大方廣佛華嚴經六十卷/卷51

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大方廣佛華嚴經卷第五十一编辑

入法界品第三十四之七编辑

  爾時善財童子。一心正念彼優婆夷。是我真善知識。念彼正教。念彼所說。念彼所發。念彼所開。念彼示現。念彼所嘆。念彼所明。念彼廣演。念彼修習。隨順思惟。修遍修寂靜寂滅。照明觀察。漸漸經由城邑聚落。於日沒時入知足城。周遍推求隨順一切眾生外道。今在何所。於中夜時。見彼城北有一大山。光明照耀如日初出 時善財。天明出城登彼山上。遙見外道靜處經行。成就妙色超逾梵王。一萬梵天眷屬圍繞。往詣其所。頭面禮足。卻住一面。白言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。答言。善哉善哉。善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我已安住至一切處菩薩之行。成就普觀三昧法門無依無作神足。以平等般若波羅蜜光明。觀察分別一切諸趣。一切眾生。死此生彼流轉諸有。種種雜類形色好醜。種種欲樂諸趣受生。所謂天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。地獄餓鬼畜生。閻羅王處人非人處。彼諸眾生或著邪見。或好二乘。或樂大乘。以妙智慧種種方便。饒益眾生。或教世間種種技藝。欲令眾生得諸巧術陀羅尼門。或以四攝攝取眾生。欲令一切得薩婆若。或嘆諸波羅蜜。欲令眾生得一切智回向。或嘆發菩提心。欲令眾生於諸善根不可沮壞。或嘆菩薩行。欲令眾生嚴淨佛剎。滿足大願教化眾生。或說厭離法。欲令眾生知惡行果受三涂苦。或說淨法。欲令眾生發歡喜心。於諸佛所植眾德本。得一切智果。或嘆如來應供等正覺。欲令眾生發弘誓願。一向專求清淨法身。或嘆如來功德。欲令眾生一向樂求佛無壞身。或嘆如來無比妙法。欲令眾生得佛一切無壞功德。複次善男子。此知足城內。一切人民男女長幼。隨其所應我悉化度。彼諸眾生莫知我誰。此閻浮提九十六種外道邪見。我悉爲彼種種說法斷其邪見。三千大千世界。乃至十方一切世界諸眾生海。以種種智方便法門。種種諸事色像音聲。化度饒益。亦復如是。善男子。我唯知此菩薩至一切處行法門。諸大菩薩身與一切眾生數等。悉得分別一切眾生身三昧。出生變化輪。遍游一切世界。一切諸趣。普現十方一切眾生前。其有見者樂觀無厭。悉能長養一切善根。住一切劫不捨大願。得因那羅莊嚴光明之行。不著一切。專求實義。隨順眾生。三世平等。照無我界。具足無盡大悲之藏。我當云何能知能說彼清淨行功德智慧。善男子。於此南方。有一國土。名甘露味。彼有長者。名青蓮華香。汝詣彼問。云何菩薩學菩薩行修菩薩道。時善財童子。頭面敬禮彼外道足。繞無數匝辭退南行。


  爾時善財童子。不惜身命不著財寶。遠離熾然不著諸趣。不著世間五欲快樂。不著眷屬勢力自在。常樂化度一切眾生。嚴淨一切諸佛世界。恭敬供養一切諸佛。心無厭足。知一切法真實之相。欲得一切菩薩功德巨海滿足大願。於一切劫修菩薩行詣一切佛及眷屬海。入一切菩薩三昧。悉能顯現一切菩薩神力自在。於一毛孔見一切佛。心無厭足。悉聞受持一切諸佛正法輪云。心無厭足。專求此等一切菩薩諸佛功德。漸漸遊行。至甘露味國。詣青蓮華香長者所。頭面禮足。繞無數匝。於一面住。白言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。