對憲宗得賢興化問

對憲宗得賢興化問
作者：李絳　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0645》

陛下興聖懷，發德音，追帝皇之高風，紹祖宗之丕烈，思延鈞築之士，想致唐虞之化，非臣凡近愚昧，所宜獲承聖言而祗應清問也。臣聞聖人與天地合德，日月合明，思發於誌，故《易》曰：「出其言善，千里之外應之。」況其邇者乎？又曰：「先天而天勿違，後天而奉天時。天且不違，而況於人乎？」昔周成王泣啟金縢，皇天為之反風；宋景公誠發德言，妖星為之退舍。天人相感，今古同時。《記》曰：「川澤通氣，山川出雲，嗜欲將至，有開必先。」言聖靈相通，有感而應也。今陛下以上聖之資，撫易化之運，積勵精思理之誌，求希代濟時之賢，感於誠懷，勞於夢想，言出於口，行加於人。神祗將必效靈，才俊固當接武，豈惟殷宗求於傅說，周文獲於渭濱。願言必從，誌誠斯感，惟聖人為能之。

抑臣又聞，奏必觀其實不觀其文，信其行不信其言，若欲天下副陛下之誠，從陛下之化，自非聖躬行之，以導其下，則無由而致。未有表正而影不直，聲鳴而響不答也。今陛下以常士之禮，而待拔俗之賢，以九品之祿，而望超代之器，是由垂蝸蚓之餌，以釣吞舟之鱗，設弓弋之繳，以羅垂天之翼，固不可得而致也。昔文王養老而伯夷、太公出，昭王禮士而鄒衍、樂毅至，故必以身先之，以誠致之，未有不應者也。陛下誠能正身勵己，尊道貴德，親信端士，遠棄邪佞，盡忠進直者獎之，希合從諛者斥之。與大臣言，敬而信之，不使小人參其事；與賢士遊，親而禮之，不令不肖者構其隙。唯義所比，不論親疏，惟仁是行，不論貴賤。去冗官無益於時者，則祿及才能矣；出宮女之希禦幸者，則時無怨曠矣；簡繁數之儀，則禮得其節矣；除靡曼之奏，則樂得其和矣；將帥廉，則士卒勇矣；官師公，則治化洽矣；法令行，則下不違矣；教化篤，則俗必遷矣。如此，則聖問周達，德聲遐宣，可使金石孚變，鳥獸率舞，而況於人乎？將必賢哲慕義，英彥赴響，伊尹必負鼎而來，呂望必投釣而起，由餘必棄戎而委質，甯戚必舍牛而效用。三傑成功於高祖，四七展才於光武，龍吟則山雲起，虎嘯則穀風生，自然之應也。然後陛下坐明堂，朝群後，興教化，作禮樂，正風俗，厚人倫，遠比堯舜興崇，近與祖宗合德，時臻至理，代稱中興，則向者聖念所思，睿心企及，何遠之有哉！唯陛下勤行之爾。若言之不至，我至也，伏惟陛下念之，伏惟陛下勤之而已。