夷堅志/支景10

 支景卷九 夷堅志
夷堅支景志 · 卷十
支丁志 

夷堅支景卷第十(十五事)


姚尚書

  姚尚書祜,字伯受,湖州安吉寒儒也,偕其兄依富室館第。富翁擇葬地,延一客名術者於家,使寓宿書館,因與姚善。翁嘗與之行視某處山,以為不堪用。既改卜矣,他日再往,則秀氣呈露,儼然佳城,念前語之失,弗敢言,密以告於姚曰:「君從主人求之,俟得之,當指穴以告。」所謂某處者,翁家山也。姚方居父喪,乃從容請於翁,翁曰:「吾初心亦欲為先生求一佳地,今幸可用,吾復何辭!」客又語姚曰:「此翁儻悔之,將必争,必須立券乃可。」約既定,客引姚縱觀而謂之曰:「此地兩處皆有穴。就上穴,則二君服闋後卽登科,駸駸要津,特患壽數不能長。若就下穴,則奮發稍遲,至三十年後乃盛,可出執政。二者唯所擇。」姚曰:「吾方貧困,朝夕無以餬口,蚤得禄食足矣,何暇遠意三十年外乎?願處其上。」客曰:「然則姑營之,異時纔小振,如吾言却徙而下亦可,但不復有執政耳。」遂如之。已而兄弟聯策(呂本作「第」。)名,伯受為符寶郎,伯兄卒於州通判,思客曩説而懼,且數夢亡父來,衣裳為水所漬,於是謁告遷葬。洎啟壙,水盈其中,其熱如湯。伯受至禮部尚書,丁母憂。後出鎮太原,以鄉縣小吏造冢逼其先墓,疑為厭己,請解官持服,詔提舉上清寳籙宮。凡前後三議除丞轄輒不成而止。尋卒。(王順伯説。)


侍其如岡

  豫章寓士侍其如罔,就館於臨安監打套局門朱德初家。慶元元年,當赴秋試,中元後,左手大指甲上忽見一道人側面立,身潔白而眉目悉具,如繪畫狀,驚而示於人,皆謂耳目聞見所未有,或以為祥,或以為怪。越二日,又變作正面,而形貌益明,於是以為祥者亦怪焉。如岡始懼,以書刀刮去之,心切自念:「吾赴試期而有此異,豈非佳兆乎?」正熒惑不自定,而其叔父訃音來,限期親百日制,不獲入試。一時之應乃若此。


趙積智

  趙再可侍郎有子八人,皆好學,多預薦送。第六子積智,尤孜孜讀書,獨屢試弗効,居常抑鬱不樂。紹熙三年,從其父在桂林時,年三十八矣,當就鄰路湖南轉運司使試。家素事張王神,默禱求助,夢夜月如銀,輸內大書一「中」字。既覺,志之於策,朝夕思念,其意忽若有省,告其兄弟曰:「月中有『中』字,唯『用』字實應之。」卽白於父,改名用。是歲遂貢名,春闈雖不利,而中太學補選。以覃霈免乙卯舉,時未可量云。


婆惜響卜

  括蒼何湛叔存,清源王曽孫也。淳熙丁未赴省試,館於三橋旅邸。掲榜之夕,遣僕探候,久而不至,有憂色,因率同輩登橋聽響卜。駐足未定,聞河畔婦人叫呼曰:「婆惜 (葉本多「婆惜」二字。) 你得!」蓋吴人愠怒欲行打罵之詞,俗謂之受記,非吉兆也。湛獨喜,亟還曰:「可賀我矣。」同輩曰:「叔存作意聽響卜,而連四『得』字,夫復何疑。」湛曰:「不特此也,吾小名正為婆惜。」眾皆喜,方買酒欲飲而僕至,(葉本作「歸報」。)果中前列。


李氏二童

  李元佐宰南城,嘗挈家遊麻姑山,諸子尚少,挾隨行二童。登齊雲亭,睹山間花蝶翻飛可愛,令撲之。童入林越深處,久不返,呼之莫應。走白於父,遣吏卒入山遍索。移晷方出,但云迷路,而不言所以。後月餘,諸子見童著新衣,又常常置酒肉相對飲啖,心疑之,恐其為盜,縛詰之,始曰:「向者撲蝶時遇一道士,手提頭巾,唤我至所居,見屋宇華麗,風物清絶,不似人境。命童煎茶,將飲我,未至而聞呼聲急,乃奔歸。道士擲一物與我,拾取視之,乃銀也。(原本無上三字,從呂本補。)回顧間人屋俱失,竊喜而不敢説。將銀賣與市鋪,其重十兩,得錢二十二千,就寄鋪中,時取以供衣食費。」諸子未之信,詢諸鋪實然。元佐謂其銀仙家物,蓋必異於常品,欲以元直取之,鋪人云:「為過客買去矣。」後訪之仙都黃冠,皆云手提巾者,紫陽鄧真人也,始知二童有所遇。是歲紹興癸酉。及丙子年,李解縣印,相繼佚去,莫究所之。其一福童者姓戴,其一壽童者姓傅,皆南康人也。


