夷堅志/支甲07

 支甲卷六 夷堅志
夷堅支甲志 · 卷七
支甲卷八 

夷堅支甲卷第七(十四事)


蔡箏娘

  陳道光,字不矜,南城人。自桂林罷官歸,過洞庭,夢綵衣童子,自言是洞中龍子,奉命告君:「勿食蒜韮及犬,後三年當有所遇。」及期六月,在河中幕府,沿檄如商州,道經藍田,宿於藍橋驛,夢向所見童子執節而來曰:「仙子候君至。」遂導以行,到一處,峻崖峭壁。童以節叩石壁,聞鎗然掣鎖聲。俄入洞户,棟宇華焕,金璧絢赫,佳花美木,世所未賭。稍進,抵中堂,望一麗女方笄歲,姿態縹緲,宛若神仙中人,正隱几寫佛書,顧客至甚喜,延相對席,談詞如雲。陳乘間調之曰:「獨居悶乎?」笑曰:「神聖無悶。」既而置酒同飲,累十觴,引生于室。室中皆錦綺文繡之飾,燒蠟炬大如椽。女子曰:「人間方三伏,此處則無暑氣。」陳但覺清涼如深秋。從容言:「吾蔡真人女。今住吉邑,以塵緣未盡,當與人會。我之氏族見于《春秋》,名嬄,字婧娘,小名次心。幼時善秦箏,父母以其與彭氏女名嫌,更字曰箏娘。得與君接,幸矣。君仙材也,但世故膠膠,不容久居此。」又言:「司命不欲與君大官,恐復墮落爾。」因出白玉牌授之,請曰:「君既游物外,不可無紀。」陳操筆立成十絶句,其一曰:「玉貌青童洞裏回,洞中仙子有書催。書詞問我何多事,何不驂鸞早早來?」其二曰:「長恐凡材不合仙,喜逢神女報因緣。雲中隱隱開金鎖,路入麻姑小有天。」其三:「海石榴花映綺窗,碧芙蓉朶亞銀塘。青鸞不舞蒼糺卧,滿院春風白日長。」其四:「沉沉香霧映房櫳,剪剪簷頭盡日風。汗雨頓稀塵慮息,始知身在蘂珠宮。」其五:「老聃西逝卽浮屠,莫怪窗間貝葉書。長哂楊妃仙格劣,却教鸚鵡誦真如。」其六:「常怪樂天《長恨詞》,釵鈿寄語太傷悲。于今始信蓬山上,肯憶人間有問時。」其七:「一到仙宮白玉堂,氛氳薌澤滿衣裳。非龍非麝非沉水,疑是諸天異國香。」其八:「玉女倚天多喜笑,素娥如月與精神。假饒不許長年住,猶勝人間不遇人。」其九:「瓊漿飲罷日西沉,瞬息歡游直萬金。塵累滿懷那住得,鳯簫休作別離音。」其十:「玉水本流三島上,蟠桃生在五雲間。若非此處皆凡猥,劉阮迷昏錯往還。」冩畢復飲,女命侍兒以簫度《離鳯之曲》,曲終而寤,簫聲故在耳。復兩夕,復夢童攜詩牌白曰:「仙子謝君:『玉女』卽天女也,素蛾月精以見況,甚無謂。劉、阮、太真,列仙也,常相往還,君何訾詆之甚?老子為九天最尊,奈何輒斥其名?今為易『老聃』二字為『道家』,『仙格劣』三字為『苦輕肆』,『皆凡猥』三字為『那真實』」陳悉依其語,童遂去,且行且言曰:「人間文士輕薄,好譏毀人。」回頭微笑而去,自是不復再逢。陳自作文記其事。女與陳飲款終宵,曾不及亂,非唐稗説所記諸仙比。其真玉妃輩乎?


章澄娶妻

  臨川士人黃則,字宗徳,乾道五年登科,調監衡州安仁縣酒税,待次鄉居。同郡黃祖清秀才,夢其友章澄娶則妻朱氏,明日以語澄,澄笑且愠曰:「黃宗徳方盛年,而吾婦固無恙,烏有是事,毋戲我。」未幾,則赴官,踰歲而卒。已而澄亦喪偶,其後竟聘則妻為繼室。


姚迪功

  建昌新城姚叟,政和三舍法行時為軍學生。嘗謁夢於神以卜窮達,夢已著公服設香案於所居門外謝恩,覺而不曉其旨。或云老生當受恩科而不及赴者,例門賜敕牒以為諸州助教。於是憮然自念曰:「豈吾旦夕預貢選而蹉跎不第,至於特奏名乎?」已而累舉不登籍,遂束書歸,絶意榮路。紹興己卯,皇太后慶八十,霈澤錫類,姚以孫思賢獲鄉薦,得迪功郎。實祇命於家,距昔者之夢恰五十年方驗。


