好古堂家藏書畫記
好古堂家藏書畫記卷上
錢塘姚際恒首源撰
「玩物喪誌」一語、出偽古文尚書旅獒篇，其云：「玩人喪德，玩物喪誌。」物對人言，蓋指犬馬之類也。自後人誤以書畫古器目為玩物，而或者遂執此語以相禁戒，不知伏羲畫卦，書之始也；帝舜十二章，畫之始也，二者正吾儒所宜究心。故古之小學，即是學書，而繪事亦見於聖言，在所不廢，至若從古流傳，玉銅諸器，多詩、書、禮諸經所載，必藉此得以考古人制器尚象之意，尤不可為學問以外事也。此與才人文士，風流鑒賞者又迥別，若夫富貴貪婪，目不知書，而亦事此，此直好貨耳，更不足論焉。好古始於虞舜，曰：「子欲觀古人之象則知十二章非創自虞也。嗣是莫盛於周，中庸稱武王、周公，陳其宗器，則文王以上，歷世有寶藏重器可知，至於成王不惟以赤刀、弘璧、天球、河圖為寶，即古人之舞衣及鼓戈、弓矢之屬，亦盡羅為珍異，更可見矣。康熙已卯記。以前散去者，甚多不錄。以後散去者，亦在焉。
大觀帖第一、第十兩卷。皆宋裝。歷為紹興周禹錫、錢子方、姜匯思所藏。第一卷，有賈似道、魏國公印，前後皆有元世祖「翰林國史院」官書合縫長印，及明「晉府」收藏諸印，系大觀初拓本，「真澄心堂紙」、「李廷圭墨」所拓者，精采奕奕射人。周禹錫題紙背云：「研北雜誌，翰林國史院，有世祖時所賜、賈似道沒官書數千卷，金石刻，多宋渡江以前初本。此帖後有魏國公印，即其物也。」恒案：旁又有「何彬背造」四小字，乃賈氏裝潢匠名。又見研北雜誌跋絳帖云：「背紙更百年略不蒸動，以見當時一藝之微，亦非今日所及。今此帖巳四百余年，尚不蒸動，奚止百年而已。末卷褚墨微遜，裝本較大。此帖徽宗以內府真跡，重加摹刻，金石之工，逾於淳化。當時惟兩府大臣，頒賜一本。蘇黃諸公，已為希覯。大觀又在閣帖之上，旋遇靖康之變，拓本不多，故散落人閑者，更無完璧。董思白云：「得斷本殘章，如優曇出現是也。」四部稿及容臺集考訂最詳，寶愛倍至，弇州先得五卷，後補一卷，思白又補首卷，自云：「尚少三六九卷，？訪之江以南不得，兩公所得，不知於此二卷何如，第以先朝全盛之時，二公搜訪之力，僅止於此，今相距又百余年矣。滄桑更變，兵燹頻仍，此二卷，首尾略具，巋然獨存，況以予之貧賤，較之前人所得，不巳多乎。」
淳熙帖十卷，又名修內司帖、汝帖十二卷，皆宋榻。
宋拓蘭亭，乃定武肥本，墨色如蟬翼。
宋拓晉、唐法書十種：陶谷黃庭經、曹娥碑、大令十三行、又洛神賦，索靖出師頌，顏魯公麻姑仙壇、華陽隱居真跡，歐陽率更虞恭公碑，又姚恭公碑，褚河南告哀冊，皆精。
宋拓晉、唐小楷八種：右軍臨鐘繇墓田、黃庭經殘本、黃庭經、樂毅論、曹娥碑、東方贊、大令十三行，歐陽率更多心經。又黃庭經紙細薄，紋如麻布，王寵跋後云：「草閣迥寒色，松風入座中，黃庭方讀罷，時聽幾聲鐘。嘉靖癸巳秋日，偶覽宋拓黃庭經漫書卷後，以紀歲月」雲爾。
宋拓館本十七帖。鄒臣虎跋尾。
唐拓聖教序。方享鹹跋云：「世傳不斷本有之，此則生平所僅見，如此物，人生得見一過，已足慰生平矣。矧寶而有之乎，珍重、重。有韓逢禧收藏印，背有項士瑞跋。」宋拓虞永興孔子廟堂碑。論此碑者，謂世傳皆五代時翻本，果爾。唐拓者，不可見矣。然此猶幸為宋拓也。
褚河南小楷度人經。王敬美跋云：「度人經變相題字殘缺，以褚登善書，故為宋人寶惜而刻之。余所見舊本、翻本多矣。無如此刻精好者，真元祐初本也。標題是文休承筆，休承書家、善鑒，收藏家重之，裝置冊尾以為信，云：「此跋刻奉常集，以文休承標題置後，乃復自標題於前，又有程邑、方亨鹹跋，魏學濂、馮硯祥觀。」
宋拓歐陽率更醴泉銘。初拓者字肥，無後來瘦削之弊，墨光如漆，奕奕射人，蓋絕品也。近世有名陜拓，必以宋本為佳。然考古之家，皆有驗法。懷仁聖教序以首行「晉」字不斷為驗。歐陽信本醴泉銘以光武「光」字補鑿痕為驗，後來拓久，補鑿痕隱矣。顏平原爭坐位稿以「輒有州對」四字，清楚者為驗。智永千文以後有「侄方綱摹」四字為驗，後拓者無。予初得智永千文一本，周禹錫所藏。周自記有此四字，驗是宋拓，以二十緡得之。予後復得一本，末又有「李壽永壽明刊」六字一行，此則生平僅見，正如學問之理無窮，愈求則其精者愈出耳。
宋拓李北海雲麾碑。為周禹錫所藏，跋云：「自見雲麾無逾此本，丁丑以重值得之，南都珍重勿失，有詹仲舉、羅龍文收藏印。」
宋拓唐裴漼少林寺碑。前有太宗禦書，中押「世民」二字，雄傑之氣可掬。嘉靖時，孫楨跋尾，孫字仲墻、號石雲、丹陽人。收藏書畫、古物最富，考據甚精。
宋拓孫過庭書譜。王弇州謂：「淳熙拓者，絕不可得，此紙墨精好，其為淳熙無疑。」
宋拓顏魯公送劉沖之序，又喜侄孫盡禮序。字徑寸大，此帖世希見。又多寶塔碑，又爭坐位帖。
懷素藏真、律公二帖。（美術叢書本缺此則。）
宋拓歐陽通道因法師碑。類率更而稍肥。
宋拓張從申茅山紫陽碑。周禹錫跋，云：「李北海善於用右軍者也。張從申北海之甥，善於用北海者也。北海雲：似我者死，學我者拙，從申直欲擺落死、拙二病。」
宋拓蘇靈芝寶塔頌。（美術叢書本缺此則。）宋拓徐浩大辨銘。
五代拓周廣慈禪院記。周禹錫跋云：「劉從父為王彥超幕職，撰夫子廟堂記，書文縢佳，此書不知誰氏，五代石刻，惟此一碑存之。」
東魏石像記。周禹錫跋云：「此帖周江左所藏，以厚值歸予。江左好收法帖，其裝池極精，皆出殳翁手。南北時，江左尚王，江北尚鐘。此碑「碑」字（美術叢書本作「帖」字。）皆鐘法，楮墨光射人，真罕物也。」恒案：晁公武讀書誌載宋庠撰紀年通譜，主尊正朔，歐陽集古錄以東魏石像記證通譜武定七年非戊辰。自元象以後，遞差一歲，公序聞之，以為宜易，遂著其事於譜。今觀此帖，為武定五年丁卯，乃知碑版之有益於考索如此，禹錫寶愛此帖，又尚討論，惜乎未及此也。
宋拓唐玄宗八分書孝經。半部不全。
宋拓鄭文寶摹李斯嶧山碑。
宋、元名人墨跡一冊。宋徽宗敕一。晁端彥劄一。端彥字美叔、神宗時人，蘇東坡與遊。史稱文章書法，為朝野所宗。今觀其跡，果入神品。釋佛印八分書李白傳一。沈遼劄一。陸遊詩跡三首。朱熹劄一。史浩劄一。趙孟俯書陶詩「秋菊有佳色」一首。擬王大令，極縱放。張雨詩跡八首。字畫遒勁，詩皆集中所無。內「沈遼號雲巢」，其押名頗似淹字為豪，以為範希文用勢易去，可勝惋惜。
宋朝遺墨一冊。宋徽宗絹上楷書詩一首，曰：「十二樓藏玉蝶中，鳳凰雙宿碧梧桐。流霞淺酌留君醉，今夜吹簫第幾重。崇寧甲申歲，宣和殿書」。李？娟上仿懷素草書四幀。每幀書李白贈懷素詩二句，筆致飛動，奇崛入神。又紙上仿懷素書二幀，各書五絕一首。無款一印，翰林學士一印，廷臣書印。疑廷臣即庭堅（美術叢書本作「廷」字。）；又絹書「溫而栗，直而弘，大樹不肯隨顛（美術叢書本無「顛」字。）風。」無款，運筆藏鋒絕妙。
宋高宗大字絕句一首，云：「掛鏡臺西掛王龍，半山飛雪舞天風。寒雲直上三千尺，人道高歡避暑宮。」無款，董思白來仲樓帖，中有臨此詩，縮為小字，亦不著何人書。予有高宗李英公碑，筆法相類，故定為德壽書。其字全類黃山谷，考其時，劉豫亦使人習黃書，近臣鄒億年，恐緩急或致亂真，奏止之。遂學米元章，至紹興初，又改法二王，此書當在建炎中耶。又嘗閱其自作翰墨誌，亦云：「作尺余大字，肆筆皆成，每不介意，良然。」
張溫夫書陶詩「種豆南山下」一首。用金錯刀之法。
岳珂玉楮詩稿一本。珂字肅之，號倦翁，武穆之孫。此自書其詩稿，後有跋語記之，凡八卷，今僅二卷。曹秋嶽識於後，云：「萬歲通天帖中有倦翁題字，筆法正同，辨是真？。」
張南軒臨曹娥碑。與文氏停雲館所刻一劄，筆法相類，後附趙松雪送中峰茶啟，合為一冊。
趙松雪楷書尚友齋銘一軸，上篆書「尚友齋」三大字，又書東坡次韻潛師詩一卷，後用鷗波二字雙連印，此印他處未見；又篆書小字千文一卷，有明陸太宰完印，及項墨林題識，此書秀潤精密，王弇州所謂「如殘雪滴溜，蔓草舍芳之狀」，洵不虛也。今世人第尚公真行，不知真貴於行，而篆又貴於真，篆（美術叢書本脫「篆」字。）乃字源。又作篆字一，其功可敵真三。是以尤可貴也。
鮮于伯機草書前出師表。圓勁之中，復饒姿媚，洵乎吳興之亞也。
吳仲圭草書心經，筆法類畫竹之風枝雨葉，而其畫竹亦如此。草書可謂書畫通靈，千古無兩。陳眉公題簽並跋後。嘗見近時尤悔庵跋書法華後，云：「古今書法，獨不可施之寫經，蛇？劍舞，釵腳漏痕，不過遊戲三昧，噫！使見此當為憮然矣。」
楊鐵崖書一軸。云：「至正景午大暑，宴於朱氏玉井香水名亭，賦詩十有二韻，書似西枝，玉海、鸐屋三才子共和之。『朱公神仙人，冰雪照肺腑。祖帑閱羽化。祖書在冊府。門掩一畝宮，虹梁跨風渚。喬木八九株，梧桐雜槐櫸。中有玉井香，銀雲灑零雨。俗士不必來，佳朋來不拒，鬻茶不無童，謀酒自有婦。核破玉刃霜大桃，筒卷金莖露上聲讀，方響歌洞仙，白題舞魔女。梧溪斥琴操主者極能評詩，謂梧溪子擬琴操為失體，可揩鐵雅鳳咮雲。，海嶽訂畫譜。米老為書家三變也。桌歌發復留，冰花涼欲語。焉知人閑世，大火虐如虎。』箕尾叟在草玄閣書，東魯先生考校。」
俞紫芝草書太白懷仙歌，筆法本趙吳興，而饒縱逸之致，然巳為解春雨開山也。
宋仲溫草書一卷。前書書法，後書翦刀歌，皆大（叢書集成初編本作「六」字。）字急就章，甚狂怪。
元秋巖老子書古文篆韻二本。陶九成題，明王鴻羽跋。後見鐵網珊瑚。
元人草書「敖不可長，欲不可縱，誌不可滿，樂不可極」四句。四不可字，皆不雷同，絕奇，不署名，惟一印，曰「寸心千里」。解楨期草書古？行一卷。可觀。
羅一峰大字一軸，張天駿草書一軸，皆可觀。
沈石田大字道太湖見吳香諸山詩長卷，詩見本集，約三百字，字徑二寸，遒逸古雅，全得涪翁家法。
祝希哲紀聞一本。小字。皆紀明太祖、建文、成祖逸事，後自跋，極圓純有法；又臨十七帖，古雅得晉人遺意。
文衡山楷書金剛經，後有董思白蠅頭細楷，寫蓮池大師法語作跋。予先有元僧血書法華經，後又得吳仲圭草書心經、董玄宰書盂蘭盆經，惟未得名手書金剛經耳。近年忽禾中範成閑攜書畫數種來，得見此經，歡喜無量，重直酬之。範年八十余，此後已殂。不復來矣。又書劉隨州詩集二本，乃少年所書，後自記云：「右劉隨州集，予甚喜之，但無清楚者，一日祝京兆以清楚者示予，幾頭偶然有余紙，遂漫書之，以為便覽。文璧後有項士端跋，衡山先生詩，清致皎然，故宜深契。隨州前輩，用心勤敏如此，非可易及也。
吳匏庵、王震澤二公，與王真愚邀飯之劄，匯為一冊。文衡山前題「不忘一飯」八分書。考王真愚字成憲，真愚其號也。昆山人。為駙馬都尉教授，楊君謙嘗為愚說以貽之。今觀吳王二公，殷勤致敬如此，其為人可知矣。
董思白楷書盂蘭盆經。後自跋云：「壬寅元日，自先太史玙洋墓襄事歸，書此經。十月展墓再書，十二月往先慈墓，宿戴振之山莊，遂書竟。偈曰：願以此功德，超度亡父母，普及一切眾，永斷三塗苦。」
又臨潭帖一卷。每段小楷書r1美術叢書本作「字」字。R釋文，精謹之至。
又臨聖教序。規模不失尺寸，是蚤年筆。
又臨諸家書二十幀。為武林楊觀察所書者，無美不備，予得於楊氏之孫仲琛。
又臨懷素寄邊衣詩及臨張長史不全千文，合為一卷。奔放奇逸，中年最得意筆也。
又燕然山銘。仿李泰和大照禪師碑，筆鋒穎銳，清勁異常，第一合作。王覺斯臨懷仁心經。稍乏尖利，加以圓純，不失本家法，是善於臨書者。
