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 上一卷 太平廣記
卷第二百七十 婦人一

洗氏 衛敬瑜妻 周迪妻 鄒待徵妻 竇烈女 鄭神佐女 盧夫人 符鳳妻 呂榮 封景文 高彥昭女 李誕女 (以下俱缺) 義成妻 魏知古妻 侯四娘 鄭路女 鄒僕妻 歌者婦
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此卷宋版原缺,予考家藏諸書得十一人補之,其餘缺文尚俟他日。
  十山談愷志
(本卷原缺,談氏初印本有此卷,未知所出,後印本撤出。附增識語云云,今將初印本此卷附錄於後,以資參考)

洗氏编辑

  洗氏。高涼人。世為南越首領,部落十餘萬。幼賢明,在父母家,能撫循部眾,壓服諸越。高涼太守馮寶聞其志行,娉為妻。每與夫寶,參決詞訟,政令有序。侯景反,都督蕭勃徵兵入援,遺刺史李遷仁召寶。寶欲往,氏疑其反,止之。後果反。寶卒,嶺表大亂,氏懷集之,百越晏然。子僕尚幼,以氏功封信都侯,詔冊氏為高涼郡太夫人,賚繍幰油絡駟馬安車,鼓吹麾幢旌節,如刺史之儀。僕卒。百越號夫人為聖母。王仲宣反,夫人帥師敗之。親披甲乘馬,巡撫諸州,嶺南悉定。封譙國夫人。幕府署長史,官屬給印章,便宜行事。皇后賜以首飾及宴服一襲。時番州總管趙納貪虐,黎獠多亡叛。夫人上封事論之,敕夫人招慰。夫人親載詔書。自稱使者,歷十餘州,宣述德意,所過皆降。文帝賜夫人臨振縣湯沐邑。卒諡誠敬。

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  洗氏高州保寧人也。身長七尺,多智謀,有三人之力,兩乳長二尺餘。或冒熱遠行,兩乳搭在肩上。秦末五嶺喪亂,洗氏點集軍丁,固護鄉里,蠻夷酋長不敢侵軼。及趙陀稱王,遍霸嶺表,洗氏乃齎軍裝物用二百擔入覲。趙陀大慰悅。與之言時政及論兵法,智辯縱橫,陀竟不能折。扙委其治高梁,恩威振物。鄰郡賴之。今南道多洗姓,多其枝流也。(出《嶺表錄異》,據談氏初印本附錄)

衛敬瑜妻编辑

  衛敬瑜妻,年十六而夫亡。父母舅姑欲嫁之,乃截耳為誓,不許。戶有巢燕,常雙飛,後忽孤飛,女感其偏棲,乃以縷繫腳為誌。後歲,此燕果復來,猶帶前縷。妻為詩曰:「昔年無偶去,今春又獨歸。故人恩義重,不忍更雙飛。」(原缺出處,許刻本作出《南雍州記》)

周迪妻编辑

  周迪妻某氏。迪善賈,往來廣陵,會畢師鐸亂,人相略賣以食。迪饑將絕,妻曰:「今欲歸,不兩全。君親在,不可並死。願見賣以濟君行。」迪不忍,妻固與詣(「詣」原作「請」,據黃本改)肆,售得數千錢以奉迪。至城門,守者誰何,疑其貽,與迪至肆問狀,見妻首已在於枅突。迪裹餘體歸葬之。(未注出處,談氏引自《新唐書》)

鄒待徵妻编辑

  鄒待徵妻薄者,武康尉自牧之女也。從待徵官江陰。袁晁亂,待徵解印竄匿,薄為賊所掠,將污之,不從。語家媼,使報待徵曰:「我義不辱。」即死於水。賊去,得其屍,義聲動江南。聞人李華作《哀節婦賦》曰:昔歲群(「群」原作「隨」,據《全唐文》卷三一四改)盜並起,橫行海浙。江陰萬戶,化為凝血。無石不焚,無玉不折。峨峨薄媛,炯然名節。自牧之子,鄒徵之妻。玉德蘭姿,女之英兮。鄒也避禍,伏於榛莽。婉如之賓,執為囚虜。匍匐泥沙,極望無睹。出授官之告,託垂白之姥。姥感夫人,爰達鄒君。兵解求屍,在於江濱。哀風起為連波,痛氣結為孤云。鳧雁為之哀鳴,日月為之蒙昏。端標移景而恒直,勁芳貫霜而猶存。知子莫如父,誠哉長者之言。(未注出處。談氏引自《新唐書》)