向無上道。志求一切諸佛智慧。欲滿一切諸佛大願。欲淨一切諸佛色身。欲見一切諸佛法身。欲知一切諸佛智身。欲淨滿一切菩薩諸行。欲照一切菩薩諸三昧門。欲成就一切菩薩諸陀羅尼。欲悉除滅一切障礙。欲遍游一切諸佛世界。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。生一切智。答言。善哉善哉。善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我能善知一切諸香。一切和香。一切熏香。一切涂香一切末香。一切香王。一切天香龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等香。除滅一切眾疾病香。滅憂惱香。生一切眾生諸喜樂香。長養諸煩惱香。除滅諸煩惱香。喜樂有爲香。厭離有爲香。放逸香。不放逸香。念諸佛香。順正法香。賢聖人香。分別一切諸菩薩香。一切菩薩地香。一切菩薩住香。如是等香。我悉了知。彼香生起。所行成就。具足清淨安隱。方便境界。行業根本。皆悉了知。善男子。人中有香。名大象藏。因龍斗生。若燒一丸。興大光網云。覆甘露味國。七日七夜降香水雨。若著身者身則金色。若著衣服宮殿樓閣。亦悉金色。若有眾生得聞此香。七日七夜歡喜悅樂。滅一切病無有狂橫。遠離恐怖危害之心。專向大慈普念眾生。我知彼已而爲說法。令無量眾生。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。


  善男子。復有香。名牛頭栴檀。從離垢山王生。若以涂身火不能燒。復有香。名不可壞。從大海生。若以涂身。出妙音聲降伏怨敵。復有香。名蓮華黑沉水。從阿耨達池四岸邊生。若燒一丸。悉能普熏閻浮提界。若有眾生得聞此香。離一切惡具清淨戒。復有香。名曰明相。從雪山王生。若有眾生聞此香者。離諸垢染心得清淨。而爲說法。令彼悉得菩薩離垢圓滿三昧。復有香。名曰海藏。從羅剎國生。應轉輪王。若燒一丸。令四種兵列住虛空。復有香。名清淨莊嚴。從善法堂生。若燒一丸。悉令諸天得唸佛三昧。復有香。名曰淨藏。從夜摩天生。若燒一丸。令彼諸天皆悉云集。詣夜摩天王聽受正法。復有香。名先陀婆。從兜率天生。常在補處菩薩座前。若燒一丸。興大香云。普覆十方一切法界。雨無量莊嚴。供一切佛及其眷屬。復有香。名曰轉意。從化自在天生。若燒一丸。於化自在天。七日七夜雨莊嚴雨。善男子。我唯知此香。諸大菩薩遠離一切不善習氣。永離五欲。滅除煩惱降伏眾魔。斷一切縛離三有趣。智慧妙香而自莊嚴。一切世間無所染著。具足成就無礙戒香。除滅障礙。智慧境界通達無滯。心常平等。我當云何能知能說彼功德行。清淨戒門。身口意業離一切惡。善男子。於此南方有城。名曰樓閣。彼有海師。名曰自在。汝詣彼問。云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頭面敬禮彼長者足。繞無數匝辭退南行。


