奚大瘤
作者:宣鼎 
本作品收錄於《夜雨秋燈錄

  奚大瘤者,晉人也。肖神像,得劉元的傳。幼失怙恃,因貌陋,癡肥多麻,且貧無一椽,人皆鄙之,無與論婚者。得神像值,輒飲啖,量兼人,以是囊中無一錢,夜多就古廟宿。夏日工倦,常臥烈炎中;秋夜飲酣,恒眠涼月下。由此得疾,腰下患瘤,始猶如盞,繼如盎,旋大於甕。蹣跚匍匐,不良於行。每有操作,痛不可忍。生計日蹙,醫藥罔效。自思不如速死。

  至夜,伏行入林下,將解帶自縊。林後一道者出,羽衣翩翩,風神秀逸。遽喝曰:「止!堂堂男子,有何不了,學婦人女子,自尋短見耶?」奚痛哭,告以所苦。曰:「子與其覓死,曷譬若已死,去而學仙,必成大道。」曰:「無師傳,奈何?」曰:「吾即為爾師。盍隨我往深山,當授以法。」曰:「諾。但從行不易,登高涉險,能毋苦乎?」曰:「易耳。」袖出棗二枚,與之食。甫下咽,即遍體爽適,瘤痛亦止。再拜。隨道者,行如飛。

  倏至一大山,疊岫層巒,隔絕塵境。進一石洞中,有藥爐丹灶,位置井然。道者授一蒲團,曰:「子先學趺坐,坐四十九日,心不妄動,即得入道之門。身後石甕內有乾餱,石隙內有甘泉,足慰饑渴。成連遲餘海上,吾去行即來。幸勿怠惰壞道,負吾期望之苦心!」奚一一允諾。道者長嘯出門,即有雲起足底,清飈遠揚,其影上漢,杳矣。

  奚依法趺坐,甫三日,聞外間有婦女喧笑聲,車馬紛馳聲,開目無所見。聲漸近,忽頭面七竅作癢,若聲從竅入,漸達於瘤,亦無所苦。夜靜,聞瘤內如有婦人語,悄呼「姊姊妹妹,新居頗不惡,早知有此處,不浪尋天台藍橋等處,誤作神仙窟矣。既得秘府,佳日不可辜負,宜小尋樂事,何如?」眾曰:「諾。」四日,聞瘤內有敲棋聲,纖手落子聲,旋以悔著詈爭聲,兩人勸解聲,又有書聲,吟哦聲,排闥叩門聲,眾起讓坐聲,角酒賭枚聲,枚輸罰使歌以侑觴聲,歌者呼拍板彈箏相和聲,擲杯聲,隔窗唾絨聲,一女罵阿嬌太懶,何匿不見客,拉之赴宴聲,問繡務成否聲,架上鸚鵡聲,狸奴捕鼠聲,眾哄散話別聲,一女殷殷叮後約聲,聲聲不已。五日六日,瘤內聲更煩而且奇。一女曰:「主人貌究若何,性情究若何?」一女曰:「聞亦從患難中來,想不大惡。」一女曰:「休休休!彼近從道士學仙,誤入迷途,必定夜郎自大,盛氣向人。」一女曰:「妮子莫冤屈人,渠昨已覓死空林中,何有紈絝習氣?」一女曰:「何妨趨出一窺探,便得匡廬真面目。」一女曰:「恐渠見吾輩,便顛狂煞,刻不能離,將令人瑣屑死!」一女曰:「論居停分中,亦當為之效綿薄,但吾輩姊妹六人,誰肯先出頭晤渠?」眾曰:「敘齒,仍煩大姊姊去。」七日,聞瘤內一女曰:「三妹向後園摘素馨鳳仙,大為姊姊助妝,好出見居停。」一女曰:「姊姊妝扮好,真不亞王母第三女玉九娘子風貌。」一女曰:「論嫋娜,猶勝渠。」一女曰:「吾為爾等開道路,反為狂婢奚落煞,真令人寒心也。」一女曰:「姊姊莫嗔怒,妹為姊姊預審瓜藕,俟姊姊歸而解渴煩,何如?」眾大笑。

  奚正俯首聽,忽眼角作癢,淚涔涔,將用手揉擦,突一小美人,自兩眥間跳出,落地宛轉,少刻,即大如人,風致娟好,向奚襝衽曰:「妾秋水也,挈妹子等附托尊軀,感德非淺。聞主人獨居孤寂,故首出參謁,乞垂憐憫。」奚愛其美,魄動神搖不能制止。秋水善演劇,變幻小戲術,織錦裁雲,雕瓊鏤月,事事皆令人喜。奚癡坐,唯視之笑。秋水探手於懷,意大動,遂與之狎。事訖整衣,仍小如指,跳入目中不見。即聞瘤內呼曰:「姊姊回也!」爭起酌酒為賀。秋曰:「吾姐妹同事一主,當敘齒,勿爭競,致外人笑。」眾曰:「善。」

  次日,奚又側耳聽,忽耳中習習癢,一美人躍出,如秋水行徑,而貌不同,載拜曰:「妾雙珠也,請獻拙技,博主人歡。」品竹彈絲,無不極妙。奚聞之意迷,即拉與為亂。事已,亦跳入耳。明日,覺鼻內癢,猛嚏,一美人墮,名曰玉峰,遍體皆香,能奪蘭麝。四日,覺口內癢,一美人墮,名曰金海,善烹調,炮鱉燴鯉,莫不甘旨。