公安木手

  江陵公安縣一寺甚雄偉,所事神俗稱二聖,曰青葉髻如來,曰樓至得如來,靈効彰著。紹興初,蜀僧懶牛者主此寺,以殿柱朽壞,欲易之。聞遠村巨室有豫章大木,遣其徒往問,主人索髙價,不可攜。(呂本作「不可售」。)懶牛將自往,未及行,知客僧乃引其人至云:「向者承需木,方擬布施,而來介遽還。次日木上忽生一枿,大類如來手。今豈敢復靳!願於二佛前焚香敬白,以明初心。」如其言。既伐木而奉其枝,龕於藏殿桌上,指甲筋節視像了無小異云。


鄭二殺子

  武陵民張二嫁女,招鄰里食飲,鄭二夫婦預焉。鄭妻素與王和尚者通,人多知之。酒酣後,偶墮箸於地,張妻戲曰:「定有好事。」鄭妻笑問故,曰:「別無好事,只是个光頭子。」一坐譁然,鄭已不堪。俄有外人唤之出,附耳語而去。眾問為誰,曰:「王闍黎典袈裟在我處,將鹽來贖。」眾又大笑。鄭夫妻皆大怒捨去。鄭、張皆義勇民兵。鄭歸,取所佩刀,再至張門叫呶,張不勝憤憤曰:「你家做如此事,我請你酒食,却提刀上門罵我。」亦拔刀逐之。鄭愈怒,其子八九歲,卧於凳上,□(呂本作「自」字。)捽其首,斷臂折裂(呂本無「裂」字。)脅以死,而大呼投里正,言張二殺我兒。里正捕繫張,仍飛報縣,主簿李大東攝令事,檄巡檢驗實。張言了不知鄭子致死之因,而鄭妻守尸,拊膺哭云:「只有一子,為夫所殺,將以圖賴張二。」於是兩家悉對獄,鄭坐殺子誣人黜流逺郡,張夫婦受杖,鄭妻、王僧伏姦罪杖脊。以酒席言謔之故,致禍如此。


陳長三

  武陵細民張道僧,少失父母,獨與祖母霍氏居,年才十三四,而頗孝謹。紹熙辛亥之冬,久雨雪。方霽,張出溪邊,見魚遊,歸取鈎垂釣,得一魚,喜甚,串以竹杪,將還。溪西鐵爐下人陳長三望見,度水求之,張辭以欲歸遺婆,陳曰:「隨我到爐下,以百錢償汝。」又不可,陳徑攜魚去,張亦度溪追躡。至岸,挽陳衣,紛競不解,兩人俱墜水。陳長身豐偉,跨張腹壓之,且捽其頭,捶其項。岸上人聞叫呼聲,急趨救。張正負痛欲脱,從下舉足,適中陳隱處,陳立死。里正執張詣縣,獄成赴府,府守永嘉劉立義閲其牘曰:「此無罪人也。」卽援王荆公斷鬬鶉事書判曰:「公取竊取皆為盜。道僧得魚而長三彊取之,盜也。誘之過溪而取之,壓之水而猶不置,時窮冬凝寒,道僧疲弱,少緩且死,道僧以足踢之,偶中其隱死,是盜與失主鬬,為失主所殺耳,道僧無罪。」召保知在具申提點刑獄司及省寺,竟従所斷。陳氏之人亦無詞。人謂長三之勇何止勝道僧十倍,而恃力以逞,天實誅之云。


商徳正羊

  淳熙十三年冬,隆興進賢縣舒致政以生羊饋府事(呂本作「士」。)商徳正,留家旬日,進往塔園豢。(呂本多一「養」字。)明年夏,貨之於屠者孔生,本(呂本「木」作「叔」,疑是「牧」字。)於東湖傍。至初冬,將殺之,忽失所在。是日正午,徳正在家,見一羊自外奔入,至堂而跪,為赴訴哀鳴之狀,已而喘卧廚中。認其為元物,呼詢孔屠,得其事,嘆曰:「羊向者來此,少日卽去。今相隔一年,吾所居升平坊距塔園五里,中間岐路不易識,而能逃死就生如是,豈冥冥有神使之然以警世耶?」卽還元直而存之。郡人盧國英為作《跪羊記》。又三年,羊死,瘞之塔園,因與寓客田穎叔語如此。其夕,夢抵西山朱橋莊,遇婦人襁乳兒來拜曰:「兒被公恩,今得為丁家子,敢不敬謝。」翌旦,往審之,耕僕丁氏,果以羊死之日生男子。穎叔又為之記。


