小學攷序

小學攷序
作者：姚鼐　清朝

本作品收錄於《惜抱軒文集/卷04》

六藝者，小學之事，然不可盡之於小學也。夫九數之精，至於推步天運，冥測乎不得目睹之處，遙定乎前後千百載不接之時，而不迷於冥茫，不差於毫末，此術家之至學，小子所必不能也。夫六書之微，其訓詁足以辨別傳說之是非，其形音上探古聖初制文字之始，下貫後世遷移轉變之得失，此博聞君子好學深思者之所用心，小子所不能逮也。至於禮樂，則固聖賢述作之所慎言，尤不得以小學言矣。然而謂之小學者，制作講明者，君子之事，既成而授之，使見聞之端於幼少者，則小子所能受也。今夫行萬里窮山海者，紀其終身之所履，艱危勞苦之所僅獲，以告於居不出於室中者，可以一日而盡得也。夫小學者，固亦若是而已。

秀水朱錫鬯檢討，嘗作《經義攷》，載說經之書既備，而不及小學。今南康謝蘊山方伯，以為小學實經義之一端，為論經始肇之事。且禮、樂則言之大廣，射御則今士所不習，九數則誠術家專門之所為，惟書文固人人當解，學者須臾不能去，非專門之事也。前世好古之儒，固多究心於斯；至於今日，其書既眾，或因舊聞而增深，或由創得而遇古，雖其間粹駁淺深，為者或不必盡同，然而彼皆欲自為其艱危勞苦，而授小子以逸獲之道，其人其志，固皆不可泯也。因輯漢以來言文字訓詁形音之書，至於今日英才博學所撰，舉載於編，凡若干卷，名之曰《小學攷》，以補朱氏之所未備。其言筆勢八法者，乃棄不錄，以其無關於經學也。

《攷》成，以其書示某。某誠嘉方伯有不遺眾善採輯之美意，又以為能盡大人君子之心，乃能授其教於小子。方伯之用心如此，異日助成國家禮樂之修，其亦有望也與！嘉慶三年八月，桐城姚某序。