卷一 宋稗類鈔
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卷二 编辑

讒險 编辑

〔太行非險,孟門非塹;莫慘於志,含沙齒劍;賣國殃民陰謀無厭;投畀豺虎,庶煜厥焰,集讒險。〕

【一】 祖宗朝,宰相怙權,尤不喜士大夫之論事。趙中令普當國,每臣僚上殿,先於中書供狀,不敢詆斥時政,方許登對。田錫為諫官,極論此事,後方少息。士大夫有口者,多外補。王禹偁在揚州,以詩送人曰:「若見鼇頭為借問,為言棖也減剛腸。」又丁謂留滯外郡甚久,及為知制誥,以啟謝時宰,有「效慎密於孔光,不言溫樹,體風流於謝客,但詠蒼苔」是也。

【二】 穆修有詩名,多遊京洛。有題其詩於禁中壁間者,真宗一見,大加賞歎。問為誰詩?左右以穆修對。上曰:「有文如此,公卿何不薦來?」時丁晉公在側,從容答曰:「此人行不逮文。」由此上不復問。

【三】 李士衡之父,以豪恣不法誅死。土衡方進用,王欽若欲言之,而未有路。會真宗論時文之弊,因言路振文人也,然不識體法。上曰:「何也?」曰:「李士衡父誅死,而振為贈誥曰:世有顯人。」上頷之。士衡以故不大用。

【四】 舊說:「台諫當上殿,未有題目,五更不寐。平生親舊,一一上心。」蓋惟親舊可得其詳,庶免風聞之誤。紹興間,某任言責,欲論一人,未得出處。偶一鄉人來訪,私謂得其人矣。敘契闊,接殷勤甚歡。其人大喜過望,意汲引可必也。越兩日章疏上,乃同行欲論者。降旨即日押出國門。語云:「寧逢惡賓,莫逢故人。」又云:「故人相逢,不吉則凶。」

【五】 蘇頌子容,皇祐間進士,累官門下侍郎。以父紳嘗直史館,極言時政。與梁適同在兩禁,人以為險詖。故語曰:「草頭木腳,陷人倒卓。」木腳是梁字,而草頭則蘇字。陷人倒卓者,傾險之甚也。又云:「蘇紳、梁適,謂之草頭木腳,其害在士大夫。薛居極、胡矩,謂之草頭古,天下苦,其害在民。」

【六】 紹聖初逐元祐黨人。禁中疏出當謫人姓名。及廣南州郡,以水土之美惡,較量罪之輕重,而貶竄焉。執政聚議,至劉安世器之,時蔣之奇潁叔云:「劉某平昔,人推其命極好。」時相章惇子厚,即以筆於昭州上點之云:「劉某命好,且去昭州試命一巡。」其他蘇子瞻貶儋州,子由貶雷州,黃山谷貶宜州,俱配其字之偏傍,皆惇所為也。(惇恨安世,必欲見殺。人言「春循梅新,與死為鄰。高竇雷化,說著也怕。」八州惡地,安世曆遍七州,所以當時有鐵漢之稱。)

【七】 張天覺在熙寧中,自選人受章子厚知,引為察官。為舒信道發其私書,貶斥流落於外。紹聖初,子厚秉鈞,再薦登言路,攻擊元祐諸賢,不遺餘力,至欲發溫公呂正獻公之墓。賴曾文肅公力啟於泰陵,始免。其為慘酷甚矣。晚既免相,末年以校仇《道藏》復職。又有二蘇狂率,三孔疏闊之表。詩有「每聞同列進,不覺寸心忙」之句。常希古亦力言其奸。後來閩中書坊開《骨鯁集》,輒刊《靖康詔書》於首,由此天下翕然推尊之。事有僥幸乃如此者,可發一歎。(商英為相,有商霖之賜,姓名又入元祐黨籍。復以悟道在《傳燈錄》,何其幸也。)

【八】 章惇用林希作御史。希擊伊川,只俟邢恕救便擊之。恕言於哲宗:「臣於程某,嘗事之以師友。今便以程某斬作千段,臣亦不救。」

【九】 紹聖間,章子厚為相,立元祐黨籍。初止七十三人,其間已自相矛盾。如川洛二黨之類,未始同心也。及蔡元長為政,使其徒再行編類黨人,刊之於石,名之曰元祐奸黨,播告天下。但與元長異意者,人無賢否,官無大小,悉列其中,屏而棄之。殆三百餘人。有前日力辟元祐之政者,亦饕廁名。愚智混淆,莫可分別。元長意欲連根固本牢甚,然而無益也。徒使其子孫有榮耀焉,識者恨之。如近日揚州重刻元祐黨碑,至以蘇迥為蘇過。叔黨在元祐年,猶未裹頭,豈非字畫之誤乎?迥字彥遠,東坡族子,登進士第。元符末,應日食上言,尤為切直。(徽宗因星變,即令衛士仆黨碑。云:「莫待明日,引得蔡京又來炒。」)

【十】 蔡元度對客,嬉笑溢於顏面。雖見所甚憎者,亦加親厚無間。人莫能測,謂之笑面夜叉。盛章尹京典藩,以慘毒聞。殺人如刈草菅。然婦態雌聲,欲語先笑,未嘗正視。或置人死地時,亦不異平日。

【十一】 蔡元長始以紹述兩字,劫持上下,擅權久之。知公論之不可久鬱也,宣和間,始令其子招致習為元祐學者。是以楊中立、洪玉父諸人,皆官於中都。又使其門下客著《西清詩話》以載蘇黃語,亦欲為他日張本耳。終之禍起朔方,其謀徒巧,亦何益哉?

【十二】 蔡京、童貫用事。當時謠曰:「打破筒,潑了菜,便是人間好世界。」靖康間,秦會之為御史中丞。金人破都城,議立張邦昌以主中國。監察御史馬先覺伸,抗言子稠人廣坐中曰:「吾曹職為諫臣,豈可坐視緘默,不吐一詞?當共入議狀,乞存趙氏。」會之不答。少焉屬稿,遂就呼台吏連名書之。會之既為台長,則當列於首。以狀呈,會之猶豫。先覺率同僚合辭力請,會之不得已,始肯書名。先覺遣人疾馳以達金營。先覺中興初,任殿中侍御史,以亮直稱一時。為汪黃所擠,謫監濮州酒稅。高宗後思之,以九列召,示將大用,而先覺死。會之自金還,揚言己功,盡掠其美,遂取富貴。先覺子孫漂泊閩中。有甥何充者,得其元稿,屢欲上之,而馬氏子止之。紹興乙亥春,充忽夢先覺衣冠如平生,云:「秦氏將敗,趨使往陳之。」充即以其稿叩閽,會之大怒,誣以他罪,下充大理,竄嶺外。抵流所未幾,而會之果殂。其家訟冤,詔復充故宮,而先覺忠績遂別於時云。

【十三】 秦檜擅權久,大誅殺以脅善類。末年,因趙忠簡鼎之子汾以起獄,謀盡覆張忠獻浚。胡文定安國諸族,棘寺奏牘上矣。檜時已病,坐格天閣下。吏以牘進,欲落筆,手顫,竟不能字。其妻王在屏後搖手曰:「勿勞太師」。檜猶自力,竟仆於几。數日而卒。獄事大解,諸公僅得全。初汾就逮,自分必死,囑其家曰:「此行無全理。脫幸有恩言,當於饋食中置肉笑靨一以為信,毋忘。」既入獄月餘,無所問,日施慘酷,求死不可得。一日忽外致食於橐,滿其中皆笑靨。汾泣曰:「吾約以一,而今乃多如是,殆紿我。」既而獄吏皆來賀。即日脫械出,則檜聲鍾給賻矣。忠獻是時居永,亦微聞當路意,昕夕不自安。且念為太夫人憂,不敢明言。忽外間報中都有人至,亟出視,一男子喘臥簷下,殆不能言。方吉凶叵測,眾環睨縮頸。忠獻素堅定,於是亦色動。有頃,掖之坐。稍灌以湯餌而蘇,猶未出語。亶數指腰間索之,得片紙,蓋故吏聞檜訃,走介星馳,至近郊,益奔程欲速,是以顛f5。頃刻之間,堂序歡聲如雷。王盧溪在夜郎郡,守承風旨,待以囚隸。適郵筒至,張宴公堂以召之,盧溪怪前此未之有,不敢赴。邀者係踵,不得已趨詣。罷宴之明日,始聞其事。守蓋先得之矣。故盧溪既得自便之命,題詩壁間曰:「辰州更在武陵西,每望長安信息稀。二十年興縉紳禍,一朝終失相公威。外人初說哥奴病,遠道俄聞逐客歸。當日弄權誰敢指,如今憶得姓依稀。」蓋誌喜也。同時謝任伯之子景思伋,家在天台,為郡守劉景所捕。既至而改禮,與夜郎守略同。是知檜稔惡得斃。為善類之福不資,要非幸災也。

胡忠簡銓,既以乞斬秦檜,掇新州之禍,直聲振天壤。一時士大夫畏罪鉗口,莫敢與之立談。獨王盧溪廷珪作詩送之曰:「囊封初上九重關,是日清都虎豹閑。百辟動容觀奏牘,幾人回首愧朝班。名高北斗星辰上,身墮南州瘴海間。豈待他年公議出,漢庭行召賈生還。大廈原非一木支,欲將獨力拄傾危。癡兒不了官中事,男子要為天下奇。當日奸諛皆膽落,平生忠義只心知。端能飽吃新州飯,在處江山足護持。」於是有以聞於朝者,檜大怒。坐以謗訕,流夜郎,時年七十。既而檜死,尋許自便。因讀韓文公《猛虎行》,復作詩寓意曰:「夜讀文公《猛虎》詩,云何虎死忽悲啼。人生未省向來事,虎死方羞前所為。昨日猶能食熊豹,今朝無計奈狐狸。我曾道汝不了事,喚作癡兒果是癡。」蓋復前說也。

【十四】 秦丞相晚歲權尤重。嘗有數卒,皂衣持挺立府門外。行路過者稍顧視謦咳,皆嗬止之。嘗病告一二日,他執政獨對,既不敢他語,惟盛稱秦公勳業而已。明日入堂,忽問曰:「聞昨奏事甚久。」執政惶恐曰:「某唯頌太師勳德,曠世所無。語終而退,實無他言。」秦嘻笑曰:「甚荷!」蓋已嗾言事官上章,執政甫歸閣子,彈章副本已至矣。其忮刻如此。(檜性陰險,同列論事上前,未嘗力辨,但以一二語傾擠之,俾帝自怒)。

丁晉公執政,不許同列留身。惟王文正一切委順,未嘗忤其意。文正調丁曰:「欲一面求恩澤,又不敢留身。」丁曰:「如公不妨一日留身。」王於是進文字一卷,具道丁事。丁去數武,大悔之。不數日,丁遂有朱崖之行。(文正公曾,字孝先。封沂國公。)

【十五】 秦檜妻王氏,素陰險出其夫上。方岳飛獄具。一日檜獨居書室,食柑玩皮,以爪劃之,若有思者。王窺見笑曰:「老漢何一無決耶?捉虎易,放虎難也。」檜掣然當心,付片紙入獄。是日岳王薨棘寺。

【十六】 檜之秉軸,屏塞人言,蔽上耳目。凡一時獻言者,非誦檜功德,則訐人苛細,以中傷善類。稍涉忌諱,率噤而不發,僅論禁銷金鋪翠鹿胎冠之類耳。晚年殘忌尤甚,數興大獄。又喜諛佞,不避嫌疑。張扶請檜乘金根車。及檜封益國公,又有乞置益國官屬,及議九錫者,檜聞之坦然不駭。靜江有秦城驛,知府呂願中賦秦城王氣詩以媚檜,得召京秩。沈長卿芮煜共賦牡丹詩,有「寧令漢社稷,變作莽乾坤」之句。為鄰人所告,編置化州。趙令衿觀檜家廟,口誦「君子之澤五世而斬。」為汪召錫所告,下獄死。至於開門受賂,富敵王家。外國珍奇,死猶踵閾。其子熺無日不煆灑具。治書畫,特其細故耳。(檜之死,帝謂楊存中曰:「朕今日始免靴中置刀矣。」其畏之如此。)

【十七】 宣和小進士永福吳元美,三山文士。作《夏二子傳》略云:「天命商以伐夏,是以伊尹相湯伐桀,而聲其刻剝之罪。當是時,清商飆起,義氣播揚,勁風四掃,宇宙清廓。夏告終於鳴條。二子之族無大小長少,皆望風隕滅,殆無遺類。天下之民,始得安食酣飲,而鼓舞於清世矣。」夏二子,謂蚊蠅也。其鄉人鄭瑋得之,往訴秦檜,謂其譏毀大臣。其家立潛光亭、商隱堂。怨家亦摘以告云:「亭號潛光,實有心於黨李。堂名商隱,本無意於事秦。」李,謂泰發也。檜怒,編管容州,尋謫死於南雄。按韓昌黎詩曰:「朝蠅不可驅,暮蚊不可拍。蠅蚊滿八區,可盡與相格。得時能幾時,與汝啖咋。涼風九月到,掃不見蹤跡。」正如元美所云。又鄭文表《江表志楊鸞》詩曰:「白日蒼蠅滿飯盤,夜間蚊子又成團。每到更深人靜後,定來頭上咬楊鸞。」鸞即南唐湯悅。校文時,舉子問欲用堯舜字,不知是幾事者也。

【十八】 高宗初至磁州時,磁人不欲其北行,諫不從。宗忠簡欲假神道以止之,曰:「此有崔府君廟甚靈,可以卜交。」仍言其廟有馬更顯應,遂入燒香。其馬銜車輦等物,塞了去路,遂止不往。後感其事,就玉津園路口造崔府君廟。令曹泳作記。一日北使來,秦檜出接,少憩廟廡,不知何神?上告以故。檜曰:「金以為功,今卻歸功於神,恐不便。」即日毀之。

【十九】 曹泳、湯思退,皆檜晚年所信用者。曹凶狡尤甚。檜妻兒親黨,皆為其所離間。檜信愛之如子,凡事皆在其籠絡中。檜死,其妻兒銜之,泣訴於上,遂編置海外而死。其妻更狡,要一軍將取泳喪,恐其不從,先教一婢子云:「待我使某軍不從時,汝便仆地作侍郎語云:平日受我多少恩,今若不行,即有禍及汝。」及使其人,果不肯行。婢遂倒地如其教,其人遂行。

【二十】 殺岳武穆,范同謀也。胡銓上封事,檜怒甚,問范如何處置?范曰:「只莫采半年,便冷了。若重行遣謫,必成豎子之名。」檜甚畏范,後竟出之。

諂媚 编辑

〔佞諛之巧,逐臭聞香,湯煮黃龍,甘心嚐藥;杯傳白玉,皓腕行觴;犧充廟俎,狗吠山莊;豈無面目,是何肺腸;陳咸聽之,不日義方,集諂媚。〕

【一】 韓魏公在永興。一日有一幕官來參,公一見熟視,蹙然不樂。凡數月未嘗交一語。儀公乘間問公:「幕官者,公初不識之,胡然一見而不樂?」公曰:「見其額上有塊隱起,必是禮拜所致,當非佳士。恁地人緩急怎生倚仗。」

【二】 唐來鵬詩云:「回眸綠水波初起,合掌白蓮花未開。」嘉祐中有王永年者,娶宗女。求舉於竇卞、楊繪,得監金耀門書庫。永年嘗置灑延卞,繪,出其妻間坐,以左右手掬酒以飲卞、繪。謂之「白玉蓮花盞」,意亦取鵬詩云。

【三】 程師孟嘗請於王介甫曰:「公文章命世。師孟多幸與公同時,願得公為墓誌,庶傳不朽。惟公矜許。」介甫問:「先正何官?」師孟曰:「非也。師孟恐不得嘗侍左右,欲豫求如椽,俟死而刻之耳。」介甫雖笑不許,而心憐之。及王雱死,有習學檢正張安國,披髮藉草,哭於柩前。曰:「公不幸未有子。今郡君妊娠,安國願死,托生為公嗣。」京師為之語曰:「程師孟生求速死,張安國死願托生。」

【四】 光祿卿鞏申,佞而好進。老為省判,趨附不已。王荊公為相,每生日,朝士獻詩頌,僧道獻功德疏以為壽。輿皂走卒,皆籠雀鴿就宅放之,謂之放生。申既不嫻詩什,又不能誦經,於是以大籠籠雀詣客次,搢笏開籠,且祝云:「願公一百二十歲。」時有邊寨之主妻病,而虞候割股以獻者,遠近駭笑。或對曰:「虞候為縣君割股,大卿與丞相放生。」

【五】 王荊公當國,郭祥正知邵武州武崗縣。實封附遞奏書,乞以天下之計,專聽王安石處畫。凡議論有異於安石者,雖大吏亦當屏黜,表辭亦甚暢辨。上覽而異之,一日問荊公曰:「卿識郭祥正否?其才似可用。」荊公曰:「臣頃在江東嘗識之。其為人才近縱橫,言近闔排,而薄於行。不知何人引薦,而聖聰聞知也。」上出其章以示,荊公恥為小人所薦,因極口陳其不可用而止。是的祥正方從章惇辟,以軍功遷殿中丞。及聞荊公上前之語,遂以本官致仕。

【六】 《朱子語錄》:蘇東坡子過,范淳夫子溫,皆出梁師成門,以父事之。又有某人亦然。師成妻死,溫與過欲喪以母禮。方疑忌某人,不得已衰經而往,則某人先衰絰在帷下矣。(師成自謂東坡遺腹子,待叔黨如親兄弟。諭宅庫云:蘇學士使一萬貫以下不須復。)

【七】 薛昂賦蔡京君臣慶會詩云:「逢時可謂真千載,拜賜應須更萬回。」時人渭之薛萬回。賈秋壑柄國時,浙漕朱浚深源,每有劄子稟事,必稱某萬拜覆。時人謂之朱萬拜。深源,晦翁之曾孫也。(元兵入閩,執建寧朱浚,欲降之。曰:「豈有朱晦庵後,而失節者?」遂自殺。其即此朱萬拜耶!薛昂避蔡京諱,至禁其家人俱不得犯。或不及檢,而偶犯者,必加笞責。昂嘗自誤及,或以為言,乃舉手自擊其口。)

【八】 葉石林為蔡京客,故《避暑錄》所書宣政間事,尊京曰魯公。凡及蔡氏,每委曲回互,而於元祐,斥司馬溫公名。建炎紹興初,仕宦者供家狀,有不係蔡京、王黼等親黨一項。今日江湖從學者,人人諱道是門生。石林其矯一時之弊耶!

