夷堅志/支戊07

 支戊卷六 夷堅志
夷堅支戊志 · 卷七
支戊卷八 

夷堅支戊卷第七(十事)


卲武秋試

  慶元元年,卲武軍秋試進士。其春秋義第一篇出題曰《公會晉侯、宋公、衞侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光會吴於柤,夏五月甲午,遂滅偪陽,公至自會》。考官懷安丞王遇得中選者兩卷,而解額有限,但可取其一。攜示同院,甲之破題云:「用其謀於事之所不當為,霸主將以為攘夷狄之計。盡其力於勢之所不容緩,霸主將以圖中國之安。」乙之辭云:「率諸侯而與非其所與,春秋既以始事為恥。因諸侯而治非其當治,春秋尤以終事為幸。」眾皆曰:「甲者詞意清快,勝於次卷,然不見『公至自會』之意,當以是定去留可也。」於是置乙於選中。王為之累夕不懌,因再讀乙對策,其語有風流之所靡,習俗之所咻,喟然而作曰:「若用齊人傳楚大夫子之事,則自有正音,捨是則當作去聲讀,為犯廟諱。」乃黜乙而取甲。洎拆封造榜,所謂乙者,李閎祖也,前舉嘗薦送。甲者,泰寧鄒應龍也。先是鄒本名某,以未試前乞夢于大乾廣祐王廟,夢屋內兩龍盤旋,己騰上一龍背,越前而出。既覺,遂更名。次年省闈,會稽莫子純首冠,鄒居第二。以無廷試之故,子純已有官,不可先多士,乃依故事,升鄒為大魁。鄒之前程如是,科舉特假塗耳。


信州營卒鄭超

  信州威果營節級鄭超,祇復郡府,為人平直寡過。慶元元年八月二十一日夜半,若夢中見一人衣幘如卒長,自稱為祝太保,持文引來追取著家保狀知管。覺而得疾,便病篤,餌藥弗效。越兩夕,又夢一人姓張者,同行到溪岸。張向裏邊至高峻處,奪超傘,擠之入溪。幸而墮平地,延頸仰望,見五騎相逐來,皆下馬,呼超曰:「如何攧在墈下?」其中姓毛者,使超舉手,為吹之,水泉迸出。卽引上聚坐,皆云:「汝卻好箇人。」超謝曰:「對都使不敢坐。蒙救得殘命,何以報恩?」俄有人來言:「一壯漢落水已浸死,手內尚執傘。」超曰:「乃是欲見殺者,渠那知身受其禍。」未及款曲而寤。二十五夜五更後,忽手足軟,咽間急窄,不能出聲,但喘息僅屬。一黃衫吏至云:「東嶽第八司生死案唤汝。」超答言:「只願死,亦不顧妻,死不怨恨。」見已身卧牀上,指之曰:「早與他盡命,莫教受苦。」黃衫曰:「我陰司取人不如此,只是引將去,如便與過了性命,是違犯天條也。」駐留日頃,引手撮其喉,覺如火中取出新鍛鐵器淬於水盆之聲,且持索縛超,超曰:「不須你,我決不竄走,天涯海角也隨使者去。」其人曰:「於道理合如此。」遂行。俄抵嶽下第八司,入至殿廷上唱云:「押到信州威果指揮鄭超。」超初離家時,軀幹驟長,大如寺門金剛,自駭其異。至是縮小,才如茶托。主者問:「汝在陽間看誦是何經典?」對曰:「常念《金剛經》。」對甫罷,金光涌出,照耀上下,若日光明四畔,萬鬼眾擎拳稱好。主者呼功徳司官呈白主案,而書判語於兩漆板,令持示超。大略類篆書,全不可曉。又唱云:「照鄭超應有作過愆罪,並皆赦除。」顧追吏引憩左方,自朝至午。主者再升殿,又判展一紀半之年壽,語超曰:「吾乃東平忠靖王,管人間生死案,正直無私。汝還世説與人不妨。」超曰:「超到陽間,必不敢説,怕泄漏天機。」主者曰:「但依直説,勿妄言可也。」命押赴監門疏放。既及門,兩官人分居左右,裹幞頭,衣緑袍,各書空作字,以口吹之(「之」字疑誤。)超身,又取小紅合內藥撒其腹,謂曰:「放汝自此歸,便吃得飲食。凡閑野神鬼,皆不敢輙侵犯。」元吏為解索出門,履級道數層,一足踏虛而醒,舉體冷如冰。妻子熟睡,呼語之曰:「聖王已放我回。」使妻以麥門冬水來飲一杯,覺芬香透頂,旋索粥。明日卽平安。超詳述所見,為文撒謁諸門及邸店,凡二千言,摭其要於此。


