夷堅志/三志辛01

 三志辛序 夷堅志
夷堅三志辛 · 卷一
三志辛卷二 

夷堅三志辛卷第一(十事)


祁酥兒

  祁酥兒者,毫州人。父為秘書省校書郎。酥兒性警慧,孝愛異常,誦詩書,理音樂,皆不緣指教而自能。(呂本作「曉」。)母久病,步立(呂本作「履」。)艱難,方七八歲時,已代管家務,事無巨細,悉幹之合宜。年十五歲,其冬,母病忽加劇,酥憂急不知所為,潛持一錢詣佛堂供像前,拜而祝曰:「吾母病甚,吾將割股肉以療,敢擲此錢以卜。卽可,願錢文上嚮,否則反之。」擲已驗之,文果上嚮。心獨喜快,謂佛真許我,遂持刀以割左股。不暇遮傅,自燔之於火,屑而圓,類真藥粒之狀。與母言,醫別换藥來。戒曰:盡服此可愈。母接服之,經宿有瘳。酥謂符所願,益喜。家人見其坐稍偏,怪問其故,猶閉匿不肯説,迫之再三,乃具以實告。皆大驚,亟求善藥護其創。創已先中風,浸浸傍攻四體,萬方調治,竟不瘥。危困之際,語家人云:「吾取吾肉救母,固已不愛吾身。母幸緣此以安,死亦何恨?但父母年俱高,不得終養,用此有遺恨耳。」泣數行下,遂絕。南城王補之為作傳曰:「酥兒之心,尤可悲也。方其奮然舉刃之時,豈不知肌肉之裂有不可忍之痛?為至難也。以謂吾不如是,不能盡其孝,故以始笄之年,最弱之身,怡然甘之而忘其所以難。其可悲至矣!」予讀之,惜其無傳於世,為載之三辛第一章。


諸暨山道人

  復州教授長樂陳方,在太學時,一齋(原注:忘鄉里及姓名。)嗜酒,酣醉無度,不深(上二字呂本作「未嘗」。)留意燈窗事。適諸暨縣人招作門館,其家僕開酒坊,陳賀之曰:「此正是君從游處,適我願兮,宜勿辭也。」於是浮江而東。當淳熙十三年秋解試,望之不參假,疑其已死。或傳似有所遇,不飲不食,夜不就榻,唯在書室中講授如故,同舍生不以為然。及春,忽參學,眾以所聞質之。答曰:「我坐平日酒多為累,故止不向口,若臨飯食,輒自覺飽,入夜全不思睡,亦不自知其然。」同舍私相約,更迭陪之一宵,驗其是否,已而果如人言。扣之,不肯説。久之,始謂陳曰:「彼家酒坊,距其居只半里,吾早間點校生徒罷,則徑造之,連沃數觥,及晚,亦如之。一日,醉甚,望坊外三四里有一山,奇崛幽遽可愛,信步往遊,見一人卧松下,作而言曰:『汝無時無節不躭酒,豈不防損害性命?大可慮邪!』其人著青布寬袍,長六七尺,昂昂一道人也。不覺敬異,宿酒(呂本作「醒」。)頓醒。道人呼使前,授我隱訣數語,翩然而去。自是日不復近酒饌,雖偃息枕上,亦不交睫。」它無所云也。後收拾書策告別,不知所終。


范端智棋戰

  范元卿以棋品著聲於士大夫間,且歷處庠序,踐館閣,故無不知名。其弟端智,亦優於此技,與兄相埒,而碌碌布衣,獨客於楊太傅府。楊每引至後堂,使諸小姬善弈者賭物,然所約不過數千錢之直,范常常得之。楊一日謂曰:「聞君家苦貧,小小有獲無濟於事,吾欲捐金幣三千緡,用明日為某妾一局之資,君能取勝,立可小康。」范喜,謝歸邸,寢不能旦。同寓之士竊言:「范骨相甚薄,恐無由能致橫財如是。」及對局,既有勝矣,思行太過,失應一著,遂變捷為敗,索手而出。乃知非分財物,不容妄享。好利忘義之徒,可以內省也。(范子由説。)