【九】 宣和初,有鄧其姓者,留守西京,以牛酥百斤遺梁師成。江子我端友作牛酥行云:「有客有客來長安,牛酥百斤親自煎。倍道奔馳少師府,望塵且欲迎歸軒。守閽呼語不必出,已有人居第一焉。其多乃復倍於此,台顏顧視初怡然。昨朝所獻雖第二,桶以純漆麗且堅。今君來遲數又少,青紙題封難勝前。持歸空慚遼東豕,努力明年趁頭市。」

【十】 元祐名卿朱紱,紹聖初不幸坐黨錮。崇寧間亦有朱紱者,蘇州人。初登第,欲希晉用,上疏自陳:「與奸人同姓名,恐天下後世以為疑,遂易名諤。」蔡元長果大喜,不次擢用。明嘉靖中,浙人徐學詩劾嚴嵩去職。蘇之嘉定有同姓名者,亟改詩為謨,遂登顯要。何前後之—轍如此也。(蔡京為相,詣學自嚐饅頭。其中沒見識士人,以手加額曰:「太師留意學校。」)

【十一】 毛德昭名文,江山人,喜大罵劇談。紹興初,招徠直諫,無所忌諱。德昭對客議時事,率不遜語,人莫敢與酬對,而德昭愈自若。晚來臨安赴省試,時秦會之當國。數以言罪人,勢焰可畏。有唐錫永夫者,遇德昭於朝天門茶肆中,素惡其狂,乃與坐,附耳語曰:「君素號敢言,不知秦太師如何?」德昭大駭,亟起掩耳,曰:「放氣,放氣!」遂疾走而去,追之不及。

【十二】 楊存中人號為髯閹,以其多髯而善逢迎。謂形則髯,其所為則閹也。

【十三】 秦檜在相位,建一德格天之閣。有朝士賀以啟云:「我聞在昔,惟伊尹格於皇天。民到於今,微管仲吾其左衽。」檜大喜,超擢之。又有選人投詩云:「多少儒生新及第,高燒銀燭照蛾眉。格天閣上三更雨,猶誦車攻復古詩。」檜亦即與改秩。時有蜀士投啟於秦。其間一聯云:「乾坤二百州,未獲托身之所。水陸八千里,來歸造命之司。」秦得之尤喜。(沈丞相該,為樓貯書禮佛其上。人謂之五體投地之樓。以對一德格天之閣。)

【十四】 秦會之初賜居第,時兩浙轉運司置一局曰箔場,官吏甚眾,專應付賜第事。其孫女封崇國夫人者謂之童夫人,蓋小名也。愛一獅貓,忽亡之,限令臨安府訪追。及期不獲,府為考係鄰居民家。官吏至步行求貓,凡獅形者悉捕致,而皆非也。乃賂入宅老卒,詢其狀,圖百本於茶肆張之。京尹曹泳因嬖人以金貓祈懇,乃已。

【十五】 秦會之嘗問宋參政樸曰:「某可比古何人?」樸遽對曰:「太師過郭子儀,不及張子房。」秦頗駭曰:「何故?」對曰:「子儀為宦者發其先墓,無如之何。今太師能使此輩屏息畏懾,過之遠矣,然終不及子房者。子房是去得底勳業,太師是去不得底勳業。」秦拊髀太息曰:「好!」遂驟遷用至執政。秦之叵測如此。

【十六】 秦會之有十客:曹冠以教其孫為門客,王會以婦弟為親客,郭知運以離婚為逐客,吳益以愛婿為嬌客,施全以剚刃為刺客,李季以設醮奏章為羽客,龔金以治產為莊客,丁礻冀以出入其家為狎客,曹泳以獻計取林一飛還作子為說客。初止有此九客耳。秦既死,葬於建康。有蜀人史叔夜者懷雞絮號慟墓前,其家大喜,因厚遺之,遂為吊客。足十客之數。(一以朱希真為上客,曾該為食客,曹冠為閑客,康伯可為狎客,湯鵬舉為惡客,某人為詞客。)

【十七】 張說之為承旨也,士之無恥者皆趨之。時富川王質,吳興沈瀛,俱有聲學校。及同官樞屬,時譽藉甚。每相謂以詣說為戒,眾皆聞而壯之。一日質潛往詣說,升堂,瀛已先在,相視愕然。明日縉紳相傳,清議鄙之,久皆不安而去。然則士何貴於文藻宦聲也!

【十八】 韓侂胄有愛姬,小故被譴。錢塘令程松壽亟召女儈,以八百千市之。舍之中堂,旦夕夫妻上食,事之甚謹。姬惶恐莫知所由。居數日,侂胄意解,復召之。知為松壽所市,大怒。松壽聞之,亟上謁獻之。曰:「頃有郡守辭闕者,將挾市去外郡。某忝赤縣,恐忤鈞顏,故為王匿之舍中耳。」侂胄意猶未平。姬既入,具言松壽謹待禮,侂胄大喜,即日踖除太府寺丞。自監察御史逾年進右諫議大夫,猶怏怏不滿。乃更市一美入獻之,名曰松壽。侂胄追問之曰:「奈何與大諫同名?」答曰:「欲使賤名常達鈞聽耳。」侂胄憐之,即除同知樞密院事。

【十九】 侂胄有四妾,皆郡夫人。其三夫人號滿頭花。新進者號四夫人,尤寵幸。通籍宮中,慈明嘗召入賜坐,四夫人即與慈明偶席。其次有十婢均寵。有獻北珠冠四枚者,侂胄喜,以遺四夫人。十婢者皆慍曰:「等人耳。我輩不堪戴耶?」侂胄患之。時趙師擇以列卿守臨安,聞之,亟山十萬緡,市北珠冠十枚。瞰侂胄入朝獻之,十婢者大喜,分持以去。侂胄歸,十婢咸來謝。翌日,都市行燈,十婢皆頂珠冠而出,觀者如堵。歸語侂胄曰:「我輩得趙太卿,光價十倍。王何吝酬一官耶?」侂胄許之。遂進師擇工部侍郎。侂胄又嘗與客飲南園,師擇與焉。過山莊竹籬茅舍,曰:「此真田舍景,但欠雞鳴犬吠耳。」少焉,有犬嗥叢薄間。視之乃師擇也。侂胄大悅,益親幸之。太學諸生有詩曰:「堪笑明庭鴛鷺,甘作村莊犬雞。一日冰山失勢,湯燖鑊煮刀刲。」(師擇,字從善,號牆東,千里侄也。侂胄敗,有贈之謔詞云:「侍郎自號東牆,曾學犬吠村莊。今日不須搖尾,且尋土洞深藏。」)

【二十】 侂胄用事十四年,威行宮省,權震宇內。嘗鑿山為園,下瞰宗廟,出入宮闈無度。孝宗疇昔思政之所,偃然居之。老宮人見之,往往垂涕。顏棫草制,言其得聖之清,易祓撰答詔。以元聖褒之,四方投書獻頌者,謂伊霍旦奭不足以擬其勳,有稱為我王者。餘哲請加九錫,趙師擇乞置平原郡王府官屬,侂胄皆偃然當之。籍沒之晨,放逐群婢,願認父母者,聽以身首服飾去。市人利其物,詐稱某妾父母者,闐哄門巷,或牽裙攬臂而往。發其家藏斥賣之,敗衣破絮亦各分包,往往有金珠裹匿,蓋諸婢將挈之以為逃計者。慈明以四夫人偶坐之憾,特命京兆杖一百而遣之。流其嗣子於沙門島。

【二十一】 傅伯壽為江西憲。韓侂胄用事,傅首以啟贄之曰:「澄清方效於范滂,跋扈遽逢於梁冀。人無恥矣,咸依右相之山。我則異於,獨仰韓公之鬥。首明趨向,願出陶熔。」由是擢用至僉書樞密院事。韓敗,追三官,奪執政。

【二十二】 賈師憲賜第葛嶺,大小朝政,就決館中,宰執取充位而已。當時為之語曰:「朝中無宰相,湖上有平章。」嘗作半閑亭以停雲水道人。每治事華,則入亭中打坐。有佞人上糖多令詞,大稱其意。詞曰:「天上謫星班,群真時往還,駕青牛早度函關。幻出蓬萊新院宇,花外竹竹邊山,軒冕倘來間。人生閑最難,算真閑不到人寰。一半神仙先占取,留一半與公閑。」

【二十三】 賈師憲臥治湖山,母猶在養。每歲八月八日生辰,四方善頌者以數千計,悉俾翹館謄考以第甲乙。一時傳誦,為之紙貴。陳惟善寶鼎詞云:「神鼇誰斷?幾千年再乾坤初造。算當日枰棋如許,爭一著吾其衽左。談笑頃又十年生聚處,豳風葵棗。江如鏡,楚氛餘幾?猛聽甘泉捷報。天衣細意從頭補,爛山龍華蟲黼藻。宮漏永,千門魚鑰,截斷紅塵飛不到。六街九軌,看千貂避路,庭院五侯深鎖了。一部太平六典,一一周公手做,赤舄繡裳,消得道斑斕衣好。盡龍眉鶴髮,天上千秋難老。甲子平頭才一過,未說汾陽考。看金盤露滴瑤池,龍尾放班回早。」廖瑩中木蘭花慢云:「請諸君著眼,來看我福華編。記江上秋風,鯨漦漲雪,雁徼迷煙。一時幾多人物,只我公隻手護山川。爭睹階符瑞象,又扶紅日中天。因懷下走奉橐,磨盾夜無眠。知重開宇宙,活人萬萬,合壽千千。鳧太平世也,要東還赴上是何年?消得清時鍾鼓,不妨平地神仙。」陸景思甘州歌云:「滿清平世界,慶秋成,看看斗米三錢。論從來治國,掄功第一,無過豐年。辦得閑民一飽,餘事笑談間。若問平戎策,微妙難傳。玉帝要留公住,把西湖一曲,分入林園。有茶爐丹灶,更有汙魚船。覺秋風未曾吹著,但砌蘭長倚北堂萱。千千歲,上天將相,平地神仙。」奚倬然齊天樂云:「金飆吹盡人間暑,連朝弄涼新雨。萬寶功成,無人解得。秋入天機深處,閑中自數。幾心酌乾坤,手斟霜露。護了山河,共看光景在銀兔。而今神仙正好向清空,覓個衝淡襟宇。帝念群生,如何肯,便從我乘風歸去。彝猶洞府,把月杼雲機。教它兒女,水逸山明,此情天付與。」趙從橐陂塘柳云:「指庭前翠雲金雨,霏霏香滿仙宇。一清透徹渾無底,秋水也無流處。君試數,此樣襟懷,頓得乾坤住。鬧情半許,聽萬物氤氳。從來形色,每向靜中覷。琪花落,相接西池壽母,年年弦月時序。荷衣菊佩尋常事,分付兩山容與,天證取。此老平生,可向青天語,瑤卮緩舉。要見我何心,西湖萬頃,來去自鷗鷺。」郭居安聲聲慢云:「捷書連晝,甘灑通宵。新來喜沁堯眉,許大擔當,人間佛力須彌。年年八月八日,長記他三月三時。平生事,想只和天語。不道人知,一片閑心鶴外,被乾坤繫足,虹玉圍腰。閶闔雲邊,西風萬籟吹齊。歸舟更歸何處?是天教家在蘇堤。千千歲,比周公多個彩衣」?且侑以儷語云:「彩衣宰輔,古無一品之曾參。袞服湖山,今有半閑之姬旦。」所謂三月三者,蓋頌其庚申坪草湖之捷,而歸舟乃舫齋名也。賈大喜,既而語客曰:「此詞固佳,但失之太俳。安得有著彩衣周公乎?」

【二十四】 賈師憲庚申歲自江上奏功而歸。凡其家從行諸客,皆推恩賞。廖瑩中以籌幄之勞,轉官之外,復特賜黃金百兩。廖遂用之鑄匜盤以為灑器,且俾楊尚書平舟棟作古篆勒銘於器云:「皇帝御極之三十七年,國有大功。一相禹胼,曰餘瑩中,與隨旆旃。餘F14手扶,餘後手牽。曰公何之?敵脅是穿。奇勝草坪,受降馬前。公一何勇,敵一何恐!餘訖濟南,公飯餘共。推漢倒江,一洗膻潼。彼徒彝矣,公歸餘從。內金惟精,上賞是重。文昌子孫,世寶是用。認其銘之,史臣楊棟。」

廖瑩中,字群玉,號藥洲,邵武人,登科。為賈平章似道之客。嘗除大府丞知某州,皆以在翹館不赴。於咸淳間,命善工翻刻淳化閣帖十卷?絳帖二十卷,皆逼真。仍用北紙佳墨模拓,與元本並行於時。嘗撰福華編以紀鄂功,雖誇張過實,然其文古雅頗奇可喜。似道褫職之夕,與瑩中相對痛飲,悲歌雨泣,五鼓方罷。歸舍不復寢,命愛姬煎茶,服冰腦數握。姬覺之,急奪救,已無乃矣。持其妾而泣曰:「勿哭!勿哭!我從丞相二十年。一日傾敗,得善死足矣。」言畢而死。瑩中嘗為園湖濱,有世彩堂、在勤堂、芳菲徑、紅紫莊、桃花流水之曲、綠蔭芳草之間。

賈師憲嘗刻《奇奇集》,萃古人用兵以少勝多。如赤壁、淝水之類,蓋自詫其援鄂之功也。又開《全唐詩話》三帙,及自選本朝《十三朝國史》。如《類說》例為百卷,名《悅生堂隨抄》。其所援引書,多目所未見者。復命婺州碑工王用和翻定武蘭亭,凡三年而後成。至賞之以勇爵。纖髮無遺恨,幾與真本相亂。又縮為小字,刻之靈壁石。號玉版蘭亭。

【二十五】 楊駙馬賜第清湖,巨璫董采臣領營建之事。拓四旁民居以廣之。太學生方大猷之居最逼近,璫意其必雄據,未易與語。一日具禮物往訪之,方延入坐。璫未敢有請,方遽云:「今日內轄相訪,得非以小屋近牆,欲得之否?」璫愕不復對。方徐曰:「內轄意謂某太學生,必將梗化,所以先蒙見及。某便當首獻作倡。」就案即書契與之,璫以成契奏知,穆陵大喜,視其直數倍酬之。方作表謝有云:「普天之下,莫非王土。一毫以上,悉出君恩。」(上毛詩,下東坡,謝表並全句)自是擢第登朝,皆由此徑而梯焉。

科名 编辑

〔賢豪間者,不稱官閥;方幅齒遇,豈必巍科;然有第一之名流,不愧無雙之國士,集科名。〕

【一】 太宗臨軒放榜,三五名以前,皆出貳郡符,遷擢榮速。陳堯叟王曾初中第,即登朝領太史之職,賜以朱韍。爾後狀元登第者,不十餘年皆望柄用。每殿廷臚傳第一,則公卿以下,無不聳觀。雖至尊亦注視焉。自崇政殿出東華門,傳呼甚寵。觀者擁塞通衢,人肩摩不可過。錦韉繡轂,角逐爭先,至有登屋而下瞰者。庶士傾羨,歡動都邑。洛陽人尹洙,意氣橫躒,好辨人也。嘗曰:「狀元登第,雖將兵數十萬,恢復幽薊,逐強蕃於窮漠,凱歌勞還,獻捷太廟,其榮亦不可及也。」

【二】 太宗時,親試進士。每以先進卷者,賜第一人及第。孫何與李庶幾同在場屋,皆有時名。庶幾文思敏速,何苦思遲。會言事者上言舉子輕薄,為文不求義理,惟以敏速相誇。因言庶幾與舉子於餅肆中作賦,以一餅熟成一韻者為勝。太宗聞之,大怒。是歲殿試,庶幾最先進卷,遽叱出之。由是何為第一。