胡環轉坡番騎圖。射獵人馬以百數，皆隨坡旋轉，沙磧水草，曲盡其妙。下層作橐駝散馬，尤極神駿。畫史稱其作駝馬，以狼毫筆疏染，取其生意，今驗之良然。其為貶筆無疑。唐人畫在今日，希如星鳳，允稱鴻寶。
唐人四羅漢。神氣如生，精工之至，殆貫休、盧楞伽之流。
董北苑瀟湘圖。大卷高一尺五寸，長五尺許，縑素完好。作大江疊巘，深林稠木，含煙蓄雨之狀，備極奇觀。前作著色小人物，江濱巨野之地，樂工數人奏樂，擁二姝及侍女，一舟將抵岸，舟中坐紅衣人，上張蓋及群從環列。嘗見雲煙過眼錄云：「趙松雪所藏有董元山水一卷，長丈四五，絕佳。乃著色小人物，為娶婦故事。」今案之，即此卷也。所雲長丈四五者，蓋截其後多矣。明董思白得此卷，始定為瀟湘圖，跋中云：「卷有文壽承題，董北苑字失其半，不知何圖也。既展之，即定為蕭湘圖。蓋宣和畫譜所載，而以選詩為境，所謂洞庭張樂地，瀟湘帝子遊耳。」觀思翁此語，因知周草？未喻此。故以為娶婦故事，壽承所題，亦必相沿以為田家娶婦圖，思翁勘出，不欲道破，以彰前人之短。故雲「字失其半」，其鑒賞既精，而盛德又若此，可敬也。惜其未曾印合草？之書，其為吳興所藏，歷傳為娶婦故事，及為後人裁割大半，均未之知耳。此卷思翁篤愛，每十年一題，三十年凡三題，之前二題縢見容臺集，茲不錄。後一題止署年月，下雲「射陽湖舟中閱」，卷首標題，及卷末私記，亦皆親書。自云：「得於京師彭孔目之家。」思翁歿後，為中州袁伯應所得。伯應名樞，乃思翁年侄。崇禎十五年榷滸墅，購諸其家，亦私記於後。王覺斯跋云：「袁君收藏如此至寶，葵邱城墮家失，有此數幀不宜郁宜快也。」蓋以袁獲此歸旋，遭流寇之亂，此卷無恙。故雲「康熙庚申，此卷忽在武林，為予所得，顧此卷前後為趙董兩文敏所寶藏，而予亦得暫留雪中之爪，何幸！何幸！今計三十年以來，此卷自北之南雲閑，既復自南之北中州，又復北之南武林，無翼而飛，遷流奚速，籲寧可作滯相觀耶。己巳為卞令之中丞強易去，又復自南之北北直，尋聞取入秘府矣。」此己卯以前物以其為第一名跡，故追記於此。
黃筌金盆浴鴿圖。大幅著色，牡丹下金盆，群鴿相浴。有浴者，有不浴者，有將浴者，有浴罷者，有自上飛下者：共十一鴿。各各生動，極體物之妙，真神品也。案楊廷秀揮塵錄載李和文遺事，其家有黃筌金盆鶉鴿圖，疑即此也。
宋初人作魏處士詩意圖。處士諱野，字仲先，陜州人。真宗時隱居不出，為詩清苦，有名於時。真宗召之不赴，令圖其所居以進，具載宋史。此卷乃圖其居與像，仲先詩有「洗碩魚吞墨，烹茶鶴避煙」之句，此景即此詩意也。用筆細潤秀雅，不知為何人筆，恐後之李龍眠不是過也。題者三人，當亦祥符間人，詩云：「山空林密草堂深，抱道高居有此人。列坐琴書消永日，繞檐花木靄芳春。烹茶敵睡人如玉，洗硯題詩筆有神。生世欣逢全盛日，布衣終作太平民。滎陽鄭厚卜築東郊歲月深，養高誰復繼斯人，白衣紗帽尋常態，翠竹茅堂幾度春。教鶴舞風閑遣興，拂琴彈月自怡神。當時羅網收英俊，肯信林泉有逸民。潯陽吳升大宋熙？世，四海悉升平。輔國皆賢佐，貴富臻顯榮。仲先誌高蹈，藹藹贍佳聲。悠然水竹勝，草堂風露清。老鶴跰躚舞，焦桐斷續鳴。大布以為服，出跨白驢行。萊公至相得，賦詩適余情。筆掃長短篇，語出鬼神驚。若人之耿介，終始能堅貞。焉知百歲後，濘濘存高名。八十二翁馬純
郭忠恕溪山行旅圖。大幅。山皴石脈，松幹人衣，皆非近今所恒覯者。予家藏北宋山水名跡，董、巨之類，皆巳散去，存者僅此耳。
李伯時天帝釋像。大幅。上寫玄武真形，下五龍王迎朝，大海波濤，珠宮貝闕。其中為黿鼉龜魚，以及蚌蛤蝦蟹之類，靡不悉具。皆現半身為男女形，或手秉樂器或經卷，以隨五龍，無奇不備，真偉觀也。筆端入化莫測，其起止斷非龍眠不辦。此畫明亡，出於內府，杭人貿京師者得之市中，予又得之杭人，縑理多敗，固無怪也。
又十六應真像。細潤高簡，神采奕奕，不作蒼怪，深得自然之妙。無款。雖未必果為龍眠，亦宋人之高手也。凡十六幀。後有元僧彌正書贊一首。
許道寧雪嶺盤車圖。有小字款。墨色深入縑理，其為北宋人筆無疑。
閻次平寒巖積雪圖。大幅。筆力蒼深圓秀，不下李晞古。項墨林收（美術叢書本無「收」字。）藏，軸上記用價壹百貳拾錠，得於錫山華氏。張醜作清河書畫舫載之。
馬遠落照圖。董思白題於上方。又雪景。大幅。
宋人雪溪漁隱圖。仿郭熙。
宋人載鶴圖。長三尺，寫湖天之景，前畫一舫，載鶴而歸，末畫一人，憑檻而待，意趣甚幽。
劉松年淵明還莊圖。作五巨柳，稚子候門，一舟輕飏而來，中坐陶先生，神情坦夷，意致閑適，文衡山前篆書「栗裏清風」，文文水、王弇州跋。
馬麟寒江獨釣圖。寫江？雪霽，敗葦蕭蕭數株，沙際隱現蜆蛤之屬。一老翁施竿，擁袖呵凍。意致幽絕。
宋人宮女勘書圖。有「晉府收藏」諸圖書。
梵隆六高僧像。前後有「元內府上品」葫蘆印，跋者三人，曰：「右僧梵隆六高僧像真跡，筆法出李伯時，而性情實宗閻立本也，可入妙品。奎章閣學士院鑒書博士。」柯九思「吳興梵隆寫羅漢，出入膚楞伽、貫休，此卷精微，直與伯時抗衡，焚香展玩，當有吉祥雲覆之，不獨撮吾曹於白毫光中矣。」陳繼儒梵隆寫高僧像本李伯時法，不規規刻畫，獨於神檢措意，此六大士，一蠻奴，十四眸子，尚尚如寒星曉月，芒采互註，英奇哉。古雲：至人每不言而相喻以道，此特頰舌無翕張耳，安見老宿爐？，不具是中也。先師馮司成公，寶此有年，今得重展，巳十五周星矣。」竹懶李日華
張逵東坡笠屐圖。後有魏了翁、馮子振、鄧熙、李孝光跋語並詩。今錄三人。「東坡在儋耳，一日訪黎子雲，中塗值雨，從農家借箬笠、木屐，戴履而歸。婦人小兒爭笑，邑犬爭吠。東坡曰：「笑所怪也。吠所怪也。魏了翁」東坡道人儋耳詘，田畯往往坐爭席。孰黎子雲久莫逆，晴沙數步為爾出。中途豈料逢點滴，竹雞滑滑揮灑疾。河橋冠蓋無處覓，老農家具姑副急。瘴屩何異廊廟舄，箬頂齒躡亦妙劇。前赤壁、後赤壁，玉堂茅屋等瞬息。海南海北共眠食，流行坎止隨所適。天一笠、地雙屐，風不能飄，雨不濕。」馮子振詩、鄧熙書。「頭戴笠子腳著屐，村南路滑行者稀。兒女笑人群犬吠，家僮送客子雲歸。門巷斜斜榕葉重，野田漠漠豆花肥。玉堂閑煞揮豪夢，錯喚朝雲為燎衣。」李孝光海粟跋未錄。
趙松雪蘇李泣別圖。大橫幅。畫羊銜蘇衣，蘇顧羊痛泣，李慘容對之，其余男婦及橐駝、馬羊之類以百數，氣韻生動，筆致精微，全法唐人，為文敏畫中第一。
又古木竹石一軸。石作飛白，樹上一鳥，竹色冷冷，如寒玉可愛也。
又著色山水小景。筆意高簡，近樹法唐人，達山雲樹又類小米，上書「大德六年三月廿八日，為吉甫兄作。趙孟俯」。題者二人，「小舸輕橈向遠山，亂雲堆石水聲潺。遊人莫道來時晚，自有秋容到晚看。」瞿佑「鏡天落日萬山秋，雲水微茫島嶼浮。欲訪仙源迷舊？，滿江煙雨並歸舟。」潘紀
又趙氏一門木石蘭竹卷。一為子昂古木石，竹法唐人，款云：「子昂作與淑安三娘。」一為管夫人竹石，自題云：「暮嶂遠含青，春光帶空碧。細看風前枝，拋書枕蘿石。」一為仲穆蘭竹三幀。皆有「會稽馬氏圖書」，蓋其所裒集也。
高房山雲山一軸。款云：「克恭為希石作。淋漓滃郁，真趣爛然，奇作也。」倪雲林題其上云：「至正癸丑九月八日，偕君麟訪耕漁隱者，風雨乍晴，神情開爽，耕漁出房山此圖見賞，喜而記此。案：耕漁，徐達左，字良夫也。」
又雲山。大幅。上自題云：「雲山隨處覺，風雨興中孤。」高克恭並題。案高常侍詩云：「雲山行處合，風雨興中秋。」此略改之。
又一軸。款云：「克恭為子信學士作，其下幅紙敝。」
又雲山高逸圖。作高山數層，雲氣吞吐，其下？松松偃樹，溪橋書屋，攜琴訪友，皆清潤可掬。遠望之，覺有薄霧一層，籠罩其上，奇筆也。無款。有「吳江史明古收藏」印。
井西道人亂山藏寺圖。意象奇奧，冥契真宰，脫盡筆墨蹊徑。予謂「元人逸格畫，當以井西為第一，大癡差足仿佛，山樵、梅老、雲林，遠不及也。」楊鐵？題方幅上曰：「相海上人，持此畫求予鑒辨。」予曰：「此井西道人筆格也。予感今之避世者，入山惟恐不深，入林惟恐不密，未見有蒼藤古樹，森索如此境者也。噫！此非臺之寒巖，剡之篠嶺乎，追憶舊遊於此紙也，恍如夢雲，至正壬寅正月十有六日。鐵史在雲間草玄閣書。」案鐵史多題井西畫。予又見一詩跋，有「井西道人出神去貌，得蓬萊第一宮。」予又見元人詩，題有「王井西，蓋必道士，不知其名，俟考」。
黃大癡群峰聳翠圖。款云：「至正辛丑歲七月七日，一峰道人為雲峰先生畫群峰聳翠圖，時年八十有一。」予得此畫於山陰朱相國家，相國生平寶重此畫，構一樓以對稽山，懸此畫於中。大癡又有浮巒暖翠圖，與此有二翠之目，皆其高年所作者。陳眉公云：「子久畫以浮巒暖翠為第一，恨絹碎耳。今此幅側理完好，尤足珍雲。」
又湖山秋霽圖。散木數株，離披坡陀之上。凡數處，皆積雨後景象，下作細筆蘆葦數層，一舟從中蕩漾而出，儼然九秋雨霽，朝旭初映，微風拂拂時也。上題「湖山秋霽」四字，其蘆葉全法北苑瀟湘圖，乃知名人作畫，必有所自雲。
又觀瀑圖。取境幽冷，用意深微，筆墨之痕俱化。上書「平陽黃公望寫於雲間客舍」，相傳大癡，陸姓，常熟人，出繼永嘉黃氏，故署平陽。
又山水一軸。寫秋林水亭，幽冷可掬。貢性之題云：「此老風流世所知，詩中有畫畫中詩，晴？笑看淋漓墨，嬴得人呼作大癡。」此詩見本集。
又臨溪書屋圖。一軸。無款。藍瑛及子孟並題於邊幅。
王叔明蘭雪齋圖。款云：「黃鶴山中樵者，作於蘭雪齋中，清玩其畫如作書，信筆揮灑，而天趣橫溢，意致超絕。」
又山水一軸。無款。沈石田、沈嘉則題於上方。倪雲林設色秋林山色圖。遠山帶夕陽色，松二、絳葉樹一、衰柳一。樹幹多用渴筆，平坡淺沙，三數層，石山齒齒，儼然霜寒水落境也。上題云：「寓館風雨秋，閑門草苔翳，懷人思奮飛，攜書此留滯，玉琴和幽吟，竹牖聊靜憩，西山日在望，白雲淡生媚，寂寞棲德園，清虛捐世味，石？有余煙，未收煮茗器。八月二日寫秋林山色並詩，以遺伯循、文學倪瓚」。
又霜林遠岫圖。董思白題於邊幅云：「倪元鎮畫出於關同，少加柔雋，遂成逸品。」此圖純用關法，此軸程孟陽所藏，董思白過其家，索觀題之。見孟陽耦耕堂集題董畫冊後。又師孺齋圖卷。自題云：「徐孺新祠湖水濱，滄波蕩漾白鷗春。東都第宅埋荒草，南國衣冠薦渚蘋。華胄能傳青史舊，盛遊況喜彩衣新。若逢此士煩相語，蚤瑞明時作鳳麟。」倪瓚並詩以贈伯樞茂學。案、伯樞，徐姓、環名，慕徐孺子，以師孺名齋，鄭元祐作師孺齋記，文長不錄。今錄詩跋者五人。「吾慕徐孺子，高風百世師，躬耕東湖上，不為好爵縻，三經既兼綜，百家亦傍窺，聲名起南服，閭裏無拾遺，安車且莫致，府辟將焉為，徒懸太守榻，千載有余思，環也父子閑，文采多令儀，族大由遜綿，玉研傳會稽，感彼同自出，景行方在茲，俯修繼前躅，高蹈良所稀。」陳基「二月水生黃柳齊，故人直往大江西。？從孺子亭前過，詩向滕王閣上題。自有彩衣娛暇日，更將緗帙事幽棲。山青雲白三千里，應是相思路不迷」。錢仲益「徐孺子，躬耕江南卑薄之域，而薦當三輔公族之先，安車元纁，不若豫章太守之一榻，其人蓋可知矣。大樹將顛之語，惟郭有道聞之，謂之高士宜矣哉。今朝廷清明，野無遺逸，伯樞妙學青年，足為輔世之具，乃以師孺榜其齋廬，余非林宗，不得其說，以待避者至雲。」顧祿「徐環伯樞，元季儒流，倪迂為之圖，尚左生為之記，勝國諸名公為之題？。意亦篤行君子，以孝悌名者耶。客偶持示此卷，披其圖，讀其辭，恍然如見其人，敬題數語於卷末，以慰遐慕之思雲。」沈周「雲林先生用意簡遠，用筆輒高，一竹一石，巳價千古，何況此卷，屋宇樹石，無不著意，他幅以少為佳。此又以多為貴，余生平不一一見，真可愛玩，其後題？，俱出名人手書，畫臻極，詩文縢妙，足稱三絕矣。」王寵又有程嘉燧、陳盟二跋。前有吳門袁戒卿、華亭周鼎收藏印。嘗閱容臺集謂雲林畫幅猶多，畫卷絕少，極意崇慕此卷，惜不令思翁見之也。
