夷堅志/丁卷11

 丁志卷十 夷堅志
夷堅丁志 · 卷十一
丁志卷十二 

夷堅丁志卷第十一(十四事)


田道人

  田道人者,河北人,避亂南度,居京口。每歲三月茅山鶴會,欲與其徒偕往,必有故而輟。絕興壬午之春始獲一游,因留連月餘。將歸,足疾驟作,不可行,既止卽愈,欲行復作,如是者屢矣。意其緣在此山,禱于神,乞為終焉之計,自爾不復病。夢神告曰:「此非汝居也,汝自有庵在山中,其址東向者是,宜亟訪之。」固以為想念所兆,未深信。越數夕,夢如初,猶未決。又念身赤立於此,縱得其基,雖草廬豈易能辦?是夕,夢神怒曰:「旬日不遷,必死兹地矣。」晨興,訪同類,且託尋跡之,杳不可得。或曰:「吾聞大茅君藏丹之處名丹沙泓,地勢正東,但知名耳,不識其所在,盍詢之耆老間乎?」亦竟莫有知者。旬日之期既迫,皇皇不敢怠,獨徘徊兔徑。忽有村夫搦其胸,方恐懼,其人乃問曰:「汝非尋丹沙泓庵地者乎?我知之。」引至崦中,以足頓地,曰:「此是也。」田四顧,山林翔抱,正可為東向居,喜甚,犒以百錢。笑曰:「我豈求此者?將安用之?」不顧而去。田沿路標誌而反,明日,往芟薙荆棘,以籧篨作屋宿焉。中夜,大虎來,倚卧于外,曉乃退。岩石下有蛇,微露脊膂,大如柱,皆不傷人。又明日,僦工攜畚臿平治,於積葉三四尺下得磐石,嶙峋嵌空,縱廣數尺,若爪所攫拏而穿者。發之,得石蓮華盆,有水浸丹沙一塊,重可二十兩,取而藏之。蓋前日村夫頓足處。是後蛇虎皆不見,疑為衞丹之鎮云。隆興甲申乙酉歲,近境疾疫起,田以丹末刀圭揉成丸救之,服者皆活。所濟數千人,共以木石錢粟為營一庵於泓中,去玉晨觀不遠,為人布氣治疾亦多驗。乾道己丑,藍師稷為江東提刑,過茅山,親見田説,及分得丹三錢。辛卯歲,以庵與楊和王之孫,奮衣出山,不言所向。


瓶中桃花

  孟處義去非知楚州,元夕享客,以通草作梅花綴桃枝上,插兩銅壺中,末嘗貯水也。中春後,桃枝忽結花甚盛,數日方落。孟殊以自喜,至秋,乃有閨門之戚,明年而為淮漕。


豐城孝婦

  乾道三年,江西大水,瀕江之民多就食他處。豐城有農夫挈母妻并二子欲往臨川,道間過小溪,夫密告妻曰:「方穀貴艱食,吾家五口難以偕生,我今負二兒先渡,汝可繼來。母已七十,老病無用,徒累人,但置之於此。渠必不能渡水,減得一口,亦幸事。」遂絶溪而北。妻愍姑老,不忍棄,掖之以行,陷於(明鈔本多一「泥」字。)淖。俛而取履,有石礙其手,撥去之,乃銀一笏也。婦人大喜,語姑曰:「本以貧困故,轉徙他鄉,不謂天幸賜此,不惟足食,亦可作小生計。便當卻還,(上二字葉本作「還家」。)何用(葉本多一「他」字。)去?」復掖姑登岸,獨過溪報其夫。至則見兒戲沙上,問其父所在,(明鈔本作「問父何在」。)曰:「恰到此,為黃黑斑牛銜入林矣。」遽奔林間訪視,蓋為虎所食,流血污地,但餘骨髮存焉。不孝之誅,其速如此。是時藍叔成為臨川守,寓客黃虨彪父自豐城來,云得之彼溪旁民,財數日事也。(右三事皆藍叔成説。)


李衛公廟

  温州城東有唐李衞公廟,州人每精禱祈夢,無不應者。紹興三十二年,郡士木待問蘊之得漕薦,謁廟扣得失。夢著紫衫獨立於田間,士子數千輩擁一棺馳去,皆回首視蘊之。明旦,以語同舍生潘檉。檉解曰:「君當魁天下,棺之字從木從官,君得官無疑,數千輩舁之,明皆出君下也。」果如其言。時同郡木子正亦夢神告曰:「明年本州再出狀元,其姓名曰木棐。」子正以為神報已,必繼王十朋之後,遂更名棐。既而棐試下,蘊之登科,子正始悟木之身乃十字,移旁兩筆,合棐之上為朋字,其下復一木焉,則十朋之後踵之者姓木,而非棐也。