  爾時善財童子。向樓閣城。觀察正道。專求正道。觀夷險道。垢淨道。安危道。復作是念。因善知識。得菩薩道諸波羅蜜道。攝取眾生入無礙法界。隨順一切眾生。除滅一切煩惱熾然一切邪見。拔一切不善刺。度一切生死海。必至一切智城。何以故。因善知識。得一切善根。因善知識。得一切智。作是念已。漸漸遊行至樓閣城。周遍推求自在海師。見在海岸船舶處住。十萬商人及無量眾。而圍繞之。欲聞勝法。入大海法。佛功德海法。往詣其所。頭面禮足。卻住一面。白言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。答言。善哉善哉。善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。能咨問我大乘妙寶。度生死海到一切智洲。得不可壞摩訶衍法。離二乘難住寂滅樂。遠離生死洄澓流淵。逮得菩薩至處道法陀羅尼輪。菩薩莊嚴道。薩婆若道波浪。成就普法門。於一切法無所障礙。度一切智海。善男子。我成就大悲幢淨行法門。在此海邊樓閣城中 貧窮者修諸苦行。欲令一切隨意所求。悉充足已廣爲說法。皆令歡喜發起善根。長養功德智慧之藏。利菩薩根。發菩提心。淨菩薩直心。增益菩薩深心。出生長養大悲之力。除生死苦。游生死海。而無疲倦。攝取眾生海。令住功德海。得一切法智海光明。見一切佛海。度一切智海。善男子。我住此城。如是思惟。如是正念。饒益眾生。善男子。我知海中一切寶洲。一切寶相。一切生寶。一切淨寶及不淨寶。知一切寶價。一切寶器。知一切寶隨所應用。知作一切寶。知一切寶境界。知一切寶光明。知一切龍宮殿滅一切龍難。知一切羅剎宮殿滅一切羅剎難。知一切大身眾生宮殿滅一切大身眾生難。知趣知舍洄澓恐怖能離波浪。知相水色。知日月星宿。知諸算數。知晝知夜。知剎那羅婆摩睺姤路。知去知住安危之法。知海船舶牢不牢法。明候風相。而回轉之。了所至處。善男子。我已成就如是智慧。利益眾生故。入於大海。因爲說法。悉令歡喜離生死怖。入一切智海。竭愛慾海。逮得三世光明智海。度一切苦海。清淨一切眾生心海。嚴淨一切諸佛剎海。遍游一切十方界海。無所障礙。知一切眾生諸根願海。隨順一切眾生行海。知一切眾生隨所應海。善男子。我成就此大悲幢淨行法門。若有見聞憶念我者。皆悉不虛。善男子。我唯知此法門。諸大菩薩行於生死煩惱大海。無所染著。離邪見海。入實法海以善方便攝眾生海。住一切智海。滅一切眾生諸放逸海。善分別知時非時海。善方便知化眾生海。未曾失時。我當云何能知能說彼功德行。善男子。於此南方有城。名曰可樂。彼有長者。名無上勝。汝詣彼問。云何菩薩學菩薩行修菩薩道。時善財童子。頭面禮足繞無數匝。悲泣流淚辭退南行。


  爾時善財童子。增廣大慈大悲潤澤。長養功德智慧莊嚴。離煩惱垢。入平等法。心不放逸拔不善刺滅一切障精進堅固修習菩薩不可思議三昧。慧光普照寂靜快樂。功德水池解脫華敷。滿足大願。充滿法界無所障礙。趣一切智。一向專求菩薩正道。漸漸遊行至可樂城。周遍推求無上勝長者。城東有林。名離憂惱妙莊嚴幢。時彼長者在此林中。無量長者周匝圍繞。理斷國事。因爲說法。離我我所及一切有。遠離嫉妒。清淨心海。安住淨心。常見諸佛。得無垢信力。受諸佛法。起菩薩力。行菩薩行。出生菩薩諸三昧力。顯現菩薩諸智慧力。演說菩薩正念之力。樂發無上菩提之心 時善財。詣長者所。以敬法故。五體投地。良久乃起。白言大聖。我是善財。我是善財。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。教化眾生。常見諸佛。咨問正法悉能受持諸佛法云。專向一切諸方便門。於一切世界一切劫中。行菩薩行。知一切佛自在神力。能受一切諸佛所持。得諸佛力。時彼長者。告善財言。善哉善哉。善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我成就至一切趣菩薩淨行莊嚴法門。無依無作神足之力。善男子。何等爲至一切趣菩薩淨行莊嚴法門。