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宋髙僧傳 巻一 卷二

  欽定四庫全書
  宋髙僧傳巻一
  宋 釋贊寧 撰
  譯經篇第一之一正𫝊三人附見一人
  唐京兆大薦福寺義淨𫝊
  釋義淨字文明姓張氏范陽人也髫齓之時辭親落髪徧詢名匠廣探羣籍内外閑習今古博通年十有五便萌其志欲遊西域仰法顯之雅操慕𤣥奘之髙風加以勤無棄時手不釋巻弱冠登具愈堅貞志咸亯二年年三十有七方遂發足初至番禺得同志數十人及将登舶餘皆退罷淨奮勵孤行備歴艱險所至之境皆洞言音凡遇酋長俱加禮重鷲峯雞足咸遂周遊鹿苑祗林並皆瞻矚諸有聖迹畢得追尋經二十五年歴三十餘國以天后證聖元年乙未仲夏還至河洛得梵本經律論近四百部合五十萬頌金剛座真容一鋪舍利三百粒天后親迎于上東門外諸寺緇伍具旛葢歌樂前導勑於佛授記寺安置焉初與于闐三蔵實叉難陀飜華嚴經久視之後乃自專譯起庚子嵗至長安癸夘於福先寺及雍京西明寺譯金光明最勝王能斷金剛般若彌勒成佛一字咒王莊嚴王陀羅尼長爪梵志等經根本一切有部毗柰耶尼陀𨙻目得迦百一羯磨攝等掌中取因假設六門教授等論及龍樹勸誡頌凡二十部北印度沙門阿你真𨙻證梵文義沙門波崙復禮慧表智積等筆受證文沙門法寶法蔵徳感勝莊神英仁亮大儀慈訓等證義成均太學助教許觀監護繕寫進呈天后製聖教序令標經首暨和帝神龍元年乙巳於東洛内道場譯孔雀王經又於大福先寺出勝光天子香王菩薩咒一切莊嚴王經四部沙門盤度讀梵文沙門𤣥傘筆受沙門大儀證文沙門勝莊利貞證義兵部侍郎崔湜給事中盧粲潤文正字祕書監駙馬都尉楊慎交監護帝深崇釋典特抽睿思製大唐龍興三蔵聖教序又御洛陽西門宣示羣官新飜之經二年淨隨駕歸雍京置飜經院於大薦福寺居之三年詔入内與同飜經沙門九旬坐夏帝以昔居房部幽厄無歸祈念藥師遂𫎇降祉荷兹徃澤重闡鴻猷因命法徒更重傳譯於大佛光殿二卷成文曰藥師璢璃光佛本願功徳經帝御法筵手自筆受睿宗景雲元年庚戌於大薦福寺出浴像功徳經毗柰耶雜事二衆戒經唯識寶生所縁釋等二十部吐火羅沙門達磨末磨中印度沙門抜弩證梵義罽賔沙門達磨難陀證梵文居士東印度𩠐領伊舍羅證梵本沙門慧積居士中印度李釋迦度頗多語梵本沙門文綱慧沼利貞勝莊愛同思恒證義𤣥傘智積筆受居士東印度瞿曇金剛迦溼彌羅國王子阿順證譯修文館大學士李嶠兵部尚書韋嗣立中書侍郎趙彥昭吏部侍郎盧蔵用兵部侍郎張說中書舍人李乂二十餘人次文潤色左僕射韋巨源右僕射蘓瓌監護祕書大監嗣虢王邕同監護景雲二年辛亥復於大薦福寺譯稱讃如来功徳神咒等經太常卿薛崇嗣監䕶自天后久視迄睿宗景雲都飜出五十六部二百三十卷又别撰大唐西域求法髙僧𫝊南海寄歸傳内法傳别說罪要行法受用三法水要法䕶命放生軌儀凡五部九卷又出說一切有部䟦窣堵即諸律中犍度䟦渠之𩔖葢梵音有楚夏耳約七十八巻淨雖徧飜三蔵而偏攻律部譯綴之暇曲授學徒凡所行事皆尚急䕶漉囊滌穢特異常倫學侶傳行徧于京洛美哉亦遺法之盛事也先天二年卒春秋七十九法臘五十九𦵏事官供所出跋窣堵唯存真本未暇覆疏而逼泥洹然其𫝊度經律與奘師抗衡比其著述淨多文性傳宻咒最盡其妙二三合聲爾時方曉矣今塔在洛京龍門北之髙岡焉
