒納之法則也。

六月

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初昏斗柄正在上。五月大火中,六月斗柄正在上,用此見斗柄之不正當心也,蓋當依依尾也。煮桃。桃也者,杝桃也;杝桃也者,山桃也;煮以爲豆實也。鷹始摯。始摯而言之,何也?諱殺之辭也,故言摯云。

七月

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秀雚葦。未秀則不爲雚葦,秀然後爲雚葦,故先言秀。狸子肇肆。肇,始也。肆,遂也。言其始遂也。其或曰:肆殺也。湟潦生苹。湟,下處也。有湟,然後有潦;有潦,而後有苹草也。爽死。爽也者,猶疏也。荓秀。荓也者,馬帚也。漢案戸。漢也者,河也。案戸也者,直戸也,言正南北也。寒蟬鳴。寒蟬也者,蝭𧔉也。初昏織女正東鄉。時有霖雨。灌荼。灌,聚也。荼,雚葦之秀,爲蔣褚之也。雚未秀爲菼,葦未秀爲蘆。斗柄縣在下則旦。

八月

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剝瓜。畜瓜之時也。玄校。玄也者,黑也。校也者,若綠色然,婦人未嫁者衣之。剝棗。剝也者,取也。粟零。零也者,降也。零而後取之,故不言剝也。丹鳥羞白鳥。丹鳥者,謂丹良也。白鳥,謂閩蚋也。其謂之鳥,何也?重其養者也。有翼者爲鳥。羞也者,進也,不盡食也。辰則伏。辰也者,謂星也。伏也者,入而不見也。鹿人從。鹿人從者:從,群也。鹿之養也離,群而善之。離而生,非所知時也,故記從、不記離。君子之居幽也,不言。或曰:人從也者,大者於外,小者於內率之也。鴽爲鼠。參中則旦。

九月

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內火。內火也者,大火;大火也者,心也。遰鴻雁。遰,往也。主夫出火。主以時縱火也。陟玄鳥蟄。陟,升也。玄鳥也者,燕也。先言「陟」而後言「蟄」,何也?陟而後蟄也。 熊、羆、貊、貉、鼶、鼬則穴,若蟄而。榮鞠樹麥。鞠,草也。鞠榮而樹麥,時之急也。王始裘。王始裘者,何也?衣裘之時也。辰繫於日。雀入於海爲蛤。蓋有矣,非常入也。

十月

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豺祭獸。善其祭而後食之也。初昏南門見。南門者,星名也,及此再見矣。黑鳥浴。黑鳥者,何也?烏也。浴也者,飛乍高乍下也。時有養夜。養者,長也;若日之長也。玄雉入於淮,爲蜃。蜃者,蒲盧也。織女正北鄉,則旦。織女,星名也。


十一月

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王狩。狩者,言王之時田也,冬獵爲狩。陳筋革。陳筋革者,省兵甲也。嗇人不從。不從者,弗行。於時月也,萬物不通。隕麋角。隕,墜也。日冬至,陽氣至,始動,諸向生皆蒙蒙符矣,故麋角隕,記時焉爾。

十二月

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鳴弋。弋也者,禽也。先言「鳴」而後言「弋」者,何也?鳴而後知其弋也。元駒賁。元駒也者,螘也。賁者,何也?走於地中也。納卵蒜。卵蒜也者,本如卵者也。納者,何也?納之君也。虞人入梁。虞人,官也。梁者,主設罔罟者也。隕麋角。蓋陽氣旦睹也,故記之也。


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