鐵索寺古墓

  時俊為建康中軍統制,紹興二十四年,謀地造宅。有術士言,南門外落馬澗本軍教場傍鐵索寺之後,山勢逶迤盤屈,風水絶佳,正宜建大第。俊用其説,命工治地,就高坎上掘土且丈許,得一古墓,(呂本作「丘」。)蓋數千年前墓也。中無異物,但空闊數丈,石室猶存。得人脛骨一節,其長四尺。鐵劍長六尺,皆穿蝕成孔竅。銅盂之大,幾與盤等。巨甕滿貯油,既燃大半,一炬熒熒然為風吹滅。室下樑栭,盡白石疊砌累成,一切如新。俊悉輦出,以為壓階所用。銷劍為他兵。又得器皿甚多,皆石也。俊匣其骨,持示都帥王權,權每出以示客。識者謂此人蓋防風氏之支派也。後六七年,俊立采石之功,歷池州兵帥江西副都總管,官至四廂承宣使,又築宅於豫章。


蒼嶺二龍

  台州仙居縣,在萬山中,其巍然聳峙於西南者曰蒼嶺。東際温,西抵婺,中分以南隸括蒼,其崖谷之絶異,林泉之幽茂者,咸萃於此。循北趾而登,當山之半,窪而為二潭,相距三里,深不可測,有龍潛焉,以旱禱者必應。淳熙十四年秋,二浙苦旱,詔逐郡守令各祇謁名山川以請雨。邑宰蘇光庭率士民齋宿於潭次,高者險峭路絶,非緣石扳蘿不可到。乃持刺字,效世俗通謁者,投諸潭中。俄有物蜿蜒而出,一黑一黃,盤僻俯首,意若相就。方罄折絕(黃校:疑誤。呂本作「投」。)之,卽躍而入。遂迎止潭下之仰高亭,設香茗果饌,侑以呪唄之音。既訖禮,夜漏未盡十刻,星象燦然。黎眀下嶺,雲氣倐合,雨亦隨至。少霽,復有雲自東南而上,滂沱三日,一境霑足,時七月二十六日也。先是,蘇夜夢神人,云姓曹氏,攜二小蛇,跨溪而下,縱之平田,相次而升。其龍之色,雲氣所從之方,霽而復雨之狀,皆與夢符。獨不悟曹鬼(呂本作「神」。)之説。山居之老人言,此潭舊名槽潭,以其形似之也,斯其是乎!蘇念靈應之異,欲後人永永敬事,於是出捐公錢,立廟十間,與潭相向,以修香火焉。台州教授陸岐為記刻石,蘇今通判無為軍,以示予。


黃教授後身

  黃唐佐,字堯臣,福州人,登紹聖四年進士科。紹興乙丑,終於奉議郎某州教授。其妻王氏,悲痛不能釋。明年二月,夢之如生時,與之語曰:「我已在閩清縣藥山陳五君家出世,無用憶我。」覺以告從子湘鄉尉楷,楷曰:「楷知彼處有藥山,但不知所謂陳五君者何等人,且居何地?卽當往訪求。」既至,果得其家。先折簡致問,五君不答。楷具昨夢因依納謁,乃報云:「吾兒婦以二月懷孕,曾夢一官人來,言身是黃教授,今當為爾子。兹覽來翰,彼此冥符,其必有嘉證。」楷又申懇備至,祈以誕子時切相報,欲為他日問訊張本。許之,遂還。逮十二月二十一日平旦,陳婦生男,五君名之曰萬頃,字之曰夢應,以顯厥祥。且馳書語楷,楷亟往視之。兒猶未滿月,望楷入室,迎面而笑。及長,讀書有聲。淳熙甲午預鄉薦,然蹭蹬二十年,紹熈癸丑始擢第,調興化尉。其弟大猷書本末以示人。


鼷鼠蟻虎

  鼷鼠為郊牛孽,書於《春秋》,後來書傳,鮮或紀載,而千年以來,吾鄉忽有之。姪孫份家,一黃牯在欄,不食水草,但定立不動。往視之,皮肉多剜缺成竅。見兩鼠與常異,其形絶小,騰躍左右,距牛被齧嚼,驅之不去,搏之不得,乃徙于他處,鼠復來。凡三徙避之,皆不免,竟死。兩角已穿空,肉亦垂盡,僅存軀幹耳。方牛遭害時,似不覺痛,惟極癢。蟻虎者,有人自淮南得種來,比白蟻之大三四倍。放入蠧柱中,少頃,蟻紛紛而墜,腦上率有小竅,才半日,空羣無餘。鄱陽人屋宇多用松,困於蟻暴,患無術可治,惜此虎之未多也。是二物可創見,而為人祥祟則殊不侔。