  系曰譯之言易也謂以所有易所無也譬諸枳橘焉由易土而殖橘化為枳枳橘之呼雖殊而辛芳榦葉無異又如西域尼拘律陀樹即東夏之楊栁名雖不同樹體是一自漢至今皇宋飜譯之人多矣晉魏之際唯西竺人来止稱尼拘耳此方㕘譯之士因西僧指楊栁始體言意其後東僧徃彼識尼拘是東夏之栁兩土方言一時洞了焉唯西唯東二𩔖之人未為盡善東僧徃西學盡梵書解盡佛意始可稱善傳譯者宋齊已還不無去彼𮞉者若入境觀風必聞其政者奘師淨師為得其實此二師者兩全通達其猶見璽文知是天子之書可信也周禮象胥氏通夷狄之言淨之才智可謂釋門之象胥也歟
  唐洛陽廣福寺金剛智傳
  釋䟦日羅菩提華言金剛智南印度摩頼耶國人也華言光明其國境近觀音宫殿補陀落迦山父婆羅門善五明論為建支王師智生數嵗日誦萬言目覽心傳終身無忘年十六開悟佛理不樂習尼揵子諸論乃削染出家葢宿植之力也後隨師徃中印度𨙻爛陀寺學修多羅阿毗達磨等洎登戒法徧聼十八部律又詣西印度學小乘諸論及瑜伽三宻陀羅尼門十餘年全通三蔵次復遊師子國登楞伽山東行佛誓躶人等二十餘國聞脂𨙻佛法崇盛泛舶而来以多難故累嵗方至開元己未嵗達于廣府𠡠迎就慈恩寺尋徙薦福寺所住之刹必建大曼拏羅灌頂道場度於四衆大智大慧二禪師不空三蔵皆行弟子之禮焉後隨駕洛陽其年自正月不雨迨于五月嶽瀆靈祠禱之無應乃詔智結壇祈請於是用不空鈎依菩薩法在所住處起壇深四肘躬繪七俱胝菩薩像立期以開光明日定隨雨焉帝使一行禪師謹宻候之至第七日炎氣爞爞天無浮翳午後方開眉眼即時西北風生飛瓦拔樹崩雲泄雨逺近驚駭而結壇之地穿穴其屋洪注道場 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)質明京城士庶皆云智獲一龍穿屋飛去求觀其處日千萬人斯乃壇法之神驗也于時帝畱心𤣥牝未重空門所司希㫖奏外國蕃僧遣令歸國行有日矣侍者問智智曰吾是梵僧且非蕃胡不干明勑吾終不去數日忽乘傳将之鴈門奉辭帝大驚下手詔畱住初帝之第二十五公主甚鍾其愛久疾不救移卧於咸宜外館閉目不語已經旬朔有𠡠令智授之戒法此乃料其必終故有是命智詣彼擇取宫中七嵗二女子以緋繒纏其面目卧於地使牛僊童寫勑一𥿄焚於他所智以宻語咒之二女𡨋然誦得不遺一字智入三摩地以不思議力令二女持𠡠詣琰摩王食頃間王令公主亡保母劉氏䕶送公主魂隨二女至於是公主起坐開目言語如常帝聞之不俟仗衛馳𮪍徃于外館公主奏曰𡨋數難移今王遣迴畧覲聖顔而已可半日間然後長逝自爾帝方加歸仰焉武貴妃寵異六宫薦施