又枯竹石一軸。自題云：「竹影縱橫寫月明，青苔石下聽鳴箏。我來仿佛三生意，琪樹秋風夢亦驚。凈名庵主畫與韻。」玉（叢書集成初編本作「王」字。）生並詩題者三人。「？篁秀石倚喬柯，隔世相看感慨多，憶共松陸江上住，敲門拄扙每相過。仆與雲林翁寓松陵江上十余年，焚香弄翰，酌酒賦詩，日無閑闊，翁今物故矣。披玩此圖。豈勝悵然，有動於中耶。因賦詩追思雲。是日花雨縈零，柳風寒峭，猶識我此情也。洪武甲子三月十三日。」呂誌學「古木修篁傍石栽，歲寒同誌絕奇材。悠然對此成佳趣，閑寫新詩入畫來。越溪歸正「雲根磊磊玉修修，煙淡風清落木秋。逸筆醉時揮灑後，不知何處采真遊。」吳郡徐範
商德符溪亭坐隱圖。仿北苑，有清潤之致。方？竹石一軸。馬治題云：「瑟瑟空外音，兀兀林下定。伊人本無作，獨坐昕巳暝。珠光納大千，重疊秋更瑩。萬籟何緣生，太虛自成聽。悲哉湘川瑟，硁乎衛之磬。風泉雜梧竹，物我此交罄。如何濁世士，強聒有不醒。焉知圓通門，廓寥謝畦逕。文靖攜方？所畫竹見示，俾錄虞道園先生，寄題聽秋軒詩，軒蓋？在重居寺時，燕私之室也。因記前十五年，？自吳門歸，予亦次第先生詩韻，雖不免識者效顰之譏，漫附此以見意耳。」馬治此畫，李竹懶載於六研齋二筆，謂其竹淅瀝如有聲，洵不誣也。倪雲林集中多有與方？往復詩，又有題其畫山一首，山水更不知若何佳耳。
顧定之風竹一軸。上書「迎風」二大字，筆法圓純，竹二枝，飄飄然隨風掀舞，洵仙筆也。方幅有紫芝圃主人題詩，云：「虎頭孫子詞林彥，少小聲華重淮甸。指根到處有清風，寫出瀟湘秋一片。毿毿涼影舞雙鸞，裊裊煙稍卷暮湍。碧雲匝地搖森爽，滿屋蕭蕭六月寒。」
董旭字泰初，長江偉觀圖，畫金焦兩山，筆意沈雄，類郭河陽，更饒灑落之趣，題以五言長篇，詩學淵古，書法遒媚，可稱三絕。同時題詩者，三十有二人，不備錄。今止錄其自作，曰：「龜書出洛水，神禹膺九疇。豈伊彜倫敘，洪濤亦安流。惟岷西南隅，金火相綢繆。江源發其側，微茫不容舟。淺滀淵遂塗，道遠勢乃遒。辛勤逾青城，憤怒脫黃牛。漢水●兩川，彭蠡會七州。劬劬朝宗心，自可無滯流。屹彼金與焦，相望僅一漚。離立當要沖，不沒亦不浮。大類武安西，震蕩不得謀。神奇北山捷，乃以一卒收。又似尋邑兵，兕虎雜貔貅。氣貯百文叔，草草就俘囚。叵測天地心，平地陳險幽。我疑東海若，力據江上遊。於此戰不勝，奔迸若兜矛。不然江神薨，厥婦義從遊。天吳役秘怪，負石奠雙邱。九思苦未得，物理諒難求。因悲英雄人，爭此若射侯。偉哉韓將軍，鐵鎖掣萬艘。向非天與靈，萬騎真杵投。至今江之波，猶負脫鼠羞。我昔曾過之，漬漬淚盈眸。中流一長嘯，宇宙爭百憂。東顧無津涘，赤日出海頭。西望赤壁磯，尚想孫曹劉。正北維揚城，樓櫓郁相糾。寒煙際衰草，日落風颼飗。近聞事益殊，沙戶逮稱酋。舳艫夾鸼●，浩蕩劇長虬。蕭瑟但一氣，焉能辨邗溝，向來金碧堆，一炬十二樓，諸天盡星散，死樹生清秋。時事？覆閑，桑海變蜉蝣。安知億劫外，偉觀寧此不。取我鑫叵羅，披我紅錦裘。酹以一杯酒，凈洗千古愁。至正丙申之四月，董旭畫前圖，並賦其左。」
陸天遊攜琴訪友圖。小軸。此文衡山所自出也。
徐幼文雲林書屋圖。純用淡墨，蒼秀逼人，後張錫詩，錫亦作天錫，天順進士，有書名。
王孟端山水一軸。孤幽淡遠，全仿雲林筆意，上題詩云：「興來愜所適，怡然坐苔石。一鳥波閑鳴，數峰天際碧。幾欲寫幽懷，徘徊忘日夕。王汝玉和詩云：「高吟情自適，憩此林下石。潮來滄海寬，雨霽遙天碧。惆悵望江南，煙深數峰夕。」
又月亭讀書圖。松秀沈著，有天然妙韻。
劉伯溫蜀川圖。上題云：「蜀川圖為暨陽本中使君西行餞，畫法類徐幼文、王孟端，而蒼莽過之，青田傳記從來不稱其能畫，而予亦生平僅見此一軸，暇日齋中懸此軸，適家弟蘧庵見之，嘖嘖贊嘆，以為奇特。半月後，忽作劄報予曰：「偶閱李戒庵漫筆載此畫。」因錄其言示予，曰：「誠意伯、青田劉公作蜀川圖為暨陽本中使君西行餞者，圖為丹陽孫氏所得，徐兼山館於孫，親見之，對余說，夫暨陽乃余邑舊稱也，本中使君，竟無從考，姑以俟知者。然劉誠意勛業盛矣。亦孰知其余事之精如此。」末又云：「張藻仲有題蕭山縣尹尹本中、吳越兩山亭卷古風一首。抑江陰人，姓尹字本中，為蕭山縣尹者耶。」予今得戒庵此論，此畫益增重矣。戒庵，名栩，江陰人。在嘉靖間丹陽孫氏收藏書畫最富。嚴嵩得丹陽孫育氏畫二冊，重題秘藏之。見直廬稿。恒又案，金陵瑣事，褚偩字本中，洪武時人，不知即其人否。
戴文進水墨。萱花下一貓，宛然如生。又張天師一軸。又三星圖小軸。
謝孔昭秋林遠岫圖。全法大癡，而蒼莽秀逸，別具一種妙致，山頭清峭，喜其不作疊山狀。蓋孔昭自謂謝疊山也。題者三人。「霜空木落減青紅，古澗寒泉奏晚風，策蹇攜琴閑逸者，清標不與世雷同。」純一「顥氣沈沈碧天迥，雨霽？林翠煙暝。溪上山光潑黛濃，溪頭流水玻璃凈。石徑荒涼落葉葉黃，澗聲不斷松風長。塵香苔軟蹇驢穩，地偏行樂應徜徉。」宇文鑄「秋林雨初霽，遠岫煙中碧。山徑久蕭條，時有騎驢客。微陽斂斜影，孤鳥沈高？。回首矚平溪，悵然人語寂。」劉溥
杜東原溪山讀書圖。和合子久、叔明兩家為一，松秀文媚，可稱絕品。沈石田題其上云：「桑柘村深日影斜，白雲深處帶山家，分明萬里橋西路，只久春風幾樹花。」此圖為杜東原先生，廿年前筆也。一日卷贈於予，予藏之，又越三寒暑矣。壬午首夏十日，因出觀於醉漁周君，醉漁有欲炙之色，予故轉授之，復用唐人雍陶訪友別墅之韻，詩於左方，詩固拙惡，幸托斯圖之末，以連醉漁之愛，不猶蠅之附驥，而能千里者乎。又沈貞吉和其詩云：「綠水橋西野岸斜，書聲茅屋是誰家。江南春色無心看，閑卻東風杏子花。」此畫杜東原所作。啟南侄得之，轉贈醉漁，賦詩於上，醉漁復索予題，予一見心喜倚歌而和之，籲！豈非所謂將門無敗士耶。案貞吉號南齋，石田之世父，竹林酬倡，略分忘形，令人想見前輩風流，深可忻慕雲。案東原諱瓊，字用嘉，又號鹿冠翁，門人私謚淵孝，醉漁字宗道。姚公綬文飲圖。畫己與二友在山林間，籍地而飲，投壺在傍，頹然就醉，樹竹蒼郁。法梅道人後書文字飲詩序一篇，五言古詩一首，字法趙吳興皆極精。
又山水一軸。上題云：「乾坤浩蕩著孤亭，樹色山光共杳冥。若使子雲當日見，置身閑草太玄經。雲東逸史題記。送葉有常還洞庭東山，癸卯四月。」
又古木竹石一軸。極荒寒幽翳之趣。上題云：「山中有古木，撐空不記年。偶爾一看竹，大笑清風前。」
又著色木竹幽禽一軸。石用墨，木用赭，竹淺藍色，鳥淡青色。上題云：「蕭蕭落木晚山幽，一鳥不鳴無限秋，回首便應辭信使，野花江月又何愁。」於子裕觀泉圖。上作石壁瀑流，一人袒臂反觀，用筆縱逸。上題云：「杖策入深澗，雨後山泉流。盍簪鹹來攀，予意良優遊。況有盈樽酒，閑言閑清謳。顧瞻松景，能不為留。（美術叢書本作「顧瞻蒼松景，焉能不為留」。）計汝和墨香秋興卷。作野菊數枝，雜以飛白，竹生峻嶺驚濤之閑，筆力雄健，意境絕奇。汝和時官庶常，為同年友許廷冕作，廷冕之外兄姚公綬，時亦官京師，題之詩，廷冕以使事歸乞，諸名人和之。凡數十人，姚落句鴉字，諸公競出新意，呂九？有「坐對南山色似鴉」之句，沈石田亟相推服，前輩風流，可以想見。此卷後轉徙他人，迄於近世，和者猶不巳。然亦多散佚，及不錄入卷中者，因思此卷，紀歷二百，事更兩朝，倡和相承，傳為盛事。斯亦藝苑之雅音，江南之故實也。故備錄之，以俾其傳焉（美術叢書本誤作「馬」字。）。其他跋語不錄，惟錄其詩，予一詩，亦附後焉。「憶在江南共別家，重陽時節正開花，花曾笑我滿頭插，酒欲憑誰取次賒，三徑逢秋懷舊約，五年為客住京華，玉堂吉士勞相贈，醉？寒香散墨鴉。」姚綬「清江茅屋許渾家，籬落秋深帶晚花。雞犬有情隨客過，雲山無價許人賒。蕭條旅邸三年別，零落西風幾歲華。為客尚余詩酒在，不妨吟望數歸鴉。」吳釴「故人東海訪寒家，野色荒涼上菊花。青？晚移憐共老，白衣酒盡傍誰賒。一身去國慚衰病，雙鬢逢秋感物華。嬴得夜？開口笑，清燈寒榻對棲鴉。」張寧「錦衣遊子貴還家，問訊東籬菊未花。冠蓋及門長揖去，北鄰送酒不須賒。且留晚節寒香在，莫遣閑愁短鬢華。翻憶客邊重九日，登臨常欲到昏鴉。」一「尋詩幾度到君家，滿巷秋風菊有花。何處得來三百鎰，等閑不用一錢賒。誰言縣令輕五鬥，自愛仙人號九華。長欲餐英飲甘谷，眼明身健鬢如鴉。」二周鼎「矮屋青山是我家，東籬長物幾叢花。三年觀國歸容暫，他日投閑事較賒。我得就渠看晚節，天能特地傲霜華。余英欲贈無人寄，西望長安又暮鴉。沈棨「醉墨淋漓自一家，無聲詩裏傲霜花。暫辭北土憂還帶，偶見南山興亦賒。為愛清香甘淡泊，生憎白髮妒豪華。又看秋色催行色，翻笑身輕不及鴉。」張璞「乞身天上早還家，愛向東籬對菊花。畫裏一枝看更好，閑中三徑趣偏賒。題詩憶昔皆人傑，撫卷於今幾歲華。我亦強賡忘日暮，夕陽林杪亂歸鴉。」包鼎「計老風情豈畫家，慣披月令寫秋花。先朝文藝江湖見，此卷流傳歲月賒。筆與騷魂增淡泊，墨填籬影有光華。興來把酒雙眸凈，坐對南山色似鴉。」一「畫菊從來有數家，計公書法不論花。獨憐作者頻年盡，貪看容余一日賒。芳跡東南留故實，幾人官秩總清華。相邀真設籬邊會，醉筆還能寫亂鴉。」二呂「寫菊題詩合兩家，今人重看昔年花。風流宛宛有墨在，歲月茫茫何處賒。物老不堪秋換夢，紙寒猶覺露生華。斯文聚散成惆悵，獨倚空江看晚鴉。一詩畫於今又別家，人亡重見舊禽花。難容白髮夤緣插，賤許黃金展轉賒。草木盛衰和物數，姓名存沒感才華。蒙莊得失弓無恙，高樹猶能宿後鴉。」二沈周「畫品詩篇總作家，觀詩不厭又看花。物能玩世人空老，事到關情思轉賒。落落晨星驚物故，冷冷秋露逼年華。楚弓塞馬何須較，安得元田養白鴉。」一「名筆誰雲獨米家，諦觀常怪眼生花。塵翻自古因人重，殘墨何跬到我賒。霜葉萬蓰隨世態，秋容雅淡壓秾華。杜陵花樹如堪愛，分付兒孫莫打鴉。二莊圭自呂詩至此跋語云：「此卷轉徙，卷中之人，皆已物故，故詩中悉作感慨雲。」「文墨流傳落幾家，展圖堪惜此寒花。堅貞晚節何曾落，冷淡儒風一倍賒。昔日見渠懷故裏，今人看畫憶京華。濡毫染紙無佳句，塗抹秋空數點鴉。」朱綬「亂後相尋處士家，秋原何處覓寒花。芙蓉自落江亭晚，苜蓿空隨關路賒。豈意百年留勁草，獨存三徑傲霜華。虛堂展卷悲人代，幾樹西風噪暮鴉。潘廷璋此已入本朝矣。東籬滿泛憶吾家，誰遣霜毫潑墨花，歸晚遠成三徑蕪，卷間近得一叢賒。淋漓上苑空秋草，迢遞他鄉感物華。好護幽姿經歲月，不同五柳落寒鴉。毛一駿「征士東籬能幾家，爛然奪目過春花。名賢此日情何限，勝賞當年興獨賒。賡就奚囊俱白雪，歲逢甲子再光華。」呂天遺為九柏公文孫，其先倡和在弘治戊子，今天遺得此卷，在順治戊子。「那知代謝悲傷事，聚散渾同樹杪鴉。」天遺得此卷，廣廷騷墨之友，社集題詩，予亦與焉。不數年，天遺沒，戊午忽為予所得，故有感雲爾沈治「屈指先朝書畫家，高名湮沒等飛花。成弘才彥詩篇盛，天順公卿筆墨賒。顧尚書清詩中自註，引天順中賦云：「林良翎毛夏昶竹，嶽正葡萄，計禮菊」今林夏畫，世多有之，而嶽計畫，縢不傳。亦因此知計汝和名禮雲。又李崆峒題墨菊詩云：「近時名手計汝和。」撫卷遷流同過客，倚歌稠疊感年華。慚予到手聊題末，絕類相隨彩鳳鴉。余甲子得於沈君之子右？。姚際恒白石桐村舊作家，叢殘香墨似飛花。流連文酒夙心在，想像承平夢賒。南國詞人矜藻麗，東城父老說繁華。百年天地留詩卷，極目雲煙過晚鴉。」一「綈幾奚囊賞鑒家，橫？卷軸對黃花。即看殘夢爭言好，自說千金未許賒。先友成弘同石表，秋容籬落異年華。奉常佳句君能？，一看南山色似鴉。」是奉常落句。二「占斷秋光是汝家，清尊雅奏為籬花。佳賓自至何煩約，笑口常不用賒。酒盞潤如分露液，墨池燥即起雲華。吟成卻指梧桐（美術叢書本脫「桐」字。）樹，不宿黃昏接翅鴉。」三「板屋衡門故相家，義熙時節種陶花。東籬視昔依然好，白髮於今沒處賒。小築楯欄香國土，平分月令晚芳華。劇憐半樹梧桐影，池上離褷噪晚鴉。」呂為故相文懿公後，故有鳳毛池上之嘆。四此詩見在呂天遺家所賞而作也。故並錄之。因知天遺所集騷壇之士題？諸作，皆未登卷中雲。際恒識
