孫忠湣公祠記

孫忠湣公祠記
作者:姚鼐 清朝
本作品收錄於《惜抱軒文集/卷14

明北平都督副使、燕山忠湣侯孫公諱興祖,始以雄傑之材,從高祖於淮上,渡江開國,數立戰功,終奮伐元遺孽,深入失援,身沒沙漠。其忠烈之跡,具載《明史》本傳。忠湣兄子諱繼達,始同以族從淮上,積戰功為濠梁衛指揮使。忠湣侯,定遠人也。及指揮使守常州,與張士誠拒戰最久,從徐達平士誠復有功,高祖乃賜之田宅於常州武進。指揮子孫遂為武進人。指揮之子泰,當建文時,為北平都指揮使。燕師起,與戰於懷來,中矢,裹血力戰,竟陷陳死,惠帝追封廣威侯。廣威有從父兄恭,亦早從太祖取沂州、密州、益都及克元都,屢有功,官至前軍都督僉事,授驃騎將軍。

孫氏一門,在洪武、建文時,功業著聞凡四人,而死事者二焉。忠湣之子恪,亦繼為良將,爵至通侯矣,而不幸與藍玉之禍,故孫氏之居定遠者衰,而武進獨盛。

明禮部尚書文介公慎行,則濠梁指揮之八世孫,而廣威之弟後也。今兗沂曹觀察星衍,又文介兄七世孫也。觀察以謂孫氏建功,肇始於忠湣,而無專祠,非所以表忠義以光後嗣。乃於江寧城中買地,建為祀所,以奉忠湣,而以濠梁指揮、廣威侯、都督僉事三主祔其左右。又於祠室置書籍彝器之藏甚備,俾後子孫能讀書者守之,余皆可假觀,而終歸於祠。因請余為之記。

余謂孫氏之始興也以武烈,而後子孫之達者以文學,文武雖異,而一歸於忠孝大義則同。今觀察建祠之法,上以崇先祀,下以啟後賢。不以遠遺,不以己私。其用意甚厚,其望於族人者甚巨且遠。孫氏忠孝之美,其將有世濟者乎?

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