對於俄羅斯勞農政府通告的輿論

對於俄羅斯勞農政府通告的輿論
記者
1920年5月1日

本作品收錄於《新青年/卷7》

通告譯文

中國國民、西南政府及北京政府：

那反對革命的專制魔王柯爾恰克（Koltchak），以前倚恃武力和外資而鞏固他的地位，現在已經為勞農政府的軍隊所打滅。勞農政府的軍隊已經一直到西伯利亞，和西比利亞的革命國民攜手了。現在勞農政府人民委員會拿親愛的話對中國國民說：勞農政府的俄國和紅旗軍經兩年的戰爭，耗無量精力，越過烏拉嶺進至遠東以表現其勝利的精神。在西比利亞的人民，都曉得我們的真意所在。我們的真意，是在拯救人民，脫離武力主義和外國金錢的束縛，得著自由，使其不因受外國金錢壓迫，流為外人的奴隸。在東方人民的當中，中國人民實在是占一個重要的位置。

所以我們不單是援助俄國的工人，並且要援助中國的人民。我們自從一千九百十七年十月革命之後，所繼續不斷以通告中國人民的，常常被歐、美、日本等國的人隱秘起來，不給中國人民曉得，所以現在希望中國人民，格外註意我們的說話！

自從一九一七年十月之後，勞農政府就取得大權，用俄國人民的名義通告各國表示願訂永久和平的意思。並且說這種和平的基礎，應由各國彼此歸還從前所侵略的土地和賠款，不問國的大小；以及說各國對內，應該自主；各國對工人、農人，不得以勢力來壓制，使他們不能上進。並且聲明：凡從前與日本、中國及協約國所訂的密約，一律取消；因為這種密約，僅僅供給從前俄皇和協約國政府壓制、剝削其人民尤其壓制、剝削中國的人民，僅僅是他們資本家和俄國軍閥的私人利益的緣故。

勞農政府曾經向中國提議磋商廢止一八九六年的《中俄密約》、一九〇一年《北京和約》（即《庚子條約》），以及一九〇六年、一九〇七年和日本所訂的協約；把從前俄羅斯帝國政府時代所取於中國的以及取於中國又轉讓與日本及協約國的，一概送還中國。我們所磋商的，一直等到一九一八年五月，協約國就脅迫中國政府和重賄中國的官吏與報紙，使中國政府和勞農政府斷絕往來。而日本和協約國當這個時會，非特不將俄國（占有〉的滿洲鐵路交還中國，反因利乘便，據為己有，並且強迫中國軍隊，援助他們這種強盜的行為。因此，中國的工人、農人對於歐、美、日各國的軍隊的攻入西伯利亞及滿洲，不但不知道他們所依據的理由，並且不知道是不是事實。

我們到了現在，特地將這個通告送給中國人民，使大家可以放開眼睛看看，免得再受他們的蒙蔽。凡從前俄羅斯帝國政府時代，在中國滿洲以及別處，用侵略的手段而取得的土地，一律放棄。在那塊土地上的人民，願意成哪樣的國，采哪種的政權一任人民的自由選擇。勞農政府把中東鐵路、礦產、林業等權利，及其他由俄羅斯帝國政府、克倫斯基（Kerensky）政府，土匪霍爾瓦特（Horvath）、謝米諾夫（Semenov）和俄國軍人、律師、資本家所取得的特權，都返還給中國，不受何種報酬。勞農政府，並拋棄庚子賠款。我們對於這一層，所以不惜再三提議的，因為聽說這項賠款，我們已經聲言放棄，而中國政府反拿來供養從前俄羅斯帝國駐在北京的公使和駐在中國各地方的俄羅斯帝國的領事。現在任命這種公使和領事的政府，早就消滅，而從前被任命的公使和領事，居然得日本和協約國的援助，反安居在中國，天天在那裏欺蒙中國人民；中國人民應該明白這件事，驅逐這班欺詐的人出境。

凡俄國從前所獲取的各種特權以及俄國商人在中國內地所設的工廠，與夫俄國官員，或牧師，或委員等，所有不受中國法庭的審判等的特權，都一律放棄。除勞農政府的全權大使，與中國人民往來，因而發生的特別情形外，以後在中國地方一切法律和權力，純粹為中國人民的法律和權力，絕對沒有第二者的法律和權力混雜在這裏面。

凡其他各種問題與向來日本、協約國、俄羅斯帝國政府對於中國所施的暴亂而且不合正義的行為，都應該從此盡行芟除。

勞農政府現在曉得日本與協約國以我們的軍隊天天向西伯利亞前進，援救西伯利亞的農民、工人脫離土匪柯爾恰克及柯氏的黨徒和日本的壓制，他們深恐中國人民聽到這種消息，所以他們擺計設法，務必使我們的話傳不到中國人民的耳朵裏。如果中國人民，因為我們的提議，願意做一種自由的人民，而免除《巴黎和約》所陷中國於朝鮮、印度第二的厄運，深望中國人民和俄國農民、工人及紅旗軍相提攜，為自由而戰！

現在勞農政府向中國國民提議，正式恢復兩國人民的友誼，並且請就派代表到俄國軍隊來！

署名者：勞農政府外交委員喀拉罕（Karakhin）

各團體答復文

（一）全國報界聯合會

俄國人民及俄國人民的政府公鑒：

我們接俄國勞農政府很公正而有力的通牒，無任歡喜。我們謹代表中國的輿論，對於俄羅斯社會主義聯邦蘇維埃共和國人民表示最誠懇的謝意。希望法俄兩國人民在自由、平等、互助的正義下面，以美的友誼，致力於芟除國際的壓迫及國家的、種族的、階級的差別。

中華民國全國報界聯合會

（二）全國各界聯合會

俄國人民暨俄國勞農政府公鑒：

頃接俄國勞農政府通牒，不勝欣喜。吾人前此，以中外報章傳聞復雜，無從悉俄國之真相。今讀俄國通牒，一種正義、人道之主張流露言表。凡世界各國人民中之寶愛正義、人道者，當無不表示贊同。吾人更信中國人民除一部分極頑朽之官僚、武人、政客外，皆願與俄國人民攜手。中華民國全國各界聯合會，勇敢代表中國人民，答復俄國人民暨俄國勞農政府之盛意。

溯自武力主義及資本主義印入於世界各民族之腦筋，遂因國家的、種族的、階級的差別，而屢演慘劇。於是強侵弱、富欺貧的慣習充滿於社會與國際。俄國人民首先為正義、人道努力。此次通牒聲明：將中東鐵路、礦產、森林業權利及其他由俄帝國政府，克倫斯基政府，土匪霍爾瓦特、謝米諾夫，俄國軍人、律師、資本家所得之特權，皆歸還中國；俄商在中國內地所設之一切工廠，與夫俄國之官員、牧師或委員等所以不受中國法庭之審判之特權，皆一律放棄；並拋卻庚子賠款。無非以俄國人民極信仰之自由、平等及互助主義，推行於世界，不獨向中國人民表示好感也。從此，舊式政治家、資本家之迷夢無由實現，而公正、有力之聲浪彌漫世界，則各國人民群起打破國家的、種族的、階級的差別之期，不遠矣。