桃源潭龍

  徳興□崌山,亘百餘里,有三潭,龍螭所藏。其在桃源塢者,時現光怪。頃歲,一村嫗過之,見異物如牛,卧潭側,鱗甲熠熠,每片如斗大,其長夭矯數丈許。嫗狼狽奔歸,尚能為家人道所見,卽死。淳熙中,縣境苦旱。民有吴彥柔者,與妻素奉佛教,親詣潭所,焚香啟告曰:「天久不雨,田禾將槁。伏願一賜靈感,濟以甘澤。」於是旋繞四傍,虔誦經呪。少焉,一小青蛇出水面,俄化為巨鯉,久之,又化為鮎,而首則蛇也,悠揚自如。吴祝曰:「若神龍能下雨救禾苗,當以家財建立祠廟于此,使民俗永遠香火供事。」則又露雙角屹然。吴遽趨下,未幾,大雨傾注,彌日方已。合境賴以有秋。吴不甚富,才有田千畝,乃三分之:以二與兩子,而賣其一為工匠土木費。廟成,夫婦棄家徙居於門,躬執洒掃之役。龍之靈日以詭異。人或汲潭水置盆中,小魚充溢不可計,及還之于水,蓋無一鱗。投紙錢者,或沉或浮,俚俗言沉者神所受者也,脱不當神意,雖縋之以石,亦裂碎浮出。吴妻至彼踰年,端坐而逝。吴獨處,盜乘虛竊其衣物,持下山間。兩壯夫從後追逐,叱曰:「此吴居士物,汝那得偷!急送元處還之,吾釋汝。」盜悔懼,如其戒。自是無復有穿窬者。紹熙癸丑大旱,飢民入山掘蕨根,苦於無晨餐。吴日煮米為粥以食之,源源不絶,憂不能繼。然所儲甫罄,必有外人來助,若有導之者,畢竟其事。吴至今猶存,里社稱為二十一翁。


河東道人

  建炎中,錢公載(蓋)鎮長安,有道人從河東來謁。錢與之有舊,問其所以來之故,曰:「吾本寓某縣,比見風氣絶不佳,一邑人當有災殃甚劇,若不捨去必死。」是時虜患方熾,但意其為是而轉徙也。後月餘,得鄰郡報,彼縣白日地陷,居人盡没。錢嗟異其前知,欲呼語之,且將有所遣,會日暮,至平旦乃招之,店人言:「道人房正在店牆下,昨夜過半,牆忽頹,遂遭壓死。尸猶埋於土中。俟申知官司,乃敢掘取耳。」錢大驚嘆,謂此人能知於前而不能審於後,豈冥數已定,非智慮算度所可脱耶?


錢氏鼠狼

  錢仲本為大理評事日,其僕以五百錢就市買一鼠狼,黠而馴。每於人手內取食,戲擾於傍,如素所蓄者。嘗為猫所逼,欲加搏噬。(呂本多一「狼」字。)奮前迎攫之,猫避易而退,自此不敢復犯。其捕鼠,無論巨細遠近,必追襲,搗其穴擒之。官舍多以松板布地,有為鼠所囓破而往來者,輒亦深入而搜取之。數月之間,羣鼠多掃迹殆絶。鄰居朱評事家,僕育數雞。警視稍不謹,中夜常為物登其背啄食,但勃擲作聲,則已死。他日,専視之,乃鼠狼也。僕乘間執殺之,剥其皮,釘於壁。錢氏失此鷙物,悼惜不已。久之,鼠暴如故。


許大郎

  許大郎者,京師人。世以鬻麵為業,然僅能自贍。至此老頗留意營理,增磨坊三處,買驢三四十頭,市麥於外邑,貪多務得,無時少緩。如是十數年,家道日以昌盛,駸駸致富矣。每夕分,命幹奴守直於磨傍。其一小二者,睡中聞呼聲,時明月穿窗,歷歷可認,起視兩畔,蓋寂無一人。(呂本多「久之」二字。)聲益高,諦聽之,乃一驢探首於磨臍中,作人語。而眾驢此際皆憩棧下,元無在磨室者,磨臍又窄,不能容畜首。極異之,不敢發問,怖悚至旦,走白主人,曰:「怪物入室,不可復往。」許扣其故,笑曰:「汝昏花妄言耳,安有是事?吾當自驗之!」迨夜,親往獨宿,卽聞呼大郎者三。許起坐咄之曰:「業畜做何等妖怪?」驢應曰:「也好,休得休。」許又咄曰:「業畜住便住,何消嚇人!我不怕汝。」遂默默無影響。及明日,諸磨皆中裂如截不可用。自是生計浸衰,許亦死。其子以好身手應募為禁衞,至孫經以班校换免得官,慶元初為饒信州都巡檢使。