【三】 陳正敏《遁齋閑覽》:梁灝八十二歲,雍熙二年狀元及第。其謝啟云:「白首窮經,少伏生之八歲。青雲得路,多太公之二年。」後終秘書監。卒年九十餘。此語既著,士大夫亦以為口實。及以國史考之,梁公,字太素。雍熙二年廷試甲科。景德元年,以翰林學士知開封府。暴疾卒,年四十二。子固亦進士甲科,至直史館。卒年三十二。史臣謂梁,方當委遇,中塗夭謝,明白如此。遁齋之妄,不待攻也。

【四】 真宗東封六月,放梁固以下進士及第;祀后土於汾陰,放張師德以下進士及第。固父狀元灝,師德父狀元華。魏野詩曰:「封禪汾陰連歲榜,狀元俱是狀元兒。」

【五】 淳化二年,武當山道士鄧若拙,出神至一處,見二仙官議曰:「來春進士榜有宰相三人,而一人名極低,奈何?」一人曰:「高下不可易也。獨科甲可易耳。」道士既覺,與其徒言之。明年唱名,上適有宮中之喜,因謂近臣曰:「第一甲多放幾人,言止即止。」遂唱第一甲。上意亦忽忽忘之,至三百人方悟。是年孫何榜三百五十三人,而第一甲三百二人,第二甲五十一人。丁謂第四人,王欽若第十一人,張士遜第二百六十人。後士遜入相,致仕遊武當,若拙弟子為公言之。

【六】 王沂公曾布衣時,以所業質呂文穆公蒙正。卷有早梅句曰:「雪中未問和羹事,且向百花頭上開。」文穆公曰:「此生次第,已安排作狀元宰相矣。」後皆盡然。

【七】 鄭毅夫獬,自負時名。國子監以第五人送,意甚不平。謝主司啟,有「李廣事業,自謂無雙。杜牧文章,止得第五。」又云:「騏驥已老,甘駑馬以先之。巨鼇不靈,因頑石之在上。」主司深銜之。他日廷策,主司復為考官,必欲黜落,以報其不遜。有試業似獬者,枉遭斥逐,而發封,則獬乃第一人及第。

嘉祐中,士人劉幾好為怪險之語。學者翕然效之,遂成風俗,歐陽公深惡之。會公主文,決意痛懲。凡為斯譎者,一切棄黜。有一舉人論曰:「天地軋,萬物茁,聖人發。」公曰:「此必劉幾也」。戲續之曰:「秀才刺,試官刷。」乃以朱筆塗抹之。自首至尾,謂之紅勒帛,大批謬字榜之,既而果幾也。復數年,公為御試考官,而幾仍在廷。公曰:「除惡務盡,今必痛斥輕薄子,以清文章之害。」有一士人論曰:「太上收精藏也,於冕旒之下。」公曰:「吾已得劉幾矣。」既黜,乃吳人蕭稷也。是時試堯舜性之賦。有云:「故得靜而延年,獨高五帝之壽。動而有勇,形為四罪之誅。」公大稱賞,擢為第一。及唱名,乃劉輝。有識之者,此即劉幾也。公愕然久之。

【八】 陳文忠公堯叟,字唐夫,端拱二年狀元及第;文惠公堯佐,字希元,端拱二年進士;康肅公堯谘,字嘉謀,咸平三年狀元及第。三人皆秦國公省華之子也。方希元登第之明年,賜維與父省華同日改秘書丞。故唐夫有啟事云:「蟾桂驪珠,連歲有弟兄之美。魚章象簡,同時聯父子之榮。」樂乎三淇,皆忠宣公皓之子也。兄弟連中詞科。紹興十三年,忠宣公以徽猷學士入翰苑。紹興二十九年,其仲子文安公遵始入西省。隆興二年,文惠公適繼之。乾道二年,文敏公邁又繼之,相距二十二年。故景盧有謝表云:「父子相承,四上鑾坡之直。弟兄在望,三陪鳳閣之遊。」二事實為有宋儒林之盛。

世以登科為折桂。此謂郤詵對策東堂,自云:「桂林一枝也。」自唐以來用之。溫庭筠詩云:「猶喜故人新折桂,自憐羈客尚飄蓬。」其後以月中有桂,故又謂之月桂,而月中又言有蟾,故又改桂為蟾。以登科為登蟾官。用郤詵事固已可笑,而展轉相訛復爾,然文士亦沿襲因之弗悟也。燒尾之義,或謂虎化為人,唯尾不化,須為焚除,乃得成人。或謂魚躍龍門,唯尾不化,必雷火燒之,乃成為龍。或又謂新羊入群,為諸羊所觸,火燒其尾則定。

【九】 祥符中,西蜀有二舉人同硯席。既得舉,貧甚,幹索旁郡以辦行。將迫歲,始離鄉里。懼引保後時,窮日夜以行。至劍門張惡子廟,號英顯王。其靈蚃震三川,過者必禱焉。二子過廟,已昏晚,大風雪,苦寒不可夜行,遂禱於神。各占其得失,且祈夢為信。就廟廡下席地而寢。入夜風雪轉甚,忽見廟中燈燭如晝,肴俎甚盛。人物紛然往來,俄嗬導自遠而至,聲振四山,皆嶽瀆貴神也。既就席,賓主勸酬如世人。二子大懼,潛起伏暗處觀焉。酒行,忽一神曰:「帝命吾儕作來歲狀元賦,當議題。」一神曰:「以鑄鼎象物為題。」既而諸神分綴一韻,且各刪潤雕改。又商確久之,遂畢。朗然誦之曰:「當召作狀元者魂魄授之。」二子默喜,私相謂曰:「此正為吾二人。」迨將曉,神復如前傳呼而去。二子素聰警,盡記其賦,亟寫於書帙後,相與拜賜鼓舞而去。在道笑語欣然,唯恐富貴之逼身也,志氣揚揚。至御試,二子坐東西廊。題出,果鑄鼎象物賦,韻腳盡同。東廊下者下筆思廟中所書,懵然一字不能上口,過西廊問之。西廊者曰:「題驗矣,我乃不能記。子幸無隱。」東廊者曰:「我亦然,正欲問子耳。」於是二子交相怒曰:「臨利害之際,乃見平生。且此神賜而獨私以自用,天其福爾耶?」各憤怒不得意,草草信筆而出。及唱名,二子皆被黜。狀元乃徐奭也。即見印賣賦,持比廟中所記,無一字異。二子歎息,始悟凡得失皆有假手者,遂皆罷筆入山,不復事進取云。

【十】 天聖初,宋元憲公在場屋日,夢魁天下故事。四方舉人集京師當入見,而宋公姓名,偶為眾人之首。禮部奏舉人宋郊等,公大惡之,以為夢征止此矣。然其後卒為大魁。紹興初,張子韶亦夢魁天下。比省試,類榜坐位圖出,其第一人則張九成也。公殊怏怏。及廷試唱名,亦冠多士。

【十一】 取士至仁宗時,始有糊名考校之律。雖號至公,然尚有識認字畫之弊。其後袁州人李彝賓上言,請別加謄錄,因著為令。仁宗賜進士及第詩云:「恩袍草色動,仙籍桂香浮。」黃冕仲謝及第啟,全用以為一聯云:「恩袍色動,迷芳草之依依。仙籍香浮,惹春風之拂拂。」東坡戲之曰:「好作聞喜燕酸文。」

【十二】 袁州自國初時,解額以十三人為率。仁宗時,查拱之郎中知郡日,因秋試進士,以黃花如散金為詩題,蓋取《文選》詩「青條若聚翠,黃花如散金」也。學子多以秋景賦之,惟六人不失詩意,由是止解六人。後遂為額。無名子嘲之云:「誤認黃花作菊花。」

【十三】 張芸叟治平初赴春試,時馮當世主文柄,以公生明為賦題。芸叟誤迭押明字。試罷,自分黜矣。及榜出,乃居第四。芸叟每竊自念?省場中鹵莽乃爾,然未嘗以語人也。當世後不相聞。至元祐中,芸叟以秘書監使契丹,當世留守北門,經由始修門生之敬。置酒甚歡,酒半,當世謂芸叟曰:「京頃知舉時,秘監賦中重迭用韻。以論策佳,因自為改去,擢置優等。尚記憶否?」芸叟方飲,不覺杯覆懷中,於是再三愧謝而去。前輩成人之美有如此者。(張舜民,字芸叟,邠州人。馮京,字當世。)

【十四】 元祐中,東坡知貢舉,李方叔就試。將鎖院,坡緘封一簡,令送方叔。值方叔出,其僕受簡置几上。有頃,章子厚二子曰持、曰援者來,取簡竊觀,乃楊雄優於劉向論一篇。二章驚喜,攜之以去。方叔歸,求簡不得,知為二章所竊,悵惋不敢言。已而果出此題,二章皆模仿坡作。方叔幾於閣筆。及拆號,坡意魁必方叔也,乃章援。第十名文意與魁相似,乃章持。坡失色。二十名間一卷頗奇,坡謂同列曰:「此必李方叔。」視之乃葛敏修。時山谷亦預校文,曰:「可賀內翰得人。此乃僕宰太和時,一學子相從者也。」而方叔竟下第。坡出院聞其故,大歎恨,作詩送其歸。所謂「平生漫說古戰場,過眼終迷目五色」者是也。其母歎曰:「蘇學士知貢舉,而汝不成名,復何望哉?」抑鬱而卒。

東坡帥武定,諸館職餞於惠濟宮。坡舉白浮歐陽叔弼、陳伯修二校理、常希古少尹,曰:「三君但飲此酒。酒釂,當言所罰。」飲竟,東坡曰:「三君為主司而失李方叔,茲可罰也。」三君漸謝而已。張文潛舍人在坐,輒舉白浮東坡曰:「先生亦當飲此。先生昔知舉而遺之,與三君之罰均也。」舉坐大笑。

【十五】 神宗理會得文字,極喜陳師錫文。嘗於太學中取其程文閱之,每得則貯之錦囊中。及殿試,排卷子奏御,神宗疑非師錫之文,從頭閱之。至中間見一卷子,曰:「此必陳某之文也。」置之第三。已而果然。

【十六】 徐遹,閩人。博學尚氣,累舉不第,久困場屋。崇寧二年,為特奏名魁,時已老矣。赴聞喜集,賜宴於瓊林苑。歸騎過平康,同年所簪花,多為群娼丐取,惟遹花獨存。因戲題一絕云:「白馬青衫老得官,瓊林宴罷酒腸寬。平康過盡無人問,留得宮花醒後看。」後仕至朝官,知廣德軍。謝事而歸。

【十七】 劉器之晚居南京,馬巨濟涓作少尹。巨濟廷試日,器之作詳定官所取也,而巨濟每見器之,未嘗修門生之敬。器之不平,因以語客。客以諷巨濟,巨濟曰:「不然。凡省闈解送,則有主文,故所取士得以稱門生。殿試蓋天子自為座主,豈可復稱門生於人。幸以此謝劉公。」客以告器之,器之歎服其說,自是甚歡。

【十八】 紹興間,黃公度榜第三人陳修,福州人。解試四海想中興之美賦。第五韻隔對曰:「蔥嶺金堤,不日復廣輪之土。泰山玉牒,何時清封禪之塵。」時諸郡試卷多經御覽,高宗親書此聯於幅紙,粘之殿壁。及唱名,玉音云:「卿便是陳修?」吟誦此聯,淒然出涕。問卿年幾何?對曰:「臣年七十三。」問卿有幾子?對曰:「臣尚未娶。」乃詔出內人施氏嫁之。年三十。資奩甚厚。時人戲為之語曰:「新人若問郎年幾?五十年前二十三。」

【十九】 清漳楊汝南,少年時以鄉貢試臨安,待捷旅邸。夜夢有人以油沃其首,驚而悟。榜既出,輒不利。如是者三,竊怪之。紹興乙丑,復與計偕,懼其復夢也。揭曉之夕,招同邸市酒肴,明燭張博具,劇飲以達旦。夜向闌,四壁咸寂。有僕臥西牖下,呻吟如魘,亟振而呼之醒,乃具言:「初以執炙之勩,視博方酣。竊就枕,忽夢有二人者,扛油鼎自樓而登,蒼皇若有所索。顧見主之在坐也,執而注之。我怒而爭,是以魘。」汝南聞之大慟曰:「二千里遠役,今復已矣。」同邸亦相與歎詫,為之罷博。及明,漫強之觀榜,而其名儼然中焉。第覺榜署間黯然有跡,振衣拂之,油漬其上。蓋御史蒞書淡墨時,夜中倉猝覆燈碗,吏不敢以告耳。宛陵吳勝之柔勝,淳熙辛丑得雋於南宮,將赴廷對。去家數十里,有地名朱唐,舟行之所必經。里之士夜夢有語之者曰:「吳勝之入都,至朱唐而反矣。」起而告諸人。時吳有親在垂白,意其或尼於行也,私憂之,既而無他。集英賜第,乃在第三甲。上曰朱端常,聯之者曰唐廙,始悟所夢。里士怒曰:「吳勝之登科,何與我事,鬼乃侮我耶?」

【二十】 雷申錫,江西人。紹興中,一舉中南省高第。廷試前三日,客死都下。捷音與訃踵至,其妻日夜悲哭。忽一夕夢申錫自言:「我宿生為太吏,有功德於民,故累世為士大夫。然嘗誤入死囚,故地下罰我凡三世如意時暴死。如此已兩世矣,須更一世,乃足以賞宿譴耳。」其事可以為治獄者之戒。

【二十一】 鍾炤之字彥炤,樂平人。長於詞賦。紹興已卯,春夜讀書窗下,聞有吟哦者曰:「霖作商巖雨,薰來舜殿風。」誦至再。啟戶視之,無所見,以為神物所告,謹誌於策。至秋試,以膏澤多豐年為詩題。鍾押豐字韻,用此二句入第五聯。考官讀之,擊節稱賞。批其側曰:「形容得膏澤意好。」置之高列。此與唐錢起夜宿客舍,聞有吟於庭中曰:「曲終人不見,江上數峰青。」及就試日,作湘靈鼓瑟詩,用為末聯。禮部侍郎李麟謂之絕唱,遂擢第。甚相類也。

【二十二】 程敦厚子山,東坡表兄士元之孫也。秦檜喜之,為中舍時,一日呼至第,請入內閣俟之終日。一室蕭然,獨案上有紫綾褾一冊,書聖人以日星為紀賦。末後有學士類貢進士秦喧呈。文采富豔。子山兀坐靜觀,反覆成誦。雖酒肴間勞遝至,及晚,竟不出。乃退,子山叵測也。後數日,差知貢舉,宣押入院,始大悟。即以是命題,其孫果首選。

【二十三】 翀峰蕭公登科歲,第一人本丞相忠定趙公。故事,設科以待草茅士。凡預屬籍掛仕版者,法當遜避。唱名日,遂升蕭為榜首,故蕭對御吟有「名傳玉陛星辰曉,澤霈金枝雨露春」之句。其謝啟云:「預飛龍之選,淮安論次以當先。無汗馬之勞,酂侯何功而居上。」蓋用宗室及蕭氏事。人多稱之。

趙忠定公汝愚,初登第,謁趙彥端德莊。德莊故餘幹令,因家焉。故與忠定父兄遊。語之曰:「謹毋以一魁置胸中。」又曰:「士大夫多被富貴誘壞。」又曰:「今日於上前得一二語獎諭,明日於宰相處得一二話褒拂,往往喪其所守者多矣。」忠定拱手曰:「謹受教。」前輩於後進如此。

【二十四】 金陵有僧嗜酒佯狂,時言人禍福。人謂之風和尚。陳瑩中未第時,問之云:「我作狀元否?」即應之曰:「無時可得。」瑩中復謂之曰:「我決不可得耶?」又應如初。明年,時彥御試第一人,而瑩中第二。方悟其無時可得之說。

【二十五】 畢漸為狀元,趙諗第二。初唱第,而都人急於傳報,以蠟刻印,漸字所模點水不著墨。傳者厲聲呼云:「狀元畢斬,第二人趙諗。」識者皆云不祥。而後諗以謀逆被誅,則是畢斬趙諗也。

【二十六】 淳熙中,王季海為相,奏起汪玉山為大宗伯,知貢舉,且以書速其來。玉山將就道,有一布衣友,平生極相得,屢黜於禮部,心甚念之。乃以書約其胥會於富陽一蕭寺中,與之對榻。夜分密語之曰:「某此行或典貢舉,當特相牢籠。省試程文易義冒子中可用三古字,以此為驗。」其人感喜。玉山既知舉,搜易卷中,果有冒子內用三古字者,遂置之前列。及拆號,非其友也,竊怪之。數日友來見,玉山怒責之曰:「此必足下輕名重利,售之他人。何相負如此?」友指天自誓曰:「某以暴疾幾死,不能就試。何敢泄之於他人?」玉山終不釋然。未幾,以古字得者來謁,玉山因問頭場冒子中用三古字何也?其人沉吟久之,對曰:「茲事頗怪。先生既問,不敢不以實對。某之來就試也,假宿於富陽某寺中。與寺僧閑步廡下,見室陬一棺,塵埃漫漶。僧曰:『此一官員女也。殯於此十年矣,杳無親戚來間。』因相與默然。是夕夢一女子行廡下,謂某曰:『官人赴省試,頭場冒子中可用三古字,必登高科。但幸勿忘,使妾朽骨早得入土。』既覺,甚怪之。遂用其言,果獲叨濫。近已往寺中葬其女矣。」玉山驚歎。(王淮,字季海,金華人。諡文定。汪應辰,字聖錫。玉山兵家子。)