吾人不能不為俄國人民告者，西南政府及北京政府，皆為一部分極頑朽之官僚、武人、政客所盤踞，彼輩恃武力與外資而固其位置，實與俄國高爾哲無異。頻年以來，北京政府為仰日本之軍械、金錢之援助，竟與彼國軍閥私訂種種不平等條約，吾人甚為痛心。刻下已經覺悟之中國人民，正準備與一部分極頑朽之官僚、武人、政客奮鬥，無論如何犧牲，均所不辭。惟如輩挾有數十萬之軍隊，此類軍隊未受教育者居十之八九，素為彼輩所蒙蔽。吾人已擬設法喚醒之，俟大多數軍隊覺悟之後，彼輩之憑借已失，必不能壓制中國的人民。是時吾人之進行毫無障礙，不難屏前日俄帝國所任命之公使及領事於中國境外。本會謹依俄羅斯社國主義聯邦蘇維埃共和國人民所組織之勞農政府之通牒，正式聲明：收回各項權利、庚子賠款；並恢復中、俄兩國人民之邦交，至遣代表赴俄國軍隊之前一節，亦所深願。希望俄國人民再接再厲，做正義、人道之前驅。中國人民為世界人類之一部分，自應共負維持正義、人道之責任也。

中華民國全國各界聯合會

（三）全國學生聯合會

中華民國學生聯合會總會，謹代表全國學生用極誠懇的心意，奉復於我們親愛的俄羅斯國民及其新創造的共和政府之前：

你們這一次的大舉動，足為世界革命史開一新紀元，我們實在是欽佩得很。至於對於最近你們在致我儕的通牒中所表示之盛意，尤覺無限感謝。我們自當盡我們所有的能力，在國內一致主張與貴國正式恢復邦交；並敢以熱烈的情緒，希望今後中俄兩國人民在自由、平等、互助的正義方面，以美滿的友誼，戮力於芟除國際的壓迫以及國家的、種族的、階級的差別，俾造成一個真正平等、自由、博愛的新局面。

中華民國學生聯合會總會

中華民國九年四月十一日

（四）上海各界聯合會

俄國國民勞農政府鈞鑒

頃接俄國勞農政府交涉委員喀拉罕署名之通牒，實足為國際史上，辟一新紀元，無任欣慰。吾人謹願根據此項通牒，正式恢復中俄兩國國民之邦交，並聲明接收俄國退還之各種權利，從此兩國國民努力互助，以犧牲精神，使自由、平等、博愛主義發揮光大。

中華民國上海各界聯合會（由總務主任署名）

（五）寧波同鄉會

俄國勞農政府公鑒：

貴政府通牒聲稱：將中國路礦、森林及其他種種權利，由從前俄帝國政府歷屆條約及克倫斯基、霍爾瓦特、謝米諾夫等所得之特權，統行歸還中國；俄國商民在中國通商口岸或內地向來不受中國法庭之審判之特權，並一律拋棄；並還庚子賠款。具見貴政府信仰自由、平等、互助主義，將推行於全世界，而先表示好意於中國。我寧波旅居上海商民，見報登通牒，同聲欣慰。查我國自與各國通商以來，商民對於國際交涉之不平等，深感痛苦，迄今七十余年於茲矣。近復武力主義、資本主義遍布遠東，野心之國乘機利用，使我中國商民岌岌不可終日。今得貴政府聲明正義、人道，冀兩國商民從茲推誠握手，尤所歡迎。用特掬誠，先致感謝之意。

寧波旅滬同鄉會

（六）上海各馬路商界總聯合會

俄國勞農政府公鑒：

我們在水深火熱被侵掠的當中，忽接到貴國政府給我們中國人民的通告，把從前貴國專制政府所得於我們的一切權利，根據貴國立國的精神，無條件地歸還了。我們對於貴國此種公正、友誼的處置，不但表示十分誠意感謝的心與贊美貴國所取的立國的精神，為世界外交史上樹立了未曾有的模範；並且覺得在這公道、正義、互助的新世界下面，也有同等的責任，應該努力奮鬥，使國際的壓迫、國內的專制階級都從此消滅，更使博愛、自由、平等的精神，益見彰明。民族在黑暗、痛苦的壓迫底下，希望同情的心最切；得了同情的援助，感激的意思也是最深刻的。我們現在便是這種意思，感謝貴國的厚意，也是秉了這種意思。覺著我們的責任十分重要。願中、俄兩國民族萬歲！全世界的幸福萬歲！

上海各路商界總聯合會

（七）國會議員

全俄人民暨全俄勞農政府諸執事公鑒：

吾人奉讀貴政府外交委員喀拉罕致中華民國國民之通牒，關於放棄從前取得中國切不正當之權利，純基於正義、人道、平等、自由之觀念，絕不含有國際間一種市恩責償之意思，允為世界放一光明。茲對於貴政府之通牒感謝之忱，尤非言語所能盡達。吾人參居國民代表之列，所受國內官僚、武人厚結外援，以奴隸人民之禍害，亦既竭力與之抵抗。加以全國學生及工商各界，日夕謀所以消滅此禍害，重建真正民意之政府，與世界共享和平之福者，至今猶在至苦、極窘之中，未償所欲於萬一。實對於世界寶愛自由之人類，慚愧欲死，而於貴政府拳拳忠告之意，更不勝其太息。自今後，吾人惟本其固有之責權，不敢自荒，期有以副盛意者，兼以慰世界表同情於吾人之良友。至貴通牒提議正式恢復兩國國民友誼及推派代表一節，吾人自當以極誠懇之心贊成而力行之。謹此答謝。

中華民國國會議員（全體署名譯發）

（八）杭州學生聯合會

俄羅斯社會主義聯邦蘇維埃共和國國民及勞農政府公鑒：

頃接勞農政府通告，無限欣喜。俄國此次拋棄從前帝國政府所掠奪的種種特權土地，不但表示純潔、高尚之道德，而且實現人道、正義之主張，開歷史之紀元，立和平之基礎。凡是人類，孰不同情？中國人民深願結合俄國及全世界人民，以與政治家、軍事家、資本家以及其他以掠奪為業之強盜奮鬥。一方面廢除國家、種族、階級等差別，以絕滅掠奪根株；一方面建設自由、平等、互助的世界，以增進人類幸福。本會謹代表杭州學生，對於俄國通告，表示很真實的贊同及很誠懇的謝意。

杭州學生聯合會叩文

（九）商界救國總團

中華民國商界救國總團，敬掬誠致復於最親愛新俄國民及勞農政府鈞鑒：

你們這次根據正義、人道兩大主義，將從前帝國政府、克倫斯基政府、霍爾瓦特、謝米諾夫等所得各種權利，完全歸還我國，並自願拋棄領事裁判權與庚子賠款，我國國民謹領之下，非常歡幸。我們以後當與貴國國民一致提攜，努力於自由、平等、博愛，俾發揮而廣大

中華民國商界救國總團

（十）中華勞動公會

俄國農民、工人、勞農政府、紅衛軍公鑒：

我們中華的人民，接著你們的通告，非常地歡喜。知道你們的革命，是要恢復我們勞動者的權利，是為世界人類謀真正的自由、平等的幸福，知道你們全俄的農民工人和紅衛軍，是世界上最可親愛的人類。中華全體的平民，都欽佩你們創造的勢力和犧牲的精神。我們勞動界尤其歡欣鼓舞，願與你全俄的農民、工人、紅衛軍提攜立在那人道、正義的旗幟下面，一齊努力，除那特殊的階級，實現那世界的大同。

中華勞動公會

（十一）學生聯合會等十七團體

中華民國國民致誠懇之答復於俄羅斯共和聯邦國國民及蘇維埃政府：

吾人認蘇維埃政府之通牒，系根據其立國之根本主義，表示善意，聲明無償退還前俄帝國政府掠奪中國之土地及一切權利，交還中東鐵路、礦產、林業等，及前俄帝國政府、克倫斯基政府，土匪霍爾瓦特、謝米諾夫、柯爾恰克以及其他軍人、律師、資本家所掠奪中國之特權，皆歸之於我民國人民；又自願廢止一千九百六年、一千九百七年《日俄條約》，放棄庚子賠償及領事裁判權。此等空前未有之義舉，合於我人所信仰之天國大同主義，為世界永久和平之道。我人表示依我人主義而接受之意。惟我人亦不私其所有，除領土及主權在天國大同世界未完全實現前不可侵犯外，深願公其利益於世界。我人願以誠意與俄國擁護人道及公義之人民通好，以達世界人類互助共存之目的。