吳琦事許真君

  饒州吏人吴琦,習熟刀筆,年二十三歲,卽遷補職級。淳熙十四年五月八日,徙居於下西關,整頓神佛堂,鋪設位像,以所蓄壽星一軸挂左壁,右方闕焉,每用興念。旋命畫工劉生繪九州都仙太史高明大使像以補之,所謂許真君也。至七月十四日,琦正午假寐,夢神人頎而長,戴方巾,反搭其半覆面,手翻簿書,披閲竟,呼黃彥發姓名。黃者,都孔目官也。琦前跪曰:「都吏賤役,亦注籍耶?」神乃指示之曰:「既是都吏,烏得無名?」琦又白曰:「如琦微下,不審它日到得此地位否?」曰:「亦可,是恐等候不及。」復請曰:「琦終身不至遭刑譴否?」曰:「無之。」續問壽命妻孥,神檢簿使觀之,其簿式樣,全如四縫笠之摺角,排列金星,歷歷粲耀。乃為言:「汝(呂本多一「命」字。)分只合一男一女,後來儘得,兼汝壽不長,不出四十,仍主暴夭。」琦所以咨扣凡數端,悟其為神,欲加奉事,恨未得稱呼。乘其去,挽裾而問之。應曰:「汝不識我乎?我卽第一蔣真君也。」又以未曉所言為請,傍一人若馭馬卒云:「便是汝家神堂右壁所事者。」遂上馬而去矣。琦夢覺,悉書於册。後九年,一旦嘔血死。妻子曲折,皆如言不差。(少陸説。)


林氏館客(全壁附)

  平江林氏兄弟,鄰居東西兩宅,各邀士人處書館。居東者建安陳希黯,賦性誠直,兄雖加敬禮,而待之與常時客無異。弟所招閩中黃生,巧逢迎,脅肩諂笑,能得主人歡心,故相得極厚。束修之外,遇有干求,亦應之不靳。陳君每歎羨,謂己不如。黃忽抱病,浸浸困劇,弟過意拯療,不能愈,髮如蓬葆,而不可運櫛。主人使僕為梳理,數拒却之,遂至死。主悼惜無已,躬為治喪。方洗沐之次,見髻中有短紙一小卷,漫取視,蓋其抄録主家事狀及言語疵瑕,巨細不遺,仍謹誌月日,以備或失歡時為訐訴具也。主大怒,亟令舁其尸置於空室,但置松棺殮葬。湯居寶談其事。予因憶在婺州日,義烏縣下巡檢館客曰全壁,以學課不如期陳狀,并告其它過,時淳熙十三年四月,問其授館以何時,曰:「去歲五月二日入學,及冬,則不肯償月給。憤其無禮,故具所聞見,達于使君。」予視其條目二十餘項,本末歷歷。語之曰:「所言果實乎?」曰:「不敢一事相罔。」乃出一橫册呈示,則是去歲五月四日,命寨兵伐木作胡床,及五日擅用音(原本作「審」,原校改「音」,呂本作「番」。)樂等事。予曰:「汝方以初二日就館舍,兩日之間,便密疏其不法,何也?」使詣曹供對,杖之二十,而荷項令眾於寨門。郡人皆傳笑,謂全壁遂成碎壁。全生之過受罰於生前,而黃生之慝乃暴於身後,皆非佳士,不滿賢者一笑云。


李彥勝夢賦

  餘干李彥勝興宗,習舉子業,詞賦甚有可稱。淳熙甲午請鄉薦,至紹熙壬子當免舉。夢就試省闈,遇紫袍神人持金榜揭示之曰:「此題目也。」且謂「子細」,言之至再。李熟視之,乃《人主天下之儀表賦》并韻脚及出處,上下文歷歷明白,卽濡墨引筆,一揮八韻,略無停思,殊以驩躍。既寤,遂綴緝一篇,髣髴猶憶夢中隔聯佳處,朝夕潛自諷味,雖從學者在席下,亦不與之言。時邑貴趙子直為吏部尚書,度必知貢舉。李嘗作館客,在法合回避。趙念別院取數少,預詒書止其行。李曰:「倘吾命分當得,何論大小難易!固已格夢兆,夫復奚疑?」遂決計負笈而西。癸丑正月到都城,趙果司文柄。李牒赴別試,所賦題乃《帝王以納諫為聖》,而貢院出題并韻脚悉與夢合。始以事告人,知無復科級之望,且歎曰:「造物小兒相戲,可謂惡劇。」竟下第而歸。(少陸説。)


二屠鼎烹

  德清民鄭八,酷於屠牛,每行刃時,先刺其頸,血從中傾注數斗,目尚開闔。睹者念痛苦之狀,或稱救苦天尊,或誦解脱真言,助之冥果。鄭恬然弗之恤。母在越,嘗渡江省之,到中途,日暮值雨,急進路傍古祠中。半夜後,聞堂上軒訇有聲,畫燈前導,一神據案坐,吏押老人至。首問曰:「汝在生之日,何得於佛殿上殺牛?」命赴湯鑊獄。次搦鄭出,鄭知其不佳,拜而乞命。神怒曰:「汝所屠不可勝計,尚敢然!」亦命提趨湯。是時猶未墮鼎鑊。明日,倩人告其母,備述境象,因使報人知戒,語畢,蹶而死。母忽夢其求功德,莫測所以,少頃,訃音至。