【二十七】 李德遠發解,本強則精神折衝賦。一聯云:「虎在山而藜藿不采,威令風行。金鑄鼎而魎魅不逢,奸邪影滅。」主司大喜。乃全用汪玉溪作黃潛相麻制。士人經禮部訟之。時樊茂實為侍郎,乃云:「此一聯當初汪內翰用時,卻未甚當。今李解元用此賦中方工。」

【二十八】 慶元癸酉秋試,兩浙運司幹官臨川龔孟鍨為考官。龔道出慈溪,忽夢有人以杯酒飲之,且作四字於掌中。曉起便覺目視貿貿。及入院發策,第一道中,誤以一祖十三宗為十四宗。於是士子大哄,徑排試官房闥,悉遭棰辱。至有負笈而逃者。龔偶得一兵負去而免。劉制使良貴親至院外撫諭,遂權宜以策題第二道為首篇。續撰其三,久之始定。於是好事者作隔聯云:「龔運翰出題疏脫,以十三宗作十四宗。劉制使下院調停,用第二道為第一道。」明年秋,度宗賓天。於是十四宗之語遂驗。

【二十九】 吳人孫山滑稽有才。赴舉時,鄉人托以子偕往。鄉人子失意。山綴榜末,先歸。鄉人問其子得失,山曰:「解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外。」

【三十】 三山蘇大璋顒之,治易有聲。戊午鄉舉,夢為第十一人。數為人言之。既試。將揭榜,同經人訴於郡。謂其自許之確,必與試官有成約。及拆號,第十一名果易也。帥攜此狀入院遍示考官,謂設如所言,諸公將何以自解?不若以待補首卷易之。眾皆以為然。既拆號,則自待補為正解者,大璋也。由正解而易為待補之人者,乃訴牒之人也。次年,蘇遂冠南宮。

【三十一】 莆田方翥試南宮,第三場欲出納卷,有物礙其足。視之,則一卷子,止有前二篇,其文亦通暢。不解何以不終卷而棄於地也。翥筆端俊甚,以其緒餘足成之,並攜出中門,投之幕中。一時不暇記其姓名,翥既中第,亦不復省問。他年,翥為館職,偶及試闈異事,間及之。有同年在坐,默不一語。翌日,具冠裳造方自敘本末,言:「試日疾不能支吾,扶曳而出。試卷莫記所在,已絕望矣。—旦榜出,乃在選中,恍然疑姓名之偶同。幸未嘗與人言。亟入京物色之,良是。借真卷觀之,儼然有續成者,竟莫測所以。今日乃知出君之筆。君吾恩人也。」方笑謝而已。

【三十二】 黃致一初進科場,方十三歲。出腐草為螢賦題,未審有何事跡。同場皆以其童年忽之,漫告之曰:「螢則有若所謂聚螢讀書,草則若所謂青青河畔草,又若所謂君子之德風,小人之德草,皆可用也。」致一乃用此為一隔句曰:「昔年河畔,嘗叨君子之風。今日囊中,復照聖人之典。」遂發解。利無言年十七歲,在太學時稱俊才。先年試讀《司馬穰苴傳》曰:「將在軍,君命有所不受。」乃謂同舍曰:「某明日策中必用此句。」明日問神宗日錄所同,乃與昨日事殊。無言乃對曰:「秉筆,權猶將也。雖君命有所不受。」遂作魁。此皆一時英妙可喜。故事無工拙,顧在下筆何如耳!

【三十三】 進士科試文字,學究科試墨義。凡試一大經者,兼一小經。每段舉一句,令寫上下文。以通不通為去取。應者多是齊魯河朔間人。只能記誦,未曉文義,故當時有董五經黃二傳之稱。正如和尚轉經相似。有司入試日,於進士則設案焚香,垂簾講拜。至學究則撤幕以防傳義。其法極嚴。有渴至飲研水而黔其口者。傳以為笑。歐陽公詩云:「焚香禮進士,撤幕待明經。」其取厭薄如此,荊公所以罷之。

隱逸 编辑

〔遊即方外,隱亦人間;買山錢少,過院僧閑;避去何須金馬,倦來且下松關;入林呼鹿,釣水盟鷳,集隱逸。〕

【一】 錢文僖公惟演,生貴家,而文雅樂善,出於天性。晚年以使相留守西京。時通判謝絳、掌書記尹洙、留守推官歐陽修,皆一時文士。遊宴吟詠,未嘗不同。洛下多水竹奇花。凡園囿之勝無不到。有郭延卿居水南,少與張文定、呂文穆遊。累舉不第。以文行稱於鄉閭。張、呂作相,更薦之,得宮職,然延卿未嘗就。葺幽亭藝花,足跡不及城市。時年八十餘。一日文僖率僚屬往遊,去其居一里外,即屏騶從,徒步訪之。延卿道服延接,相與晤談。數公疏俊爽闓,天下之選。延卿笑曰:「陋居罕有過從。所接之人,亦無若數君者。老夫甚愜,願少留對花小酌。」遂進陶尊果簌。文僖愛其野逸,為引滿不辭。既而吏報申牌,府史牙兵排列庭中。延卿徐曰:「公等何官,而從吏之多也?」尹洙指而告曰:「留守相公也」。延卿笑曰:「不圖相國肯顧野人。」相與大笑。復曰:「尚能飲否?」文僖欣然,更為數舉。盤筵禮節無少加於前,而談笑自若,日入辭去。延卿送之門,顧曰:「老病不能造謝,希勿訝也。」文僖登車,茫然自失。翌日語僚屬曰:「此真隱者。彼視富貴為何物耶!」因稱歎屢日。

【二】 治平中,滕達道、錢醇老、孫莘老、孫巨源,同在館中。花時各曆數京師花最盛處。滕曰:「不足道。」約旬休日,相率同遊。三人者如其言。達道前行,出封丘門,入一小巷中。行數步,至一門,陋甚。又數步,至大門,特壯麗。造廳下馬。主人戴道帽,衣紫半臂,徐步而出。達道素識之。因曰:「今日風埃特甚。」主人曰:「此中不覺。諸公宜往小廳。」至則雜花盛開,雕欄畫楯,樓觀甚麗,水陸畢陳,皆京師所未嘗見。主人云:「此未足佳。」頤指開後堂門。坐上已聞樂聲矣。莘老時在諒闇中,辭之,眾遂起去。莘老嘗語人云:「平生看花,只此一處。」

【三】 山谷題玄真子圖詞,所謂「人間底是無波處,—日風波十二時」者,固已妙矣。張仲宗詞云:「釣笠披雲青嶂曉,橛頭細雨春江渺。白鳥飛來風滿棹,收綸了,漁童拍手樵青笑。明月太虛同一照,浮家泛宅忘昏曉。醉眼冷看朝市鬧,煙波老,誰能惹得閑煩惱。」語意尤飄逸。仲宗年逾四十,即掛冠。後因作詩送胡澹庵,貶新州,忤秦檜,亦得罪。其標致如此,宜其能道玄真子心事。

【四】 唐子西詩云:「山靜似太古,日長如小年。」余家深山之中,每春夏之交,蒼蘚盈階,落花滿徑,門無剝啄,松影參差,禽聲上下。午睡初足,旋汲山泉。拾松枝,煮苦茗啜之。隨意讀《周易》、《國風》、《左氏傳》、《離騷》、《太史公書》,及陶、杜詩,韓、蘇文數篇。從容步山徑,撫松竹,與麑犢共偃息於長林豐草間。坐弄流泉,漱齒濯足。既歸竹窗下,則山妻稚子,作筍蕨供麥飯,欣然一飽。弄筆窗間。隨大小作數十字。展所藏法帖筆跡畫卷縱觀之,興到則吟小詩,或草玉露一兩段。再烹苦茗一杯。出步溪邊,邂逅園翁溪友。問桑麻,說秔稻,量晴較雨,探節數時,相與劇談一餉。歸而倚杖柴門之下,則夕陽在山,紫綠萬狀,變幻頃刻、恍可人目。牛背笛聲,兩兩來歸,而月印前溪矣。味子西此句,可謂妙絕,然此句妙矣,識其妙者蓋少。彼牽黃臂蒼,馳獵於聲利之場者,但見袞袞馬頭塵,匆匆駒隙影耳。烏知此句之妙哉!人能真知此妙,則東坡所謂「無事此靜坐,一日是兩日。若活七十年,便是百四十。」所得不已多乎!

【五】 松江一漁父,每棹小舟,往來長橋,扣舷飲酒,酣歌自若。紹聖中,閩人潘裕,自京師調官過吳,因就與語,且曰:「先生澡身浴德。今聖明在上,蓋出而仕?」父笑曰:「君子之道,或出或處。吾雖不能棲隱岩穴,追園綺之蹤,竊慕老氏曲全之義,且養誌者忘形,養形者忘利,致道者忘心,心形俱忘,其視軒冕如糞土耳。與子出處異趣,無與吾事。」

【六】 車溪贇上人言:嘗與其徒月夜登閣,聽江貫道參鼓琴。貫道信手忘言,曲盡其妙。於是據琴而弗彈,坐客莫不自失。超然得意於絲桐之表。隆茂宗乃畫為據琴圖。(僧梵隆,字茂宗,號無住。吳興人。善白描人物山水。師伯時,高宗極重其畫。)

【七】 田承君有廬在亂山中,前有竹,旁有溪。溪畔有大石,前後樹以梨棗。日與二弟穿竹渡溪,倦則坐石上,或藉以草。葛巾草屢,吟諷而歸。以是遺老而忘憂。

【八】 劉十功,字子民。濱州安定人。弱不好弄,及長,築室於環堵之間。不語不出者三十餘年,或不食。徽宗聞其名,數遣郡縣津致,間馳近侍召之。對曰:「吾有嚴願,不出此門。」上知不可奪,賜號高尚先生。王子常侍郎問以修行之術。書云:「非道亦非律,又非虛空禪。獨守—畝宅,惟耕已心田。」又云:「以手捫胸,欲心清淨。以手上下,欲氣升降。」又云:「常人以嗜欲殺身,以財貨殺子孫,以政事殺民,以學術殺天下後世。吾無是四者,豈不快哉!」靖康之變,不知所終。以嗜欲殺身,貨財殺子孫,舉世之通患。以政事殺民,雖能吏有不自覺者。以學術殺天下後世,當時其有感於王安石之事乎?

【九】 康譽之叔聞云:「宣政間,楊可試、可弼、可輔兄弟,喜讀書,精通易數,兼明風角鳥占雲祲孤虛之術。於兵法尤邃。三人皆名將也。自燕山回,語先人曰:『吾數載前在西京山中,遇一老人語甚款,勸餘勿仕,隱去可也。問何地可隱?老人笑曰:欲知之否?乃引餘入山,有一穴焉。老人入,餘從之。穴漸小,挾服以入。約三四十步,即就寬。少頃出穴,見土田雞犬,陶冶居民,大聚落也。至一家,有人來迎,笑謂老人久不來矣。乃為設酒,味薄而醇,其香鬱烈。更殺雞進黍,意極款洽。老人謂曰:此公欲來,能相容否?對曰:此中地頗闊,民居苦少,何為不可。但居是地者,皆信厚和睦,雖異姓猶同氣也。今觀子神宇毛骨,非貴官即名士,是翁肯相引至此,則子必賢者矣。此間凡衣服飲食,牛畜絲枲之類,皆不私藏,與眾均之,故可共處。子果來,勿攜金珠錦繡珍異諸物,在此俱無用,且起爭端。徒手而來可也。指一家云:彼來亦未久。有綺縠珠璣之屬,眾共焚之。所享者惟薪米魚肉果布,此殊不闕也。唯計口授地,以耕以蠶,不可取衣食於他人耳。餘謝而從之。又戒曰:子或來遲,則以一丸泥封穴,不可復入矣。迫暮與老人同出。今吾兄弟皆休官以往矣。公能相從否?於是三楊自中山歸洛,乃盡捐囊箱所有,易絲與布絹等先寄穴中。俟天下果擾攘,便共入穴。後聞可試布袍賣卜於市;二弟築室山中不出,自是杳不聞問。先人嘗遣人至其地偵之,則屋已三易主。三楊所向不可得而知矣。及紹興和好之成,金人歸我三京。餘至故都訪舊居,忽有人問此有康通判家否?出一書相示,則楊手劄也。書中致問殷勤,且云:餘居山中,甘食安寢,終日無一毫事,何必更求仙乎?公能來甚善。餘報以先人歿於辛亥歲,今移家宜興。俟三京帖然,然後奉老母北還。先生再能寄聲以命諸孤,則可尋高躅於清淨境中矣。未幾金人渝盟,餘顛頓還江南,從此遂絕。」

蘇翁者,初不知何許人。紹興兵火末,來豫章東湖南岸,結廬獨居。待鄰右有恩禮。無良賤老稚,皆不失其歡心。故人愛且敬之,稱日蘇翁。身長九尺,美鬚髯,寡言笑。布褐草履,終歲不易。未嘗疾病,筋力數倍於人。食啖與人亦倍。巨鍾長柄,略與身等。披荊棘,轉瓦礫,辟廢地為圃。或區或架,或籬且堘,應四時蔬菜,不使一闕。藝植耘芟,皆有法度。灌注培壅,時刻不差。雖隆暑極寒,土石焦灼,草木凍死,圃中根荄芽甲,滋鬱暢茂。以故蔬不絕圃。味視他圃蔬為最勝。市鬻者利倍而售速。每先期輸直,不二價而人無異辭。晝爾治圃,宵爾織履。履堅韌,革舄可穿,屢不可敗。織未脫手,人爭貿之以饋遠。號曰蘇公履。薪米不至匱乏,且有餘羨。喜周急人。有貸假,隨力所及應之。負償一不經意。閉門高臥,或危坐終日。人莫測識。先是高宗南渡。急賢如饑渴,時張公浚為相,馳書函金幣,且移書履豫章漕及帥曰:「餘鄉人蘇雲卿,管樂流亞,遁跡湖海有年矣。近聞灌園東湖。其高風偉節,非折簡所能屈。幸親造其廬,為我必致之。」漕帥密諭物色。彼人曰:「此有灌園蘇翁者,無雲卿也。」漕帥即相與變服為遊客,入其圃,翁運鋤不顧。二客前揖與語,翁良久,問客何從來?乃延入室。土銼竹兒,輝光溢然。地無纖塵。案上留《西漢書》—冊。二客神融意消,恍若自失,默計曰:「此為蘇雲卿也必矣。」既而汲泉煮茗,意稍款接。客遂扣曰:「翁仙裏何地?」徐曰:「廣漢。」客曰:「張德遠廣漢人,翁當識之。」曰:「識之。」客又問:「德遠何如人?」曰:「賢人也。第長於知君子,短於知小人。德有餘而才不足。」因問:「德遠今何官?」二客曰:「今朝廷起張公欲了此事。」翁曰:「此恐怕他未便了得在。」蓋其初不料張公使其訪己而欲致之也。二客遂笑謂翁曰:「某等備乏漕帥,實非遊者。張公今秉相權,令某等造廬以禮致公,共濟大業。」出書函金幣於其案上。翁色遽變,喉中隱隱有聲,似怨張公暴已者。至是始知翁廣漢人,即雲卿是已,然終不知雲卿其字耶?抑名耶?繼旌旗填委,堅請翁同載以歸。再三謝不可,許誥朝上謁。越夕,遣使迎伺,則扃戶閬然。從他徑排闥入,惟書幣留案上,儼然如昨日。室空而人不可得而見矣。形跡遼絕,莫知所終。

【十一】 劉先生者,河朔人。年六十餘,居衡嶽紫蓋峰下,間出衡山縣市。從人乞得錢,則市鹽酩徑歸,盡則更出。日攜一竹籃,中貯大小筆棕帚麻拂數事,遍遊諸寺廟。拂拭神佛塑像,鼻耳竅有塵土,即以筆撚出之。率以為常。環百里人皆熟識之。縣市一富人,嘗贈以一衲袍,劉欣謝而去。越數日見之,則故褐如初,問之。云:「吾幾為子所累。吾常日出庵,有門不掩。既歸就寢,門亦不扃。自得袍之後,不衣而出,則心繫念。因市一鎖,出則鎖之。或衣以出,夜歸則牢關以備盜。數日營營,不能自決。今日偶衣至市,忽自悟以一袍故,使方寸如此,是大可笑。適遇一人過前,即解袍與之,吾心方坦然,無復繫念。嘻,吾幾為子所累矣。」嘗至上封,歸路遇雨。視道邊一塚有穴,遂入以避。會昏暮,因就寢。夜將半,睡覺,雨止。月明透穴,照壙中歷歷可見。甓甃甚光潔比璧,惟白骨一具,自頂至足俱全。餘無一物。劉方起坐,少近視之,白骨倏然而起,急前抱劉。劉極力奮擊,乃零落墮地,不復動矣。劉出每與人談此異。或曰:「此非怪也。劉真氣壯盛,足以翕附枯骨耳。」