上海學生聯合會滬北六路商界聯合會邑廟豫園商業聯合會女界聯合會

山東路商界聯合會天潼路商界聯合會東西百老匯路商界聯合會

吳淞路商界聯合會愛克界三路商界聯合會東北城商業聯合會上海誌成團

北城工商聯合會留日學生救國團西書同業永誌會福建旅滬同鄉會

上海救國恒心團基督教救國會

（十二）中華救國十人團聯合會

俄國人民暨勞農政府鈞鑒：

自接貴國通牒以來，我中華民國人民如撥雲霧而見天日，發生許多感觸及無限之欽佩。蓋自歐戰告終，正強權摧縮、公理伸張之際，貴國人民奮起剛毅之勇敢，犧牲寶貴之精神，建造共和政府，享受自由幸福，實足為世界革命史上開一新紀元。至通牒中聲明：將中東鐵路、礦產、森林、實業權利及其他由俄帝國政府以及現在俄國軍人、資本家攫得之特權，概行歸還敝國，並拋棄庚子賠款等情，足見俄國人民努力於正義、人道，共謀人群互助之真詮，並欲鏟除國際上之侵略及種族上之階級，以冀造成和平、博愛之新世界，豈獨敝國人民感佩已乎？今敝會敢代表中華民國真正之民意，披肝掬誠，復謝我摯愛之俄民與勞農政府通牒之感意。並願此後與貴國人民恢復平躋之邦交，實行懇切之親善，庶幾使中、俄人民得以同心協力，再接再厲，打破一切侵害民權之障礙，則世界平治，實利賴之。諸維垂照，是為至幸。

中華救國十人團聯合會總部鹹

（十三）中華實業協會

俄羅斯共和聯邦國國民暨索維埃政府紅衛軍公鑒

吾輩中國勞、農、學、商全體人民，接到貴邦通牒，聲明：無條件退送俄前帝國政府強力取去中國之土地及各項權利；交還中東鐵路及林業、礦業等，以及從前俄帝國政府、克倫斯基政府，霍爾瓦特、謝米諾夫、柯爾恰克等及其他軍人、律師、資本家所強奪中國之特權，皆一律返諸我國；又放棄領事裁判權、庚子賠款；又聲明廢止一千九百六年、一千九百七年日俄私訂條約。此項偉大壯舉，非僅為世界七千年歷史第一次創見，抑且足以掃清舊世界國際間一般罪惡，開辟現世界全體民族互助宏基。此中華民國國民所以歡迎貴邦通牒之偉壯精神，較諸歡迎物質歸還之情緒，尤為殷懇倍切者也。吾人深信：貴邦通牒所含蓄真精神，茍中、俄兩國勞農全體人民，能合力不欺，以發揚之，足以維持全球民族間之永久和平，而東亞及世界各民族，欲恃武力、欺淩、殘暴、詭秘諸種私圖，以為立國根本者，終當受上帝與公道之懲罪，無以自存。故吾人深願與俄國擁護公道、正義及東亞與世界永久和平之人民，正式通好，以達世界大同、民族互助之遠大意誌。抑我輩尤有慎重聲明者：現在我國南北各方，皆屬黑暗武人及腐敗官僚之集合體，無論其號召與目標如何動聽，要皆殘民以逞，私利是圖，與全體國民之公意及幸福，絕對不相容。國民對於彼輩間之爭端等若械鬥，非特不援助任何方面，並且毫不註視其情況。想俄國人民必不為彼輩之一切詭詞所淆迷，對我中華民國之真實狀況，早有正當，明確之見解也。

中華實業協會

（十四）旅滬四川同鄉會

俄國國民勞農政府公鑒：

貴國勞農政府交涉委員喀拉罕署名之通牒，聲稱將中國路礦、森林及其他種種權利，由前俄帝國政府歷屆條約暨克倫斯基、霍爾瓦特、謝米諾夫等強力奪去之特權，悉行返諸中國，並放棄領事裁判權及退還庚子賠款等。如斯壯舉，實足為國際史上辟新紀元，抑亦真正平等、自由、博愛之洪鐘也。敝會同人等欣感之余，謹以此為世界正義、人道祝。

旅滬四川同鄉會

（十五）四川旅滬聯合會

勞農政府公鑒：

奉讀貴政府通牒，實足為國際史辟一新紀元，欽幸曷極。謹願依據此項通牒，正式恢復中俄兩國國民之邦交。從此兩國人民推誠相與，本互助精神，使正義、人道自由、平等、博愛諸主義發揚光大，永遠推行於世界，而謀全人類之幸福。茲特掬誠先致感謝之意。

中華民國四川旅滬各界聯合會叩

各報的言論

（一）天津益世報

俄勞農政府對於吾國早有善意之表示，惟因消息之防阻，莫由正式傳達，遂有含意未申之患。今勞農政府之勢力，已達於極東。據海參崴電傳：勞農政府又以代理外務執行委員之署名，對吾國國民及南北當局發表正式宣言。連日又有北京已接伊爾庫次克牒文，系由莫斯科發出，及莫斯科政府派員間道至滿洲裏投遞國會，聲明對吾國民族親好，願交還從前所得條約上之利益及特權，此實為世界人類從來未有之義舉。茍非實行其防止人類掠奪人類之根本主義，而出於自動之行為，豈吾國力所能得之哉？

俄帝國早已覆滅，而吾國猶承認俄使、俄領，天下之至愚無過是者。世豈有代表之國已不存在，而代表自身尚能獨立存在之理？俄約之害與夫庚子賠款之巨，前俄帝國已不能要求吾國履行，而俄使尚能要求吾國履行，豈非怪事？古語曰：“刻木為吏。今俄使以一人而使已亡之俄帝國對吾國尚有余威，是尤甚於刻木為吏矣。在北京當局未經俄勞農政府聲明前，或猶可諉為未悟。今勞農政府又明明宣言俄使、俄領之權已失墜，無要求履行義務之權利。倘北京當局猶對之履行條約及交付賠款惟謹，茍非童唉萬不致此，吾不知北京當局亦能恍然大悟否？

總之，無論北京當局之悟否，惟勞農政府之宣言，乃對吾國國民及南北當局而發；南北當局如何答復，姑置不問，記者以為國民對之，必宜有所表示。本報請首先代表國民，對於勞農政府之宣言，表示接受；嗣後兩國國民應即通好，願我全國共鑒斯言！

（二）上海時事新報

我們對於俄國勞農政府的通牒，應當做下列的觀察

（1）勞農政府本它固有的精神表示它的態度。

（2）我們對於它應當感謝它這種精神，而不必斤斤物質上權利。

（3）這種精神是什麽呢？就是威爾遜所提倡而未實行的：①撤廢國際上一切特權②廢除秘密外交；③不分割土地；④不要求賠償。

（註）威氏所以在國際上不能做到這步田地的緣故，是因為他在各國的國內，不主張廢去軍閥、財閥。我們不當像小孩子得了已失的糖餅，只管嬉笑，而忘了自己也應得立起來，做個有人格的事業，給人家看看。我想我們應得有下列兩種表示：

