夷堅志/支丁10

夷堅支丁卷第十(十二事)


鍾離翁詩

  淳熙十一年,溧陽倉斗子坐盜官米,黥配而籍其家。得草書二軸,題云「庚申歲書」,其名權花押,正如一劍之狀,蓋鍾離翁也。其詩云:「露滴紅蘭玉滿畦,閑拖象屐到峰西。但令心似蓮花潔,何必身將槁木齊。古塹細香紅樹老,半峰殘雪白猿啼。雖然不是桃源洞,春至桃花亦滿溪。」李粹伯跋之曰:「字畫放逸,有翔龍舞鳳之勢,脱去尋常畦逕。非得於心而應於手者不能爾。飄然神仙風度,固有所本云。」真本藏于建康府治府資庫,絹素褾飾處皆斷裂,獨字畫不動,景裴嘗見之。庚申歲者,豈非藝祖創業建隆元年乎!


潘元寧鼈夢

  潘元寧者,青田木溪鄉人,好賓客,嗜食鼈。凡溪潭之側,擉捕有得,必售之。紹熙三年春,漁者持一巨鼈來,其重六斤。潘見而喜,卽欲烹食。妻曰:「今日上七,不應食此。姑留之以俟明旦可也。」諸子以繩絆其足,牽曳為戲。抵暮,墮溝中,失所在。經月餘,妻夢一偉丈夫泣告曰:「向者將膏鼎鑊,賴娘子一言勸止,但得茍延。而不幸落溝渠內,為蟲蛆咂嚙一足,幾乎(呂本作「斷」。)與死為鄰。願賜終惠。」覺以語潘,潘笑曰:「恍惚之夢何足信!」淩晨起,視之,正見前鼈跛曳於泥中。取之出,使僕放諸河中,夫婦皆夢來謝。


櫻桃園法師

  臨安殿前司前軍有亡卒,將官侯彥出捕之。經櫻桃園,見一道士,古貌長鬚,戴七星黑冠,披紫雲霞服,立於道左。彥過其傍,道士怒目切齒作色而罵曰:「可(呂本無「可」字。) □叵耐,一個健兒行動,直得如此大四體!」彥曰:「我自行過,干汝何事?」其人又曰:「幾乎推倒我。我是上清大洞法師,知北極驅邪院事,解擒捉天下鬼神。如今朝廷官員都敬重我,汝何得廝欺負!」兩人喧争不已。道士批彥頰,彥不知端由,未敢報,但以手搦其腕。道士不能敵,顧而言曰:「且捨汝去,今夜三更後,當使汝知我神通耳。」彥歸舍,情思弗安,半夜,忽如中風者,狂顛叫哭,若為鬼物所憑。家人往挽救,其力比常日十倍,莫可近。於是迎師巫考治,皆不効,奄奄百許日,得五雷陳法師,怪乃謝去。所謂道士者,蓋鬼也。(右二事朱從龍説。)


李夢旦兄弟

  饒州學生李夢旦家,慶元元年五月日,盡室病疫,唯其弟夢説得免。一門內外,米鹽百役,弟悉任之。先是旦卧病雖劇,然五日卽愈。夢中見神人相與言:「夢説亦合有五日病,但見他若不安,此家事無人掌管,如何?」卽見(呂本作「是」,從周本改。)傍一人云:「何不(呂本無「何」字,從周本補。)教渠兄替!」神曰:「可。」便覺遍體大熱,其病如初。經四日,夢中具狀告神祇,乞免餘日。恍若到中堂,中堂者,蠙州門內廟也。望上垂簾,但聞其聲。指揮從吏取狀,俄聞怒駡曰:「藥都不喫,却要免病。」旦以無藥告,神云:「芍藥瀉心湯是已。」旦又言無之,竟不為判所陳狀。才覺,見弟在前煎藥,問其名,曰:「鄒醫送來者,芍藥瀉心湯也。」喜其與夢合,卽服之。少頃復睡,又夢作狀致前懇,俄再到神所。扣云:「服藥了未?」荅云:「服了。」神命一吏取罐子來,教他吐。及吐,五臟皆出。復令納之。然後取狀判其後曰:「李夢旦合代弟夢説病五日,今有狀乞免。緣當職新交職事,不知上件因依。今差張旺、李徳、某某等四人,須管照顧李夢旦病,限來日午間出汗。」仍將狀申前政。須臾,別有黃牋追四人者去。旦曰:「且留看我。」曰:「不可。」已而復來云:「教兩人主出涼汗,兩人主出藥,然明日午間,未得五(呂本作「午」,從周本改。)日,直是初更方可。」良久,有著黃色羅背子者至,云:「汝家被瘟惱害,我為汝押赴酆都了。」遂悟,如期汗流,匝身登時輕安,正九月中也。葢首尾歷百日云。任鑄説。(此條原本全闕,據呂本補。)