善男子。此三千大千世界一切阿修羅世間。一切迦樓羅。地獄餓鬼。夜叉羅剎。鳩槃荼乾闥婆。人非人等世間。三十三天。須夜摩天。刪兜率天。乃至魔天世間。欲界所住一切生趣。一切天宮。一切龍宮。一切夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等宮。人中國土城邑聚落。於中說法。滅除諍訟諸恚害心。悉解繫縛皆令出獄。離諸恐怖。滅不善業殺害眾生乃至邪見。斷諸王事及國土事。遠不善法。悉令眾生除滅諸惡。教以巧術及種種論。饒益一切皆令歡喜。隨順一切諸外道眾。現勝妙智遠離邪見樂於佛法。乃至梵天。廣爲說法。如此三千大千世界。乃至十方不可說不可說億那由他佛剎微塵等世界中。廣說正法。所謂佛法。菩薩法。眾生法。聲聞法。緣覺法。說地獄餓鬼畜生閻羅趣法。現惡道苦。說諸天趣。現諸天樂。說世間法。離世間法。顯菩薩道離生死惡。說一切智諸妙功德。滅愚痴苦及諸障礙。欲令眾生得離世樂。離諸虛妄解真實法。遠離惡業滅諸煩惱。轉淨法輪。善男子。我唯知此至一切趣菩薩淨行莊嚴法門。無依無作神通之力。諸大菩薩具足成就諸神通明佛剎等身。得普眼地。知語言道神力自在。具足智慧離諸諍訟。逮得大人廣長舌相。出微妙音無能壞者。分別一切三世諸佛。亦無二想。明淨智慧照三世法。境界無量淨如虛空。我當云何能知能說彼功德行。善男子。於此南方。有一國土。名曰難忍。城名迦陵伽婆提。有比丘尼。名師子奮迅。汝詣彼問。云何菩薩學菩薩行修菩薩道。時善財童子。頭面敬禮彼長者足。繞無數匝。眷仰觀察。辭退南行。


  爾時善財童子。漸漸遊行至彼國城。周遍推問彼比丘尼。時有無量男女大眾。答善財言。此比丘尼今在王園日光林中。以法饒益一切眾生 時善財。詣彼園林周遍觀察。見一大樹名曰滿月。放大光明照百由旬。復見大樹名曰普覆。其形如蓋放青光明。復見華樹名曰華藏。高如雪山雨眾華云。如天帝釋波利質多羅樹。復見大樹名曰柔軟。光明普照常有果實。復見大樹名曰明淨。不可譬諭。摩泥莊嚴。出阿僧祇清淨妙寶。復見衣樹。出阿僧祇妙寶衣藏。復見歡喜樹。自然演出微妙音聲。復見普莊嚴香熏樹。出一切香。普熏十方無所障礙。復見彼園泉流淵池。栴檀行樹周匝圍繞。七寶欄楯以爲莊嚴。黑栴檀泥凝渟其底。布以金沙。八功德水充滿其中。優缽羅。缽曇摩。拘牟頭。分陀利華。敷榮鮮茂遍覆其上。寶樹周遍端嚴殊妙。一一樹下。各敷無量師子之座。布以寶衣。熏以眾香。張眾寶帳。白淨寶網羅覆其上。金鈴網中出妙音聲。或有樹下敷蓮華藏師子之座。或有樹下敷香藏座。或有樹下敷龍莊嚴藏座。或有樹下敷寶聚師子座。或有樹下敷明淨普照藏座。或有樹下敷師子樂藏座。彼一一座。各有十萬寶師子座眷屬圍繞。無量莊嚴。散無量寶充滿其中如海寶洲。寶衣布地柔軟妙好。蹈則沒足。舉則還復。異類眾鳥出和雅音。超越帝釋歡喜之園。種種華樹常雨華云。超勝帝釋照明之園。妙香普熏。超於帝釋善法講堂。寶樹樂樹出微妙聲。超過善口天女歌音。無量百千樓閣莊嚴。觀者無厭。超逾帝釋善現大城。此園一切諸莊嚴具。如梵天宮眾生樂見 時善財。見此園林。皆是菩薩業行所成。出諸世間善根所起。供養不可思議諸佛所得。無能壞者。此皆師子奮迅比丘尼。了法如幻。長養功德藏善根所成。三千大千世界天龍八部無量眾生。悉入此園而不迫迮。何以故。此比丘尼不可思議威神力故 時善財。見比丘尼遍處一切寶師子座。端嚴姝妙威儀庠序。其心寂靜調伏諸根。譬如龍象。如澄淨淵。如意寶珠。五欲不染猶如蓮華。心無所畏如師子王。安住淨戒不可傾動如須彌山。