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太一生水 戰國
本作品收錄於:《郭店楚簡

「太一」原書作「大一」,「大」即「太」也。

解讀版本一编辑

  太一生水,水反(輔)太一,是以成天;天反(輔)太一,是以成地。天地復相(輔),是以成神明,神明復相(輔)也,是以成陰陽;陰陽復相(輔)也,是以成倉(凔)然(熱);倉(凔)然(熱)復相(輔)也,是以成濕澡(燥);濕澡(燥)復相(輔)也,成(歲)而止。古(故)(歲)者,濕澡(燥)之所生也。濕澡(燥)者,倉(凔)然(熱)之所生也。倉(凔)然(熱)者。四時者,陰陽之所生也。陰陽者,神明之所生也。神明者,天地之所生也。天地者,大一之所生也。

  是古(故)大一(藏)於水,行於時,周而或囗囗囗囗萬勿(物)母。壹块(缺)壹(盈),以忌(紀)為萬勿(物)經。此天之所不能殺,地之所不能釐,陰陽之所不能成。君子智(知)此胃(謂)………天道貴溺(弱)雀(爵)成者以益生者,伐於(強),責於………下,土也,而謂之地;上,(氣)也,而謂之天。道,亦其字也。青(請)昏(問)其名。以道從事者必託其名,古(故)事成而身長。聖人之從事也,亦託其名,古(故)(功)而身不傷。天地名字並立,古(故)(過)其方,不思相囗囗囗囗於西北,其下高以(強);地不足於東南,其上囗囗囗囗囗囗囗者,又(有)舍(餘)於下;不足於下者,又(有)舍(餘)於上。

解讀版本二编辑

  大一生水,水反輔大一,是以成天。天反輔大一,是以成地。天地【復相輔】也,是以成神明;神明復相輔也,是以成侌昜;侌昜復相輔也,是以成四時;四時復【相】輔也,是以成寒熱;寒熱復相輔也,是以成濕燥;濕燥復相輔也,成歲而止。故歲者,濕燥之所生也;濕燥者,寒熱之所生也;寒熱者,四時【之所生也;四時】者,侌昜之所生;侌昜者,神明之所生也;神明者,天地之所生也。天地者,大一之所生也。是故大一藏於水,行於時,周而又【始】,□□□萬物母。一缺一盈,以己為萬物經。此天之所不能殺,地之所不能釐,侌昜之所不能成。君子知此之謂……

  天道貴弱,削成者以益生者,伐於強,積於【弱】……下,土也,而謂之地;上,氣也,而謂之天。道,亦其字也;請問其名?以道從事者必託其名,故事成而身長;聖人之從事也,亦託其名,故功成而身不傷。天地名字竝立,故過其方,不思相【當。天不足】於西北,其下高以強;地不足於東南‧其上□□□。【不足於上】者,有餘於下;不足於下者,有餘於上…………