沈石田仿雲林山水一軸。上題云：「招提寄孤蹤，小雨值梅節。佳客東南來，令我懷抱悅。高談竟西日，繼火未雲絕。肴核羅時新，尊醑更清冽。會暫離固多，莫作匆匆別。五月既望，雨阻雙峨僧舍，宗儒試史泊世資懿親乃肯顧於岑寂。又因吳紹宗持酒，相與劇談抵夕，予欲屈二客連榻，宗儒歸興浩然，使予於悒不巳，故末語雲雲。癸巳。沈周
又仿雲林著色山水。上題云：「迂叟秋風客，晚年江海家。致仙當化鶴，語凈巳餐霞。南國天宜放，西湖月可賒。而今清閟閣，誰與一澆茶。」
又山水一軸。仿吳仲圭，下筆辣甚。上題云：「老去心閑事事閑，竹聲禽語四檐閑。為君寫得幽居樂，溪外還添數朵山。丁酉季冬十日，雪晴風峭，偶憶口口老友，因呵凍作此寄意。」
又太湖張帆圖。寫太湖諸山，煙色空蒙，風帆縹緲，是其最得意筆也。上題云：「卓午道湖如馬馳，笑談兩客一舟移。試看帆力因風健，亦似人生得意時。樹影過村驚瞥戾，波光搖目愛參差。卅（叢書集成初編本作「舟」字，美術業書本作「州」字。）程即達無全日，此快天應補拜遲。後三月十九日，與應和同謁裕軒親家，揚帆過湖，疾如奔駿，即興賦此，並圖持上幾格，且為相見之贄，又以贖遲拜之咎，倘有和章，尤為幸也。姻生沈周上裕軒親家閣下。」案：應和姓顧。
又風雨孤篷圖。上題云：「路滿春泥水滿河，百程風雨為人過。世緣轣轆那趨得，體力衰遲可柰何。孤悶正嫌杯蟻竭，小晴猶快野鶯過。客愁種種須詩遣，苦死搜來句未和。弘治庚戌首夏十九日，為有勢力者迂行毗陵道中，風雨孤蓬，與濟民同載，濟民有作，遂用其韻，以紀所歷雲。」
又聽泉圖。極老筆紛披之致，如聞水聲也。詩云：「數株奇古樹，中藏一草亭。俗喧人不到，惟聽澗泉聲。」
又夜雨圖。小軸。山雲屋木寫夜雨景象，入神之筆。詩曰：「雨中作畫借濕潤，燈下寫詩消夜長。明日開門春水闊，平湖歸去自鳴榔。」丁未季冬三日，與德征夜坐，偶值興至寫此以贈雲。案：德征姓史、石翁之女夫也。
又遊北寺詩卷。字徑寸大，全法雙井老人，詩曰：「喧市紛聒耳，幽尋達城陰。誰知此城中，有境得山林。僧寮敝小構，據此西水潯。清流可府掬，須眉亦堪臨。返照在東壁，水影浮虛金。人物r1美術叢書本作「特」字。R相映瑩，寂靜宜道心。散木列左右，上下鳴春禽。？竹不蔽墻，累累見遙岑。遊賞無禁客，酒茗喜相尋。借問常來轍，記壁僧誰吟筆硯我所事，漫以開煩襟。」過北寺慶公水閣，消遣一日，甚得清適。因留此詩，汝器知之，悵不能追，乃錄寄去，以厭其好遊之心。沈周卷後有余紙尺許，後畫水墨芍藥花一枝，宛然迎風笑日之態，真仙筆也。案：汝器姓陳、號東湖，吳匏庵常與之遊，作東湖記。
又詞翰一紙。云：「風雨葵花小院前，老夫留此學安禪。家中盡有家中事，客裏還修客裏緣。蒲酒畔，粽槃邊，一般佳節過年。浮生所寓誰拘我，著處為歡也自仙。端陽節對雨解粽，填鷓鴣天詞，留為僧房故事。」
又江行送別圖卷。運筆秀潤（美術叢書本作「運筆潤秀」。）絕去本家色，石翁之超格也。上詩云：「百年忠孝江頭話，千里關山別後思。雲錦功成應有待，行看褒詔下丹墀。」不知為何人者，後有陳蒙、劉、余學夔、盛子勉、盧儒、宋昶諸人送行詩。
又山水卷。長丈余，文衡山題詩云：「細泉涓涓落澗平，蒼煙不斷江洲橫。湖亭欲上山滿目，新水浮空春雨晴。江南此景誰貌得，石田先生最神逸。輕風淡日總詩情，？樹平？皆畫格。由來畫品屬詩人，何況王維發興新。胸中爛熳富邱壑，信手塗抹皆天真。墨痕慘淡法古意，筆力簡遠無纖塵。古人論畫貴氣骨，先生老筆開嶙峋。近來俗手工模擬，一圖朝出暮百紙。先生不辨亦不嗔，自謂適情聊復爾。豈知中有三昧在，可以意傳非色取。庸工惡劄競投售，鳳凰一出山雞靡。山窗展卷見滄洲，恍然坐我澄湖裏。定應奪卻造化工，不然翦取吳淞水。只今此畫不可得，潦倒門生巳頭白。相城溪上草煙空，落木秋風堪嘆息。」
又醮墨畫。楓樹二株，一偃一仰，亂葉無數，飛墮空際，及波間。上題云：「楓落吳江冷，為曲水兄寫。項孔彰題五律一首，落句雲：葉葉離亭影，寒波似我描。」
又椿樹白頭。老幹婆娑，二禽棲其上，宛然如生。下作秀石及長春花，題云：「堂前種此靈椿樹，滿地碧雲宜白頭。壽到八千還健在，人間又見一莊周。沈周為宗瑞寫，壽鄧宗盛八十。宗瑞蓋其婿，能勤敬如此，可謂半子矣。題者四人。「白頭偏喜說椿年，八十從今到八千。不向明堂作梁棟，深山貞節老彌堅。」吳瑞「摩挲老樹千年物，蔭我百年雙白頭。左右瑟琴忘把弄，四時花草度春秋。」浦應祥「八十詩翁隱者流，手栽椿樹破青邱。而今枝幹大於鬥，下有長春上白頭。」唐寅「霜皮溜雨色參天，閱到春秋巳八千。玉潤冰清相照映，新圖聊祝壽彌堅。」沈誠
又著色牡丹。上題云：「三月十日天半晴，慶雲庵裏看春行。桃娘李娘俱寂寞，鼠姑照眼真傾城。老僧卻在色界住，靜笑山花惱客情。靘妝倚露粉汗濕，醉肉隔紗紅暉明。吉祥將落舊有恨，急借紙面圖其生。明朝攜酒正恐後，亦怕敲門僧厭迎。戊戌春季，徐甥克成隨遊慶雲精舍，闌前牡丹盛開，因以此紙戲寫其生，亦贅詩於上，遂為徐克成卷去，亦不惜也。」
又雪蕉圖。上題云：「王維偶寫雪中蕉，一種清寒尚未消。前代風流思舊觀，後人影響見新標。殘黃潦倒漫詩？，破葉離披折扇杓。思與蒙莊同鹿夢，曉窗呵筆費詞招。」按夢蕉鹿，出列子，雲莊，誤。
又紫木筆花詩云：「江淹將夢寄芳叢，含紫苞香要日烘。無限春愁書不盡，卻來開口笑東風。」
又荷花詩云：「天上墮輕霞，亭亭映秋水。芙蓉露嬌面，凝妝明鏡裏。」
又槿樹雞詩云：「昨夜客？下，三聲曉夢驚，不眠思早起，布被覺霜清。」
又莆葉鵝詩云：「蒲茸？新綠，鶂鶂戲清漪，可惜無人見，低頭只自知。」
又芙蓉鴨詩云：「甫裏先生愛，吾今亦愛之。傳神聊一過，如在碧闌時。」
又菜上一花將半落詩云：「南園昨夜雨，肥勝太官羊。黨氏銷金帳，何曾得一嘗。」
又書畫冊，共三十五幀。錄其詩，與題語之佳者。「莊生苦未化，托此夢中蝶。我畫夢中夢，浮世寓一霎。」莊周夢蝶圖「老米呼不出，雲山千萬重。我生百世後，墨沈見秋容。」雲山「壓雪不開門，瓊林自一村。小橋流水外，點凍買雙尊。」雪景「野岸饒雜木，溪清亂石露。何叟獨握扙，平圯迂晚步。鮮？吹輕裾。夕照隨鳥度。？歸人不知，與物聊自遇。」仿雲林筆「閑庭有奇草，花卻類雞冠。破曉不能唱，低頭露未幹。」雞冠花「一月厭久雨，科頭眠竹樓。枕痕猶未熨，苦苦又啼鳩。」梨花鳩「公宜休之拔，汪信民之咬。咬以自勵，拔於俗矯，吾不能優劣其閑，惟是一啜一飽。」菜「君家有喬木，慈烏來上棲。家中生孝子，啞啞為人啼。」古木鴉「古錦囊中物，千珍與萬珍。憑君莫輕視，天地養其仁。」石榴「一顆壓霜枝，紅鮮味更滋。渴喉思快啖，還潤我詩脾。」柿「長松不易寫，松高筆未高。偃枝聊月下，略略試秋毫。」松
又山水八幀。一題云：「頭腦已冬烘，鬢亦霜蓬，只今年紀古稀中。不敢相參時，一輩情況難同。茅屋少人蹤，滿地殘紅。君來莫怪酒尊空，一味清談聊當飲，盡慰衰翁。」余不備錄。朱宗儒綠香泉卷山水。初不經意，草草而成。絕類沈石田，前於鵬書「綠香泉」三字，弘治中嘉興鄒汝平歸東邱，掘古井，得泉甘冽，名「綠香泉」，乞名人為圖及詩文，題
？其事。凡十有九人。今錄其九。「冷冷終不混塵沙，淘汰工夫歲每加，地脈潛通淇澳水，年芳元襲菊潭花，靈湫靜貯波千頃，余瀝兼沾郡幾家，我欲鬃瓢於此過，帶將一滴及天涯。」伍常「乘驄坊裏綠香泉，甃井清冷故宛然。味入茶經甘若醴，光生瑤玉碧於天。銀床金幹虛雲美，雪乳丹砂亦浪傳。好事東邱增盛事，地靈還藉主人賢。」屠勛「苦窊不出河濱器，地令人靈似有之。今日綠香泉上坐，百年高興有誰知。」趙遷「萬物遭逢何不有，誰知古井易佳名。色隨綠茗增春韻，味助香醪作聖清。采石江邊真下品，陸家譜裏更新評。地靈可為東邱子，病渴相如最系情。」呂「伊優金索轉銀床，滿引瑤池碧玉香。聞說一杯甘似蜜，與君相結賦滄浪。」唐寅「可湘可濯可通神，石甃何年作新新。一色莫分波底樹，三春知潤泮中芹。天文東井吾何據，地誌溫泉此是真。聞道子雲能獻賦，乾坤回贊豈無人。」鄭緯「泛綠流香二美全，一泓開甃自何年。石苔冷沁梧桐月，林靄晴飄橘柚天。地有鴛湖來活水，譜從鴻漸續新篇，竹爐春茗時分試，想見東邱夜未眠。」馮蘭「最愛荊公詩句好，不圖先得我同然。於今寄語蟠龍道，莫向山腰水底眠。」張時泰「水流地中隨地出，出得其地始有名。譬如人亦有所托，托非其所空勞形。綠香泉也在地。地之靈，人之瑞。我歌綠香泉，無任感慨為君。錢福吳瑞卿臨王叔明太白山圖卷，前有王理之篆書「太白山圖」。長丈余，秀潤明媚，與古人奪真。瑞卿，名天麒，沈石田高足，石田集中？瑞卿畫詩最多。叔明太白山圖，石田所藏，吳借臨之。石田為作五言長篇，題於後。細書端正遒勁，亦未多見也。詩曰：「我家太白圖，太白於焉備。山亦莫加高，林亦莫加邃。天童古佛宮，盤盤奠坤位。佛為山莊嚴，山作佛布施。擇勝啟道場，佛子亦多智。千樓絡萬閣，訝出毗盧伎。飛甍揭煙霞，觚棱日星比。金碧足輝映，時復交蒼翠。重峰與復嶺，附綴認肝肺。雲去若撐天，雲來若無地。自天設此觀，天下若無二。松行二十里，一一幢對植。方池落天影，何年萬工治。神泉及樂石，瑣細各具類。兩溪貫其麓，梁圯鎖三四。遠近群小山，趨拱左右至。如家有嚴尊，為從皆幼稚。路入岐而一，宛轉仍。包錫走緇流，騶騎或官吏。？蕘亦絡繹，明滅見隔樹。於時及高秋，眾葉霜所被。青紅錯顏色，巖谷更增賁。案圖指歷歷，如讀鈷鉧記。引紙僅及尋，顧有千里勢。作者王子蒙，品高見超詣。出入右丞筆，緣蹤究其自。想居此山中，不以歲月計。遊觀稔心目，思到方位置。乞我日臥遊，不用襪緊系。我藏三十年，吝客未輕示。吳生學丹青，不但許能事。久巳知此卷，未敢言借視。我既察其色，一出厭所嗜。初見目不收，張口嘆且悸。締觀廢寢食，十日得恣意。然後敢舉毫，舒素敬一試。搰搰迨三月，極擬加精致。便欲無我卷，後輩豈可易。但恐有豪●，亦有造物忌。我自襲我卷，子當亦自秘。案：四部稿有題沈石田臨王叔明太白山圖，亦系此詩，略加刪改。其為膺本無疑，弇州賞鑒之？如此，且後輩豈可易一語。乃作自贊，豈復成語。而弇州反加贊嘆，更可笑也。