僧法一、宗杲自東都避亂渡江,各攜一笠。杲笠中有黃金釵,每自檢視,一伺知之。杲起奏廁,一亟探釵擲江中。杲還亡釵,不敢言而色變。一叱之曰:「與汝共學了生死大事,乃眷眷此物耶!我適已為汝投之江流矣。」杲展坐具,作禮而行。

【十二】 潁州陽翟縣有杜生者,邑人謂之杜五郎。所居去縣三十里。惟有屋兩間,一間自居,一間其子居之。室之前有空地丈餘,即是籬門。杜生不出籬門凡三十年矣。黎陽尉孫軫曾往訪之,見其人頗瀟灑。自陳村民無所能,何辱下訪。孫問其不出門之因?其人笑曰:「以告者過也。」指門外一桑曰:「十五年前,亦曾到此桑下納涼。」問其何以為生?曰:「昔時居邑之南,有田五十畝,與兄同耕。後兄之子娶婦,度所耕不足瞻,乃推田與兄。攜妻子至此。偶鄉人借此屋,遂居之。惟為人擇日,又賣藥以具饘粥,亦有時不繼。鄉人見憐,與田三十畝,令子耕之,尚有餘力,又為人傭耕,自此食足。鄉人貧,以醫自給者甚多。自念食既足,不當更兼鄉人之利。自爾擇日賣藥,一切不為。」又問常日何所為?曰:「端坐耳。」問頗觀書否?曰:「二十年前亦曾觀書。」問觀何書?曰:「曾有人惠一冊書,無題號。其間多說淨名經。亦不知淨名經何書也。當時極愛其議論,今亦忘之,並書亦不知所在久矣。」氣韻閑曠,言詞精簡。有道之士也。盛寒但布袍草履。室中枵然,—榻而已。問其子之為人?曰:「村童也。然質性淳厚,未嘗妄言嬉遊。惟買鹽酪則一至邑中。可數其行跡以待其歸。徑往徑還,未嘗旁遊一步也。」

【十三】 南安翁者,漳州陳元忠嘗赴省試,過南安投宿。茅茨數椽,竹樹茂密可愛。主翁麻衣草屨,舉止談對,宛若士人。几案間文籍散亂。陳叩之曰:「翁訓子讀書乎?」曰:「種園為生耳。」「入城市乎?」曰:「不出十五年矣。」問:「藏書何用?」曰:「偶有之耳。」少焉風雨暴作,其二子歸。舍鉏揖客,不類農家子。翁進豆羹享客。遲明別去。陳以事留城中,見翁蒼黃行,陳追詰何以到此?曰:「大兒鬻果失稅,為關吏所拘。」陳為謁監征,至則已捕送郡。翁與小兒偕詣庭下。長子當杖,翁懇白郡守:「若渠不勝杖。則翌日乏食矣。願以身代。」小兒曰:「大人豈可受杖!某願代。」大兒又以罪在己,甘心焉。三人爭不決。小兒來父耳旁語,若將有所請。翁斥之,兒必欲前。郡守疑之,呼問所以。對曰:「大人原係帶職正郎。宣和間屢典州郡。」翁急拽其衣使退,曰:「兒狂妄言。」守詢誥敕在否?曰:「見作一束置甕中埋山下。」立遣隨兒發取,果得之。即延翁上坐,謝而釋其子。次日訪之,室已空矣。

【十四】 陳觀國,字用賓,永嘉勝士也。丙戌之夏,寓越。夢訪友於杭,壁間有古畫數幅。岩壑聳峭,竹樹茂密。瀑飛絕巘,彙為大池。池中菡萏方盛開。一翁曳杖坐巨石上,仰瞻飛鶴翔舞,煙雲空蒙中,仿佛有字數行。體雜真草。其辭曰:「水聲兮激激,雲容兮茸茸。千松拱綠,萬荷湊紅。爰宅茲岩,以逸放翁。屹萬仞與世隔,峻一極而天通。予乃控野鶴、追冥鴻,往來乎蓬萊之宮。披海氛而一笑,以睹九州之同。」旁一人指曰:「此放翁詩也。」詩語清古,非思想之所及。異哉!

【十五】 孫仲益山居,上梁文云:「老蟾駕月,上千崖紫翠之間。一鳥呼風,嘯萬木丹青之表。」又云:「衣百結之衲,捫虱自如。掛九節之筇,送鴻而去。」奇語也。

【十六】 楊誠齋年未七十,退休南溪之上。老屋一區,僅庇風雨。聰明強健。閑退十有六年。寧皇初,與朱文公同召,公獨不起。文公與公書云:「更能不以樂天知命之樂,而忘與人同憂之憂。毋過於優遊,毋決於遁思,則區區猶有望於斯世也。」公已決於高蹈,遂自讚曰:「江風索我吟,山月喚我飲。醉倒落花前,天地為衾枕。」又云:「青白不形眼底,雌黃不出口中。只有一罪不赦,唐突明月清風。」

【十七】 劉宰,字平國,號漫塘,潤之金壇人。早有經世誌,以微疾不樂出。或言其面<黑幹>點,不欲應詔,起者力辭以免。嘗大書其印曆,以示終身不起云:「怪矣面容,無食肉相。介然褊性,無容物量。智淺而慮不周,材疏而用則曠。不返初服,輒啟榮望。豈特二不可,七不堪,正恐—不成,萬有喪,故俯以自適,超然自放。衣敝褞袍,可無三褫之辱。飯疏飲水,何用八珍之餉。隱几餘情,杖藜獨往。或從田夫瓦盆之飲,或聽漁人滄浪之唱。顧盼而花鳥呈伎,言笑而川谷傳響。優遊歲月,逍遙天壤。」路逢扁舟而去者,語之曰:「汝非霸越之人乎?陶天下之中,從子致富。亟去,毋亂吾樂。」遇籃輿而來者,揖之曰:「汝非不肯見督郵者乎?有謁於道者,縱得錢付酒家,終不若高臥北窗,日傲羲皇之上也。」

【十八】 呂徽之家仙居萬山中。博學能詩文,而安貧樂道。常逃其名,耕漁以自給。一日詣富家易穀種,大雪立門下,人弗之顧。徐至庭前,聞東閣中有人分韻作雪詩。一人得滕字,苦吟弗就。先生不覺失笑。諸貴遊子弟輩聞得,遣左右詰之。先生初不言,眾愈疑。親自出見,先生露頂短褐,布襪草屨,輒侮之。」詢其見笑之由,先生不得已,乃曰:「我意舉滕王蛺蝶事耳。」眾始歎服,邀先生入坐。先生曰:「我如此形狀,安可廁諸君子間?」請之益堅,遂入閣。眾以藤滕二字請先生足之。即援筆書曰:「天上九龍施法水,人間二鼠齧枯藤。騖鵝聲亂功收蔡,蝴蝶飛來妙過滕。」復請和曇字韻詩。又隨筆寫云:「萬里關河凍欲含,渾如天地尚函三。橋邊驢子詩何惡,帳底羔兒酒正酣。竹委長身寒郭索,松埋短髮老瞿曇。不如乘此擒元濟,一洗江南草木慚。」寫訖便出門,留之不可得。問其姓字,亦不答。皆驚訝曰:「嘗聞呂處士名,欲一見而不能。先生豈其人耶?」曰:「我農家。安知呂處士為何如人?」惠之穀,怒曰:「我豈取不義之財?」必易之,刺船而去。遣人遙尾其後,路甚僻遠,識其所而返。雪晴往訪焉,惟草屋一間,家徒壁立。忽米桶中有人,乃先生妻也。因天寒,故坐其中。試問徽之先生何在?答曰:「在溪上捕魚。」始知真為先生矣。至彼果見之,告以特來候謝之意。隔溪謂曰:「諸公先到舍下,我得魚當換酒飲諸公也」。少頃攜魚與酒至。盡歡而散。翌旦再躡其蹤,則先生已遷居矣。

【十九】 鐵腳道人者,虯髯玉貌,倜儻不羈。嘗愛赤腳雪中,興發則朗誦南華秋水篇。又愛嚼梅花滿口,和雪咽之。或問咽此何為?曰:「吾欲寒香沁入肺腑。」其後去采藥衡嶽,夜半登祝融峰。觀日出,乃仰天大叫曰:「雲海蕩吾心胸。」居無何,飄然而去。纂有九字經:「勿欺心,勿妄語,守廉恥。」繫之語曰:「此經字約而義博,知之甚易,行之甚準。苟能實踐,可謂君子。」

【二十】 趙景道質,隱居燕南,教授為業。金章宗遊春水過焉,聞弦誦聲,幸其齋舍。見壁間所題詩,諷詠久之,賞其志趣不凡。召至行殿,命之官。固辭曰:「臣僻性野逸,志在長林豐草。金鑣玉絡,非所願也。況聖明在上,可不容巢由為外臣乎?」章宗益奇之。賜田千畝,復之終身。

躁競 编辑

(忿狷附,以躁競則必忿狷也)

〔落落布袍,蕭蕭塵甑;窮達早知,榮進素定;取勢斜飛,窘步捷徑;君不見昌黎送鬼以車船,鬼且揶揄而莫應,集躁競。〕

【一】 陶谷自五代至國初,文翰為一時之冠,然其為人傾險狠媚。自漢初,始得用,即致李崧赤族之禍。由是縉紳莫不畏而忌之。太祖雖心不善,然藉其詞華足用,故尚置於翰苑。谷自以久次舊人,意希大用。建隆以後,為宰相者往往不由文翰,而聞望出谷下。谷不能平,乃俾其黨與因事薦引。以為久在詞禁,宣力實多,亦以微伺上旨。太祖笑曰:「頗聞翰林草制,皆檢前人舊本,改換詞語。此乃俗所謂依樣畫葫蘆耳。何宣力之有?」榖聞之,乃作詩書於玉堂之壁曰:「官職須由生處有,才能不管用時無。堪笑翰林陶學士,年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望,遂決意不用矣。

世以陶谷文雅清致之士,多稱賞之,然諸書所載穢德頗眾。略舉一二,已見大節。谷乃唐彥謙後也。避石晉諱,改曰陶。後納唐氏為婿,已可怪矣。初因李崧得位,後乃排之。此負恩也。袖中禪詔,不忠孰甚。奉使兩浙,獻詩錢俶云:「此生頭已白,無路掃王門。」辱命無恥可知。又出使淫婦而有好姻緣之詞。臥病思金鍾,而有「乞與金鍾病眼明」之句。至欺待詔,使書密旨以取良馬。此何等人也!史稱遇名望者巧言以詆之。嗚呼!一人之身。眾醜備焉。亦何貴於文雅哉!

【二】 蘇易簡特受太宗顧遇,在翰林恩禮尤渥,然性特躁進。罷參政,以禮部侍郎知鄧州。才逾壯歲,而其心鬱悒,有不勝閑冷之歎。鄧州有老僧獨處郊寺。蘇贈詩曰:「憔悴二毛三十六,與師氣味不爭多。」又移書於舊友曰:「退位菩薩難做。」竟不登強仕而卒。時有夏侯嘉正,以右拾遺為館職。平生好燒銀,而樂文字之職。常語人曰:「吾得見水銀銀一錢,知制誥一日,無恨矣。」然二事俱不諧而卒。錢文僖公維演,自樞密使為使相,勳階品皆第一,而恨不得真宰。居常歎曰:「使我得於黃紙盡處押一個字足矣。」亦竟不登此位。寇萊公年三十餘,太宗欲大用,尚以其少。準遽服地黃兼餌蘆菔以反之,未幾皓白。舊制,學士以上,並有一人朱衣吏引馬。所服帶用金而無魚。至入兩府,則朱衣二人引馬,謂之雙引。金帶懸魚,謂之重金矣。世傳館閣望為學士者賦詩云:「眼前何日赤?腰下幾時黃?」及為學士,又作詩曰:「眼赤何時兩?腰黃幾日重?」

《隋唐嘉話》云:崔日知恨不為八座。及為太常卿,於廳事前起一樓,正與尚書省相望。時號崔公望省樓。又御史久次不得為郎者,道過南宮,輒回首望之。俗號拗項橋。鄭畋作學士時,金鑾坡上南望詩云:「玉晨鍾韻上空虛,畫戟祥煙擁帝居。極目向南無限地,綠煙虛處認中書。」乃知朝士妄想,古今一轍。

【三】 王文康公曙苦淋,百療不差。洎為樞密副使,疾頓除。及罷而疾復作。或戲之曰:「欲治淋疾,唯用一味樞密副使。仍須常服,始得不發。」梅金華詢,久為侍從,急於進用。晚年多病,石參政中立戲之曰:「公欲安乎?唯服一清涼散即差也。」蓋兩府在京許張青蓋耳。(曙字晦叔,寇萊公之婿。拜同中書門下平章事。逾月卒,諡文康。)

劉子儀侍郎,三入翰林。意望入兩府,頗不懌。作詩云:「蟠桃三竊成何事,上盡鼇頭跡轉孤。」稱疾不出。朝士問候者繼至,詢之云:「虛熱上攻。」石中立在坐中云:「只消一服清涼散。」意謂兩府始得用清涼傘也。

【四】 梅侍讀詢,晚年躁於祿位。嘗朝退過閣門,見箱中有錦軸,云:「是胡侍郎則致仕告身。」同列取視,梅遠避而過曰:「幣重而言甘,誘我也。何以視為?」時人多笑之。詢年七十餘,又病足。常撫其足而詈之曰:「是中有鬼,令我不得至兩府者汝也。」

【五】 皇祐、嘉祐中,未有謁禁,士人多馳騖請托,而法官尤甚。有一人號望火馬,又一人號日遊神,蓋以其日有奔趨,聞風即至,未嘗暫息故也。

【六】 晏元獻早入政府。逮出鎮,皆近畿名藩,未嘗遠去王室。自南都移陳,離席官妓有歌千里傷行客之詞。公怒曰:「予平生守官未嘗去王畿五百里,是何千里傷行客耶?」

【七】 陳彭年被章聖深遇。每聖文述作,俾加潤飾,彭年竭精盡思以固恩寵。讚佞符瑞,急希進用。當其役慮時,雖寒暑燥濕不知也。休浣日,閑步於宅之廊廡,忽見紅英墮地,訝曰:「何花也?」左右對曰:「石榴花耳。」彭年曰:「此乃有石榴耶?」即彌年所居之僦地也。其銳進專一如此。時人目為九尾狐。言其非國祥而媚惑多岐也。及參毗宰政,未幾而亡。(彭年在翰林,所兼十餘職,皆文翰清秘之目。時人謂其署御為一條冰。)

【八】 孔道輔自以為聖人之後,常高自標置。性剛介,急於進用。或有勸其少通者。答曰:「吾豈姓張姓李者耶?」聞者每笑之。

【九】== 趙稹厚結劉美人家婢,以干進用。天聖中以為樞密副使。命未下,有馳告者。稹問東頭西頭,蓋意在中書也。聞者以為笑談。

【十】 蘇舜元為京西轉運使,廨宇在許州。舜元好進,不喜為外官。常怏怏不自足。每語親識:「人生稀及七十,而吾乃許州過了三年矣。」

【十一】 宋朝翰林學士,多以知制誥久次而稱職者充之。劉原父居外制最久,既譽望最高。一時咸以為宜充此選。劉亦雅以自負。然久不升進,出典兩郡,還朝復居舊職,頗怏怏不自得。一日顧官屬曰:「諸君聞殿前指揮使郝質,已拜翰林學士矣。」或以為疑者。徐笑曰:「以今日之事準之,固當然耳。」

奢汰 编辑

〔儉法防奢,多財爾宰;下箸何曾曝衣元載,後必貽殃,身且獲罪;然而郇公擇米,至潔無傷;蕭相治宮,雖侈何悔;惟誇服玩,陋矣魚徐;爭碎珊瑚,愚哉崇愷,集奢汰。〕

【一】 王師伐江南,大將獲李後主寵姬,夜見燈輒閉目。曰:「煙氣。」易以蠟炬,閉目云:「煙氣愈甚。」問之曰:「然則宮中未嘗點燈耶?」對曰:「宮中本閣每至夜,則懸大寶珠。光照一室,如白晝也。」

劉鋹據嶺南,置兵八千人,專以采珠為事。目曰媚川都。每以石硾其足入海,一行至六百人,其溺而死者相屬也。久之珠充積內庫。所居殿宇梁棟簾箔,盡飾以珠,窮極奢麗。後王師之入,一火而燼。

