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 上一卷 太平廣記
卷第四百七十四 昆蟲二

胡充 盧汾 來君綽 傳病 滕庭俊 張思恭 蝗冷 蛇 李揆 主簿蟲 朱牙之 樹蚓 木師古
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胡充编辑

  宋豫章胡充,元嘉五年秋夕,有大蜈蚣長二尺,落充婦與妹前,令婢挾擲。婢裁出戶,忽睹一姥,衣服臭敗,兩目無精。到六年三月,闔門時患,死亡相繼。(出《異苑》)

盧汾编辑

  《妖異記》曰:夏陽盧汾字士濟,幼而好學,晝夜不倦。後魏莊帝永安二年七月二十日,將赴洛,友人宴於齋中。夜闌月出之後,忽聞廳前槐樹空中,有語笑之音,並絲竹之韻。數友人咸聞,訝之。俄見女子衣青黑衣,出槐中,謂汾曰:「此地非郎君所詣,奈何相造也?」汾曰:「吾適宴罷,友人聞此音樂之韻,故來請見。」(「見」字原空缺,據明抄本補。)女子笑曰:「郎君真姓盧耳。」(「耳」原作「甘」,據明抄本改。)乃入穴中。俄有微風動林,汾歎訝之,有如昏昧。及舉目,見宮宇豁開,門戶迥然。有一女子衣青衣,出戶謂汾曰:「娘子命郎君及諸郎相見。」汾以三友俱入,見數十人各年二十餘,立於大屋之中,其額號曰「審雨堂」。汾與三友歷階而上,與紫衣婦人相見。謂汾曰:「適會同宮諸女,歌宴之次,聞諸郎降重,不敢拒,因此請(「因此請」三字原作「言因拜」,據明抄本改。)見。」紫衣者乃命汾等就宴。後有衣白者、青黃者,皆年二十餘,自堂東西閣出,約七八人,悉妖豔絕世。相揖之後,歡宴未深,極有美情。忽聞大風至,審雨堂梁傾折,一時奔散。汾與三友俱走,乃醒。既見庭中古槐,風折大枝,連根而墮。因把火照所折之處,一大蟻穴,三四螻蛄,一二蚯蚓,俱死於穴中。汾謂三友曰:「異哉,物皆有靈,況吾徒適與同宴,不知何緣而(「而」原作「不」,據明抄本改。)入。」於是及曉,因伐此樹,更無他異。(出《窮神秘苑》)

來君綽编辑

  隋煬帝徵遼,十二軍盡沒。總管來護坐法受戮,煬帝盡(明抄本「盡」作「又」)欲誅其諸(「諸」原作「家」,據明抄本改。)子。君綽憂懼,連日與秀才羅巡、羅逖、李萬進,結為奔友,共亡命至海州。夜黑迷路,路旁有燈火,因與共頓之。扣門數下,有一蒼頭迎拜。君綽因問,此是誰家。答曰:「科鬥郎君姓威,即當府秀才也。」遂啟門,門又(明抄本「又」作「忽」。)自閉。(「閉」原作「開」,據明抄本改。)敲中門曰:「蝸兒今(「今」原作「也」,據明抄本改。)有四五個客。」蝸兒耶又一蒼頭也。遂開門,秉燭引客,就館客位,床榻茵褥甚備。俄有一小童持燭自中出門,曰:「六郎子出來。」君綽等降階見主人。主人辭采朗然,文辯紛錯,自通姓名曰:「威污蠖。」敘寒溫訖,揖客由阼階,坐曰:「污蠖忝以本州鄉賦,得與足下同聲。青霄良會,殊是忻願。」即命酒洽坐,漸至酣暢,談謔交至,眾所不能對。君綽頗不能平,欲以理挫之,無計。因舉觴曰:「君綽請起一令,以坐中姓名雙聲者,犯罰如律。」君綽曰:「威污蠖。」實譏其姓。眾皆撫手大笑,以為得言。及至污蠖,改令曰:「以坐中人姓為歌聲,自二字至三字。令曰:「羅李,羅來李。」眾皆慚其辯捷。羅巡又問:「君風雅(「風雅」原作「聲推」,據明抄本改。)之士。(「士」原作「「事」,據明抄本改。)足得自比雲(「比雲」原作「「此雲」,據明抄本改。)龍,何玉名之自貶耶?」污蠖曰:「僕久從賓興,多為主司見屈,以僕後於群士,何異尺蠖於污池乎?」巡又問:「公華宗,氏族何為不載?」污蠖曰:「我本田(「田」原作「日」,據明抄本改。)氏,出於齊威王,亦猶桓丁之類,何足下之不學耶?」既而蝸兒舉方丈盤至,珍羞水陸,充溢其間。君綽及僕,無不飽飫。夜閣徹燭,連榻而寢。遲明敘別,恨悵俱不自勝。君綽等行數里,猶念污蠖。復來,見昨所會之處,了無人居。唯污池邊有大蚓,長數尺,又有癱螺丁子,皆大常有數倍。方知污蠖及二豎,皆此物也。遂共惡昨宵所食,各吐出青泥及污水數升。(出《玄怪錄》)