江友掃廟

  鄱陽市人江友,以庸力自給,一生不娶妻。老而強健,負擔不衰。淳熙十六年,正年八十,始捨去故業,捐身為中堂奴,供掃灑事。日飯於廟祝孫彥亨家,夜則宿廡下。孫氏苦貧,江之食或經日不繼。紹熙四年十二月十三日,將晚,遍掃地,門户未開,遇一秀才,與之相問訊,扣之曰:「翁今幾歲?」曰:「八十四歲矣。」其人云:「吾知汝無飯吃,無錢使,當少濟汝。」卽呼其僕耳語。俄頃米一斛、錢三貫在側。江拜而起,了不見人。遽收錢米入室,而復詣三神坐前,髣髴見一神起立繫腰絛,旋卽仍舊。江每於深夜聞神王駕車出,其導卒么喝之聲,全如帶鈴鵓鴿然。廟外居者亦時或聞之,但未嘗有所賭。


平陽杜鵑花

  王順伯為温州平陽尉,嘗以九月詣村墅視旱田。道間見杜鵑花一本,甚髙,花正開,幾數千朵,色如渥丹,照映人面皆頳。訝其非時,以詢土氓。皆云:「此種只出山谷,一歲四番開,而春秋為盛。」順伯欲訪求小者,竟不可得,疑亦但有其一云。予記《神仙傳》所載,潤州鶴林寺有此花,高丈餘,每春末,花爛熳。或窺見三女子,紅裳豔麗,共游樹下,俗傳花神也。是以人共保惜,繁盛異於常花。節度使周寳謂道人殷七七曰:「鶴(原作「寶」,據周本改。)林之花,天下奇絶。嘗聞能開非時花,此花可開否?」七七曰:「可也。」寳曰:「今重九將近,能副此日乎?」而七七乃前二日往鶴林。中夜,女子來曰:「妾為上玄所命,下司此花,與道者共開之。」來日晨起,花漸拆蘂,及九日,爛熳如春。一城驚異。然則杜鵑之秋華,在於平陽,固不假女仙及道人之力也。


蜀獼猴皮

  彭仲訥送其兄仲和往臨安,置餞於鄱江之南天王寺。見村民數十,列坐廊下,探籌相向,若有所營。就視之,皆江岸漁人也。問其所議何事?曰:「有川客持一獼猴皮來售,其價十三貫足。我曹恰二十六人,各人出錢五百分買,今將割裂以去。」彭曰:「一猴之直至微,安得買皮而有此價?」漁人曰:「是川中猴皮,以置鉤上,用釣白魚,百無一失。一番入水,則愈更緊潔,久而不壞。如吾鄉土產者,皮著水卽爛,只堪三兩次用耳。故不惜高價,惟恐失之。」子仲子前歲自夷陵得一猴,髙二尺,形狀獰醜可憎。携歸馬廏,踰年而死。馬卒剥其肉烹食。漁者適遇而見之,謂峽蜀相連,遽以五百錢買其皮去,喜不可言。蓋正濟所須,且難值也。


王左丞進用

  王履道,政和初為相州司録,秩滿入京,相守韓純彥深知之。會其弟粹彥召(按:「乃」字疑誤。)赴闕,乃蔡絛婦翁。時絛父京當國,純彥以王囑弟曰:「兄差遣不須遽,且以王司録為先。」王正以文聲動河朔,滿意平步三館,有善相者語之曰:「君侯真貴人,然自此只得冷官。二年外始意(按:「意」字疑誤。)涉歷清華,直上兩地,當建節鉞,典兵權,但晩節落莫爾。」王未以其言為信。既到京師,除宗子博士,最為閑慢,大不愜。所居在封丘門內一寺,寂寂不聊,欲丐外任。或曰:「寺外某秀才乃梁太傅客,梁令渠延納士大夫之賢者,勿惜一訪之。」王卽與偕往。秀才邀入小齋,見列書畫數十卷軸,悉為跋識其尾而退。王素習坡公翰墨,而梁自言為公出子,秀才如獲至寶,捲置諸篋,立馳馬造梁第示之。次日有旨,除佐著作,蓋梁已因上直薦之矣,蔡不預知。一日在局,蔡使人招至府,不相見,而命一老兵引趨長廊後小書院,出黃袋文書付之,乃試外制三題也。凡合用筆墨紙硯,糊匣翦尺,壓刀硯滴,一一畢備。旋又具饌甚腆,舉所餘送其家。文既就無由可達,覺窗外有窺者,謂為老兵。呼之,急隱避,蓋蔡也。少焉老兵來取,然後導以出。明日,御筆除中書舍人。蔡持之不下,而奏言,自來未有小著作遷侍從者,於是改秘書少監。才四旬,竟申前命,是是(按下「是」字疑誤。)多有卿監或修撰視待制者。王封還除書,徽宗嘉其敢言,擢御史中丞。宣和初年,蔡失眷,上諭王使抨擊。蔡內交于近昵,密知之。王方候班殿廬,蔡叩頭泣拜於榻前曰:「告陛下,莫令王安中言臣。」重復懇祈,更無他語。上笑曰:「不須慮。」王將升殿,宣旨除翰林學士,其事遂寢。居職三年,遷尚書左丞。燕山平,以慶遠軍節度使作牧。靖康初,坐失守貶,至謫象州而没。相者之語,無一不酧。紹興乙丑,邁侍先公在鄉里,汪汝紹少卿會次,歷言曲折。予立聽聞之,因循失於紀録。今五十餘年,故相者與秀才姓名及王公所居寺,皆不復可憶,僅能追書如此。