（1）用全體人民的名義答復它，表同情於它的世界平和主義。

（2）驅逐舊俄國駐在我國的官吏：第一，因為舊俄國是代表侵略主義的，和日本一樣；第二，因為舊俄國完全消滅，我們和它沒有交涉可辦了；第三，因為我們保存這些舊俄官吏，乃是表示我們不配講人道、正義，我們甘心做強國的奴隸，所以這層非常要緊。

（三）上海救國日報

正義呀，人道呀，自從歐戰告終之後，你的名字把得世人叫絕了。強大的國把你來作交際品，弱小的國望你來作救命佛；但是叫了這麽久，也不見著正義在哪裏，道在哪裏。恐怕現在的世界，比歐戰前還要黑暗些哪！正義呀，人道呀，人類的生存和世界的大同，還是要你出來維持維持。從前強權當道的時代，沒有人提起什麽正義、人道，那些貧乏的國家和弱小的民族，也沒有說話的余地；現在他們所謂大國的，天天拿人道、正義做口頭禪，我們不免趁這時候催促他成功，使他無法回避。不然他們口內盡管說，做的事還是背道而馳。不信請看那非門（？）問題呵，山東問題呵，土耳其占領問題呵，韓國獨立問題呵，人種撤廢（？）問題呵；各國擴充軍隊的還是擴充軍隊，匈、奧人餓死的還是聽它餓死。不想這個不公道的時候，竟產生一個實行正義人道的驕子來了，世人都稱是“過激黨”，大家又說它很殘忍。照前天的俄國勞農政府致我國的通牒看來，實在有些不然；真是可以令人五體投地，表示無限量的歡迎。我把它紹介在下面，也好替世界口裏講正義、人道的樹個榜樣。

他那個通牒格式，簡直是向我們國民說話，並且還是對我們國民中的農人、工人說話。他全篇的意思，是想東方的各民族，得解脫外族的強權和外族金錢的壓制，並還勸世界各國建立耐久和平。所謂耐久的和平，就是叫各強國放棄侵占他人的土地和吸收他人的金錢為根本。他把這個意思說了出來，恐怕那些口裏講正義、人道的國家害頭疼。他們不但不放棄已得的權利，就是那未得的權利，也正經之營之地打算，即令時勢逼著他說幾句仁義道德的話，事實上決不會絲毫放棄的。從前國際上或一國最高主權者有變動的時候，對於其他各國的通牒，何嘗不是說些講信修好、敦睦邦交的話呢？但是意思都是含混的，並且不得自請取消一切權利。勞農政府這封通牒，恐怕是要開世界的先例了。他說勞農政府，情願廢棄一八九六年的條約和一九〇一年的《北京條約》及自一九〇七年到一九一六年間和日本訂結的一切協約。簡捷點說，就是把俄皇政府單獨侵奪，或和他國共同侵奪中國人民的所有權，不索絲毫的代價，一概歸中國。並且說就是俄商人在中國地面上占有的一切租地，任何俄國官吏及教士不準幹涉中國事件。如他們犯了罪，應照中國法律審判，不能有第二者之法律及權力混入。

唉！如果把他這些話都實行盡致了，世界的大同登時可以實現；人類共同的幸福，一天向上一天；什麽保持國際平等、擁護主權獨立那些話，簡直不成問題了。縮小範圍說，我們中國在國際上所受不平允的待遇，一定可以擺脫的。國人呀！中華民國國民的轉機、世界真正的和平，就在此一舉。不要懷疑他們政府未經人承認，國際的慣例是可以創造的；也不要聽信他是過激派，怕與他接近。事實俱在，豈能由人信口雌黃的嗎？趕快拿出主人翁的資格來表示意見。那尼古拉斯時代的公使、領事，當然是要送他出境的。現在合乎公理的外交官，當然是極表歡迎的。所有兩國間的外交，即時公開談判。能夠逐條地做到了，其他的各友邦也只好順應世界的潮流，期合人類共同生活的原則。英日同盟呀，軍事協定呀，門戶開放呀，勢力範圍呀，收回治外法權呀、退還庚子賠款呀，這都是迎刃而解的事情，我們又何必枝枝節節地去亂下工夫呢？

（四）上海學生聯合會日刊

這一種人種應得的自由，雖則確是人類所應得的，但在這強權橫行、公理僭伏的短時期內，“自由”究竟還不能自然地為全人類所得到、所享受。故愛好自由的人甘心子子孫孫做奴隸、做牛馬的是例外，本來不好算得是人—只得用一種“力”去換得那自由來。俄國勞農政府致我們的通牒說得好：“深願中國人民，因我們的提議，願做一種自由的人民，為自由而力戰！”這幾句真是何等懇切！現在大家不是討論對俄牒的表示麽？我以為對俄的表示，單是拍電報、發宣言是沒有用的。俄國人不好紙上空談，他們既然這樣真摯地希望我，我們便應該實實在在做一些“為自由而力戰”的成績出來，才真是不負俄人，抑且不負自己哩！所以我對於此次的奮鬥，抱有很大的希望。如果能副這種希望，那麽中國人在世界人類的進化史上自然可占一個位置，否則就沒有價值。我的希望是什麽樣呢？就是：

由知識界而普及於勞動界，由大都會而普及於鄉村，不分階級，不分區域，全國的平民大家協力互助，把國內一切侵害、剝奪自由的惡魔一齊宣告死刑。然後再把國際間一切秘密性的桎梏、不道德的詭計，完全掃蕩一個幹凈，與世界上寶愛自由、平等、正義、人道的民族攜手，重造一個完全自由的平民互助世界。

（五）上海星期評論（一）

（1）在前幾天裏面，我們中國人民從路透電裏得來一個世界歷史上空前的消息。看見這個報告的人，沒有不無限歡喜、無限感激。這個消息是什麽呢？就是俄羅斯社會主義聯邦蘇維埃共和國政府對於中國人民的正記通告。國民呵！把我們中國的歷史回頭想想，差不多大部分都是中國國家侵略外國和外國國家侵略中國的歷史。在上古和中古時代，我們中華民族的國家曾經創造了許多侵略的歷史，把中國的國威壓在一切弱小民族的上頭，在先住民族的墳墓上面，建設起一個中華民族的大帝國來。現在蜀、滇和兩廣的山谷裏面，還留著許多先住民族的悲慘影子。後來北方民族強盛起來，順著天時地理的自然關系，來侵略南方溫暖肥沃土地，把中華民族農工業文明的成績化作牧場；把盡力於農工業文明的中華民族，壓服在強弓硬弩的下面，做成遊牧酋長的奴隸。五胡的侵略，蒙古的侵略，滿洲的侵略，這些歷史就是後興民族用武力侵略中國、推翻中華民族在先住民族墳墓上面所建設的帝國，把中華民族做成墊足石來建設他們的帝國。到了近代，歐洲的強國挾著由科學恩惠得來的新勢力，以武力主義及資本的帝國主義來侵略東方。中國這個最大、最富的產業地人民，一面還沒有脫離遊哲牧長的奴隸，一面又早裝進了金子和鐵鑄成的囚籠。接著東方新強國的日本，學著近代歐洲式的侵略手段，利用它最接近、最便利的地位，以鐵炮金錢交互打了進來，中國國民的奴隸境遇更加痛苦到二十四分。鴉片戰爭以來的歷史，就是中國人民受歐洲強國和日本的武力主義及資本的帝國主義侵略的痛史！

（2）國民呵！我們只把這些歷史回頭一想，真是無限的感傷、無限的興奮。我們如果是有了“人”的覺悟，就應該要合起幾萬萬的重重奴隸境遇裏面的人民，振起個很大的革命精神，把幾千年以來歷史上所遺傳來的你、我、他的罪惡，都洗刷個幹幹凈凈。聯合世界上一切被掠奪的人，為世界全體人類建設一個完全人類自由勞作、由管理、自由享用的互助世界！