【二】 趙韓王兩京起第,外門皆柴荊,不設正寢。始入門,小廳事三間。堂中位七間,左右分子舍三間。南北各七位,與堂相差。每位東西廡鑿三井。後苑亭榭,製作雄麗。廳事前有椅子十隻,式樣古樸。坐次分列,皆自韓王安排,至今不易。太祖幸洛,初見柴荊,既而至堂筵以及後圃。哂之曰:「此老子終是不純。」堂中猶有當時酒、凝加膠漆,以水參之方可飲。馨烈倍常。初河南府歲課修內木植,或不時具,俾有司督按。乃曰:「為趙普修宅買木所分。」尋有旨,待趙普修宅了上供。(韓王治第,麻搗錢一千二百餘貫,其他可知。塗壁以麻搗土,世俗遂謂塗壁麻為麻搗。)

【三】 真宗建玉清官,自經始及告成,凡十四年。其宏大瑰麗,不可名似。遠而望之,但見碧瓦淩空,聳耀京國。每曦光上浮,翠彩照射,則不可正視。其中諸天殿,外二十八宿,亦各一殿。楩楠杞梓,搜窮山谷。璿題金榜,不能殫紀。朱碧藻繡,工色巧絕。薨栱欒楹,全以金飾。入見驚怳褫魄,迷其方向。所費巨億萬,雖用金之數,亦不能會計。天下珍樹怪石,內府奇寶異物,充刃襞積,窮極侈大。餘材始及景靈會靈二宮觀,然亦足冠古今之壯麗矣。議者以為玉清之盛,開闢以來未之有也。阿房建章,固虛語爾。天聖歲六月中宵,暴雨震電,咫尺語不相聞。俄而光照都城如晝。黎明,宮災無餘。大像穹碑,悉墜煨燼。見者無不駭歎。明肅皇后垂簾對兩府大臣而泣。追念先誌,罷官使王曾柄相,黜判官翰林學士歸西垣。授夏竦以修宮使,力期興復。議論喧然,言事者競進說難復,乃止。

太宗誌奉釋老,崇飾宮廟。建開寶寺靈感塔,以藏師舍利。臨瘞為之悲涕。興國構二閣,高與塔侔,以安大像。遠都城數十里,已在望。登六七級,方見佛殿腰腹。佛指大皆合抱。兩閣又開通飛樓為御道。麗景門創上清官,以尊道教。殿塔排空,金碧照耀,皆極一時之盛觀。自景祐初至慶曆中,不十年間,相繼災毀,略無遺焉。(開寶塔成。田錫上疏曰:「眾以為金碧熒煌,臣以為塗膏釁血。」)

【四】 張耆既貴顯,嘗啟章聖,欲私第置酒以邀禁從諸公,上許之。既晝集盡歡。曰:「更願畢今夕之樂。幸毋辭也。」於是羅圍翠幕,稠迭圍繞,高燒紅燭。列屋蛾眉,極其殷勤。豪侈不可狀。每數杯,則賓主各少歇。如是者凡三數。諸公但訝夜漏如是之永。暨至撤席出戶詢之,則云:「已再晝夜矣。」古有長夜之飲,或以為達曙,非也。薛許昌宮詞云:「畫燭燒闌暖復迷,殿帷深密下銀泥。開門欲作侵晨散,已是明朝日向西。」此所謂長夜飲也。

【五】 宋子京好客。嘗於廣廈中外設重幕,內列寶炬。百味具備。歌舞俳優相繼,觀者忘疲。但覺更漏差長,席罷已二宿矣。名曰不曉天。大宋居政府,上元夜在書院內讀《周易》,聞小宋點華燈,擁歌妓醉飲。翌日諭所親令誚讓云:「相公寄語學士,聞昨夜燒燈夜宴,窮極奢侈。不知記得某年上元,同在某州州學內吃齏煮飯時否?」學士笑曰:「卻須寄語相公,不知某年同某處吃齏煮飯是為甚底。」

【六】 丞相陳秀公治第於潤州,極為閎壯。池館綿亙數百步。宅成,公已疾甚,唯肩輿一登西樓而已。人謂之三不得:居不得,修不得,賣不得。

【七】 宋朝以親王尹開封,謂之判南衙。羽儀列從,燦如圖畫。京師人歎曰:「好一條軟秀天街。」近日士大夫騎吏繁華者,亦號半里橋。

【八】 石延年曼卿居蔡河下曲。鄰有—豪家,日聞歌鍾之聲。其家僮數十人嘗往來曼卿之門。曼卿呼—僮問豪為何人?對曰:「姓李氏。主人方二十歲,並無昆弗。家妾曳綺紈者數十人。」曼卿求欲見之。其僮曰:「郎君素未嘗接士大夫,然喜飲酒。屢言聞學士能飲,意亦似欲相見。試探之。」一日果使人延曼卿,曼卿即著帽往。坐於堂上久之,方出。主人著頭巾,繫勒帛,不具衣冠。見曼卿全不知拱揖之禮。引曼卿入一別館,供帳赫然。坐良久,有二鬟妾各持一小盤至曼卿前。盤中紅牙牌十餘。其一盤是酒,凡十餘品,令曼卿擇一牌。其一盤是饌,亦各令擇五品。既而二鬟去。有妓十餘人,樂器妝服,亦皆整麗,一妓酌酒以進。酒罷,諸妓執果肴萃立其前。食罷,則分列左右。京師人謂之軟盤。灑五行,群妓皆退。主人亦翩然而逝,略不知揖客,曼卿獨步而出。言豪者之狀,懵然不分菽麥,而奉養如此,極可怪也。他日試使人通鄭重,則閉門不納。問其近鄰云:「其人未嘗與人通往還。雖鄰家亦不識面。」古人謂之錢癡,信有之。

石曼卿獨行京師,一豪士揖而語曰:「公幸過我家。」石許之。同入委巷,抵大第。藻飾宏麗,錦繡珠翠,殆非人間所擬。歌舞歡醉。丐書,為揮籌筆驛詩數篇;以金帛數百千贈之;復使騶從送還。恍然不知其誰。翌日,殆無復省所居矣。他日遐諸途,又遺以白金數兩,謂曰:「詩中『意中流水遠,愁外舊山青』最為佳句。」

【九】

徽宗登極之初,皇嗣未廣,有方士言:「京城東北隅,地協堪輿,但形勢稍下,儻少增高之,則皇嗣繁衍矣。」上遂命土培其岡阜,使稍加於舊矣,而果有多男之應。自後海內乂安,朝廷無事,上頗留意苑囿,政和間,遂即其地,大興工役築山,號壽山艮嶽,命宦者梁師成專董其事。時有朱勔者,取浙中珍異花木竹石以進,號曰「花石綱」,專置應奉局於平江,所費動以億萬計,調民搜巖剔藪,幽隱不置,一花一木,曾經黃封,護視稍不謹,則加之以罪,斫山輦石,雖江湖不測之淵,力不可致者,百計以出之至,名曰「神運」,舟楫相繼,日夜不絕,廣濟四指揮,盡以充挽士,猶不給。時東南監司郡守,二廣市舶,率有應奉。又有不待旨,但進物至都計會宦者以獻者。大率靈璧太湖諸石,二浙奇竹異花,登萊文石,湖湘文竹,四川佳果異木之屬,皆越海度江,鑿城郭而至;後上亦知其擾,稍加禁戟,獨許朱勔及蔡攸入貢,竭府庫之積聚,萃天下之伎藝,凡六載而始成,亦呼爲萬歲山,奇花美木,珍禽異獸,莫不畢集,飛樓傑觀,雄偉瑰麗,極於此矣。越十年,金人犯闕,大雪盈尺,詔令民任便斫伐爲薪;是日百姓奔往,無慮十萬人,臺榭宮室,悉皆拆毀,官不能禁也。予頃讀國史及諸傳記,得其始末如此,每恨其他不得而詳。後得徽宗御製記文及蜀僧祖秀所作《華陽宮記》讀之,所謂壽山艮嶽者,森然在目也,因各摭其略以備遺忘云。

御製《艮嶽記》略曰:

「於是按圖度地,庀徒潺工,累土積石,設洞庭、湖口、絲溪、仇池之深淵,與泗濱、林慮、靈璧、芙蓉之諸山,最瑰奇、特異、瑤琨之石,即姑蘇、武林、明越之壤,荊楚、江湘、南粵之野,移枇杷、橙柚、橘柑、榔栝、荔枝之木,金峨、玉羞、虎耳、鳳尾、素馨、渠那、茉莉、含笑之草,不以土地之殊,風氣之異,悉生成長養於雕闌曲檻。而穿石出罅,岡連阜屬,東西相望,前後相續,左山而右水,沿溪而傍隴,連綿而彌滿,吞山懷谷。

其東則高峯峙立,其下植梅以萬數,祿萼承趺,芬芳馥鬱,結構山根,號綠萼華堂。又旁有承嵐昆雲之亭,有屋內方外圓如半月,是名書館。又有八仙館,屋圓如規。又有紫石之巖,祈真之磴,攬秀之軒,龍吟之堂。

其南則壽山嵯峨,兩峯並峙,列嶂如屏,瀑布下入雁池,池水清泚漣漪,鳧雁浮泳水面,棲息石間,不可勝計。其上亭曰噰噰,北直絳霄樓,閣蠻崛起,千疊萬復,不知其幾千里,而方廣兼數十里。

其西則參、術、杞、菊、黃精、芎藭,被山彌塢,中號藥寮;又禾、麻、菽、麥、黍、豆、粳、秫,築室若農家,故名西莊。上有亭曰巢雲,高出峯岫,下視羣嶺,若在掌上,自南徂北,行岡脊兩石間,綿亙數里,與東山相望,水出石口,噴薄飛注如獸面,名之曰由龍淵、濯龍峽、蟠秀練光、跨雲亭、羅漢巖。又西半山間樓曰倚翠,青松蔽密,布於前後,號萬松嶺。上下設兩關,出關下平地,有大方沼,中有兩洲,東爲蘆渚亭曰浮陽,西爲梅渚亭曰雲浪,沼水西流爲鳳池,東出爲研池,中分二館,東曰流碧,西曰環山,館有閣曰巢鳳,堂曰三秀,以奉九華玉真安妃聖像。東池後結棟山下曰揮雲廳,復由嶝道盤行縈曲,捫石而上,既而山絕路隔,繼之以木棧,倚石排空,周環曲折,有蜀道之難。躋攀至介亭,此最高於諸山,前列巨石,凡三丈許,號排衙,巧怪巉巖,藤蘿蔓衍,若龍若鳳,不可殫窮。麓雲半山居右,極目蕭森居左,北俯景龍江,長波遠岸,彌十餘里,其上流注山間,西行潺湲爲漱玉軒。又行石間爲煉丹亭、凝觀圖山亭,下視水際,見高陽酒肆。清斯閣北岸,萬竹蒼翠蓊鬱,仰不見天,有勝雲庵、躡雲臺、消閑館、飛岑亭,無雜花異木,四面皆竹也。

又支流爲山莊,爲回溪,自山蹊石罅搴條下平陸,中立而四顧,則巖峽洞穴,亭閣樓觀,喬木茂草,或高或下,或遠或近,一出一入,一榮一凋,四面周匝,徘徊而仰顧,若在重山大壑,深谷幽巖之底,不知京邑空曠,坦蕩而平夷也,又不知郛郭寰會,紛萃而填委也。真天造地設,神謀化力,非人所能爲者,此舉其梗概焉。」


祖秀《華陽宮記》曰:

「政和初,天子命作壽山艮嶽於禁城之東陬,詔閹人董其役。舟以載石,輿以輦土,驅散軍萬人,築岡阜,高十餘仞。增以太湖靈璧之石,雄拔峭峙,功奪天造。石皆激怒抵觸,若踶若齒,牙角口鼻,首尾爪距,千態萬狀,殫奇盡怪。輔以磻木癭藤,雜以黃楊,對青竹蔭其上。又隨其斡旋之勢,斬石開徑,憑險則設磴道,飛空則架棧閣,仍於絕頂,增高樹以冠之,搜遠方珍材,盡天下蠹工絕技而經始焉。

山之上下,致四方珍禽奇獸,動以億計,猶以爲未也。鑿池爲溪澗,疊石爲堤捍,任其石之怪,不加斧鑿。因其餘土,積而爲山,山骨暴露,峯棱如削,飄然有雲姿鶴態,曰飛來峯;高於雉堞,翻若長鯨,腰徑百尺,植梅萬本,曰梅嶺;接其餘崗,種丹杏鴨腳,曰杏岫;又增土疊石,間留隙穴,以栽黃楊,曰黃楊巘;築修岡以植丁香,積石其間,從而設險曰丁嶂;又得赭石,任其自然,增而成山,以椒蘭雜植於其下,曰椒崖;接水之末,增土爲大陂,從東南側柏枝榦柔密,揉之不斷,葉葉爲幢蓋鸞鶴蛟龍之狀,動以萬數,曰龍柏坡。

循壽山而西,移竹成林,復開小徑至百數步。竹有同本而異榦者,不可紀極,皆四方珍貢,又雜以對青竹,十居八九,曰斑竹麓;又得紫石,滑淨如削,麵徑數仞,因而爲山,貼山卓立。山陰置木櫃,絕頂開深池,車駕臨幸,則驅水工登其頂,開閘注水而爲瀑布,曰紫石壁,又名瀑布屏。從艮嶽之麓,琢石爲梯,石皆溫潤淨滑,曰朝真磴;又於洲上植芳木,以海棠冠之,曰海棠川;壽山之西,別治園圃,曰藥寮。

其宮室臺榭,卓然著聞者,曰曼津殿、絳霄樓、綠萼華堂;築臺高千仞,周覽都城,近若指顧。造碧虛洞天,萬山環之,開三洞爲品字門,以通前後苑,建八角亭於其中央,榱掾窗楹,皆以瑪瑙石間之。其地琢爲龍礎,導景龍江東出安遠門,以備龍舟行幸。東西擷景二園,西則溯舟造景龍門,以幸曲江池亭,復自瀟湘江亭開閘,通幸金波門。北幸擷芳堤,外築壘衛之,瀕水蒔絳桃海棠、芙蓉垂楊,略無隙地。又於舊地作野店麓,治農圃。開東西二關,夾懸巖磴,道隘迫,石多峯棱,過者膽戰股栗。凡自苑中登羣峯,所出入者此二關而已。

又爲勝遊六七,曰躍龍澗、漾春陂、桃花閘、雁池、迷真洞,其餘勝跡,不可殫紀。工已落成,上名之曰華陽宮。然華陽大抵眾山環列於其中,得平蕪數十頃,以治園圃,以辟宮門,於西入徑,廣於馳道,左右大石皆林立,僅百餘株,以神運昭功,敷慶萬壽峯,而名之獨神運峯,廣百圍,高六仞,錫爵盤固侯居道之中,束石爲亭,以庇之,高五十尺,御製記文親書,建三丈碑,附於石之東南陬。其餘石,或若羣臣入侍帷幄,正容凜若不可犯,或戰栗若敬天威,或奮然而趨,又若傴僂趨進,其怪狀餘態,娛人者多矣。上既悅之,悉與賜號,守吏以奎章書列於石之陽。其他軒榭庭徑,各有巨石,棋列星布,並與賜名,惟神運峯前巨石,以金飾其字,餘皆青黛而已,此所以第其甲乙者。

乃命羣峯,其略曰:朝日升龍,望雲坐龍,矯首玉龍,萬壽老松,棲霞捫參,銜日吐月,排雲衝鬥,雷門月窟,𧒆螭坐獅,堆青凝碧,金鼇玉龜,疊翠獨秀,棲煙軃雲,風門雷穴,玉秀玉竇,銳雲巢鳳,雕琢渾成,登封日觀,蓬瀛須彌,老人壽星,卿雲瑞靄,溜玉噴玉,蘊玉琢玉,積玉疊玉。叢秀而在於渚者曰翔鱗,立於涘者曰舞仙,獨踞洲中者曰玉麒麟,冠於壽山者曰南屏小峯,而附於池上者,曰伏犀怒猊、儀鳳烏龍,立於沃泉者,曰留雲宿霧。又爲藏煙谷,滴翠巖,搏雲屏,積雪嶺,其間黃石仆於亭際者,曰抱犢天門。又有大石二枚,配神運峯,異其居以壓眾石,作亭庇之,置於寰春堂者,曰玉京獨秀太平巖,置於綠萼華堂者,曰卿雲萬態奇峯。括天下之美,藏古今之勝,於斯盡矣。

靖康元年閏十一月,大梁陷,都人相與排牆,避虜於壽山艮嶽之顛。時大雪新霽,邱壑林塘,傑若畫本,凡天下之美,古今之勝在焉;祖秀周覽累日,諮嗟警愕,信天下之傑觀,而天造有所未盡也。明年春,復遊華陽宮,而盡廢之矣。」


(《御製記》幾二千言。又命睿恩殿應制李質、曹組作賦以進,賦各二千三百言。復命二臣各作七言百韻詩,極其鋪張揚扢。俱載王明清《揮塵錄》。)