滅除眾生諸煩惱熱如涼香王。滅除眾病如良藥王。見者不虛。如婆樓那天。長養善根。猶如良田。見處一座。淨居天眾眷屬圍繞 說無盡法門。又見處座。悅樂梵等梵眾圍繞 說普妙音聲法門。又見處座。無量他化自在天王等。天子天女眷屬圍繞 說菩薩清淨自在法門。又見處座。化自在天王等。天子天女眷屬圍繞 說清淨一切莊嚴法門。又見處座。刪兜率天王等。天子天女眷屬圍繞 說心藏旋復法門。又見處座。夜摩天王等。天子天女眷屬圍繞 說無量莊嚴法門。又見處座。釋天王等。天子天女眷屬圍繞 說厭離法門。又見處座。娑伽羅龍王。十光明龍王。難陀跋難陀龍王。摩那斯龍王。伊那槃那龍王。阿耨達龍王等龍子龍女眷屬圍繞 說善方便救護眾生法門。又見處座。提頭賴吒天王等乾闥婆男女。眷屬圍繞 說無盡法門。又見處座。摩睺羅伽。阿修羅王等。眷屬圍繞 說法界方便智莊嚴法門。又見處座。大勢力迦樓羅王等。眷屬圍繞 說於生死海無畏法門。又見處座。屯緊那羅王等。眷屬圍繞 說佛行光明法門。又見處座。云山摩睺羅伽王等。眷屬圍繞 說佛喜法門。又見處座。無量男子女人童男童女眷屬圍繞 說勝趣法門。又見處座。常奪眾生命羅剎王等。眷屬圍繞 說起大慈大悲法門。又見處座。樂聲聞者眷屬圍繞 說勝智光明法門。又見處座。樂緣覺者眷屬圍繞 說明淨如來功德光明法門。又見處座。樂大乘者眷屬圍繞 說普門三昧智慧光明法門。又見處座。初發心菩薩眷屬圍繞 說一切佛大願法門。又見處座。二地菩薩眷屬圍繞 說離垢三昧法門。又見處座。三地菩薩眷屬圍繞 說寂靜莊嚴法門。又見處座。四地菩薩眷屬圍繞 說一切智勢力境界法門。又見處座。五地菩薩眷屬圍繞 說淨心華藏法門。又見處座。六地菩薩眷屬圍繞 說明淨藏法門。又見處座。七地菩薩眷屬圍繞 說普地藏法門。又見處座。八地菩薩眷屬圍繞 說法界法身境界法門。又見處座。九地菩薩眷屬圍繞 說無有無著莊嚴法門。又見處座。十地菩薩眷屬圍繞 說無礙三昧法門。又見處座。金剛力士眷屬圍繞 說智慧金剛法門。見處如是等一切諸座。一切諸趣。一切眾生。眷屬圍繞。種善根者爲說善根。長善根者爲說增長一切善根。隨其所應而爲說法。乃至於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。何以故。此比丘尼成就百萬阿僧祇般若波羅蜜門故。所謂普眼般若波羅蜜門。說一切佛法般若波羅蜜門。分別法界般若波羅蜜門。壞散一切障礙般若波羅蜜門。出生長養一切眾生善法般若波羅蜜門。勝莊嚴般若波羅蜜門。無礙藏般若波羅蜜門。法界圓滿般若波羅蜜門。清淨心藏般若波羅蜜門。一切眾生樂藏般若波羅蜜門。得如是等百萬阿僧祇般若波羅蜜門。於此園中。所有眾生。皆於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉 時善財。見師子奮迅比丘尼諸奇特事。所謂園林資生之具。經行威儀。寶師子座。大眾眷屬。諸妙功德。神力自在。微妙音聲。如是一切諸奇特事。又聞微妙清淨音聲。宣揚讚歎不思議法。無量法云之所潤澤。身心柔軟。五體投地。恭敬禮已。將欲繞旋。見比丘尼遍一切座。自見己身及無量眾樹木園林。皆悉右旋。繞無數匝。如是見已。合掌恭敬於一面住。白言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。唯願大聖 我解說。善男子。我成就菩薩一切智底法門。大聖。如此法門體性云何。善男子。此法門者。智光莊嚴。於一念中普照三世。大聖。此智光莊嚴法門境界云何。善男子。