天隨子

  乾道六年,木蘊之待洪府通判缺,居鄉里。火焚其廬,生事垂罄,作忍貧詩曰:「忍貧如忍灸,痛定疾良已。餘子愛一飽,美疹不知死。步兵哭窮途,文公謝五鬼。百世賢哲心,可復置憂喜。通經作飢面,偉哉天隨子。九原信可作,我合耕甫里。」踰年,夢一翁衣冠甚偉,來言曰:「若識我乎?我則天隨子也。以君好讀予文,又大書予《杞菊賦》於壁間,頃作詩用忍飢事,又適契予意,故飄就見,為君一言。予昔有田四頃,歲常足食,惟遇潦則浸沒不得獲。忍飢誦經,蓋此時也。今子有回禄之禍,而窮悴踵之,是水為我災,而火為子厄也。然予田尚在,獨為蠅蚋所集,不可耕,無有能為予驅除者,不免慁子耳。」既寤,殊不曉其言。晨起,偶整比夜所閲書,而《笠澤叢書》一策適啓置桉上,視之,乃《甫里先生傳》,前日固未嘗取讀也。篇中有云:「先生有田十萬步,(原注:吴田一畝,二百五十步。)有牛減四十蹄,耕夫百餘指,而田污下,暑雨一晝夜,一與江通色,無別己田他田也。先生由是苦飢困,倉無斗升畜積。」正與夢中語合,而一田字上有二死蠅粘綴,嗟歎甚異,為拂拭去之。


鄭僑登雲梯(按:目録無「登」字。)

  莆田鄭僑惠叔,乾道己丑春省試中選,未廷對。夢空中一梯,雲氣圍繞,竊自念曰:「世所謂雲梯者,兹其是歟?」俄身至雲梯側,遂登之。及高層仰望,則有大石,蒼然如鏡面。正懼壓己,忽冉冉升騰,立于石上。驚覺自喜,但不曉登石之義。既而為天下第一,其次曰温陵石起宗。先是,考官用分數編排,石君當居上,臨唱名始易之云。(右三事皆木蘊之説。)


金溪渡讖(按:目録「溪」作「雞」,無「讖」字。)

  泉州南安縣金溪渡,去縣數里,闊百許丈,湍險深浚,不可以為梁。舊相傳讖語云:「金溪通人行,狀元方始生。」郡人皆欲副其讖,姓金者多更名「通行」,姓方者更名「始生」,然莫有應者。江給事常自京師丁母夫人憂歸泉南,建炎丁未,卜墓地于渡之南岸。工役者日有履險之勞。南安宰事江公謹甚,命暫聯竹筏為小橋,僅可輕單往來,未幾,復為水所壞。是年實生梁丞相,所謂「通人行」之語,其應如是。


南安黃龍溪(按:目録無「南安」二字。)

  泉州南安縣學前有溪名黃龍。乾道四年,邑令天台鹿何趨府歸,過學門,聞路人喧呼,轎卒皆駐足驚顧,怪問之,曰:「黃龍溪上龍見。」鹿停車熟視,波瀾洶湧中,一物高數丈,嶄然頭角,出沒其間。須臾,雷聲大震,烟霧蔽蒙,騰空而上。人多有見其尾者。鹿為之駭愕,知此地必有嘉祥,因賦詩勉諸生,得句云:「雞渡已符當日讖,龍溪仍見此時祥。」士大夫多屬和。明年,大廷策士,縣人石起宗,初為牓首矣,既而列在第二。龍之為靈,其非偶然?父老謂:「頃曾魯公擢第時,溪龍亦見。」公廷試第一,以一足微跛,降第二人。兩事甚相類云。(右二事鹿伯可説。予案:曾魯公父會乃第二人,而魯公在宋郊牓為第五。)


蔡河秀才

  鄉人董昌朝在京師同江東兩秀才自外學晚出遊,方三月開溝,亂石欄道,至坊曲轉街處,其一人迷路相失。兩人者元未嘗謁宿假,不敢躡尋,遂歸。經日始告于學官,訪之於所失處,無見也,乃移文開封府。府以付賊曹竇鑑,鑑到學,詢此士姓名,曰:「孫行中,字強甫,束帶著帽而出。」鑑呼其隸,使以物色究索。眾謂江東士人多好遊蔡河岸妓家,則倣其結束,分往宿。月旦之夕,一隸在某妓館,妓用五更起赴衙參,約客使待己。妓去,客不復寐,見床內小板庋上烏紗帽存,取視之,金書「強甫」兩字宛然。客託故出門,遍告儕輩。伏于外,須妓歸,并嫗取縛送府。始自言:「向夕有孫秀才獨來買酒款曲,以其衣裘華絜而舉止生梗,又無伴侶,輒造意殺之,投尸于河。斥賣其物皆盡,只餘此帽,不虞題誌之明白,以速禍敗。寃魄彰露,何所逃死?」遂母子同伏誅。(昌朝説。)


桂林庫溝

  静江府軍資庫溝,積為物所窒,水不行。而金帛數失去,蹤跡其原,殊不測所以來處。主藏吏迭以倍償為苦。庫官白府帥,撤而修之。當溝之中道有兩尸以首相值,仰卧其間,既槁矣。旁有束絹存,亦斷壞不可拾。其後聞他偷兒言:「向來每穿窬,皆由溝外以入。竇甚窄,僅能容身,必以頭先之,而足作勢乃可進。此蓋一人出,未竟,別一人不知而入之,邂逅相遇,進退皆不可,故卒於死云。」時外舅張公為帥。