唐六如對竹圖。自題云：「簞瓢不厭久沈淪，投著虛懷好主人。榻上氍毹黃葉滿，清風日日坐陽春。此君少與契忘形，何獨相延厭客星。苔滿西4。人跡斷，百年相對眼青青。」題者五人。「我築小莊名有竹，君家多竹敬如賓。一般清味醫今俗，千丈高標邁古人。肅肅衣冠臨儼雅，年年雪月仰風（叢書集成初編本缺「仰風」二字。）神。尋常豈是輕桃李，不解經冬祗歷春。」沈周晉代王猷成竹癖，不可一日無此君。此君林林總玉立，風節儼若臨蒼旻。顏君絕俗乃尚友，一瓢千古鼻祖貧。置像長哦伯夷頌，整冠日理與可神。翻雲覆雨嚴謝絕，歷雪經霜晚更親。桃李場中不涉？，虛堂安得容雜賓。」黃雲「君子本無黨，畸人必有鄰。夷齊是賢主，徐？固嘉賓。白雪聲相應，清風座不塵。我來當逕造，亦可作三仁。」祝允明「挺蒼搖翠一叢叢，到處相看作主翁。未愧七賢來座上，定容千畝在胸中。卷簾暮對蕭蕭雨，欹枕秋迎簌簌風。不是王猷偏致意，平生氣味偶相同。」文璧「修竹當門立，對之心自清。雅持君子操，深結歲寒盟。白日惟端拱，長年免送迎。好風時拂灑，環佩一齊鳴。」都穆
又釣魚圖。上題云：「只將溪畔一竿竹，釣卻人閑萬古名。」此二句乃昔人？嚴子陵詩也。
又山水一軸。寫松壑憩亭陰，詩意細潤圓秀。全法李晞古，而無畫苑習氣，精謹之至。無款。凡其初年仿宋人者，皆無款也。
又桂香亭圖。小軸。山水屋木，極工細，畫就，罩以墨沈，作煙霧，景甚奇。上題云：「？岑丹桂飄香，古岸夕陽秋色。煙波江上歸帆，鸚鵡憑林暮迫。幽篁風送蛩鳴，野草閑花沈陌，蒼茫雲水悠然，中有高人遊逸。乙卯深秋，登鸚鵡？岑，玩桂香亭畔，俯翠壁葑巖，蒼茫百里，皆雲氣煙光，對景摹於舟次。」唐寅
卷下 编辑
文衡山雪汀圖。筆意荒寒殊妙。上詩云：「渺渺璚波寄一篷，雪泥蹤跡屬飛鴻。高人曾詠蘆花被，仙子常居玉？宮。身似雙鳧三島外，夢迷孤鶴大江東。一聲長笛知何處，照徹梅花月滿空。征明為雪汀羽士寫，並題。」
陳道復松陰幽士圖。蚤年所作，蒼莽秀逸，全法大癡。詩云：「泉聲散寒玉，松陰散清芬。幽人坐來久，應是寂無聞。」此為武林楊翁泗水所藏，翁惟收明人書畫及扇頭最富，皆取紙素潔白完整如新者。裝潢亦極精，此軸見其一班雲。
董思白仿雲林山水。上題云：「三年不見雲林面，應向煙波狎釣徒。忽到劉郎舊遊處，種桃無地覓玄都。」
又柳陰釣艇圖。上題云：「有綠陰處不受暑，多白鷗邊好放船。卻把功名都打破，一竿秋水弄江天。」
又仿大癡山水卷。上題云：「大癡畫法超凡俗，咫尺關河千里遙。獨有高人趙榮祿，賞伊幽意近清標。」
又仿北苑溪山行旅圖。後題滿庭芳詞云：「宿雨初收，曉煙未泮。散雲都逐飛鴻，文君翠黛，一霎變顰容，多少風鬟霧鬢。青螺髻，飄墮空蒙，頻騁望，征帆滅處，遠靄與俱窮。但古來畫手，誰如莊叟，筆底描風，有江南一派，北苑南宮，我亦煙霞骨相，閑點染，蒙懂難工，須記取，維摩詩語，山色有無中。」又大字書曲子云：「黃蘆白蘋渡口，綠楊堤，紅蓼灘頭，雖無刎頸交也。有忘機友，點秋江白鷺沙鷗，傲殺人閑萬戶侯。我是不識字煙波釣叟。」此乃其得意之作，後有陳眉公詩，曹秋嶽跋。乃項孔彰收藏，歸於曹氏也。
又山水一卷。長丈余。以禿散筆醮墨寫煙雨景，不用一點水墨，而淋漓蒸濕，溢於縑素。初視若饃糊，細案之，又無不了然。昔米元章對道，君謂臣書刷字，此純用刷法，可謂刷畫矣。是渠獨創之格，故特誌之，以為六法家一異事。予藏華亭畫，卷軸冊子，近百幀，當以此卷為第一。昔人於唐六如一畫卷，標其首曰：「天下唐卷第一，予亦欲雲。」
又煙江疊嶂圖。山頭出雲中，高峻聳拔，下作沙凡八層，小樹屋宇橋梁，無不超絕，此畫亦可名「八層沙」也。
又山水六幀。皆仿宋人作。絕小人物，乃其蚤年之筆。
程孟陽、文彥可、陳白室三人共作歲寒三友圖十幀。每幀松、竹、梅各圖其一，識以印文，皆競出新意，亦文士之雅制也。又有邵僧彌一幀。
項復初墨竹小軸。上題云：「北？風起處，南柯夢醒初。天然如笑，入神之筆。」
項孔彰四賢觀畫圖。為董思白、陳眉公、項孔彰、僧秋潭。後有七言絕四首，各署一人，不署名，余跋其後，云：「此卷樹石乃項孔彰筆，圖像者不知何人，豈即孔彰邪？正坐石上右手捉卷者，董思白也。稍側而兩手捉卷者，陳眉公也。據後昂首而觀者，項孔彰也。獨坐而倚石，若無所營者，僧秋潭也。寫其觀空之狀，尤有思致，獨念思翁文采風流，輝映今古。此卷能留其真，使後人有如覿面，足慰遐慕之懷，何幸！何幸！當與西園雅集頡頏不朽矣。籲！寶之。」
又雨竹一軸。極淋漓之致。姚雲東以後，所僅見也。予暮年始好項易庵畫，收之已不下二三十幀。董思白謂項子京有此文孫，不愧好古，賞鑒百年，食報之勝事，不誣也。
又松風圖小卷。宋羅紋紙，高四寸、長三尺，古松數十株，細如絲發，磅礴盡致。譚梁生前題「松乃雄風」四字，後自題曰：「松已具雄骨，風復雄其雄。雄風一振始，雌風四面攻。我登峰頂望，八面皆玲瓏。鱗甲多生動，掀髯競欲翀，響如濤撼激，雲翠入空蒙。觀彼矯矯勢，後羿無疆弓。上帝怒其肆，殷雷布遠空。我筆能降伏，圖來寸楮中。墨氣可吞象，畢竟不言功。功歸夫天地，容得老詩翁。崇禎十四年春日，易庵項聖謨題於懶雲堂。」
唐宋元名人高幅雜畫一冊。共十幀。一為唐人漁隱圖。作二枯槎，幹如屈鐵，枝如龍爪，奇筆也。疑是荊浩。一為李唐雪羊。畫雪霽群羊，散牧於山阿溪澗間，意態極為生動。一為王輝雨花圖。畫誌公說法，衣折用左手作粗筆，雄俊可觀。一為宋人梅花水仙。一為白賁碧桃花折枝。賁字無咎，元大德間錢塘人。作花精妙古雅，可追徐、黃，錢舜舉不能過也。題者二人。「玄都千樹欲無枝，全得春風爛熳吹。曉露未晞紅郁郁，仙源長在日遲遲。」湛淵子白珽「萬斛胭脂染絳裙，錦屏春暖曉妝新。東風無限仙源思，逢著漁郎好問津。」清江俞行之一為趙子昂白描王右軍像。楷書「至大二年八月四日，吳興趙孟俯畫」。此幀紙色潔白，衣紋細如絲發，神情蕭灑，雅合古人神品也。一為劉靜修山水。靜修名因，有道學盛名，未知其能畫也。自題詩曰：「秋山千古一悠然，誤落關同筆意邊。急著新詩欲收領，風煙慘淡失天全。」一為黃大癡攜琴訪友圖。山頂不作巖石，別具柔秀之致，亦入神品。張子正題云：「群峰卓筆亂雲收，獨立茅亭滿樹秋。相訪攜琴何處客，頻頻回步度橋頭。一峰師，平日墨繪，要不待贊。至於高年，筆力尤妙，真不可及，敬題此畫，令人愛玩不已。」一為倪雲林山水。上題云：「邃密齋宇靜，風雨莫蕭蕭。復此獲良覯，芹菹酒一瓢。群綠淡清閟，幽卉炫崇條。世事方疚如，聊以永今朝。辛丑五月十日，齋居對雨畫此，並詩其上。」一為曹雲西山水。有淋漓清潤之致。
又高幅雜畫一冊。比前本稍低。一為唐人鐘馗。畫一鬼作戲術，首承一竿，竿頭覆磁盞，若將墮狀。鐘馗及傔從群鬼數十人，皆目註此盞，作驚愕狀。至有不敢正視者，甚奇。一為宋徽宗鷹。立於懸崖飛瀑間，上有璽押。一為東坡笠屐圖。其貌惟作微須數莖，風流而兼篤厚，真吾老坡也。衣折用筆如春蠶吐絲，得吳道子法，疑是米元章筆。收藏有「易庵圖書」及「黃琳美之印」。對幅王鏊書贊曰：「長公天仙，謫墮人界，人界不容，公氣逾邁，斥之杭州，吾因以遊，投之赤壁。吾因以適，瓊？儋耳。鯨波汗漫，乘桴之遊，生平奇觀。金蓮玉帶，曰維東坡，戴笠著屐，亦維東坡。出入諸黎，負瓢行歌，十惇百卞，其如予何，其如予何？」此贊見震澤集。湧幢小品亦載之。一為宋人作夏劉侯禦龍氏像。楊簡為劉光祖楷書記一篇於上。一為（美術叢書本脫「為」字。）宋人雪溪行旅圖。一為趙松雪水墨萱花。下作飛白石殊妙。一為趙仲穆秋林人馬。一為吳仲圭墨竹二幀：其一，詩曰：「野竹野竹絕可愛，枝葉扶？有生態。生平素守遠荊榛，走壁懸崖穿石隙。虛心抱節山之阿，清風白月聊婆娑。寒梢千尺將如何，渭川淇澳風煙多。至正三年冬十月十日，似之來遊武塘，下訪，出帙索拙作，匆匆行意，秉燭而為之，老草率易，以塞其請。俟他日，泛蒸溪造竹所作也。梅花老鎮頓首。」其一，詩曰：「憶昔相逢武水頭，行行送上木蘭舟。遙憐日落蒸溪上，野色風聲幾許愁。梅花人、吳鎮頓首。至正四年春二月二十一日也」。案：似之為張伯雨尊人，仲圭兩載間為作此二幀，蓋其所用意，宜乎書畫詩縢妙如此。一為唐子華山水。清潤有致。一為胡廷暉松下烹茶圖。仇英所取法也。此十一幀，其一幀為趙松雪著色山水小軸。見前，以未裝潢，故未入此。
橫幅雜畫一冊。共十一幀；一為宋刻絲水鳧。一為唐人奔馬圖。凡七馬，一人後騎，一馬驅之，勢如追風掣電，奇筆也。一為宋徽宗青綠山水。仿（美術叢書本脫「傲」字。）張僧繇，有璽押。一為馬和之魏風葛履篇。作女子在室中縫裳，男子著葛履行霜林間。乃澄心堂紙，有「元莊蓼塘收藏印」。雲煙過眼錄載莊氏收藏馬和之畫冊，即此也。一為李嵩宮苑圖。上有宋內府璽。一為宋人金碧山水。作扇面式，是趙千里筆意。一為趙松雪孟浩然騎驢覓句圖。王達善詩跋。又一為水墨二鴛鴦。略作濃淡數筆，而形質巳具。神彩如生，真神品也。款云：「松雪道人寫生於吳興漚波亭。」上對幅題詩二人。「漚波春水綠漪漪，溪敕雙雙也自宜。一段閑情誰貌得，風流學士酒醒時。」應禎「雙宿苕溪上，蘋香動晚風。風流人巳矣，冷落水晶宮。」卞榮一為趙仲穆滾馬圖。對幅？子山題七言長篇一首。一為墨蘭。無款。一為唐子華仿郭熙山水。一為明宣宗苜蓿小禽。
方幅雜畫二冊，共三十六幀。上冊：一為吳道子太乙真人，大海中臥蓮瓣上，持經卷口誦。一為周昉人物畫。兩人作拱揖狀，一塗花面者，朗白題。一為唐人春山樓閣。一為唐人飲馬圖。一為周文矩橫笛士女。作鳳頭笛二，已持其一，神思閑雅，其一侍女持之。一為黃筌畫眉枙子。一為李成雪屋寒林。屋跨山巔，高級而上，真宋初畫格也。一為徐熙白鴿。體勢神俊。一為宋人秋林風雨。一為宋人？茶圖。一為宋人墨竹。當是湖州玉局筆，竹葉相亞處，留空白一道，乃古畫竹法，後人則重疊交加，失古法矣。一為宋徽宗北沁垞。一為宋人來禽山鳥。一為宋人水墨蘆雁。一為宋人黃牡丹。一為宋人竹雞野菊。一為宋人彌勒。一為宋人寒梅山雀。下冊：一為宋徽宗鹡鴿。立於盆池石上。對幅題宣和禦制，並璽押。一為馬和之鄘風君子偕老篇。高宗篆書「君子偕老」四小字。寫衛宣姜像，如雲鬒發，以及六珈，玉瑱、象揥、諸飾無不具備。象服是宜，極如山、如河之致，揚且之皙，儼胡天胡帝之觀。且欲笑如顰，豐神流溢，宛非貞女氣象，洵入神之筆也。世稱其為小吳生，殆不誣雲。一為宋人果菜。一為馬遠梅，理宗禦書「松下繁梅」四字。又一為漁父。一為劉松年采蓮圖。一為宋人茶梅雙鵲。一為宋人山水作遠山陂樹，皆極粗筆。中作極細小人物，旅客、漁翁、牧牛童子，及飛雁停鷺，皆細入毫芒，神采煥發，化工筆也。一為李安忠飲水牛。又一為子母牛。一為宋人敗荷脊令。一為錢光甫魚。一為趙千里宮苑。一為胡廷暉水閣納涼。一為王孤雲樓臺倒影。又一為滕王閣。皆細如絲發。一為錢舜舉秋葵。一為黃大癡山水。墨法沈古。