趙善秲

  宗室善秲,居建昌城南之麻洲,與其子汝泰皆嘗取應薦名,該遇己酉覃霈,當補右列。父子俱詣闕料理,留滯旅舍,行囊將竭,捨而西歸,倩鄉人傅庸候告命。既還舍,父夢子吿至而已未也。寤而疑惑,謂塗中或有失墜之患。越數日,又夢往所居二里間林田寺,四顧無人,獨子婦鄭氏同在,夢中亦以為嫌,局脊不安。旦起語其家,皆嬉笑。後兩日,忽苦咽間痺痛,粥藥湯飲皆不能進,信宿而卒。及吿至,則已亡,不獲拜命。俄而鄭婦繼死,雙柩並寄攅於林田云。


鄧興詩

  建昌鄧希坦,娶朝奉郎李景適女,生二男一女。女嫁承議郎徐宗振長子大防。次男名興詩,於女為兄,好學有雋譽。夢為人召至一處,高閎華宇,三美男子坐庭上,置酒張樂,侍姬十數輩,皆頂特髻,衣紅寛袍,如州郡官妓,分列左右,或歌舞。興詩諦視不捨,久之始認妓中一人乃厥妹也。妹亦頻屬目流盼。須臾,一男子呼興詩來前,命擊戲鼓,辭以素為書生,略不諳此藝,其人強之曰:「但隨汝意撾擊,雖不合音調,無害也。」覺而惡之,以語父母兄妹,不謀而同,蓋皆感此夢也,相與嗟異。未幾,宗振赴行在惠民藥局,鄧女隨夫侍行,卒於臨安。興詩繼沒於鄉里。三少年者,所謂木下三郎者也,建昌多其祠宇。希坦所居,尤與一廟相近,故被其孽。


童漢臣

  衞城童漢臣,士人也,生二十年而夭。厥後故友蔡掞夢其來,問訊交際,宛如平日。已而連夕或間一夕必見之。掞頗懼,乃徙寢它室,夢之亦然,且泣曰:「自古皆有死,吾獨寃屈不可言。」掞曰:「君不幸正盛壯下世,但以善而死,何得云爾?」曰:「君試視我形相如何。」視之,乃成大蜈蚣,累身赤足,長尺餘,延緣壁間。掞驚而寤,自是不復夢。


建昌王福

  建昌郡兵王福,乾道中輪宿後圃巡警。半夜後,逢女子於宅堂之北便門外,年少姝美,笑謂福曰:「我乃知軍宅婆婆之女,慕爾已久,故乘夜竊出,欲陪爾寢。」福驚喜過望,卽挾之至鋪所,雞鳴始去。自是眷戀不釋,雖當下直,亦代人守宿。歷數月,羸瘠如鬼,正晝熟睡,父母憂之。父隨其所往,雜居眾中伺察,見女來就福,綢繆歡聚。明日,呼扣之,且問其病,不肯言,但云元未嘗有疾。父怒,欲施杖責,方以實吿。父為謁假,使在家治療,又宻詢郡舍老兵,果有嬭婆一女,訝其安得常常出外,且信且疑。它夕,因福再上直,復詣彼審視,女又來。父持燈逐捕,女狼狽起走,入天王祠而沒。拂旦驗之,蓋捧裝奩侍女也。引福至前,低首不語。於是擊碎其像,福掩面嗟惜墮淚,踰旬而死。


徐防禦

  吉州吉水人羅欽若、楊主簿與眼醫徐遠同游邑野外,遇一客,注目熟視不已。三人同詢之曰:「汝豈能説相乎?」曰:「然。」因試扣之,謂羅曰:「君異日可至大夫。」謂楊曰:「君命禄粗爾,却當以子貴,如能早致仕,可生封員郎。」末乃謂徐曰:「君真貴人也。」三人相視錯愕,雖童奴亦皆哂其妄。或誚之曰:「羅楊皆是及第官人,徐生只一醫者,負笈盤術,日得百錢,他無資身之策,如何能貴?」客曰:「非爾所知。日近清光者始名貴人,此公行將遭遇矣。」眾一笑而散。其後羅、楊爵秩如其説,徐旅泊臨安,棲棲不得志。適顯仁太后患目疾,訪草澤醫,遂獲展效,補官與宅,錫賚不勝計,稱為徐防禦。有子登科。