王從事妻

  紹興初,四方盜寇未定,汴人王從事挈妻妾來臨安調官,止抱劍營邸中。顧左右皆娼家,不為便,乃出外僦民居。歸語妻曰:「我已得(葉本作「尋」。)某巷某家,甚寬潔,明當先護籠篋行,卻倚(葉本作「倩」。)轎取汝。」明日遂行。移時而轎至,妻亦往。久之,王復回舊邸訪覓,邸(葉本無上三字。)翁曰:「君去不數刻,遣車來,(葉本作「有轎來」。)君夫人登時去,妾隨之(葉本作「行」。)矣,得非失路耶?」王驚痛而反,竟失妻,不復可尋。後五年,為衢州教授,赴西安宰宴集,羞鼈甚美,坐客皆大嚼,王食一臠,停箸悲涕。宰問故,曰:「憶亡妻在時,最能饌此,每治鼈裙,去黑皮必盡,切臠必方正。(明 鈔本作「正方」。)今一何似也,所以泣。」因具言始末。宰亦悵然,託更衣入宅。既出,卽罷酒,曰:「一人向隅而泣,滿堂為之不樂。教授既爾,吾曹何心樂飲哉?」客皆去。宰揖王入堂上,唤一婦人出,乃其妻也。相顧大慟欲絶。蓋昔年將徙舍之夕,姦人竊聞之,遂詐輿至女儈家而貨於宰,得錢三十萬。宰以為側室,尋常初不使治庖廚,是日偶然耳。便呼車送諸(葉本作「詣」。)王氏。王拜而謝,願盡償元直。宰曰:「以同官妻為妾,不能審詳,其過大矣。幸無男女于此,尚敢言錢乎?」卒歸之。予頃聞錢塘俞倞話此,能道其姓名鄉里,今皆忘之。如西安宰之賢,不傳於世,尤可惜也。


沈仲墜崖

  予叔父家養羊數百頭,放諸山上,多為狼所食。嘗遣表侄沈仲跡尋之,值夜,未畢事,方獨行,忽逢家所使劉行者在前,戲呼其姓名。仲雖怒,而暗中喜得侶,卽相應答。劉曰:「此路甚險惡,宜隨我來。」乃踵以前。才數十步,遂墜落崖中,臂幾折,忍痛大叫。屠牛者居山下,識其聲,急張燈攜梯,掖之以上,扶還家。左臂穿穴透骨,猶能道所見,而劉行蓋未嘗出,始知鬼也。


沈緯甫

  沈緯甫,温州里安人。久遊太學,不成名,罷歸鄉里,頗以交結邑官顧貲謝為業。然遇科詔下亦赴試,每不利,必仰而詬人曰:「緯甫潦倒無成,為鄉曲笑,五內分裂,天亦知我乎?」乾道六年,邑尉黃君遭民訟,使者遣官按究,得實矣。尉甚恐,載酒食訪沈,日夜謀所以脱免計。一日,挾兩妓,拏舟邀沈泛湖。將近其所居,使妓奉杯夾之曰:「可唱『平地一聲雷』之詞,為沈學士壽。」沈謝曰:「得如此,五內不分裂矣。」卽跪受之。飲未釂,雲霧斗合,風雨驟至,舟力挽不可前。時二月八日,雷始發聲,俄有霹靂震沈氏之堂。一柱飛揚如屑,屋脊穿透無全瓦,寢室文書盡焚,帷帳碎折,屏榻若受萬斧,而四隅略無纖隙。莫知雷所自來。明日,邑人相率焚香告語曰:「惡事不可為。沈氏之雷,其得不監?彼好言『五內分裂』,斯其應乎!」堂門有天篆數行,外人莫得見。黃尉驚悸得心疾,兩月小愈,出詣沈。沈猶舉手加額曰:「先生所謂『一聲雷』也。」了不省悟。黃後三年亦亡。(瑞安主簿陳處俊説。)


霍將軍

  吴興士子六人入京師赴省試,共買紗一百匹,一僕負之。晚行汴堤上,逢黥卒,蓬首黧面,眢眢然出於榛中。見眾至,有喜色,[原誤作「邑」,據陸本改。]左顧而嘯。俄數人相繼出,挾槊持刀,氣貌兇悍。皆知其賊也,雖懼而不可脱。同行霍秀才者,長大勇健,能角觝技擊,鄉里目為霍將軍。與諸人約勿走,使列立于後,獨操所策短棒奮而前。羣賊輕笑,視如几上肉。霍連奮擊,輒中其膝,皆迎杖仆地不能興。然後得去。前行十餘里,過巡檢營,入告之。巡檢大喜曰:「此輩出沒近地,殺人至多。官立賞名,捕不可獲,何意一旦成擒?」邀諸客小駐,自率眾馳而東。儼然在地,宛轉反側,凡七八輩。盡執縛以歸,護送府而厚謝客。五士謂霍:「非與君偕來,已落賊手矣。」霍曰:「吾若獨行,亦必不免。諸君雖不施力,然立衞吾後,無反顧憂,此所以能勝也。」(嚴惠朝説。)