竇烈女编辑

  奉天縣竇氏二女伯娘、仲娘,雖長於村野,而幼有志操。住與邠州接界。永泰中,草賊數千人持兵刃,入其村落,行剽劫。聞二女有容色。姊年十九,妹年十六,藏於岩窟間。賊徒擬為逼辱,乃先曳伯娘出,行數十步,又曳仲娘出,賊相顧自慰。行臨深谷,伯娘曰:「我豈受賊污辱。」乃投之於谷。賊方驚駭,仲娘又投於谷。谷深數百尺,姊尋卒,仲娘腳拆面破,血流被體,氣絕良久而蘇。賊義之而去。京兆尹第五琦感其貞烈,奏之,詔旌表門閭,長免丁役,二女葬事官給。京兆尹曹陸海,首賦以美之。(未注出處,談氏引自《唐書烈女傳》)

  烈女姓竇氏,小字桂娘。父良,建中初為汴州戶曹掾。桂娘美顏色,讀書甚有文。李希烈破汴州,使甲士至良門取桂娘去。將出門,顧其父曰:「慎無戚戚,必能滅賊,使大人取富貴於天子。」桂娘既以才色在希烈側,復能巧曲取信。凡希烈之密,雖妻子不知者,悉皆得聞。希烈歸蔡州,桂娘謂希烈曰:「忠而勇,一軍莫如陳仙奇。其妻竇氏,仙奇寵且信之。願得相往來,以姊妹敘齒,因徐說之,以堅仙奇之心。」希烈然之。因以姊事仙奇妻。嘗間謂曰:「賊兇殘不道,遲晚必敗,姊因早圖遺種之地。」仙奇妻然之。興元元年四月,希烈暴死。其子不發喪,欲盡誅老將校,俾少者代之。計未決,有獻含桃者。桂娘曰:「希烈子謂分遺仙奇妻。」且以示無事於外。因為蠟帛書曰:「前日已死,殯在後堂。欲誅大臣。須自為計。」次朱染帛丸如含桃。仙奇發丸見之,言於薛育曰:「兩日稱疾,但怪樂曲雜發,盡夜不絕,此乃有謀未定,示暇於外,事不疑矣。」明日,仙奇薛育各以所部兵噪於衙門,請見希烈。烈子迫出拜,願去偽號,一如李納。仙奇曰:「爾悖逆,天子有命。」因斬希烈妻及子函七首以獻,陳屍於市。後兩月,吳少誠殺仙奇,知桂娘謀,因亦殺之。(出《樊川集》,原缺,據談氏初印本附錄)

鄭神佐女编辑

  大中五年,兗州瑕丘縣人鄭神佐女,年二十四,先許適馳雄牙官李玄慶。神佐亦為官健,戍慶州。時党項叛,神佐戰死,其母先亡,無子。女以父戰歿邊城,無由得還,乃剪髮壞形,自往慶州,護父喪還。至瑕丘縣進賢鄉馬青村,與母合葬。便廬於墳所,手植松檜,誓不適人。節度使蕭俶以狀奏之曰:「伏以閭里之中,罕知禮教。女子之性,尤昧義方。鄭氏女痛結窮泉,哀深陟岵。投身沙磧。歸父遺骸。遠自邊陲,得還閭里。感蓼莪以積恨,守丘墓以誓心。克彰孝理之仁,足勵貞方之節。」詔旌表門閭。□贊曰:政教隆平,男忠女貞。禮以自防,義不苟生。彤管有煒,蘭閨振聲。「關睢」合雅,始號文明。(未注出處,談氏引自《唐書.列女傳》)