寶玩智勸貴妃急造金剛壽命菩薩像又勸河東郡王於毗盧遮那塔中繪像謂門人曰此二人者壽非久矣經數月皆如其言凡先覺多此𩔖也智理無不通事無不驗經論戒律祕咒餘書隨問剖陳如鐘虡受有登其門者智一覿其面永不忘焉至於語黙興居凝然不改喜怒逆順無有異容瞻禮者莫知津涯自然率服矣自開元七年始届番禺漸来神甸廣敷宻蔵建曼拏羅依法製成皆感靈瑞沙門一行欽尚斯教數就諮詢智一一指授曾無遺隱一行自立壇灌頂遵受斯法既知利物請譯流通十一年奉𠡠於資聖寺飜出瑜伽念誦法二巻七俱胝陀羅尼二卷東印度婆羅門大首領直中書伊舍羅譯語嵩岳沙門温古筆受十八年於大薦福寺又出曼殊室利五字心陀羅尼觀自在瑜伽法要各一卷沙門智蔵譯語一行筆受刪綴成文復觀舊隨求本中有闕章句加之滿足智所譯總持印契凡至皆驗祕宻流行為其最也兩京稟學濟度殊多在家出家𫝊之相繼二十年壬申八月既望於洛陽廣福寺命門人曰白月圓時吾當去矣遂禮毗盧遮𨙻佛旋繞七帀退歸本院焚香發願頂戴梵夾并新譯教法付囑訖寂然而化壽七十一臘五十一其年十一月七日𦵏於龍門南伊川之右建塔旌表𫝊教弟子不空奏舉𠡠謚國師之號灌頂弟子中書侍郎杜鴻漸素所歸奉述碑紀徳焉
  系曰五部曼拏羅法攝取鬼物必附麗童男處女去疾除祅也絶易近世之人用是圖身口之利乃寡徴驗率為時所慢吁正法醨薄一至於此
  唐京兆大興善寺不空傳慧朗
  釋不空梵名阿目佉跋折羅華言不空金剛止行二字畧也本北天竺婆羅門族㓜失所天隨叔父觀光東國年十五師事金剛智三蔵初導以梵本悉曇章及聲明論浹旬已通徹矣師大異之與受菩薩戒引入金剛界大曼荼羅驗以擲花知後大興教法洎登具戒善解一切有部諳異國書語師之飜經常令共譯凡學聲明論一紀之功六月而畢誦文殊普賢行願一年之限再夕而終其敏利皆此𩔖也欲求學新瑜伽五部三宻法涉于三載師未教詔空擬𮞉天竺師夢京城諸寺佛菩薩像皆東行寐寤乃知空是真法器遂允所求授與五部灌頂䕶摩阿闍梨法及毗盧遮𨙻經蘓悉地軌則等盡傳付之厥後師徃洛陽隨侍之際遇其示滅即開元二十年矣影堂既成追謚已畢曾奉遺㫖令徃五天并師子國遂議遐征初至南海郡採訪使劉巨鄰懇請灌頂乃於法性寺相次度人百千萬衆空自對本尊祈請旬日感文殊現身及将登舟採訪使召誡番禺界蕃客大首領伊習賔等曰今三蔵徃南天竺師子國宜約束船主好将三蔵并弟子含光慧𧦪等三七人國信等達彼無令疎失二十九年十二月附崑崙舶離南海至訶陵國界遇大黑風衆商惶怖各作本國法禳之無驗皆膜拜求哀乞加救䕶慧𧦪等亦慟哭空曰吾今有法汝等勿憂遂右手執五服菩提心杵左手持般若佛母經夾作法誦大隨求一徧即時風偃海澄又遇大鯨出水噴浪若山甚於前患衆商甘心委命空同前作法令慧𧦪誦婆竭龍王經逡巡衆難俱息既達師子國王遣使迎之将入城步𮪍羽衛駢羅衢路王見空禮足請住宫中七日供養日以黄金斛滿盛香水王為空躬自洗浴次太子后妃輔佐如王之禮焉空始見普賢阿闍梨