富陽縣尹曹侯惠政碑

富陽縣尹曹侯惠政碑
作者:楊維楨 元末明初
本作品收錄於《楊維楨集/23

皇帝踐祚既久,念海內外土地之廣、生齒之繁、仁義禮樂之澤有所未周,乃召丞相議政化之得失,繫於郡縣之寄。由是簡牧伯,以惠黔愚,多用儒術為理,仁厚循良之吏往往得以紓其蘊抱,而窮山異穀之民皆沐其惠休。若富陽之有曹侯,亦其一也。前守有不期月而去者,侯獨留五年,而民惜其去。去之日,邑士民馮某等來謁余錢唐,乞文以紀侯之惠績。

馮之言曰:「富陽杭支邑,當東南要衝,枕山帶江,無沃土美植以當大府之需,故民勞而貧,俗訐而澆。侯下車,首以敦本厚俗為先務。屬孔子廟壞,乃捐圭田之入,率士籍之優饒者,以建立為事。廟既成,又為之聘名師、招俊民而教養之。不數月,弦歌禮讓之風達於郊鄙。繼新三皇氏之宮,社稷之祀壇撝皆煥然可觀。下至郵驛河梁,百廢具興,而民未嘗以勞告。巡行畎畝,躬說桑田,耕深條柔,而民無失時惰事之罰。阡陌既辟,民食其土,而庭無盜賊、獄訟之聲,良由賦役均一,而征科弗亂。吏無並緣之奸,而民始知以有生為樂也。歲六月不雨,禾將槁死,侯走祈山川,甘雨隨注。馬山有虎,白晝傷居人,侯投檄山靈,虎尋遁若受告詔而去者,侯之感於鬼神禽獸有如此者。公退,輒閉戶讀書,或行山水間,時為歌詩以紓其清曠超越之懷,其自治有如此者。其為政也明而決,其下士也恭而禮,其馭吏卒也嚴以恕,蓋侯以兼人之質,以丞其家學。有尚書誰,一郡侯,運使、通議公為之祖,州伯、奉議公以為父,其忠君惠民之教耳熟而心飫之,故其設施章章如是。前倅湘潭、錄嘉興,既去而民思之。今見於富陽者,吾民之思蓋過之。」予聞儒之為德和平而靖深,寬簡而粹密,故發之於事業多惠愛,子諒非徒長裾闊帶,以取侮於庸妄者為也。若曹侯者,其亦古之循良吏也歟,誠無負吾君與吾相畀予之重矣。曹侯往焉日躋顯庸,展其文以施天下,益信夫儒者之有為,非世之俗吏所能輩行也!余也蚤以儒術食君之祿,而老與時違,聞曹侯之風,未嘗不發愧焉,故重馮之請,而樂書之。侯名忠,字惟良,燕人云。

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