鄭道人

  紹興二十年,鄱陽有鄭道人,不知從何來。不肯入道堂,日行丐於市,夜則出宿於城北縣社壇內,距郭門七里,四無人居。縣嘗以春社,先期命吏理葺祠宇,不克歸。是夕峭寒,見鄭拾枯枝亂葉,然火於屋角,若與人對語。夜且半,顧謂之曰:「向火以暖,可去矣。切莫造妖作怪,増種惡業,將萬刼沉淪,永無脱期。」又揖而起。俄獨卧於火傍,旦而復出。留連數月,無一人與為交侶。或以為有道之士,或以為遭魅怪所迷,心墮鬼録。唯(呂本多一「雍」字。)友文頗識之,曰:「異人也。」其後不知所之。


王侍臣

  王文卿侍晨,已再書於前志。紹興初入閩,不為人所敬。嘗寓福州慶成寺,羣僧見其所為,疑涉迂誕,使僕夜擲瓦礫於窗外,欲其怖也。王殊自如。已而擊瓦再至,王叱曰:「人耶,鬼耶?一例行遣。」僕應聲仆,起(按:「起」字疑誤。)竟不復生。是時張和尚圓覺正以道術擅名,閩人呼為聖者。王與之往還,聞張為人主醮事,語所善曰:「當作閧這禿一場。」未幾,張入城,四故(按:「故」字疑誤。)若有所訪,曰:「風子在東街茶店中坐。」遂往,揖之曰:「狂態復作耶?」王笑曰:「只頃刻耳。」及暮,張醮家汎潔壇席,燈燭如晝。俄風從西北來,撲滅無餘,才食久,焕然復明。道眾多與之不協。因府治醮禱雨,命為髙切,(按:「切」似「功」之誤。)王請於府前立棚,令道眾行繞其上,已獨仗劍禹步於下。方宣詞之次,星斗滿天,已而暴風駕雲,亦從西北隅至。燭盡滅,震霆一聲,甘雨傾注。其徒懼而下,王已去矣。自是道俗始加尊事。王之術,蓋習五雷法,然用以為戲及妄害平人,恐非神天所能容。(福州劉存禮説。)


張聖者

  福州張聖者,本水西雙峯下居民。入山採薪,逢兩人對奕于磐石上。與之生筍使食,張不能盡,遂謝去。卽日棄家買卜,未嘗呵錢布卦,而人禍福死生,隨口輒應,自稱曰張鋤柄。紹興中,張魏公鎮閩,母莫夫人多以度牒付東禪寺,使擇其徒披剃。長老夢黒龍蟠踞寺外,旦而視之,張也。問之曰:「欲為僧乎?」曰:「固所願。」於是落髮而立名圓覺。嘗以雙拳納口中,每笑時,幾至於盡。素不識字,而時時賦詩。見交遊間過舉,必盡言諷勸。郡士林東,有才無行,嘗批張頭曰:「圓覺頭生角。」張應聲曰:「林東不過冬。」及期,東以罪編隸。後行遊建安,放達(呂本作「言」。)忤轉運副使馬子約純,馬擒赴獄。桎梏箠掠,而肌膚無所傷。竟用造妖惑眾,劾於朝,流梅州。久之,復歸鄉。己卯之冬,或問:「新歲狀元為誰?」曰:「在梁十兄家。」皆莫能曉。既乃温陵梁丞相魁天下,十兄者,克字也。張所遇奕者,一巾一髽,髽者與之筍,蓋鍾離子云。(福士王光烈説。)


陳元紫姑詩

  候官陳元,居縣之甘洲,以進士第二人登科,未食禄而卒。癸志嘗載其三夢。既没二年,鄉士請紫姑仙,得兩字曰陳元,復書一詩曰:「月桂曾攀第二枝,緑袍得意拂丹墀。不霑雨露空歸去,折斷連環多少悲。蓋陳巍捷之後,方娶妻,纔為夫婦月余而永訣,故卒章不能忘,亦可哀也。(甘洲士人葉伯起説。)