遂奉獻金寶錦繡之屬請開十八㑹金剛頂瑜伽法門毗盧遮𨙻大悲胎蔵建立壇法并許含光慧𧦪等同受五部灌頂空自爾學無常師廣求宻蔵及諸經論五百餘部本三昧耶諸尊宻印儀形色像壇法幖幟文義性相無不盡源一日王作調象戲人皆登髙望之無敢近者空口誦手印住於慈定當衢而立狂象數頭頓皆踢跌舉國竒之次遊五印度境屢彰瑞應至天寶五載還京進師子國王尸羅迷伽表及金寶瓔珞般若梵夾雜珠白㲲等奉𠡠權止鴻臚續詔入内立壇為帝灌頂後移居浄影寺是嵗終夏愆陽詔令祈雨制曰時不得賒雨不得㬥空奏立孔雀王壇未盡三日雨已浹洽帝大恱自持寶箱賜紫袈裟一副親為披擐仍賜絹二百匹後因一日大風卒起詔空禳止請銀缾一枚作法加持須臾戢静忽因池鵞誤觸缾傾其風又作急㬥過前𠡠令再止隨止隨效帝乃賜號曰智蔵焉天寶八載許𮞉本國乘驛𮪍五匹至南海郡有𠡠再留十二載𠡠令赴河隴節度使哥舒翰所請十三載至武威住開元寺節度使洎賔從皆願受灌頂士庶數千人咸登道場弟子含光等亦受五部法别為功徳使開府李元琮受法并授金剛界大曼荼羅是日道場地震空曰羣心之至也十五載詔還京住大興善寺至徳初鑾駕在靈武鳳翔空常宻奉表起居肅宗亦宻遣使者求祕宻法洎收京反正之日事如所料乾元中帝請入内建道場護摩法為帝受轉輪王位七寶灌頂上元末帝不豫空以大隨求真言祓除至七過翼日乃瘳帝愈加殊禮焉空表請入山李輔國宣𠡠令於終南山智炬寺修功徳念誦之夕感大樂薩埵施毫發光以相證驗位隣悉地空曰衆生未度吾安自度耶肅宗厭代代宗即位恩渥彌厚譯宻嚴仁王二經畢帝為序焉頒行之日慶雲俄現舉朝表賀永泰元年十一月一日制授特進試鴻臚卿加號大廣智三蔵大厯三年於興善寺立道場𠡠賜錦繡褥十二領繡羅旛三十二首又賜道場僧二七日齋糧𠡠近侍大臣諸禁軍使並入灌頂四年冬空奏天下食堂中置文殊菩薩為上座制許之此葢慊憍陳如是小乘教中始度故也五年夏有詔請空徃五臺山修功徳于時彗星出焉法事告終星亦隨沒秋空至自五臺帝以師子驄并御鞍轡遣中使出城迎入賜沿道供帳六年十月二日帝誕節進所譯之經表云爰自㓜年承事先師三蔵十有四載禀受瑜伽法門復遊五印度求所未授者并諸經論計五百餘部天寶五載却至上都上皇詔入内立灌頂道場所齎梵經盡許飜度肅宗於内立護摩及灌頂法累奉二聖令鳩聚先代外國梵文或絛索脱落者修未譯者譯陛下恭遵遺㫖再使飜𫝊利濟羣品起于天寶迄今大厯六年凡一百二十餘巻七十七部并目録及筆受等僧俗名字兼略出念誦儀軌寫畢遇誕節謹具進上𠡠付中外並編入一切經目録中李憲誠宣𠡠贈空錦綵絹八百疋同飜經十大徳各賜三十疋沙門濳真表謝僧俗弟子賜物有差又以京師春夏不雨詔空祈請如三日内雨是和尚法力三日已徃而霈然者非法力也空受勑立壇至第二日大雨云足帝賜紫羅衣并雜綵百匹弟子衣七副設千僧齋以報功也空進表請造文殊閣𠡠允奏貴妃韓王華陽公主同成之捨内庫錢約三千萬計復飜孽路荼王經宣賜相⿰糹⿱𢆶匹旁午道路至九