俄國人民的政府，這次對我們人民的通告，在這一個意思上，的確是自有人類以來空前的美舉。任何民族、任何國家，在歷史上從來沒有這樣偉大的事業，沒有這樣清潔、高尚的道德。我們在悲哀、殘酷境遇裏面的中國國民，對於這一個通告，應該十分感謝，應該要為全世界一切被侵略、被壓迫的民族感謝。更應該要覺悟，要從幾千年弱肉強食的歷史遺傳性上覺悟轉來，做一個為世界被掠奪者的自由而戰的自由中國的同胞呵！我們要曉得俄國政府通告的意義，最主要的並不是在歸還以前侵略我們中國的權利那一個事實，還是在最後很懇切地希望我們中國人民的一句話：“希望中國人民，因為我們的提議，願意做一種自由的人民，為自由而戰！

這是我們中國從一個善良而且強大的民族團體裏面聽來的最有力的忠告。倘若我們只是恬不知恥地把人家義務的努力、互助的努力當做一個慈善家的施與，持一個“敬、領、謝”的態度，忘記了自己也是人，忘記了自己也有應該為人類努力的義務，便真是世界平和文化的大不幸了！

（3）現在我要很簡單地把俄國政府這一個通告的內容，略為講一講了。它這一個通告的決心，並不是新近的事，也並不是從這一個通告上才發表出來的事。一千九百十八年七月十日，第五回全俄蘇維埃會議所議決的《俄羅斯社會主義聯邦蘇維埃共和國憲法》第一節《闡明勞動者及被掠奪民族權利》裏面，已經完全正式宣布了。他們在國際問題上所持的主義，第四條、第五條上面說得很明白，現在我把它寫在下面：

第四條在此次罪惡貫盈的戰爭裏面，所以流慘淡的鮮血於世界的緣故，全是因為有“資本的經濟主義”及“帝國主義”這兩個東西。因為要表現人種真摯的決心，粉碎這一切罪惡，第三回蘇維埃會議，全然贊同由蘇維埃政府所采用的下列各項方針：
發表秘密條約。
獎勵在戰場為無意識的戰鬥之勞動者及農民彼此交歡。
不合並土地，不賠償全錢，只由革命的手段在民族自決主義基礎上面，獲得勞動者之民主的平和。
第五條和前條的目的一樣，第三回蘇維埃會議對於為圖特殊、少數國家中掠奪者的安寧，在亞細亞洲，尤以在殖民地及小國內，以數億勞動階級為奴隸而不以為恥的資本主義的文明國之野蠻政策，根本反對。

我們看到這兩條俄國憲法的條文，就可以曉得俄國這次對中國所采的政策，是由他們建國主義的根本信條上面發動出來的，並不是特別的、一時的舉動，更不是以捭闔縱橫為主義的外交手段。看通告上面所說自一千九百十七年十月以後，他們對世界發表的永久平和方針，也可以明白。

（4）就他們通告上所述說的意思，我把它寫出一個系統來

平和的基礎
- 國際的
  - （一）撤廢一切特權
  - （二）廢除秘密外交
  - （三）不分割土地
  - （四）不要求賠償
- 國內的
  - （一）廢除階級的社會
  - （二）排除外力的壓制

上面所列的，是他們對於建設“社會民主的平和”之根本意見。再詳細一點講，就是廢除一切國際的、社會的資本主義和武力主義，使一切種族、一切民族都在自由、平等、互助的原則下面，完成社會的生活。

對於中國，特別聲明拋棄的是包含帝政時代以來所掠奪的一切物權、債權、法權。他們不單是自己聲明拋棄，並且要全世界的強國一齊拋棄，尤其要日本一齊拋棄。這是他這個通告當中很有力的地方，也是他們在主義上很鮮明的地方。但是他們也曉得這個目的不是俄國的努力所達得到的：願意做自由人不願意，能夠做自由人不能夠都是要中國人自己去努力的！

我敘述這一段話了之後，只有幾句話:

中國的國民呵！大家要為世界的人造自由的世界！

世界的被掠奪者呵！大家要一致團結！

世界上強有力的掠奪者呵！你們應該要趕快從弱肉強食的歷史罪惡裏面覺悟轉來，拋棄你們一切掠奪品，回復你們“人類社會的良心”！

（六）上海星期評論（二）

俄羅斯社會主義聯邦蘇維埃共和國政府正式通知中國人民和南北政府以後，頗引起全國的註意。全國報界聯合會已經於四月八日在上海開特別會議，表示“中俄兩國人民，在自由、平等、互助的正義下面，以美滿的友誼，致力於排除國際的壓迫，國家的、種族的、階級的差別”的意見。基督教救國會，也開會討論對於這種通告的正當表示，並通告各團體，征求意見。北京二十九校代表也討論辦法三條：（1）請北京政府的外〈交）部向勞農政府表示親善的意思；（2）由北京學界全體具名致電勞農政府，請它從速實行退還各種權利，實行以後，中國國民當根本承認該政府；（3）請北京政府速從民意決定對俄方針。在俄國勞農政府的軍隊還沒有長驅直入西伯利亞和該地革命國民攜手以前，我國一般人民，聽見俄國兩字，就聯想到“過激”；聯想到“過激”，差不多不是驚駭，就是痛恨。除了驚駭、痛恨兩種以外，還有一種“輕視”的人，以為勞農政府無非胡鬧一下，決無存立的地位，實在無足輕重，可以不必管他的。以上三種見解，都是反對的見解，不但無識的人民如此，就是自居知識階級的人也往往不免。但是從此番滬京兩方面對於勞農政府通告的意見看來，可見一部分人民，已經由反對而趨於贊同了。這種情形，未始不是人民的進步。不過我以為現在俄國的問題，不是一國的問題，是世界的問題。俄國勞農政府對於中國人民的通告，也決不是專為中國的一國問題，所以吾國人對於俄國勞農政府的通告，決不能僅僅發幾個電報、做幾篇宣言，就算了事的。我們接受、贊同它們的通告，究竟為什麽緣故？我們接受、贊同它們的通告以後，應該有什麽動作？都不可不預先研究的。我以為現在中國人民，應該認定這一件事是現在最重要的問題，無論哪一種人民，都應該各盡自己的能力，大家研究討論。現在先把我個人對於這個問題的意見，極簡略地寫出來，和讀者商量。

要討論俄國勞農政府通告的問題，要先研究該通告的內容。它的全文，本日的本報中已登載了。我現在為便於討論起見，再提出通告全文的大綱，寫在下邊。通告的大綱，大約可分三項：

（1）表示俄國人民和政府的精神。全文所表示俄國人民和政府的精神，約有二種①對於人民，在拯救他脫離資本主義的羈軛；②對於各國，要取消密約、條約、和條，要彼此各還從前時候的賠款和侵地，要不得幹涉內政，不得以勢力壓迫農人、工人，以立永久和平的基礎。以上兩種精神，都是根據俄國憲法而成的；所以此番的通告實在無非是把它的憲法，應用在一種特殊事實的說明罷了。

（2）表示日本和協約國對於中俄間的強暴行為。

（3）表示廢除中俄間各種條約、密約，兼且放棄俄人在華的各種特權、賠款。這種表示，無非為實現第一次俄人民及政府的精神起見，就是要把這種精神表現在事實上面。

（4）表示對於中國人民的希望。這種希望，可分為三種：

①把以前俄帝國政府所任命的駐京公使和領事，逐出境外。

②中國人民與俄國農民、工人及赤軍提攜，為自由而力戰。

③正式恢復邦交，並即派代表到俄國軍隊。

現在一般人民，對於這種通告，大都是贊同的。但是他們的贊同，還是把以上所舉的各項全部贊同呢，還是僅僅贊成一部分呢？我卻很覺得很懷疑。據我的意見，我們如果要反對他，那也不必說了；否則有不可不註意的地方。我且把我所認為應該註意的地方，寫在下面：

