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 上一卷 太平廣記
卷第三百五十四 鬼三十九

楊瑊 袁繼謙 邠州士人 王商 謝彥璋 崇聖寺 任彥思 張仁寶 楊蘊中 王延鎬 僧惠進 田達誠 徐彥成 鄭郊 李茵 柳鵬舉 周潔
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目录

楊瑊编辑

  兗州龍興寺西南廊第一院,有經藏。有法寶大師者,常於靈神佛堂之前見一白衣叟,如此者數日,怪而詰之,叟曰:「余非人,乃楊書記宅之土地。」僧曰:「何為至此?」叟曰:「彼公愎戾,興造不輟,致其無容身之地也。」僧曰:「何不禍之?」答曰:「彼福壽未衰,無奈之何。」言畢不見。後數年,朱瑾棄城而遁,軍亂。一家皆遇害。楊名瑊。累舉不第。為朱瑾書記。(出《玉堂閒話》)

袁繼謙编辑

  殿中少監袁繼謙嘗居兗州,侍親疾,家在子城東南隅。有僕自外通刺者,署云「前某州長史許延年」,後云陳慰。繼謙不樂,命延入。及束帶出,則已去矣。僕云,徒步,衣故皂衣,張帽而至,裁投刺入車門,則去矣。其年親卒,遂以其刺兼冥錢焚之。(出《玉堂閒話》)

邠州士人编辑

  朱梁時,有士人自雍之邠,數舍,遇天晴月皎,中夜而進。行至曠野,忽聞自後有車騎聲,少頃漸近。士人避於路旁草莽間,見三騎,冠帶如王者,亦有徒步,徐行談話。士人躡之數十步,聞言曰:「今奉命往邠州,取三數千人,未知以何道而取,二君試為籌之。」其一曰:「當以兵取。」又一曰:「兵取雖優,其如君子小人俱罪其禍何。宜以疫取。」同行者深以為然,既而車騎漸遠,不復聞其言。士人至邠州,則部民大疫,死者甚眾。(出《玉堂閒話》)

王商编辑

  梁貞明甲戌歲,徐州帥王殷將叛。八月二十日夜,月明如晝,居人咸聞通衢隊伍之聲。自門隙覘之,則皆青衣兵士而無甲胄。初謂州兵潛以撲盜耳,俄聞清嘯相呼,或歌或歎,刀盾矛槊,囂隘閭巷,怪狀奇形,甚可畏懼,乃知非人也。比自府廨,出於州南之東門,扃鍵無阻。比至仲冬,殷乃拒詔,朝命劉鄩以兵五萬致討,凡八月而敗,合境悉罹其禍。(出《玉堂閒話》)

謝彥璋编辑

  梁許州節度使謝彥璋遇害,朝廷命宣和庫副使郝昌遇往許昌籍其家財。別開一室,見彥璋真像之左目下,鮮血在焉,竟不知自何而有,眾共異之。彥璋性嗜鱉,鎮河陽。命漁者彩以供膳,無虛日焉,不獲則必加重罰。有漁人居於城東,其日未曙,將往取之。未至一二里,遇一人,問其所適,以實對。此人曰:「子今日能且輟否?」漁人曰:「否則獲罪矣。」又曰:「子若不臨網罟,則贈子以五千錢,可乎?」漁人許之,遂獲五千,肩荷而回。比及曉,唯呀其輕,顧之,其錢皆紙矣。(出《玉堂閒話》)

崇聖寺编辑

  漢州崇聖寺,寒食日,忽有朱衣一人,紫衣一人,氣貌甚偉,驅殿僕馬極盛。寺僧謂其州官至,奔出迎接,皆非也。與僧展揖甚恭,唯少言語。命筆,各題一絕句於壁,朱衣詩曰:「禁煙佳節同游此,正值酴醿夾岸香。緬想十年前往事,強吟風景亂愁腸。」紫衣詩曰:「策馬暫尋原上路,落花芳草尚依然。家亡國破一場夢,惆悵又逢寒食天。」題罷,上馬疾去。出松徑,失其所在,但覺異香經月不散。其詩於今見存。(出《玉堂閒話》)