【十】 艮嶽既成,以為山在國之艮位,故名。及金芝產於萬壽峰,故改名壽嶽。宣和五年,朱勔於太湖取石,高廣數丈。載以大舟,挽以千夫,鑿河斷橋,毀堰拆閘,數月乃至。會初得燕山之地,賜號敷慶神運石。石傍植兩檜:一夭矯者名朝日升龍之檜,一偃蹇者名臥雲伏龍之檜。皆金牌金字書之。御題云:「拔翠琪樹林,雙檜植靈囿。上稍蟠木枝,下拂龍髯茂。撐拿天半分,連卷虹兩負。為棟復為梁,夾輔我皇構。」嗟乎!檜以和議作相,不能恢復中原,已兆於半分兩負,而一結更是高廟御名。要皆天定也。

【十一】 艮嶽之取石也,其大而穿透者,致遠必有損折之慮。其法先以膠士實填眾竅。其外用麻筋雜泥裹之,令圓混,日曬極堅,始用大木為車,致於舟中,直俟抵京;然後浸之水中,旋去泥土,則省人力而無他慮。又萬歲山大洞數十,其洞中皆築以雄黃及盧甘石。雄黃則辟蛇虺,盧甘石則陰能致雲霧,滃鬱如深山窮谷。後因經官拆賣,有回回者知之,因請賣之。凡得雄黃數千斤,盧甘石數萬斤。

【十二】 艮嶽之建,諸巨璫爭出新意,土木既宏麗矣。獨念四方所貢珍禽之在籞者,不能盡馴。有市人薛翁,素以豢擾為優場戲,請於童貫,願役其間,許之。乃日集輿衛,鳴蹕張黃蓋以遊,至則以巨柈貯肉炙梁米,翁仿禽鳴以致其類,乃飽飫翔泳,聽其去來。月餘而囿者四集,不假鳴而至,益狎玩,立鞭扇間不復畏。遂自命局曰來儀所。一日徽祖來幸,聞清道聲,望而群翔者數萬焉。翁輒先以牙牌奏道左曰:「萬歲山瑞禽迎駕。」上顧罔測,大喜。命以官,賚予加厚。靖康圍城之際,有詔許捕,馴籞者皆不去。民徒手得之以充餐云。

【十三】 艮嶽初成,令有司多造油絹囊,加水濕之。曉張於危巒絕巘之間,既而云盡入焉,遂括囊滿貯。每車駕所臨,輒開縱之。須臾滃然充塞,名曰貢云。

【十四】 前世壘石為山,未見大顯著者。至宣和艮嶽,始興大役。連轤輦致,不遺餘力。其大峰偉秀者,不特侯封,或賜金帶,且各圖為譜,然工人特出於吳興。蓋其地北連洞庭,多產花石,而卞山所出,類亦秀奇,故四方為山者,皆於此中取之。浙右假山最大者,莫如衛清叔吳中之園。一山連亙二十畝,位置四十餘亭,然秀拔有趣,又不如俞子清侍郎家為奇絕。蓋子清胸中自有丘壑,又善畫,故能出心匠之巧。峰之大小凡百餘,高者至二三丈。皆不事餖飣,而犀株玉樹,森列傍午,儼如群玉之圃,奇奇怪怪,不可名狀。大率如昌黎南山詩中,特未知視牛奇章為何如耳。乃於眾峰之間,縈回曲澗,甃以五色小石,傍引清流激石高下,使之有聲,淙淙然下注大石潭。上蔭巨竹壽藤,蒼寒茂密,不見天日。旁植名藥奇草荔薜女蘿,絲紅葉碧。潭旁橫石作杠,下為石渠,潭水溢自此出,然潭中多文龜斑魚,夜月下照,光景零亂,如窮山絕谷間也。今皆為有力者負去。荒田野草,淒然動陵谷之感焉。

【十五】 政和中,將作監賈讜明仲,奉詔為童貫治賜第於都城。既落成,賈往謝之。貫云:「久勞神觀,竟未能小款。翌早幸見過點心。」明仲詰朝往見,賓主不交一談。頃之,一卒持二物,若寶蓋瓔珞狀,張於貫及已之上。視之皆真珠也。各命二雙鬟,捧桌子一隻至所座前。又令庖人持銀鐐灶,即廳之側燎火造包子。以酒食行凡三。每一行,易一桌。凡果碟酒杯之屬,初以銀,次以金,又次以玉。其製作奇絕,目所未睹。三杯即撤,賈辭出歸舍,見數人立於門云。「太傅致意,適來大監坐間受用一分器皿及雙鬟,悉令持納。」計其值,逾數萬緡。賈由此富聞湘中。

【十六】 王黼盛時,庫中黃雀鮓自地積至棟,凡滿三楹。蔡京對客點檢蜂兒現在數目,得三十枰。童貫既敗,籍其家,有劑成理中丸幾千斤。近官籍賈師憲第,果子庫糖霜凡數百甕。主者以為不可留,難載帳冊,遂輦棄湖中。民家瀕湖居者,一時多汲得甘水。胡椒八百石,領軍鞋一屋,不足多也。

【十七】王黼宅與一寺為鄰。有一僧每日於黼宅旁溝中漉取流出雪色飯,洗淨曬乾。數年積成一囤。靖康城破,黼宅骨肉絕食。此僧即用所積乾飯,復用水浸蒸熟,送入黼宅,老幼賴之無饑。

【十八】 南渡後,禁中避暑,多御復古選德等殿及翠寒堂納涼。長松修竹,濃翠蔽日。層巒奇岫,靜窈縈深。寒瀑飛空,下注大池。池中紅白菡萏萬柄。園丁以瓦盎別種,分列水底,時易新者,庶幾美觀。並置茉莉、素馨、建蘭、麝香藤、朱槿、玉桂、紅蕉、闍婆、簷卜等南花數百盆於廣庭,鼓以風輪,清芬滿殿。御笐兩旁,各設金盆數十架,積雪如山。紗廚後先,皆懸掛伽蘭木、真蠟、龍涎等香珠百餘。蔗漿金碗,珍果玉壺,初不知人間有塵暑也。洪景盧學士嘗賜對於翠寒堂。當三伏中,膚栗休戰,不可久立。上問故,笑遣中貴人以北綾半臂賜之。則其境界可想見矣。

【十九】 楊和王沂中居殿岩日,建第清湖洪福橋,規制甚廣。自居其中,旁列子舍四,皆極宏麗。落成之日,縱外人遊觀。一僧善相宅,云:「此龜形也。得水則吉,失水則凶。」時和王方被殊眷,從容聞奏,欲引湖水以環其居。思陵首肯,曰:「朕無不可,第恐外庭有語。宜密速為之。」退即督濠,寨兵數百,且多募民夫,夜以繼晝。入自五房院,出自惠利井,婉蜒縈繞,凡數百丈。三晝夜即竣事。未幾台臣果有疏,言擅灌湖水入私第,以擬宮禁者。上曉之曰:「朕南渡之初,金人退而群盜起,遂用議者羈縻之策,刻印盡封之,所有者止淮浙數郡耳。會諸將盡平群盜,朕因自誓,除土地外,凡府庫金帛俱置不問,故諸將有餘力以給泉池園圃之費。若論平盜之功,雖盡以西湖賜之,曾不為過。況此役已成,惟卿容之。」言者遂止。繼而復建傑閣,藏思陵御劄,且揭上賜「風雲慶會」四大字於上,蓋取大龜昂首,下視西湖之象,以成僧說。自此百餘年間,無復火災,人皆神之。至辛巳歲,其家以閣舍開元佑聖觀,說者謂龜失首,疑為不祥。次年五月竟毀,延燎潭潭數百楹,不數刻而盡。益驗毀閣之禍云。

【二十】 宣政極盛時,宮中以河陽花蠟燭無香為恨,遂用龍涎沉腦屑灌燭內,列兩行數百枝。焰光香滃,鈞天所無也。建炎紹興,久不進此。韋太后旋鑾沙漠,復值稱壽。高宗極天下之養,用宣政故事,燃僅列十數炬。太后陽若不聞。上至,奉卮白太后曰:「此燭頗愜聖意否?」太后曰:「爾爹爹每夜常設數百枝。賜諸人閣內亦然。」上因太后起更衣,微謂憲聖曰:「如何比得爹爹富貴?」

【二十一】 樓叔韶鏞初入太學,與同窗友厚善。休日,友謂叔韶:「寂寂不自聊,吾欲至一處求半日適。飲醇膳美,又有聲色之玩。但君性輕脫,或以利口敗吾事。能息聲,則可偕往。」樓敬諾。要約數四,乃相率出城。買小舟,沿葦行將十里,舍舟陟小坡,行道微高下。又二里得精舍。門徑絕卑小,而松竹花草楚楚然。友款於門,即有小童應客。主人繼出,乃少年僧。姿狀秀美,進趨安詳,殊有富貴家氣象。揖客曰:「久別甚思款接,都不見過何也?」揖樓為誰?友曰:「吾親也。」遂偕坐。款語十刻許,僧忽回顧日影下庭西,笑曰:「日旰,二君餒乎?」便起推西邊小戶,入華屋三間。窗几如拭,玩具皆珍奇。喚侍童進點心,素膳三品,甘芳精好。撤器,命推窗。平湖當前,數十百頃。其外連山橫陳,樓觀森列。夕陽返照,丹碧紫翠,互相映發。漁歌菱唱,隱隱在耳。聘望久之,僧以塵尾敲闌干數聲,俄有小畫舫傍湖而來。二美人徑出登岸,靚妝麗質,王公家不過也。僧命具酌,指顧間,觴豆羅陳,窮極水陸。左右執事童皆狡好。杯行,美人更起歌舞。僧與友謔浪調笑,歡意無間。樓神思惝恍,正容危坐,噤不敢吐一語。伺僧暫起,挈友臂扣所以。友慍曰:「子但飲食縱觀,何用知如許?」而觴十餘巡,夜已艾,僧復引客至小閣中,臥具皆備。曰:「姑憩此。」遂去。壁外即僧榻。試穴隙窺,則徑擁二姬就寢。友醉甚,大鼾。樓獨徬徨不寐,起如廁,一童執燭。密詢之,此為何地?童笑曰:「官人是親戚,何須問?」樓返室,展轉通宵。時側耳聽聲,但聞鼻息齁齁而已。將曉,僧已至客寢問安否?輿櫛畢,引入一院。製作尤巧邃,簾幕蔽滿。庭下奇花盛開,香氣蓊勃。小山叢竹,位置愜當。回思夜來境界,已迷不能憶。迨具食,則器用張陳一新,獨二姬竟不復出。食罷告去,僧送之門,鄭重而別。由他徑絕湖而歸。樓惘惘累日,疑所到非人間。數問友,但笑不答,亦許尋舊遊,而樓用他故亟歸鄉。其後出處參商,竟不克再諧。

【二十二】 趙邦永本姓李。李全將也。趙南仲愛其勇,納之,遂更姓趙,入洛之師,實為統軍。嘗過靈壁縣,道旁奇石林立,一峰巍然,崷崒秀潤,南仲立馬盼賞久之。後數年家居,偶有持片石為獻者,南仲因詫客以昔年符離所見。邦永適在旁,聞語即退。才食頃,數百兵舁一石來植之庭間,儼然馬上所矚也。南仲喜駭,扣所從來。則云:「昔年相公注目之際,意謂愛之,隨命部下五百人輦歸,而未敢以獻。適聞譽及,始得供玩耳。」南仲為之一笑。

【二十三】 吳郡王及韓平原郡王皆豪貴,以奢侈相高,爭華競靡,有石崇王愷之風。吳府後翠堂七楹,全以石青為飾,故名。專為諸姬教習聲伎之所。—時伶官樂師,皆梨園名工。吹彈舞拍,各有總之者,號為部頭。每遇節序生辰,則於旬日外依月律按試,名曰小排當。只笙一部已是二十餘人。自十月旦至二月終,日給焙笙炭五十斤,用錦薰籠藉笙於上,復以四和香薰之,蓋笙簧必用高麗銅為之,靘以綠蠟。簧暖則字正而清越,故必須焙而後可。陸天隨詩云:「妾思冷如簧,時時望君暖。」樂府亦有「簧暖笙清」之句。舉此一事,餘可想見也。(靘,音倩。注:靘f6,青果色也,蓋藏果者必以銅青故耳。吳郡王益,憲聖太后弟也。)

【二十四】 張鎡功甫,號約齋,循忠烈王諸孫。能詩。一時名士大夫莫不與遊。園池聲伎服玩之麗,甲天下。嘗於南湖園作駕霄亭於四古松間,以巨鐵絙懸之空半。當風月清夜,與客梯登之,飄搖雲表。王簡卿侍郎嘗赴其牡丹會,云:「眾賓既集,一堂寂無所有。俄問左右云:『香發未?』答云:『已發。』命卷簾,則異香自內出,鬱然滿座。群伎以酒肴絲竹次第而至。別有名姬十輩皆衣白,襟領皆繡牡丹,首帶照殿紅。一伎執板奏歌侑觴,歌罷樂作乃退。復垂簾談論自如。良久香起,卷簾如前。別十姬易服與花而出。大抵簪白花則衣紫,紫花則衣鵝黃,黃花則衣紅。如是十杯,衣與花凡十易。所謳者皆前輩牡丹名詞。酒竟,姬侍無慮百數十人。列行送客,燭光香霧,歌吹雜作。客皆恍然如仙遊也。」功甫子誅韓有力,賞不滿意,又欲以故智去史。事泄,謫象台而殂。

譚振言:「蔡京當國,一日感寒,振與數親客問疾,見之後堂東閣中。京顧小鬟令焚香。久之,鬟白香已滿。聞近北卷簾聲,則見香氣自他室而出。其蓬㶿滿室,藹若雲霧濛濛。坐客幾不相睹,而無煙火之烈。京謂客曰:『香須如此燒,乃無煙氣。』既歸,衣冠芬馥,非數十兩不能如是之濃也。」

【二十五】 梅花為天下神奇,而詩人尤所酷好。淳熙乙巳,余得曹氏荒園於南湖之濱。有古梅數十,散漫弗治,爰輟地十畝,移種成列,增取西湖北山別圃紅梅三百餘本。築堂數間以臨之,又夾以兩室。東植千葉湘梅,西植紅梅,各一二十章。花時止宿其中,瑩潔輝映。夜如珂月,因名曰玉照。後復開澗環之,小舟往來,未嘗半日舍去。頃少保周益公秉鈞日,余嘗造東閣。坐定顧余曰:「一棹徑穿花十里,滿城無此好風光。」其佳境可見矣。蓋餘舊詩尾句,眾客相與歆豔。值春凝寒,又能留花過孟月始盛。名人才士,題詠層委,可謂不負。但花方爭豔競秀時,非風日晴美不宜,兼標韻孤特。如三閭大夫,首陽二子,寧稿山澤,終不肯垂首屏氣,受世俗湔拂。間有身親貌悅,而此心落落莫相領會,甚至汙褻附近,略不自揆。花雖眷客,然我輩胸中,幾為之呼叫稱冤,不特三歎屢歎不一歎而足也。因審其性情乖合,思所以為將護之策,凡數月乃得之。今疏花宜稱、憎嫉、榮寵、屈辱四事,凡若干條。揭文堂上,使來者視之,亦有所警省云。紹熙甲寅人日,約齋居士書。

花宜稱:淡陰、曉日、薄寒、細雨、輕煙、佳月、夕陽、微雪、晚霞、珍禽、清溪、小橋、竹邊、明窗、疏籬、蒼崖、綠苔、古銅瓶、美人淡妝篸帶

花憎嫉:狂風、連雨、烈日、苦寒、老鴉、談時事、論差除、作詩用、調羹、驛使事

花榮寵:主人好事、列燭夜賞、專作亭館、花邊謳佳詞

花屈辱:俗徒攀折、主人慳鄙、蟠結作屏、與粗婢命名、賞花命猥妓、酒店插瓶、樹下有狗屎、枝上曬衣裳、青紙屏粉畫、生猥巷穢溝邊

【二十六】 余掃軌林間,不知衰老。節物遷變,花鳥泉石,領會無餘。每適意時,相羊小園,殆覺風景與人為一。間引客攜觴,或幅巾曳杖,嘯歌往來,澹然忘歸。因排比十有二月燕集次序,名之曰四並集。非有他故,當力行之。昔賢有云:「不為俗情所染,方能說法為人。」蓋光明藏中孰非遊戲?若心常清淨,離諸取著於有差別境中,而能常入無差別處,則淫坊酒肆,遍曆道場,鼓樂音聲,皆談般若。倘情知物隔,境逐源移,如鳥粘黐,動傷軀命,又烏知所謂說法度人者哉!聖朝中興七十餘載,故家流風,淪落幾盡。有聞前輩典刑,識南湖之清狂者,必長哦曰:「人生不滿百,常懷千載憂。晝短苦夜長,何不秉燭遊?」一旦相逢,不為生客。嘉泰元年歲辛酉十有二月,約齋居士書。