我國一般的人，很富於僥幸心，往往喜歡不勞而獲，喜歡吃天鵝肉。我國自從和歐美各國有外交以來，幾乎沒有一次不失敗的，幾乎沒有一次不喪失權利的；但是國人的希望，總是想倚賴第三者的援助。聯俄呢，聯德呢，親美呢，親日呢，無非是這種心理的表現。此番俄國勞農政府把從前用武力和外交手段向中國侵略來的種種權利，如數歸還中國。這種權利的代價，若從獲得的時（候）看起來，不曉得費了多少的金錢、生命、精神、時間。但是現在俄國人民，不但不要中國人費軍隊的戰鬥力，而且不要中國人費外交的口舌力，居然能夠把這許多損失的權利歸還中國，天下哪裏再有比這個再便宜的呢？我恐怕世界的天鵝肉，沒有再比這種更好的天鵝肉了。以素來喜歡吃天鵝肉的中國人民，遇著這種事情，哪得不非常贊同呢？所以我可以武斷幾句話，就是：中國人民，恐怕大多數贊成俄國的通告；但是他們的贊同，是僅僅贊成我以上所說通告大綱中歸還權利一項，就是贊成可以不勞而獲。我的武斷如果不錯，我要請抱這種見解的人仔細想一想：俄國勞農政府究竟為什麽肯歸還中國權利，而絲毫沒有條件呢？他們所以能夠這樣的緣故，無非是要發揮他們憲法的精神。他們憲法的精神，是要劃除資本主義、侵略主義的精神，是自由、平等、互助的精神，是人道、正義的精神，就是要謀人類全體幸福的精神。他們如果沒有這種精神，我可以斷定他們決不會有歸還中國權利這回事。所以他們此次通告我們，決不是要想借歸還權利這件事來見好於我們；他們是要借歸還權利這件事，來表現他們憲法的精神，實行他們的憲法的。我以為我們對於歸還權利一端，應該贊同，當然可不待說；但是對於他們歸還權利所根據的憲法精神，我們應不應該贊同？必須加以研究，決不能置之不理。歸還權利，在中國人一方面看起來，是可以得利益的。謀自己的利益，是人類的通性；我們應該贊同於我有利的事，正適合人類的通性。但是我們謀自己的利益，必須謀永久的利益；要謀永久的利益，必須謀人類全體利益。凡是從資本主義、武力主義下面所得來的利益，都不是人類全體的利益，都不是永久的利益。永久的利益，必須從人道正義上面才能產生的。所以我們贊同俄國的通告，一方面因為俄國歸還我國的權利，使我們能夠得利益。但是我們要曉得我們這種利益，是從俄國發揮人道、正義的憲法中得來的。我們贊同俄國的通告，我們應該要贊同俄國憲法的精神，不能僅僅贊同歸還權利這一端；我們贊同俄國的歸還權利，不能僅僅因為自己的利益，應該要曉得我們所贊同的利益，是從人道、正義下面來得的利益。所以一面贊同取得利益，一面要贊同人道、正義。這一段的意思，總括起來，就是我們贊同俄國的通告，不能專為自己的利益。這是第一種應該註意的地方。

我國一部分人有一種通性，就是對於無論什麽事，差不多只重勢力，不重真理。無論哪一種主義，哪一種事業，當最初提倡的時候，因為還沒有得多數人的同意，所以勢力一定是很微薄。在那個時候，無論理由如何充足，反對的總是很劇烈；等到勢力漸漸擴張的時候，從前的反對，往往變為贊成者。但是這種贊成者當中，有許多實在是贊成勢力，並不是贊成真理的。這種情形，雖我說是中國一部分人的通病，實在各國的人民，有一部人也是不能免的。試就俄國的事而論，自從俄國一九一七年革命以來，聯合國對它的態度，變遷很多。有時主張用武力幹涉的手段，有時主張用糧食封鎖的政策，有時主張媾和；但是這種態度的變遷，往往和勞農政府的勢力有直接關系。勞農政府的勢力，在現在的時候，各國共認為不能再以武力屈服了，所以贊同它的聲浪也是一天高一天。但是一種主義，如果主義的本身的確合於真理，一時雖不能得勢力，將來一定是可以得勢力的。主義的勢力，是可以用人力造成的。我們對於種主義，當預先認定它的真理，去造成它的勢力，不要等到它的勢力已經造成之後，才去認定它的真理。俄國勞農政府的勢力將來究竟怎樣，必定要看它的主義的本身究竟合不合真理。如果合於真理，即使聯合國集合全國〈世界〉軍隊把俄國滅亡，俄國勞農政府的主義，仍有實現的一日，俄國仍有復興的一日。所以我們對於俄國的態度應該怎樣，要先研究俄國勞農政府的主義。自從勞農軍隊到海參崴以後，一般人民以為俄國勢力勢難抵抗，又是漸變其反對的態度。此次贊成俄國通告的人，也難免沒有懾於勢力一流人物。我以為勢力往往有變遷的，有時忽而很大，有時忽而漸微。我們如果以勢力為從違（？），那是時時須受外界的支配，實在是很不自由、很苦痛的。譬如從前勞農軍隊占領海參崴的時候，我們要贊同勞農軍；現在日本占領海參崴炮臺的時候，我們又要贊同日本軍。這樣反復無常，還成什麽事呢？世間有不可抗的勢力，就是人道、正義的勢力。合於人道、正義的主義，即使一時失敗，沒有不得最後的勝利的。所以我們只要就人道、正義的所在往前做去，不必問現在有勢力沒有勢力。俄國勞農政府的主義，就現在的通告上面看來，的確是很合於人道、正義的。所以我們贊同俄國的通告，不僅為俄國的勢力，是為了俄國勞農政府所根據的真理。這是第二種應該註意的地方。

人道、正義的提倡，是人類共通的責任，決不是專限於哪一國國民、哪一種民族。俄國歸還中國的權利，是為實行它的人道、正義的主義起見，並不是對於中國有特別感情。它的通告，是為謀世界全體的幸福，決不是專為一國。我們贊同它的通告，實在用不著對於俄國人民，表特別的誠意。我們如果能為人道、正義盡力，那是一定為俄國人民所非常歡喜的。不然，只有空文上的道謝，沒有實際上的互助，恐怕是很失俄國此番通告的本意了。現在的時代，是階級戰爭的時代。在這個時代當中，我以為應該合各國勞動階級的力量和各國的資本階級戰爭，才能打破資本階級。所以勞動階級當中，決不當再分什麽種界、國界。俄國此番的通告，是希望中國人民和俄國人民共同為自由而戰，正是這個意思。我們既然贊同它的通告，應該協同各國的勞動階級，為自由而奮鬥。我們要曉得現在的世界，國和國有很密切的關系，僅靠一國國民的能力，是很不容易做到的。所以我以為我們贊同俄國的通告，不僅是為中國一國，兼且是為世界。這是第三種應該註意的地方。