入此法門。現前正受一切法林三昧時。十方一切世界諸佛。處兜率天者。於彼一一佛所。從其自身。出生不可說不可說佛剎微塵等摩[少/兔]摩身。恭敬禮拜。又齎不可說不可說佛剎微塵等華香纓珞。諸妙寶鬘。末香涂香。衣蓋幢幡種種寶華云。乃至一切莊嚴具云。寶網寶帳莊嚴網等種種寶座。以如是等諸供養具。供養如來。如兜率天所興供養。降神母胎。出生在宮。舍家學道。詣菩提樹。成最正覺。轉淨法輪。在諸天上人非人中。乃至般涅槃所興供養。亦復如是。若有眾生。知我供養。皆於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。其有眾生來至我所。即爲彼說般若波羅蜜。我不起眾生想。不取眾生相。知一切語言而不著語言。見一切佛不取佛相。深解法身故。受持一切諸佛法輪。而亦不取法輪之相。解了諸佛真實相故。於唸唸中。悉能充滿一切法界。而亦不取法界之相。了一切法猶如幻故。善男子。我唯知此菩薩一切智底法門。諸大菩薩究竟法界一切無著。一身結跏趺坐充滿法界。於自身內。悉能顯現一切佛剎。於一念中。悉能往詣一切佛所。於自身內。悉能顯現諸佛神力。能以一毛舉不可說不可說諸佛世界。於一毛孔。現不可說不可說世界成敗。於一念中。攝取不可說不可說眾生。於一念中。攝取不可說不可說劫。我當云何能知能說彼功德行。善男子。於此南方。有一國土。名曰險難。城名寶莊嚴。有一女人。名婆須蜜多。汝詣彼問。云何菩薩學菩薩行修菩薩道。時善財童子。頭面敬禮比丘尼足。繞無數匝。眷仰觀察。辭退南行。


  爾時善財童子。大慧光明以照其心。具足長養一切種智。一心思惟諸法實相。建立一切語言陀羅尼藏。廣修受持一切法輪陀羅尼 眾生歸長大悲力。方便觀察一切種智。滿法界等清淨大願。明淨慧光普照十方眾生。一切莊嚴諸通明力。充滿十方一切世界。究竟成滿菩薩諸業。漸漸遊行。至險難國寶莊嚴城。推問婆須蜜多女。今在何所 時有人。不知彼女深智慧者。作如是念。今此童子威儀庠序。其心寂靜調伏諸根。遠離放逸顛倒惑亂。念慧現前視瞻詳審。言音和雅不著形色。正念思惟甚深法相。遠離懈倦心如大海。此非染欲顛倒之人。無情慾想。不沒欲泥。不隨諸根。行出魔界。不服五欲。不爲一切諸魔所縛。所不應作已能不爲。有何等意而求此女。其中有人。先知彼女有智慧者。作如是言。善哉。童子。得大善利。乃能推求深智女人。當知童子。一向求佛。悉欲攝取一切眾生拔諸欲刺壞散淨想。善男子。今此女人。在此城中深宮之內 時善財聞此語已。心大歡喜往詣其門見彼宮宅嚴飾廣大。十重寶牆周匝圍繞。列植十行寶多羅樹。十重深塹。八功德水充滿其中。底布金沙。妙寶蓮華。優缽羅。缽曇摩。拘牟頭。分陀利。敷榮鮮茂彌覆水上。出微妙香。能轉人心不生垢染。眾寶宮殿台觀樓閣。阿僧祇寶以爲嚴飾。紺琉璃地灑以香水。熏以沉香。涂以栴檀。寶網羅覆。閻浮檀金以爲垂鈴。出和雅音。散眾寶華猶如降云。諸妙莊嚴說不可盡。金剛摩尼真珠寶藏充滿宅內。十種園林以爲莊嚴 時善財見彼女人處寶師子座。顏貌端嚴妙相成就。身如真金目發紺色。不長不短。不白不黑。身份具足。一切欲界無與等者。何況有勝。言音婉妙世無倫匹。善知字輪技藝諸論。成就幻智菩薩方便。以阿僧祇寶莊嚴其身。寶網羅覆。首冠天冠。大眾圍繞皆悉修善。同其願行成就善根不可沮壞。具足無盡功德寶藏。身出光明普照一切。觸斯光者歡喜悅樂。身心柔軟滅煩惱熱 時善財頭面禮足。繞無數匝。恭敬合掌。於一面住。白言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。