傳病编辑

  隋煬帝大業末年,洛陽人家中有傳屍病,兄弟數人,相繼亡歿。後有一人死,氣猶未絕,家人並哭。其弟忽見物自死人口中出,躍入其口,自此即病,歲餘遂卒。臨終,謂其妻曰:「吾疾乃所見物為之害。吾氣絕之後,便可開我腦喉,視有何物,欲知其根本。」言終而死。弟子依命開視,腦中得一物,形如魚,而並有兩頭,遍體悉有肉鱗。弟子致缽中,跳躍不止。試以諸味致中,雖不見食,悉須臾皆成水,諸毒藥因皆隨銷化。時夏中藍熟,寺眾如水次作靛青。一人往,因以小靛致缽中,此物即遽奔馳。須臾間,便化為水。傳靛以療噎。(出《廣古今五行記》)

滕庭俊编辑

  文明元年,毗陵滕庭俊患熱病積年。每發,身如火燒,數日方定。名醫不能治。後之洛調選,行至滎水西十四五里,天向暮,未達前所,遂投一道傍莊家。主人暫出,未至。庭俊心無聊賴,因歎息曰:「為客多苦辛,日暮無主人。」即有老父,鬢髮疏禿,衣服亦弊,自堂西出。拜曰:「老父雖無所解,而性好文章。適不知郎君來,止與和且耶連句次。聞郎君吟『為客多苦辛,日暮無主人』,雖曹丕門(明抄本「門」作「之」。)客,子常(「常」原作「長」,據曹丕雜詩改。)(「畏」原作「異」,據曹丕雜詩改。)人,不能過也。老父與和且耶,同作渾家門客,雖貧亦有斗酒,接郎君清話耳。」庭俊甚異之,問曰:「老父住止何所?」老父怒曰:「僕忝渾家掃門之客,姓麻名來和,行一。(「行一」原作「弟大」,據明抄本改。)君何不呼為麻大。」庭俊即謝不敏,與之偕行。繞堂西隅,遇見二門,門啟,華堂復閣甚奇秀。館中有樽酒盤核,麻大揖讓庭俊同坐。良久,中門又有一客出,麻大曰:「和至矣。」(明抄本「至矣」作「君至」。)即降階揖讓坐。且耶謂麻大曰。適與君欲連句,君詩題成未。麻大乃書題目曰:《同在渾家平原門館連句》一首,予已(「予已」原作「使請」,據明抄本改。)為四句矣。麻大詩曰:「自與渾家鄰,馨香遂滿身。無心好清靜,人用去灰塵。僕作四句成矣。」且耶曰:「僕是七言,韻又不同,如何?」麻大曰:「但自為一章,亦不惡。」且耶良久吟曰:「冬(「冬」原作「終」,據明抄本改。)朝每去依煙火,春至還歸養子孫。曾向苻王筆端坐,爾來求食渾渾門。」庭俊猶不悟,見門館華盛,因有淹留歇為之計。詩曰:「田文稱好客,凡養幾多人。如欠馮諼在,今希廁下賓。」且耶、麻大,相顧笑曰:「何得相譏?向使君在渾家門,一日當厭飫矣。」於是餐膳肴饌,引滿數十巡。主人至,覓庭俊不見,使人叫喚之,庭俊應曰唯。而館宇並麻和二人,一時不見,乃坐廁屋下,傍有大蒼蠅禿掃帚而已。庭俊先有熱疾,自此已後頓愈,更不復發矣。(出《玄怪錄》)

張思恭编辑

  唐天後中,尚食奉御張思恭進牛窟利上蚰蜒,大如箸,天後以玉合貯之。召思恭示曰:「昨窟利上有此,極是毒物。近有雞(「雞」字原空缺,據黃本補。)食烏百足蟲忽死,開腹,中有蚰蜒一抄,諸蟲並盡,此物不化。朕昨日以來,意惡不能食。」思恭頓首請死,赦免之,與宰夫並流嶺南。(出《朝野僉載》)

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  唐開元四年,河南北螽為災,飛則翳日,大如指,食苗草樹葉,連根並盡。敕差使與州縣相知驅逐,彩得一石者,與一石粟,一斗,粟亦如之。掘坑埋卻,埋一石則十石生,卵大如黍米,厚半寸,蓋地。浮休子曰:「昔文武聖皇帝時,繞京城蝗大起,帝令取而觀之,對仗選一大者,祝之曰:『朕政刑乖僻,仁信未孚,當食我心,無害苗稼。』遂吞之。須臾,有烏如鸛,百萬為群,拾蝗一日而盡。此乃精感所致。天若偶然,則如勿生,天若為厲,埋之滋甚。當明德慎罰,以答天譴,奈何不見福修以禳災,而欲逞殺以消禍。此宰相姚文(明抄本「文」作「元」。)崇失燮理之道矣。」(出《朝野僉載》)