又方幅雜畫四冊。共一百幀。前文衡山八分書「寓留」二字。第一冊山水二十幀，皆古名人筆。一為李思訓宮苑，有「天水雙龍」印。一為展子虔仙山樓閣。一為唐人訪戴圖，疑王右丞。一為唐人碧梧金闕。一為範寬雪屋。又一為藍關圖。一為宋人雪嶺幽居，類關同。一為郭熙柴門晚景。又一為溪橋散步。一為商克明雪溪行旅。一為宋人海日。一為趙千里水閣閑棋。一為宋人松鶴。一為龐子雲山水，極工細。一為趙松雪水亭納涼。一為郭天錫京峴山亭。一為高房山山水。一為雪林山林，雪林不知何人。一為盛子昭秋林釣艇。一為王孤雲樓臺倒影。第二冊山水二十幀，皆宋畫苑人筆。一為李唐春溪放桌。又一為秋江晚渡。一為劉松年春山讀書。又一為水閣觀荷。一為閭次平風雨歸舟。一為馬遠竹亭，有「沈周審玩」印。對幅趙松雪書東坡倦看澀勒暗蠻村絕句一首。又一為松閑玩月。又一為梅龕。又一為竹磴。又一為訪戴圖。又一為雪沽圖。一為夏圭風雨歸莊。又一為秋山行旅。又一為捕魚圖。又一為煙江釣艇。又一為寒江獨釣。一為樓觀柳莊。一為蘇顯祖梅亭。一為李嵩宮苑。又一為龍舟。第三冊人物獸畜三十幀：一為吳道子水月觀音。一為周昉洛神。一為唐人牧馬圖。又一為案鷹圖。一為陳居中崔氏聽琴。一為宋人雜伎郎。又一為擔經僧。一為李後主壺中仙客，用金錯刀法。一為王齊翰卑田院圖。一為李唐運糧圖。又一為馬市圖。一為劉松年買臣荷薪。又一為列子禦風。一為馬遠劉海戲蟾。又一為李鐵拐磨劍。又一為竹下彌勒。又一為竹閑持咒。又一為雪嶺盤車。一為趙松雪白描老子立像。一為趙仲穆秋林人馬。一為陳所翁龍。一為李唐牛。一為劉松年牧牛圖。一為唐人獵馬圖。一為宋人鞭羊圖。一為宋人雙羊。又一為乳羊。一為易元吉長臂猿。一為錢舜舉獅毛犬。又一為犬眠圖。第四冊花鳥草蟲三十幀：一為黃筌梔子畫眉。一為宋徽宗墨竹，作妍鮮承露之態，皆渲染而成，不同後之畫竹法。題宣和禦筆，作瘦金書並璽押。又一為海錯圖，有「雙龍天水」印。一為徐熙風牡丹。一為黃居采蓮房蟹。一為宋人紫禽山果。一為趙昌桃柳鴛鴦。又一為荷花鸂●。又一為芙蓉白鷺。又一為梅花水鳧。一為滕昌祐螳螂。又一為雛雀。一為邱慶余蓼花蜻蜓。一為宋人鳥啄桐實。一為馬賁鷹。一為崔白鵝。一為宋人鵪鶉。一為宋人桃花小禽。一為宋人花籃。一為馬遠梅月。又一為松鶴。對幅楊妹子題詩云：「仙丹傅頂壽無涯，豈許蜉蝣浪得知。行到水邊尤可愛，立居松上更相宜。」妹子，寧宗楊後妹也。用坤卦印。馬遠畫，多其所題。一為馬逵玫瑰花。又一為倒掛鳥。一為宋人雙竹雞。一為宋人梅雀。一為宋人敗荷脊令。一為宋人饑鷹攫兔。一為趙子固三君圖，畫梅、水仙、山礬。自題云：「從此三君成不泯，愛才誰得似涪翁。」一為趙松雪盆中臘梅。一為王若水雙禽采真。
又小方幅雜畫一冊，共十六幀。一為宋人伏虎羅漢。又一為達磨渡江。又一為虎。又一為鹿。又一為蝦蟆。又一為蝦蟆翻身攫遊蜂。皆紙上白描，是李伯時一輩筆，洵入神品；一為李唐春山書屋。一為馬遠平沙落雁。又一為雪溪漁隱，皆極荒寒之趣。一為夏圭月夜捕魚。一為梁楷人物。一為宋人苜蓿小禽。一宋人榴花山雉。又一為山果睡禽。一為趙千里采蓮圖。一為元人竹雞。
明人高幅雜畫二冊，共四十五幀。一為宣宗馬，上題禦筆，賜太監王瑾，宣德丙午，用「廣運之寶」璽。一為憲宗達磨像，上題「成化禦筆達磨真像」，用「成化禦制」璽。一為戴文進老子騎牛圖。一為王孟端秋林書舍。上題云：「青山？雨晚來晴，林木蕭條爽氣生。記得當年齋館夜，一？燈火讀書聲。公義求寫秋林書舍，復征題，遂賦此。王紱。」題詩者三人。「林僻茅齋靜，秋清露氣寒。閑居讀書者，不是要求官。」奕「飛飛木葉亂辭枝，裊裊涼風入袂時。床上詩書勤課子。夜深？下有吾伊。」邵升「一砥齋者，不錄。奕姓韓，字公望，吳人。一為夏仲昭竹石。一為劉完庵桃花書屋。桃花大於人面，真士氣畫也。一為姚公綬水墨牡丹，自題云：「不惜紫絲圍步障，免令蜂蝶惱人來。若非新月添花暉，定數仙人掌上杯。周桐村和詩」。一為蔣文藻嶽陽樓圖，仿梅道人筆法。對幅姚公綬書嶽陽樓記。一為王西園水墨草蟲，上題云：「秋芳霽雨，王一鵬在晚煙亭濡毫。王，雲閑人。董思白極重之。稱為吾鄉前輩者也」。一為沈石田仿梅道人樹石，上題云：「燈火朧朧老眼枯，墨痕濃淡且胡塗。筆端灑落臨池雨，頓覺平原草樹蘇。」。又一為梨花白頭，上題云：「此禽頭巳白，猶自戀花枝。弄舌春風裏，多情時為誰。此老絕去塵俗嗜好，而詩喜作情致語，真可敬愛也」。又一為墨竹，自題：「仿徽廟筆，枝葉如屈鐵，老筆紛披可念，石翁竹，世尤稀見。」對幅王雅宜書愛竹詩一首於宋箋上。一為唐六如浴馬圖。作四馬：有浴者；有滾地者；有嚙草者；二奚人直追唐人，柳二株，絲絲飄舉，可稱精絕。一為文衡山山水，上題云：「原樹蕭？帶夕昏，塵蹤渺渺一溪分。幽人早晚看花去，應負山中一段雲。」後重題云：「尺楮相看二十年，子今騰達我頹然。白頭點筆閑情在，莫道聰明不及前。」王雅宜題云：「桑柘閑閑竹嶼深，春風蠶月樹成陰。黃鸝紫燕鳴相和，此是雲山韶濩音。」又一為松壑高閑圖。對幅詹東圖詩。又一為仿雲林山水，上題云：「木落洞庭秋，橫塘新水綠。扁舟弄青暉，忽憶人如玉。」又一為古木書屋，上題云：「近來無柰病淹愁，十日廢梳頭。避風簾幕何曾卷，悠然處古鼎香浮。興至閑書棐幾，困來時覆茶甌，新涼如水簟紋流，六月類清秋。盍簪坊裏人如玉，空相憶，相見無由，最是詩成酒醒。月明徐度南樓。右調風入松，病中有懷王（叢書集成初編本作「玉」字。）君祿之。填此奉寄，時戊子歲六月八日也。越今七年，君歸自選曹，檢篋得之，持來相示，而予忘之矣。且以舊作小圖，俾錄於上。而余日益衰老，無復當時情致，書罷為之慨然。嘉靖甲午四月十四日。征明記」。又一為水墨牡丹，上題云：「墨痕別種洛陽花，仿佛春風似魏家。應是主人忘富貴，故將閑淡洗鉛華。春雨未晴花事尚，遲拈筆戲寫牡丹。並賦小詩」。又一為古木竹石。又一為水墨菊花，上題云：「新寒十月滿西樓，斷送籬花一雨休。猶有雙英供酒盞，不教全負一年秋。今歲菊事頗遲，重以積雨，遂爾落寞，偶過王氏小樓，見瓶中一枝，因紀短句。戊寅十月，征明。」二王題詩：「荊榛冒長堤，秋光媚幽石。懷彼漉酒生，悵悵空采摘。」王守「白露團空下，秋花倚石栽。深憐好顏色，不愧後時開。」王寵又一為水墨梅花水仙，上題云：「江梅奕奕自吹香，玉質臨風舞袖長。大似孤山貧處士，寒泉配食水仙王。」一為朱一樵山水，仿郭熙筆意。一為周行之墨花果。周諱用，官尚書，謚恭肅。天啟中，諱宗建，死於珰者，乃其曾孫。一為王酉室梅花水仙，上題云：「仙卉璚英發，香花玉樹新。月明江上望，疑是弄珠人。」。一為陸包山榴花雙鳥，上題云：「塗林有嘉實，百寶見累累。仿佛謝庭下，翹然玉滿枝。」又一為絹上藍地花鳥，以粉作礐石殊精。一為陳沱江竹枝水仙，上題云：「風傳細細如雞舌，認作幽篁似水仙。」。一為文文水山水。一為文五峰山水。邵彌題云：「溪聲聽不住，引出翠微間。晴壑雲無？，鄰峰見數灣。」一為張元舉山水。一為張君度山水，上題云：「矗矗青山見白雲，夕陽雞犬數家村。江空不見漁郎到，落盡桃花自掩門。張宏臨文，太史畫並書；又文彥可題」。一為莫廷韓山水，水墨清潤，林間作一鶴，鶴頂丹色。上題云：「一庭蒼潤夜氤氳，卻愛金籠散鶴群。高館定知增雅事，月明清噭灑松雲。為本卿寫後八年，重題之。」一為董思白山水，上題云：「樓倚溪頭水，溪環竹外山。扁舟垂釣者，相對白鷗間。」案；此為元貢性之詩；又一為仿大癡山水。一為項子京竹，稍上作遠山，題云：「清風掃盡聲前偈，明月移來影後身。若欲無心於世用，直須於世也無心。墨林道人寫贈，近川於二六時中作道伴。」又一為蕉池積雪圖，本張伯雨畫，姚公綬臨，此又臨公綬者。上作跋一篇，紀其事。一為項復初古木竹石；一為項孔彰浮嵐暖翠圖。對幅陳眉公詩。一為周叔隱仿高房山山水。叔隱，陳眉公稱為高士者也。一為丁南羽倚樹羅漢。一為陳汝循樹石花卉。一為周行秋林漁父，畫漁翁醉臥舟中，意致酣適。一為李長蘅木石。一為王覺斯雪山。
又小高幅雜畫一冊。共十五幀。一為王孟端仿雲林竹石，並詩：「綠竹飽霜雪，歲寒無荏容。風至夭然笑，復愛夏陰濃。寒暑不能移，德比柏與松。豈若桃李榮，春花但豐茸。」一為沈石田仿梅道人樹石，款云：「石田生，學梅花道人。予見石翁畫多矣。未有自署石田者，僅見此耳。」一為文衡山古木寒雅，上題云：「寒原秋高西日落，欲棲未棲鴉漠漠。枯？昏煙脫葉鳴，嚴城月出霜華薄。霜清夜靜月離離，正是驚禽欲定時。會有人占丈人屋，微風莫自裊空枝。嘉靖辛亥，征明作，時年八十二。」字如麻粒，幾於不能辨視。一為陸包山柳燕。一為陳白陽白菊。一為錢叔寶山水，王百谷題詩。一為王綦墨花鳥。一為明鑣山水，一僧面壁，有沈石田筆意。一為董思白仿巨然筆。一為周叔隱松石。一為萬年少美人，上題云：「杜於皇曰：吾每遊行時，輒思吾家，江沱子為我圖之，余乃圖江沱之所以思於皇者也」。一為項孔彰山水。又一為著色松，上題云：「古胥山樵有『松花風卷粉如煙』之句，作圖紀之」。一為藍田叔山水。一為姚叔祥山水。
橫幅雜書畫一冊，共三十五幀。前董思白書「翰墨遊戲」四大字。畫記之，書不盡記。一為沈石田山水，上題云：「疊郭倚江郛，白雲終日生。中有開士宅，冥冥聞磬聲。天將限仙凡，可望不可行。甲午六月八日，留醜圖與詩於東禪慈濟丈室，記此一度所經也。別幅陳蒙題詩云：「浮雲起遙岑，隱約雙樹林。何處聞清梵，前山深復深。棠忽飛來，？龍時一吟。會結白蓮社，遠攜蘿徑琴。」又一為春雨圖。別幅詩云：「弱雲狼籍晚晴慳，？在元暉遠岫間。盡把芙蓉供水墨，雨聲三日釀成閑。山痕雨濕平添翠，花氣驚風遠遞香。堪作老夫詩酒供，且依僧住莫思鄉。」又一為水墨雞冠花。別幅詩云：「灼灼曉庭露，搖搖秋院風。黃雞來縢立，兩映一冠紅。」又一為水墨芙蓉，上題云：「不得春風力，開遲自合秋。」又一為水墨蘭。一為著色蘭，祝枝山題其上云：「湛湛春露，寂寂蘭芳。雖馨可挹，伊誰雲忘，石翁蘭竹，世所稀見。予皆有之矣」。一為陸包山山水，為文壽承作者。對幅王雅宜書絕句四首。一為董思白仿趙集賢水村圖。別幅題云：「余為此水村圖，乃欲兼高克明、趙集賢筆（叢書集成初編本作「第」，誤。）意。高克明雪漁卷，天雄張平仲水部，攜至官舍，余與陳仲醇賞嘆永日。集賢（叢書集成初編本作「？」，誤。）水村圖從婁水王閑仲所見之，遂和會兩家。若元人所謂合作。壬子十月廿二日。錫山道中識」。又一為仿宋人鐘離村田圖。別幅題云：「昆山張孝廉，藏宋人鐘離村田圖古雅有生動之氣，訪之奇樹齋賞閱彌日。歸至舟中，已漏下三鼓矣。復乘興擬其筆意為此，壬子又十一月廿有七日也」。一為吳宣遠山水。一為王覺斯仿雲木山水，上題云：「倪元鎮以焦墨仿荊、關筆，真逸格中第一人也。一為程孟陽采蓮圖。一為魏子一小禽。又一為蟹。子一，忠孝人，繪事亦妙乃爾。遂為六法家增重。一為鄒臣虎山水。一為項孔彰竹石。一為汪家珍范蠡載西施圖。又一為清閟閣圖。