張淵侍妾

  觀察使張淵,紹興中為江東副總管,居建康。每以高價往都城買佳妾,列屋二十人,而御之甚嚴,小過必撻。嘗盛具延客,皆環侍執樂,歌舞精妙,一坐盡傾。妾兢兢自持,不敢游目窺視,無論言談也。中席,淵起更衣,坐客葉晦叔之側一姝最麗,乘間語之曰:「恭人在太尉左右,想大有樂處。」姝慘容不答,但舉手指筵上燭云:「絳燭分明會得。」晦叔後與予言,猶憶其風流慧悟也。招北士馮伯起為館賓,待之特異,仍治宅西一室,使挈妻子入處之。元宵三節為張燈百盞,淵赴府宴,長姬領眾妾訪其妻,小鬟見床褥華雅,戲卧其上,馮竊至,遂與之合。既罷,長姬知之,歸以白淵,淵隱而弗問。經旬日,約馮共飯,飯畢,設茶於它軒。望砌下橫一劍、一竹篦、一小缸置糞,馮掩鼻謂守兵不謹,將使屏之。淵笑曰:「此正為先生設,元宵之事,豈忘之邪?」先呼長姬及小鬟,杖之三十,然後云:「先生須均受此辱,已乃伏劍。」馮趣下受杖,泣而乞命。淵曰:「然則只以不潔代之可也。」馮度不得免,拱手言:「願賜清汁少許,行破文書。」淵逼使滿杓而食,乃逐(黃校疑「逐」。)之。後十年,葉樞密督視軍馬,駐建康,投書陳禦戎方略,彼人云:「此正是喫屎秀才耳。」傳以為笑。淵暮歲徙家臨安,過八十而終。


山門寺僧

  德興去縣十五里,有山門寺。其僧了詮者,年四十歲時,遇一善術士戒之曰:「大師命運衡犯凶煞,五月內當主災殃,須百事謹畏關防。不然,恐不能免。」詮聞言憂怖。是月自朔日屏跡不出,惟端坐誦經,度日如年,常若禍至。及晦日,闔寺僧相慰拊曰:「師兄可出矣。」詮曰:「猶有半日之期未竟,不知獲脱免否?」到昏暮,寂無它虞,詮亦自喜。少頃,提燈籠如廁,過山坎下,適巨蛇蟠居石上,見燈光躍而赴之,正齧詮足,大叫仆地。其徒奔救以還,所傷處血肉潰腐,遂連脛骨如截,曆歲乃愈,然不(呂本多一「復」字。)能行步。春秋幾八十,慶元三年秋始死。


朱安恬獄

  浮梁安東鄉民朱安恬,與兄仲有者異居。仲以貧悴,立所居室契就恬售錢,而挈一女來寄食其男細四。仲所以求索於恬者非一,恬復以屋契畀其男,令自為主,仍往婦家贅處。慶元二年,兄弟争小故,仲自拈磚搕腦,欲以撓恬,因去從女壻宿食。至五月,復訪恬處,又舉首頓地微損。恬扶勸使歸,旋得痢疾,越八日而死。細四覓棺於恬不得,隣保懷夙憾,諷之詣縣,訐父為叔用杖毆殺。縣令鄭伯膺以箠楚成獄,上於州,下司理院,不移元勘。以殺時無證奏裁,得旨處死。星子趙主簿審問,恬稱寃。貴溪縣丞同祖再鞫,如初款。及勅下,弋陽嚴縣丞審問,恬更不復有詞,卽供責狀辯,擇日行刑,時四年二月也。臨引赴市,適風雨晦冥,法當停決,如是者凡四。申展輒當陰霖,郡守林宇長大夫桷疑焉,密采外議,果云不平。遂躬詣囚所閲實,徙禁鄱陽獄。同斷死兩囚徑赴法,天晴無片雲。及物色廉究,盡得本末。提點刑獄范子由祕監選委婺源丞葉南夫就鄱陽獄質勘,聞恬誦《金剛經》不舍晝夜,以問推吏,吏以為歌唱。先是,鄱陽主簿江寧何公極夢游城外東岳廟,見棟宇宏壯如宮闕,視平時不類,心固異之。洎到廊廡間,遇亡父朝奉大夫偉,泣而進拜。問曰:「大夫(「夫」字疑「人」字誤。)今在何地?何自來此?」父云:「身隸北岳下,奉差來作直推使者。」又問:「北岳安在?」曰:「在定州。」公極顧一室,門上揭牓,以金填四字曰「朱安恬獄」。父揮使去曰:「此非汝久留處。」驚而寤,汗出如洗。明日為同官言之。是時恬之寃未白,而公極於獄事略無干涉也。范憲具奉詔,安恬特與釋,其元勘覺舉官吏並免收坐,以五月八日。恬被命且死而得生,林使君之明也。既而御史(呂本多「張巖」二字。)肖翁察舉論奏,凡本縣及州獄與審勘官吏皆罷黜云。