任彥思编辑

  蜀昌州牧任彥思家,忽聞空中有樂聲,極雅麗悲切,竟日不休。空中言曰:「與吾設食。」任問是何人,竟不肯言本末,乃與靜室設之。如人食無遺,或不與食,即致破什器,蟲入人耳,烈火四起。彥思惡之,移去迴避,亦常先至,凡七八年。忽一日不聞樂聲,置食無所饗,廳舍栿上血書詩曰:「物類易遷變,我行人不見。珍重任彥思。相別日已遠。」彥思尤惡其所題,以刀划之,而字已入木,終不知何鬼也。

張仁寶编辑

  校書郎張仁寶素有才學,年少而逝,自成都歸葬閬中,權殯東津寺中。其家寒食日,聞扣門甚急,出視無人,唯見門上有芭蕉葉,上有題曰:「寒食家家盡禁煙,野棠風墜小花鈿。為今空有孤魂夢,半在嘉陵半錦川。」舉族驚異。端午日,又聞扣門聲,其父於門罅伺之,乃見其子,身長三丈許,足不踐地,門上題「五月午日天中節」,題未畢,其父開門,即失所在。頃之克葬,不復至矣。

楊蘊中编辑

  進士楊蘊中得罪,下成都府獄,夜夢一婦人,雖形不揚,而言詞甚秀,曰:「吾即薛濤也,頃幽死此室。」乃贈蘊中詩曰:「玉漏深長燈耿耿,東牆西牆時見影。月明窗外子規啼,忍使孤魂愁夜永。」

王延鎬编辑

  梓州有陽關神,即蜀車騎將軍西鄉侯張飛也,靈應嚴暴,州人敬憚之。龍州軍判官王延鎬納成都美妓人霞卿,甚寵之。攜之赴官,經陽關神祠前過,霞卿暴卒。唯所生一女,非延鎬之息,倍哀憫之。一日傳靈語,具云:「為陽關神所錄,辭而得解。」從此又同寢處,寫其貌而憑之。至於盥漱飲食皆如生。乃曰:「俟我嫁女,方與君別。」延鎬將更娶,告之,鬼亦許焉。乃娶沈彥循女。自是或女客列坐,即有一黑蝴蝶,翩翻掠筵席而過,卒以為常。其後延鎬為新津令,方嫁其女,資送甚備,自是無聞。

僧惠進编辑

  西蜀有僧惠進者,姓王氏,居福感寺。早出,至資福院門,見一人長身,如靛色,迫之漸急,奔走避之。至竹簀橋,馳入民家。此人亦隨至,撮拽牽頓,勢不可解。僧哀鳴祈之,此人問:「汝姓何?」答曰:「姓王。」此人曰:「名同姓異。」乃舍之而去。僧戰攝,投民家,移時稍定,方歸寺中。是夕,有與之同名異姓者死焉。(出《錄異記》)

田達誠编辑

  廬陵有賈人田達誠,富於財,頗以周給為務。治第新城,有夜扣門者,就視無人,如是再三。因呼問之:「為人耶?鬼耶?」良久答曰:「實非人也,比居龍泉,舍為暴水所毀。求寄君家,治舍畢乃去耳。」達誠不許,曰:「人豈可與鬼同居耶?」對曰:「暫寄居耳,無害於君。且以君義氣聞於鄉里,故告耳。」達誠許之,因曰:「當止我何所?」達誠曰:「唯有廳事耳。」即拜辭謝而去。數日復來,曰:「(「曰「原作」君」,據明抄本改。)家已至廳中,亦無妨君賓客。然可嚴整家人慎火,萬一不意,或當雲吾等所為也。」達誠亦虛其廳以奉之。達誠嘗為詩,鬼忽空中言曰:「君乃能詩耶?吾亦嘗好之,可唱和乎?」達誠即具酒,置紙筆於前,談論無所不至。眾目視之,酒與紙筆,儼然不動。試暫回顧,則酒已盡,字已著紙矣。前後數篇,皆有意義。筆跡勁健,作柳體。或問其姓字。曰:「吾倘言之,將不益於主人,可詩以寄言之。」乃賦詩云:「天然與我一靈通,還與人間事不同。要識我家真姓字,天地南頭一段紅。」眾亦不諭也。一日復告曰:「吾有少子,婚樟樹神女。將以某日成禮,復欲借君後堂三日,以終君大惠,可乎?」達誠以虛其堂,以幕圍之,三日復謝曰:「吾事訖矣,還君此堂。主人之恩,可謂至矣。然君老婢某,可笞一百也。」達誠辭謝。召婢,笞數下,鬼曰:「使之知過,可止矣。」達誠徐問其婢,言曾穴幕竊視,見賓客男女,廚膳花燭,與人間不殊。後歲餘,乃辭謝而去。達誠以事至廣陵,久之不歸,其家憂之。鬼復至曰:「君家憂主人耶?吾將省之。」明日還曰:「主人在揚子,甚無恙,行當歸矣。新納一妾,與之同寢,吾燒其帳後幅,以戲之爾。」大笑而去,達誠歸,問其事皆同。後至龍泉,訪其居,亦竟不獲。(出《稽神錄》)