年自春抵夏宣揚妙法誡勗門人每語及普賢願行出生無邉法門經勸令誦持再三歎息其先受法者偏令屬意觀菩提心本尊大印直詮阿字了法不生證大覺身若指諸掌重重囑累一夜命弟子趙遷持筆硯来吾畧出涅槃茶毗儀軌以貽後代使凖此送終遷稽𩠐三請幸乞慈悲久住不然衆生何所依乎空笑而已俄而示疾上表告辭𠡠使勞問賜醫藥加開府儀同三司封肅國公食邑三千户固讓不俞空甚不恱且曰聖衆儼如舒手相慰白月圓滿吾當逝矣奈何臨終更竊名位乃以五服金剛鈴杵先師所傳者并銀盤子菩提子水精數珠留别附中使李憲誠進六月十五日香水澡沐東首倚卧北面瞻望闕庭以大印身定中而寂享年七十僧臘五十弟子慧朗次紹灌頂之位餘知法者數人帝聞輟視朝三日賜絹布雜物錢四十萬造塔錢二百餘萬𠡠功徳使李元琮知䕶䘮事空未終前諸僧夢千仭寶臺摧文殊新閣頽金剛杵飛上天又興善寺後池無故而涸林竹生實庭花變萎七月六日茶毗帝詔髙品劉僊鶴就寺置祭贈司空謚曰大辯廣正智三蔵火滅收舍利數百粒八十粒進内其頂骨不然中有舍利一顆半隱半現𠡠於本院别起塔焉空之行化利物居多於總持門最彰殊勝測其忍位莫定髙卑始者𤣥宗尤推重焉甞因嵗旱𠡠空祈雨空曰過某日可禱之或強得之其SKchar可怪𠡠請本師金剛智設壇果風雨不止坊市有漂溺者樹木有拔仆者遽詔空止之空於寺庭中捏泥媪五六澑水作梵言罵之有頃開霽矣𤣥宗召術士羅公逺與空捔法同在便殿空時時反手搔背羅曰借尊師如意時殿上有華石空揮如意擊碎於其前羅再三取如意不得帝欲起取空曰三郎勿起此影耳乃舉手示羅如意復完然在手又北邙山有巨虵樵采者徃徃見之矯首若丘陵夜常承吸露氣見空人語曰弟子惡報和尚如何見度每欲飜河水陷洛陽城以快所懷也空為其受歸戒說因果且曰汝以瞋心故受今𨙻復恚恨乎吾力何及當思吾言此身必捨矣後樵子見虵死澗下臭聞數里空凡應詔祈雨無他軌則但設一繡座手簸旋數寸木神子念咒擲之當其自立於座上已伺其吻角牙出目瞬則雨至矣又天寶中西蕃大石康三國帥兵圍西涼府詔空入帝御于道場空秉香罏誦仁王宻語二七徧帝見神兵可五百員在于殿庭驚問空空曰毗沙門天王子領兵救安西請急設食發遣四月二十日果奏云二月十一日城東北三十許里雲霧間見神兵長偉鼓角諠鳴山地崩震蕃部驚潰彼營壘中有鼠金色咋弓弩弦皆絶城北門樓有光明天王怒視蕃帥大奔帝覽奏謝空因𠡠諸道城樓置天王像此其始也空既終三朝所賜墨制一皆進納生榮死哀西域傳法僧至此今古少𩔖矣嗣其法位慧朗師也御史大夫嚴郢為碑徐浩書之樹於本院焉
  系曰傳教令輪者東夏以金剛智為始祖不空為二祖慧朗為三祖已下宗承所損益可知也自後岐分派别咸曰傳瑜伽大教多則多矣而少驗者何亦猶羽嘉生應龍應龍生鳳鳳皇已降生庶鳥矣欲無變革其可得乎






  宋髙僧傳卷一

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。