盧夫人编辑

  盧夫人,房玄齡妻也。玄齡微時,病且死,諉曰:「吾病革,君年少,不可寡居,善事後人。」盧泣入帷中,剔一目示玄齡,明無他。會玄齡良愈,禮之終身。□按《妒婦記》。亦有夫人,何賢於微時而妒於榮顯邪?予於是而有感。(原缺出處,許刻本作《朝野僉載》)

符鳳妻编辑

  玉英,唐時符鳳妻也,尤姝美。鳳以罪徙儋州,至南海,為獠賊所殺,脅玉英私之。對曰:「一婦人不足以事眾男子,請推一長者。」賊然之,乃請更衣。有頃,盛服立於舟上,罵曰:「受賊辱,不如死。」遂自沉於海。(原缺出處。許刻本作出《朝野僉載》)

呂榮编辑

  許升妻呂氏字榮。升少為博徒,不理操行。榮嘗躬勤家業,以奉養其姑,數勸升修學。每有不善,輒流涕進規。榮父積忿疾升。乃呼榮,欲改嫁之。榮歎曰:「命之所遭,義無離貳。」終不肯歸。升感激自勵,乃尋師遠學,遂以成名。尋被本州辟命,行至壽春,為盜所殺。刺史尹耀捕盜得之。榮迎喪於路,聞而詣州,請甘心仇人。耀聽之。榮乃手斷其頭,以祭升靈。所郡遭寇賊,賊欲犯之,榮逾垣走。賊拔刀追之,賊曰:「從我則生,不從我則死。」榮曰:「義不以身受辱。」寇虜遂殺之。是日,疾風暴雨。雷電晦冥,賊惶懼,叩頭謝罪,乃殯葬之。

封景文编辑

  殷保晦妻,封敖孫也,名絢字景文,能文章草隸。保晦歷校書郎,黃巢入長安,共匿蘭陵裡。明日,保晦逃,賊悅封色,欲取之,固拒。賊誘悅萬詞,不答。賊怒勃然曰:「從則生,不然,正膏我劍。」封罵曰:「我公卿子,守正而死。猶生也。」終不從逆賊手,遂遇害。保晦歸,左右曰:「夫人死矣。」保晦號而絕。(未注出處,談氏引自《新唐書》)

高彥昭女编辑

  高愍女名妹妹。父彥昭,事正己,及納拒命,質其妻子,使(子使二字原空缺,據黃本補)守濮陽。建中二年,挈城歸河南都統劉玄佐。屠其家,時女七歲,母李憐其幼,請免死為婢,許之。女不肯曰:「母兄皆不免,何賴而生。」母兄將被刑,遍拜四方,女問故,答曰:「神可祈也。」女曰:「我家以忠義誅,神尚何知而拜之。」問父所在,西向哭,再拜就死。德宗駭歎,詔太常諡曰「愍」,諸儒爭為之誄。彥昭從玄佐救寧陵,復汴州,授穎州刺史,朝廷錄其忠。居州二十年不徙,卒贈陝州都督。(原缺出處,許刻本作出《廣德神異錄》)

李誕女编辑

  東越閩中有庸嶺,高數十里。其下北隰中,有大蛇,長七八丈,圍一丈。土俗常懼。東治都尉及屬城長吏多有死者。祭以牛羊。故不得福。或與人夢,或喻巫祝,欲得啖童女年十二三者。都尉、令長患之。共求人家生婢子兼有罪家女養之。至八月朝。祭送蛇穴口。蛇輒夜出吞齧之。累年如此。前後已用九女。一歲將祀之,募索未得。將樂縣李誕家有六女無男,其小女名寄,應募欲行。父母不聽。寄曰:「父母無相留。今惟生六女,無有一男。雖有如無。女無緹縈濟父母之功,既不能供養,徒費衣食。生無所益,不如早死。賣寄之身,可得少錢以供父母,豈不善耶?」父母慈憐不聽去。終不可禁止。寄乃行,請好劍及咋蛇犬。至八月朝,便詣廟中坐。懷劍將犬。先作數石米餈蜜麩以置穴口。蛇夜便出,頭大如囷,目如二尺鏡。聞餈香氣,先啖食之。寄便放犬,犬就齧咋。寄從後斲。蛇因踴出,至庭而死。寄入視穴,得其九女髑髏。悉舉出。咤言曰:「汝曹怯弱,為蛇所食,甚可哀愍!」於是寄女緩步而歸。越王聞之,聘寄為後,拜其父為將樂令,母及姊皆有賜賞。自是東治無復妖邪之法。其歌謠至今存焉。(出《法苑珠林》,原缺,據談氏初印本附錄)