徐彥成编辑

  軍吏徐彥成恒業市木,丁亥歲,往信州汭口場,無木可市,泊舟久之,一日晚,有少年從二僕往來岸側,狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中,為設酒食,賓敬之。少年甚愧焉,將去,謝曰:「吾家近此數里別業中,君旦日能辱顧乎?」徐彥成許諾,明日乃往。行里餘,有僕馬來迎,奄至一大宅,門館甚盛。少年出延客,酒膳豐備。從容久之,彥成因言住此久,無木可市,少年曰:「吾有木在山中,明當令出也。」居一二日,果有材木大至,良而價廉。市易既畢,往辭少年。少年復出大杉板四枚,曰:「向之木,吾所賣,今以此贈君。至吳,當獲善價。」(「善價」原作「菩提」,據明抄本改。)彥成回,始至秦淮,會吳師殂,納杉板為棺。以為材之尤異者,獲錢數十萬。彥成大市珍玩,復往汭口,以酬少年,少年復與交市。如是三往,頗獲其利。間一歲,復詣之,村落如故,了無所見。訪其里中,竟無能知者。(出《稽神錄》)

鄭郊编辑

  鄭郊,河北人,舉進士下第,游陳蔡間。過一塚,上有竹二竿,青翠可愛,因駐馬吟曰:「塚上兩竿竹,風吹常裊裊。」久不能續,聞塚中言曰:「何不云下有百年人,長眠不知曉。」郊驚問之,不復言矣。

李茵编辑

  進士李茵,襄陽人。嘗游苑中,見紅葉自御溝流出,上題詩云:「流水何太急,深宮盡日閒。慇懃謝紅葉,好去到人間。」茵收貯書囊。後僖宗幸蜀,茵奔竄南山民家。見一宮娥,自云宮中侍書,名雲芳子,有才思,茵與之款接。因見紅葉,歎曰:「此妾所題也。」同行詣蜀,具述宮中之事。及綿州,逢內官田大人識之,曰:「書家何得在此?」逼令上馬,與之前去,李甚怏悵。其夕,宿逆旅,雲芳復至,曰:「妾已重賂中官,求得從君矣。」乃與俱歸襄陽。數年,李茵疾瘠,有道士言其面有邪氣,雲芳子自陳:「往年綿竹相遇。實已自經而死。感君之意,故相從耳。人鬼殊途,何敢貽患於君。」置酒賦詩,告辭而去矣。(出《北夢瑣言》)

柳鵬舉编辑

  唐龍紀中,有士人柳鵬舉,游杭州,避雨於伍相廟。見一女子,抱五弦,云是錢大夫家女僕。鵬舉悅之,遂誘而奔。藏於舟中,為廂吏所捕,女僕自經而死。一日,卻到柳處,柳亦知其物故。其僕具道其情,故留之,經時而去。(出《北夢瑣言》)

周潔编辑

  霍丘令周潔,甲辰歲罷任,客遊淮上。時民大饑,逆旅殆絕,投宿無所。升高而望,遠見村落煙火,趨而詣之。得一村舍,扣門久之,一女子出應門。告以求宿,女子曰:「家中饑餓,老幼皆病,無以延客。至中堂一榻可矣。」遂入之。女子侍立於前,少頃,其妹復出,映姊而立,不見其面。潔自具食,取餅二枚,以與二女,持之入室,閉關而寢,悄無人聲。潔亦聳然而懼,向曉將去,便呼二女告之,了無聲應者,因坏戶而入。乃見積屍滿屋,皆將枯朽。唯女子死可旬日。其妹面目已枯矣,二餅猶置胸上,潔後皆為瘞之云。(出《稽神錄》)

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