  五日,滿身癢,一美女自毛孔出,名曰千金,自云「隨孔可出,亦隨孔可入。」善變。奚偶思游,即化為車,乘之惡掀簸;即又化為馬。至斷橋危堤,意思若乘禿尾,便入畫意;即化為驢。倏至渡口,意度何處有楫,即化為小艇。甫渡,思穩坐看山,又化為肩輿。其神妙如是也。

  六日,覺心上癢,一美人自腦後躍出,名曰隨娘,美尤冠諸姊,善縮地,九州不足論,九州而外,如東南神州,西南戎州,正西州,正中冀州,西南桂州,西北營州,東北咸州,正東揚州。五嶽不足論,五嶽而外,如東嶽廣乘,南嶽長離,西嶽麗農,北嶽廣野,中嶽崑崙。偶注彼則奇山奇水,無不為之列几案,聽遊覽焉。枕席之上,更有奇趣,令人銷魂。

  奚日與六女戲,不復憶道士言。年餘,六女均生子女,果聞瘤內嬰姹啼笑聲,索乳聲,抓梨覓棗聲。稍長,即與論婚迎娶,鼓吹到門聲,環佩跪拜聲,開筵宴客聲,人喧於室,馬騰於槽,由是心大煩,日夜不能安枕。疾頓劇,瘤亦頓巨。忽聞六女喧於瘤內,曰:「好好房屋,奈何雨即漏,風即入,豈數椽將傾耶?明日,遣奴子赴江西,購良材來興造。」一女曰:「以妹子愚見,可不必。日來主人大委頓,恐不久即捐舍,不如殺之,各挈子女逃遠方,另尋屋宇住,何如?」眾曰:「善。」奚聞之,大哭,旋聞瘤內霍霍磨刀聲,哭更不輟。

  忽見道者冉冉降於庭,奚急跪迎。道者視之,詫曰:「爾奈何狼狽至此,曷明言無隱,庸可救。」奚具告之,道怒曰:「與其為賊殺,不如我自殺之!」壁上抽古劍,光晶瑩,奚方哀求,寒鋒已在頸上,用力一揮,頭脆然落,亦無所苦。張目視道者,向腔內呼曰:「六賊六賊,可以速出,此中有丹,不容久宅!」隨即有白氣縷縷自腔內出,如釜上蒸騰。氣盡瘤亦銷。道者拈其首,合腔上,端且正,然後敷以藥屑,圍以匹練,呼曰:「奚生醒醒!」奚果蘇,覺所患頓失,心地光明,跪伏受教。道者曰:「吾教中度入,有順緣,有逆緣,有孽緣。不圖以逆緣度爾身,僥倖也。六賊已去,萬念皆空,從此頭顱可安可落,聽其自便,何樂如之?再十年後,當尋我於六合以外,太微山頂也。」言已,道者又去。

  奚遂策杖出洞,再至人間。遇向日同儕,爭訝問頸上何來此一圍紅線。奚捫之,亦無跡。此後不事肖像,能以奇術醫病者。刀斧創傷,血肉狼藉,奚摸頸上垢,如玉紅膏,敷之,血立止,而痛立定,膚立生。病家授以金,卻之,惟仍好飲啖。一日,飲酒家,酒保答應稍遲,奚怒,自捋頭落置案上,座客驚竄四散。酒保謝,自仍舉置頸上如故。由是時以之恐怖人,酒家惡之。適醉後,又捋落,甫置案上,自仍傾杯酒灌腔中。酒保驀地奪頭,棄屋後圂中。奚摸頭不得,兩手怒搏,擲杯拍案,意甚惶迫,腔血將湧流。突有道者自雲中墮,手捧一美男子頭,與奚按合,呼曰:「奚生奚生,爾頭已污,不能再合。頃於富貴家尋得一顆,持來救汝。汝嗣後宜韜晦,勿再炫露!」言已,詈酒保曰:「狗彘奴!何遽殺我弟子,爾試回首看身後!」酒保驀回首,即強項不能回止矣。再轉身視,道者與奚已杳。

  至嘉靖某甲子,奚猶往來於晉,歌嘯自如。忽中途遇一俊僕,乘怒馬來,見之,遽躍馬伏道左,悲曰:「公子乃在此耶?」奚聞之,逕跳入水。炊許,乘龍入霄漢,不知所之。

  懊儂氏曰:佛以眼耳鼻舌身意,為六賊。其賊也,即其性也。忍制之,則曰性;縱恣之,則曰賊。然天有陽即有陰,地有人即有鬼,人有形即有性。使盡如佛氏所云「滅性歸寂」,則此形又何所寄乎?媧皇當時摶土為人時,又何必定與以眼耳鼻舌身意乎?彼世之不能辨性者,則有刑天氏之一教,當北面稱弟子以事之可耳!昔有豎子,好集醫方,偶之市,見決囚,囚患大氣泡,儈子舉刀一揮,頭落地,而泡頓縮小。渠見之,即茫茫然歸,舉筆大書曰:「凡患大氣泡者,將頭割下即愈。」見者莫不捧腹。

本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。

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