簡坊大蕈

  進賢縣簡坊市,皆諸簡所居。田僕趙三,每日入山采薪。慶元元年七月,久雨乍晴,持斧至山顛,見巨松下一大蕈,其徑一尺八寸,摘歸誇語鄰里,以為平生所未見。酒肆王翁尤異之,謂曰:「我與爾錢,爾以與我,將挂於店外以誘飲客。」趙許之,(原本無「之」字,從呂本補。)而嫌所酬之薄,與妻言:「蕈如許大,而王翁只肯還五十錢,不如我一家自飽。」傍人亦是贊之。(呂本作「傍人亦是之」。)卽分擘洗滌,和米加味作臛,唤妻子婦孫均食訖,乃就寢。未及交睫,皆覺腹痛雷鳴,競奏廁,到明盡死,獨一孫數歲,以嘔吐得免,簡氏為收育之。蕈之有毒固多,此禍一何慘也。王翁家與酒客亦危矣哉!(右九事亦李仲詩説。)


復州銅磬

  復州乾明寺,四隅皆湖。紹熙辛亥,漁人舉網得古銅磬,泥土污蝕,方就水揩滌寸許,其光赫然,透照腸胃,而旋轉不止。置之篷頂亦然。波濤旋覺洶湧,謂為怪,擲之岸上,以棹扣擊,聲徹雲漢,而旋轉愈甚。因投腐魚實之,猶不止,乃棄諸水中。明年春,主僧清顯方聞之,募眾漁舫索得於別浦,但經魚污處不復光,唯唇間尚可燭鬚眉。聲雖清揚,終不如向來也。


向仲堪

  樂平向仲堪,字元伸,紹興十一年通判洪州。府帥梁揚祖侍郎峻於治盜,嘗有殺人盜委向審問,吏以成牘來,問盜所在,對曰:「彼已伏罪,例不親引,恐開其反覆之端,但占位書名足矣。」向曰:「人命至重,安得不見而詢之?」幹官趙不係譖於梁,梁召向責其生事,向曰:「如帥司卽日徑誅之,何必審實?既付之獄,則當準式引問,若無罪而就死地,想仁人不忍為也。」梁感悟,遂竟其問,果平人耳,遂得釋。後自他州赴調,宿留旅邸,一疾瀕於危殆,夢至殿宇間,聞主者云:「向仲堪有治獄陰徳,特延半紀。」既覺,浸以安愈,詣天慶觀啓醮筵以謝再生,其青詞自述云:「頃既罹於重患,忽得夢於良宵。覘玉嶺之無涯,恍身歷真都之邃。續龜年而有永,覺親聞帝語之詳。」旋復貳處州,終於官,距夢時正六年數也。


公安藥方

  向友正,元仲之子也。淳熙八年為江陵長使,攝公安令,癰發於胸臆間,拯療半載弗愈。嘗浴罷,痛甚,委頓而卧,似夢非夢,見一偉丈夫,長鬚巨目,執拂塵,披衫微揖而坐,傳藥方與之曰:「用末(呂本作「没」。)藥、瓜蔞、乳香三味,以酒煎服之。」且言桃源許軫知縣亦録此方,但不用瓜蔞,若欲速效,宜服此。友正敬謝,卽如其言,不終劑而痊。後詣玉泉禱雨,瞻壽亭關王像,蓋所感夢者,因繪祀於家。


向友正

  向友正紹熙四年為復州推官。五年正月十五夜,月不甚明,其子彥章見舍後一黒物,長丈餘,以為木影也。俄而少動,因叱之。逡廵而隱。明日,白其父。父曰:「昔翁在贛時,我夜讀書窗下,月明(呂本作「色」。)皎然,睹一影甚巨,自隙窺之,乃極長黒人,腰與簷齊,怖而就寢。既而翁捐館。今無乃類此乎?」後九日,友正無疾而卒。先是,孔目官任遜死已十餘歲,是日遜妻見故夫幘履袍笏,疾趨過門,全如生時形質。(呂本多「妻固」二字。)邀之還舍,辭曰:「吾今為西祠判官,適孚恵神王以推官嚴明,使召之。汝姑少待。」至二更後,復來叩門,語曰:「向公非人間可留,必別除命,我行亦不容緩矣。」遂去。俄而向亡。


劉之翰

  田世輔為全州都統制。荆南人劉之翰者,待峽州遠安主簿闕,作《水調歌頭》詞獻之曰:「涼露洗金井,一葉下梧桐。謫仙浪遊何事,華髮作詩翁。烏帽蕭蕭一副,坐對清泉白石,翹首撫長松。獨鶴歸來晚,聲在碧霄中。神仙宅,留玉節,駐金狨。黔南一道,十萬貔虎控雕弓,笑折碧荷倒影,自唱采芝(呂本作「蓮」。)新曲,詞句滿秋風。劍佩八千歲,長入大明宮。」田覽之大喜,致書約來金城,欲厚加資給,之翰遽亡。明年,田出閲武,見之翰立道左,泣曰:「人鬼殊塗,公能恤吾家,亦足表踐言之義。」忽不見。田大驚異,亟送千緡與其孤。