從以上三端看來，我們贊同俄國勞農政府通告的意見，大略可以明白了。但是我們的贊同，決不是空文的贊同，還須有實際的行動。自五四運動以後，全國國民所時時註意的，無非對日問題。但是對日問題，決不是專對日本政府所能完全解決的。從今以後，應該把註意點移在對俄問題上面。對俄問題，決不僅是對一國的問題，是對世界的問題。資本階級和勞動階級、侵略主義和和平主義、國家主義和世界主義的種種沖突，究竟怎樣解決，都和各國對俄國的態度有關系。我願全國輿論界、學生界、工業界以及其他國民，都大家起來研究對付，不然開一次會，發一通電，就成了事才好。

（七）上海正報

我對於這件“赤色通牒”，反復誦讀了好幾天，今天所要寫出來的，便是我讀這牒書的結果。用句國故家標題，我這文便叫《讀赤色通牒書後》。

看它開口便叫了一聲中國國民，這便是“某某國大某某，致書某某國大某某閣下式的外交公文第一次之打破。

“……茲勞農政府人民委員會，致親愛之詞於中國國民之前…”我們看了這兩句話，要曉得俄羅斯的國家組織同最高執政者，是個政府還是個人民委員會？

“……故吾等不獨援助俄國之工人，且援助中國之人民。夫自一九一七年十月革命之後，吾等所繼續不絕以通告中國人民者，歐、美、日本等國之人，常隱之而不肯宣示於中國人民……”可怕的過激派，卻〈沒）有什麽可怕；它的心事，不過要援救俄國工人，還要援救中國人民。這種消息，從一九一七年十月便告訴我們了。現在是一九二〇年的四月，為什麽我們才得到這第一次的牒書？它的心事，不過要發揮他們“援救”的天性，歐、美、日本又為什麽不讓這種消息傳到我們耳朵裏？

“溯自一九一七年十月之後，勞農政府即取得大權，而以俄國人民名義通告各國，表示願訂永久和平之意……”可知俄國在三年前便以人民的名義通告過世界各國，他們所通告的，卻只有“永久和平”四個字。

我們再看他所標揭的和平基礎的條件：（1）“各國彼此退還前日之侵地與其賠款”；（2）“各國對內應與自主”；（3）“各國對工人、農人不得以勢力壓制，使其不得上進”。這幾條和平基礎，可以說是強國受損失，弱國得利益；資本階級受損失，勞動階級得利益。換言之，就是利於多數，不利於少數。我們如若自以為是多數中之一員，我們當然不反對它。

再看它對於中國事件，它主張：從前日本、中國及協約國所訂的密約，一律取消；從前俄帝政時代在中國滿洲及他處以侵略手段取得的土地，一律放棄；該土地之人民願為何國及何政體，一任其自擇；中東鐵路、礦產、林業權利及其他由俄帝國政府，克倫斯基政府，土匪霍爾瓦特、謝米諾夫及俄國軍人、律師、資本家手裏所得到的特權，全數返還中國，不受何等報酬。中國人要細讀“一律取消”“一律放棄”“一任其自擇”“返還中國”幾句話，中國人更要細看下邊“不受何等報酬”一句話。中國人自從看見外交文書以來，從沒看見有人對於中國權利痛痛快快地說到“返還”“退還”的字樣，更沒聽見過“不受何等報酬”這種話。即便看見過、聽見過，也多是這樣話頭的旁邊，或是話頭加著小字或是括弧，一氣解釋出來，總是沒有中國人的便宜。然而這回開例了，國際間居然有這樣的文書，居然有這樣的文書到中國！

他們又說：“除勞農政府之全權大使與中國人民往來，因而發生之特別情形外，以後在中國地方之一切法律與權力，純粹為中國人民之法律與權力，絕無第二者之法律與權力混入其間。”派大使卻與中國人民往來，我們可以知道勞農大使的性質了。“絕無第二者法律……”這句話，已輕輕地將各國在中國強占的、中國力爭不得的治外法權送回來了。

他底下又說：“向來日本、協約國俄帝國政府對中國的暴戾行為，皆將由此而盡為消滅。……”我們若有一個朋友對我們說，從前嫌隙，一概冰釋，願共憂患，互為愛惜。我們哪能不說這人是個肝膽丈夫，是個好朋友。現在這種朋友卻出在俄國。

最後最後，他們說了話了，他們盼望中國人：（1）為一種自由之民；（2）與俄國農民、工人及赤軍提攜；（3）為自由而力戰。

我請讀過這通牒的人，答復以下的話：

過激派是仁愛的、救人的不是？

過激派對於中國是侵略的不是？

過激派盼望中國人的怎麽樣？

（八）上海民國日報（一）

這一次俄國勞農政府對中國國民的通告，自傳到上海以來，中國人民心理上起了一個極大的震動。這幾天以來，各團體對於俄國勞農政府的通告，都有極誠懇而有力的表示。可見中國的人，是了解正義的人，是有正義的人。“欲明是非，須以儒墨反復相明；反復相明，則所是者非是，而所非者非非。”這幾句話，實在是含有極深刻的至理。中國人從鴉片戰爭以來（鴉片戰爭起於西歷一千八百三十九年，即清道光十九年末於一千八百四十二年，即道光二十二年），所受外國侵略的禍害，真是書不勝書。每受一次的侵略，中國國民的發展，便阻止了許多：中國國民的權利，便損失了許多中國人生活的困苦，便加增許多。鐵路、礦山以及種種的特權，被外國人瓜分了大半且不用說了；法權的喪失，也不用講了。因為這些事情，還包含著許多實際的內容你自己不肯做，不能禁人不做；你自己不樹立人民的人權，便怪不得人家蹂躪。至若因為要占據中國的特權，便殺中國的人，把中國人當奴役，便要用武力強迫中國人吃害個人、害種族、養成衰弱懶惰素性的鴉片煙，使中國人一天一天地身心衰弱下去。這些歷史，實在是中國人從小到老、從現在到將來水遠不能忘記的。因為中國這一百年在世界上所受的殘酷待遇，把很平和的中國人的性質，刺激出一個反動來。拳匪之亂，就是反動的表現。義和團那個東西，真是很糊塗、很野蠻的東西，所做的事，真是很殘酷的事。但是這些人的殘酷性質，實在和中國人素性絕對相反的。所以生出它來的緣故，實在世界上的強國五十多年來以殘酷手段待遇中國人所激動出來的，絕不是中國人有排外的性質，更不是中國人有不平和的性質。因為這是被外國用十一年的武力征服制造出來的。

中英鴉片戰役，前後亙四年；英法聯軍戰役，自陷廣東起至《北京條約》告成，亦前後亙四年；光緒十年，有中法的戰爭；光緒二十一年二十二年間，有中日的大戰。前後合算，亙十一年。俄人侵伊犁還不在內。太平天國與清政府間的戰亂，也是由外國壓迫中國人生活直接、間接產生出來的。《南京條約》成立後八年，便有洪秀全的舉兵，這是很容易看明白的事實。義和團的亂事，在光緒二十六年，就是中日戰後的五年。

在這許多殘酷的歷史事實裏面的中國人，這一次接著俄國勞農政府這樣光明正大平和誠懇的通告，並不是激發“撫我則後，虐我則仇”的恩怨心，實在是激發起中國

人來，使我中國人覺悟“壓迫”是一切罪惡的根源，“互助”是一切“善美”的起點，“自由”“平等”是一切正義的歸宿，“民主的平和”是一切人類普遍的希望

（1）撤廢一切政治的、經濟的特權。

（2）廢除秘密的外交。

（3）不侵略土地。

（4）不要求賠償。

（5）消滅種族的差別。

這五個原則，使中國人不能不興奮，不能不感激。因為這空前的事業，實在是有自國家這個東西以來，任何民族、任何國家所不願做、不能做、不敢做的；又實在是今天全世界的平民所大家希望的。