正月:歲節家宴立春日春盤人日煎餅會玉照堂賞梅天街觀燈諸館賞燈叢奎閣山茶湖山尋梅攬月橋看新柳安閑堂掃雪

二月:現樂堂瑞香社日社節玉照堂西湘梅堂東紅梅南湖挑菜餐霞軒櫻桃花杏花莊杏花群仙繪幅樓前打球南湖泛舟馬塍看花

三月:生朝家宴寒食郊遊蒼寒堂西緋碧桃滿霜亭北棠棣碧宇觀筍芳草亭觀草鬥春堂牡丹芍藥宜雨亭千葉海棠豔香館林檎宜雨亭北黃薔薇花院賞煮酒經寮鬥茶

四月:初八日亦庵早齋南湖放生食糕糜芳草亭鬥草芙蓉池新荷蕊珠洞荼蘼玉照堂青梅一豔香館長春花安閑堂紫笑群仙繪幅樓前玫瑰餐霞軒櫻桃南湖雜花 鷗渚亭五色鶯栗花

五月:清夏堂觀魚聽鶯亭摘瓜安閑堂解粽煙波觀看蘆夏至日鵝臠南湖萱花水北書院采蘋鷗渚亭五色蜀葵清夏堂楊梅叢奎閣前榴花摘星軒枇杷

六月:現樂堂南白酒蒼寒堂後碧蓮碧宇竹林避暑芙蓉池賞荷花約齋夏菊

七月:叢奎閣前乞巧餐霞軒五色鳳仙花立秋日秋葉玉照堂玉簪應弦齋東葡萄霞川水葒珍林剝棗

八月:湖山尋桂社日糕會霞川野菊浙江觀潮群仙繪幅樓觀月杏花莊雞冠黃葵

九月:重九登城把萸把菊亭采菊蘇堤看芙蓉景泉軒金桔芙蓉池三色拒霜杏花莊芻新酒

十月:現樂堂暖爐滿霜亭蜜桔煙波館買市杏花莊挑薺詩禪堂試香

十一月:摘星軒枇杷花冬至節餛飩蒼寒堂水仙群仙繪幅樓觀雪

十二月:綺互亭檀香臘梅天街閱市安閑堂試燈花院蘭花二十四夜糖果食玉照堂看早梅除夜守歲

【二十七】 景定三年正月,詔以魏國公賈似道有再造功,命有司建第宅家廟。賈固辭,遂以集芳園及緡錢百萬賜之。園故思陵舊物。古木壽藤,多南渡以前所植。積翠四抱,仰不見日。架廊迭磴,幽渺委迤。極其營度之巧,猶以為未也。則隧地通道,杭以石梁。旁透湖濱,架百餘楹。飛樓層台,涼亭燠館。花卉精妙,金翠陸離。前揖孤山,後據葛嶺。兩峰映帶。一水橫陳。各隨地勢以創構焉。堂榭之名,有曰蟠翠(古松)、雪香(古梅)、翠岩(奇石)、倚繡(雜花)、挹露(海棠)、玉蕊(瓊花荼靡)、清勝(高宗御扁)、西湖一曲奇勳(理宗御書)、秋壑遂初容堂(度宗御書)、初陽精舍、熙然夢砌台。山之坳曰無邊風月、見天地之心。水之濱曰琳琅步歸身(旱船),通名之曰後樂園。四世家廟,則居第之左焉。廟有記。一時名士,擬作數十。獨取平舟楊公棟者刊之石。又於第左數百步,瞰湖作別墅,曰光漾閣、春雨觀、養樂堂、嘉生堂(千頭木奴),生意瀟然。生物之府,通名之曰養樂園。其旁則廖群玉之香月鄰在焉。別於西鄰之外,樹竹千挺。架樓臨之,曰秋水觀、第一春梅塢、剡船亭,則通謂之水竹院落焉。後復葺南山水樂洞。賜園有聲在堂、介堂、愛此留照、獨喜玉淵、漱石、宜晚。上下四方之宇,諸亭據勝專奇,殆無餘恨矣。其事誌之郡乘,從而為之辭曰:園圃一也。有藏歌貯舞,流連光景者;有曠誌怡神,逍遙塵外者;有澄想遐觀運量宇宙,而遊特其寄焉者,竟使苑囿常興而無廢,海宇常治而無亂。非後天下之樂而樂者其誰能。嗚呼!當時為此語者,亦安知俯仰之間,遽有荒田野草之悲哉!昔陸務觀作《南園記》於平原極盛之時,尚能勉之以抑畏退休。今賈氏當國十有六年,諛之者惟恐不極其至,況敢幾微及此意乎?近時以詩吊之者甚眾,李彭老一絕云:「淫房錦榭曲相通,能幾番春事已空。惆悵舊時吹笛處,壞牆風雨剝青紅。」

【二十八】 賈似道為相日,令陳振、譚玉、趙與楠等,廣收奇玩珍寶。餘玠有玉帶殉葬,發塚取之。劉震孫有玉鉤桶不獻,輒罷去。人有珍異,求不能得,則以事罪之。建多寶閣,一日一登玩。一云:秋壑當軸以來,收畜古銅器,法書名畫,金玉珍寶,俱付廖群玉辨驗。其所狎妓曰潘稱心。

【二十九】 淳祐間,吳妓徐蘭擅名一時。吳興烏墩鎮有沈承務者,其家巨富,慕其名,遂駕大舟往遊焉。徐知其富,初至,則館之別室,開宴命樂,極其精腆。至次日,復以精縑製新衣奉之。至於輿台各有厚犒。如此兼旬日,未嘗略有需索。沈不能自己,以白金五百星,並彩縑百匹饋之。凡留連半年,糜金錢數百萬而歸。於是徐蘭之聲,播於浙右。豪俠少年,無不趨赴。其家雖不甚大,然堂館曲折華麗,亭榭園池無不具。至以錦纈為地衣,幹紅四緊紗為單衾,銷金帳幔。侍婢執音樂十餘輩。金銀寶玉器玩,名人書畫,飲食受用之類,莫不精妙。遂為三吳之冠。其後死,葬於虎丘。太學生邊雲遇作墓銘云:「此亦娼中之貴者。」其後如富沙之唐媚、魏華、蘇翠;京口邢蕊、韓香;越之楊花、繆翠,皆以色藝稱。士大夫之不自檢者,往往為所汙。屢見之於白簡云。

叛逆 编辑

〔有性好亂,耽虎聲豺;矮人癡夢,欲上天階;鬥矜穴鼠,驕負井蛙;誰貽桑椹,好音是懷,集叛逆。〕

【一】 景祐末有二狂生,曰張曰吳,皆華州人。薄遊塞上,覘覽山川風俗慨然有志於經略。恥於自售,放意詩酒,語皆絕豪險驚人,而邊帥豢安,皆莫之知。倀無所適,聞西夏有意窺中國遂叛而往。二人自念不力出奇,無以動其聽。乃自更其名,即其都門酒家劇飲終日,引筆書壁曰:「張元、吳昊來飲。」此樓邏者見之,知其非國人也,跡其所憩執之。元、昊詰以入國問諱之義,二人大言曰:「姓尚不理會,乃理會名耶?」時曩霄未更名,且用中國賜姓也。於是竦然異之,日尊寵用事。寶元西事蓋始此。其事國史不書。洪文敏謂二人名偶與元昊同,實不詳其所以更之意云。

【二】 宣和二年十月,睦州青溪縣堨村居人方臘,托左道以惑眾,知縣事陳光不即鉏治。臘自號聖公,改元永樂。直偏裨將,以巾飾為別,自紅巾而上凡六等。無甲胄,惟以鬼神詭秘事相扇搖,數日眾惡少千餘。焚民居,掠金帛子女。提點刑獄張苑、通判州事葉居中不能招致,欲盡殺之,以故賊得脅擄良民為兵,旬日有眾數萬。陷睦、歙、杭、處、衢,婺六州五十二縣。朝廷遣領樞密院童貫率禁旅及京畿關右河東蕃漢兵,至四年三月討平之。用兵十五萬,斬賊十五萬,殺平民不下二百萬。改睦為嚴州,歙為徽州。始唐永徽四年,睦州女子陳碩真反,自稱文佳皇帝。故梓桐相傳有天子基萬年樓,方臘因得憑藉以起。又以沙門寶誌讖記,誘惑愚民而貧窮遊手之徒,相乘為亂。青溪為睦大邑、梓桐幫源等號,山谷幽僻處,東北趨睦,西近歙。民物繁庶,有漆楮林木之饒。地勢迂險,群黨據險以守,因謂之洞。而浙人安習太平,不嫻兵革,一聞金鼓聲,則斂手聽命。不逞小民往往反為賊鄉導,劫富室,殺官吏士人以邀貨利。所掠婦女,自洞逃出、裸而雉經於林中者,由湯岩榴樹嶺一帶,凡八十五里九村,山谷相望,不知其數。

【三】 方臘之亂,愚民望風響應。其間聚黨劫掠者,皆竊臘名字。人人曰:「方臘來矣。」所至瓦解。臘之婦,紅妝盛飾,如后妃象。以鏡置胸懷間,就日中行,則光彩爛然,競傳以為祥瑞。

【四】 張邦昌僭位,國號大楚。坐罪貶昭化軍節度副使,潭州安置,寓居於郡之天寧寺。寺有平楚樓,蓋取唐沈傳師詩「目傷平楚虞帝魂」之句也。朝廷遣殿中侍御史馬緋賜死,讀詔畢,猶徘徊顧望,不能引決。執事者促之登樓,及仰首忽睹三字,長歎就縊。

靖康末,金人立張邦昌為帝。顏博文作赦書云:「無德者亡,知謳歌之已去;當仁不讓,信曆數之有歸」等語。無非吠堯之辭,聞者駭愕。其尊元祐皇后為宋太后策語有曰:「尚同宋氏之初,首崇西宮之禮。」蓋用太祖即位,迎周太后入西宮故事。及以大寶歸上表云:「孔子從佛之召,意在尊周;紀信乘漢王之車,誓將誑楚。」

【五】 施宜生,福人也。少遊鄉校,有僧過焉,與之言,引之鱣堂下,風簷杲日。援手周視曰:「餘善風鑒,子有奇相,故欲驗予術耳。歸,他日當語子。」又數年遇諸途,宜生方躓場屋,不勝困,欲投筆漫征前說,以所向扣之。僧出酒一壺,與之藉草飲,復援其手曰:「面有權骨,可公可卿,而視子身之毛皆逆上,且覆腕,然則必有以合乎此而後可貴也。」時范汝為訌建劍,宜生心欲以嚴莊尚讓自期,而未脫諸口。聞其言大喜,杖策徑謁,千以秘策。汝為恨得之晚,亟遵用之。亡何而汝為敗,變服為傭,渡江至泰。有大姓吳翁者,家僮數千指,擅魚鹽之饒。宜生傭其間三年,人莫之覺也。翁獨心識之,一日屏人問曰:「天下方亂,英雄鏟跡,亦理之常。我視汝非傭,必以實告,不然且捕汝於官。」宜生不服,曰:「我服傭事惟恭,主人乃爾置疑,請辭而已。」翁固詰之,則請其故。翁曰:「汝動作皆傭,而微有未盡同者。餘日者宴客,執事咸駿,而汝獨遜諸儕,撤器有噫聲,若欿然不怡。此魚服而角也。我固將全汝,而何以文為?」宜生驚汗,亟拜曰:「主實生我,不敢匿。」遂告之由。翁曰:「官購方急,圖形遍城野,汝安所逃?龜山有僧,可託以心。余交之舊矣。介之入北,策之良也。」從之。翁贐之金,隱之衲,至寺服緇童之服以求納。主僧者出,儼然鄉校之所見也,啟緘而留之。餘數旬。持橈夜濟宜生於淮,曰:「大丈夫富貴命耳。予無求報心,天實命汝,知復如何!必得志,毋忘中國。逆而順,天所祐也。」金法,無驗不可行。遂殺一人於道而奪其符,以至於燕。上書自言道:「國虛實不見用,縻而致之黃龍。會赦得釋,因以教授自業。」金有附試畔歸之士,謂之歸義試。遭捷。金主時有意南牧,校獵國中。一日而獲熊三十六,廷試多士,遂以命題,蓋用唐體。宜生奏賦曰:「聖天子講武功,雲屯八百萬騎,日射三十六熊。」主覽而喜,擢為策—。不數年仕至禮部尚書。紹興三十年,金來賀正旦,宜生以翰林侍講學士為之使。朝廷聞之,命張忠定燾以吏部尚書侍讀館之都亭。時盟誓方堅,國備大弛,而諜者傳造舟調兵之事無虛日。上意不深信,館者因以首丘風之。至天竺,微問其的,宜生顧其介不在傍,忽氵語曰:「今日北風甚勁。」又取几間筆扣之曰:「筆來,筆來。」於是始大警。及高景山告釁,而我粗有備矣。宜生實先漏師焉。歸為介所告,烹而死。宜生方顯時,龜山僧至其園,言之於金而尊顯之。俾乘驛至京,東視海舟,號天使國師,不知所終。僧蹤跡有異。淮人能言之。出入兩境如跳河,輕財結客。又有至術,髡而俠者也。逆而顯,順而戮,豈非其相然耶!推理於先,一折枝而贖其惡,固神理之所不容也。

【六】 建賊范汝為猖獗,建士如歐陽穎士施逵吳綜者,善文章,多材藝。或已登科,皆望風往從之。建人陸業謝尚,有鄉曲譽。賊聲言使二人來招即降,朝廷遣之。既而拘繫二人,反為賊用,賊敗,歐陽穎士吳綜先誅死,陸謝施逵以檻車送行在,至中途,逵謂二人曰:「吾輩去必死。與其戮於市朝,極痛楚,曷若早自裁。」逵乃密令人為藥三丸,小大形色俱相似,一乃無毒者。逵取無毒者服之。二人服藥即死。既至行在,歸罪於二人。理官無所考證,迄從未減,但編置湖南,中途又逸去。或為行者,或為道人,或為人典庫藏,迤邐望淮去。有喜其才者,以女妻之。住數月,復北走降金,改名宜生。登偽科,擢用甚峻。金師將下淮時,為之奉使北來。

【七】 海寇鄭廣陸梁,莆福間帆駛兵犀,雲合亡命,無不以一當百,官軍莫能制,自號滾海蛟。有詔弗捕,命以官,使主福之延祥兵,以徼南溟。延祥隸帥閩廣,朔望趨府,群僚以其故所為,遍賓次無與立談者。廣鬱鬱弗言。一日晨入,未衙,群僚偶語風簷,或乃詩句。廣矍然起於坐曰:「鄭廣粗人,欲有拙詩白之諸官可乎?」眾屬耳。乃長吟曰:「鄭廣有詩上眾官,文武看來總一般。眾官做官卻做賊,鄭廣做賊卻做官。」滿座慚噱。

【八】 熙寧中,福建賊廖恩聚黨山林,招撫久之方出降。朝廷貰其罪,授右班殿直。既至,有司供腳色一項,云:「歷任以來,並無公私過犯。」見者無不笑之。

【九】 逆曦未叛時,嘗歲校獵塞上。一日夜歸,笳鼓競奏,轔載雜襲。方垂鞭四視,時盛秋,天宇澄霽,仰見月中有一人焉。騎而垂鞭,與己惟肖。問左右所見皆符,殊以為駭,默自念曰:「我當貴,月中人其我也。」揚鞭而揖之。其人亦揚鞭。乃大喜,異謀由是益決。(從事郎錢鞏之嘗夢曦禱神祠,以銀杯為交,擲之,神起立謂曰:「公何疑,公何疑?後政事已分付安子文矣。」曦未省,神又曰:「安子文有才,足能辦此。」鞏之覺以語曦,故召丙用事。)

曦年十許歲時,其父挺嘗間其志,曦有不臣之語。其父怒,蹴之爐火中,灼其面,號吳巴子云。李順與曦先後叛於蜀,俱僭即蜀王位。說者析順字,謂居川之旁一百八日。析曦字,謂三十八日。俄乃被戈,較其即位受策之日,不差毫髪。安子文丙,與楊巨源合謀誅逆曦,旋殺巨源而專其功。久之,朝廷疑其跋扈,俾帥長沙。子文盡室出蜀,在長沙,廣事資積。廳事前豢豕成群,糞穢狼藉,肥腯則烹而賣之。罷政捆載西歸。厥後楊九鼎帥蜀,以刻剝失軍心。牙校莫簡倡亂,殺九鼎,刳其腹,實以金銀,曰:「使其貪腹飫飽。」時子文家居,散財結士,生擒莫簡,剖心以祭九鼎,再平蜀難。

【十】 蜀父老言王小皤之亂,自言我上鍋村民也,豈能霸一方。有李順者,孟大王之遺孤。初蜀亡,有晨興過摩訶池上者,見錦箱錦衾,覆一繈褓嬰兒,有片紙在其中,書曰:「國中義士,為我養之。」人知其出於宮中,因收養焉。順是也,故蜀人惑而從之。未幾小皤戰死,眾推順為主,下令復姓孟。及王師傳城,城且破矣。順忽飯城中僧數千人以祈福,又度其童子亦數千人,皆就府治削髮僧衣。晡後分東西兩門出,出盡,順亦不知所在,蓋自髡而遁矣。明日王師入城,捕得一髯士,狀頗類順,遂誅之,而實非也。天禧初,竟獲於嶺南,即獄中殺之。蜀人又謂順逃至荊渚入一僧寺,有僧熟視曰:「汝有異相,當為百日偏霸之主。何自在此?汝宜急去。今年不死,尚有數十年壽。」亦可怪也。

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