唐元明方幅雜畫一冊，共十九幀。一為唐戴嵩牛。一為唐王維溪山垂釣圖。一為元宋？古木石竹，以其皆紙本，故附冠於前。一為吳小仙奕圖。又一為觀畫圖。一為沈石田山水，上題云：「行到水窮處，坐雲起時。只堪翻作畫，不敢更言詩。」對幅徐天池題。一為蒲石，無款。一為王酉室著色牡丹。又一為海棠。一為董思白畫石。又為山水二幀。對幅皆有題極精。一（美術叢書本脫「一」字。）為僧真觀臥牛圖；又一為臥僧圖，陳眉公皆有題。一為吳起明柳枝，題云：「線弱鶯難上，煙？烏懶藏。茫然無緒處，獨臥一天涼。」周裕度詩云：「無情有恨？江頭，月笑煙啼不自由。若使漢宮曾此見，直教張緒不風流。帶些幽怨守章臺，慘月愁眉鎖不開。丙夜芙蓉秋露落，伴君惆悵影徘徊。」一為莫雲卿山水。一為趙文度山水。一為僧漸江水亭；又一為岑山渡。
元僧智清血書法華經七卷。案行願品云：「剝皮為紙，析骨為筆，刺血為墨，書寫經典，積如須彌，為重法故。故不惜身命，此釋子血書經典之所為作也。今閱此經皆隱隱成碧色，籲可畏哉！可畏哉！然在昔人以性命肌膚而成，流傳至今，直視為玩賞奇物而已。又可嘆也！」跋者四人。「出定宏開佛慧門，八年宣演漫殷勤。瀝幹十指書成了，香散曇花百世春。本寺清上人書經求偈，漫塞其請雲。大德辛丑，重陽後五日。」南竺，演福名，二字草書不辨。「人子之心見於文，心本？不可思議。上人至此還解見月忘指，則雙親何報雲乎哉！大德辛丑秋，為南竺清上人書。」明慶嗣良「止止不須說，我法妙難思。況復書之耶，南竺清上人發精進心，瀝十指血，舍所難舍，以六萬余言。點點畫畫，一一書過，毫厘不差。方其心濡神染，一性圓澄，字筆俱忘，可謂真法供養矣。善哉！善哉！大德五年辛丑十月十五日。」金應桂「佛於天竺山中，靈山會上，宣說此經。青蓮花香。白蓮花香。紅蓮花香，已是苦心苦口。為一切眾生，切切血脈處，句字裏見徹了也。清上人，又從而加諸色，可謂金色金光，光明燦爛，此乃心花發明，照十方剎，書寫受持讀誦，是人獲福無量矣。」徑山凈伏以上金蓀壁書，仿率更體，清勁有法，諸師書皆奇妙。而虎巖伏禪師，筆法尤奇，真法寶也。
宋雕細字法華經七卷。縮為十五葉零數行，元四十七人跋。其中儒者四人，為虞伯生、王叔明、陳彥明、章以高。余皆一時諸山大善知識，予獲此至寶，秘諸篋笥有年。今冉冉老矣。雲影煙光，瞥眼便過，此物能長為吾有耶。用是錄三十六人詩偈贊跋諸作於左，以見其？庶，使此經如常在幾案間，一開卷而可觀雲，其余尚有釋師說，壽寧、若舟、誌廣、克立、普滋、清欲、德普、義元、泉澄、儒者、章升十一人之作，不備錄。余在武林得此經，今五載，曾妄贊敘之六萬余言，備於十數葉中，書難、刻難、印難，可謂之三絕矣。雖然觀者尢難，自非眼如月，舌如轉丸，心如止水，烏能知其三昧。常於日用間，置之凈幾，心香一縷，法輪自旋，彼經之旨，不在書而在我矣。友人章君實篤信好道，見此生大歡喜，因即遺之，茍不退惰，他日必同至佛位上矣。因重為贊曰：「佛語無淺深，如大海中水。滴滴皆鹹味，不以清濁故。其味有差別，人自不知味，因與佛見違。人若悟佛意，此心即佛心。人不悟佛意，誦經亦妄想。眾生日用中，事事總實際。一念稍背馳，萬劫受生死。偉哉大雄尊，發此真空理，以救昏迷者，同歸毗盧境。我今觀此經，猶持五色筆，彩畫太虛空，總竭一生力。終亦不可狀，何況作綺語，欲贊佛功德。」陳昱入無量義處時，巳全示眾生自心之妙，百萬之眾，不能領悟，而以放光為疑，至有蓮花之喻，使明見其妙，然黃葉非金也。後世紙墨相傳，以為流通。還知多寶能仁氏為一佛，初終後善為一時乎，彥明必能為君實預發此義雲。」天平山凈標「如來以一乘法，令眾生入佛智慧。非宿本大善，疇能信而解，行而證之哉。吳郡陳君彥明，通儒也。得細書刊本。受持既久，以遺其友章君寔，字如綴粟，而寬閑有余，雕刻之工，又過之也。昔蒲且以纖繳下雙鴿，詹何獨繭絲輪得盈車之魚，用心專、動手均也。豈惟書與刻哉。使章君於此經能捐慮一誌，進退不止，則寶珠元系於衣，非從他得矣。」百華洲妙玄薩達摩奔茶利迦譯云：「妙法白蓮華六萬九千字有奇，其言雖大而非誇，東傳於今歲月久。讀者誦者如稻麻，將來鹹得受記●，豈止獲福如洹沙。何人細書繡諸梓，點點畫畫開晴葩，自慚老眼看不徹，撫卷嘆息空搔爬。穎川先（美術叢書本作「光」字，誤。）生護似寶，受持供養藏於家。一朝轉施與章子，不作住相誠可嘉。？求諸山述贊語，我亦隨喜稱蘭奢。先生欣然出門去，恰如高坐羬軒車。」天泉余澤一麻四字巧施工，七軸收歸數葉中。妙處九旬談不了，髻珠光吐日輪紅。」苾？善遇「開口說蓮華，無色亦無相。須知瞿曇身，只在蓮華上。」」虞集世尊在法華會上，開口便道。我法妙難思。止止不須說，鹙子請之至再。不得巳，翻性海之波瀾，揭義天之日月，副彼四眾，皆得開示悟入。彥明先生，夙承記●，篤信佛乘得此經剩如獲至寶，？需（美術叢書本作「請」字。）諸善知識偈語贊揚，雖然心迷法華轉，心悟轉法華。若執紙上語，則為剩法矣。」承天普明佛說妙蓮經，純圓指一乘，細書雖可尚，深悟始相應。章子休輕視，臺宗亦大弘。焚香披閱罷，端的若親承。」陽山自厚「瞿曇氏憫學者機器之為有殊，設羊鹿牛三車之喻，將誘之而趨乎大乘，斯妙法蓮花經之所由始也。書寫受持，而獲福田利益者，奚有紀極，本為蠅頭細書，尢劇工妙。然讀者當原夫邈流沙萬里之外，致之為難，獲與聞正法為尢難，毋徒賞其字畫雲。」白馬山廷俊「九旬談不盡，七軸自何來。珍重流通者，焚香一展開。」奇澤「法華一經乃佛開顯權實之門，雖設三車之喻，而等賜大車，所以為一乘法也。此經字畫微細，足以知篤信之心，然受持者，又當求佛意於心，不可泥其？也。」傳教「法華之為經也，使群靈復佛知見而巳。西聖既自覺矣。憫諸有生尚未之覺，將欲覺之，會於佛慧。於是乎說之，彥明貢元得細書刊本，復授於章子，亦自覺覺他之道歟。」曹溪友蘭「諸花皆謝而後果，惟蓮則花果同出，此經權實之旨也。妙法之正軌，實相之真體，於中備焉。行蛾之小，引發之細，用心楮墨之閑，非篤信安能若是。方外交陳君彥明，嘗與予究天臺之趣，得此經，既自序而贊之，又俾書於尾，姑略陳其萬一雲。」陽山斯蘊「吳郡陳彥明氏，得細書法華經刻本僅十五紙，而具七軸之文，精妙可知，既自敘贊以施其友章君實。又以示了然，命為頌曰：時機未融，假立權實，教化斯張，強垂本？，機融化周，會圓歸極，示此佛乘，非三非一，南西北東，四海一匯，此妙法華，諸經之最。惟佛於法，得深自在，佛如良農，我若種谷，耨植蕓薅，令我成熟，父母念子，慈止一世，佛念眾生，歷劫弗朁。我不見佛，而見此經，如從釋尊，目睹耳聆，誰以刀筆，助實相義，書巧刻精，發引行蛾。陳氏得之，以歸章氏，如是人等，定人佛慧，過後末世生，蓮華中恒作佛事，永永流通。」清江了然「蓮華生淤泥泥，濁不能染。華開實●●，華落實繭繭。昔在大雄氏，高居靈山巘。明章具大中，取此以為伣。纖纖貝多葉，梵夾富而衍。迨經象胥手，文約義逾顯。西書五千卷，茲維群經選。大書世則有，細字見蓋鮮。微茫劇毫髮，熟視乃能辨。陳子欣得之，耽玩若墳典，發揮溢千言，共嘆質仍辯。章君好事者，求道何黽勉。授之竟不辭，捧讀色有灑。真原本無取，文字亦可遣。作詩題左方，庶用獎為善。」永定妙聲「筆底工夫妙入神，離婁明目視難親。毫端本自周沙界，經卷由來在一塵。大事因緣誇好口，是真精進屬當仁。自從君實收藏後，優？花開幾度春。」白蓮大佑。「此心清凈無纖瑕，有若出水之蓮華。如來說法以為喻，群生開悟如河沙。此心微細不可見，絕非離過超方便。秋毫吞卻太華峰，大地山河掌中現。妙心妙法體本同，白牛行步疾如風。法王大寶自然至，墻壁瓦礫談真空。貝多側布四十里，須知只在微塵裏。卷舒自在一即多，六萬余言十五紙。章君得此本有年，諸方贊述皆誠言。了知諸法本來妙，實相無相非言宣。我今贊佛功德海，強把虛空畫五彩。是名真法供如來，一會靈山儼然在。」大佑又題「欲識佛性義，當觀時節因緣。時節若至，其理自彰。穎川彥明，得細字妙蓮花經，受持五載，而授河閑君實，君實信受奉行。同識佛之性義，同契佛之妙理。得非時節因緣耶，觀者無忽。」南禪本復「吳郡章君實氏，得細字法華僅十有五紙，而一部俱全。夫自聖教東流，卷帙之簡要者，無出此本之奇也。君實寶之有年矣，諸名德贊之亦夥矣。然於芻蕘之言，尚有所不棄，豈非經雲，更以異方便，助顯第一義。夫第一義，予固不能以方便助顯，然隨意贊嘆，惡乎辭。頌曰：「誰梨六萬有余言，止跨溪藤十五翻。廣狹淺深無閑異，等閑得水在高原。勝蓮花喻妙難同，權實兼該體互融。最是小能含大處，藕絲顛倒縛虛空。」獅林師訓「余別君實二十余年，一日相見，首持細書蓮華經，俾余觀之，余惟衣領寶珠，元自不失。君實若能舉，以便見照天、照地，隨方各現，儻或未堪拈出，切莫被他瞞過。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。香光居士王蒙焚香書偈曰：『細書六萬字如麻，一畫中藏妙法華，火院化城俱勘破，如今窮子巳歸家。』稽首大牟尼，善談實相理。芬陀華最馨，醍醐味獨美。梵筴貝多葉，側布四十里。秦人如略故，述作惟此耳。何人為細書，刻畫裁數紙，微茫如點蠅。整密似行蟻，文文結妙名，句句契微旨。離相本無言，於經亦何似（美術叢書本作「侶」字。）。高原發深浚，朽宅通大軌。安車謝炎邱，富藏飽寒士。君實好受持，圓珠系衣裏。稱贊渺虛空，一切法如是。」希遠佛以一音廣長舌，塵說剎說、熾然說，大事因緣廓太空，誰能向上無分別。不在六根上，不在經卷上，不離經卷上，不在言語上，不離言語上，脫體承當，豈離常處，頓超三界，徹悟一乘。如或未達上根，不免精進讀誦，念欲修進誦持，字義須憑印施。小字芥納須彌，大字毫吞巨海，思誠信士，流通戒定，慧香長藹，廣為法界。有情六根，雪凈冰清，一念萬年玉沼。蓮華七朵敷榮。惟此一事，是實無二，無三非一，豁然了證，三周七喻，因緣俱畢。百年諸佛，同心大乘，不論古今，攪長河為酥酪，變大地作黃金。」靈隱處林「教中謂深固幽遠，無人能到。增上慢人，豈達其妙，解其義兮。揭性海之淵源，從其緣兮，廓諸天之秘奧，喻蓮華而不離淤泥，處眾生而斷煩惱。君實居士，佛眼通，善入細字施神功，一毫攝入一里，一微塵內俱含融，紅藕花頭頭合轍，白牛車步步相逢。誓與斯經長不泯，永昭佛日揚真風。」海雲善來「大哉大聖大皇覺，為此因緣降靈嶽。一乘九部順群迷，七喻三周啟來學。何人染筆天資惡，數紙全文盡鐫邈。梵筴曾經白馬馳，華言幻出蒼蠅腳。中吳廣文陳彥明，五載珍藏護如璞。心持意解授章君，載賦雄才總超卓。章君潛泳造亦深，轉達諸方求一諾。六萬余言猶未詳，重為畫蛇添胳膊。二子解卻衣中珠，剩語閑言付高閣。此經此卷實希奇，籍籍真風撼寥廓。」天目嗣延「古者法王能仁氏，入定飛空動天地。白毫光瑞駭群機，三變土田等遊戲。結集書上貝多羅，布一由旬何其多。象胥好略為七帙，讀者誦者如洹河。如來說法本無說，眾生聞亦聞無聞。語言文字悉空寂，了無名相能區分。良哉細書真罕有，君實誠心敬信受。惟願斯經住世閑，歷塵沙劫而不朽。」祗陀福源「廣長舌相逼河沙，莫執陳言紙上誇。會得熾然塵剎說，分明一字一蓮花。六萬余言顯妙宗，諸師弘辯鼓雷風。直饒倒握須彌筆，寫？虛空贊莫窮。」靈隱來復「此經甚深奧，少有能信者。而況能受持，洞達佛知見。濁世法末時，群生競名利。誰能持此經，扣問諸知識。我夙承願力，獲？此經典。字細入毫芒，義炳如星日。