這個通告傳到中國以來，中國的人民團體、言論機關，凡有血性的，都有很誠懇有力的表示。這真是表現中國人明是非，重正義的人格。

“博愛之謂仁，行而宜之之謂義。”

“賊仁者謂之殘，賊義者謂之賊。”

中國人民團體的這些表示，正義表現中國人幾千年來潛伏在血管裏的“好仁義”“惡殘賊”之“社會的良心”。

把各團體、各報紙的言論綜合起來，主要的意思可分為五項：

（1）認識俄國此次的舉動，是世界有史以來為全人類圖幸福的空前創舉。

（2）主張對於俄國人民及俄國所表現的正義，表示美滿的謝意。

（3）準據勞農政府的通牒，收回一切勞農政府歸還的權利。

（4）否認俄羅斯帝國時代及克倫斯基政府時代所派來中國的官吏，正式與俄羅斯社會主義蘇維埃共和國修好。

（5）與俄國國民提攜，致力於廢除國際的壓迫及國家的、種族的、階級的差別

（九）上海民國日報（二）

昨天報界聯合會，對於俄國的通牒，發表了一個誠懇致謝的復書；基督教愛國會也特地地為這件事開了個會議，不久必定有一種表示的。究竟那俄牒是怎樣講法的呢？那通牒中說：

“溯自一九一七年十月之後，勞農政府即取得大權，而以俄國人民名義通告各國表示願訂永久和平之意；並謂此種和平之基礎，應各國彼此為還前日之侵地與其賠款，不問於其國之大小及謂各國對內，應予其主；而各國對工人、農人，不得以勢力壓制，使其不能上進。且聲明：凡從前與日本、中國及協約國（記者按：即現時所謂協約國，因勞農政府已與協約國脫離關系，故雲）所訂之密約，一律取消。蓋此種密約，徒供前日俄皇與協約國政府以壓制、剝削其人民，而尤壓制、剝削中國之人民，而僅彼資本家及俄國軍閥之私利故也。中俄密約，一九○一年《北京和約》（《庚子條約》），與一九〇六年、一九〇七年與日本所訂之協約，將前日俄帝國政府時代所取於中國者與取於之中國而轉讓之於日本及協約國者，一律送還中國。其磋商直待至一九一八年五月，而協約國即脅迫中國政府與重賄中國官吏與報紙，使中國政府與俄國勞農政府斷絕往來。而日本與協約國於此，非特不將俄國之滿洲鐵路交還中國，反因之以為利而取為己有，並且強迫中國軍隊以援助此種盜賊之行為。然中國工人、農人對於歐、美日各國軍隊之攻入西伯利亞及滿洲，非特不知其據何理由，且不知其是否為事實焉。”

這一段，他是說俄國早有廢除《中俄密約》《北京和約》（即《庚子和約》）《日本協約》的意思，因別種障礙，使這意思不能實現；並且由俄國放棄的滿洲鐵路，中國所應收回的，也被他人占去了。

“吾等今日，特將此通牒送致中國人民，使其放眼縱觀，免為他人蒙蔽。凡從前俄帝國政府時代，在中國滿洲及他處（以）侵略手段而取得之土地，一律放棄；該土地之人民，願為何國及采何種政體，一任其自擇。勞農政府將中國鐵路、礦產、林業權利及其他由俄帝國政府，克倫斯基政府，土匪霍爾瓦特、謝米諾夫，俄國軍人、律師、資本家所取得之特權，皆返還中國，不受何種報酬。勞農政府並拋棄庚子賠債。吾等對於此節，所以不惜再三提議者，因聞此項賠款，吾等已聲言放棄，而中國政府反取之以供養彼前日俄帝國駐京之公使與駐中國各地之領事。今日任命此種公使與領事之政府早已消滅，而彼被任命之公使與領事，因得日本與協約國之援助，反安居駐紮中國，而日欺蒙中國之人民。中國人民應明白斯事，而擯此種欺詐之徒於境外也。

“凡俄國從前所獲取之各種特權及俄商在中國內地所設之一切工廠，與夫俄國之官員，或牧師，或委員等，所以不受中國法庭之審判等之特權，皆一律放棄。除勞農政府之全權大使與中國人民往來，因而發生之特別情形外，以後在中國地方一切法律與權力，純粹為中國人民之法律與權力，絕無有第二者之法律與權力，混入於其間。凡其他各種問題，與向來日本、協約國、俄帝國政府對中國為之暴戾行為，皆將由此而盡為消滅也。”

這一段，它向中國聲明把以前俄國所取得的中國利益，不論鐵路、礦產、船線、租借地、賠款等等，一概交還中國。並聲明俄帝國已經滅亡，俄帝國所派的公使、領事，他們早已不承認，希望中國不要再把俄國人民國已經退回的賠款交它。

無論是哪一國，它肯把以前奪我的東西，完全交還中國人，中國人是拒絕不受還是歡迎感謝呢？公理、道義、利害一一地排列在國民的眼前，國民應該怎樣？

（十）北京晨報

勞農政府對我講和通牒原文，已見今天本報（以前所登的，都不過大意而已）。聽說正式公文也送到外交部了，現在我們已到了不能不決定對俄方針的時候了。

我們的態度應當怎麽決定？是和勞農政府講和呢，還是拒絕它的提議呢？這個問題非常之重要，我們以前也略略表示過我們的意見，讀者或且還不致忘記。我以為我們怎麽樣決定我們的態度，應當取決於三點：第一，勞農政府的能力到底是怎麽樣？第二，勞農政府對我們的態度是怎麽樣？第三，歐、美各國對勞農政府的方針是怎麽樣？從這三點看來，如果可以講和就講和，如果不可以講和就不講和。我們現在就這三點考究考究。

第一，勞農政府在俄南方面，已經可以制服特尼金軍隊了；在西伯利亞方面，渥木斯克政府瓦解之後，高爾哲被它槍斃了；羅薩諾夫亡命到日本去了；謝米諾夫、霍爾瓦特，都不過托庇於我國勢力之下，保其余命而已：由這種形勢看來，勞農政府的基礎，總可以說很鞏固了。它們的能力，大概可以統一全俄。俄國人既然不能夠推倒它們，那麽我們事實上遲早就不能不同它們開始正式的交際，這是很明白的事情。所以從第一點講起來，是非與勞農政府講和不可的。

第二，勞農政府如果對我們沒有什麽好感，那麽我們也可以不必急於講和。但是它們所提出的講和通牒所表示的態度，非常之和平、公正；它們所肯廢棄的條約、拋棄的利權，都是我們從前所希望恢復而不可得的。今天它們居然自己肯退還我國，這是何等時機，豈可輕輕放過？國家間的交際，只問對我態度是怎麽樣，它們對內的主義可以不管的。我們就想管也管不著，難道因為不以它們主義為然，無論它們對我有如何好意，都不肯交際麽？所以從第二點講起來，更不能不講和了。

第三，歐、美各國對俄方針已經也傾向於講和了。派員到俄國去調查，就是變更從前方針的用意。並且據我們所聽見，各國暗中都已派人和勞農政府接洽了。日本更想從中攫取許多利權。如果我們太老實，恐怕就會上它的當，這層政府非大大註意不可。歐、美各國遲早總要承認勞農政府，那麽我們因為和俄國有接壤的關系，就比它們早點承認，也沒有不可的地方。大家只要方針一樣，不限定時期都要一樣。這一層政府和國民非弄明白不可的。所以我們從第三點看來，也可以趕快講和的。

各方面的形勢是這樣，我們簡直用不著遲回觀望，立刻答復勞農政府，承諾講和罷了。不知道政府有這種大決心沒有？對俄問題，利害關系太大，國人非留神不可。