義成妻编辑

  漢源縣人義成妻,壯年無子。夫死將葬,及先殯時,含毒藥酒,至未入墓時,撫棺吞之而死。乃為合葬焉。時以狀聞,有詔賜帛。事見常琥《國志》。(出《黎州國經》,原缺,據談氏初印本附錄)

魏知古妻编辑

  唐工部尚書魏知古,性雅正,善屬文。年七十,卒於位。妻蘇氏不哭。比至,香水洗浴,含襲訖,舉聲一慟而絕。與尚書同日合喪。時奇其節,以為前代未之有。(原缺,據談氏初印本附錄)

侯四娘编辑

  至德元年,史思明未平,衛州有婦人侯四娘等三人,刺血謁於軍前,願入義營討賊。(出《獨異志》,原缺,據談氏初印本附錄)

鄭路女编辑

  鄭路昆仲有為江外官者,維舟江渚。群偷奄至,即以所有金帛羅列岸上,而恣賊運取。賊一不犯,曰:「但得侍御小娘子足矣。」其女則美色,賊潛知之矣。骨肉相顧,不知所以答。女欣然請行。其賊即具小舟,載之而去。謂賊曰:「君雖為偷,得無所居與親屬焉?然吾家衣冠族也。既為汝妻,豈以無禮見逼。若達所止,一會親族,以託好仇足矣。」賊曰:「諾。」又指所偕來二婢曰:「公既以偷為名,此婢不當有,為公計,不若歸吾家。」賊以貌美,其言且順,顧已無不可者,即自鼓其棹,載二婢而去。女於是赴江而死。(出《玉泉子》,原缺,據談氏初印本附錄)

鄒僕妻编辑

  梁末龍德壬午歲,襄州都軍務鄒景溫移職於徐,亦綰都軍之務。有勁僕(失其姓名),自恃拳勇,獨與妻策驢以路。至宋州東芒碭澤,素多賊盜,行旅或孤,則鮮有獲免者。其日與妻偕憩於坡之半雙柳樹下,大咤曰:「聞此素多豪客,豈無一人與吾曹決勝負乎!」言粗畢,有五六盜自叢薄間躍出,一夫自後雙手交抱,搏而僕之,其徒遽扼其喉,抽短刃以斷之。斯僕隨身兵刃。略無所施,蓋掩其不備也。唯妻在側,殊無惶駭,但矯而大呼曰:「快哉!今日方雪吾之恥也。吾比良家之子,遭其俘掠,以致於此。孰謂無神明也!」賊謂誠至而不殺,與行李並二驢驅以南邁。近五六十里,至亳之北界,達孤莊南而息焉。莊之門有器甲,蓋近戍辷警之卒也。其婦遂徑入村人之中堂,盜亦謂其謀食,不疑也。乃泣拜其總首,且告其夫適遭屠戮之狀。總首聞之,潛召其徒,俱時執縛,唯一盜得逸。械送亳城,咸棄於市。其婦則返襄陽,還削為尼,誓終焉之志。(出《玉堂閒話》,原缺,據談氏初印本附錄)

歌者婦编辑

  南中有大帥,世襲爵位,然頗恣橫。有善歌者。與其夫自北而至,頗有容色。帥聞而召之。每入,輒與其夫偕至,更唱迭和,曲有餘態。帥欲私之,婦拒而不許。帥密遣人害其夫而置婦於別室,多其珠翠,以悅其意。逾年往詣之,婦亦欣然接待,情甚婉孌。及就榻。婦忽出白刃於袖中,擒帥而欲刺之。帥掣肘而逸,婦逐之。適有二奴居前闔其扉,由是獲免。旋遣人執之,已自斷其頸矣。(出《玉堂閒話》,原缺,據談氏初印本附錄)

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太平廣記
  本北宋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。