黃左之

  黃左之,福州人,為太學生,預淳熙七年薦書。是歲冬,池陽士人王生亦赴省試,其家甚富,以錢百千與黃,招之結課。王生事某神極靈驗,黃致禱。夢神吿曰:「君來春必及第。」指一女子示之曰:「此君之婦也。」黃視女狀貌不甚長,簮羅帛花於髻,恍惚間以爪搯黃手。既覺,手猶微痺,自念:「若牓下娶妻,豈無珠翠之飾,顧簮羅帛花乎!」王與黃游處頗久,相得益歡,遂約曰:「君若登科,當以息女奉箕箒。」明年,果中選,遂為王壻,得奩具五百萬。成禮之夕,儼是夢中所見者,簮花亦然。黃初調南城尉,為人道此。


青童送筆

  上饒余禹疇,待次全州教授。淳熙己酉科舉時,玉溪門外李篙師夢青衣小童持筆五枝授之曰:「煩汝送去余教授處。」李接視,但三枝有筆頭,其二只空管耳。明日往告,余不能曉也。洎貢闈揭榜,余氏子弟三預薦,二中待補選。次年,姪鑄登科。


徐達可

  承節郎徐達可,臨安人,監行在榷貨務門,以淳熙五年卒。其兄百禄,素友愛,哀念之甚切,招臨江閣皂山道士譚師一至家,建設黃籙醮。中夜後,達可憑□小兒索紙筆,就燈下書三紙,其一云:「達可平生耽酒迷戀,荷兄同骨肉開戒,乘此功徳,還家瞻仰。聖恩深重,不可思議。」其二云:「得荷天恩。」其三云:「達可平生無不了心願。」道眾共觀其揮毫,百禄與家人捧以泣,視字畫全與生時書札等。為之鏤版,傳示於人,使知章醮感格如此。


鍾世若

  紹興二十六年,宜春郡士鍾世若謁仰山乞夢,以占秋試得失。是夜夢自廟外門進抵庭下,顧見廊廡間背縛一人於柱,回望鍾,欣然有喜色,且笑且語。因驚寤。為朋友言,不能曉其指意。迨入試,出《反身而誠樂莫大焉賦》為題,始默悟昨夢:背縛者,反身之義;顧笑者,樂也。神既告以題,必可中選,乃精思運賾。第五韻押「焉」字,欲用《孟子》「有三樂,而王天下不與存焉」及「仰不愧於天,俯不怍於人」等語,慮無他經句堪對,不覺伏几假寐,髣髴見黃衣一吏叱之曰:「場屋日晷有限,豈汝晝寢時耶!」鍾曰:「正為尋索故事作對未得。」吏問其故,具以告。吏曰:「胡不用孔子『不怨天,不尤人』,與『飯蔬食飲水,樂亦在其中』為對乎?」鍾洒然而起,遂綴緝成隔聯云:「孔不怨尤,飯疏食在其中矣;孟無愧怍,王天下不與存焉。」書畢自喜,為得神助,持卷而出。考官閲讀,批其榜云:「隔對渾成,可以冠場。」置之首選。洎揭榜,經義為都魁,鍾居其次。


黃達真詩

  乾道元年乙酉,黃達真過建昌,士大夫多往謁,必與之詩。又修職郎鄧珪詩云:「柳縁桃紅春晝長,家僮喫起睡中忙。偶然日下音書至,回首江城又夕陽。」珪既得詩,又問享壽之數,達真瞪視久之曰:「五十七。」珪時年四十四矣,以來日無多,且嫌「夕陽」之語,但以「日下音書」之説,恐或有中都薦召。後四年,乙(按:「乙」字應作「己」。)丑夏五月十七日,夙興,盥櫛如常。時近午,覺體中微不快,就榻偃息,呼小奴奚童拊摩,俄頃間遍身皆冷,手足亦僵。童撼,不之應,急報家人出視,則已死,纔得壽四十八,去達真所許尚九年。蓋所謂五十七者,指其卒之月日耳。珪居宅在城下,入斂時日正曛,乃「江城夕陽」之謂也。


羅維藩

  羅維藩字价卿,吉水人。乾道五年省試罷,夢其父吿曰:「爾在舉場,不可與福唐杜申争,緣爾家校杜申虧了三十八年陰徳也。」兩人皆以治詩有聲。暨榜出,杜為經魁,羅同奏籍,而在杜之下二十八名。殿廷唱第,杜居第二甲,羅第四甲,相去甚逺。(右三卷皆建昌鄧真清説。)