書難刊復難，印工倍精妙。善友陳彥明，故號為三絕。贊序及稱揚，功德不思議。章君信彌篤，宿植於善本。偉哉妙蓮華，纖塵莫能汙。眾生清凈心，超出於此者。汨沒火宅中，不知求出要，佛以方便力，譬喻巧言說。三車亦權設，一乘非本有。為拯群迷故，說種種妙法。普願諸有情，平等離言義。了達諸相空，同入佛智海。」前西巖誌道異邦本國固非遠，寶所化城元不賒。若向個中親薦得，藕絲牽動白牛車。」智勝「是法非思量分別之所能解，惟有諸佛乃能知之。章君實雲何奉持，陳彥明雲何傳授，若向這裏坐斷釋迦舌頭，更說甚麽細書精鏤咄。」本中「汲井漱寒齒，晨宣微妙言。元機互融攝，本？寧異門。方諸含萬象，表裏洞元元。化城甫雲宿，貧裏遂忘冤。雨華更新好，海嶽走幢幡。天人儼雲繞，稽首法中尊。嗟予晚聞道，妄意溯真源。流形自無始，結習苦迷昏。？暉燦細字，初若萬蟻屯。靈文兩精藝，美賈鄙玙璠。名相安可滯，緬懷枝葉繁。虛空恒講說，久默坐來溫。君實征士，手持是經，見予合掌欣戴，嘆言希有，因獲披誦一過。故綴斯語於左方，奉歸征士雲。」海雲嗣益「如來欲令眾生入佛之知，見好肉剜瘡。諸尊宿各說頌言，艾瘢著灸。彥明以此傳授，君實以此受持，國清才子貴。家富小兒嬌，三段不同收。歸上科且道，如何是此經。新來數行雁，寫出海門秋。」道閑「我有一機非數量，含裏十虛包萬象。純圓獨妙露堂堂，不許撮縻誰縱放。假名喚作難思議，抹過那邊成特地。個裏無端著意時，貶得眼來千里外。鷲峰老人憐不巳，太空敲出黃金髓。祗把須彌縛藕絲，乾坤萬里清？起。最苦此心何太切，揭無文印攔腮搭。多少昂昂美丈夫，受屈至今無處雪。豈謂真丹有真器，時丁五濁風雲際。一丸入口萬病瘳，焦咽忽灌醍醐味，君既遇之非小益，宿善資薰在今昔。正宜勤勇奮真誠，莫把年華暗拋擲。一竅通元如未悉，曲直橫斜須辨的。果能一摵摵碎輪王頂上珠，始信經王不外吾，字字分明黑如漆。」龍峰？凈「佛身無有量，須彌大千界。能示有量身，現諸微細事。為大因緣故，廣開方便門。演說大乘經，名無量妙義。開示與悟入，難信復難解，善哉！真佛子，乘本大願力，攝入一毫端。作微妙三昧，譬若太末蟲，依於一切處，一切世閑眼，察之難可見。又若鄰虛塵，普含一切剎，一切塵亦然，非世超諸數。章氏得此經，如獲衣中寶。若讀若供養，念念無懈怠。證入一乘道，疾得成菩提。饒益諸眾生，具足普賢行。」五峰普慈「眉閑豪相並名字，七喻三周總一同。微細豈惟書寫妙，端莊還羨刻雕工。因緣不在諸經後，文字都歸數紙中。老眼昏花難展讀，祖翁契券付群蒙。」天目自明「此眾無枝葉，唯有諸貞實。世尊於此，本懷暢矣。純圓獨妙，猗歟盛哉。其流通之廣，自王宮國都。下及閭巷田裏，無貴賤賢不肖。宗奉尊敬罔閑焉。讀誦書寫，各隨其受持之量，其為獲佛利益等耳。細書善刻精妙入神，茲未易論。」天寧萬金「傳曰，此之法門，於凈不著，於染不汙。名妙蓮華，世尊出現於世，為此也，眾生佛之知見，即此也。是真精進，是名真法，供養如來，指此也。凈名曰，工巧諸伎藝，皆現行此事。今觀此本，字至細，而點畫分明，刻至微，而刀筆無舛，心法之閟顯於是矣。陳子以授章子，章子又以示諸友朋，諸知識而贊？之。豈非以方便智，助顯斯經之旨，俾聞者見者，有所證入也歟。」虎邱至仁「書寫經卷，五種法師之一也。然五種之功，書寫為最。今觀此經，字雖極微，而體畫精到。猶蟻旋蠕動，無容寓目，誠奇制也。夫佛法是一，而教分粗妙，前三為粗，後一為妙。至法華開顯，則會三粗而歸一妙。斯經大旨，無越於此。今書經者，豈以教有粗妙，字分鉅細。故融巨以入細，用表會粗而歸妙者乎。君實居士精進受持，其必能辨之。」夢觀守仁宋刻文選半部，紙字精好，為北宋物無疑。此書見陳眉公妮古錄。有祝枝山、楊南峰跋，亦失之。今惟存「唐寅觀」、「丁巳冬，徐禎卿披玩」，二人題識。
宋藏經一卷阿毗達摩法蘊足論。後書熙寧元年，海鹽金粟山廣惠禪院大藏，吳鼎書。下註云：「一十五紙，每幅背有金粟山藏經紙印。此？紙作蠟色，縝密光滑，面背如一，背幅可揭作書畫。白色者作畫嘗見趙吳興書此紙，明人尢多用之。又裝卷軸，用為素幅，及裁割作題簽，將來此紙亦漸盡矣。」
唐繡大士像。妙相天然，其布色施采，用線凡三四層疊起。洵神針也，簽標曰「神針大士」。
宋繡摩利支天喜菩薩一尊，為四首十二臂，蓋仿陸探微畫本為之。宋秘府物也。身掛人頭念珠，每顆面貌殊別，其他種種神怪，不能殫述。
宋刻絲大士。古色陸離，極莊嚴之妙相。
宋刻絲榴花雙鳥。花葉濃淡，儼若渲染而成。樹皮細皴，羽毛飛動，真奇制也。面背如一，惟用沈氏印，以為識別，背則印文反也。
宋錦壽帕一方，中織成詩一首曰：「一幅鮫綃五彩鮮，雲孫織就不知年。霞明秋水天然麗，露邑春花分外妍。曾裹靈丹藏綺袖，每持壽酒獻華筵。殷勤更致長生祝，乞與蓬萊頂上仙。行狎（美術叢書本作「押」字。）書，如錢大，圓勁有法。
趙松雪鐫石印一枚，文曰：「熟讀離騷」。象紐旁刻子昂二字。黃潤如玉如牙，不辨其為石矣。
(附記雜物) 端溪石出於唐，柳公權云：「端州有溪曰端溪，其硯有赤、白、黃色，點者謂之？鵒眼，歙龍尾，石出於南唐。」譜云：「卵石為之大者，不過四五寸，就其材也。」此石在北宋時巳極貴。洮河石出於宋。在陜西臨洮府。譜云：「出大河深水中，取之尢難，予見。」好事者作硯譜，多博搜群石，以相矜尚。然無過此三種石，足盡硯之能事矣，何必他哉。予前後收藏共十有三硯，售去其一。今存十有二。凡端八、歙三、洮河一。端石：其一為宣和硯，高六寸五分，闊四寸五分，厚寸半平底純素。惟池沼作海濤，上雙龍環曲抱之。背鐫篆文，「宣和之寶」四字。予藏諸硯，當以此為第一。作詩一首附後；其一斧硯，高七寸，下闊六寸，琢法純凈，棱角●礪，亦宋官物也；其一四邊海水，池中一龜，體勢生動，墨光煥發，硯之奇妙無過於此，殆為唐物。米元章硯史云：「其四邊刊花，中為魚、為龜者，皆下巖奇品也。正合元章之說，相傳下巖石r1美術叢書本脫「石」字。R，北宋時亦竭。其為唐物無疑。其一大風字硯，比斧硯高大，形制亦相類，而淳樸過之，亦似唐物。其一頁硯，幹則蒼灰色，濕則青紫。絢然一眼，翠綠中加黃暉一道，儼然？鵒眼也。其一圓硯，荷葉池。琢法古雅，色淡紫，亦極品也。其一荷葉硯，長四寸半、上狹下闊，四邊作蓮葉舒卷之形，底作菇根，一道為足，制作極精。其一極小者，高三寸、闊寸七分，心微，瀦墨沈可作竟日用，歙石。其一長四寸，闊三寸，平底墨光射人，周遭破爛，竟無完膚，益覺奇古完好者，反不及焉。此硯與端石、龜池硯，奇古略同，允為雙寶。其一高四寸、闊寸六分，細羅絞刷絲，舊名南唐修硯。以其形狹而長也。昔蔡君謨題程沙隨歙硯云：「玉質純蒼理致精，鋒铓都盡墨無聲。」似為此二硯說也。其一極小，長二寸、闊寸半，池作三圓，甚精，洮河石硯，淡綠色，黯黯中如秋水，鋒铓銳利，亦四邊刊花池中，一鼉背鐫，八分書「洮河之珍」四字。昔蔡君謨曰：「端石瑩潤，惟有铓者，尤發墨。歙石多铓，惟膩理者特佳。」蓋物之奇者，必異其類也。驗之予所藏端、歙諸硯，良然。顧予何人，羅茲種種，皆為絕品。貪多務得若此，既自愧且自笑也。今齒發巳衰，日事著述，惟與小者相周旋，以取輕利，及便於啟閉其匣耳。李竹懶謂此種為嬖硯是也。昔夢未忘結習，猶在暇時，閑出群硯相與莊對，咨嗟嘆賞而巳。
宣和寶硯歌紫潭千尺深，泉落如飛雪。百夫挽綆下，篝火出淵穴。此物由來帝座傍，楓宸翰墨染龍香。昔日良材取非易，天府第一逾琳瑯。漢庭玉研不可見，右軍風字徒追羨。故瓦浪名銅雀臺，遺磚侈說未央殿。唐代澄泥不任磨，那知良璞生斧柯。鳳咮？睛積垂露，金聲玉質含蒼波。當時妙選良工琢，絕去雕鏤崇古璞。雙龍蜿蜒守天潢，海濤屈註銀河落。道君藝事絕代工，萬機之暇繪草蟲。宮娃襯手星初潤，禦筆濡毫霧乍融。移時縮身入五國，天上奇珍散南北。不知此硯落何方，墨花黭黮無顏色。毳帳穹廬久苦羈，舊時貶寶豈堪思。籲嗟人事有榮瘁，此硯巋然無恙時，遷流更閱幾何主，馬肝蠅翼光逾古。轉入商山吳氏家，購之不啻南金估。襲藏再世亂離遭，珠玉千囊盡棄拋。獨攜此硯系衣底，經旬走向空山逃。咄哉吳侯子雲誰能爾，寶過頭目與腦髓。若非呵護等鬼神，兵戈所過瓦礫耳。嗣君練如手持歸予齋，為言得所不沈埋。予藏七硯亦殊絕，終讓此石無與儕。朝朝元雲出瑤島，夜夜蒼龍舞天藻。今為好古堂中珍，昔屬宣和殿上寶，茅衡光怪起氤氳，願托堅貞砥礪勤。他山可攻匪玩物，千秋萬歲壽斯文。田藝衡留青日劄載嚴分宜鈔沒單，有此硯，以遭玷辱，故詩不及之。
英石高三尺五寸、下闊二尺，形瘦細，而致蹁躚，名之曰「舞袖」，橫置則蜿蜒叉丫。又名臥龍，予豎之齋前，以當舞袖可也。
黃石一座。高一尺，闊二尺。遍體玲瓏，峰巒秀美，東坡所謂「仇池石」者，殆此類歟。
靈壁小研山。狀如雞耳，目悉具，不獨身也。名曰「天雞研山」。
英石小研山。高八分，厚五分，長四寸，石青色，下白色一條，周遭承之細，峰簇簇，如縹緲白波中。名曰「長江萬里不誣」云：「予嘗置幾案間，覺江山清思，頓發胸襟也。」
小研山。皆掌握中物。一黃色，明如蜜臘。一紅色，名小赤壁。一五色具名，曰補天石。
將樂石一小座。李竹懶紫桃軒雜綴曰：「五年前見鬻古者馮生肆，有礐石大如拳，明透閃爍，象一匊珠，蓋絕品也。今聞歸歙友程季白，季白有王右丞雪溪圖，又兼取此，可無三伏矣。季白吾鄉人，富收藏，傳聞特為此石構一軒，貯之。董思白為題曰：樂雪齋又以此石，繪於小影作供，其寶愛如此，後在京師官中翰，為權貴邀取，卒不與，賈禍以死。」今此石落予手，予嘗置之齋閣間，無知為尢物者。豈數十年中，人之好尚，迥不相及，固如是邪。而予亦正藉此，以免懷璧之罪，幸矣！幸矣！
大理小石屏二。其一高八寸，闊尺二寸，緣山質白如羊脂玉，余題曰：「淡冶如笑，取郭熙言春山也。」其一高六寸、闊五寸，遠山陂陀，共有四層山，如點黛，分濃淡為近遠，下陂樹汀竹徑路，斷岸一一如米家法。真幾案間奇玩也。余題曰「南宮筆意」。
宋琴二。一名風雷。一無名。沼內刻「朽庵沈啟仁制」。
宋剔方香合一。上雕淵明愛菊，紅地黑花，工細可愛。元張成剔者三：一為「太白觀瀑」，底漆書「平谷」二字；一為「右軍觀鵝」；一為「照水梅底」，用針畫「張成造」三字，明永樂所制法之。
宋黑漆小香合。方寸許，初視之以為光素也。其蓋微凹處，就明處觀，覺隱隱有痕，乃重加黑漆，書樂誌論一篇。雖年少妙睛，亦僅辨數字而巳，瞥眼又無矣，亦奇物也。
宋宣和竹簾。包首一連極細密，用以包裹書畫卷，古書有卷帙，此即帙之遺制歟。
登心堂紙三張。高一尺二寸、闊一尺。昔宋初歐陽永叔、劉貢父、梅聖俞、蘇子瞻皆有詩？此紙。其幅頗狹，故梅詩云：「幅狹不堪作詔命」是也。永叔和原父詩云：「君家雖有澄心紙，有敢下筆知誰哉。」子瞻詩云：「古紙無多更分我。」在當時諸公珍惜如此，其為寶重可知矣。貢父詩云：「後人聞名寧復得，就令得之當不識。」然則當時即識者，亦鮮矣。
羅小華墨一挺，其陽刻「通天香墨」，其陰刻「新安小華山人為東樓主人制」。東樓，嚴世蕃號也。予謂此墨，當與許敬宗硯縢，東坡猶求此硯，予安得不畜此墨哉。遊宦紀聞云：「諸香，龍涎最貴，廣州市直每兩不下百千，次等亦五六十千。」檢予篋笥所藏。有五六镮，可謂富有矣。予別有龍涎香說。