冷蛇编辑

  申王有肉疾,腹垂至骭,每出,則以白練束之。至暑月,鼾息不可過。玄宗詔南方取冷蛇二條賜之。蛇長數尺,色白,不螫人,執之,冷如握(「握」原作「掘」,據明抄本改。)冰。申王腹有數約,夏月置於約中,不復覺煩暑。(出《酉陽雜俎》)

李揆编辑

  唐李揆,干天中,為禮部侍郎。嘗一日,晝坐於堂之前軒,忽聞堂中有聲極震,若牆圮。揆驚入視之,見一蝦蟆,俯於地,高數尺,魅然殊狀。揆且驚且異,莫窮其來。即命家童,以巨缶蓋焉。有解曰:「夫蝦蟆月中之蟲,亦天使也。今天使來公堂,豈非上帝以密命付公乎?」其明啟而視之,已亡見矣。後數日,果拜中書侍郎平章事。(出《宣室志》)

主簿蟲编辑

  潤州金壇縣,大曆中,有北人為主簿,以竹筒齎蠍十餘枚,置於廳事之樹,後遂育至百餘枚,為土氣所蒸,而不能螫人。南民不識,呼為主簿蟲。(原缺出處,明抄本、陳校本作出《傳載》)

朱牙之编辑

  東陽太守朱牙之,元興中,忽有一老公,從其妾董床下出,著黃裳衿帽。所出之坎,滑澤有泉,遂與董交好。若有吉凶,遂以告。牙之兒病瘧,公曰:「此應得虎卵服之。」持戟向山東,得虎陰,尚餘暖氣,使兒炙噉,瘧即斷。公常使董梳頭,發如野豬。牙後諸祭酒上章,於是絕跡。作沸湯,試澆此坎,掘得數斛大蟻。不日,村人捉大刀野行,逢一丈夫,見刀,操黃金一餅,求以易刀。授刀,奄失其人所在,重察向金,乃是牛糞。計此即牙家鬼。(出《異苑》)

樹蚓编辑

  上都渾瑊宅,戟門外一小槐樹,樹有穴大如錢。每夏月霽後,有蚓大如巨臂,長二尺餘,白頸紅斑。領蚓數百條,如索,緣樹枝幹。及曉,悉入穴。或時眾驚,往往成曲。學士張乘言,渾瑊時,堂前忽有樹,從地踴出,蚯蚓遍掛其上。已有出處,忘其書名目。(出《酉陽雜俎》)

木師古编辑

  游子木師古,貞元初,行於金陵界村落。日暮,投古精舍宿,見主人僧,主人僧乃送一陋室內安止。其本客廳,乃封閉不開。師古怒,遂詰責主人僧。僧曰:「誠非吝惜於此,而卑吾人於彼,俱以承前客宿於此者,未嘗不大漸於斯。自某到,已三十餘載,殆傷三十人矣。閉止已(「已」字原「缺」,據明抄本補。)週歲,再不敢令人止宿。」師古不允,其詞愈生猜責,僧不得已,令啟戶灑掃,乃實年深朽室矣。師古存心信,而口貌猶怒。及入寢,亦不免有備預之志,遂取篋中便手刀子一口,於床頭席下,用壯其膽耳。寢至二更,忽覺增寒,驚覺,乃漂沸風冷,如有扇焉。良久,其扇復來。師古乃潛抽刀子於幄中,以刀子一揮,如中物,乃聞墮於床左,亦更無他。師古復刀子於故處,乃安寢。至四更已來,前扇又至。師古亦依前法,揮刀中物,又如墮於地。握刀更候,了無餘事。須臾天曙,寺僧及側近人,同來扣戶,師古乃朗言問之為誰,僧徒皆驚師古之猶存。(「師古之」三字及「存」字原缺,據明抄本補。)詢其來由,師古具述其狀,徐徐拂衣而起,諸人遂於床右,見蝙蝠二枚,皆中刀狼藉而死。每翅長一尺八寸,珠眼圓大如瓜,(「如瓜」原作「「爪如」,據明抄本改。)銀色。按《神異秘經法》云,百歲蝙蝠,於人口上,服人精氣,以求長生。至三百歲,能化形為人,飛游諸天。據斯未及三百歲耳,神力猶劣,是為師古所制。師古因之亦知有服(「服」原作「報」,據黃本改。)練術,遂入赤城山,不知所終。宿在古舍下者,亦足防矣。(出《博異志》)

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太平廣記
  本北宋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。