答言。善男子。我已成就離欲實際清淨法門。若天見我我爲天女。若人見我我爲人女。乃至非人見我。我爲非人女。形體姝妙。光明色像殊勝無比。若有眾生。欲所纏者。來詣我所 其說法皆悉離欲。得無著境界三昧。若有見我得歡喜三昧。若有眾生。與我語者。得無礙妙音三昧。若有眾生。執我手者。得詣一切佛剎三昧。若有眾生。共我宿者。得解脫光明三昧。若有眾生。目視我者。得寂靜諸行三昧。若有眾生。見我頻申者。得壞散外道三昧。若有眾生。觀察我者。得一切佛境界光明三昧。若有眾生。阿梨宜我者。得攝一切眾生三昧。若有眾生。阿眾鞞我者。得諸功德密藏三昧。如是等類一切眾生。來詣我者。皆得離欲實際法門。善財白言。大聖。昔於何所種諸善根。修何等業得此法門。答言。善男子。過去有佛。號曰常住如來應供等正覺。出興於世。彼佛哀愍饒益諸群生故。入安樂城。足蹈門閫。即時大地六種震動。其城自然奇妙廣博眾寶莊嚴。散諸雜華。自然演出娛樂之音。放大光明。一切諸天充滿虛空。廣說如佛入城經中現奇特事。善男子。我於爾時爲長者婦。名曰善女。見如是等諸奇特事。從夫長者出於道巷。奉彼如來妙寶天冠。時文殊師利 佛侍者 我說法。發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我唯知此離欲實際法門。諸大菩薩。成就無量方便智慧廣大智藏。智慧境界無能壞者。我當云何能知能說彼功德行。善男子。於此南方有城。名首婆波羅。彼有長者。名曰安住。彼常供養栴檀佛塔。汝詣彼問。云何菩薩學菩薩行修菩薩道。時善財童子。頭面敬禮彼女人足。乃至辭退南行。


  爾時善財童子漸漸遊行。至於彼城。詣長者所。乃至白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。答言。善男子。我已成就不滅度際菩薩法門。住此法門。普見十方一切世界。去來今佛無涅槃者。除化眾生方便滅度。善男子。我開栴檀佛塔戶時。唸唸正受無盡佛性三昧門。於唸唸中。得無量無邊勝妙諸法。白言大聖。此三昧者境界云何。答言。善男子。我入此三昧時。見此世界迦葉佛拘那含牟尼佛。屍棄佛。毗婆屍佛。提舍佛。弗沙佛。無上勝佛。無上蓮華佛。見如是等不可說不可說諸佛。閻浮提微塵等佛。乃至不可說不可說佛剎微塵等佛。見此諸佛。從初發心。神力自在。一切大願清淨妙行。諸波羅蜜。次第成就。菩薩諸地。得深法忍。降伏眾魔。長養成就自在菩提。淨諸佛剎。種種大眾。教化眾生。放大光明。轉淨法輪。神力變化。皆悉受持正念思惟。智慧分別。彼諸佛法顯現眾生。見知未來彌勒佛等一切諸佛。現在盧舍那佛等一切諸佛。亦復如是。如此世界見知十方三世一切諸佛聲聞緣覺菩薩。亦復如是。善男子。我唯知此不滅度際菩薩法門。諸大菩薩一念悉知三世諸法念際平等而無有二。住佛所住。於一切劫而無劫想。隨順諸佛平等正法。如來及我一切眾生等無有二。淨莊嚴智照三世間。成就諸佛不轉威儀。分別一切法界境界。我當云何能知能說彼功德行。善男子。於此南方有山。名曰光明。彼有菩薩。名觀世音。汝詣彼問。云何菩薩學菩薩行修菩薩道。時善財童子頭面敬禮彼長者足。繞無數匝。眷仰觀察。辭退南行。

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大方廣佛華嚴經六十卷
  本東晉作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。